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Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:13.77,0:00:24.63,Default,,0000,0000,0000,,La vie, la liberté et la poursuite du bonheur.
Dialogue: 0,0:00:24.63,0:00:27.01,Default,,0000,0000,0000,,On vit sa vie à la poursuite du bonheur "qui se \Ntrouve quelque part,"
Dialogue: 0,0:00:27.01,0:00:30.00,Default,,0000,0000,0000,,comme s'il s'agissait d'un produit.
Dialogue: 0,0:00:30.00,0:00:39.00,Default,,0000,0000,0000,,Nous sommes devenus esclaves de nos propres \Ndésirs et envies.
Dialogue: 0,0:00:39.00,0:00:41.03,Default,,0000,0000,0000,,Le bonheur n'est pas une chose qu'on peut poursuivre
Dialogue: 0,0:00:41.03,0:00:44.01,Default,,0000,0000,0000,,ou acheter comme un costume bon marché.
Dialogue: 0,0:00:44.01,0:00:45.77,Default,,0000,0000,0000,,C'est Maya,
Dialogue: 0,0:00:45.77,0:00:46.63,Default,,0000,0000,0000,,l'illusion,
Dialogue: 0,0:00:46.63,0:00:51.01,Default,,0000,0000,0000,,le jeu perpétuel de forme.
Dialogue: 0,0:00:51.01,0:00:53.17,Default,,0000,0000,0000,,Dans la tradition bouddhiste,
Dialogue: 0,0:00:53.17,0:00:56.43,Default,,0000,0000,0000,,Samsara, ou le cycle perpétuel de souffrance,
Dialogue: 0,0:00:56.43,0:00:58.83,Default,,0000,0000,0000,,est perpétré par l'envie du plaisir
Dialogue: 0,0:00:58.83,0:01:03.13,Default,,0000,0000,0000,,et l'aversion de la douleur.
Dialogue: 0,0:01:03.13,0:01:07.00,Default,,0000,0000,0000,,Freud en faisait référence par le terme de "principe \Ndu plaisir."
Dialogue: 0,0:01:07.00,0:01:10.23,Default,,0000,0000,0000,,Toutes nos actions tendent à créer du plaisir,
Dialogue: 0,0:01:10.23,0:01:12.23,Default,,0000,0000,0000,,à obtenir ce qu'on veut,
Dialogue: 0,0:01:12.23,0:01:19.67,Default,,0000,0000,0000,,ou à rejeter les choses indésirables qu'on ne veut pas.
Dialogue: 0,0:01:19.67,0:01:23.63,Default,,0000,0000,0000,,Même un simple organisme comme la paramécie agit \Nde la sorte.
Dialogue: 0,0:01:23.63,0:01:25.01,Default,,0000,0000,0000,,Cela s'appelle réponse au stimulus.
Dialogue: 0,0:01:25.01,0:01:30.83,Default,,0000,0000,0000,,A l'inverse d'une paramécie, les humains ont plus\Nde choix.
Dialogue: 0,0:01:30.83,0:01:34.00,Default,,0000,0000,0000,,On dispose de la liberté de penser, et c'est là que si \Nsitue le cœur du problème.
Dialogue: 0,0:01:34.00,0:02:03.01,Default,,0000,0000,0000,,C'est la pensée de ce qu'on veut qui est devenue \Nincontrôlable.
Dialogue: 0,0:02:03.01,0:02:14.07,Default,,0000,0000,0000,,La recherche de la compréhension du monde,
Dialogue: 0,0:02:14.07,0:02:17.43,Default,,0000,0000,0000,,non pas en termes de conscience intérieure archaïque,
Dialogue: 0,0:02:17.43,0:02:20.07,Default,,0000,0000,0000,,mais en termes de perception quantitative et qualitative
Dialogue: 0,0:02:20.07,0:02:25.83,Default,,0000,0000,0000,,du monde extérieur par la pensée et les moyens \Nscientifiques, constitue le dilemme de la société moderne.
Dialogue: 0,0:02:25.83,0:02:30.33,Default,,0000,0000,0000,,La pensée ne fait que susciter d'autres pensées et \Nd'autres questions.
Dialogue: 0,0:02:30.33,0:02:33.63,Default,,0000,0000,0000,,On cherche à connaître l'être le plus profond qui crée\Nle monde
Dialogue: 0,0:02:33.63,0:02:35.67,Default,,0000,0000,0000,,et guide son cours.
Dialogue: 0,0:02:35.67,0:02:39.00,Default,,0000,0000,0000,,Mais on conçoit son essence comme hors de nous-mêmes.
Dialogue: 0,0:02:39.00,0:02:44.57,Default,,0000,0000,0000,,Pas en tant que chose vivante, intrinsèque à notre \Npropre nature.
Dialogue: 0,0:02:44.57,0:02:47.01,Default,,0000,0000,0000,,C'est le célèbre psychiatre Carl Jung qui dit:
Dialogue: 0,0:02:47.01,0:02:56.00,Default,,0000,0000,0000,,"celui qui regarde à l'extérieur rêve, celui qui regarde à \Nl'intérieur est éveillé."
Dialogue: 0,0:02:56.00,0:03:00.43,Default,,0000,0000,0000,,Il n'y a rien de mal à vouloir être éveillé, être heureux.
Dialogue: 0,0:03:00.43,0:03:04.03,Default,,0000,0000,0000,,Mais on a tort de chercher le bonheur à l'extérieur
Dialogue: 0,0:03:04.03,0:03:34.63,Default,,0000,0000,0000,,quand on peut le trouver à l'intérieur.
Dialogue: 0,0:03:34.63,0:03:39.73,Default,,0000,0000,0000,,Quatrième partie : Au-delà de la pensée -- Le 4 août 2010, \Nlors de la conférence Techonomy organisée à Lake Tahoe, en Californie,
Dialogue: 0,0:03:39.73,0:03:45.83,Default,,0000,0000,0000,,Eric Schmidt -- le PDG de Google, a évoqué une \Nstatistique étonnante.
Dialogue: 0,0:03:45.83,0:03:48.43,Default,,0000,0000,0000,,Tous les deux jours, selon Schmidt, le nombre \Nd'informations que nous créons équivaut
Dialogue: 0,0:03:48.43,0:03:51.27,Default,,0000,0000,0000,,à celui des informations que nous avons accumulées
Dialogue: 0,0:03:51.27,0:03:54.01,Default,,0000,0000,0000,,de l'aube de la civilisation à 2003.
Dialogue: 0,0:03:54.01,0:04:02.07,Default,,0000,0000,0000,,Cela représente à peu près 5 exabytes de données.
Dialogue: 0,0:04:02.07,0:04:05.01,Default,,0000,0000,0000,,L'histoire humaine n'a jamais connu autant de pensées
Dialogue: 0,0:04:05.01,0:04:08.73,Default,,0000,0000,0000,,et d'effervescence sur la planète.
Dialogue: 0,0:04:08.73,0:04:15.00,Default,,0000,0000,0000,,Se pourrait-il qu'à chaque fois qu'on pense résoudre \Nun problème,
Dialogue: 0,0:04:15.00,0:04:18.47,Default,,0000,0000,0000,,on en crée deux autres ?
Dialogue: 0,0:04:18.47,0:04:20.00,Default,,0000,0000,0000,,A quoi cela sert-il de penser autant
Dialogue: 0,0:04:20.00,0:04:23.13,Default,,0000,0000,0000,,si cela ne mène pas à un bonheur plus grand ?
Dialogue: 0,0:04:23.13,0:04:26.93,Default,,0000,0000,0000,,Sommes-nous plus heureux ?
Dialogue: 0,0:04:26.93,0:04:27.00,Default,,0000,0000,0000,,Plus sereins ?
Dialogue: 0,0:04:27.00,0:04:30.27,Default,,0000,0000,0000,,La pensée nous rend-t-elle plus gais ?
Dialogue: 0,0:04:30.27,0:04:33.17,Default,,0000,0000,0000,,Ou nous isole-t-elle,
Dialogue: 0,0:04:33.17,0:04:34.93,Default,,0000,0000,0000,,nous éloigne-t-elle d'une expérience de vie \Nplus profonde
Dialogue: 0,0:04:34.93,0:04:39.01,Default,,0000,0000,0000,,et plus significative ?
Dialogue: 0,0:04:39.01,0:04:45.00,Default,,0000,0000,0000,,Penser, agir et faire
Dialogue: 0,0:04:45.00,0:04:47.00,Default,,0000,0000,0000,,doit s'équilibrer avec être ;
Dialogue: 0,0:04:47.00,0:05:04.33,Default,,0000,0000,0000,,après tout, nous sommes des êtres humains, pas des\Nfaits et gestes humains.
Dialogue: 0,0:05:04.33,0:05:09.53,Default,,0000,0000,0000,,On veut le changement et la stabilité en même temps.
Dialogue: 0,0:05:09.53,0:05:13.13,Default,,0000,0000,0000,,Nos cœurs se sont déconnectés de la spirale de vie,
Dialogue: 0,0:05:13.13,0:05:15.03,Default,,0000,0000,0000,,de la loi du changement,
Dialogue: 0,0:05:15.03,0:05:18.03,Default,,0000,0000,0000,,alors que nos esprits pensants nous mènent vers\Nla stabilité,
Dialogue: 0,0:05:18.03,0:05:23.07,Default,,0000,0000,0000,,la sécurité et la pacification des sens.
Dialogue: 0,0:05:23.07,0:05:28.13,Default,,0000,0000,0000,,On assiste aux meurtres, aux tsunamis,
Dialogue: 0,0:05:28.13,0:05:34.00,Default,,0000,0000,0000,,aux tremblements de terre et aux guerres avec \Nune fascination morbide.
Dialogue: 0,0:05:34.00,0:05:37.93,Default,,0000,0000,0000,,On tente de s'occuper l'esprit constamment, de le remplir \Nd'informations.
Dialogue: 0,0:05:37.93,0:05:41.00,Default,,0000,0000,0000,,D'émissions télévisées affluant de tout système \Nconcevable.
Dialogue: 0,0:05:41.00,0:05:43.01,Default,,0000,0000,0000,,De jeux et de puzzles.
Dialogue: 0,0:05:43.01,0:05:44.37,Default,,0000,0000,0000,,De messages textuels.
Dialogue: 0,0:05:44.37,0:05:47.83,Default,,0000,0000,0000,,Et de toute chose insignifiante.
Dialogue: 0,0:05:47.83,0:05:49.57,Default,,0000,0000,0000,,On se laisse hypnotiser par le flot incessant
Dialogue: 0,0:05:49.57,0:05:53.27,Default,,0000,0000,0000,,de nouvelles images, de nouvelles informations,
Dialogue: 0,0:05:53.27,0:06:00.67,Default,,0000,0000,0000,,de nouvelles façons de titiller et d'apaiser ses sens.
Dialogue: 0,0:06:00.67,0:06:04.13,Default,,0000,0000,0000,,Au cours de périodes de paisibles pensées intérieures,
Dialogue: 0,0:06:04.13,0:06:08.37,Default,,0000,0000,0000,,il se peut que notre cœur nous dise que la vie est plus \Nque la réalité actuelle,
Dialogue: 0,0:06:08.37,0:06:11.87,Default,,0000,0000,0000,,qu'on vit dans un monde de fantômes affamés.
Dialogue: 0,0:06:11.87,0:06:24.07,Default,,0000,0000,0000,,Désireux et jamais satisfaits.
Dialogue: 0,0:06:24.07,0:06:25.73,Default,,0000,0000,0000,,Nous avons créé un maelström de données
Dialogue: 0,0:06:25.73,0:06:30.03,Default,,0000,0000,0000,,circulant autour de la planète pour mieux penser,
Dialogue: 0,0:06:30.03,0:06:33.27,Default,,0000,0000,0000,,pour proposer plus d'idées permettant de réparer le monde,
Dialogue: 0,0:06:33.27,0:06:38.47,Default,,0000,0000,0000,,pour résoudre les problèmes qui n'existent que parce que \Nl'esprit les a créés.
Dialogue: 0,0:06:38.47,0:06:45.01,Default,,0000,0000,0000,,La pensée a créé cet énorme bourbier dans lequel nous \Nnous trouvons actuellement.
Dialogue: 0,0:06:45.01,0:06:50.53,Default,,0000,0000,0000,,On fait la guerre aux maladies, aux ennemis et \Naux problèmes.
Dialogue: 0,0:06:50.53,0:06:55.03,Default,,0000,0000,0000,,Paradoxalement le produit de notre résistance persiste.
Dialogue: 0,0:06:55.03,0:06:59.17,Default,,0000,0000,0000,,Plus on résiste à une chose, plus elle se renforce.
Dialogue: 0,0:06:59.17,0:07:02.00,Default,,0000,0000,0000,,C'est comme faire travailler un muscle ; en fait on renforce
Dialogue: 0,0:07:02.00,0:07:05.01,Default,,0000,0000,0000,,la chose même dont on veut se débarrasser.
Dialogue: 0,0:07:05.01,0:07:09.73,Default,,0000,0000,0000,,Dès lors,  quelle alternative existe-t-il à la réflexion?
Dialogue: 0,0:07:09.73,0:07:32.63,Default,,0000,0000,0000,,Quels mécanismes les humains peuvent-ils utiliser pour exister\Nsur cette planète ?
Dialogue: 0,0:07:32.63,0:07:35.87,Default,,0000,0000,0000,,Au cours de ces derniers siècles, alors que les cultures occidentales \Nse sont focalisées sur l'exploration
Dialogue: 0,0:07:35.87,0:07:39.67,Default,,0000,0000,0000,,du physique par la pensée et l'analyse,
Dialogue: 0,0:07:39.67,0:07:42.00,Default,,0000,0000,0000,,d'autres cultures anciennes ont développé des \Ntechnologies tout aussi sophistiquées
Dialogue: 0,0:07:42.00,0:07:48.01,Default,,0000,0000,0000,,pour explorer l'espace intérieur.
Dialogue: 0,0:07:48.01,0:07:51.00,Default,,0000,0000,0000,,C'est la perte du lien avec nos mondes intérieurs
Dialogue: 0,0:07:51.00,0:07:56.00,Default,,0000,0000,0000,,qui a déséquilibré notre planète.
Dialogue: 0,0:07:56.00,0:07:59.67,Default,,0000,0000,0000,,L'ancien partisan du "connais-toi toi-même" a été remplacé
Dialogue: 0,0:07:59.67,0:08:04.57,Default,,0000,0000,0000,,par le désir de ressentir le monde des formes extérieur.
Dialogue: 0,0:08:04.57,0:08:07.97,Default,,0000,0000,0000,,Il ne s'agit pas simplement de répondre à la question\N"qui suis-je?"
Dialogue: 0,0:08:07.97,0:08:15.77,Default,,0000,0000,0000,,en décrivant les informations sur une carte de visite.
Dialogue: 0,0:08:15.77,0:08:19.43,Default,,0000,0000,0000,,Dans le bouddhisme, on n'est pas le contenu de sa conscience.
Dialogue: 0,0:08:19.43,0:08:22.63,Default,,0000,0000,0000,,On représente à peine un ensemble de pensées ou d'idées,
Dialogue: 0,0:08:22.63,0:08:35.73,Default,,0000,0000,0000,,parce que, derrière les pensées, quelqu'un est témoin \Ndes pensées.
Dialogue: 0,0:08:35.73,0:08:40.01,Default,,0000,0000,0000,,L'essentiel "connais-toi toi-même" est un koan, une\Ndevinette introuvable.
Dialogue: 0,0:08:40.01,0:08:45.43,Default,,0000,0000,0000,,A la longue, l'esprit se fatiguera à essayer de trouver\Nune réponse.
Dialogue: 0,0:08:45.43,0:08:49.83,Default,,0000,0000,0000,,C'est uniquement l'identité du moi qui veut trouver \Nune réponse, un objectif,
Dialogue: 0,0:08:49.83,0:08:56.83,Default,,0000,0000,0000,,comme un chien qui court après sa queue.
Dialogue: 0,0:08:56.83,0:09:00.97,Default,,0000,0000,0000,,La vérité sur qui on est ne demande pas de réponse
Dialogue: 0,0:09:00.97,0:09:08.27,Default,,0000,0000,0000,,puisque toute question est créée par l'esprit égoïque.
Dialogue: 0,0:09:08.27,0:09:16.43,Default,,0000,0000,0000,,Vous n'êtes pas votre esprit.
Dialogue: 0,0:09:16.43,0:09:25.07,Default,,0000,0000,0000,,La vérité ne se trouve pas en augmentant le nombre \Nde réponses, mais en diminuant le nombre de questions.
Dialogue: 0,0:09:25.07,0:09:26.73,Default,,0000,0000,0000,,Comme Joseph Campbell le déclara:
Dialogue: 0,0:09:26.73,0:09:30.23,Default,,0000,0000,0000,,"je ne crois pas aux gens qui cherchent le sens de\Nla vie autant
Dialogue: 0,0:09:30.23,0:09:53.00,Default,,0000,0000,0000,,qu'ils cherchent le sentiment d'être vivant."
Dialogue: 0,0:09:53.00,0:09:57.00,Default,,0000,0000,0000,,Quand on demanda au Bouddha : "qu'êtes-vous ?" \NIl répondit simplement:
Dialogue: 0,0:09:57.00,0:09:59.37,Default,,0000,0000,0000,," je suis éveillé."
Dialogue: 0,0:09:59.37,0:10:07.57,Default,,0000,0000,0000,,Qu'est-ce que ça veut dire,  "être éveillé?"
Dialogue: 0,0:10:07.57,0:10:10.01,Default,,0000,0000,0000,,Le Bouddha ne donne pas de précisions car chaque vie \Nindividuelle s'épanouit différemment,
Dialogue: 0,0:10:10.01,0:10:13.37,Default,,0000,0000,0000,,mais il affirme une chose.
Dialogue: 0,0:10:13.37,0:10:22.00,Default,,0000,0000,0000,,C'est la fin de la souffrance.
Dialogue: 0,0:10:22.00,0:10:24.00,Default,,0000,0000,0000,,Dans chaque grande religion,
Dialogue: 0,0:10:24.00,0:10:26.57,Default,,0000,0000,0000,,et état d'éveil porte un nom.
Dialogue: 0,0:10:26.57,0:10:27.01,Default,,0000,0000,0000,,Paradis,
Dialogue: 0,0:10:27.01,0:10:29.03,Default,,0000,0000,0000,,Nirvana
Dialogue: 0,0:10:29.03,0:10:31.53,Default,,0000,0000,0000,,ou Moksha.
Dialogue: 0,0:10:31.53,0:10:37.53,Default,,0000,0000,0000,,Il suffit d'avoir l'esprit au calme pour se rendre compte \Nde la nature du courant
Dialogue: 0,0:10:37.53,0:10:40.77,Default,,0000,0000,0000,,-- tout le reste suit dès que l'esprit est calme.
Dialogue: 0,0:10:40.77,0:10:44.00,Default,,0000,0000,0000,,Dans cette tranquillité, les énergies intérieures s'éveillent
Dialogue: 0,0:10:44.00,0:10:48.00,Default,,0000,0000,0000,,et fonctionnent sans aucun effort.
Dialogue: 0,0:10:48.00,0:10:56.00,Default,,0000,0000,0000,,Comme le disent les taoïstes, "Chi suit la conscience."
Dialogue: 0,0:10:56.00,0:10:58.83,Default,,0000,0000,0000,,En restant tranquille, on commence à entendre la sagesse
Dialogue: 0,0:10:58.83,0:11:00.01,Default,,0000,0000,0000,,des plantes et des animaux.
Dialogue: 0,0:11:00.01,0:11:05.57,Default,,0000,0000,0000,,Le calme chuchote dans les rêves,
Dialogue: 0,0:11:05.57,0:11:07.53,Default,,0000,0000,0000,,et on apprend le mécanisme subtil
Dialogue: 0,0:11:07.53,0:11:11.63,Default,,0000,0000,0000,,par lequel ces rêves se matérialisent.
Dialogue: 0,0:11:11.63,0:11:16.77,Default,,0000,0000,0000,,Dans le Tao Tö King, ce genre de vie s'appelle "wei wu wei"
Dialogue: 0,0:11:16.77,0:11:22.67,Default,,0000,0000,0000,,- agir, non-agir.
Dialogue: 0,0:11:22.67,0:11:25.23,Default,,0000,0000,0000,,Le Bouddha dit de la voie
Dialogue: 0,0:11:25.23,0:11:28.17,Default,,0000,0000,0000,,moyenne qu'elle mène à l'illumination.
Dialogue: 0,0:11:28.17,0:11:31.47,Default,,0000,0000,0000,,Aristote décrivit le juste milieu -- le milieu entre
Dialogue: 0,0:11:31.47,0:11:35.57,Default,,0000,0000,0000,,deux extrêmes -- comme une voie de beauté.
Dialogue: 0,0:11:35.57,0:11:38.01,Default,,0000,0000,0000,,Pas trop d'efforts, mais pas trop peu non plus.
Dialogue: 0,0:11:38.01,0:11:57.33,Default,,0000,0000,0000,,L'équilibre parfait entre le yin et le yang.
Dialogue: 0,0:11:57.33,0:12:00.00,Default,,0000,0000,0000,,La notion du Vedanta de Maya, ou l'illusion,
Dialogue: 0,0:12:00.00,0:12:03.03,Default,,0000,0000,0000,,est le fait de ressentir la projection de l'environnement
Dialogue: 0,0:12:03.03,0:12:08.27,Default,,0000,0000,0000,,par la pensée plutôt que l'environnement lui-même.
Dialogue: 0,0:12:08.27,0:12:11.00,Default,,0000,0000,0000,,Les pensées vous permettent bien entendu de ressentir \Nle monde vibratoire
Dialogue: 0,0:12:11.00,0:12:15.83,Default,,0000,0000,0000,,d'une certaine manière, mais l'équanimité intérieure \Ndoit dépendre
Dialogue: 0,0:12:15.83,0:12:21.57,Default,,0000,0000,0000,,des évènements extérieurs.
Dialogue: 0,0:12:21.57,0:12:26.67,Default,,0000,0000,0000,,Croire en un monde extérieur indépendant du sujet
Dialogue: 0,0:12:26.67,0:12:30.37,Default,,0000,0000,0000,,qui perçoit est fondamental à la science.
Dialogue: 0,0:12:30.37,0:12:34.00,Default,,0000,0000,0000,,Mes nos sens ne nous donnent que des informations indirectes.
Dialogue: 0,0:12:34.00,0:12:37.00,Default,,0000,0000,0000,,Nos notions de ce monde physique créé par l'esprit sont toujours \Nperçues en fonction des sens,
Dialogue: 0,0:12:37.00,0:12:44.17,Default,,0000,0000,0000,,et sont par conséquent toujours incomplètes.
Dialogue: 0,0:12:44.17,0:12:49.00,Default,,0000,0000,0000,,Il y a un champ vibratoire sous-jacent à tous les sens.
Dialogue: 0,0:12:49.00,0:12:53.00,Default,,0000,0000,0000,,Les personnes atteintes de "synesthésie" ressentent parfois
Dialogue: 0,0:12:53.00,0:12:57.27,Default,,0000,0000,0000,,ce champ vibratoire de façons différentes.
Dialogue: 0,0:12:57.27,0:13:01.00,Default,,0000,0000,0000,,Les synesthètes perçoivent les sons comme des couleurs, ou \Ndes formes,
Dialogue: 0,0:13:01.00,0:13:05.43,Default,,0000,0000,0000,,ou associent les qualités d'un sens à un autre.
Dialogue: 0,0:13:05.43,0:13:13.00,Default,,0000,0000,0000,,La synesthésie fait référence à une synthèse, ou à un \Nmélange des sens.
Dialogue: 0,0:13:13.00,0:13:15.97,Default,,0000,0000,0000,,Les chakras et les sens sont comme un prisme
Dialogue: 0,0:13:15.97,0:13:19.97,Default,,0000,0000,0000,,filtrant un continuum vibratoire.
Dialogue: 0,0:13:19.97,0:13:22.01,Default,,0000,0000,0000,,Toutes les choses de l'univers vibrent,
Dialogue: 0,0:13:22.01,0:13:27.01,Default,,0000,0000,0000,,mais à des niveaux et fréquences différents.
Dialogue: 0,0:13:27.01,0:13:31.33,Default,,0000,0000,0000,,L'œil d'Horus est composé de six symboles
Dialogue: 0,0:13:31.33,0:13:34.43,Default,,0000,0000,0000,,représentant chacun un des sens.
Dialogue: 0,0:13:34.43,0:13:36.01,Default,,0000,0000,0000,,La pensée est considérée comme un sens,
Dialogue: 0,0:13:36.01,0:13:44.00,Default,,0000,0000,0000,,comme dans le système védique ancien.
Dialogue: 0,0:13:44.00,0:13:45.93,Default,,0000,0000,0000,,Les pensées nous parviennent au moment même
Dialogue: 0,0:13:45.93,0:13:48.01,Default,,0000,0000,0000,,où le corps ressent des sensations.
Dialogue: 0,0:13:48.01,0:13:54.37,Default,,0000,0000,0000,,Elles proviennent de la même source vibratoire.
Dialogue: 0,0:13:54.37,0:13:56.00,Default,,0000,0000,0000,,La pensée n'est qu'un outil.
Dialogue: 0,0:13:56.00,0:13:57.77,Default,,0000,0000,0000,,Un des six sens.
Dialogue: 0,0:13:57.77,0:14:01.01,Default,,0000,0000,0000,,Mais nous l'avons élevée à un tel niveau nous
Dialogue: 0,0:14:01.01,0:14:07.00,Default,,0000,0000,0000,,nous identifions avec nos pensées.
Dialogue: 0,0:14:07.00,0:14:10.53,Default,,0000,0000,0000,,Ne pas identifier la pensée comme un des six sens
Dialogue: 0,0:14:10.53,0:14:12.67,Default,,0000,0000,0000,,est très significatif.
Dialogue: 0,0:14:12.67,0:14:17.87,Default,,0000,0000,0000,,On se laisse tellement submergés par la pensée que \Nd'essayer de la définir en terme
Dialogue: 0,0:14:17.87,0:14:20.73,Default,,0000,0000,0000,,de sens est comme parler de l'eau à un poisson.
Dialogue: 0,0:14:20.73,0:14:31.87,Default,,0000,0000,0000,,L'eau, quelle l'eau ?
Dialogue: 0,0:14:31.87,0:14:34.67,Default,,0000,0000,0000,,Il est dit dans les Upanishad :
Dialogue: 0,0:14:34.67,0:14:40.01,Default,,0000,0000,0000,,« non pas ce que l'œil peut voir, mais ce par quoi l'œil \Npeut voir :
Dialogue: 0,0:14:40.01,0:14:47.01,Default,,0000,0000,0000,,savoir que cela est Brahman l'éternel et non pas ce que \Nles gens adorent ici.
Dialogue: 0,0:14:47.01,0:14:54.03,Default,,0000,0000,0000,,Pas ce que l'oreille peut entendre, mais ce par quoi l'oreille \Npeut entendre.
Dialogue: 0,0:14:54.03,0:15:03.03,Default,,0000,0000,0000,,Savoir que cela est Brahman l'éternel et non pas ce que\Nles gens adorent ici.
Dialogue: 0,0:15:03.03,0:15:09.00,Default,,0000,0000,0000,,Pas ce que la parole peut éclairer, mais ce par quoi\Nla parole peut être éclairée.
Dialogue: 0,0:15:09.00,0:15:22.01,Default,,0000,0000,0000,,Savoir que cela est Brahman l'éternel, et non pas ce que \Nles gens adorent ici.
Dialogue: 0,0:15:22.01,0:15:28.01,Default,,0000,0000,0000,,Pas ce que l'esprit peut penser, mais ce par quoi l'esprit \Npeut penser.
Dialogue: 0,0:15:28.01,0:16:04.00,Default,,0000,0000,0000,,Savoir que cela est Brahman l'éternel, et non pas ce que\Nles gens adorent ici. »
Dialogue: 0,0:16:04.00,0:16:07.23,Default,,0000,0000,0000,,Depuis les dix dernières années, la recherche dans \Nle domaine du cerveau
Dialogue: 0,0:16:07.23,0:16:10.67,Default,,0000,0000,0000,,a beaucoup progressé.
Dialogue: 0,0:16:10.67,0:16:13.53,Default,,0000,0000,0000,,Les scientifiques ont découvert la plasticité neurale; \Nun terme
Dialogue: 0,0:16:13.53,0:16:17.00,Default,,0000,0000,0000,,qui véhicule l'idée que le réseau physique du cerveau
Dialogue: 0,0:16:17.00,0:16:21.00,Default,,0000,0000,0000,,change en fonction des pensées qui le traversent.
Dialogue: 0,0:16:21.00,0:16:24.03,Default,,0000,0000,0000,,Comme le psychologue canadien Donald Hebb le décrivit:
Dialogue: 0,0:16:24.03,0:16:35.00,Default,,0000,0000,0000,,"des neurones qui stimulent en même temps sont des \Nneurones qui s'assemblent."
Dialogue: 0,0:16:35.00,0:16:41.00,Default,,0000,0000,0000,,Les neurones se relient le plus quand une personne\Nfocalise son attention.
Dialogue: 0,0:16:41.00,0:16:43.37,Default,,0000,0000,0000,,Cela signifie qu'on peut diriger notre propre expérience
Dialogue: 0,0:16:43.37,0:16:45.63,Default,,0000,0000,0000,,subjective de la réalité.
Dialogue: 0,0:16:45.63,0:16:50.17,Default,,0000,0000,0000,,Littéralement, si nos pensées engendrent la peur, \Nl'inquiétude, l'anxiété
Dialogue: 0,0:16:50.17,0:16:56.00,Default,,0000,0000,0000,,et la négativité, on stimule le réseau à produire \Ndavantage de pensées similaires.
Dialogue: 0,0:16:56.00,0:16:58.01,Default,,0000,0000,0000,,Si nos pensées engendrent l'amour,
Dialogue: 0,0:16:58.01,0:17:01.01,Default,,0000,0000,0000,,la compassion, la gratitude et la joie,
Dialogue: 0,0:17:01.01,0:17:05.63,Default,,0000,0000,0000,,on stimule le réseau à reproduire ces expériences.
Dialogue: 0,0:17:05.63,0:17:10.03,Default,,0000,0000,0000,,Mais comment fait-on si la violence et la souffrance \Nnous entourent ?
Dialogue: 0,0:17:10.03,0:17:15.77,Default,,0000,0000,0000,,Ne s'agit-il pas d'une forme d'illusion ou d'idéalisme ?
Dialogue: 0,0:17:15.77,0:17:18.23,Default,,0000,0000,0000,,La plasticité neurale ne ressemble pas à la notion \Ndu Nouvel-Age
Dialogue: 0,0:17:18.23,0:17:21.83,Default,,0000,0000,0000,,qui crée la réalité par des pensées positives.
Dialogue: 0,0:17:21.83,0:17:25.07,Default,,0000,0000,0000,,En fait, il s'agit de la même chose que le Bouddha \Nenseigna
Dialogue: 0,0:17:25.07,0:17:28.67,Default,,0000,0000,0000,,il y a 2500 ans.
Dialogue: 0,0:17:28.67,0:17:33.87,Default,,0000,0000,0000,,On pourrait décrire la méditation Vipassana, ou\Nméditation profonde,
Dialogue: 0,0:17:33.87,0:17:39.33,Default,,0000,0000,0000,,de plasticité neuronale autodirigée.
Dialogue: 0,0:17:39.33,0:17:45.83,Default,,0000,0000,0000,,On accepte sa réalité exactement telle qu'elle est -- \Ntelle qu'elle est EN RÉALITÉ.
Dialogue: 0,0:17:45.83,0:17:50.87,Default,,0000,0000,0000,,Mais on la ressent au niveau fondamental des sensations,
Dialogue: 0,0:17:50.87,0:17:54.63,Default,,0000,0000,0000,,au niveau vibratoire ou au niveau énergétique,
Dialogue: 0,0:17:54.63,0:17:56.83,Default,,0000,0000,0000,,sans qu'elle soit préjugée ou influencée par la pensée.
Dialogue: 0,0:17:56.83,0:18:00.53,Default,,0000,0000,0000,,En focalisant son attention au niveau fondamental \Nde la conscience,
Dialogue: 0,0:18:00.53,0:18:18.00,Default,,0000,0000,0000,,n crée un réseau qui suscite une perception tout à fait \Ndifférente de la réalité.
Dialogue: 0,0:18:18.00,0:18:21.23,Default,,0000,0000,0000,,La plupart du temps, on fait l'inverse.
Dialogue: 0,0:18:21.23,0:18:27.01,Default,,0000,0000,0000,,On laisse constamment des idées sur le monde extérieur\Ninfluencer nos réseaux neuraux,
Dialogue: 0,0:18:27.01,0:18:34.77,Default,,0000,0000,0000,,mais notre équanimité intérieure éprouve le besoin de ne \Npas être conditionnée par les évènements extérieurs.
Dialogue: 0,0:18:34.77,0:18:37.87,Default,,0000,0000,0000,,Les circonstances n'ont pas d'importance.
Dialogue: 0,0:18:37.87,0:18:42.07,Default,,0000,0000,0000,,Seul mon état de conscience importe.
Dialogue: 0,0:18:42.07,0:18:44.87,Default,,0000,0000,0000,,En sanskrit, méditation signifie se libérer de la mesure.
Dialogue: 0,0:18:44.87,0:18:47.00,Default,,0000,0000,0000,,Se libérer de toute comparaison.
Dialogue: 0,0:18:47.00,0:18:48.01,Default,,0000,0000,0000,,Se libérer de tout devenir.
Dialogue: 0,0:18:48.01,0:18:51.67,Default,,0000,0000,0000,,Vous n'essayez pas d'être quelqu'un d'autre.
Dialogue: 0,0:18:51.67,0:18:57.33,Default,,0000,0000,0000,,Vous êtes bien dans votre peau.
Dialogue: 0,0:18:57.33,0:19:01.03,Default,,0000,0000,0000,,Il faut adopter la douleur physique
Dialogue: 0,0:19:01.03,0:19:03.13,Default,,0000,0000,0000,,pour la dépasser.
Dialogue: 0,0:19:03.13,0:19:05.43,Default,,0000,0000,0000,,L'accepter.
Dialogue: 0,0:19:05.43,0:19:08.13,Default,,0000,0000,0000,,Elle fait alors partie de soi plutôt
Dialogue: 0,0:19:08.13,0:19:21.00,Default,,0000,0000,0000,,qu'on ne fait partie d'elle.
Dialogue: 0,0:19:21.00,0:19:23.01,Default,,0000,0000,0000,,Comment vit-on si la conscience
Dialogue: 0,0:19:23.01,0:19:27.47,Default,,0000,0000,0000,,est en contradiction avec ce qu'elle contient ?
Dialogue: 0,0:19:27.47,0:19:32.27,Default,,0000,0000,0000,,Comment vide-t-on son cœur d'ambitions insignifiantes ?
Dialogue: 0,0:19:32.27,0:19:35.13,Default,,0000,0000,0000,,Cela doit être la révolution totale dans la conscience.
Dialogue: 0,0:19:35.13,0:19:41.01,Default,,0000,0000,0000,,Un changement radical d'orientation du monde extérieur\Nvers le monde intérieur.
Dialogue: 0,0:19:41.01,0:19:45.01,Default,,0000,0000,0000,,Il ne s'agit pas d'une révolution déclenchée uniquement \Npar la volonté ou l'effort.
Dialogue: 0,0:19:45.01,0:19:48.01,Default,,0000,0000,0000,,But also by surrender.
Dialogue: 0,0:19:48.01,0:20:00.73,Default,,0000,0000,0000,,L'acceptation de la réalité telle qu'elle est.
Dialogue: 0,0:20:00.73,0:20:05.03,Default,,0000,0000,0000,,L'image du cœur ouvert du Christ exprime avec force l'idée
Dialogue: 0,0:20:05.03,0:20:08.00,Default,,0000,0000,0000,,u'on doit accepter toute douleur,
Dialogue: 0,0:20:08.00,0:20:11.63,Default,,0000,0000,0000,,qu'on doit tout accepter si on veut rester ouvert
Dialogue: 0,0:20:11.63,0:20:14.01,Default,,0000,0000,0000,,à la source évolutionnaire.
Dialogue: 0,0:20:14.01,0:20:17.43,Default,,0000,0000,0000,,Cela ne veut pas dire que vous devenez masochiste,
Dialogue: 0,0:20:17.43,0:20:18.01,Default,,0000,0000,0000,,vous ne rechercher la douleur.
Dialogue: 0,0:20:18.01,0:20:23.13,Default,,0000,0000,0000,,Mais quand elle se présente, ce qui est inévitable,
Dialogue: 0,0:20:23.13,0:20:27.17,Default,,0000,0000,0000,,vous l'acceptez simplement la réalité comme elle est
Dialogue: 0,0:20:27.17,0:20:32.33,Default,,0000,0000,0000,,au lieu de vouloir une autre réalité.
Dialogue: 0,0:20:32.33,0:20:33.83,Default,,0000,0000,0000,,es Hawaïens croient depuis longtemps
Dialogue: 0,0:20:33.83,0:20:37.00,Default,,0000,0000,0000,,qu'on apprend la vérité par le cœur.
Dialogue: 0,0:20:37.00,0:20:44.47,Default,,0000,0000,0000,,Le cœur dispose de sa propre intelligence tout aussi \Ndistinctement que le cerveau.
Dialogue: 0,0:20:44.47,0:20:47.63,Default,,0000,0000,0000,,Les Égyptiens croyaient que le cœur, et non le cerveau,
Dialogue: 0,0:20:47.63,0:20:49.23,Default,,0000,0000,0000,,était la source de la sagesse humaine.
Dialogue: 0,0:20:49.23,0:20:51.01,Default,,0000,0000,0000,,Le cœur était considéré comme le centre
Dialogue: 0,0:20:51.01,0:20:54.01,Default,,0000,0000,0000,,de l'âme et le la personnalité.
Dialogue: 0,0:20:54.01,0:20:58.03,Default,,0000,0000,0000,,C'était par le cœur que le divin parlait
Dialogue: 0,0:20:58.03,0:21:05.53,Default,,0000,0000,0000,,pour faire connaître leur vraie voie aux égyptiens anciens.
Dialogue: 0,0:21:05.53,0:21:08.43,Default,,0000,0000,0000,,Ce papyrus décrit la pesée du cœur.
Dialogue: 0,0:21:08.43,0:21:11.03,Default,,0000,0000,0000,,Aller dans l'au-delà avec un cœur léger était considéré
Dialogue: 0,0:21:11.03,0:21:13.01,Default,,0000,0000,0000,,comme une bonne chose.
Dialogue: 0,0:21:13.01,0:21:21.00,Default,,0000,0000,0000,,Cela voulait dire qu'on avait bien vécu.
Dialogue: 0,0:21:21.00,0:21:25.00,Default,,0000,0000,0000,,Ressentir sa propre énergie comme étant
Dialogue: 0,0:21:25.00,0:21:28.27,Default,,0000,0000,0000,,l'énergie de l'univers est une étape universelle
Dialogue: 0,0:21:28.27,0:21:44.00,Default,,0000,0000,0000,,ou archétype que les gens ressentent dans le processus \Nd'éveil du centre du cœur.
Dialogue: 0,0:21:44.00,0:21:46.01,Default,,0000,0000,0000,,Tout ne fait qu'un lorsqu'on s'autorise à ressentir cet amour,
Dialogue: 0,0:21:46.01,0:21:49.57,Default,,0000,0000,0000,,à être cet amour,
Dialogue: 0,0:21:49.57,0:21:53.07,Default,,0000,0000,0000,,lorsqu'on relie notre monde intérieur
Dialogue: 0,0:21:53.07,0:21:56.67,Default,,0000,0000,0000,,avec le monde extérieur.
Dialogue: 0,0:21:56.67,0:22:00.87,Default,,0000,0000,0000,,Comment peut-on ressentir la musique des sphères ?
Dialogue: 0,0:22:00.87,0:22:04.47,Default,,0000,0000,0000,,Comment un cœur s'ouvre-t-il ?
Dialogue: 0,0:22:04.47,0:22:09.17,Default,,0000,0000,0000,,Sri Ramana Maharshi déclara :
Dialogue: 0,0:22:09.17,0:22:12.07,Default,,0000,0000,0000,,"Dieu est en vous, en tant que vous,
Dialogue: 0,0:22:12.07,0:22:14.23,Default,,0000,0000,0000,,et vous ne devez rien faire pour être Dieu
Dialogue: 0,0:22:14.23,0:22:15.97,Default,,0000,0000,0000,,-- réalisé ou auto-réalisé."
Dialogue: 0,0:22:15.97,0:22:20.37,Default,,0000,0000,0000,,Il s'agit déjà de votre véritable état naturel.
Dialogue: 0,0:22:20.37,0:22:22.67,Default,,0000,0000,0000,,Abandonnez toute recherche,
Dialogue: 0,0:22:22.67,0:22:24.01,Default,,0000,0000,0000,,concentrez-vous vers l'intérieur
Dialogue: 0,0:22:24.01,0:22:28.03,Default,,0000,0000,0000,,et sacrifiez votre esprit à votre être unique,
Dialogue: 0,0:22:28.03,0:22:30.00,Default,,0000,0000,0000,,en rayonnant dans le cœur de votre être même.
Dialogue: 0,0:22:30.00,0:22:35.00,Default,,0000,0000,0000,,L'introspection est la voie directe et immédiate \Nvers l'expérience
Dialogue: 0,0:22:35.00,0:22:48.00,Default,,0000,0000,0000,,personnelle vécue dans le présent.
Dialogue: 0,0:22:48.00,0:22:52.03,Default,,0000,0000,0000,,En méditant et en observant vos propres sensations \Net votre vivacité à l'intérieur,
Dialogue: 0,0:22:52.03,0:22:58.13,Default,,0000,0000,0000,,en réalité, vous observez le changement.
Dialogue: 0,0:22:58.13,0:23:01.37,Default,,0000,0000,0000,,Cette force de changement s'élève et passe au moment
Dialogue: 0,0:23:01.37,0:23:03.01,Default,,0000,0000,0000,,où l'énergie change de forme.
Dialogue: 0,0:23:03.01,0:23:08.57,Default,,0000,0000,0000,,L e niveau d'évolution ou d'illumination d'une personne
Dialogue: 0,0:23:08.57,0:23:11.27,Default,,0000,0000,0000,,dépend de sa capacité à s'adapter
Dialogue: 0,0:23:11.27,0:23:13.47,Default,,0000,0000,0000,,à chaque moment,
Dialogue: 0,0:23:13.47,0:23:16.27,Default,,0000,0000,0000,,ou à transformer en félicité le flot humain de circonstances,
Dialogue: 0,0:23:16.27,0:23:19.57,Default,,0000,0000,0000,,de douleurs et de plaisir
Dialogue: 0,0:23:19.57,0:23:29.03,Default,,0000,0000,0000,,qui change sans cesse.
Dialogue: 0,0:23:29.03,0:23:32.77,Default,,0000,0000,0000,,éon Tolstoï, auteur de Guerre et Paix, dit :
Dialogue: 0,0:23:32.77,0:23:36.00,Default,,0000,0000,0000,,"tout le monde pense à changer le monde,
Dialogue: 0,0:23:36.00,0:23:45.00,Default,,0000,0000,0000,,mais personne ne pense à se changer soi-même."
Dialogue: 0,0:23:45.00,0:23:47.73,Default,,0000,0000,0000,,Darwin déclara que la caractéristique la plus importante
Dialogue: 0,0:23:47.73,0:23:52.37,Default,,0000,0000,0000,,pour la survie des espèces n'est ni l'intelligence, ni la force,
Dialogue: 0,0:23:52.37,0:24:08.01,Default,,0000,0000,0000,,mais bien l'adaptabilité au changement.
Dialogue: 0,0:24:08.01,0:24:11.77,Default,,0000,0000,0000,,On doit passer maître en adaptation.
Dialogue: 0,0:24:11.77,0:24:15.33,Default,,0000,0000,0000,,C'est l'enseignement bouddhiste d' "annica"
Dialogue: 0,0:24:15.33,0:24:19.77,Default,,0000,0000,0000,,- tout s'élève et s'éloigne, en changeant.
Dialogue: 0,0:24:19.77,0:24:21.01,Default,,0000,0000,0000,,En changeant sans cesse.
Dialogue: 0,0:24:21.01,0:24:31.01,Default,,0000,0000,0000,,a souffrance n'existe que parce qu'on s'attache à \Nune forme particulière.
Dialogue: 0,0:24:31.01,0:24:34.01,Default,,0000,0000,0000,,Quand on se rattache à la partie-témoin de soi-même
Dialogue: 0,0:24:34.01,0:25:12.93,Default,,0000,0000,0000,,qui comprend annica, le cœur s'emplit de félicité.
Dialogue: 0,0:25:12.93,0:25:26.87,Default,,0000,0000,0000,,Les saints, les sages et les yogis à travers l'histoire
Dialogue: 0,0:25:26.87,0:25:31.07,Default,,0000,0000,0000,,font la description unanime d'une union sacrée se \Nproduisant dans le cœur.
Dialogue: 0,0:25:31.07,0:25:33.67,Default,,0000,0000,0000,,Qu'il s'agisse des écrits de St Jean de Croix,
Dialogue: 0,0:25:33.67,0:25:36.00,Default,,0000,0000,0000,,de la poésie de Rumi,
Dialogue: 0,0:25:36.00,0:25:39.77,Default,,0000,0000,0000,,ou des enseignements tantriques d'Inde,
Dialogue: 0,0:25:39.77,0:25:41.87,Default,,0000,0000,0000,,tous ces différents enseignements
Dialogue: 0,0:25:41.87,0:25:47.13,Default,,0000,0000,0000,,tentent d'exprimer le mystère subtil du cœur.
Dialogue: 0,0:25:47.13,0:25:50.73,Default,,0000,0000,0000,,L'union de Shiva et de Shakti se trouve dans le cœur.
Dialogue: 0,0:25:50.73,0:25:54.57,Default,,0000,0000,0000,,Le masculin pénètre dans la spirale de vie
Dialogue: 0,0:25:54.57,0:25:59.23,Default,,0000,0000,0000,,et le féminin s'abandonne au changement.
Dialogue: 0,0:25:59.23,0:26:00.07,Default,,0000,0000,0000,,Témoigner
Dialogue: 0,0:26:00.07,0:26:06.73,Default,,0000,0000,0000,,et accepter inconditionnellement tout ce qui est.
Dialogue: 0,0:26:06.73,0:26:08.13,Default,,0000,0000,0000,,Pour ouvrir son cœur,
Dialogue: 0,0:26:08.13,0:26:11.53,Default,,0000,0000,0000,,on doit s'ouvrir au changement.
Dialogue: 0,0:26:11.53,0:26:14.23,Default,,0000,0000,0000,,Pour vivre dans le monde solide en apparence,
Dialogue: 0,0:26:14.23,0:26:15.53,Default,,0000,0000,0000,,il faut danser avec lui,
Dialogue: 0,0:26:15.53,0:26:17.17,Default,,0000,0000,0000,,s'y engager,
Dialogue: 0,0:26:17.17,0:26:18.43,Default,,0000,0000,0000,,vivre pleinement,
Dialogue: 0,0:26:18.43,0:26:20.00,Default,,0000,0000,0000,,aimer pleinement,
Dialogue: 0,0:26:20.00,0:26:23.00,Default,,0000,0000,0000,,tout en sachant que ce n'est pas permanent
Dialogue: 0,0:26:23.00,0:26:30.00,Default,,0000,0000,0000,,et que toute forme finit par se dissiper et par changer.
Dialogue: 0,0:26:30.00,0:26:33.01,Default,,0000,0000,0000,,La félicité est l'énergie qui répond au calme.
Dialogue: 0,0:26:33.01,0:26:37.01,Default,,0000,0000,0000,,It comes from emptying consciousness of all\Ncontent.
Dialogue: 0,0:26:37.01,0:26:42.03,Default,,0000,0000,0000,,Elle naît en vidant la conscience de tout son contenu.
Dialogue: 0,0:26:42.03,0:26:45.03,Default,,0000,0000,0000,,Une nouvelle conscience du cœur. La conscience, c'est le contenu\Nde cette énergie de félicité engendrée par le calme.
Dialogue: 0,0:26:45.03,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Une conscience reliée à TOUT ce qui est.