0:00:00.000,0:00:02.000 Je suis né à Den Bosch, 0:00:02.000,0:00:05.000 d'où le peintre Hieronymous Bosch a tiré son nom. 0:00:05.000,0:00:07.000 J'ai toujours beaucoup aimé ce peintre 0:00:07.000,0:00:10.000 qui a vécu et travaillé au 15° siècle. 0:00:10.000,0:00:12.000 Et ce qui est intéressant chez lui quant à la moralité 0:00:12.000,0:00:15.000 c’est qu'il a vécu à une époque où l'influence de la religion était en baisse, 0:00:15.000,0:00:17.000 et il se demandait, je crois, 0:00:17.000,0:00:19.000 ce qui arriverait à la société 0:00:19.000,0:00:22.000 s'il n'y avait pas de religion ou s'il y avait moins de religion. 0:00:22.000,0:00:25.000 Il a donc peint ce célèbre tableau, « Le Jardin des délices terrestres », 0:00:25.000,0:00:27.000 que certains ont interprété 0:00:27.000,0:00:29.000 comme étant l'humanité avant la chute, 0:00:29.000,0:00:32.000 ou étant l'humanité sans chute du tout. 0:00:32.000,0:00:34.000 Vous vous demandez donc, 0:00:34.000,0:00:37.000 que se passerait-il si nous n'avions pas goûté au fruit de la connaissance, pour ainsi dire, 0:00:37.000,0:00:40.000 et quel genre de moralité aurions-nous ? 0:00:40.000,0:00:42.000 Plus tard, en tant qu'étudiant, 0:00:42.000,0:00:44.000 je suis allé dans un jardin très diffèrent, 0:00:44.000,0:00:47.000 un jardin zoologique à Arnhem 0:00:47.000,0:00:49.000 où nous avons des chimpanzés. 0:00:49.000,0:00:51.000 Me voici tout jeune avec un bébé chimpanzé. 0:00:51.000,0:00:54.000 (Rires) 0:00:54.000,0:00:56.000 Et là j'ai découvert 0:00:56.000,0:00:59.000 que les chimpanzés ont très faim de pouvoir et j'en ai écrit un livre. 0:00:59.000,0:01:02.000 A l'époque la recherche sur les animaux se focalisait 0:01:02.000,0:01:04.000 sur l'agression et la compétition. 0:01:04.000,0:01:06.000 J'ai peint un cadre général du règne animal, 0:01:06.000,0:01:08.000 humanité comprise, 0:01:08.000,0:01:10.000 selon lequel au fond de nous-mêmes nous sommes compétitifs 0:01:10.000,0:01:12.000 nous sommes agressifs, 0:01:12.000,0:01:15.000 nous sommes tous à la recherche de notre profit personnel. 0:01:15.000,0:01:17.000 Voici le lancement de mon livre. 0:01:17.000,0:01:19.000 Je ne suis pas sûr que les chimpanzés l’aient lu, 0:01:19.000,0:01:22.000 mais c'est sûr qu'ils paraissaient intéressés. 0:01:24.000,0:01:26.000 Pendant que je faisais ce travail 0:01:26.000,0:01:28.000 sur le pouvoir et la domination 0:01:28.000,0:01:30.000 et sur l'agressivité et ainsi de suite, 0:01:30.000,0:01:33.000 j'ai découvert que les chimpanzés se réconcilient après les bagarres. 0:01:33.000,0:01:36.000 Ce que vous voyez ici ce sont deux mâles qui se sont battus. 0:01:36.000,0:01:39.000 Ils ont fini sur un arbre, et l'un d'eux tend la main à l'autre. 0:01:39.000,0:01:42.000 Une seconde après que j'ai pris la photo, ils se sont réunis à la base de l'arbre 0:01:42.000,0:01:44.000 et ils se sont embrassés. 0:01:44.000,0:01:46.000 C'est très intéressant 0:01:46.000,0:01:49.000 parce qu’à l'époque on ne parlait que de compétition et agressivité, 0:01:49.000,0:01:51.000 et ça n'avait donc aucun sens. 0:01:51.000,0:01:53.000 La seule chose qui compte c'est gagner ou perdre. 0:01:53.000,0:01:55.000 Mais pourquoi se réconcilier après une bagarre ? 0:01:55.000,0:01:57.000 Ça n'a aucun sens. 0:01:57.000,0:02:00.000 C’est ce que font les bonobos. Les Bonobos font tout avec le sexe. 0:02:00.000,0:02:02.000 Ils se réconcilient donc avec le sexe. 0:02:02.000,0:02:04.000 Mais le principe est le même. 0:02:04.000,0:02:06.000 Le principe est que vous avez 0:02:06.000,0:02:08.000 une relation précieuse 0:02:08.000,0:02:10.000 qui est dégradée par le conflit, 0:02:10.000,0:02:12.000 il faut donc faire quelque chose. 0:02:12.000,0:02:14.000 Tout mon cadre sur le règne animal, 0:02:14.000,0:02:16.000 êtres humains compris, 0:02:16.000,0:02:18.000 a commencé à changé à ce moment-là. 0:02:18.000,0:02:20.000 Nous avons d'ailleurs cette image 0:02:20.000,0:02:22.000 en science politique, en économie, en lettres, 0:02:22.000,0:02:24.000 en philosophie, 0:02:24.000,0:02:26.000 que l'homme est un loup pour l'homme. 0:02:26.000,0:02:29.000 Et donc tout au fond, notre nature est en fait mauvaise. 0:02:29.000,0:02:32.000 Je crois que c'est une image injuste pour le loup. 0:02:32.000,0:02:34.000 Après tout le loup, 0:02:34.000,0:02:36.000 est un animal très coopératif. 0:02:36.000,0:02:38.000 Voilà pourquoi beaucoup d'entre vous ont un chien à la maison, 0:02:38.000,0:02:40.000 qui lui aussi a toutes ces caractéristiques. 0:02:40.000,0:02:42.000 Et c'est très injuste pour l'humanité, 0:02:42.000,0:02:46.000 parce que l'humanité est en fait beaucoup plus coopérative et empathique 0:02:46.000,0:02:48.000 que ce que l'on croit. 0:02:48.000,0:02:50.000 J'ai donc commencé à m''intéresser à ce problème 0:02:50.000,0:02:52.000 en l'étudiant chez d'autres animaux. 0:02:52.000,0:02:54.000 Voici donc les piliers de la moralité. 0:02:54.000,0:02:58.000 Si vous demandez à n'importe qui, « Sur quoi se fonde la moralité ? » 0:02:58.000,0:03:00.000 voici les deux facteurs qui apparaissent toujours. 0:03:00.000,0:03:02.000 Le premier est la réciprocité, 0:03:02.000,0:03:05.000 et il est associé à un sens de justice et à un sens d'équité. 0:03:05.000,0:03:07.000 Et l'autre est l'empathie et la compassion. 0:03:07.000,0:03:10.000 Et la moralité humaine c'est plus que ça, 0:03:10.000,0:03:12.000 mais si vous enlevez ces deux piliers, 0:03:12.000,0:03:14.000 il ne reste pas grand-chose, je crois. 0:03:14.000,0:03:16.000 Ils sont donc absolument essentiels. 0:03:16.000,0:03:18.000 Je vais vous donner quelques exemples. 0:03:18.000,0:03:20.000 Voici une vieille vidéo du Yerkes Primate Center 0:03:20.000,0:03:23.000 où on dresse les chimpanzés à coopérer. 0:03:23.000,0:03:26.000 Et ça fait déjà une centaine d'années 0:03:26.000,0:03:29.000 que nous faisons des expériences sur la coopération. 0:03:29.000,0:03:32.000 Vous avez ici deux jeunes chimpanzés qui ont une boite, 0:03:32.000,0:03:35.000 et la boite est trop lourde pour qu'un chimpanzé l'attire à lui. 0:03:35.000,0:03:37.000 Et bien sûr, il y a de la nourriture dans la boite. 0:03:37.000,0:03:39.000 Autrement ils ne la tireraient pas avec autant de force. 0:03:39.000,0:03:41.000 Ils amènent donc la boite. 0:03:41.000,0:03:43.000 Et vous voyez qu'ils sont synchronisés. 0:03:43.000,0:03:46.000 Vous voyez qu'ils travaillent ensemble, ils tirent au même moment. 0:03:46.000,0:03:49.000 C'est déjà un gros progrès par rapport à beaucoup d'autres animaux 0:03:49.000,0:03:51.000 qui ne seraient pas capables de faire ça. 0:03:51.000,0:03:53.000 Et maintenant vous allez voir une image encore plus intéressante, 0:03:53.000,0:03:56.000 parce que maintenant l’un des deux chimpanzés a été nourri. 0:03:56.000,0:03:58.000 Donc l'un des deux n'est plus vraiment intéressé 0:03:58.000,0:04:01.000 par la tâche. 0:04:01.000,0:04:04.000 (Rires) 0:04:08.000,0:04:13.000 (Rires) 0:04:19.000,0:04:22.000 (Rires) 0:04:35.000,0:04:38.000 Regardez maintenant ce qui se passe à la fin. 0:04:41.000,0:04:43.000 (Rires) 0:04:52.000,0:04:54.000 En gros il prend tout. 0:04:54.000,0:04:57.000 (Rires) 0:04:57.000,0:04:59.000 Il y là a deux choses intéressantes. 0:04:59.000,0:05:01.000 L'une est que le chimpanzé sur la droite 0:05:01.000,0:05:03.000 comprend complètement ce dont son partenaire a besoin -- 0:05:03.000,0:05:05.000 il comprend donc complétement le besoin de coopération. 0:05:05.000,0:05:08.000 La deuxième est que le partenaire est prêt à travailler 0:05:08.000,0:05:10.000 même si la nourriture ne l'intéresse pas. 0:05:10.000,0:05:13.000 Pourquoi cela ? Ça a probablement à voir avec la réciprocité. 0:05:13.000,0:05:15.000 Il y a beaucoup de preuves chez les primates et chez d'autres animaux 0:05:15.000,0:05:17.000 du fait qu'ils rendent les faveurs. 0:05:17.000,0:05:19.000 Donc il aura un jour ou l'autre 0:05:19.000,0:05:21.000 une faveur en retour. 0:05:21.000,0:05:23.000 Et voilà donc comment ça marche. 0:05:23.000,0:05:25.000 Nous faisons la même chose avec les éléphants. 0:05:25.000,0:05:28.000 C'est très dangereux de travailler avec les éléphants. 0:05:28.000,0:05:30.000 Un autre problème avec les éléphants 0:05:30.000,0:05:32.000 c'est que vous ne pouvez pas utiliser de boite 0:05:32.000,0:05:34.000 qui soit trop lourde pour un éléphant. 0:05:34.000,0:05:36.000 On peut peut-être en faire une, 0:05:36.000,0:05:38.000 mais je crois qu'elle va être trop fragile. 0:05:38.000,0:05:40.000 Ce que nous avons donc fait dans ce cas précis -- 0:05:40.000,0:05:43.000 nous faisons ces études en Thaïlande pour Josh Plotnik -- 0:05:43.000,0:05:46.000 nous avons cet instrument, nous utilisons cette corde. 0:05:46.000,0:05:48.000 Si vous tirez de ce côté de la corde, 0:05:48.000,0:05:50.000 la corde disparait de l'autre côté. 0:05:50.000,0:05:53.000 Deux éléphants doivent donc la tirer en même temps. 0:05:53.000,0:05:55.000 Autrement rien ne se passe 0:05:55.000,0:05:57.000 et la corde disparait. 0:05:57.000,0:05:59.000 Et le premier enregistrement que vous allez voir 0:05:59.000,0:06:01.000 ce sont deux éléphants relâchés en même temps 0:06:01.000,0:06:03.000 qui arrivent à l'équipement. 0:06:03.000,0:06:06.000 L'équipement est sur la gauche avec de la nourriture dessus. 0:06:06.000,0:06:09.000 Ils arrivent donc ensemble, 0:06:09.000,0:06:11.000 ils la prennent ensemble et ils tirent ensemble. 0:06:11.000,0:06:14.000 En fait pour eux c'est assez simple. 0:06:15.000,0:06:17.000 Les voilà. 0:06:24.000,0:06:26.000 Et voilà comment ils font. 0:06:26.000,0:06:28.000 Nous allons maintenant rendre la tâche plus difficile. 0:06:28.000,0:06:30.000 Parce que le but de cette expérience 0:06:30.000,0:06:32.000 c'est de voir comment ils comprennent la coopération. 0:06:32.000,0:06:35.000 Est-ce qu'ils la comprennent comme les chimpanzés, par exemple ? 0:06:35.000,0:06:37.000 Ce que nous faisons à l'étape suivante 0:06:37.000,0:06:39.000 c'est relâcher un éléphant avant l'autre, 0:06:39.000,0:06:41.000 et cet éléphant doit être assez intelligent 0:06:41.000,0:06:43.000 pour rester là, attendre et ne pas tirer la corde -- 0:06:43.000,0:06:46.000 parce que s'il tire la corde, tout disparait et le test est fini. 0:06:46.000,0:06:48.000 Cet éléphant fait une chose illégale 0:06:48.000,0:06:50.000 que nous ne lui avons pas apprise. 0:06:50.000,0:06:52.000 Mais il montre à quel point il comprend, 0:06:52.000,0:06:55.000 parce qu'il met sa patte sur la corde, 0:06:55.000,0:06:57.000 il se place sur la corde et attend que l'autre arrive, 0:06:57.000,0:07:00.000 et ensuite l'autre fera tout le travail pour lui. 0:07:00.000,0:07:03.000 C'est ce que nous appelons profiter des autres. 0:07:03.000,0:07:05.000 (Rires) 0:07:05.000,0:07:08.000 Mais il montre l'intelligence qu'ont les éléphants. 0:07:08.000,0:07:11.000 Ils développent plusieurs de ces techniques alternatives 0:07:11.000,0:07:14.000 que nous n'approuvons pas nécessairement. 0:07:14.000,0:07:19.000 L'autre éléphant arrive 0:07:19.000,0:07:22.000 et il va tirer. 0:07:38.000,0:07:41.000 Maintenant regardez l'autre. L'autre n'oublie pas de manger, bien sûr. 0:07:41.000,0:07:45.000 (Rires) 0:07:45.000,0:07:47.000 C'était la partie sur la coopération, la réciprocité. 0:07:47.000,0:07:49.000 Parlons maintenant de l'empathie. 0:07:49.000,0:07:51.000 L'empathie est le sujet principal de ma recherche. 0:07:51.000,0:07:53.000 Et l'empathie a deux qualités. 0:07:53.000,0:07:56.000 L'une est la compréhension. Une définition ordinaire : 0:07:56.000,0:07:58.000 la capacité de comprendre et partager les sensations des autres. 0:07:58.000,0:08:00.000 Et la partie émotionnelle. 0:08:00.000,0:08:02.000 L'empathie voyage sur deux voies. 0:08:02.000,0:08:04.000 Une est la voie du corps. 0:08:04.000,0:08:06.000 Si vous parlez avec une personne triste, 0:08:06.000,0:08:09.000 vous adopterez une expression triste et une posture triste, 0:08:09.000,0:08:11.000 avant même de savoir si vous vous sentez triste. 0:08:11.000,0:08:14.000 Et c'est un peu la voie du corps ou l'empathie émotionnelle, 0:08:14.000,0:08:16.000 qu'ont beaucoup d'animaux. 0:08:16.000,0:08:18.000 Votre chien l'a aussi. 0:08:18.000,0:08:20.000 C'est la raison pour laquelle les gens ont des mammifères à la maison 0:08:20.000,0:08:22.000 et pas des tortues ou des serpents ou d'autres animaux 0:08:22.000,0:08:24.000 qui n'ont pas ce genre d'empathie. 0:08:24.000,0:08:26.000 Ensuite il y a la voie cognitive, 0:08:26.000,0:08:28.000 qui signifie plutôt se mettre dans la perspective de quelqu'un d'autre. 0:08:28.000,0:08:30.000 Et c'est plus limité. 0:08:30.000,0:08:32.000 Il y a peu d'animaux -- je crois que les éléphants et les primates peuvent faire ce genre de chose -- 0:08:32.000,0:08:35.000 mais il y a très peu d'animaux qui peuvent le faire. 0:08:35.000,0:08:37.000 La synchronisation, 0:08:37.000,0:08:39.000 qui fait partie de ce mécanisme de l'empathie 0:08:39.000,0:08:41.000 est très ancienne dans le règne animal. 0:08:41.000,0:08:43.000 Et chez les êtres humains, bien sûr, nous pouvons l'étudier 0:08:43.000,0:08:45.000 sur la contagion du bâillement. 0:08:45.000,0:08:47.000 Les êtres humains baillent quand les autres baillent. 0:08:47.000,0:08:49.000 Et ça a un rapport avec l'empathie. 0:08:49.000,0:08:51.000 Elle active les mêmes régions du cerveau. 0:08:51.000,0:08:53.000 Nous savons aussi que ceux qui sont plus sujet à la contagion du bâillement 0:08:53.000,0:08:55.000 sont très empathiques. 0:08:55.000,0:08:57.000 Ceux qui ont des problèmes avec l'empathie, comme les enfants autistes, 0:08:57.000,0:08:59.000 ne baillent pas par contagion. 0:08:59.000,0:09:01.000 C'est donc lié. 0:09:01.000,0:09:04.000 Et nous étudions donc ceci chez les chimpanzés en leurs présentant une tête animée. 0:09:04.000,0:09:06.000 C'est ce que vous voyez en haut à gauche, 0:09:06.000,0:09:08.000 une tête animée qui baille. 0:09:08.000,0:09:10.000 Et il y a un chimpanzé qui regarde, 0:09:10.000,0:09:13.000 un vrai chimpanzé qui regarde l'écran d'un ordinateur 0:09:13.000,0:09:16.000 sur lequel nous faisons passer ces animations. 0:09:20.000,0:09:22.000 (Rires) 0:09:22.000,0:09:24.000 La contagion du bâillement 0:09:24.000,0:09:26.000 qui vous est probablement familière -- 0:09:26.000,0:09:29.000 et vous allez peut-être commencer à bailler très rapidement -- 0:09:29.000,0:09:32.000 c'est une chose que nous partageons avec d'autres animaux. 0:09:32.000,0:09:35.000 Et c'est lié à la voie du corps qui est la synchronisation 0:09:35.000,0:09:37.000 qui est à la base de l'empathie 0:09:37.000,0:09:40.000 et en fait c'est universel chez les mammifères. 0:09:40.000,0:09:43.000 Nous étudions aussi des expressions plus complexes. Voici la consolation. 0:09:43.000,0:09:46.000 Voici un chimpanzé mâle qui a perdu dans une bagarre et il hurle, 0:09:46.000,0:09:48.000 et un jeune arrive et lui met un bras autour 0:09:48.000,0:09:50.000 et le calme. 0:09:50.000,0:09:53.000 C'est la consolation. C'est semblable à la consolation humaine. 0:09:53.000,0:09:56.000 Et le comportement de la consolation, 0:09:56.000,0:09:58.000 est déterminé par l'empathie. 0:09:58.000,0:10:01.000 Pour pouvoir étudier l'empathie chez les enfants 0:10:01.000,0:10:03.000 il faut demander à la famille de faire semblant d'être bouleversée, 0:10:03.000,0:10:05.000 pour voir ce que font les enfants. 0:10:05.000,0:10:07.000 C'est donc lié à l'empathie, 0:10:07.000,0:10:10.000 et c’est le genre d'expressions que nous cherchons. 0:10:10.000,0:10:13.000 Récemment nous avons publié une expérience dont vous avez peut-être entendu parler. 0:10:13.000,0:10:16.000 C'est sur l'altruisme et les chimpanzés 0:10:16.000,0:10:18.000 où la question est, est-ce que les chimpanzés se soucient 0:10:18.000,0:10:20.000 du bien-être de quelqu'un d'autre ? 0:10:20.000,0:10:22.000 Et pendant des décennies on a supposé 0:10:22.000,0:10:24.000 que seuls les êtres humains peuvent le faire, 0:10:24.000,0:10:27.000 qu'uniquement les êtres humains se soucient du bien-être de quelqu'un d'autre. 0:10:27.000,0:10:29.000 Nous avons fait une expérience très simple. 0:10:29.000,0:10:32.000 Nous le faisons sur les chimpanzés qui vivent à Lawrenceville, 0:10:32.000,0:10:34.000 dans la station de recherche de Yerkes. 0:10:34.000,0:10:36.000 Et voici comment ils vivent. 0:10:36.000,0:10:39.000 Nous les appelons dans une pièce et nous faisons l'expérience. 0:10:39.000,0:10:41.000 Dans ce cas-là nous mettons deux chimpanzés l'un à côté de l'autre. 0:10:41.000,0:10:44.000 et l'un d'entre eux a un seau plein de jetons, et les jetons signifient différentes choses. 0:10:44.000,0:10:47.000 Un type de jeton nourrit uniquement le chimpanzé qui le choisi, 0:10:47.000,0:10:49.000 l'autre nourrit les deux. 0:10:49.000,0:10:52.000 Voici une étude que nous avons fait avec Vicky Horner. 0:10:53.000,0:10:55.000 Et là vous avez deux jetons de couleur [égoïste et prosocial]. 0:10:55.000,0:10:57.000 Ils en ont un plein seau. 0:10:57.000,0:11:00.000 Et ils doivent choisir une des deux couleurs. 0:11:00.000,0:11:03.000 Vous allez voir comment ça se passe. 0:11:03.000,0:11:06.000 Si ce chimpanzé fait le choix le plus égoïste, 0:11:06.000,0:11:09.000 qui est le jeton rouge dans ce cas précis, 0:11:09.000,0:11:11.000 il doit nous le donner. 0:11:11.000,0:11:14.000 Nous le prenons, nous le mettons sur une table avec deux récompenses en nourriture, 0:11:14.000,0:11:17.000 mais dans ce cas-là seul celui qui est à droite aura droit à la nourriture. 0:11:17.000,0:11:19.000 Celui qui est sur la gauche s'en va parce qu'il sait déjà 0:11:19.000,0:11:22.000 que ce n'est pas un bon test pour lui. 0:11:22.000,0:11:24.000 Le suivant est celui du jeton pro-social. 0:11:24.000,0:11:27.000 Celui qui fait le choix -- voici la partie intéressante -- 0:11:27.000,0:11:29.000 pour celui qui fait le choix, 0:11:29.000,0:11:31.000 ça n'a pas vraiment d'importance. 0:11:31.000,0:11:34.000 Il nous donne maintenant un jeton pro-social et les deux obtiennent de la nourriture. 0:11:34.000,0:11:37.000 Celui qui fait le choix obtient toujours une récompense. 0:11:37.000,0:11:39.000 ça n'a donc pas d'importance. 0:11:39.000,0:11:41.000 En fait il devrait choisir sans regarder. 0:11:41.000,0:11:43.000 Mais ce que nous avons découvert 0:11:43.000,0:11:45.000 c'est qu'ils préfèrent le jeton pro-social. 0:11:45.000,0:11:48.000 Voici donc la ligne du 50% c'est à dire le choix au hasard. 0:11:48.000,0:11:51.000 Et surtout si le partenaire attire l'attention, il choisit plus souvent. 0:11:51.000,0:11:54.000 Et si le partenaire lui met la pression -- 0:11:54.000,0:11:57.000 si le partenaire commence à cracher et à l'intimider -- 0:11:57.000,0:12:00.000 le choix baisse. 0:12:00.000,0:12:02.000 C'est comme s'ils disaient, 0:12:02.000,0:12:04.000 « Si tu ne te comportes pas bien, je ne serais pas pro-social aujourd'hui. » 0:12:04.000,0:12:06.000 Et voici ce qui arrive sans partenaire, 0:12:06.000,0:12:08.000 quand il n'y a pas de partenaire. 0:12:08.000,0:12:10.000 Nous avons donc découvert que les chimpanzés se soucient 0:12:10.000,0:12:12.000 du bien-être de quelqu'un d'autre -- 0:12:12.000,0:12:15.000 surtout si ce sont des membres de leur groupe. 0:12:15.000,0:12:18.000 La dernière expérience que je veux vous raconter 0:12:18.000,0:12:20.000 c'est notre étude sur l'équité. 0:12:20.000,0:12:23.000 Cette étude est devenue célèbre. 0:12:23.000,0:12:25.000 Et maintenant il y en a beaucoup d'autres, 0:12:25.000,0:12:27.000 parce qu'après l'avoir faite il y a dix ans, 0:12:27.000,0:12:29.000 elle est devenue très célèbre. 0:12:29.000,0:12:31.000 Et au début nous avons fait ça avec des capucins. 0:12:31.000,0:12:34.000 Je vais vous montrer la première expérience que nous avons faite. 0:12:34.000,0:12:37.000 Maintenant elle a été faite avec des chiens et des oiseaux 0:12:37.000,0:12:39.000 et avec des chimpanzés. 0:12:39.000,0:12:43.000 Mais avec Sarah Brosnan nous avons commencé avec les capucins. 0:12:43.000,0:12:45.000 Ce que nous avons fait 0:12:45.000,0:12:47.000 c'est mettre deux capucins l'un à côté de l'autre. 0:12:47.000,0:12:49.000 Encore une fois, ces animaux vivent en groupes, ils se connaissent. 0:12:49.000,0:12:52.000 Nous les sortons du groupe, nous les mettons dans une pièce test. 0:12:52.000,0:12:54.000 Et ils doivent accomplir 0:12:54.000,0:12:56.000 une tache très simple. 0:12:56.000,0:12:59.000 Et si vous leur donnez à tous les deux du concombre comme récompense, 0:12:59.000,0:13:01.000 les deux singes sont l'un à côté de l'autre, 0:13:01.000,0:13:03.000 ils sont parfaitement capables de le faire 25 fois de suite. 0:13:03.000,0:13:07.000 Donc le concombre, même si à mon avis ce n'est que de l'eau, 0:13:07.000,0:13:10.000 mais le concombre est parfait pour eux. 0:13:10.000,0:13:13.000 Si vous donnez au partenaire du raisin -- 0:13:13.000,0:13:15.000 les préférences de mes capucins pour la nourriture 0:13:15.000,0:13:18.000 correspondent exactement aux prix du supermarché -- 0:13:18.000,0:13:21.000 si vous leurs donnez du raisin -- une bien meilleure nourriture -- 0:13:21.000,0:13:24.000 vous créez de l'iniquité entre eux. 0:13:24.000,0:13:26.000 Voici donc l'expérience que nous avons faite. 0:13:26.000,0:13:29.000 Récemment nous l'avons enregistrée avec de nouveaux singes qui n'avaient jamais accompli la tâche, 0:13:29.000,0:13:31.000 en pensant qu'ils auraient peut-être eu une réaction plus forte, 0:13:31.000,0:13:33.000 ce qui c'est avéré être vrai. 0:13:33.000,0:13:35.000 Le singe sur la gauche est celui qui reçoit du concombre. 0:13:35.000,0:13:38.000 Celui sur la droite est celui qui reçoit du raisin. 0:13:38.000,0:13:40.000 Celui qui reçoit du concombre, 0:13:40.000,0:13:42.000 veuillez remarquer que le premier morceau de concombre est parfait. 0:13:42.000,0:13:45.000 Le premier morceau qu'il mange. 0:13:45.000,0:13:48.000 Ensuite il voit l'autre qui obtient du raisin, et vous allez voir ce qui va se passer. 0:13:48.000,0:13:51.000 Il nous donne un caillou. C'est la tâche. 0:13:51.000,0:13:54.000 Et nous lui donnons un morceau de concombre et il le mange. 0:13:54.000,0:13:57.000 L'autre doit nous donner un caillou. 0:13:57.000,0:14:00.000 Et c'est ce qu'il fait. 0:14:00.000,0:14:03.000 Il obtient du raisin et il le mange. 0:14:03.000,0:14:05.000 L'autre voit ça. 0:14:05.000,0:14:07.000 Il nous donne maintenant un caillou, 0:14:07.000,0:14:10.000 il obtient à nouveau du concombre. 0:14:12.000,0:14:27.000 (Rires) 0:14:27.000,0:14:30.000 Il essaye un caillou contre le mur. 0:14:30.000,0:14:32.000 Il doit nous le donner. 0:14:32.000,0:14:35.000 Il obtient du concombre encore une fois. 0:14:37.000,0:14:41.000 (Rires) 0:14:43.000,0:14:47.000 En fait ce que vous voyez c'est en gros la manifestation de Wall Street. 0:14:47.000,0:14:50.000 (Rires) 0:14:50.000,0:14:53.000 (Applaudissements) 0:14:53.000,0:14:55.000 Il faut que je vous dise -- 0:14:55.000,0:14:57.000 J'ai encore deux minutes, je vais vous raconter une histoire drôle. 0:14:57.000,0:14:59.000 Cette étude est devenue célèbre 0:14:59.000,0:15:01.000 et nous avons reçu beaucoup de commentaires, 0:15:01.000,0:15:03.000 surtout d'anthropologues, d'économistes, 0:15:03.000,0:15:05.000 de philosophes. 0:15:05.000,0:15:07.000 Ils n'ont pas aimé du tout. 0:15:07.000,0:15:10.000 Parce qu'ils avaient décidé dans leur tête, je crois, 0:15:10.000,0:15:12.000 que l'équité est un problème très complexe 0:15:12.000,0:15:14.000 et que les animaux ne peuvent pas l'avoir. 0:15:14.000,0:15:16.000 Un philosophe nous a même écrit 0:15:16.000,0:15:19.000 qu'il était impossible que les singes aient un sens d'équité 0:15:19.000,0:15:22.000 parce que l'équité a été inventée pendant la Révolution Française. 0:15:22.000,0:15:24.000 (Rires) 0:15:24.000,0:15:27.000 Un autre a écrit un chapitre tout entier 0:15:27.000,0:15:31.000 qui dit qu'il croirait que c'est lié à l'équité 0:15:31.000,0:15:33.000 si celui qui reçoit le raisin refusait le raisin. 0:15:33.000,0:15:35.000 Ce qui est amusant c'est que Sarah Brosnan, 0:15:35.000,0:15:37.000 qui fait ça avec les chimpanzés, 0:15:37.000,0:15:39.000 a eu deux ou trois combinaisons de chimpanzés 0:15:39.000,0:15:42.000 où, en effet, celui qui obtenait le raisin le refusait 0:15:42.000,0:15:44.000 jusqu'à ce que l'autre aussi en obtienne. 0:15:44.000,0:15:47.000 Nous nous rapprochons donc beaucoup du sens d'équité humain. 0:15:47.000,0:15:51.000 Et je crois que les philosophes devraient repenser un peu leur philosophie. 0:15:51.000,0:15:53.000 Donc pour récapituler. 0:15:53.000,0:15:55.000 Je crois qu'il y a une moralité évoluée. 0:15:55.000,0:15:57.000 Je crois que la moralité est beaucoup plus que ce dont nous parlons, 0:15:57.000,0:16:00.000 mais elle serait impossible sans ces ingrédients 0:16:00.000,0:16:02.000 que nous trouvons chez d'autres primates, 0:16:02.000,0:16:04.000 c'est-à-dire l'empathie et la consolation, 0:16:04.000,0:16:07.000 les tendances pro-sociales, la réciprocité et un sens d'équité. 0:16:07.000,0:16:10.000 Nous travaillons donc sur ces questions 0:16:10.000,0:16:13.000 pour voir si nous pouvons créer une moralité de bas en haut, pour ainsi dire, 0:16:13.000,0:16:15.000 sans que Dieu ou la religion soient concernés, 0:16:15.000,0:16:18.000 et pour voir comment on peut arriver à une moralité évoluée. 0:16:18.000,0:16:21.000 Je vous remercie pour l'attention. 0:16:21.000,0:16:30.000 (Applaudissements)