0:00:00.000,0:00:02.000
Jeg er en historieforteller.

0:00:02.000,0:00:05.000
Og jeg vil gjerne få dele noen personlige historier

0:00:05.000,0:00:10.000
om hva jeg liker å kalle "faren ved den ensidige beretning".

0:00:10.000,0:00:14.000
Jeg vokste opp på et universitetsområde i østre Nigeria.

0:00:14.000,0:00:17.000
Min mor har sagt at jeg begynte å lese allerede i en alder av to år,

0:00:17.000,0:00:22.000
men jeg tror nok fire år er nærmere sannheten.

0:00:22.000,0:00:24.000
Så jeg var tidlig ute med å lese. Og hva jeg leste

0:00:24.000,0:00:27.000
var britiske og amerikanske barnebøker.

0:00:27.000,0:00:30.000
Jeg begynte også tidlig å skrive.

0:00:30.000,0:00:34.000
Og når jeg begynte å skrive, i en alder av syv år,

0:00:34.000,0:00:36.000
historier skrevet med blyant, illustrert med fargeblyanter

0:00:36.000,0:00:39.000
som min stakkars mor var forpliktet til å lese,

0:00:39.000,0:00:43.000
skrev jeg akkurat de samme historiene jeg var vant med å lese.

0:00:43.000,0:00:48.000
Alle mine karakterer var hvite og blåøyde.

0:00:48.000,0:00:50.000
De lekte i snøen.

0:00:50.000,0:00:52.000
De spiste epler.

0:00:52.000,0:00:54.000
(Latter)

0:00:54.000,0:00:56.000
Og de snakket mye om været,

0:00:56.000,0:00:58.000
hvor skjønt det var at solen tittet frem.

0:00:58.000,0:01:00.000
(Latter)

0:01:00.000,0:01:03.000
På tross av det faktum at jeg bodde i Nigeria.

0:01:03.000,0:01:07.000
Jeg hadde aldri vært utenfor Nigeria.

0:01:07.000,0:01:10.000
Vi hadde ingen snø. Vi spiste mango.

0:01:10.000,0:01:12.000
Og vi snakket aldri om været,

0:01:12.000,0:01:14.000
fordi det var aldri behov for det.

0:01:14.000,0:01:17.000
Mine karakterer drakk også mye ingefærøl

0:01:17.000,0:01:19.000
for personene i de engelske bøker jeg leste

0:01:19.000,0:01:21.000
drakk ingefærøl.

0:01:21.000,0:01:24.000
Se bort ifra at jeg ikke hadde en anelse hva ingefærøl var.

0:01:24.000,0:01:25.000
(Latter)

0:01:25.000,0:01:28.000
Og i mange år senere, hadde jeg et desperat behov

0:01:28.000,0:01:30.000
for å smake ingefærøl.

0:01:30.000,0:01:32.000
Men det er en annen historie.

0:01:32.000,0:01:34.000
Dette tror jeg demonstrerer

0:01:34.000,0:01:37.000
hvor påvirkelige og sårbare vi er

0:01:37.000,0:01:39.000
i lyset av en historie,

0:01:39.000,0:01:41.000
spesielt som barn.

0:01:41.000,0:01:43.000
Fordi alt jeg leste var bøker

0:01:43.000,0:01:45.000
som hadde utenlandske personer,

0:01:45.000,0:01:47.000
var jeg overbevist om at bøker,

0:01:47.000,0:01:50.000
i deres natur, måtte ha utenlandske karakterer i dem,

0:01:50.000,0:01:52.000
og måtte handle om ting som

0:01:52.000,0:01:55.000
jeg personlig ikke kunne identifisere meg selv med.

0:01:55.000,0:01:59.000
Men ting forandret seg når jeg oppdaget afrikanske bøker.

0:01:59.000,0:02:01.000
Det var ikke så mange av dem tilgjengelig. Og de var ikke

0:02:01.000,0:02:03.000
så lett å komme over som utenlandske bøker.

0:02:03.000,0:02:07.000
Men på grunn av forfattere som Chinua Achebe og Camara Laye

0:02:07.000,0:02:09.000
gikk jeg gjennom en mental forandring i min oppfattelse

0:02:09.000,0:02:11.000
av litteratur.

0:02:11.000,0:02:13.000
Jeg forsto at folk som meg,

0:02:13.000,0:02:15.000
jenter med hud som sjokolade,

0:02:15.000,0:02:18.000
med stritt hår som ikke kunne samles i hestehale,

0:02:18.000,0:02:20.000
også kunne eksistere i litteratur.

0:02:20.000,0:02:24.000
Jeg begynte å skrive om ting jeg kjente selv.

0:02:24.000,0:02:28.000
Jeg elsket de amerikanske og britiske bøker jeg hadde lest.

0:02:28.000,0:02:32.000
De vekket min fantasi. De åpnet nye verdener for meg.

0:02:32.000,0:02:34.000
Men den uante konsekvens

0:02:34.000,0:02:36.000
var at jeg ikke var klar over at folk som meg

0:02:36.000,0:02:38.000
kunne eksistere i litteratur.

0:02:38.000,0:02:42.000
Så hva oppdagelsen med afrikanske forfattere ga meg var dette:

0:02:42.000,0:02:45.000
Det reddet meg fra å kun ha èn oppfattelse

0:02:45.000,0:02:47.000
av hva bøker er.

0:02:47.000,0:02:50.000
Jeg kommer fra en konvensjonell, middelklasse nigeriansk familie.

0:02:50.000,0:02:52.000
Min far var professor.

0:02:52.000,0:02:55.000
Min mor jobbet med administrasjon.

0:02:55.000,0:02:58.000
Så vi hadde, som var normen

0:02:58.000,0:03:03.000
hushjelp boende, som oftest kom fra nærliggende landsbyer.

0:03:03.000,0:03:07.000
Det året jeg fylte åtte fikk vi en ny gutt som hushjelp.

0:03:07.000,0:03:09.000
Hans navn var Fide.

0:03:09.000,0:03:12.000
Det eneste min mor fortalte oss om han

0:03:12.000,0:03:15.000
var at hans familie var svært fattig.

0:03:15.000,0:03:17.000
Min mor sendte med ham søtpoteter og ris,

0:03:17.000,0:03:20.000
og våre gamle klær, til hans familie.

0:03:20.000,0:03:22.000
Og når vi ikke spiste opp våres mat sa min mor alltid,

0:03:22.000,0:03:27.000
"Spis opp maten din! Vet du ikke? Folk som Fide's familie har ingenting."

0:03:27.000,0:03:31.000
Så jeg hadde enormt medynk for Fides familie.

0:03:31.000,0:03:34.000
En lørdag dro vi på besøk til hans landsby.

0:03:34.000,0:03:38.000
Og hans mor viste oss en kurv i nydelig flettet mønster,

0:03:38.000,0:03:41.000
lagd av farget siv, som hans bror hadde lagd.

0:03:41.000,0:03:43.000
Jeg var sjokkert.

0:03:43.000,0:03:46.000
Tanken hadde ikke slått meg at noen i hans familie

0:03:46.000,0:03:49.000
var i stand til å lage noe.

0:03:49.000,0:03:52.000
Alt jeg hadde hørt var hvor fattige de var,

0:03:52.000,0:03:54.000
så det hadde blitt umulig for meg å se dem som

0:03:54.000,0:03:57.000
noe annet enn bare fattige.

0:03:57.000,0:04:01.000
Deres fattigdom var min eneste oppfattelse av dem.

0:04:01.000,0:04:03.000
År senere, tenkte jeg på dette da jeg forlot Nigeria

0:04:03.000,0:04:06.000
for å studere på universitet i USA.

0:04:06.000,0:04:08.000
Jeg var 19.

0:04:08.000,0:04:12.000
Min amerikanske romkamerat var overrasket over meg.

0:04:12.000,0:04:15.000
Hun spurte hvor jeg hadde lært å snakke så godt engelsk,

0:04:15.000,0:04:17.000
og ble forvirret når jeg sa at Nigeria

0:04:17.000,0:04:22.000
faktisk hadde engelsk som sitt offisielle språk.

0:04:22.000,0:04:26.000
Hun spurte meg om hun kunne få lytte på noe av min "stamme musikk"

0:04:26.000,0:04:28.000
og ble konsekvent skuffet

0:04:28.000,0:04:30.000
når jeg fant frem min kassett med Mariah Carey.

0:04:30.000,0:04:33.000
(Latter)

0:04:33.000,0:04:35.000
Hun antok at jeg ikke visste hvordan jeg

0:04:35.000,0:04:38.000
skulle bruke en komfyr.

0:04:38.000,0:04:40.000
Det som slo meg var dette: Hun syntes synd på meg

0:04:40.000,0:04:42.000
selv før hun så meg.

0:04:42.000,0:04:46.000
Hennes grunnleggende oppfattelse av meg, som afrikaner

0:04:46.000,0:04:50.000
var en form for nedlatende, velmenende medynk.

0:04:50.000,0:04:53.000
Min romkamerat hadde fått èn historie om Afrika.

0:04:53.000,0:04:56.000
En historie om katastrofe.

0:04:56.000,0:04:58.000
Utifra denne beretning var det ingen mulighet

0:04:58.000,0:05:02.000
for at en afrikaner kunne være lik henne, på noen måte.

0:05:02.000,0:05:05.000
Ingen mulighet for annet enn medynk.

0:05:05.000,0:05:09.000
Ingen mulighet for en forbindelse som likeverdige medmennesker.

0:05:09.000,0:05:11.000
Jeg må få si at før jeg dro over til statene var det ikke

0:05:11.000,0:05:14.000
en bevisst tanke at jeg identifiserte meg selv som en afrikaner.

0:05:14.000,0:05:17.000
Men i USA når Afrika ble nevnt henvendte alle seg til meg.

0:05:17.000,0:05:21.000
Selv om jeg ikke visste noe om steder som Namibia.

0:05:21.000,0:05:23.000
Men etterhvert tok jeg til meg denne nye identiteten.

0:05:23.000,0:05:26.000
Og på mange måter føler jeg meg nå som en afrikaner.

0:05:26.000,0:05:28.000
Selv om jeg fortsatt kan bli ganske så irritabel når

0:05:28.000,0:05:30.000
Afrika blir referert til som et land.

0:05:30.000,0:05:34.000
Et nylig eksempel på dette er min ellers så fortreffelige flytur

0:05:34.000,0:05:36.000
fra Lagos to dager siden, da

0:05:36.000,0:05:38.000
det var en kunngjøring på flyturen med Virgin

0:05:38.000,0:05:43.000
om veldedighetsarbeid i "India, Afrika og andre land."

0:05:43.000,0:05:44.000
(Latter)

0:05:44.000,0:05:48.000
Så etter noen år i statene som afrikaner,

0:05:48.000,0:05:52.000
begynte jeg å forstå min romkamerats oppfattelse av meg.

0:05:52.000,0:05:55.000
Hvis jeg ikke hadde vokst opp i Nigeria, og alt jeg visste om Afrika

0:05:55.000,0:05:57.000
var fra dagens media,

0:05:57.000,0:06:00.000
ville jeg også tenkt om Afrika som et sted med

0:06:00.000,0:06:04.000
vakre landskap, flotte dyr,

0:06:04.000,0:06:06.000
og ufattelige menneskeskjebner,

0:06:06.000,0:06:09.000
som kjemper meningsløse kriger, dør av fattigdom og AIDS,

0:06:09.000,0:06:12.000
ikke i stand til å snakke for seg selv,

0:06:12.000,0:06:14.000
ventende på å bli reddet,

0:06:14.000,0:06:17.000
av en vennlig, hvit utlending.

0:06:17.000,0:06:19.000
Jeg ville tenkt om afrikanere på samme måte som jeg,

0:06:19.000,0:06:23.000
som barn, hadde tenkt om Fides familie.

0:06:23.000,0:06:27.000
Den ene beretning om Afrika, vil jeg mene stammer fra vestlig litteratur.

0:06:27.000,0:06:29.000
Nå vil jeg sitere

0:06:29.000,0:06:32.000
skrifter av en handelsmann fra London, ved navn John Locke,

0:06:32.000,0:06:35.000
som seilte til Vest Afrika i 1561,

0:06:35.000,0:06:40.000
og holdt en fascinerende logg av sin reise.

0:06:40.000,0:06:42.000
Etter å ha referert til svarte afrikanere

0:06:42.000,0:06:44.000
som "beist som ikke har boliger,"

0:06:44.000,0:06:48.000
han skriver, "De er også et folk uten hoder,

0:06:48.000,0:06:53.000
deres munn og øyne på brystet,"

0:06:53.000,0:06:55.000
Jeg har humret mye når jeg har lest dette.

0:06:55.000,0:06:59.000
Og man må få beundre John Locke sin fantasi.

0:06:59.000,0:07:01.000
Men det viktigste med hans skrifter er at

0:07:01.000,0:07:03.000
det representerer en begynnelse

0:07:03.000,0:07:06.000
på en tradisjon av beretninger om Afrika i Vesten.

0:07:06.000,0:07:09.000
En tradisjon for å se Afrika sør for ørkenbelte som et negativt sted,

0:07:09.000,0:07:11.000
av ulikheter, av mørke,

0:07:11.000,0:07:15.000
av et folk, som i ordene fra en vidunderlig poet,

0:07:15.000,0:07:17.000
Rudyard Kipling

0:07:17.000,0:07:20.000
var "halvt djevler, halvt barn."

0:07:20.000,0:07:23.000
Jeg begynte å innse at min amerikanske romkamerat

0:07:23.000,0:07:25.000
måtte gjennom livet ha

0:07:25.000,0:07:27.000
sett og hørt ulike varianter

0:07:27.000,0:07:29.000
av denne ene beretning,

0:07:29.000,0:07:31.000
det samme hadde en professor

0:07:31.000,0:07:36.000
som fortalte meg at min novelle ikke var afrikansk nok.

0:07:36.000,0:07:38.000
Jeg var villig til å innrømme at det var flere ting som

0:07:38.000,0:07:40.000
var galt med novellen,

0:07:40.000,0:07:44.000
og jeg hadde feilet på flere steder.

0:07:44.000,0:07:46.000
Men jeg hadde ikke forestillet meg at jeg feilet

0:07:46.000,0:07:49.000
i oppnå afrikansk autentisitet.

0:07:49.000,0:07:51.000
Jeg visste faktisk ikke hva denne

0:07:51.000,0:07:54.000
afrikanske autentisiteten var.

0:07:54.000,0:07:56.000
Professoren fortalte meg at karakterene

0:07:56.000,0:07:58.000
lignet for mye på ham selv,

0:07:58.000,0:08:00.000
utdannede og fra middelklassen.

0:08:00.000,0:08:02.000
Mine karakaterer kjørte biler.

0:08:02.000,0:08:05.000
De sultet ikke.

0:08:05.000,0:08:09.000
Derfor var de ikke autentiske nok.

0:08:09.000,0:08:12.000
Jeg må raskt få tilføye at jeg er like skyldig

0:08:12.000,0:08:15.000
når det kommer til den ensidige beretning.

0:08:15.000,0:08:19.000
For noen år siden, dro jeg fra statene på besøk til Mexico.

0:08:19.000,0:08:21.000
Den politiske stemningen i USA var anspent på den tiden.

0:08:21.000,0:08:25.000
Og det var flere debatter rundt immigrasjon.

0:08:25.000,0:08:27.000
Som så ofte i Amerika,

0:08:27.000,0:08:30.000
ble immigrasjon synonymt med meksikanere.

0:08:30.000,0:08:32.000
Det var utallige historier om meksikanere

0:08:32.000,0:08:34.000
som et folk som var

0:08:34.000,0:08:36.000
snyltere på helsevesenet,

0:08:36.000,0:08:38.000
snikende over landegrensen,

0:08:38.000,0:08:42.000
for å bli arrestert like etter, den type historier.

0:08:42.000,0:08:46.000
Jeg kan huske jeg gikk rundt den første dagen i Guadalajara,

0:08:46.000,0:08:48.000
og så på folk som dro på arbeid,

0:08:48.000,0:08:50.000
tilberedte tortillas på markedsplassen,

0:08:50.000,0:08:53.000
røykende, lattermilde.

0:08:53.000,0:08:56.000
Jeg husker den første følelse av overraskelse.

0:08:56.000,0:08:59.000
Og jeg ble overveldet av skam.

0:08:59.000,0:09:02.000
Jeg innså at jeg hadde blitt dypt påvirket

0:09:02.000,0:09:04.000
av hvordan media dekket meksikanerne

0:09:04.000,0:09:06.000
at de hadde blitt til en ting i mitt hode,

0:09:06.000,0:09:09.000
den ynkelige immigrant.

0:09:09.000,0:09:11.000
Jeg hadde også slukt den ene beretning om meksikanere

0:09:11.000,0:09:14.000
og jeg kunne ikke skammet meg mer over meg selv.

0:09:14.000,0:09:16.000
Så det er slik man skaper den ensidige historie,

0:09:16.000,0:09:19.000
når man viser folk på én måte,

0:09:19.000,0:09:21.000
og kun på denne ene måten,

0:09:21.000,0:09:23.000
om igjen og om igjen,

0:09:23.000,0:09:26.000
etterhvert er det slik de blir.

0:09:26.000,0:09:28.000
Det er umulig for meg når man snakker om den ensidige historie

0:09:28.000,0:09:31.000
å unngå å snakke om makt.

0:09:31.000,0:09:33.000
Det er et ord, på Igbo

0:09:33.000,0:09:35.000
som jeg alltid kommer på når jeg tenker på

0:09:35.000,0:09:38.000
maktstrukturen i verden, og det er "nkali."

0:09:38.000,0:09:40.000
Det er et substantiv som løst oversettes

0:09:40.000,0:09:43.000
til "å være bedre enn andre."

0:09:43.000,0:09:46.000
Slik vår økonomiske og politiske verden,

0:09:46.000,0:09:48.000
også blir definert av

0:09:48.000,0:09:51.000
prinsippet av nkali.

0:09:51.000,0:09:53.000
Hvordan de blir fortalt, hvem som forteller dem,

0:09:53.000,0:09:56.000
når de blir fortalt, og hvor mange historier som fortelles,

0:09:56.000,0:10:00.000
er avhengig av hvem som har makten.

0:10:00.000,0:10:03.000
Makt gir deg mulighet ikke til kun å berette historien videre til en annen

0:10:03.000,0:10:07.000
men å gjøre denne historien til den eneste for denne personen.

0:10:07.000,0:10:09.000
Mourid Barghouti, en palestinsk poet skriver

0:10:09.000,0:10:12.000
at om du ønsker å fordrive en tanke om et folk

0:10:12.000,0:10:15.000
er den enkleste måten å fortelle deres historie,

0:10:15.000,0:10:18.000
og begynne med, "dernest."

0:10:18.000,0:10:22.000
Start historien med urbefolkningen i Amerika og deres piler,

0:10:22.000,0:10:25.000
og ikke med ankomsten av de britiske kolonister,

0:10:25.000,0:10:28.000
og du vil få en helt annerledes historie.

0:10:28.000,0:10:30.000
Start med beretningen

0:10:30.000,0:10:32.000
om den feilende afrikanske stat,

0:10:32.000,0:10:36.000
og ikke med det koloniserte opphav av den afrikanske stat,

0:10:36.000,0:10:40.000
og du vil få en helt annerledes historie.

0:10:40.000,0:10:42.000
Jeg talte nylig på et universitet hvor

0:10:42.000,0:10:44.000
en student fortalte meg at

0:10:44.000,0:10:46.000
det var en skam

0:10:46.000,0:10:49.000
at nigerianske menn var overgripere

0:10:49.000,0:10:52.000
lik farskarakteren i min novelle.

0:10:52.000,0:10:54.000
Jeg fortalte ham at jeg nettopp hadde lest

0:10:54.000,0:10:56.000
en bok ved navn "American Psycho" --

0:10:56.000,0:10:58.000
(Latter)

0:10:58.000,0:11:00.000
-- og at det var en skam

0:11:00.000,0:11:03.000
at unge amerikanere var seriemordere.

0:11:03.000,0:11:07.000
(Latter)

0:11:07.000,0:11:13.000
(Applaus)

0:11:13.000,0:11:16.000
Jeg sa selvfølgelig dette i et anfall av lettere irritasjon.

0:11:16.000,0:11:18.000
(Latter)

0:11:18.000,0:11:20.000
Tanken hadde aldri slått meg

0:11:20.000,0:11:22.000
at bare fordi jeg hadde lest en bok

0:11:22.000,0:11:24.000
hvor hovedkarakteren var en seriemorder

0:11:24.000,0:11:26.000
skulle han komme til å representere

0:11:26.000,0:11:28.000
alle amerikanere.

0:11:28.000,0:11:31.000
Og dette er ikke fordi jeg er en bedre person en hva denne studenten var,

0:11:31.000,0:11:34.000
men på grunn av Amerika sin kulturelle og økonomiske makt,

0:11:34.000,0:11:36.000
hadde jeg hørt mange beretninger om Amerika.

0:11:36.000,0:11:40.000
Jeg hadde lest Tyler og Updike, Steinbeck og Gaitskill.

0:11:40.000,0:11:43.000
Jeg hadde ikke denne ene beretning om Amerika.

0:11:43.000,0:11:46.000
Da jeg lærte, for noen år siden at forfattere var forventet

0:11:46.000,0:11:50.000
å ha en ulykkelig barndom

0:11:50.000,0:11:52.000
for å bli suksessfulle

0:11:52.000,0:11:54.000
begynte jeg å tenke på hvilke

0:11:54.000,0:11:56.000
forferdelige ting mine foreldre kunne ha gjort mot meg.

0:11:56.000,0:11:58.000
(Latter)

0:11:58.000,0:12:02.000
Men sannheten er at jeg hadde en svært lykkelig barndom,

0:12:02.000,0:12:05.000
full av latter og kjærlighet, i en svært sammensveiset familie.

0:12:05.000,0:12:09.000
Men jeg hadde også bestefedre som døde i flyktningeleirer.

0:12:09.000,0:12:13.000
Min fetter Polle døde da han ikke kunne få god nok behandling i helsevesenet.

0:12:13.000,0:12:16.000
En av mine nærmeste venner, Okoloma døde i en flyulykke

0:12:16.000,0:12:19.000
fordi våre brannbiler ikke hadde vann.

0:12:19.000,0:12:22.000
Jeg vokste opp med undertrykkende militære myndigheter

0:12:22.000,0:12:24.000
som fraskrev verdien av utdannelse,

0:12:24.000,0:12:27.000
slik at mine foreldre noen ganger ikke fikk sin lønn.

0:12:27.000,0:12:31.000
Som barn så jeg først syltetøyet forsvinne fra frokostbordet,

0:12:31.000,0:12:33.000
deretter forsvant margarinen,

0:12:33.000,0:12:36.000
så ble brød for dyrt,

0:12:36.000,0:12:39.000
og melken ble rasjonert.

0:12:39.000,0:12:42.000
Og mest av alt, en form for normalisert politisk fryktfølelse

0:12:42.000,0:12:46.000
invaderte våre liv.

0:12:46.000,0:12:48.000
Alle disse beretninger gjør meg til hva jeg er.

0:12:48.000,0:12:52.000
Men å tviholde på disse negative historiene

0:12:52.000,0:12:55.000
er å endimensjonalisere mine erfaringer,

0:12:55.000,0:12:57.000
og å overse mange andre opplevelser

0:12:57.000,0:12:59.000
som var med å forme meg.

0:12:59.000,0:13:02.000
Den ensidige historie skaper stereotyper.

0:13:02.000,0:13:05.000
Og problemet med stereotyper

0:13:05.000,0:13:07.000
er ikke at de ikke er sanne,

0:13:07.000,0:13:09.000
men at de er ufullstendige.

0:13:09.000,0:13:13.000
De gjør at den ene beretningen blir til den eneste beretningen.

0:13:13.000,0:13:15.000
Selvfølgelig, Afrika er et kontinent full av katastrofer.

0:13:15.000,0:13:19.000
Noen enorme, som de forferdelige voldtektene i Kongo.

0:13:19.000,0:13:21.000
Og deprimerende, som det faktum at

0:13:21.000,0:13:26.000
5,000 personer kan søke på en enkelt stilling i Nigeria.

0:13:26.000,0:13:29.000
Men det finnes også historier som ikke omhandler katastrofer.

0:13:29.000,0:13:33.000
Og det er viktig, minst like viktig å fortelle om dem.

0:13:33.000,0:13:35.000
Jeg har alltid funnet det umulig

0:13:35.000,0:13:38.000
å engasjere meg fullt ut i et sted eller en person

0:13:38.000,0:13:42.000
uten å ville bli kjent med alle historiene om det stedet eller personen.

0:13:42.000,0:13:45.000
Konsekvensen av den ensidige historie

0:13:45.000,0:13:48.000
er dette: Den frarøver folk sin verdighet.

0:13:48.000,0:13:52.000
Den gjør det vanskelig å anse oss som likeverdige mennesker.

0:13:52.000,0:13:55.000
Den fokuserer på våre ulikheter

0:13:55.000,0:13:57.000
fremfor våre likheter.

0:13:57.000,0:13:59.000
Så hva om jeg før min tur til Mexico

0:13:59.000,0:14:03.000
hadde fulgt debatten om immigrasjon fra begge sider,

0:14:03.000,0:14:05.000
både fra USA og Mexico sitt synspunkt.

0:14:05.000,0:14:09.000
Hva om min mor hadde fortalt meg at Fides familie både var fattige

0:14:09.000,0:14:11.000
og hardt arbeidende?

0:14:11.000,0:14:13.000
Hva om vi hadde et afrikansk kringkastingsselskap

0:14:13.000,0:14:17.000
som meldte afrikanske historier over hele verden?

0:14:17.000,0:14:19.000
Hva den nigerianske forfatter Chinua Achebe kaller

0:14:19.000,0:14:22.000
"en balansegang i historiene."

0:14:22.000,0:14:25.000
Hva om min romkamerat kjente til min nigerianske forlegger,

0:14:25.000,0:14:27.000
Mukta Bakaray,

0:14:27.000,0:14:29.000
en bemerkelsesverdig mann som forlot sin stilling i en bank

0:14:29.000,0:14:32.000
for å følge sin drøm om å starte sitt forlag?

0:14:32.000,0:14:36.000
Den konvensjonelle tanken var at at nigerianere ikke leste litteratur.

0:14:36.000,0:14:38.000
Han var uenig i dette. Han følte

0:14:38.000,0:14:40.000
at folk som kunne lese, ønsket å lese,

0:14:40.000,0:14:44.000
om man bare gjorde litteraturen rimelig og tilgjengelig for dem.

0:14:44.000,0:14:47.000
Kort tid etter at han publiserte min første roman

0:14:47.000,0:14:50.000
dro jeg til en TV-stasjon i Lagos for å gjøre et intervju.

0:14:50.000,0:14:53.000
Og en kvinne som arbeidet der som bud kom opp til meg og sa,

0:14:53.000,0:14:56.000
"Jeg satte virkelig pris på din roman, men jeg likte ikke slutten.

0:14:56.000,0:14:59.000
Du må skrive en fortsettelse, og dette er det som burde skje..."

0:14:59.000,0:15:02.000
(Latter)

0:15:02.000,0:15:05.000
Og hun fortsatte med å fortelle meg hva jeg burde skrive i fortsettelsen.

0:15:05.000,0:15:08.000
Ikke bare ble jeg sjarmert, men jeg ble også rørt.

0:15:08.000,0:15:11.000
Her var en kvinne, en del av den store allmennheten av nigerianere,

0:15:11.000,0:15:14.000
som ikke var meningen at skulle lese litteratur.

0:15:14.000,0:15:16.000
Hun hadde ikke bare lest boken, men hadde tatt eierskap av innholdet i den

0:15:16.000,0:15:19.000
og følte seg berettighet til å fortelle det til meg

0:15:19.000,0:15:21.000
hva jeg burde skrive videre.

0:15:21.000,0:15:25.000
Hva om min romkamerat kjente til min venn Fumi Onda,

0:15:25.000,0:15:28.000
en fryktløs kvinne som er vertinne for et TV-program i Lagos,

0:15:28.000,0:15:31.000
og som er fast bestemt på å fortelle historier vi foretrekker å glemme?

0:15:31.000,0:15:35.000
Hva om min romkamerat kjente til hjerteoperasjonen

0:15:35.000,0:15:38.000
som ble foretatt på sykehuset i Lagos sist uke?

0:15:38.000,0:15:42.000
Hva om min romkamerat kjente til den moderne nigerianske musikken?

0:15:42.000,0:15:45.000
Talentfulle mennesker syngende på engelsk og pidgin,

0:15:45.000,0:15:47.000
og Igbo, Yoruba og Ijo,

0:15:47.000,0:15:51.000
som blander innflytelser fra Jay-Z til Fela

0:15:51.000,0:15:54.000
til Bob Marley og deres bestefedre.

0:15:54.000,0:15:56.000
Hva om min romkamerat kjente til den kvinnelige advokaten

0:15:56.000,0:15:58.000
som nylig gikk til retten i Nigeria

0:15:58.000,0:16:00.000
for å kjempe mot en latterlig lovforskrift

0:16:00.000,0:16:03.000
som krever at kvinner trenger sin manns underskrift

0:16:03.000,0:16:06.000
for å fornye sitt pass?

0:16:06.000,0:16:09.000
Hva om min romkamerat kjente til Nollywood,

0:16:09.000,0:16:13.000
full av innovative mennesker som lager filmer på tross av tekniske vansker?

0:16:13.000,0:16:15.000
Filmer så populære

0:16:15.000,0:16:17.000
at de virkelig står som eksempler

0:16:17.000,0:16:20.000
på at nigerianere vil konsumere det de produserer.

0:16:20.000,0:16:23.000
Hva om min romkamerat kjente til min fantastiske og ambisiøse frisør,

0:16:23.000,0:16:27.000
som nettopp har startet sitt eget foretak hvor hun selger løshår?

0:16:27.000,0:16:29.000
Eller om alle de millioner nigerianere

0:16:29.000,0:16:31.000
som starter sine egne foretak og som noen ganger feiler

0:16:31.000,0:16:35.000
men fortsetter å nære sine ambisjoner?

0:16:35.000,0:16:37.000
Hver gang jeg er hjemme blir jeg konfrontert med

0:16:37.000,0:16:40.000
de vanlige årsakene til irritasjon blant nigerianere:

0:16:40.000,0:16:43.000
vår feilede infrastruktur, vår feilede regjering.

0:16:43.000,0:16:46.000
Men også den fantastisk kampviljen hos folk

0:16:46.000,0:16:49.000
som trives på tross av regjeringen,

0:16:49.000,0:16:51.000
ikke på grunn av den.

0:16:51.000,0:16:54.000
Jeg lærer på et skriveverksted i Lagos hver sommer.

0:16:54.000,0:16:57.000
Og det er utrolig hvor mange folk som søker,

0:16:57.000,0:17:00.000
hvor mange som er ivrige etter å begynne å skrive,

0:17:00.000,0:17:02.000
til å fortelle historier.

0:17:02.000,0:17:05.000
Min nigerianske forlegger og jeg har nettopp startet opp en veldedig stiftelse

0:17:05.000,0:17:07.000
kalt Farafina Trusts.

0:17:07.000,0:17:10.000
Og vi har store drømmer om å bygge opp biblioteker

0:17:10.000,0:17:12.000
og sette i stand biblioteker som allerede eksisterer,

0:17:12.000,0:17:15.000
bidra med bøker til statlige skoler

0:17:15.000,0:17:17.000
som ikke har særlig i sine biblioteker,

0:17:17.000,0:17:19.000
og arrangere mengder av skriveverksteder,

0:17:19.000,0:17:21.000
med lesing og skriving,

0:17:21.000,0:17:24.000
for alle personer som er ivrige etter å fortelle oss våre mange beretninger.

0:17:24.000,0:17:26.000
Historier er viktige.

0:17:26.000,0:17:28.000
Og det er viktig at det er mange historier.

0:17:28.000,0:17:32.000
Historier som bidrar til å fordrive og til å ufarliggjøre.

0:17:32.000,0:17:36.000
Men også historier som kan gi kraft, og til å menneskeliggjøre.

0:17:36.000,0:17:39.000
Historier som bryter ned verdigheten på folk.

0:17:39.000,0:17:44.000
Men også historier som kan gjenoppbygge verdigheten.

0:17:44.000,0:17:46.000
Den amerikanske forfatteren Alice Walker skrev dette

0:17:46.000,0:17:48.000
om sine slektninger fra sør

0:17:48.000,0:17:50.000
som hadde flyttet nordover.

0:17:50.000,0:17:52.000
Hun introduserte dem til en bok om

0:17:52.000,0:17:55.000
sørstatslivet de hadde lagt bak seg.

0:17:55.000,0:17:59.000
"De satt rundt, og leste boken for dem selv,

0:17:59.000,0:18:05.000
de hørte på meg lese boken for dem og en form for paradis ble gjenoppnådd."

0:18:05.000,0:18:08.000
Jeg vil avslutte med denne tanke:

0:18:08.000,0:18:11.000
At når vi avviser den ensidige historien,

0:18:11.000,0:18:14.000
vil vi innse at det aldri kun er én historie,

0:18:14.000,0:18:16.000
av noe sted,

0:18:16.000,0:18:18.000
først da vil vi oppnå en form for paradis.

0:18:18.000,0:18:20.000
Takk.

0:18:20.000,0:18:28.000
(Applaus)