1
00:00:28,628 --> 00:00:33,525
1993年10月16日

2
00:00:33,549 --> 00:00:35,452
午前1時17分

3
00:00:35,476 --> 00:00:38,536
実家の電話が鳴りました

4
00:00:38,560 --> 00:00:40,631
２回目の呼び出し音で電話を取った私は

5
00:00:40,655 --> 00:00:42,989
誰がかけてきたか分かっていました

6
00:00:43,320 --> 00:00:46,986
電話の向こうから声が聞こえたのは
10秒ほどでした

7
00:00:47,991 --> 00:00:49,724
私の返事はさらに短く

8
00:00:50,757 --> 00:00:52,157
「蘇生処置は不要です」

9
00:00:53,086 --> 00:00:55,819
父が他界したのは私が18歳の時でした

10
00:00:59,696 --> 00:01:01,373
数年後

11
00:01:01,397 --> 00:01:03,652
アーネスト・ベッカーの著書
『死の拒絶』を

12
00:01:03,676 --> 00:01:05,024
読んでいました

13
00:01:05,048 --> 00:01:07,349
彼は1972年の
ピューリッツァー賞受賞者です

14
00:01:07,927 --> 00:01:10,838
その本を３文で要約するなら

15
00:01:11,326 --> 00:01:14,409
人間は唯一の知覚できる種である

16
00:01:14,433 --> 00:01:17,674
人間は 生を受け
人生を歩み始めた早い時期に

17
00:01:17,698 --> 00:01:20,192
いつか存在しなくなることを悟る

18
00:01:21,041 --> 00:01:26,672
そして不可避な真実から
逃げ 身を守って隠すため

19
00:01:26,696 --> 00:01:28,496
あらゆる行動を取る
ということです

20
00:01:30,324 --> 00:01:33,623
これで なぜ私が未来学者になったか
お分かりでしょう

21
00:01:34,814 --> 00:01:35,964
それは 逃げだったんです

22
00:01:37,620 --> 00:01:40,996
「未来する」のが私の仕事です
私がでっち上げた言葉ですけど―

23
00:01:41,020 --> 00:01:42,276
（笑）

24
00:01:42,300 --> 00:01:43,516
３秒前に思いつきました

25
00:01:43,540 --> 00:01:46,356
もう20年くらい 未来しています

26
00:01:46,380 --> 00:01:49,716
私が始めた頃は
みんなと一緒になって座って

27
00:01:49,740 --> 00:01:52,636
「10年、20年先のことを話そうよ」
と言ったら

28
00:01:52,660 --> 00:01:54,281
「いいね！」という感じでした

29
00:01:54,760 --> 00:01:57,256
でも それから
私たちの語る「先」は

30
00:01:57,280 --> 00:01:59,336
近く 近く

31
00:01:59,360 --> 00:02:00,976
どんどん近くなって

32
00:02:01,000 --> 00:02:04,376
２か月前に あるCEO（最高経営責任者）に
会ったときなどは

33
00:02:04,400 --> 00:02:06,776
初めての会話で
相手はこう言ったものです

34
00:02:06,800 --> 00:02:10,536
「長期で考える君の方法は素晴らしい
今後６か月について話そう」

35
00:02:10,560 --> 00:02:12,160
（笑）

36
00:02:13,160 --> 00:02:16,296
私たちは多くの問題に直面しています

37
00:02:16,320 --> 00:02:19,040
文明レベルの問題です

38
00:02:20,840 --> 00:02:22,896
ただ ここで厄介なのは

39
00:02:22,920 --> 00:02:24,616
このままでは解決できないこと

40
00:02:24,640 --> 00:02:27,216
今 私たちが問題解決に
当たっている考え方では

41
00:02:27,240 --> 00:02:28,816
解決できないということです

42
00:02:28,840 --> 00:02:31,796
沢山の素晴らしい技術的な取組みが
行われつつありますが

43
00:02:31,820 --> 00:02:37,196
それらの大きな問題で
本当に前進しようと思うなら

44
00:02:37,220 --> 00:02:40,020
前提として解決しておくべき
問題があります

45
00:02:41,880 --> 00:02:43,616
「短期主義」です

46
00:02:43,640 --> 00:02:46,096
反短期主義のための
抗議デモも

47
00:02:46,120 --> 00:02:49,976
抗議のリストバンドも
署名活動もありません

48
00:02:51,000 --> 00:02:53,816
一度 募ったことがあるんですが
誰も署名しませんでした

49
00:02:53,840 --> 00:02:55,236
おかしいですよね

50
00:02:57,000 --> 00:03:00,137
短期主義のせいで できなくなっていることが
たくさんあります

51
00:03:00,161 --> 00:03:02,575
それは政策においても
家庭でもそうですし

52
00:03:02,599 --> 00:03:05,456
主要な問題においても
そうなのです

53
00:03:05,480 --> 00:03:08,176
短期主義は多くの理由から

54
00:03:08,200 --> 00:03:10,872
私たちの現実社会の隅々にまで
蔓延しています

55
00:03:10,896 --> 00:03:13,442
話題に上ることもないようなことですが

56
00:03:13,466 --> 00:03:15,427
私たちの行動を制限するのです

57
00:03:16,920 --> 00:03:18,496
少し時間をとって

58
00:03:18,520 --> 00:03:22,336
自分が考え 取り組んでいる課題について
考えてみてください

59
00:03:22,360 --> 00:03:24,336
個人の課題 仕事での課題

60
00:03:24,360 --> 00:03:26,416
世界を変えるような課題
なんであっても

61
00:03:26,440 --> 00:03:28,776
その解決策について
どれくらい先まで

62
00:03:28,800 --> 00:03:31,320
考えているでしょうか？

63
00:03:34,620 --> 00:03:39,036
短期主義のもとでは
会社の責任者は

64
00:03:39,060 --> 00:03:41,700
非常に高額な安全設備の購入は
しなくなります

65
00:03:42,620 --> 00:03:44,596
決算の数字が悪くなりますから

66
00:03:44,620 --> 00:03:47,520
だからメキシコ湾原油流出事故の
ようなことが起こるのです

67
00:03:48,500 --> 00:03:51,364
短期主義のもとでは 教師は

68
00:03:51,388 --> 00:03:54,796
１対１でじっくり生徒を指導
できなくなります

69
00:03:54,820 --> 00:03:56,956
だから 今 アメリカでは

70
00:03:56,980 --> 00:03:59,820
26秒に１人の高校生が
中退しています

71
00:04:01,760 --> 00:04:04,496
短期主義のもとでは
連邦議会は―

72
00:04:04,520 --> 00:04:07,136
ここに議員の方がいたら
悪いんですが―

73
00:04:07,160 --> 00:04:08,696
（笑）

74
00:04:08,720 --> 00:04:10,776
本当はそんなに
悪く思ってませんが—

75
00:04:10,800 --> 00:04:13,016
（笑）

76
00:04:13,040 --> 00:04:16,216
本格的なインフラ投資をしなくなります

77
00:04:16,240 --> 00:04:18,856
だから 数年前に
ミシシッピ川に架かる

78
00:04:18,880 --> 00:04:20,696
I-35W号線の橋梁が崩壊し

79
00:04:20,720 --> 00:04:21,920
13人が亡くなったのです

80
00:04:23,790 --> 00:04:26,550
いつも こうだったわけではありません
パナマ運河が作られ

81
00:04:29,130 --> 00:04:31,386
世界的にポリオの根絶も行われました

82
00:04:31,410 --> 00:04:34,210
大陸横断鉄道建設や
欧州復興計画が行われました

83
00:04:35,050 --> 00:04:38,850
巨大な物的インフラに
関わることだけではありません

84
00:04:39,410 --> 00:04:41,306
女性の参政権、選挙権があります

85
00:04:41,330 --> 00:04:44,106
でも 今の短期主義の時代

86
00:04:44,130 --> 00:04:46,626
あらゆることが
今起きているように見え

87
00:04:46,650 --> 00:04:51,146
次のツイートや タイムラインの投稿より
先について熟考できなくなっており

88
00:04:51,170 --> 00:04:53,186
超反動主義を生んでしまうのです

89
00:04:53,210 --> 00:04:54,490
それでどうなるかと言えば

90
00:04:56,900 --> 00:05:00,156
戦火で引き裂かれた祖国から
逃げてきた人々を

91
00:05:00,180 --> 00:05:01,436
追い立てまわし

92
00:05:01,460 --> 00:05:05,076
軽度の麻薬犯罪者を
一生 刑務所に入れようとし

93
00:05:05,100 --> 00:05:07,476
そして そこに住む人の通勤など
考えもせず

94
00:05:07,500 --> 00:05:10,366
張りぼての豪邸「マックマンション」を
建てるのです

95
00:05:10,390 --> 00:05:11,870
手っとり早い金もうけのために

96
00:05:12,780 --> 00:05:15,116
さて 現実には
そのような問題の多くには

97
00:05:15,140 --> 00:05:17,916
技術的な応急処置方法があります

98
00:05:17,940 --> 00:05:19,156
それも たくさんです

99
00:05:19,180 --> 00:05:22,716
私はそのような技術的な解決策を
「土のう戦略」と呼んでいます

100
00:05:22,740 --> 00:05:24,436
嵐がもうすぐ来るという時

101
00:05:24,460 --> 00:05:27,196
堤防が壊れているのに
誰も直すお金を出さないので

102
00:05:27,220 --> 00:05:29,036
自分の家の周囲に土のうを積むのです

103
00:05:29,060 --> 00:05:30,860
それでどうなるかというと
機能するんです

104
00:05:32,620 --> 00:05:34,636
嵐が過ぎ去り 水位が戻ると

105
00:05:34,660 --> 00:05:36,036
土のうは片づけ

106
00:05:36,060 --> 00:05:38,580
嵐が来るたびに
同じことを繰り返します

107
00:05:39,940 --> 00:05:41,420
ここで嫌らしいのは

108
00:05:42,140 --> 00:05:44,036
土のう戦略は

109
00:05:44,060 --> 00:05:45,350
政治家を再選させるということ

110
00:05:46,380 --> 00:05:47,756
土のう戦略は

111
00:05:47,780 --> 00:05:49,956
四半期決算の数字を良くできる 
ということです

112
00:05:49,980 --> 00:05:52,956
ここで 今とは違う未来へと

113
00:05:52,980 --> 00:05:55,756
進んでいくことを望むなら―

114
00:05:55,780 --> 00:05:57,836
私たちは まだ行き詰まってはいません

115
00:05:57,860 --> 00:05:59,836
2016年が文明の絶頂とは思えませんから

116
00:05:59,860 --> 00:06:01,196
（笑）

117
00:06:01,220 --> 00:06:02,996
できることは もっとあります

118
00:06:03,562 --> 00:06:06,939
短期主義の問題は
技術的な解決策があります

119
00:06:06,963 --> 00:06:09,717
リストアップしていったら
４時間はかかりますね

120
00:06:09,741 --> 00:06:13,016
税政策や保険のほか
短期主義に対処するのに

121
00:06:13,040 --> 00:06:16,676
できることは
うんざりするほど あります

122
00:06:16,700 --> 00:06:21,316
でも私の考えでは
短期をどう捉えるかについて

123
00:06:21,340 --> 00:06:23,676
思考プロセスや思い描くあるべき姿を
変えない限り

124
00:06:23,700 --> 00:06:25,396
それは起きないのです

125
00:06:25,420 --> 00:06:28,396
そこで私は「ロング・パス」という考え方を
生み出しました

126
00:06:28,420 --> 00:06:30,156
それは実践するものです

127
00:06:30,180 --> 00:06:34,116
ロング・パスは１回やって終わりの
演習ではありません

128
00:06:34,140 --> 00:06:36,836
付箋紙とホワイトボードを
やたら使った

129
00:06:36,860 --> 00:06:38,956
社外研修に参加したことがあると思います

130
00:06:38,980 --> 00:06:41,876
そして そこではー

131
00:06:41,900 --> 00:06:44,356
その研修をされる方を悪く言う
つもりはありませんが―

132
00:06:44,380 --> 00:06:45,996
長期的な計画を立てるものの

133
00:06:46,020 --> 00:06:48,460
みんな２週間後には
忘れてしまうのです

134
00:06:50,060 --> 00:06:53,236
そうでしょう？ １週間後かもしれません
３か月覚えていたら幸運です

135
00:06:53,260 --> 00:06:56,836
わざわざ実践するのは
普段なかなかやらないことだからです

136
00:06:56,860 --> 00:07:00,636
取り組んでいる課題で
大きな判断をするときには必ずー

137
00:07:00,660 --> 00:07:03,076
複数の異なる考え方で
再考する というプロセスなんです

138
00:07:03,100 --> 00:07:05,580
ここでは ３つの考え方を
見てゆきましょう

139
00:07:06,780 --> 00:07:07,944
まず１つ目が

140
00:07:07,968 --> 00:07:10,733
ちゃんと言えるように
ゆっくり言いますが

141
00:07:10,757 --> 00:07:12,624
世代縦断型思考です

142
00:07:14,000 --> 00:07:16,216
私は哲学者のプラトン、ソクラテス
ハーバーマス

143
00:07:16,240 --> 00:07:18,056
ハイデッガーを
こよなく愛しています

144
00:07:18,080 --> 00:07:19,280
彼らと共に育ったのです

145
00:07:20,680 --> 00:07:22,616
しかし彼らが共通して行っていたことで

146
00:07:22,640 --> 00:07:24,616
これに着目するまでは
それほど すごいとは

147
00:07:24,640 --> 00:07:26,976
思っていなかったことがあります

148
00:07:27,000 --> 00:07:28,816
彼らが皆ー

149
00:07:28,840 --> 00:07:31,736
何が高徳で何が善かという現実を

150
00:07:31,760 --> 00:07:33,713
見定める単位として使っていたのは

151
00:07:35,150 --> 00:07:36,350
人の一生

152
00:07:37,360 --> 00:07:38,850
誕生から死までだということです

153
00:07:39,870 --> 00:07:41,926
しかし 一つ問題があります

154
00:07:41,950 --> 00:07:43,366
私たちには手が負えないんです

155
00:07:43,390 --> 00:07:46,526
世界で何か良いことを行う
私たちに分かる方法は

156
00:07:46,550 --> 00:07:48,210
誕生から死までの間に
できるものだけです

157
00:07:48,210 --> 00:07:49,730
そうする様にプログラムされています

158
00:07:49,730 --> 00:07:52,966
どこの書店でも
自己啓発コーナーにある本は全て

159
00:07:52,990 --> 00:07:55,230
もっぱら自分について
書かれています

160
00:07:55,630 --> 00:07:57,486
それはそれで良いことですが

161
00:07:57,510 --> 00:08:00,430
こういった大きな問題に
取り組んでいたら話は別です

162
00:08:02,190 --> 00:08:04,630
世代縦断型思考は

163
00:08:05,510 --> 00:08:08,166
世代を越えて共有される
倫理観のようなもので

164
00:08:08,190 --> 00:08:11,806
その思考を使えば
こういった問題に対する考え方や

165
00:08:11,830 --> 00:08:14,590
その問題解決に当たる自らの役割を
広げられます

166
00:08:15,950 --> 00:08:21,069
でも それは国連安全保障理事会で
しなければならないようなことではありません

167
00:08:21,810 --> 00:08:25,066
皆さんが自分なりのやり方で
できることなのです

168
00:08:25,090 --> 00:08:29,506
時々 いいことがあると
妻と共にディナーに出かけますが

169
00:08:29,530 --> 00:08:32,786
７歳に満たない子供３人も一緒です

170
00:08:32,810 --> 00:08:35,239
どれほど静かで平和な食事風景か
想像できるでしょう

171
00:08:35,263 --> 00:08:36,466
（笑）

172
00:08:36,490 --> 00:08:42,066
食卓を囲み ただ食事を取り
くつろぎたいだけなのですが

173
00:08:42,090 --> 00:08:44,746
これから何をするのか
子供たちの期待は 私たちとは

174
00:08:44,770 --> 00:08:46,346
全く違っています

175
00:08:46,370 --> 00:08:48,706
そして私が最初に思いつくのは

176
00:08:48,730 --> 00:08:50,626
私なりの 土のう戦略です

177
00:08:50,650 --> 00:08:52,986
ポケットに手を入れ
iPhoneを取り出します

178
00:08:53,010 --> 00:08:54,466
そして子供たちに
「アナ雪」か

179
00:08:54,490 --> 00:08:57,450
人気のゲームか何かを与えるのです

180
00:08:58,570 --> 00:09:02,266
でも そこで立ち止まり

181
00:09:02,290 --> 00:09:06,866
この世代縦断型思考の帽子を
かぶらないといけません

182
00:09:06,890 --> 00:09:09,866
レストランではしませんよ
変ですからね

183
00:09:09,890 --> 00:09:11,186
でも—

184
00:09:11,210 --> 00:09:13,826
実は 一度やってみて
それが変だということを学びました

185
00:09:13,850 --> 00:09:14,866
（笑）

186
00:09:14,890 --> 00:09:19,010
その上で「よし これならできる」と
思えなければなりません

187
00:09:19,770 --> 00:09:21,490
これで子供は
何を学べるでしょう？

188
00:09:24,610 --> 00:09:27,226
もし画用紙を取り出したり
子供たちと会話をしたりすれば

189
00:09:27,250 --> 00:09:28,600
どうでしょうか？

190
00:09:28,600 --> 00:09:31,346
難しくて簡単ではありません
すごく個人的な話になっていますが

191
00:09:31,370 --> 00:09:32,746
夕食時に子供を楽しませるのは

192
00:09:32,770 --> 00:09:35,490
世界の大きな問題に取り組むよりも
苦難の道だったりします

193
00:09:35,490 --> 00:09:37,070
世界の大きな問題に取り組むよりも
苦難の道だったりします

194
00:09:37,370 --> 00:09:40,506
その行動がもたらすのは
今現在の子供たちと私を繋ぐことですが

195
00:09:40,530 --> 00:09:41,786
それと同時に―

196
00:09:41,810 --> 00:09:45,266
これが世代縦断型思考の倫理観の
核心となりますが―

197
00:09:45,290 --> 00:09:48,586
子供たちが どのように
自分の子供たちと接するかを決め

198
00:09:48,610 --> 00:09:50,690
代々受け継がれることになるのです

199
00:09:53,370 --> 00:09:55,050
２つ目は未来思考です

200
00:09:56,519 --> 00:10:00,486
私たちが未来を考えるとー

201
00:10:00,510 --> 00:10:01,661
目を閉じないでください

202
00:10:01,685 --> 00:10:03,783
皆 そう言うのですが
誰も実行しませんよね

203
00:10:03,807 --> 00:10:05,608
目を閉じるフリをしてください

204
00:10:05,632 --> 00:10:06,728
（笑）

205
00:10:06,752 --> 00:10:08,930
10年とか15年先の

206
00:10:09,930 --> 00:10:11,788
未来がどんなものだと考えていますか？

207
00:10:13,010 --> 00:10:15,666
口に出さなくていいので
頭の中で考えてください

208
00:10:15,690 --> 00:10:17,826
きっと見えてくるのは

209
00:10:17,850 --> 00:10:19,666
支配的な文化に染められたレンズ

210
00:10:19,690 --> 00:10:22,746
今 私たちの未来への思考を
支配しているものでしょう

211
00:10:22,770 --> 00:10:23,970
テクノロジーです

212
00:10:24,850 --> 00:10:26,586
私たちが問題を考える時

213
00:10:26,610 --> 00:10:28,786
常にテクノロジーのレンズを通して

214
00:10:28,810 --> 00:10:32,066
技術中心、技術的理想で見てしまいます
間違ってはいないのですが

215
00:10:32,090 --> 00:10:35,386
大きな課題に取り組み
前進させたいのなら

216
00:10:35,410 --> 00:10:38,266
もっと深く考えなければなりません

217
00:10:38,290 --> 00:10:40,346
なぜなら物事はいつも同じではないからです

218
00:10:40,370 --> 00:10:43,010
古代人は彼らなりの未来に対する

219
00:10:43,850 --> 00:10:45,370
考え方を持っていました

220
00:10:46,650 --> 00:10:51,546
教会も 未来がどうなるか
当然 自らの考えを持っていました

221
00:10:51,570 --> 00:10:54,506
皆さんも自分の未来像に
つぎ込んでいるかもしれません

222
00:10:54,530 --> 00:10:56,466
人類にとって幸運なことに

223
00:10:57,490 --> 00:10:59,626
私たちは科学技術革命を経験しました

224
00:11:01,650 --> 00:11:03,306
そこでテクノロジーを手に入れました

225
00:11:03,330 --> 00:11:04,986
でも それから起こったのは―

226
00:11:05,010 --> 00:11:07,370
ところで 批判している訳ではありませんよ

227
00:11:08,410 --> 00:11:10,786
テクノロジーは大好きです

228
00:11:10,810 --> 00:11:12,745
家にあるものは全て
私に言い返してきます

229
00:11:12,769 --> 00:11:14,946
子供たちでも
スピーカーでも 何でも

230
00:11:14,970 --> 00:11:17,786
（笑）

231
00:11:17,810 --> 00:11:23,506
それで 私たちは
ローマの偉い司祭たちが説いた未来を放棄して

232
00:11:23,530 --> 00:11:26,610
シリコンバレーの宣教師たちに
乗り換えました

233
00:11:27,970 --> 00:11:31,306
ですから 気候や貧困
ホームレスといった問題に

234
00:11:31,330 --> 00:11:32,906
どのように取り組むのか考えると

235
00:11:32,930 --> 00:11:36,050
まず最初は テクノロジーのレンズを
通して考えてしまいます

236
00:11:37,170 --> 00:11:41,786
いいですか 私はこの伝道師に従おうと
言っている訳ではありません

237
00:11:41,810 --> 00:11:43,730
悪く取らないで
ジョエルは好きですよ

238
00:11:44,490 --> 00:11:46,146
でもジョエルに従おうと
言うのではなく

239
00:11:46,170 --> 00:11:47,986
私が言いたいのは

240
00:11:48,010 --> 00:11:52,786
未来を一方向からしか見ない
支配的なレンズを通してしか見ないという

241
00:11:52,810 --> 00:11:54,946
根本的な考えを改める必要が
あるということです

242
00:11:54,970 --> 00:11:57,146
なぜなら 私たちの問題は
とても大きくとても広大で

243
00:11:57,170 --> 00:11:59,986
自らを さらけ出さないといけないのです

244
00:12:00,010 --> 00:12:03,730
だから 私はできるだけ
１つの未来ではなく

245
00:12:04,410 --> 00:12:06,130
いろいろな未来を語ろうとします

246
00:12:06,610 --> 00:12:08,346
それによって再び会話が始まります

247
00:12:08,370 --> 00:12:10,826
この大きな問題に対して

248
00:12:10,850 --> 00:12:14,026
どの様な方向に進むべきかを
腰を据えて考えるとき

249
00:12:14,050 --> 00:12:15,586
その問題は家庭のこと

250
00:12:15,610 --> 00:12:17,586
仕事のこと

251
00:12:17,610 --> 00:12:20,466
あるいは国際的なことかもしれませんが

252
00:12:20,490 --> 00:12:24,906
テクノロジーで応急処置をする以上のことを
考えるようにして下さい

253
00:12:24,930 --> 00:12:28,466
今はモラルの進化よりも
テクノロジーの進化の方に

254
00:12:28,490 --> 00:12:30,626
関心が向いているからです

255
00:12:30,650 --> 00:12:32,666
その修正を行わない限り

256
00:12:32,690 --> 00:12:35,266
短期主義から抜け出すことはできませんし

257
00:12:35,290 --> 00:12:37,106
私たちの望む所には行けないのです

258
00:12:37,130 --> 00:12:39,890
そして最後にテロス思考です
これはギリシャで生まれたもので

259
00:12:40,370 --> 00:12:42,626
究極の目標や目的を意味します

260
00:12:42,650 --> 00:12:45,010
それが投げかける ただ１つの問いは

261
00:12:46,610 --> 00:12:47,810
何を目指すのか？

262
00:12:48,770 --> 00:12:51,786
何を目指すのか―
最後に そう自問したのはいつですか？

263
00:12:53,810 --> 00:12:57,610
そう自問したとき
残りの道のりはどれくらいでしたか？

264
00:12:58,090 --> 00:13:01,090
これまで長期とされてきた期間は
もう十分ではないのです

265
00:13:02,010 --> 00:13:03,906
３年、５年程度では足りません

266
00:13:03,930 --> 00:13:06,210
30年、40年、50年、100年です

267
00:13:07,950 --> 00:13:13,966
ホメーロスの叙事詩
『オデュッセイア』では

268
00:13:13,990 --> 00:13:17,046
オデュッセウスは「何を目指すのか」への
答えを持っていました

269
00:13:17,070 --> 00:13:18,470
それはイタケでした

270
00:13:18,830 --> 00:13:20,626
それは彼が望んだ
大いなるビジョン—

271
00:13:20,630 --> 00:13:22,326
妻ペネロペの元に
戻るということでした

272
00:13:22,350 --> 00:13:24,966
そして私の仕事柄言えることでもあり

273
00:13:24,990 --> 00:13:27,846
皆さんも直観的にご存知のとおり
私たちはイタケを失いました

274
00:13:27,870 --> 00:13:31,406
私たちは 自らの「目的地」を失い
ハムスターの回し車に乗っています

275
00:13:31,430 --> 00:13:33,606
私たちは解決を図っていますが

276
00:13:33,630 --> 00:13:36,470
解決の後には何が来るのでしょうか？

277
00:13:37,110 --> 00:13:40,350
何が来るのか分からなければ
人々は行動しません

278
00:13:41,087 --> 00:13:44,476
「パラダイムシフト」という有名な言葉の
生みの親 トーマス・クーンはー

279
00:13:44,500 --> 00:13:48,818
その言葉ほど有名ではありませんが
著書の中で

280
00:13:48,842 --> 00:13:51,061
「人々は変化の先にあるものー

281
00:13:51,085 --> 00:13:54,168
何に向かうかの展望がなければ
変化をしない」と説いています

282
00:13:54,883 --> 00:13:58,806
カエルは 隣の蓮の葉が見えなければ
そこに飛び移らないのです

283
00:14:00,858 --> 00:14:03,882
そのカエルにテロスについて説いても
意味がありません

284
00:14:03,906 --> 00:14:05,764
具体化をしなければなりません

285
00:14:05,788 --> 00:14:08,917
マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは
これをする力がありました

286
00:14:10,096 --> 00:14:13,451
彼は 問題や課題を
ひとつずつ検討しますが

287
00:14:13,475 --> 00:14:16,363
そのあとで それが何を意味するのか
皆に深く理解させたのです

288
00:14:16,387 --> 00:14:20,058
つまり「私には夢がある」のあとに
何が続くのかをです

289
00:14:20,082 --> 00:14:22,385
事業活動で―
事業に限りませんが―

290
00:14:22,409 --> 00:14:25,746
短期主義を打ち破り
一貫して事業を進めているのは

291
00:14:25,770 --> 00:14:27,787
驚くに値しませんが
家族経営の事業です

292
00:14:27,811 --> 00:14:31,461
世代縦断的で テロス的であり
未来を考えています

293
00:14:31,485 --> 00:14:35,181
これはパテック・フィリップの広告です
創業175年です

294
00:14:35,205 --> 00:14:38,262
驚くべきは
こうしたロング・パスの感性を

295
00:14:38,286 --> 00:14:41,103
彼らのブランドで
具現化していることです

296
00:14:41,127 --> 00:14:44,024
まあ 皆さんは
パテック・フィリップを持つこともないし

297
00:14:44,048 --> 00:14:45,624
私も絶対 持たないでしょうけど

298
00:14:45,967 --> 00:14:47,117
（笑）

299
00:14:47,141 --> 00:14:50,142
誰か２万５千ドルをこのステージに
投げてくれたら別ですがね

300
00:14:50,166 --> 00:14:53,366
次世代のために
大切にするものだからです

301
00:14:56,590 --> 00:14:59,046
覚えておいていただきたいのは

302
00:14:59,070 --> 00:15:02,206
「未来」は名詞のように考えがちですが

303
00:15:02,230 --> 00:15:04,486
でも名詞ではなく動詞なのです

304
00:15:04,510 --> 00:15:05,766
未来は行動を必要とし

305
00:15:05,790 --> 00:15:07,606
私たちが自ら飛び込まねばいけません

306
00:15:07,630 --> 00:15:09,500
向こうからやってくるものではないんです

307
00:15:09,500 --> 00:15:11,750
未来は 実は私たちが
全てコントロールを握っているのです

308
00:15:11,750 --> 00:15:14,760
しかし短期主義的社会では
そうでないように感じてしまいます

309
00:15:14,760 --> 00:15:16,140
身動きできなく感じます

310
00:15:16,140 --> 00:15:17,750
でも私たちは越えて行けます

311
00:15:19,750 --> 00:15:22,869
私自身は 避けることができない未来ー

312
00:15:22,893 --> 00:15:25,133
どうしても避けられない未来について

313
00:15:26,110 --> 00:15:27,390
受容できるようになりました

314
00:15:28,638 --> 00:15:29,838
いずれ訪れる死です

315
00:15:30,910 --> 00:15:35,007
しかし このような
新しい考えと行動を

316
00:15:35,031 --> 00:15:38,968
外の世界でも
家族と一緒にいても行い

317
00:15:38,992 --> 00:15:42,129
子供に残すものがあるおかげで
死は受け入れやすくなります

318
00:15:42,153 --> 00:15:45,290
そのことに多くの人は
心をざわつかせますが

319
00:15:45,314 --> 00:15:46,514
言わせてください

320
00:15:47,511 --> 00:15:49,006
考え抜くことです

321
00:15:49,030 --> 00:15:51,766
このような思考法によって

322
00:15:51,790 --> 00:15:53,846
不可避の とても不快なことを
越えられます

323
00:15:53,870 --> 00:15:57,590
そして全ては 自らこの問いを
投げかけることから始まります

324
00:15:58,511 --> 00:16:00,271
自分のロング・パスは何か？

325
00:16:01,566 --> 00:16:04,463
皆さんが そう自問する時―

326
00:16:04,487 --> 00:16:06,744
今あるいは今夜、運転しながら

327
00:16:06,768 --> 00:16:10,128
もしくは役員室で あるいは危機対策室でか
分かりませんが

328
00:16:12,070 --> 00:16:14,246
３年、５年の長期計画より

329
00:16:14,270 --> 00:16:17,566
もっと先を考えてほしいのです

330
00:16:17,590 --> 00:16:21,206
できるなら自分の人生よりも先を
考えてください

331
00:16:21,230 --> 00:16:23,206
そうすれば自分ができると思ったことより

332
00:16:23,230 --> 00:16:25,310
ちょっと大きなことが
できるようになります

333
00:16:26,550 --> 00:16:29,550
私たちは 巨大な
途轍もなく巨大な問題を抱えています

334
00:16:31,550 --> 00:16:33,950
このプロセス この思考法で

335
00:16:34,870 --> 00:16:36,470
私たちは 変えらえると思っています

336
00:16:36,867 --> 00:16:39,526
皆さんが変化をもたらせると

337
00:16:39,550 --> 00:16:41,166
固く信じています

338
00:16:41,190 --> 00:16:42,406
ありがとうございました

339
00:16:42,430 --> 00:16:45,571
（拍手）