Сегодня я пришел сюда, чтобы показать свои фотографии племени Лакота.
Многие из вас слышали о Лакота,
или, как минимум, о большей группе племен
называемой Сиу.
Лакота - одно из многих племен, изгнанных со своей земли
и заключенных в лагеря пленных
сейчас называемые "резервации".
Резервация "Сосновый Хребет",
которой посвящено это слайд-шоу,
находится в 75 милях на юго-восток
от горного массива Блэк-Хиллс в Южной Дакоте.
Иногда ее называют
Лагерь Военнопленных Номер 334,
и это место, где сейчас живут Лакота.
Если вы когда либо слышали о ДАИ
Движении Американских Индейцев
или о Расселе Минсе,
или о Леонарде Пелтиере
или о противостоянии племени Оглала,
тогда вы знаете, что Сосновый Хребет - это огромная дыра
в вопросах, касающихся коренного населения США.
Меня попросили немного рассказать
о моих отношениях с племенем Лакота
и это непросто для меня.
Потому что, если вы заметили цвет моей кожи,
я белый,
и это непреодолимая стена в индейской резервации.
Вы увидите многих людей на моих фотографиях,
я сблизился с ними и они принимали меня, как члена семьи.
Они называли меня братом и дядей
и приглашали меня много раз более 5 лет.
Но в Сосновом Хребте,
я всегда буду тем, кого называют ващичу,
а "ващичу" на языке Лакота
означает "Не индеец"
а в дословном переводе
означает "Тот, кто берет себе лучший кусок мяса."
На это я бы хотел обратить внимание -
тот, кто берет себе лучший кусок мяса.
Это значит - жадный.
Посмотрите на аудиторию вокруг себя.
Мы в частной школе на Американском Западе,
сидим на красных, бархатных стульях
и в наших карманах есть деньги.
И, глядя на наши жизни,
мы действительно взяли
лучший кусок мяса.
Так что давайте посмотрим сегодня на несколько фотографий
людей, которые потеряли
чтобы мы смогли обрести,
и знайте, видя лица этих людей,
что это не просто изображения Лакота,
эти люди стоят за всех коренных американцев.
На этом листке бумаги
история, такая, какой я узнал ее
от моей семьи и друзей из племени Лакота.
Все последующее - это последовательность
заключенных и разорванных договоров
и массовой резни, представленной, как битвы.
Все началось в 1824 году.
То, что мы знаем, как Бюро по Индейским Вопросам
было создано в Военном Департаменте,
что сразу задало агрессивный тон
в наших сношениях с коренными американцами.
1851:
Первый договор заключен в Форте Ларами,
четко устанавливая границы нации Лакота.
Согласно договору,
эти земли являлись суверенным государством.
Если бы эти границы и этот договор соблюдались -
и юридически так и должно быть -
тогда сегодня США выглядели бы так.
10 лет спустя,
"Фермерский" Акт, подписанный президентом Линкольном,
открыл путь волнам белых поселенцев в земли коренных американцев.
1863:
Восстание племени Санти Сиу в Минесоте
заканчивается повешением 38 мужчин Сиу,
самой широкомасштабной массовой казнью в истории США.
Казнь была проведена по приказу президента Линкольна
всего через два дня
после подписания Прокламации об Освобождении Рабов.
1866, начало строительства трансконтинентальной железной дороги -
начало новой эры.
Мы заняли земли для рельс и поездов
чтобы сократить путь через самое сердце земель Лакота.
Договоры пошли прахом.
В ответ, три племени, ведомые вождем Лакота Красным Облаком
атаковали и побеждали армию США много раз.
Я бы хотел повторить.
Лакота разбили армию США.
1868: Второй договор Форта Ларами
четко гарантирует суверенитет Великой Нации Сиу
и право собственности племени Лакота на священные горы Блэк-Хиллс.
Правительство обещает также права на землю и охоту
в окружающих штатах.
Мы обещали, что земля Паудер-Ривер
будет отныне закрыта для всех белых.
Договор выглядел как окончательная победа
Красного облака и Сиу.
Фактически это единственная война в американской истории
в которой правительство заключило мир
приняв все требования врага.
1869:
Трансконтинентальная железная дорога построена.
Помимо других вещей, по ней перемещалось много охотников
которые начали крупномасштабное уничтожение буйволов,
уничтожая источник пищи, одежды и строительного материала для Сиу.
1871:
Акт Присвоения Земель Индейцев
передает все земли Индейцев феедеральному правительству.
В дополнение, изданные военными приказы
запретили западным индейцам покидать резервации.
С того момента все западные индейцы
стали военнопленными.
Также в 1871
мы перестали исполнять договоренности.
Проблема с договорами была в том, что они позволяли племенам существовать, как суверенным нациям,
чего мы не могли позволить;
у нас были планы.
1874:
Генерал Джордж Кастер объявил об открытии залежей золота на территории Лакота,
особенно в Блек-Хиллс.
Новости о золоте создают массивный приток белых поселенцев
на земли Лакота.
Кастер рекомендует Конгрессу найти способ
разорвать договора с Лакота
как можно скорее.
1875: Война Лакота началась
в нарушение договора Форта Ларами.
1876:
26 Июля
по пути к деревне Лакота,
7-ой Каверийский Полк генерала Кастера был уничтожен
в битве у реки Литтл-Биг-Хорн.
1877:
Великий воин и вождь Лакота по имени Неистовый Конь
сдался в Форте Робинссон.
Впоследствии он был убит во время содержания под стражей.
1877 был также годом, когда мы нашли способ
обойти договоренности Форта Ларами.
Новое соглашение было представлено вождям и предводителям Сиу
в рамках кампании, известной, как "продавай или умри с голоду"
Подпиши бумагу или твое племя останется без еды.
Только 10% взрослого мужского населения подписали эту бумагу.
Договор Форта Ларами
требовал, чтобы как минимум три четверти племени
подписались для заключения сделки.
Этот пункт был проигнорирован.
1887: Закон Доуса.
Общее владение землей прекращено.
Резервации разделены на 160-акровые участки
и переданы отдельным индейцам
с утилизацией излишков.
Племена потеряли миллионы акров.
Американская мечта о частной собственности на землю
оказалась очень хорошим способом
делить резервации, пока ничего не останется.
Закон уничтожил резервации,
создав условия для их дальнейшего дробления и продажи
с каждым следующим поколением.
Большая честь "излишней" земли
и множество участков в границах резерваций
сейчас в руках белых фермеров.
Опять лучшие земли ушли к ващичу.
1890, дата, как я думаю,
самая важная в этом слайд-шоу.
Это год резни при Вундед-ни.
29 декабря
солдаты США окружили лагерь Сиу у ручья Вундед-ни
и вырезали вождя Большая Нога
и 300 военнопленных,
с использованием новейшего автоматического оружия
стрелявшего разрывными пулями
называемого пушкой Гочкисса.
За эту, так называемую, битву,
20 Медалей Почета Конгресса за доблесть
были вручены 7-ому Кавалерийскому Полку.
До нынешнего дня,
это наибольшее число Медалей Почета
когда-либо присвоенных за одну битву.
Было дано больше Медалей Почета
за поголовное истребление женщин и детей
чем за любую битву Первой Мировой,
Второй Мировой,
Кореи, Вьетнама,
Ирака или Афганистана.
Резня при Вундед-ни
считается концом индейских войн.
Когда я посещаю сайт
посвященный массовому захоронению при Вундед-ни,
я вижу, что это не просто могила
для племен Лакота и Сиу,
а могила всего коренного населения.
Святой человек, Черный Лось, говорил,
"Тогда я не знал
сколько всего закончилось.
Сейчас, оглядываясь назад,
с высоты моих преклонных лет,
я все еще вижу убитых женщин и детей
лежащих группами и отдельно
по всей территории извилистого оврага
также ясно, как я видел их
своими еще молодыми глазами.
И я понимаю, что кое что еще погибло в той кровавой грязи
и было похоронено в снежном урагане.
Человеческая мечта погибла тогда
и это была красивая мечта."
С этим событием,
началась новая эра в истории коренных американцев.
Все можно разделить
на периоды "До" и "После" Вундед-ни.
Потому что в тот момент
с нажимая курки пулеметов Гочкисса
Американское правительство открыто заявило о своей позиции касательно прав коренного населения.
Они устали от договоренностей.
Они устали от священных холмов.
Они устали от танцев призраков.
И они устали от всех "неудобств" Сиу.
И они привели свои пулеметы.
"Вы все еще хотите быть индейцами," сказали они,
держа палец на спусковом крючке.
1900:
Американская популяция индейцев достигает исторического минимума -
меньше 250 000,
по сравнению с 8 миллионами
в 1492 году.
Быстрая перемотка.
1980:
Самое долгое судебное слушание в истории США,
Нация Сиу против Соединенных Штатов,
рассматривалось в в Верховном Суде США.
Суд постановил, что, когда Сиу были выселены в резервации
и 7 миллионов акров их земель
были открыты для золотопромышленников и фермеров,
условия второго Договора Форта Ларами
были нарушены.
Суд постановил
что горы Блек-Хиллз были отобраны незаконно
и что первоначальная стоимость плюс процент
должна быть выплачена народу Сиу.
Как плату за Блек-Хиллз
суд присудил лишь 106 миллионов долларов
народу Сиу.
Сиу отказались от денег в единодушном крике:
"Блек-Хиллз не продается."
2010:
Статистика касательно популяции коренного населения в наши дни,
больше века прошло с резни при Вундед-ни,
наполненного наследием колонизации,
насильным переселением
и разорванными договорами.
Безработица в Сосновом Хребте
колеблется между 85 и 90 процентами.
Строительные организации не могут строить новые дома,
а имеющиеся обрушаются один за одним.
Многие являются бездомными,
а те, кто имеют дома, живут в прогнивших хибарах
зачастую по 5 семей в одной.
39% домов Соснового Хребта
не имеют электричества.
Как минимум 60% домов в резервации
заражены черной плесенью.
Более 90 процентов населения
живет за официальной чертой бедности.
Уровень туберкулеза в Сосновом Хребте
в среднем в 8 раз выше, чем в среднем по США.
Уровень детской смертности
самый высокий на континенте
и примерно втрое превышает средний уровень в США.
Уровень заболеваемости раком шейки матки в 5 раз выше
чем в среднем по США.
Количество детей, не заканчивающих школу, близится к 70 процентам.
Текучесть учителей
в 8 раз выше средней по США.
Зачастую прародители растят внуков
потому что родители из-за алкоголизма,
домашнего насилия и общей апатии,
не могут растить их сами.
50 процентов населения старше 40 лет
страдает от диабета.
Продолжительность жизни, особенно для мужчин,
между 46
и 48 годами -
примерно такая,
как в Афганистане и Сомали.
Последняя глава любого успешного геноцида,
когда притеснитель
может убрать свои руки и сказать,
"Боже мой, что они с собой делают?
Они убивают друг друга.
Они убивают себя
пока мы смотрим, как они умирают."
Вот как мы получили во владение эти Соединенные Штаты.
С этим наследием
с очевидной судьбой.
Пленные еще рождаются
в лагерях военнопленных
несмотря на то, что охранники уже ушли.
Остались только кости
после того, как лучшие куски мяса забрали.
Давным давно,
цепь событий пришла в движение
благодаря людям, выглядящим как я, благодаря ващичу,
желающим взять землю, воду
и золото холмов.
Эти события вызвали цепную реакцию
которая еще не завершилась.
Сейчас, на таком удалении, мы, доминирующее общество, можем прочувствовать
резню 1890 года,
или несколько разорванных договоренностей 150-летней давности,
и я должен вас спросить,
что вы чувствуете о нынешней ситуации?
Какова связь
между этими картинами страдания
и историей, которую я только что вам зачитал?
И за какую часть этой истории
вам необходимо сейчас ответить?
Сегодняшний день - это ваша ответственность?
Мне сказали, что должно быть что-то, что мы можем сделать.
Должен прозвучать призыв к действию.
Потому что так долго я стоял на границе
как незаинтересованный свидетель,
просто фотографируя.
Потому что решение лежит так далеко в прошлом,
что мне нужна как минимум машина времени
чтобы найти его.
Агония коренного населения
это не простая задача для решения.
Это не то дело, где мы можем остаться в стороне
как мы остались в стороне от помощи Гаити,
от борьбы со СПИДом, от борьбы с голодом.
Решение
может быть намного сложнее для доминирующего общества
чем просто 50-долларовый благотворительный чек
или церковное путешествие
с целью покрасить несколько испещренных граффити домов,
или загородное семейство,
жертвующее ящик одежды, которая даже им не нужна.
Когда эта ноша оставит нас?
Пожимаем плечами в темноте?
Соединенные Штаты
день ото дня продолжают
нарушать положения
договоров 1851 и 1868 годов
заключенных с племенем Лакота в Форте Ларами.
Призыв к действию, который я предлагаю вам сегодня -
мое TED пожелание - звучит так:
Уважайте договоренности.
Верните Блек-Хиллз.
И это не ваше дело, что они будут там делать.
Конец