WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.000 Я родился в городке Ден Босх, 00:00:02.000 --> 00:00:05.000 в честь которого назвал себя художник Иероним Босх. 00:00:05.000 --> 00:00:07.000 Я всегда гордился этим художником, 00:00:07.000 --> 00:00:10.000 который жил и творил в 15-м веке. 00:00:10.000 --> 00:00:12.000 Интересен он тем, если говорить о морали, 00:00:12.000 --> 00:00:15.000 что он работал в период ослабления религиозного влияния. 00:00:15.000 --> 00:00:17.000 Я думаю, он задавался вопросом: 00:00:17.000 --> 00:00:19.000 «Что бы случилось с обществом, 00:00:19.000 --> 00:00:22.000 если бы было меньше религии, или её не было бы вообще?» 00:00:22.000 --> 00:00:25.000 Он написал знаменитое полотно «Сад земных наслаждений», 00:00:25.000 --> 00:00:27.000 которое некоторые толковали как 00:00:27.000 --> 00:00:29.000 человечество до грехопадения, 00:00:29.000 --> 00:00:32.000 или же человечество без грехопадения вообще. 00:00:32.000 --> 00:00:34.000 Это заставляет нас задуматься: 00:00:34.000 --> 00:00:37.000 что бы было, если бы мы не вкусили запретный плод? 00:00:37.000 --> 00:00:40.000 Какими бы были наши нравственные принципы? NOTE Paragraph 00:00:40.000 --> 00:00:42.000 Много позже, будучи студентом, 00:00:42.000 --> 00:00:44.000 я попал в совсем другой сад — 00:00:44.000 --> 00:00:47.000 зоологический сад в Арнеме, 00:00:47.000 --> 00:00:49.000 где обитают шимпанзе. 00:00:49.000 --> 00:00:51.000 Это я в юном возрасте с детёнышем шимпанзе. 00:00:51.000 --> 00:00:54.000 (Смех) 00:00:54.000 --> 00:00:56.000 Там я обнаружил, что шимпанзе 00:00:56.000 --> 00:00:59.000 жаждут показать своё влияние, и написал об этом книгу. 00:00:59.000 --> 00:01:02.000 В то время в центре внимания многих исследований о животных 00:01:02.000 --> 00:01:04.000 были агрессия и конкуренция. 00:01:04.000 --> 00:01:06.000 Я детально описал животное царство, 00:01:06.000 --> 00:01:08.000 включая человечество. 00:01:08.000 --> 00:01:10.000 В глубине души мы все соперники, 00:01:10.000 --> 00:01:12.000 мы агрессивны 00:01:12.000 --> 00:01:15.000 и по сути дела боремся за собственную выгоду. 00:01:15.000 --> 00:01:17.000 Моя книга была опубликована. 00:01:17.000 --> 00:01:19.000 Я не знаю, насколько хорошо шимпанзе прочитали её, 00:01:19.000 --> 00:01:22.000 но их она точно заинтересовала. NOTE Paragraph 00:01:24.000 --> 00:01:26.000 В процессе работы 00:01:26.000 --> 00:01:28.000 по изучению силы, доминирования, 00:01:28.000 --> 00:01:30.000 агрессии и тому подобного, 00:01:30.000 --> 00:01:33.000 я обнаружил, что шимпанзе мирятся после ссоры. 00:01:33.000 --> 00:01:36.000 Здесь вы видите двух самцов после боя. 00:01:36.000 --> 00:01:39.000 Они оказались на дереве, и один протягивает лапу другому. 00:01:39.000 --> 00:01:42.000 Секундой позже мне удалось сфотографировать, как они обнялись 00:01:42.000 --> 00:01:44.000 и поцеловались на одном разветвлении. NOTE Paragraph 00:01:44.000 --> 00:01:46.000 Довольно интересно, что я обнаружил это 00:01:46.000 --> 00:01:49.000 в период, когда только и говорили о соперничестве и агрессии. 00:01:49.000 --> 00:01:51.000 Это могло показаться глупостью, 00:01:51.000 --> 00:01:53.000 ведь роль играли только победа или поражение. 00:01:53.000 --> 00:01:55.000 Но зачем тогда мириться после ссоры? 00:01:55.000 --> 00:01:57.000 В этом нет никакого смысла. 00:01:57.000 --> 00:02:00.000 Вот как мирятся бонобо — ответом на любой вопрос у них является секс. 00:02:00.000 --> 00:02:02.000 Поэтому и мирятся они совокупляясь. 00:02:02.000 --> 00:02:04.000 Но суть одна и та же — 00:02:04.000 --> 00:02:06.000 если у вас есть 00:02:06.000 --> 00:02:08.000 ценные отношения, 00:02:08.000 --> 00:02:10.000 повреждённые в результате конфликта, 00:02:10.000 --> 00:02:12.000 вы должны что-то с этим сделать. 00:02:12.000 --> 00:02:14.000 Поэтому моё представление животного царства, 00:02:14.000 --> 00:02:16.000 включая человеческих особей, 00:02:16.000 --> 00:02:18.000 начало меняться именно тогда. NOTE Paragraph 00:02:18.000 --> 00:02:20.000 Вот образ человека, представленный нам 00:02:20.000 --> 00:02:22.000 политикой, экономикой, гуманитарными науками, 00:02:22.000 --> 00:02:24.000 да и философией: 00:02:24.000 --> 00:02:26.000 человек человеку волк. 00:02:26.000 --> 00:02:29.000 В глубине души мы все на самом деле отвратительны. 00:02:29.000 --> 00:02:32.000 Думаю, это несправедливо по отношению к волку. 00:02:32.000 --> 00:02:34.000 Ведь волк всё же 00:02:34.000 --> 00:02:36.000 отлично сотрудничает с другими особями. 00:02:36.000 --> 00:02:38.000 Вот почему многие из вас имеют дома собаку, 00:02:38.000 --> 00:02:40.000 которая обладает этими качествами. 00:02:40.000 --> 00:02:42.000 Это нечестно и по отношению к человечеству, 00:02:42.000 --> 00:02:46.000 ведь оно гораздо более отзывчивое и сопереживающее, 00:02:46.000 --> 00:02:48.000 нежели о нём говорят. 00:02:48.000 --> 00:02:50.000 Меня заинтересовали эти вопросы 00:02:50.000 --> 00:02:52.000 и изучение их на других животных. NOTE Paragraph 00:02:52.000 --> 00:02:54.000 Вот основные нравственные принципы. 00:02:54.000 --> 00:02:58.000 Если вы спросите, на чём основана нравственность, 00:02:58.000 --> 00:03:00.000 они всегда будут фигурировать в ответе. 00:03:00.000 --> 00:03:02.000 Один из принципов — взаимность, 00:03:02.000 --> 00:03:05.000 и связанные с ним справедливость и честность. 00:03:05.000 --> 00:03:07.000 Другой принцип — сочувствие и сострадание. 00:03:07.000 --> 00:03:10.000 Нравственность намного шире, чем эти два принципа, 00:03:10.000 --> 00:03:12.000 но если вы их уберёте, 00:03:12.000 --> 00:03:14.000 почти ничего не останется. 00:03:14.000 --> 00:03:16.000 Они абсолютно неотъемлемы. NOTE Paragraph 00:03:16.000 --> 00:03:18.000 Позвольте привести пару примеров. 00:03:18.000 --> 00:03:20.000 Это старое видео из Центра приматов в Йерксе, 00:03:20.000 --> 00:03:23.000 где шимпанзе учат сотрудничеству. 00:03:23.000 --> 00:03:26.000 Учёные уже делали эксперименты по сотрудничеству 00:03:26.000 --> 00:03:29.000 более ста лет назад. 00:03:29.000 --> 00:03:32.000 У двух молодых особей шимпанзе есть тяжёлая коробка, 00:03:32.000 --> 00:03:35.000 которую один из них не в состоянии приблизить самостоятельно. 00:03:35.000 --> 00:03:37.000 Конечно, на коробке лежит еда, 00:03:37.000 --> 00:03:39.000 иначе они бы так не старались. 00:03:39.000 --> 00:03:41.000 Они подтягивают коробку, 00:03:41.000 --> 00:03:43.000 работая синхронно. 00:03:43.000 --> 00:03:46.000 Вы видите, как они работают вместе и тянут одновременно. 00:03:46.000 --> 00:03:49.000 Это уже большое отличие от многих других животных, 00:03:49.000 --> 00:03:51.000 которые не были бы на это способны. 00:03:51.000 --> 00:03:53.000 Сейчас вы увидите более интересную картинку. 00:03:53.000 --> 00:03:56.000 Здесь один из особей уже сыт, 00:03:56.000 --> 00:03:58.000 поэтому это задание 00:03:58.000 --> 00:04:01.000 ему больше не интересно. 00:04:01.000 --> 00:04:04.000 (Смех) 00:04:08.000 --> 00:04:13.000 (Смех) 00:04:19.000 --> 00:04:22.000 (Смех) 00:04:35.000 --> 00:04:38.000 Посмотрите, что происходит в конце. 00:04:41.000 --> 00:04:43.000 (Смех) 00:04:52.000 --> 00:04:54.000 Он забирает практически всё. NOTE Paragraph 00:04:54.000 --> 00:04:57.000 (Смех) NOTE Paragraph 00:04:57.000 --> 00:04:59.000 Здесь есть два интересных момента. 00:04:59.000 --> 00:05:01.000 Во-первых, шимпанзе справа прекрасно понимает, 00:05:01.000 --> 00:05:03.000 что нуждается в партнёре, 00:05:03.000 --> 00:05:05.000 осознаёт необходимость совместных усилий. 00:05:05.000 --> 00:05:08.000 Во-вторых, партнёр готов помочь, 00:05:08.000 --> 00:05:10.000 хотя он и не заинтересован в еде. 00:05:10.000 --> 00:05:13.000 С чего бы это? Скорей всего, дело во взаимности. 00:05:13.000 --> 00:05:15.000 Есть много примеров того, что приматы и другие животные 00:05:15.000 --> 00:05:17.000 платят услугой за услугу. 00:05:17.000 --> 00:05:19.000 Он получит нужную помощь, 00:05:19.000 --> 00:05:21.000 когда будет в ней нуждаться в будущем. 00:05:21.000 --> 00:05:23.000 Вот как это работает. NOTE Paragraph 00:05:23.000 --> 00:05:25.000 Мы проделали то же самое со слонами. 00:05:25.000 --> 00:05:28.000 Со слонами работать очень опасно. 00:05:28.000 --> 00:05:30.000 Ещё одна проблема — 00:05:30.000 --> 00:05:32.000 тяжело сделать предмет, который был бы 00:05:32.000 --> 00:05:34.000 слишком тяжёлый для одного слона. 00:05:34.000 --> 00:05:36.000 Теоретически его можно сделать, 00:05:36.000 --> 00:05:38.000 но, думаю, он был бы довольно непрочный. 00:05:38.000 --> 00:05:40.000 Мы сделали следующее. 00:05:40.000 --> 00:05:43.000 Вместе с Джошем Плотником в Таиланде 00:05:43.000 --> 00:05:46.000 мы соорудили предмет с одним только канатом вокруг. 00:05:46.000 --> 00:05:48.000 Если потянуть за один конец каната, 00:05:48.000 --> 00:05:50.000 другой конец исчезает. 00:05:50.000 --> 00:05:53.000 Поэтому два слона должны взяться за канат одновременно, 00:05:53.000 --> 00:05:55.000 иначе ничего не получится, 00:05:55.000 --> 00:05:57.000 ведь канат исчезнет. NOTE Paragraph 00:05:57.000 --> 00:05:59.000 На первом видео можно видеть 00:05:59.000 --> 00:06:01.000 двух слонов, выпущенных одновременно. 00:06:01.000 --> 00:06:03.000 Они подходят к предмету. 00:06:03.000 --> 00:06:06.000 Он находится слева, на нём лежит еда. 00:06:06.000 --> 00:06:09.000 Они вместе подходят к нему, 00:06:09.000 --> 00:06:11.000 одновременно берут канат и тянут вместе. 00:06:11.000 --> 00:06:14.000 Это довольно легко для них. 00:06:15.000 --> 00:06:17.000 Посмотрите. 00:06:24.000 --> 00:06:26.000 Вот как они справились с заданием. 00:06:26.000 --> 00:06:28.000 Но мы хотим сделать задание более сложным. 00:06:28.000 --> 00:06:30.000 Ведь суть эксперимента — понять, 00:06:30.000 --> 00:06:32.000 насколько хорошо они объединят усилия. 00:06:32.000 --> 00:06:35.000 Так ли они умны, как шимпанзе, например? NOTE Paragraph 00:06:35.000 --> 00:06:37.000 Поэтому мы сделали следующее: 00:06:37.000 --> 00:06:39.000 мы выпустили сначала одного слона. 00:06:39.000 --> 00:06:41.000 Он должен догадаться подождать, 00:06:41.000 --> 00:06:43.000 не тянуть канат до прихода второго слона. 00:06:43.000 --> 00:06:46.000 Если потянуть за канат, он исчезнет, и эксперимент на этом закончится. 00:06:46.000 --> 00:06:48.000 Этот слон делает нечто непредвиденное, 00:06:48.000 --> 00:06:50.000 чему мы его не учили. 00:06:50.000 --> 00:06:52.000 Но это говорит о его разуме. 00:06:52.000 --> 00:06:55.000 Он ставит свою большую лапу на канат 00:06:55.000 --> 00:06:57.000 и поджидает второго слона, 00:06:57.000 --> 00:07:00.000 который сделает за него всю работу. 00:07:00.000 --> 00:07:03.000 Мы называем это халявой. 00:07:03.000 --> 00:07:05.000 (Смех) 00:07:05.000 --> 00:07:08.000 Это демонстрирует интеллект слонов. 00:07:08.000 --> 00:07:11.000 Они развивают некоторые альтернативные пути решения проблем, 00:07:11.000 --> 00:07:14.000 которые мы не всегда одобряем. 00:07:14.000 --> 00:07:19.000 Сейчас подходит второй слон 00:07:19.000 --> 00:07:22.000 и начинает подтягивать предмет. 00:07:38.000 --> 00:07:41.000 Посмотрите на первого слона. Он, конечно, не забывает полакомиться. 00:07:41.000 --> 00:07:45.000 (Смех) 00:07:45.000 --> 00:07:47.000 Вот вам взаимное сосуществование и сотрудничество. NOTE Paragraph 00:07:47.000 --> 00:07:49.000 Теперь поговорим о сочувствии. 00:07:49.000 --> 00:07:51.000 Сейчас это основная тема моего исследования. 00:07:51.000 --> 00:07:53.000 У сочувствия есть две составляющие. 00:07:53.000 --> 00:07:56.000 Первая — это понимание. Определение звучит так: 00:07:56.000 --> 00:07:58.000 способность понимать и разделять чувства других. 00:07:58.000 --> 00:08:00.000 Вторая составляющая эмоциональная. 00:08:00.000 --> 00:08:02.000 У сочувствия есть два средства передачи. NOTE Paragraph 00:08:02.000 --> 00:08:04.000 Первое — это тело. 00:08:04.000 --> 00:08:06.000 Если вы разговариваете с грустным человеком, 00:08:06.000 --> 00:08:09.000 выражение вашего лица и поза наполнены грустью, 00:08:09.000 --> 00:08:11.000 и вы даже не замечаете, как вам становится грустно. 00:08:11.000 --> 00:08:14.000 Тело становится средством передачи сочувствия, 00:08:14.000 --> 00:08:16.000 которое есть у многих животных. 00:08:16.000 --> 00:08:18.000 Обыкновенная собака способна на это. 00:08:18.000 --> 00:08:20.000 Вот почему люди держат дома млекопитающих, 00:08:20.000 --> 00:08:22.000 а не черепах или змей, 00:08:22.000 --> 00:08:24.000 которые не способны на такое сочувствие. 00:08:24.000 --> 00:08:26.000 Есть также когнитивное средство передачи сочувствия — 00:08:26.000 --> 00:08:28.000 вы можете войти в положение другого человека. 00:08:28.000 --> 00:08:30.000 Это не всем под силу. 00:08:30.000 --> 00:08:32.000 Только некоторые животные — слоны и обезьяны — 00:08:32.000 --> 00:08:35.000 по-настоящему способны на это. NOTE Paragraph 00:08:35.000 --> 00:08:37.000 Синхронизация, 00:08:37.000 --> 00:08:39.000 являющаяся частью механизма сочувствия, 00:08:39.000 --> 00:08:41.000 уже давно присутствует в животном царстве. 00:08:41.000 --> 00:08:43.000 У человека мы наблюдаем это 00:08:43.000 --> 00:08:45.000 на примере «заражения» зевотой. 00:08:45.000 --> 00:08:47.000 Люди зевают, когда видят, как зевают другие. 00:08:47.000 --> 00:08:49.000 Это связано с сочувствием. 00:08:49.000 --> 00:08:51.000 Активируются те же области головного мозга. 00:08:51.000 --> 00:08:53.000 Мы также знаем, что люди, часто подверженные 00:08:53.000 --> 00:08:55.000 «заражению» зевотой, очень чуткие. 00:08:55.000 --> 00:08:57.000 Люди с проблемами в сочувствии, такие как дети, 00:08:57.000 --> 00:08:59.000 страдающие аутизмом, не подвержены «заражению» зевотой. 00:08:59.000 --> 00:09:01.000 Это всё взаимосвязано. NOTE Paragraph 00:09:01.000 --> 00:09:04.000 Это можно изучить, показав шимпанзе анимированную голову. 00:09:04.000 --> 00:09:06.000 Вверху слева мы видим 00:09:06.000 --> 00:09:08.000 зевающую голову. 00:09:08.000 --> 00:09:10.000 Шимпанзе наблюдает, 00:09:10.000 --> 00:09:13.000 настоящий шимпанзе смотрит на экран, 00:09:13.000 --> 00:09:16.000 где мы показываем анимацию. 00:09:20.000 --> 00:09:22.000 (Смех) 00:09:22.000 --> 00:09:24.000 Таким образом, «заражение» зевотой, 00:09:24.000 --> 00:09:26.000 знакомый вам феномен — 00:09:26.000 --> 00:09:29.000 скоро вы, возможно, начнёте зевать — 00:09:29.000 --> 00:09:32.000 это то, что мы разделяем с животным миром. 00:09:32.000 --> 00:09:35.000 Это связано с телом как средством синхронизации, 00:09:35.000 --> 00:09:37.000 выражающим сочувствие. 00:09:37.000 --> 00:09:40.000 Это присуще всем млекопитающим. NOTE Paragraph 00:09:40.000 --> 00:09:43.000 Мы изучаем также более сложные выражения чувств, такие как утешение. 00:09:43.000 --> 00:09:46.000 Это самец шимпанзе, проигравший бой. Он пронзительно вопит. 00:09:46.000 --> 00:09:48.000 Молодой шимпанзе подходит и обнимает его, 00:09:48.000 --> 00:09:50.000 стараясь его успокоить. 00:09:50.000 --> 00:09:53.000 Это и есть утешение. Люди тоже так делают. 00:09:53.000 --> 00:09:56.000 Желание утешить 00:09:56.000 --> 00:09:58.000 вызывается сочувствием. 00:09:58.000 --> 00:10:01.000 Для изучения сочувствия в детях 00:10:01.000 --> 00:10:03.000 члена семьи просят сымитировать уныние 00:10:03.000 --> 00:10:05.000 и наблюдают реакцию ребёнка. 00:10:05.000 --> 00:10:07.000 Это связано с сочувствием, 00:10:07.000 --> 00:10:10.000 и именно такие выражения чувств мы изучаем. NOTE Paragraph 00:10:10.000 --> 00:10:13.000 Недавно мы опубликовали эксперимент, о котором вы, возможно, слышали. 00:10:13.000 --> 00:10:16.000 Мы изучали альтруизм шимпанзе 00:10:16.000 --> 00:10:18.000 и отвечали на вопрос: заботятся ли шимпанзе 00:10:18.000 --> 00:10:20.000 о благополучии окружающих? 00:10:20.000 --> 00:10:22.000 Десятилетиями считалось, 00:10:22.000 --> 00:10:24.000 что только люди могут это делать, 00:10:24.000 --> 00:10:27.000 что только они способны заботится о благополучии кого-либо ещё. 00:10:27.000 --> 00:10:29.000 Мы провели простой эксперимент 00:10:29.000 --> 00:10:32.000 с шимпанзе, живущими в Лоуренсвиле, 00:10:32.000 --> 00:10:34.000 одном из мест наблюдения Йеркса. 00:10:34.000 --> 00:10:36.000 Вот как они живут. 00:10:36.000 --> 00:10:39.000 Мы зазываем их в комнату и проводим эксперименты. 00:10:39.000 --> 00:10:41.000 В этом случаем мы помещаем рядом двух шимпанзе. 00:10:41.000 --> 00:10:44.000 У одного из них есть ведро с предметами, имеющими разное значение. 00:10:44.000 --> 00:10:47.000 Один предмет приносит угощение только тому, кто выбирает, 00:10:47.000 --> 00:10:49.000 другой — обоим шимпанзе. NOTE Paragraph 00:10:49.000 --> 00:10:52.000 Это наблюдение, проведённое с Вики Хорнер. 00:10:53.000 --> 00:10:55.000 Вот цилиндры разных цветов. 00:10:55.000 --> 00:10:57.000 У них есть целое ведро таких цилиндров. 00:10:57.000 --> 00:11:00.000 Шимпанзе должны выбрать один из двух цветов. 00:11:00.000 --> 00:11:03.000 Сейчас вы это увидите. 00:11:03.000 --> 00:11:06.000 Если шимпанзе сделает эгоистичный выбор, 00:11:06.000 --> 00:11:09.000 в нашем случае это красный цилиндр, 00:11:09.000 --> 00:11:11.000 он должен отдать его нам. 00:11:11.000 --> 00:11:14.000 Мы берём цилиндр, кладём на его стол, где находятся два угощения, 00:11:14.000 --> 00:11:17.000 но в этом случае только шимпанзе справа его получает. 00:11:17.000 --> 00:11:19.000 Шимпанзе слева уходит, т.к. он уже знает, 00:11:19.000 --> 00:11:22.000 что в этот раз ему не повезло. 00:11:22.000 --> 00:11:24.000 Второй цилиндр — просоциальный. NOTE Paragraph 00:11:24.000 --> 00:11:27.000 Для шимпанзе, который делает выбор — 00:11:27.000 --> 00:11:29.000 это наиболее интересный момент — 00:11:29.000 --> 00:11:31.000 не важно, какой цвет выбирать. 00:11:31.000 --> 00:11:34.000 Сейчас он выбрал просоциальный цилиндр и оба шимпанзе получили угощение. 00:11:34.000 --> 00:11:37.000 Тот, кто выбирает, всегда получает угощение. 00:11:37.000 --> 00:11:39.000 Поэтому ему всё равно, 00:11:39.000 --> 00:11:41.000 и выбор должен быть абсолютно случайным. 00:11:41.000 --> 00:11:43.000 Но мы обнаружили, 00:11:43.000 --> 00:11:45.000 что они предпочитали просоциальный цилиндр. 00:11:45.000 --> 00:11:48.000 Это линия 50 %-ной случайной вероятности. 00:11:48.000 --> 00:11:51.000 Если сосед обращает на себя внимание, выбор учащается. NOTE Paragraph 00:11:51.000 --> 00:11:54.000 Если же сосед оказывает давление — 00:11:54.000 --> 00:11:57.000 плюёт водой или запугивает — 00:11:57.000 --> 00:12:00.000 выбор просоциального цилиндра снижается. 00:12:00.000 --> 00:12:02.000 Шимпанзе как бы говорит: 00:12:02.000 --> 00:12:04.000 «Если ведёшь себя плохо, сегодня никакой помощи». 00:12:04.000 --> 00:12:06.000 А вот что происходит, если соседа нет, 00:12:06.000 --> 00:12:08.000 если рядом никто не сидит. 00:12:08.000 --> 00:12:10.000 Таким образом, мы обнаружили, что шимпанзе 00:12:10.000 --> 00:12:12.000 заботятся о благополучии окружающих, 00:12:12.000 --> 00:12:15.000 особенно о членах своей собственной группы. NOTE Paragraph 00:12:15.000 --> 00:12:18.000 Последний эксперимент, о котором я расскажу — 00:12:18.000 --> 00:12:20.000 это изучение справедливости. 00:12:20.000 --> 00:12:23.000 Это исследование стало знаменитым. 00:12:23.000 --> 00:12:25.000 Сегодня есть и другие, ведь после того, 00:12:25.000 --> 00:12:27.000 как мы затронули эту тему 10 лет назад, 00:12:27.000 --> 00:12:29.000 она стала известной. 00:12:29.000 --> 00:12:31.000 Мы провели исследование с капуцинами. 00:12:31.000 --> 00:12:34.000 Вот первый проведённый нами эксперимент. 00:12:34.000 --> 00:12:37.000 Позже его провели с собаками, птицами 00:12:37.000 --> 00:12:39.000 и шимпанзе. 00:12:39.000 --> 00:12:43.000 Но мы с Сарой Броснан работали с капуцинами. NOTE Paragraph 00:12:43.000 --> 00:12:45.000 Мы сделали следующее: 00:12:45.000 --> 00:12:47.000 мы поместили рядом двух капуцинов. 00:12:47.000 --> 00:12:49.000 Эти животные живут в группе и знают друг друга. 00:12:49.000 --> 00:12:52.000 Мы отделяем их от группы и помещаем в место наблюдения. 00:12:52.000 --> 00:12:54.000 Они должны выполнить 00:12:54.000 --> 00:12:56.000 очень лёгкое задание. 00:12:56.000 --> 00:12:59.000 Если вы поощряете обеих особей огурцом, 00:12:59.000 --> 00:13:01.000 рядом сидящие обезьяны готовы 00:13:01.000 --> 00:13:03.000 выполнять задание хоть 25 раз подряд. 00:13:03.000 --> 00:13:07.000 Огурец, который является всего-навсего водой, 00:13:07.000 --> 00:13:10.000 прекрасно их удовлетворяет. 00:13:10.000 --> 00:13:13.000 Но если вы дадите соседу виноград — 00:13:13.000 --> 00:13:15.000 предпочтения в еде моих капуцинов 00:13:15.000 --> 00:13:18.000 соотносятся с ценами в магазине — 00:13:18.000 --> 00:13:21.000 виноград является лучшей едой, 00:13:21.000 --> 00:13:24.000 и вы создаёте неравенство между ними. 00:13:24.000 --> 00:13:26.000 Вот наш эксперимент. Недавно мы NOTE Paragraph 00:13:26.000 --> 00:13:29.000 провели его с новыми обезьянами, ни разу не выполнявшими задание. 00:13:29.000 --> 00:13:31.000 Мы ожидали более резкую реакцию, 00:13:31.000 --> 00:13:33.000 и мы не ошиблись. 00:13:33.000 --> 00:13:35.000 Обезьяна слева получает огурец. 00:13:35.000 --> 00:13:38.000 Обезьяна справа получает виноград. 00:13:38.000 --> 00:13:40.000 Та, что получает огурец, 00:13:40.000 --> 00:13:42.000 полностью довольна первым кусочком. 00:13:42.000 --> 00:13:45.000 Она съедает его. 00:13:45.000 --> 00:13:48.000 Затем она видит, как соседка получает виноград, и вот что происходит. 00:13:48.000 --> 00:13:51.000 По заданию она даёт нам камушек, 00:13:51.000 --> 00:13:54.000 мы даём ей огурец, и она его съедает. 00:13:54.000 --> 00:13:57.000 Вторая тоже должна дать нам камушек. 00:13:57.000 --> 00:14:00.000 Она это делает 00:14:00.000 --> 00:14:03.000 и получает виноград. 00:14:03.000 --> 00:14:05.000 Обезьяна слева видит это. 00:14:05.000 --> 00:14:07.000 Она даёт нам камушек 00:14:07.000 --> 00:14:10.000 и снова получает огурец. 00:14:12.000 --> 00:14:27.000 (Смех) 00:14:27.000 --> 00:14:30.000 Она стучит камушком по стене, 00:14:30.000 --> 00:14:32.000 даёт его нам 00:14:32.000 --> 00:14:35.000 и снова получает огурец. 00:14:37.000 --> 00:14:41.000 (Смех) 00:14:43.000 --> 00:14:47.000 Мы видим здесь своеобразный протест, как на Уолл-стрит. NOTE Paragraph 00:14:47.000 --> 00:14:50.000 (Смех) NOTE Paragraph 00:14:50.000 --> 00:14:53.000 (Аплодисменты) NOTE Paragraph 00:14:53.000 --> 00:14:55.000 У меня ещё есть 2 минуты, 00:14:55.000 --> 00:14:57.000 чтобы рассказать вам забавную историю. 00:14:57.000 --> 00:14:59.000 Это исследование стало знаменитым, 00:14:59.000 --> 00:15:01.000 мы получили много отзывов, 00:15:01.000 --> 00:15:03.000 особенно от антропологов, экономистов, 00:15:03.000 --> 00:15:05.000 философов. 00:15:05.000 --> 00:15:07.000 Им это совсем не понравилось. 00:15:07.000 --> 00:15:10.000 Они для себя, наверное, решили, 00:15:10.000 --> 00:15:12.000 что чувство справедливости слишком сложное, 00:15:12.000 --> 00:15:14.000 чтобы его могли познать животные. 00:15:14.000 --> 00:15:16.000 Один из философов даже написал нам, 00:15:16.000 --> 00:15:19.000 что обезьяны просто не могли испытывать чувство справедливости, 00:15:19.000 --> 00:15:22.000 ведь оно было изобретено во времена Французской революции. 00:15:22.000 --> 00:15:24.000 (Смех) NOTE Paragraph 00:15:24.000 --> 00:15:27.000 Ещё один философ написал целую главу, объясняя, 00:15:27.000 --> 00:15:31.000 что он бы поверил в проявление чувства справедливости, если 00:15:31.000 --> 00:15:33.000 обезьяна, получавшая виноград, отказалась бы от него. 00:15:33.000 --> 00:15:35.000 Забавно то, что когда Сара Броснан 00:15:35.000 --> 00:15:37.000 проводила этот эксперимент с шимпанзе, 00:15:37.000 --> 00:15:39.000 у неё было несколько пар шимпанзе, 00:15:39.000 --> 00:15:42.000 в которых тот, кто получал виноград, действительно отказывался от него, 00:15:42.000 --> 00:15:44.000 пока и его соседу не давали виноград. 00:15:44.000 --> 00:15:47.000 Мы подошли очень близко к человеческому чувству справедливости. 00:15:47.000 --> 00:15:51.000 Думаю, философам нужно пересмотреть их взгляды. NOTE Paragraph 00:15:51.000 --> 00:15:53.000 Позвольте подытожить. 00:15:53.000 --> 00:15:55.000 Существует развитая нравственность. 00:15:55.000 --> 00:15:57.000 Я думаю, она намного шире, чем то, о чём я говорил; 00:15:57.000 --> 00:16:00.000 но она была бы невозможна без тех составляющих, 00:16:00.000 --> 00:16:02.000 которые мы обнаружили в приматах: 00:16:02.000 --> 00:16:04.000 сочувствие и утешение, 00:16:04.000 --> 00:16:07.000 просоциальные тенденции, сосуществование, чувство справедливости. 00:16:07.000 --> 00:16:10.000 Мы работаем с этими составляющими, 00:16:10.000 --> 00:16:13.000 чтобы попытаться создать нравственность с нуля, 00:16:13.000 --> 00:16:15.000 не опираясь на бога или религию, 00:16:15.000 --> 00:16:18.000 и понять, сможем ли мы достигнуть развитой нравственности. NOTE Paragraph 00:16:18.000 --> 00:16:21.000 Спасибо за внимание. NOTE Paragraph 00:16:21.000 --> 00:16:30.000 (Аплодисменты)