WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
Ich bin heute hier um meine Fotos von den Lakotas zu zeigen.

00:00:04.000 --> 00:00:06.000
Viele von Ihnen haben vielleicht schon von den Lakota gehört

00:00:06.000 --> 00:00:08.000
oder zumindest von der größeren Stammesgruppe

00:00:08.000 --> 00:00:10.000
namens Sioux.

00:00:10.000 --> 00:00:13.000
Die Lakota sind einer von vielen Stämmen die von ihrem Land

00:00:13.000 --> 00:00:15.000
in Kriegsgefangenenlager umgesiedelt wurden

00:00:15.000 --> 00:00:17.000
die man heute Reservate nennt.

00:00:17.000 --> 00:00:19.000
Das Pine Ridge Reservat,

00:00:19.000 --> 00:00:21.000
das Thema der heutigen Präsentation,

00:00:21.000 --> 00:00:23.000
befindet sich ungefähr 75 Meilen südöstlich

00:00:23.000 --> 00:00:25.000
der Black Hills in South Dakota.

00:00:25.000 --> 00:00:27.000
Es wird manchmal

00:00:27.000 --> 00:00:30.000
als Kriegsgefangenenlager Nummer 334 bezeichnet,

00:00:30.000 --> 00:00:33.000
und dort leben die Lakota heute.

00:00:33.000 --> 00:00:35.000
Falls jemand von Ihnen schon einmal von AIM gehört hat,

00:00:35.000 --> 00:00:37.000
der Bewegung der Amerikanischen Indianer (American Indian Movement),

00:00:37.000 --> 00:00:39.000
oder von Russell Means,

00:00:39.000 --> 00:00:41.000
oder Leonard Peltier,

00:00:41.000 --> 00:00:43.000
oder von dem Patt von Oglala

00:00:43.000 --> 00:00:46.000
dann wissen Sie dass Pine Ridge das Explosionszentrum, der Ground Zero ist

00:00:46.000 --> 00:00:49.000
wenn es um die Belange der Indianer in den USA geht.

NOTE Paragraph

00:00:49.000 --> 00:00:51.000
Ich wurde also gebeten heute ein bisschen

00:00:51.000 --> 00:00:53.000
über meine Beziehung mit den Lakota zu sprechen,

00:00:53.000 --> 00:00:55.000
was für mich sehr schwierig ist.

00:00:55.000 --> 00:00:57.000
Denn, falls Sie es nicht schon an meiner Hautfarbe erkannt haben,

00:00:57.000 --> 00:00:59.000
ich bin ein Weißer,

00:00:59.000 --> 00:01:02.000
und das ist ein riesiges Hemmnis in einem Indianerreservat.

00:01:04.000 --> 00:01:06.000
Sie werden heute viele Leute in meinen Fotos sehen,

00:01:06.000 --> 00:01:09.000
denen ich sehr nahe gekommen bin, und die mich wie ein Familienmitglied willkommen geheißen haben.

00:01:09.000 --> 00:01:11.000
Sie haben mich Bruder und Onkel genannt

00:01:11.000 --> 00:01:13.000
und mich über einen Zeitraum von fünf Jahren hinweg immer wieder eingeladen.

00:01:13.000 --> 00:01:15.000
Aber in Pine Ridge

00:01:15.000 --> 00:01:18.000
werde ich immer ein sogenannter wasichu sein,

00:01:18.000 --> 00:01:21.000
und wasichu ist ein Lakota-Wort

00:01:21.000 --> 00:01:23.000
das Nicht-Indianer bedeutet,

00:01:23.000 --> 00:01:25.000
aber eine andere Bedeutung dieses Wortes

00:01:25.000 --> 00:01:29.000
lautet "der der das beste Fleisch für sich selbst nimmt".

00:01:29.000 --> 00:01:31.000
Und darauf möchte ich mich konzentrieren -

00:01:31.000 --> 00:01:33.000
auf den der den besten Teil vom Fleisch nimmt.

00:01:33.000 --> 00:01:35.000
Das bedeutet gierig.

00:01:36.000 --> 00:01:38.000
Also sehen Sie sich heute in diesem Saal um.

00:01:38.000 --> 00:01:41.000
Wir befinden uns in einer Privatschule im Westen Amerikas,

00:01:41.000 --> 00:01:44.000
sitzen auf roten Samtstühlen

00:01:44.000 --> 00:01:46.000
und haben Geld in unseren Taschen.

00:01:46.000 --> 00:01:48.000
Und wenn wir uns unsere Leben einmal anschauen,

00:01:48.000 --> 00:01:50.000
dann haben wir uns tatsächlich

00:01:50.000 --> 00:01:52.000
den besten Teil des Fleisches genommen.

00:01:52.000 --> 00:01:55.000
Also schauen wir uns heute einmal eine Reihe Fotos an

00:01:55.000 --> 00:01:57.000
von einem Volk das verloren hat

00:01:57.000 --> 00:01:59.000
damit wir gewinnen konnten,

00:01:59.000 --> 00:02:02.000
und seien Sie sich bewusst, dass wenn sie die Gesichter dieser Menschen sehen,

00:02:02.000 --> 00:02:05.000
das nicht nur Bilder der Lakota sind;

00:02:05.000 --> 00:02:08.000
sie stehen für alle indigenen Völker.

NOTE Paragraph

00:02:10.000 --> 00:02:12.000
Auf diesem Stück Papier

00:02:12.000 --> 00:02:14.000
steht die Geschichte wie ich sie

00:02:14.000 --> 00:02:17.000
von meinen Lakota Freunden und meiner Lakota Familie gelernt habe.

00:02:17.000 --> 00:02:19.000
Was folgt ist eine Zeitachse

00:02:19.000 --> 00:02:22.000
von Verträgen die geschlossen wurden, Verträgen die gebrochen wurden

00:02:22.000 --> 00:02:24.000
und Massakern die als Schlachten getarnt wurden.

00:02:24.000 --> 00:02:26.000
Ich werde im Jahr 1824 beginnen.

00:02:26.000 --> 00:02:28.000
"Die sogenannte Abteilung für Indianische Angelegenheiten (Bureau of Indian Affairs)

00:02:28.000 --> 00:02:30.000
wurde im Kriegsministerium geschaffen,

00:02:30.000 --> 00:02:32.000
was früh einen aggressiven Ton

00:02:32.000 --> 00:02:34.000
in unserem Umgang mit den Eingeborenen Amerikas setzte.

00:02:34.000 --> 00:02:36.000
1851:

00:02:36.000 --> 00:02:38.000
Der erste Vertrag von Fort Laramie wurde abgeschlossen,

00:02:38.000 --> 00:02:41.000
und markierte die Grenzen der Lakota Nation deutlich.

00:02:41.000 --> 00:02:43.000
Dem Vertrag zufolge

00:02:43.000 --> 00:02:45.000
ist dieses Land eine eigenständige Nation.

00:02:45.000 --> 00:02:47.000
Wenn die Grenzen dieses Vertrages bestanden geblieben wären -

00:02:47.000 --> 00:02:50.000
und es gibt eine rechtliche Grundlage dafür -

00:02:50.000 --> 00:02:53.000
würden die USA heute so aussehen.

00:02:55.000 --> 00:02:57.000
10 Jahre später

00:02:57.000 --> 00:03:00.000
ließ der von Präsident Lincoln unterzeichnete Homestead Act

00:03:00.000 --> 00:03:03.000
eine Flut von weißen Siedlern über das Land der Indianer hereinbrechen.

00:03:03.000 --> 00:03:05.000
1863:

00:03:05.000 --> 00:03:07.000
Ein Aufstand der Santee Sioux in Minnesota

00:03:07.000 --> 00:03:10.000
endet in der Erhängung von 38 Sioux Männern,

00:03:10.000 --> 00:03:13.000
der größten Massenhinrichtung in der Geschichte der USA.

00:03:14.000 --> 00:03:16.000
Die Hinrichtung wurde von Präsident Lincoln angeordnet,

00:03:16.000 --> 00:03:18.000
nur zwei Tage nachdem

00:03:18.000 --> 00:03:21.000
er die Emanzipations-Proklamation unterzeichnet hatte.

NOTE Paragraph

00:03:22.000 --> 00:03:25.000
1866, der Anfang der transkontinentalen Eisenbahn -

00:03:25.000 --> 00:03:27.000
eine neue Ära.

00:03:27.000 --> 00:03:29.000
Wir beschlagnahmten Land für Trassen und Züge

00:03:29.000 --> 00:03:32.000
um eine Abkürzung durch das Herz der Lakota Nation schlagen zu können.

00:03:32.000 --> 00:03:34.000
Die Verträge waren damit vergessen.

00:03:34.000 --> 00:03:37.000
Als Reaktion darauf attackierten und besiegten drei Stämme, geführt von dem Lakota Häuptling Red Cloud

00:03:37.000 --> 00:03:40.000
die US Arme wiederholt.

00:03:40.000 --> 00:03:42.000
Ich möchte diesen Teil noch einmal wiederholen.

00:03:42.000 --> 00:03:45.000
Die Lakota besiegten die US Armee.

00:03:45.000 --> 00:03:48.000
1868: Der zweite Vertrag von Fort Laramie

00:03:48.000 --> 00:03:51.000
garantiert eindeutig die Souveränität der Großen Sioux Nation (Great Sioux Nation)

00:03:51.000 --> 00:03:54.000
und die Besitzrechte der Lakota über die heiligen Black Hills.

00:03:54.000 --> 00:03:56.000
Die Regierung versprach auch Land- und Jagdrechte

00:03:56.000 --> 00:03:58.000
in den umliegenden Staaten.

00:03:58.000 --> 00:04:00.000
Wir versprechen dass das Powder River Land

00:04:00.000 --> 00:04:03.000
von nun an für alle Weißen gesperrt sein wird.

00:04:03.000 --> 00:04:05.000
Der Vertrag schien ein Sieg auf ganzer Linie

00:04:05.000 --> 00:04:07.000
für Red Cloud und die Sioux zu sein.

00:04:07.000 --> 00:04:10.000
In Wirklichkeit ist es der einzige Krieg in der amerikanischen Geschichte

00:04:10.000 --> 00:04:13.000
bei dem die Regierung einen Frieden aushandelte

00:04:13.000 --> 00:04:16.000
indem sie allen Forderungen des Feindes nachgab.

NOTE Paragraph

00:04:18.000 --> 00:04:20.000
1869:

00:04:20.000 --> 00:04:22.000
Die transkontinentale Eisenbahn wurde fertiggestellt.

00:04:22.000 --> 00:04:25.000
Sie transportierte, unter anderem, viele Jäger

00:04:25.000 --> 00:04:28.000
die mit der massenhaften Jagd auf Büffel begannen

00:04:28.000 --> 00:04:31.000
und dadurch etwas auslöschten was für die Sioux eine Quelle von Nahrung, Kleidung und Schutz darstellte.

00:04:31.000 --> 00:04:33.000
1871:

00:04:33.000 --> 00:04:35.000
Der Indian Appropriation Act

00:04:35.000 --> 00:04:38.000
macht alle Indianer zu Mündeln der amerikanischen Bundesregierung.

00:04:38.000 --> 00:04:41.000
Zusätzlich gab das Militär Befehle,

00:04:41.000 --> 00:04:44.000
die es den Indianern des Westens verboten, die Reservate zu verlassen.

00:04:44.000 --> 00:04:46.000
Alle Indianer des Westens

00:04:46.000 --> 00:04:48.000
wurden zu diesem Zeitpunkt zu Kriegsgefangenen.

00:04:48.000 --> 00:04:50.000
Ebenfallls im Jahr 1871

00:04:50.000 --> 00:04:52.000
beendeten wir die Zeit des Vertragsschließens.

00:04:52.000 --> 00:04:55.000
Das Problem bei Verträgen ist dass sie es den Stämmen erlauben als souveräne Nationen zu leben,

00:04:55.000 --> 00:04:57.000
und das konnten wir nicht zulassen,

00:04:57.000 --> 00:04:59.000
wir hatten Pläne.

NOTE Paragraph

00:04:59.000 --> 00:05:01.000
1874:

00:05:01.000 --> 00:05:04.000
General George Custer verkündete die Entdeckung von Gold auf dem Gebiet der Lakota,

00:05:04.000 --> 00:05:06.000
genauer gesagt in den Black Hills.

00:05:06.000 --> 00:05:08.000
Die Nachricht von Gold führt zu einem massiven Zustrom an weißen Siedlern

00:05:08.000 --> 00:05:10.000
in die Lakota Nation.

00:05:10.000 --> 00:05:12.000
Custer empfiehlt dass der Kongress eine Möglichkeit finden sollte,

00:05:12.000 --> 00:05:14.000
die Verträge mit den Lakota

00:05:14.000 --> 00:05:16.000
so schnell wie möglich zu beenden.

00:05:16.000 --> 00:05:19.000
1875: Der Lakota Krieg beginnt

00:05:19.000 --> 00:05:22.000
wegen des Verstoßes gegen den Vertrag von Fort Laramie.

00:05:22.000 --> 00:05:24.000
1876:

00:05:24.000 --> 00:05:26.000
Am 26. Juli

00:05:26.000 --> 00:05:28.000
wurde Custers 7. Kavallerie, die auf dem Weg war ein

00:05:28.000 --> 00:05:30.000
Lakota Dorf anzugreifen,

00:05:30.000 --> 00:05:32.000
in der Schlacht am Little Big Horn dem Erdboden gleichgemacht.

00:05:32.000 --> 00:05:34.000
1877:

00:05:34.000 --> 00:05:37.000
Der große Lakota Krieger und Häuptling namens Crazy Horse (verrücktes Pferd)

00:05:37.000 --> 00:05:39.000
kapituliert bei Fort Robinson.

00:05:39.000 --> 00:05:42.000
Er wurde später in Haft getötet.

00:05:45.000 --> 00:05:48.000
1877 ist auch das Jahr in dem wir eine Möglichkeit fanden

00:05:48.000 --> 00:05:50.000
die Verträge von Fort Laramie zu umgehen.

00:05:50.000 --> 00:05:53.000
Ein neues Abkommen wurde den Sioux Häuptlingen und ihren führenden Männern vorgelegt

00:05:53.000 --> 00:05:56.000
im Rahmen einer Kampagne namens "verkauf oder stirb."

00:05:56.000 --> 00:05:59.000
Unterschreib den Vertrag, oder es gibt kein Essen für deinen Stamm.

00:05:59.000 --> 00:06:02.000
Nur 10 Prozent der erwachsenen Männer unterschrieben.

00:06:02.000 --> 00:06:04.000
Der Vertrag von Fort Laramie

00:06:04.000 --> 00:06:06.000
verlangte, dass mindestens drei viertel des Stamms

00:06:06.000 --> 00:06:08.000
unterschreiben müssten um Land abzutreten.

00:06:08.000 --> 00:06:10.000
Diese Klausel wurde offensichtlich ignoriert.

NOTE Paragraph

00:06:10.000 --> 00:06:13.000
1887: Der Dawes Act.

00:06:13.000 --> 00:06:16.000
Der kommunale Landbesitz in Reservaten endet.

00:06:16.000 --> 00:06:19.000
Die Reservate werden in Stücke von 160 Morgen (647,5m²) zerteilt

00:06:19.000 --> 00:06:21.000
und an individuelle Indianer verteilt,

00:06:21.000 --> 00:06:23.000
der Überschuss wird entsorgt.

00:06:23.000 --> 00:06:26.000
Die Stämme verloren Millionen Morgen.

00:06:26.000 --> 00:06:28.000
Der Amerikanische Traum vom individuellen Landbesitz

00:06:28.000 --> 00:06:30.000
stellte sich als eine sehr raffinierte Art und Weise heraus

00:06:30.000 --> 00:06:33.000
das Reservat zu zerteilen bis nichts mehr übrig blieb.

00:06:33.000 --> 00:06:35.000
Dieser Schachzug zerstörte die Reservate

00:06:35.000 --> 00:06:38.000
und machte es leichter Gebiete mit jeder Generation weiter

00:06:38.000 --> 00:06:41.000
zu zerteilen und zu verkaufen.

00:06:41.000 --> 00:06:43.000
Der größte Teil des überschüssigen Landes

00:06:43.000 --> 00:06:45.000
und viele der Grundstücke innerhalb der Reservatsgrenzen

00:06:45.000 --> 00:06:48.000
befinden sich nun in den Händen von weißen Viehzüchtern.

00:06:48.000 --> 00:06:51.000
Wieder einmal geht das beste Fleisch an wasichu.

NOTE Paragraph

00:06:52.000 --> 00:06:54.000
1890, ein Datum, das ich für das

00:06:54.000 --> 00:06:57.000
wichtigste in dieser Präsentation halte.

00:06:57.000 --> 00:06:59.000
Dies ist das Jahr des Massakers von Wounded Knee.

00:06:59.000 --> 00:07:01.000
Am 29. Dezember

00:07:01.000 --> 00:07:04.000
umzingelten US-Truppen ein Sioux Camp an einem Bach namens Wounded Knee

00:07:04.000 --> 00:07:06.000
und massakrierten den Häuptling Big Foot

00:07:06.000 --> 00:07:08.000
und 300 Kriegsgefangene

00:07:08.000 --> 00:07:10.000
mit einer neuen Schnellfeuerwaffe,

00:07:10.000 --> 00:07:12.000
namens Hotchkiss Geschütz,

00:07:12.000 --> 00:07:14.000
die explodierende Geschosse abfeuerte.

00:07:14.000 --> 00:07:16.000
Für diese sogenannte Schlacht

00:07:16.000 --> 00:07:19.000
wurden 20 Ehrenmedallien des Kongresses für Tapferkeit

00:07:19.000 --> 00:07:22.000
an die 7.Kavallerie verliehen.

00:07:22.000 --> 00:07:24.000
Bis heute

00:07:24.000 --> 00:07:27.000
sind dies die meisten Ehrenmedaillen

00:07:27.000 --> 00:07:30.000
die jemals für eine Schlacht vergeben wurden.

00:07:30.000 --> 00:07:32.000
Mehr Ehrenmedaillen

00:07:32.000 --> 00:07:34.000
wurden für das wahllose Abschlachten von Frauen und Kindern vergeben

00:07:34.000 --> 00:07:36.000
als für irgendeine Schlacht im Ersten Weltkrieg,

00:07:36.000 --> 00:07:38.000
dem Zweiten Weltkrieg,

00:07:38.000 --> 00:07:40.000
Korea, Vietnam,

00:07:40.000 --> 00:07:43.000
Irak oder Afghanistan.

00:07:44.000 --> 00:07:46.000
Das Massaker von Wounded Knee

00:07:46.000 --> 00:07:49.000
wird als das Ende der Indianerkriege angesehen.

00:07:49.000 --> 00:07:51.000
Wann immer ich den Ort

00:07:51.000 --> 00:07:53.000
des Massengrabes am Wounded Knee besichtige

00:07:53.000 --> 00:07:55.000
sehe ich ihn nicht nur als ein Grab

00:07:55.000 --> 00:07:57.000
für die Lakota oder die Sioux,

00:07:57.000 --> 00:08:00.000
sondern als ein Grab für alle eingeborenen Völker.

NOTE Paragraph

00:08:03.000 --> 00:08:05.000
Der heilige Mann, Black Elk, sagte

00:08:05.000 --> 00:08:07.000
"Ich wusste damals nicht

00:08:07.000 --> 00:08:09.000
wie viel damit beendet wurde.

00:08:09.000 --> 00:08:11.000
Wenn ich heute zurückblicke

00:08:11.000 --> 00:08:13.000
von diesem hohen Hügel meines Alters aus

00:08:13.000 --> 00:08:15.000
kann ich immer noch die abgeschlachteten Frauen und Kinder sehen

00:08:15.000 --> 00:08:17.000
die aufgehäuft und verstreut

00:08:17.000 --> 00:08:20.000
überall entlang der gekrümmten Schlucht lagen,

00:08:23.000 --> 00:08:25.000
und das genauso deutlich wie ich sie sah

00:08:25.000 --> 00:08:28.000
als meine Augen noch jung waren.

00:08:31.000 --> 00:08:34.000
Und ich kann sehen, dass noch etwas anderes dort im blutigen Schlamm starb

00:08:35.000 --> 00:08:38.000
und im Schneesturm begraben wurde.

00:08:39.000 --> 00:08:42.000
Der Traum eines Volkes starb dort,

00:08:42.000 --> 00:08:45.000
und es war ein wunderschöner Traum."

NOTE Paragraph

00:08:46.000 --> 00:08:48.000
Mit diesem Ereignis begann

00:08:48.000 --> 00:08:51.000
eine neue Ära in der Geschichte der Indianer.

00:08:52.000 --> 00:08:54.000
Alles kann in "vor Wounded Knee"

00:08:54.000 --> 00:08:57.000
und "nach Wounded Knee" eingeteilt werden.

00:08:57.000 --> 00:08:59.000
Denn in diesem Moment,

00:08:59.000 --> 00:09:02.000
mit den Fingern am Abzug der Hotchkiss Geschütze

00:09:02.000 --> 00:09:06.000
hat die US Regierung offen ihre Einstellung zu den Rechten der Eingeborenen verkündet.

00:09:06.000 --> 00:09:08.000
Sie waren die Verträge leid.

00:09:08.000 --> 00:09:10.000
Sie waren die heiligen Hügel leid.

00:09:10.000 --> 00:09:13.000
Sie waren die Geistertänze leid.

00:09:13.000 --> 00:09:16.000
Und sie waren die ganzen Unannehmlichkeiten mit den Sioux leid.

00:09:16.000 --> 00:09:19.000
Also holten sie ihre Kanonen raus.

00:09:20.000 --> 00:09:23.000
"Wollt ihr jetzt ein Indianer sein?" fragten sie

00:09:23.000 --> 00:09:25.000
mit dem Finger am Abzug.

00:09:30.000 --> 00:09:32.000
1900:

00:09:32.000 --> 00:09:35.000
Die indianische Bevölkerung in den USA erreicht ihren Tiefpunkt

00:09:36.000 --> 00:09:38.000
weniger als 250 000

00:09:38.000 --> 00:09:40.000
verglichen mit geschätzten acht Millionen

00:09:40.000 --> 00:09:42.000
im Jahr 1492.

NOTE Paragraph

00:09:44.000 --> 00:09:46.000
Spulen wir vor.

00:09:46.000 --> 00:09:48.000
1980:

00:09:48.000 --> 00:09:50.000
Das längste Gerichtsverfahren in der Geschichte der USA,

00:09:50.000 --> 00:09:53.000
die Sioux Nation gegen die Vereinigten Staaten,

00:09:53.000 --> 00:09:56.000
wurde vom US Supreme Court (Oberster Gerichtshof) entschieden.

00:09:57.000 --> 00:10:00.000
Das Gericht beschloß, dass als die Sioux in die Reservate umgesiedelt wurden

00:10:00.000 --> 00:10:03.000
und sieben Million Morgen ihres Landes

00:10:03.000 --> 00:10:06.000
für Goldsucher und Siedler freigegeben wurden,

00:10:06.000 --> 00:10:08.000
gegen die Bestimmungen des zweiten Vertrages von Fort Laramie

00:10:08.000 --> 00:10:10.000
verstoßen worden war.

00:10:10.000 --> 00:10:12.000
Das Gericht erklärte,

00:10:12.000 --> 00:10:14.000
dass die Black Hills illegal in Besitz genommen wurden

00:10:14.000 --> 00:10:16.000
und das der ursprüngliche Angebotspreis plus Zinsen

00:10:16.000 --> 00:10:18.000
an die Sioux Nation gezahlt werden solle.

00:10:18.000 --> 00:10:20.000
Als Bezahlung für die Black Hills,

00:10:20.000 --> 00:10:23.000
sprach das Gericht der Sioux Nation

00:10:23.000 --> 00:10:25.000
nur 106 Millionen Dollar zu.

00:10:25.000 --> 00:10:28.000
Die Sioux lehnten das Geld mit der Parole

00:10:28.000 --> 00:10:31.000
"Die Black Hills stehen nicht zum Verkauf" ab.

NOTE Paragraph

00:10:31.000 --> 00:10:33.000
2010:

00:10:33.000 --> 00:10:36.000
Statistiken über die eingeborene Bevölkerung heute,

00:10:36.000 --> 00:10:39.000
mehr als ein Jahrhundert nach dem Massaker von Wounded Knee,

00:10:39.000 --> 00:10:41.000
offenbaren ein Erbe der Kolonialzeit,

00:10:41.000 --> 00:10:43.000
erzwungener Migration

00:10:43.000 --> 00:10:45.000
und Vertragsverstößen.

00:10:45.000 --> 00:10:48.000
Die Arbeitslosenrate im Pine Ridge Reservat

00:10:48.000 --> 00:10:51.000
schwankt zwischen 85 und 90 Prozent.

00:10:51.000 --> 00:10:54.000
Das Wohnungsamt kann keine neuen Gebäude errichten

00:10:54.000 --> 00:10:56.000
und die existierenden Gebäude zerfallen.

00:10:56.000 --> 00:10:58.000
Viele sind obdachlos

00:10:58.000 --> 00:11:00.000
und jene, die eine Behausung haben sind mit bis zu fünf Familien

00:11:00.000 --> 00:11:02.000
in verrottenden Gebäuden eingepfercht.

00:11:02.000 --> 00:11:04.000
39 Prozent der Häuser in Pine Ridge

00:11:04.000 --> 00:11:06.000
haben keinen Strom.

00:11:06.000 --> 00:11:09.000
Mindestens 60 Prozent der Häuser auf dem Reservat

00:11:09.000 --> 00:11:11.000
sind von Schwarzschimmel befallen.

00:11:11.000 --> 00:11:13.000
Mehr als 90 Prozent der Bevölkerung

00:11:13.000 --> 00:11:16.000
lebt unter der von der Regierung festgelegten Armutsgrenze.

00:11:16.000 --> 00:11:19.000
Die Tuberkuloserate in Pine Ridge

00:11:19.000 --> 00:11:22.000
ist ungefähr acht mal so hoch wie der amerikanische Durchschnitt.

00:11:22.000 --> 00:11:24.000
Die Kindersterblichkeitsrate

00:11:24.000 --> 00:11:26.000
ist die höchste auf diesem Kontinent

00:11:26.000 --> 00:11:29.000
und ist ungefähr drei mal so hoch wie der amerikanische Durchschnitt.

00:11:29.000 --> 00:11:31.000
Gebärmutterhalskrebs tritt fünf mal so oft auf

00:11:31.000 --> 00:11:33.000
als im amerikanischen Durchschnitt.

00:11:33.000 --> 00:11:36.000
Der Anteil der Schulabbrecher beträgt bis zu 70 Prozent.

00:11:36.000 --> 00:11:38.000
Die Lehrerfluktuation

00:11:38.000 --> 00:11:41.000
ist acht mal so hoch wie im amerikanischen Durchschnitt.

00:11:41.000 --> 00:11:44.000
Oft ziehen Großeltern ihre Enkel auf,

00:11:44.000 --> 00:11:47.000
weil Eltern, aufgrund von Alkoholismus,

00:11:47.000 --> 00:11:49.000
häuslicher Gewalt und allgemeiner Apathie

00:11:49.000 --> 00:11:51.000
dazu nicht in der Lage sind.

00:11:52.000 --> 00:11:55.000
50 Prozent der Bevölkerung über 40

00:11:55.000 --> 00:11:57.000
leidet an Diabetes.

00:11:57.000 --> 00:11:59.000
Die Lebenserwartung für Männer

00:11:59.000 --> 00:12:01.000
liegt zwischen 46

00:12:01.000 --> 00:12:04.000
und 48 Jahren -

00:12:04.000 --> 00:12:06.000
was ungefähr der

00:12:06.000 --> 00:12:09.000
Afghanistans und Somalias entspricht.

NOTE Paragraph

00:12:10.000 --> 00:12:13.000
Das letzte Kapitel bei jedem erfolgreichen Völkermord

00:12:13.000 --> 00:12:15.000
ist das in dem der Unterdrücker

00:12:15.000 --> 00:12:18.000
seine Hände wegnehmen und sagen kann

00:12:18.000 --> 00:12:21.000
"Um Gottes Willen, was tun diese Menschen sich an?

00:12:21.000 --> 00:12:23.000
Sie töten sich gegenseitig.

00:12:23.000 --> 00:12:25.000
Sie töten sich selbst,

00:12:25.000 --> 00:12:28.000
während wir ihnen beim Sterben zusehen."

00:12:28.000 --> 00:12:31.000
So haben wir die Vereinigten Staaten in unseren Besitz genommen.

00:12:31.000 --> 00:12:33.000
Dies ist das Vermächtnis

00:12:33.000 --> 00:12:35.000
der Idee vom "Manifest Destiny".

00:12:35.000 --> 00:12:37.000
Gefangene werden immer noch

00:12:37.000 --> 00:12:39.000
in Kriegsgefangenenlager hineingeboren,

00:12:39.000 --> 00:12:42.000
lange nachdem die Wachen abgezogen sind.

00:12:44.000 --> 00:12:46.000
Dies sind die Knochen

00:12:46.000 --> 00:12:49.000
die übriggeblieben sind nachdem das beste Fleisch genommen wurde.

00:12:51.000 --> 00:12:53.000
Vor langer Zeit

00:12:53.000 --> 00:12:55.000
wurde eine Reihe von Ereignissen in Bewegung gesetzt,

00:12:55.000 --> 00:12:58.000
von Menschen die aussehen wie ich, von wasichu,

00:12:58.000 --> 00:13:00.000
erpicht darauf das Land und das Wasser

00:13:00.000 --> 00:13:03.000
und das Gold in den Hügeln zu nehmen.

00:13:03.000 --> 00:13:05.000
Diese Ereignisse führten zu einem Dominoeffekt

00:13:05.000 --> 00:13:07.000
der noch nicht aufgehört hat.

NOTE Paragraph

00:13:07.000 --> 00:13:11.000
Wie fern wir, die dominierende Gesellschaft, uns auch fühlen mögen

00:13:12.000 --> 00:13:15.000
von einem Massaker im Jahr 1890,

00:13:15.000 --> 00:13:18.000
oder einer Reihe von gebrochenen Verträgen vor 150 Jahren,

00:13:19.000 --> 00:13:21.000
Ich muss Ihnen trotzdem die Frage stellen,

00:13:21.000 --> 00:13:24.000
wie Sie sich angesichts der Statistiken von heute fühlen sollten?

00:13:25.000 --> 00:13:27.000
Was ist die Verbindung

00:13:27.000 --> 00:13:29.000
zwischen diesen Bildern von Leid

00:13:29.000 --> 00:13:31.000
und der Geschichte die ich Ihnen gerade vorgelesen habe?

00:13:31.000 --> 00:13:33.000
Und wieviel von dieser Geschichte

00:13:33.000 --> 00:13:35.000
müssen wir überhaupt wissen?

00:13:35.000 --> 00:13:38.000
Ist irgendetwas davon heute Ihre Verantwortung?

00:13:39.000 --> 00:13:42.000
Mir wurde gesagt, dass es etwas geben muss was wir tun können.

00:13:42.000 --> 00:13:45.000
Es muss einen Aufruf zum Handeln geben.

00:13:45.000 --> 00:13:48.000
Denn so lange stehe ich schon an der Seitenlinie,

00:13:48.000 --> 00:13:50.000
zufrieden damit ein Zeuge zu sein,

00:13:50.000 --> 00:13:53.000
der lediglich Fotos macht.

00:13:53.000 --> 00:13:56.000
Denn die Lösung scheint so weit in der Vergangenheit zu liegen,

00:13:56.000 --> 00:13:58.000
dass ich nichts weniger als eine Zeitmaschine bräuchte,

00:13:58.000 --> 00:14:00.000
um die Lösungen greifen zu können.

NOTE Paragraph

00:14:00.000 --> 00:14:02.000
Das Leid der eingeborenen Völker

00:14:02.000 --> 00:14:05.000
ist kein Problem das sich einfach lösen lässt.

00:14:06.000 --> 00:14:08.000
Es ist nichts wofür sich jeder engagieren kann,

00:14:08.000 --> 00:14:10.000
so wie sich jeder für Haiti engagieren kann,

00:14:10.000 --> 00:14:13.000
oder gegen Aids, oder für den Kampf gegen eine Hungersnot.

00:14:13.000 --> 00:14:15.000
Die - sogenannte - Lösung

00:14:15.000 --> 00:14:18.000
könnte für die dominierende Gesellschaft viel schwieriger sein

00:14:18.000 --> 00:14:20.000
als zum Beispiel ein 50 Dollar Scheck

00:14:20.000 --> 00:14:22.000
oder ein Kirchenausflug

00:14:22.000 --> 00:14:24.000
um ein paar graffitiverschmierte Häuser zu streichen,

00:14:24.000 --> 00:14:26.000
oder dass eine Vorstadtfamilie

00:14:26.000 --> 00:14:29.000
eine Schachtel Kleider spendet die sie nicht einmal mehr wollen.

00:14:29.000 --> 00:14:31.000
Was bleibt uns also?

00:14:31.000 --> 00:14:34.000
Im Dunkeln mit den Schultern zu zucken?

NOTE Paragraph

00:14:34.000 --> 00:14:36.000
Die Vereinigten Staaten

00:14:36.000 --> 00:14:38.000
verstoßen täglich

00:14:38.000 --> 00:14:40.000
weiter gegen die Bedingungen

00:14:40.000 --> 00:14:42.000
der Verträge mit den Lakota von Fort Laramie

00:14:42.000 --> 00:14:45.000
aus den Jahren 1851 und 1868.

00:14:45.000 --> 00:14:47.000
Den Aufruf zum Handeln den ich heute anbieten kann -

00:14:47.000 --> 00:14:50.000
mein TED Wunsch - ist folgender:

00:14:51.000 --> 00:14:53.000
Respektieren Sie die Verträge.

00:14:53.000 --> 00:14:55.000
Geben Sie die Black Hills zurück.

00:14:55.000 --> 00:14:58.000
Es geht Sie nichts an was sie damit machen.

NOTE Paragraph

00:15:00.000 --> 00:15:06.000
(Beifall)