UBUNTU. YO SOY PORQUE SOMOS Realizado con la contribución del Ministerio de Trabajo y Políticas Sociales de la Región de Toscana En colaboración con la agencia de prensa internacional Pressenza Proyecto LACA19 "Taller Abierto de Ciudadanía Activa" Una producción de SWOLLY En la primavera de 2017, la vida en Poggio alla Croce, un pequeño pueblo de la provincia de Florencia, se vio alterada por la noticia de la llegada de un grupo de migrantes. En medio del miedo, la ira y la intolerancia, algunos ciudadanos intentan encontrar una solución. (Música de fondo Ruidos de la cocina...) (Crescendo musical...) UBUNTU YO SOY PORQUE SOMOS En estos años han cambiado muchas cosas porque antes las cosas eran un poco diferentes. La gente era más sencilla, gente que frecuentaba el centro del pueblo.. Ahora están más en casa: se vive menostal vez, en el pueblo. Antes estábamos más enfocados en el negocio... Allí, el mundo, la vida se vive menos tuvo lugar ahí. Y también conocerse, entenderse para tener opiniones, incluso diferentes, pero para llegar a un diálogo era más fácil. Era vida, en mi opinión, era vida. (Música rítmica) Poggio alla Croce podría definirse como una «pequeña Suiza» se encuentra en un hermoso lugar entre Chianti y Valdarno, los habitantes son muy trabajadores y colaboradores. En verano se organiza un hermoso festival que atrae a la gente de los dos valles. Cuando hay problemas como el hielo del invierno, la información circula por la red y por lo tanto parece un pueblo ideal. Luego, en abril de 2017, llega la «bomba»: treinta migrantes llegan al «palacio», que sería el antiguo hotel en el centro del pueblo. Parecía que una nave espacial estaba a punto de aterrizar con «hombrecitos» negros en ella. (Música de tensión) Ahí viene el hombre negro, viene el hombre negro… Y todos estamos con los pelos de punta, impresionados, incluso yo, tengo que decir la verdad. Cuando oyes lo que dicen, oyes lo bueno y lo malo de estos chicos. La reacción más fuerte, más intensa, más extensa fue el rechazo inmediato, lo que llamamos una «corazonada». Es la que causó la organización inmediata, así que en tres días aparecieron 230 firmas en contra, donde somos 190 habitantes. Hubo una primera reunión hace un año y medio en el verano, antes de que llegaran los migrantes, así que no conocíamos a las personas, no habíamos visto ninguna cara aún, no habíamos dado un nombre a estas personas. Y hubo una reunión en el país, no soy de Poggio alla Croce, vengo del pueblo vecino... y en la reunión había algunas personas que eran agresivas, pero porque tenían miedo. Su reacción no es fruto de la maldad, pero detrás de ella hay también una realidad que debe ser contada, hay que decir que fue porque nadie estaba preparado para esto, a nadie se le advirtió sobre la llegada de los extranjeros, de los migrantes. (Música... hierro forjado) Como tenían firmas recolectadas, sólo accedí porque quería saber cómo estaban organizados estos chicos, qué venían a hacer... pero esa no era la razón, era porque no los querían, así que dije que estas firmas habían sido una extorsión y que no estaba de acuerdo. Dijeron: «Dentro de un año se les recordará, ya verán, porque tenemos miedo... tengo una niña de 18 meses que probablemente no podré sacar a la calle» ...incluso las primeras veces que me pidieron que firmara, no quise hacerlo y me convertí en la oveja negra porque no los quieres... Son negros, sólo hay un discurso, y eso no se puede digerir bien, no es fácil la integración, no lo es, incluso para ellos. Había una sensación, una atmósfera tremenda, realmente me temblabanclas piernas, reconocí a unos niños que vi cuando eran pequeños y ahora son mayores, muy asustados, que empezaron a decir que no los querían, que no querían a los migrantes porque su vida cambiaría ya no podrían andar tranquilos por Poggio tranquilamente, ya no podrían hacer pases pero lo gritaron de manera muy agresiva y empecé a temblar y quería decir (pero no podía porque estaba temblando) que estaba tan apenado de ver que algunos niños que de pequeños estaban acostumbrados a compartir, a estar todos juntos – recuerdo que en aquel entonces también había niños de color en nuestra clase, que jugaban todos juntos – ahora se habían vuelto así y eso me asustaba más que los migrantes que tenían que venir porque sentía una rabia y una violencia que me asustaba. (Ruidos de máquinas en la lavandería) Cuando la nave espacial con los «hombrecitos negros» hubo aterrizado finalmente, pudimos organizar en una en la iglesia que don Martin, nuestro párroco, puso a disposición por el resto del tiempo, un primer círculo en el que hicimos, al principio, un juego, disponiendo sillas al azar, así que nos mezclamos, un poco de ellos y un poco de de nosotros. Y empezamos el juego. Pusimos un pedazo de papel en la pared y cada uno de nosotros comenzó a escribir: «Andreas Formiconi, italiano, habla italiano». Y luego apuntando el marcador al azar señalando cada turno, escribíamos de qué país éramos, cómo nos llamábamos y qué idioma hablábamos. En este simple juego se abrió básicamente un mundo, un universo, porque de catorce o quince chicos salieron doce o trece idiomas y luego resultó que había analfabetos que se reconocían porque sostenían el marcador de manera inusual y en realidad no escribían su nombre, sino que lo dibujaban. Pero al mismo tiempo había chicos que estaban en la escuela. En un extremo había un chico que incluso se había escapado cuando estaba en el cuarto año de matemáticas. Esto nos hace entender la gran variedad de historias y situaciones humanas diferentes que hay detrás de este estereotipo al que llamamos con un único nombre: el migrante; donde cada uno tiene un hombrecito negro en la cabeza, el de siempre, con una historia estándar. ¡Absolutamente falso! (Dulce música) Los ruidos de la cocina... Creo que la chispa que despertó todo todo este deseo de ir a la escuela fue un chico maliense, Alì, que me había reconocido porque habíamos hablado un poco en francés y un día lo vi llegar a mi casa - no vivo en el pueblo, estoy a un y medio de camino de tierra - y llegó solo, con un cuaderno y un lápiz diciendo: «Quiero aprender italiano». Somos tres los que nos embarcamos en esta aventura de la «escuela» de Poggio alla Croce sin saber lo que nos sucedería. Había que hacer algo para ayudar a estos chicos, y pensamos que lo mejor era enseñarles italiano, más que nada para ayudarles a tener confianza en sí mismos. Así como nosotros les tememos a los negros, ellos nos temen a nosotros blancos ellos nos temen a nosotros Hay que meterse en la cabeza Es decir, tienen parua, nos tienen miedo. Luego lo gracioso es que involucramos a mucha gente que no tenía nada que ver con la enseñanza: estaba Marcie, una canadiense, que sabía muy poco italiano, pero era profesora de italiano, y luego también Willy, que sigue aquí con nosotros leyendo, haciendo dictados, haciendo todas las cosas con estos chicos. Soy maestra de primaria, los martes salgo de mi clase, tal vez muy cansada, sobre todo el año pasado cuando tuve un primero básico, y me siento en mi auto y digo: pero ¿quién me obliga a a hacerlo? Debo estar loca… pero ¿por qué voy allá estando tan cansada? Debería ir a casa y descansar o cenar, y luego cierro los ojos y pienso: ¡sí, es correcto lo que estoy haciendo! ¡tendré la energía! Y me voy, y entonces soy feliz porque llego allí y veo esas esas sonrisas con dientes blancos, esos de las personas negras esos ojos felices... ... vedo Ajan, vedo Dedo, i curdi esperándote, agradeciéndote que estés allí, con ganas de que les enseñes algo. (Los ruidos del coche) Llegué aquí por casualidad, conocí esta experiencia gracias a Andreas, a sus historias en las aulas de la universidad y decidí venir a echar un vistazo. La pregunta que me hacen más a menudo es por qué lo hago, sobre todo porque lo que me llama la atención es el hecho de que llegué desde casi 90 kilómetros de distancia, así que conduzco casi dos horas sólo para llegar aquí. No es fácil de explicar, porque la razón radica en muchas pequeñas cosas: son los gestos, las miradas, las emociones, los sentimientos que sientes cuando estás en contacto con estas personas, con estos chicos, que al final son vidas, son experiencias, son mundos con los que entras en contacto y de los que a menudo no sabes nada. (El ruido del tráfico... y el ruido del campo, los pájaros) Voy a la escuela en Figline Valdarno todos los días, los lunes y martes voy en auto y los otros días en bicicleta. Ir no es difícil, pero volver lo es porque lleva una hora y treinta minutos, es agotador. Es cansado, sí. Cuando estuve en África no fui a la escuela y afortunadamente me encuentro en Europa y encontré a personas que me están ayudando y me matriculé en la escuela. Mi objetivo es el idioma italiano, me gustaría quedarme en Italia, me gustaría trabajar para ayudar a mi familia en África. Entonces debo concentrarme en estudiar: ese es mi objetivo. Me llamo Madou Koulibaly, soy de Guinea y tengo 20 años. Llegué a Italia hace un año y dos meses, fue un viaje muy difícil, no puedo olvidarlo, fue muy peligroso. Sacrifiqué mi vida para buscar mi fortuna en Europa y gracias a Dios entré a Italia el 13 de junio de 2018 y fui transferido a Poggio alla Croce. Conocí a gente muy buena que me trató como si fuera uno de ellos, son como mis padres aquí, y no sólo a mí, sino a los africanos que viven en Poggio alla Croce. Me gustaría seguir estudiando, si existe la posibilidad, me gustaría ir a estudiar y aprender un oficio, por ejemplo, de soldador. Los sonidos del bosque... Italia me salvó en el mar, en Italia fui a la escuela y me gustaría seguir estudiando, no sé qué pasará después. Poggio alla Croce es mi pueblo. El camino es caótico, no se puede esperar seguir una línea preordenada: acabaría con este tipo de escuela. Así que tienes que estar dispuesto a ir donde el viento te diga que vayas. Un ejemplo podría ser aquel en el que Samba había escrito el currículum en el computador, así que por supuesto estás tratando de ayudar Samba... «Samba, pero ¿qué significa esto? , ¿qué es esto?» ... En un cierto punto aparece «experiencia en conducción» , entonces «Samba, pero ¿qué estabas conduciendo?» ... inmediatamente él se ilumina y dice «¡vaca!» Y a partir de ahí es toda una historia diferente, sobre cómo las cosas cambian con el tiempo, cómo cambian en África, cómo cambian aquí. Este es un ejemplo de digresión. Es una escuela centrada en el hombre, básicamente. (Música suave) (diálogos inaudibles) (diálogos inaudibles) Todos tenemos áticos llenos de viejas computadoras, no sabemos qué hacer con ellas... Es un problema porque tenemos que llevarlas al eco centro y por eso hemos estado difundiendo esta información durante meses: ¿tienes un computador viejo, no sabes qué hacer con él? ¿es un problema para ti? Antes de llevarlo al eco centro, nosotros instalamos una versión de software libre del sistema operativo , es decir, Linux y en particular las variantes de Ubuntu, una versión ligera que se adapta bien a los computadores viejos, los «resucita» fácilmente. El sistema operativo Ubuntu se llama así porque es un concepto que nació en el sur de África y Nelson Mandela, en un hermoso video que luego usamos para un trabajo con los chicos, lo describe con una pequeña historia: una vez, cuando un viajero llegó a una estaba cansado, sediento, hambriento, nadie le hizo nunca una pregunta, simplemente le trajeron algo de beber y de comer. Esto es Ubuntu, es decir, pensar en el otro sabiendo que esto crea una comunidad que vive bien si todos lo hacemos. Ubuntu es una gran filosofía africana (Canción de los niños africanos...) un gran pensamiento africano, que, antes de venir a ayudar, parte del hecho de que todos somos hermanos y si yo ayudo a una persona esa persona puede ayudar a otra cercana a mí, por lo tanto, es una conexión general de la sociedad porque todos nos consideramos hermanos y hermanas. Lo que pasó en Poggio alla Croce es Ubuntu, es el auténtico Ubuntu. (Canción de los niños africanos) Creo que, siguiendo el principio de que si yo ayudo al otro y el otro me ayuda a mí, ambos vivimos mejor, en lugar de pelearnos entre nosotros, dado que en la lucha tal vez haya uno que gane y puede estar más satisfecho que aquel que pierde. Esto siempre me ha guiado ya que, de alguna manera, ha sido la razón de mi vida, siempre he pasado el tiempo que tenía disponible en lo social, pero por esta razón, no por bondad... no es que sea bueno y entonces crea que para ser bueno hay que hacer el bien para ayudar a los demás, hacer caridad... no, esa es tal vez una manera egoísta. Creo que de esta manera gano algo y luego puedo vivir mejor, estar sereno... Se encuentra mucha estafa mucha, pero no es tan malo como los que luchan y luego pierden, son quizás oportunidades que nos dejan un poco de sabor amargo en la boca, pero no crean grandes inconvenientes. Porque sabemos que debemos tenerlos... Había problemas de naturaleza casi racista a Poggio alla croce por lo que intervine también en esto, sin embargo, era mi manera de hacerlo... emigré a Poggio alla Croce porque vengo de la ciudad en medio del campo, elegí esto e inmediatamente traté de integrarme en la asociación que está aquí, porque era natural para mí. Así que es una forma de vida que ciertamente no es heroica, es normal, creo que todo el mundo puede entender esto. Esta idea de Ubuntu, me parece bien me gusta porque significa humanidad. En la religión judía tenemos una palabra "tikkum olan", lo que significa "curar el mundo". Y he visto los informes que se han establecido aquí: es realmente bonito, porque poco a poco la gente está curando el mundo uno a uno. y están mostrando humanidad. debemos centrarnos en esta parte positiva del mundo, porque si no lo hacemos y no hacemos nada, estamos condenados al fracaso. Para mí, venir aquí es algo pequeño pero tiene un gran significado en mi vida. Esta idea de Ubuntu, esta idea de regenerar computadoras u objetos o herramientas que parecían desechados, es un poco lo que entonces también inspiró la acción de esta comunidad, que se regeneró lentamente. De hecho, ese lema «Los necesitamos», de hecho, significa justamente eso, es decir que nuestra comunidad local se ha regenerado gracias a su llegada, gracias a su nave espacial de ustedes «hombrecitos negros», porque ha generado en nosotros nuevamente la necesidad de trabajar juntos, de salir de casa, abandonar los sofás, abandonar la televisión, salir de casa y tratar de resolver juntos un problema en beneficio de toda la comunidad. (letras de canciones de rap en maliense, música de auriculares) Soy Samba y soy de Mali, soy un artista, pero antes cuando cantaba con mis amigos, mi familia no quería que hiciera música, pero me gusta mucho. En 2016 fui a Argelia y luego también fui a Libia y luego llegué aquí hace dos años. Mi vida es complicada... Me gustaría ser un artista, un rapero como muchos italianos, Ghali. Ebbasta.. e anche io vorrei fare come loro No sé exactamente qué pudo haber pasado, pero todos hemos cambiado un poco. Encontré en ellos algunos cambios que también nos afectaron a nosotros, porque antes tal vez pasaban, nos sonreían y eso es todo, luego cuando veían que los queríamos de verdad... no puedo hablar por todos, pero por los como yo, cuando ves a uno nuevo, se paran: «¡Hola!» y si es alto, le dices que se porque no puedes llegar... y nos llama y le decimos «abuelos, abuelos» y él responde «abuelo, abuela». ¿Sabes? Es un poco... Hablamos en italiano... entonces nos entender, cuando vemos que realmente no entienden lo que queremos decirles, por ejemplo, si queremos decirles que se a han aprendido, cuando pasan Ellos... aprendieron... (nos dicen) «abuela, ¿ayuda?» Ellos... aprendieron... Tal vez haya alguien que pueda hablar unas pocas palabras en inglés como, y luego «tomorrow» (mañana) y me entienden... Sí, pero si supieras lo del discurso de "mañana"... Dios... Siempre yo he dicho: no tengo espacio en la casa, pero si tuviera alguno, lo con gusto... uno, dos, tantos como pueda sobre todo si la casa es mía, porque en mi opinión los suyos también necesitan ser entendidos... que se sientan bien no sólo por la sonrisa... Hay cosas más fundamentales en la vida de todos, pero especialmente en la suya: se alejan de su familia, de un sistema Pasan hambre... tantas cosas... para llegar a Italia... Tal vez no les damos estas cosas, somos dos o tres personas que realmente los aman de corazón, no de boca y eso es todo y lo sienten, siempre y cuando nos ven se y nos besan inmediatamente, nos dan un bocadillo, les damos galletas, como si vieras a un niño al que se le enseña a hablar. Con los que nos vemos más a a menudo se ha hecho un contacto para que se pase el tiempo, pero no es tiempo perdido, es buen tiempo. Probablemente hasta la gente que nos vio así al principio nos ha criticado, y ahora dicen: «es verdad, se han hecho pero ¿cómo lo hacen?» ... ¿cómo lo hacen? ¡Pues hablamos con ellos! Tarde o temprano ellos entienden... Entonces la cosa se estabilizó lentamente, estos chicos son muy buenos, no molestan a nadie, saludan a todos los que pasan, te llaman, respondemos, al menos yo personalmente, aunque alguien no les hable... pero el pueblo está tranquilo. Dio lo peor de sí mismo, porque creo que la información que no se conoce bien provoca una reacción equivocada. Entonces sabes las cosas, las ves y las vives, porque al final también es agradable vivir con ellas. también es hermosa. Tal y como yo lo veo estos chicos los meten en la cárcel ,los encierran allí, si no hubiera un grupo que les enseñara. Y ¿cómo es estar allí? Si pones a treinta niños encerrados en un recinto, ¿qué sentido tiene? Me parece que es inútil... si no hacen ninguna actividad, son todos jóvenes de veinte años, ¿qué pueden hacer? Si hacen algo, si hay una forma de darles espacio en las actividades, en el juego, entonces es diferente. También pueden llegar a ser útiles, pero se necesita una inserción que no se hace en dos o tres meses, porque entonces hay desconfianza. Si ves a una persona negra a tu lado, es algo bueno... Pero eso no significa nada, al final es como yo, si llegas a conocerlos. Pero, aunque esté contigo y no te conozco, podría tener la misma opinión. Eso tiene sentido. (Ruido del coche) El primer pueblo que vi después de entrar a Europa fue Poggio alla Croce, nunca lo olvidaré, porque aquí me dieron una vida, una experiencia inolvidable: las personas, la alegría, el respeto por la sociedad que me dieron, desde los primeros días en que me llevaron a todas partes para buscar trabajo, para obtener mi licencia, a la escuela... y pensé, mira, esta gente no quiere nada de ti, pero te están dando tanto una nueva vida. (Música en el restaurante) Ciao Anna! Ciao Sibi! (Música en el restaurante) Tengo que devolverles algo, así que pensé que sería bueno seguir con ellos, ayudándoles físicamente también. ¡Nunca olvidaré este pueblo en mi vida, y también a las personas que me conocen, mi familia, aunque no estén en Italia conocen a Poggio alla Croce! Es una gran alegría también para ellos, en mi opinión, aunque se encuentren con algunos italianos o europeos los respetarán porque han dado algo bueno y una nueva vida a su hijo. En el futuro me gustaría ayudar en la no hablo muy bien el italiano, pero me gustaría al menos ayudar a los paquistaníes, a los que no hablan inglés y no han estudiado. Puedo ser el intérprete de un italiano que explique las reglas y todas las cosas... es una ayuda para ellos, pero es una forma de devolver algo a la sociedad, al pueblo. Estás integrado en la sociedad, pero ahora estás enseñando a otras personas a integrarse a la sociedad y así desarrollan nuevas cosas hermosas. Tengo que aprender mucho más, hasta ahora he aprendido poco, pero ellos (la gente de Poggio) me han dado una vida hermosa que no puedeser, no puedo explicarla con palabras. Siempre trataré de dar, de devolver porque es un lugar inolvidable, es hermoso... Esta iniciativa de la escuela ha hecho que muchas personas del pueblo que no se conocían, ahora se conozcan, colaboren, se hicieran amigos... Así que no sólo los inmigrantes tienen la escuela de lengua italiana, la escuela de matemáticas, sino en el pueblo hemos aprendido a conocernos, a vivir juntos y estamos mucho mejor. Otro de los recuerdos que tengo y que creo que nunca olvidaré es el segundo día que a la escuela y fue el cumpleaños del mítico Duccio, nuestra mascota. Tenía un año, y en cierto momento durante el mini bufé que su madre nos había preparado, los chicos abrieron una bolsa y sacaron un vehículo de madera de todos colores y se podía ver que era casero, de esos que yo podría encontrar en el ático de la abuela. Eran trozos de madera ensamblados cuerda para arrastrarlo, con sus ruedas. Estaba muy bien hecho. Fue hecho artesanalmente por ellos y el regalo fue muy apreciado por Duccio, porque entre los muchos juguetes que hay aquí en la casa, juguetes fantásticos que se mueven, cantan, gritan, este simple carro de madera le gustó inmediatamente a Duccio, jugó con él sin golpearlo en el suelo como hace con los otros juguetes, a los que de treinta segundos de que los tiene en la mano, los tira. También porque, tal vez, desde la infancia desde que nació, intentamos, tanto yo como mi pareja, integrar a Duccio con estos chicos, sin hacerle vivir esta sin hacerle vivir esta experiencia como si quién sabe qué, como si fueran nuestros parientes nuestros amigos nuestros hermanos. Y él realmente se ríe cuando los ve, se acerca a ellos - mi hijo tiene 18 meses-... es prácticamente la mascota del centro de acogida porque todo el tiempo que lo ven lo llaman «Duccio, Duccio», y ves que cuando está «Duccio» a ellos se les abre la sonrisa y eso realmente me hace feliz. Es una frase hecha, pero quiero que mi hijo se convierta en un ciudadano del mundo, no en un ciudadano de Poggio alla Croce. (diálogo inaudible) Duccio! Ciao Duccio! (Madou explica la receta del pan, el aceite y la sal en su idioma) eres bueno... eh... sí bueno... (Ruidos de máquinas en la lavandería) Me llamo Omar y soy de Senegal, llevo dos años en Italia. Llegué a Poggio alla Croce y estoy feliz, he conocido a muchas personas... Me enseñan algo de italiano y me he hecho amigo de ellos. Voy a la escuela, incluso a la escuela de poda, he hecho la vendimia y la cosecha de aceitunas. Me ayudaron a encontrar un buen trabajo, encontré una mamá y un papá, sólo extraño a mis hermanos, pero mi mamá y mi papá están cerca de mí, on Paola y Gabriele. Todos son muy buenos en Poggio alla Croce. (Ruido de corte) Un extranjero cuando viene aquí y deja su (Ruido de corte) tierra todavía tiene nostalgia, cree que donde va tal vez encuentre una bienvenida, una sonrisa. Cuando llega y encuentra un rechazo vive momento de gran dificultad, una tristeza. Todos somos extraños para alguien más, yo también soy un extraño, y he llegado aquí en el 2000 y ahora han pasado 19 años y estoy aquí como sacerdote en Poggio alla Croce. Dan la idea de que de alguna manera han tomado el destino de sus vidas en sus propias manos. La transformación, por supuesto, y este es quizás uno de los más significativos, no es sólo sobre ellos: siempre es erróneo centrarse en «ellos». Las cosas funcionan cuando se permite que el contexto cambie y en este sentido es una reacción positiva de la población. Algunos viejos compatriotas que quizás estaban aterrorizados en esas famosas y terribles reuniones al principio ahora pueden llamarlos, cuando el leñador descarga frente a su casa 10 quintales de madera y para ellos existe el problema de llevarla al jardín, llevarla dentro... y luego, llamas a un par de estos «marchantes» y les dices «¿puedes traerlos?» y está claro que estos tipos hacen el trabajo en diez minutos y tal vez les paguen un capuchino o les den algo de dinero. De esta manera se ha recuperado una vida normal, es la sana normalidad la que forma la verdadera civilización de una población. ...y, por cierto, y esto me conmueve, la gente que está conmigo ahora y que me ha involucrado en esta aventura, dos en particular, dos mujeres que comenzaron esta aventura son las mismas personas que me acogieron como hoy hace veintiséis años cuando llegué aquí a San Polo. Y esto es importante para mí, porque fue una hermosa experiencia que viví y que quiero que otros vivan, para ellos. «¿Cómo se llama este plato?» «Mafe». «¿Cómo se hace este plato, sólo carne, verduras?» carne, verduras, tomate, mantequilla de maní Bien... opala... (Elettra) muéstrale, muéstrale... Sí, esto se llama opala... Sí, se llama opala... ¿Cómo se hace? Tienes que limpio, cortado... Sí, lo sé. Bueno... Vale, chicos, vamos, os dejaré trabajar. Mientras tanto, te observo y te ayudo (Elettra) «¿Qué es esta cosa blanca?» In poular: Bantara. (Elettra) «¿Y cómo se cocina?» lleva mucho tiempo. En Senegal, sí. No sé cómo se cocina en Europa... Ah... no sabes... «porque si está más fresco se cocina muy rápido, si está viejo tarda más tiempo» (Musica) (crujido electrónico) Cierra esta especie de Barbiana de los migrantes en Villa Viviana, en Poggio alla Croce. Hoy hay un gran silencio ya que estos chicos que habían devuelto la vida al pueblo despoblado durante dos años fueron obligados a irse. (música ambiental) Se fueron apresuradamente sin avisar, algunas cosas se quedaron allí. La cooperativa Cristoforo, que gestionaba el centro, se retira porque con el presupuesto, reducido de 35 a 21 euros por migrante, ya ha tenido que cerrar cinco de los 17 centros y esto es sólo el principio: la situación ya no es sostenible desde el punto de vista financiero. En Poggio alla Croce, en la ciudad de Figline e Incisa, hace dos años llegaron unos treinta migrantes en medio la desconfianza y las protestas de las pocas almas del pueblo, luego todo cambió, sin embargo, muchos los han adoptado, alguien decidió improvisar una escuela, para enseñarles a cocinar o a podar los olivos. El resultado fue una experiencia de integración que terminó ahora con el repentino y forzado traslado a otro centro en Sesto Fiorentino. (crujido electrónico) (música suave) Hoy era el último día de estudio en Poggio (música suave) alla Croce, era una escuela donde los extranjeros aprenden un montón de cosas. Fue la escuela donde aprendimos todo lo que necesitábamos en italiano, inglés y especialmente de la cultura italiana. En este momento es muy difícil alejarse de los habitantes de Poggio alla Croce o de nuestros profesores o nuestras profesoras. Lo sentimos mucho pero no le decimos que no tenemos muchas palabras que decir porque vivir con ustedes fue algo muy bonito. Deben estar orgullosos de ustedes mismos por todo lo que han hecho y siguen haciendo: han creado una historia increíble e indeleble en nuestro pequeño pueblo, un pueblo en el que la humanidad es muy respetada porque para algunas vivir con adolescentes africanos es un aburrimiento o un pecado. Pero con ustedes no fue así, siempre con sonrisas, hermosas palabras, sin palabrotas o distinción de piel. Tuvimos la suerte de vivir con ustedes un de este viaje... después del estudio en comprendimos que cada uno de nosotros debe ser dueño de su propio destino. Gracias por enseñarnos la buena actitud, cómo comportarnos en Europa, gracias por hacernos entender que no debemos ser como criminales o mendigos. Nunca los olvidaré. Saludos con mucho afecto... (música suave) Porque en mi opinión esta historia de (música suave) de la escuela, es realmente una historia de amor, porque nos amamos como voluntarios, porque estamos juntos de una manera especial, y con los chicos y chicas que nos aman, nacieron amistades, es una historia de amor nuestra. Son estos pequeños gestos, estas historias cotidianas las que hacen que nuestra experiencia sea tan especial. Es lo que te hace decir: «Me preocupo por ti». Es el regalo más precioso que podemos llevarnos a casa. (música...) UBUNTU. YO SOY PORQUE SOMOS A pesar del cierre del centro de acogida, la experiencia "Scuolina" no se ha interrumpido y continúa en Poggio alla Croce y en Florencia en los locales de la Cospe, tanto para las actividades de enseñanza como para el acompañamiento de la integración. Gracias al proyecto "Laboratorio Abierto de Ciudadanía Activa LACA19", se desarrolló un crowdmap basado en el software Ushahidi para atestiguar y relacionar las prácticas de acogida en el territorio regional, nacional y europeo. Rodado entre febrero y septiembre de 2019 Créditos finales