0:00:01.370,0:00:04.558
वह एक ठंडा, सूर्यवत मार्च का दिन था।

0:00:04.718,0:00:07.200
मैं रीगा में सड़क के किनारे चल रही थी।

0:00:08.070,0:00:11.584
मुझे याद है कि सर्दी[br]धीरे-धीरे जा रही थी।

0:00:11.584,0:00:14.024
अभी भी इधर उधर कुछ बर्फ थी,

0:00:14.194,0:00:17.279
लेकिन फुटपाथ साफ और सूखा था।

0:00:17.401,0:00:19.425
यदि आप रीगा में रहते हैं,

0:00:19.425,0:00:21.535
आपको पता होगी वो राहत की भावना

0:00:21.535,0:00:24.920
जो वसंत अपने आने के[br]संकेत के तौर पर लाती है,

0:00:24.920,0:00:29.404
और आपको सड़कों पर बर्फ और कीचड़ के[br]उस घिनौने मिश्रण से नहीं गुज़रना पड़ता।

0:00:29.404,0:00:32.664
तो मैं वहाँ हूँ,[br]अपनी सैर का आनंद ले रही हूँ,

0:00:32.664,0:00:38.497
जब अचानक मैं[br]फुटपाथ पर एक स्टैंसिल देखती हूँ,

0:00:38.557,0:00:39.630
एक भित्ति चित्र:

0:00:40.720,0:00:44.933
इन गहरे धूसर ईंटों पर चित्रित सफेद अक्षर।

0:00:44.933,0:00:46.058
वह कहती है,

0:00:46.575,0:00:50.617
" आपकी ज़िम्मेदारी कहां है ?"

0:00:52.740,0:00:55.329
उस प्रश्न ने मुझे[br]मार्ग में रोक दिय।

0:00:55.442,0:00:59.038
और जब मैं उसके अर्थ पर[br]गौर करते हुए वहां खड़ी हूँ,

0:00:59.038,0:01:01.562
तब मैं ध्यान देती हूँ कि मैं[br]रीगा नगरपालिका के

0:01:01.562,0:01:05.229
सामाजिक कल्याण विभाग के बाहर खड़ी हूँ।

0:01:05.269,0:01:09.754
अतः एसा प्रतीत होता है कि[br]इस भित्तिचित्र का लेखक, जो भी हो,

0:01:09.754,0:01:13.144
यह सवाल सामाजिक सहायता के लिए[br]आवेदन करने के लिए आने वाले

0:01:13.144,0:01:15.095
लोगों से पूछ रहा है।

0:01:15.919,0:01:21.697
उस सर्दी, मैं लातविया के वित्तीय [br]संकट के परिणाम पर अनुसंधान कर रही थी।

0:01:22.211,0:01:26.193
जब वैश्विक वित्तीय संकट २००८ में आया था [br]तब लातविया को,

0:01:26.193,0:01:29.721
एक छोटी, खुली अर्थव्यवसथा के भांति,[br]कड़ी मुश्किल का सामना करना पड़ा था।

0:01:29.721,0:01:32.637
बही खातों को संतुलित करने के लिए,[br]लातवियाई सरकार ने

0:01:32.637,0:01:35.263
आंतरिक अवमूल्यन की रणनीति को चुना था।

0:01:35.263,0:01:37.276
अब, संक्षेप में, इसका मतलब

0:01:37.276,0:01:40.011
सार्वजनिक बजट खर्च को[br]ज़बरदस्त रूप से कम करना था,

0:01:40.035,0:01:42.810
इसलिए, सार्वजनिक क्षेत्र के श्रमिकों के[br]वेतन मे कमी,

0:01:42.810,0:01:44.395
सिविल सेवा का घटना,

0:01:44.419,0:01:47.463
बेरोज़गारी लाभ और[br]अन्य सामाजिक सहायतों में कटौती,

0:01:47.487,0:01:49.001
टैक्स मे बढ़त।

0:01:49.720,0:01:52.458
मेरी माँ, उनके पूरे जीवन से,[br]इतिहास की शिक्षिका के रूप में

0:01:52.458,0:01:53.665
काम कर रहीं हैं।

0:01:53.665,0:01:57.739
उनके लिए कठिनता का मतलब था[br]उनके वेतन को अचानक से

0:01:57.739,0:02:00.699
३० प्रतिशत तक घटता देखना।

0:02:00.699,0:02:03.402
और इस स्तिथि में कई थे, या बदतर।

0:02:03.792,0:02:06.411
और संकट की लागत [br]साधारण लातवियाई लोगों के

0:02:06.411,0:02:08.898
कंधों पर डाल दी गई थी।

0:02:09.858,0:02:12.726
संकट और कठोर नियमों के कारण,

0:02:12.726,0:02:17.085
लातवियाई अर्थव्यवस्था दो साल की अवधि में[br]२५ प्रतिशत तक सिकुड़ गई थी।

0:02:17.162,0:02:21.831
केवल यूनान ने एक तुल्नीय पैमाने पर[br]आर्थिक संकुचन का नुकसान उठाया था।

0:02:23.905,0:02:28.050
फिर भी, जब यूनानी[br]सड़कों पर महीनों निरंतर विरोध,

0:02:28.050,0:02:33.978
अक्सर एथेंस में हिंसक विरोध,[br]कर रहे थे, रीगा में सब शांत था।

0:02:35.504,0:02:39.392
प्रसिद्ध अर्थशास्त्री [br]"द न्यू‌‌याॅर्क टाइम्स" के काॅलम में

0:02:39.392,0:02:42.859
लातविया के इस अनोखे[br]तपस्या शासन के

0:02:42.859,0:02:46.554
प्रयोग को लेकर लड़ रहे थे, और वे[br]अविश्वास में देख रहे थे

0:02:46.554,0:02:48.719
कि कैसे लातवी समाज[br]इस शासन को निभा रहा था।

0:02:50.303,0:02:52.191
मैं उस समय लंदंन में पढ़ रही थी,

0:02:52.191,0:02:54.648
मुझे याद है कि वहां[br]ऑक्यूपाई आंदोलन चल रहा था

0:02:54.648,0:02:57.176
और वह कैसे शहर से शहर तक फैल रहा था,

0:02:57.176,0:02:59.508
मैड्रिड से न्यूयाॅर्क,न्यूयाॅर्क से लंदन,

0:02:59.508,0:03:02.087
एक प्रतिशत के विरुद्ध [br]निन्यानवे प्रतिशत।

0:03:02.087,0:03:03.072
आपको कहानी पता है।

0:03:04.120,0:03:06.172
लेकिन, जब मैं रीगा पहुंची,

0:03:06.172,0:03:08.739
वहाँ पर ऑक्यूपाई की कोई गूँज नहीं थी।

0:03:09.159,0:03:11.919
लतावियाई बस उसे निभा रहे थे।

0:03:12.669,0:03:16.679
जैसे कि स्थानीय कहावत है,[br]"दे स्वाॅलोड द टोड"।

0:03:17.499,0:03:20.686
मेरी डाॅक्टोरल अनुसंधान के लिए[br]मैं अध्ययन करना चाहती थी कि

0:03:20.696,0:03:25.611
लातविया में सोवियत काल के बाद [br]कैसे राज्य-नागरिक संबंध बदल रहे थे,

0:03:25.850,0:03:28.210
और मैंने [br]बेरोज़गारी कार्यालय को

0:03:28.210,0:03:30.546
मेरे अनुसंधान स्थल के रूप में चुना था।

0:03:30.546,0:03:33.690
और जैसे ही मैं वहां पहुंची[br]२०११ की उस शरद ऋितु में,

0:03:33.780,0:03:36.088
मुझे एहसास हुआ कि[br]"मैं वास्तव में

0:03:36.088,0:03:39.915
प्रत्यक्ष रूप से देख रही हूं कि कैसे[br]संकट का प्रभाव फीका पड़ रहा है,

0:03:39.915,0:03:43.612
और इस्से सबसे ज़्यादा प्रभावित लोग,[br]जो अपनी नौकरी खो चुके हैं,

0:03:43.612,0:03:45.849
कैसे इस पर प्रतिक्रिया कर रहे हैं।"

0:03:47.212,0:03:50.778
इसलिए मैंने[br]उन लोगों का इंटरव्यू लेना शुरू कर दिया

0:03:50.778,0:03:53.031
जिनसे मैं बेरोज़गार कार्यालय में मिली।

0:03:53.831,0:03:56.334
वे सभी लोग [br]नौकरी चाहने वालों के रूप में पंजीकृत थे

0:03:56.334,0:03:58.832
और राज्य से मदद की उम्मीद लगाए बैठे थे।

0:03:58.832,0:04:03.181
और जैसा कि मैं जल्द ही समझ रही थी, [br]यह मदद एक विशेष प्रकार की थी।

0:04:03.205,0:04:04.757
उसमें कुछ नकद लाभ था,

0:04:04.781,0:04:09.289
लेकिन ज़्यादातर राज्य सहायता [br]विभिन्न सामाजिक योजनाओं के रूप में थीं,

0:04:09.289,0:04:13.910
और जिनमें सबसे बड़ी योजनाओं में से एक थी [br]"प्रतियोगितात्मकता-बढ़ाती गतिविधियाएं"।

0:04:15.200,0:04:17.433
वह, संक्षेप में, [br]सेमिनारों की एक श्रंखला थी

0:04:17.433,0:04:20.581
जिसमें भाग लेने के लिए [br]सभी बेरोज़गारों को प्रोत्साहित किया गया था।

0:04:20.581,0:04:23.714
तो मैंने उन लोगों के साथ [br]इन सेमिनार में भाग लेना शुरू कर दिया।

0:04:24.055,0:04:26.675
और कई विरोधाभासों ने मुझे प्रभावित किया।

0:04:27.079,0:04:28.151
तो कल्पना करें:

0:04:28.975,0:04:31.259
संकट अभी भी जारी है,

0:04:31.569,0:04:34.188
लातवियाई अर्थव्यवस्था सिकुड़ रही है,

0:04:34.332,0:04:36.766
शायद ही कोई काम पर रख रहा है,

0:04:36.844,0:04:37.964
और हम वहां हैं,

0:04:37.974,0:04:40.573
इस छोटी सी, उज्जवल कक्षा में,

0:04:40.781,0:04:42.354
१५ लोगों का एक समूह,

0:04:43.054,0:04:45.512
हमारी व्यक्तिगत [br]शक्तियों और कमज़ोरियों की

0:04:45.582,0:04:47.988
सूची पर काम कर रहे हैं,[br]हमारे आंतरिक राक्षस,

0:04:48.012,0:04:50.813
जिनके बारे में [br]हमें बताया गया है कि

0:04:50.813,0:04:53.323
वे हमें रोकते हैं [br]श्रम बाज़ार में अधिक सफल होने से।

0:04:53.727,0:04:56.614
जब सबसे बड़ा स्थानीय बैंक [br]खैरात होता है

0:04:56.638,0:04:58.394
तो उसके खैरात होने की लागत

0:04:58.394,0:05:00.825
जनसंख्या के कंधों पर [br]स्थानांतरित हो जाती है,

0:05:00.853,0:05:03.067
हम एक घेरे में बैठे हैं

0:05:03.731,0:05:08.177
और सीख रहे हैं कि [br]जब तनाव हो तो गहरी सांस कैसे लेते हैं।

0:05:08.815,0:05:11.556
(गहरी सांस)

0:05:13.360,0:05:15.912
जैसे-जैसे गिरवी घर ज़प्त हो रहे हैं

0:05:15.912,0:05:18.541
और हज़ारों की तादाद में [br]लोग उत्प्रवास कर रहे हैं

0:05:18.541,0:05:22.146
हमें बड़े सपने देखने [br]और उनका पालन करने को कहा जा रहा है।

0:05:23.623,0:05:25.264
एक समाज शास्त्री के रूप में,

0:05:25.264,0:05:28.916
मुझे पता है कि [br]सामाजिक नीतियां राज्य और नागरिक के बीच

0:05:28.916,0:05:30.941
संचार का एक महत्वपूर्ण रूप हैं।

0:05:31.862,0:05:33.512
इस योजना का संदेश था,

0:05:33.512,0:05:35.548
एक प्रशिक्षक के [br]शब्दों में बयां करूं तो,

0:05:35.548,0:05:37.041
"बस कर दो"।

0:05:37.041,0:05:39.445
बेशक, वह नाइके का ज़िक्र कर रही थीं।

0:05:39.506,0:05:43.343
तथा प्रतीकात्मक रूप से राज्य [br]बेरोज़गार लोगों को संदेश भेज रहा था कि

0:05:43.343,0:05:47.388
आपको अधिक सक्रीय होने की आवश्यकता है, [br]आपको अधिक महनत करने की आवश्यकता है,

0:05:47.526,0:05:50.724
आपको खुद पर काम करने की ज़रूरत है, [br]आपको अपने आंतरिक राक्षसों को

0:05:50.724,0:05:53.976
दूर करने की आवश्यकता है, [br]आपको और अधिक आश्वस्त होने की आवश्यकता है-

0:05:53.976,0:05:56.863
किसी तरह बेरोज़गारी [br]उनकी अपनी व्यक्तिगत विफलता थी।

0:05:57.400,0:05:59.651
उस संकट के दुख का इलाज

0:05:59.651,0:06:02.673
उसी तरह किया गया [br]जिस तरह व्यक्तिगत तनाव का किया जाता है,

0:06:02.673,0:06:06.441
गहरी और सचेत श्वास के माध्यम से।

0:06:10.019,0:06:12.030
इस तरह की सामाजिक योजनाएं,

0:06:12.030,0:06:14.455
जो व्यक्तिगत ज़िम्मेदारियों पर [br]जोर दालती हैं,

0:06:14.455,0:06:16.946
विश्व में तेजी से फैल रहीं हैं।

0:06:17.130,0:06:20.413
वह हिस्सा हैं,[br]समाजशास्त्री लूईक वकाँट जिसे कहते हैं,

0:06:20.413,0:06:23.254
"नियोलिबरल सेंटॉर स्टेट" की उन्नति का।

0:06:23.752,0:06:26.078
अब, सेंटाॅर, जैसा कि [br]आप लोगों को याद आ रहा होगा,

0:06:26.078,0:06:28.511
प्राचीन यूनानी संस्कृति में [br]एक पौराणिक प्राणी है,

0:06:28.511,0:06:30.221
आधा इंसान आधा जानवर।

0:06:30.221,0:06:34.324
उसका उपरी हिस्सा [br]मानव का होता है और निचला घोड़े का।

0:06:34.699,0:06:37.071
तथा सेंटाॅर राज्य [br]एक एसा राज्य है

0:06:37.071,0:06:39.828
जो अपना मानवीय चहरा [br]उनकी ओर मोड़ता है

0:06:39.828,0:06:42.387
जो सामाजिक सीढ़ी के शीर्ष पर हैं,

0:06:42.387,0:06:46.000
जबकि जो नीचे हैं वह रौंदे जाते हैं।

0:06:46.607,0:06:49.667
तथा शीर्ष आय कमाने वाले [br]और बड़े व्यवसाय

0:06:49.667,0:06:52.653
टैक्स कटौती और अन्य सहायक नीतियों [br]का आनंद ले सकते हैं,

0:06:52.653,0:06:55.689
जबकि जो बेरोज़गार हैं, गरीब हैं,

0:06:55.689,0:06:59.086
उन्हें राज्य की मदद के लिए [br]खुद को साबित करना पड़ता है,

0:06:59.086,0:07:01.246
जो नैतिक रूप से अनुशासित हैं

0:07:01.246,0:07:03.847
उन्हें गैर ज़िम्मेदारी या निष्क्रिय या आलसी

0:07:03.847,0:07:06.566
या अक्सर अपराधिकरण के [br]रूप में कलंकित किया जाता है।

0:07:07.068,0:07:09.597
लातविया में, [br]नब्बे के दशक के बाद से,

0:07:09.597,0:07:12.777
एसा ही सेंटार राज्य दृड़ता से था।

0:07:12.835,0:07:16.586
उदाहरण के लिए, [br]फ्लैट आयकर जो हमारे पास इस साल तक थी,

0:07:16.670,0:07:19.944
सबसे ज़्यादा [br]कमाने वालों को फायदा पहुंचा रही थी,

0:07:19.944,0:07:23.354
जबकि एक चौथाई आबादी [br]गरीबी में रह रही थी।

0:07:23.974,0:07:27.373
और संकट और कठोर नियमों ने [br]इस प्रकार की सामाजिक आसमानताओं को

0:07:27.373,0:07:29.325
बदतर बना दिया है।

0:07:29.325,0:07:32.953
तो जब बैंकों की पूंजी और [br]धनवान की रक्षा हो रही थी,

0:07:32.953,0:07:35.348
वह लोग जिन्होंने सबसे ज़्यादा खोया था,

0:07:35.348,0:07:38.566
उन्हें व्यक्तिगत ज़िम्मेदारियों [br]का पाठ पढ़ाया जा रहा था।

0:07:40.018,0:07:44.128
तो जब मैं सेमिनार में [br]लोगों से बात कर रही थी,

0:07:44.192,0:07:47.578
मैं उनसे नाराज़ होने की उम्मीद कर रही थी।[br]मैं उनसे

0:07:47.578,0:07:51.432
व्यक्तिगत ज़िम्मेदारी के नाते, इन पाठों का [br]विरोध करने की उम्मीद कर रही थी।

0:07:51.432,0:07:55.883
आखिरकार, संकट उनकी गलती नहीं थी, [br]फिर भी वे इसका खामियाजा भुगत रहे थे।

0:07:56.102,0:07:59.668
लेकिन जैसे-जैसे लोग मुझसे [br]उनकी कहानियाँ शेयर कर रहे थे,

0:07:59.668,0:08:01.499
मैं बार बार

0:08:01.499,0:08:06.268
ज़िम्मेदारी के [br]विचार की शक्ति से प्रभावित हो रही थी।

0:08:07.429,0:08:10.509
मैं जिन लोगों से मिली [br]उनमें से एक थीं ज़ाॅनिते।

0:08:10.509,0:08:15.183
वह २३ साल से रीगा के व्यावसायिक स्कूल में

0:08:15.201,0:08:18.960
सिलाई और [br]अन्य शिल्प सिखाने का काम कर रहीं थीं।

0:08:18.960,0:08:20.779
और अब संकट आया,

0:08:20.779,0:08:23.913
संकूल बंद हो गए [br]आत्मसंयम के उपायों के रूप में।

0:08:23.913,0:08:29.381
शैक्षिक प्रणाली का पुनर्गठन [br]जनता के पैसे बचाने का एक तरीका था।

0:08:29.721,0:08:32.881
देश भर में १०,००० शिक्षकों ने नौकरी खोई,

0:08:32.881,0:08:34.794
और ज़ाॅनिते उनमें से एक थीं।

0:08:34.794,0:08:38.126
और मुझे पता है [br]वो क्या कहना चाह रही थी

0:08:38.126,0:08:41.369
जब उसने बताया कि उसकी नौकरी खोने ने [br]उसे हताश स्तिथि में डाल दिया,

0:08:41.369,0:08:44.809
वह तलाकशुदा है, उसके दो किशोर हैं [br]जिनकी वह एकमात्र प्रदाता है।

0:08:45.137,0:08:47.927
और फिर भी, [br]जैसा कि हम बात कर रहे हैं,

0:08:47.927,0:08:52.808
वह मुझसे कहती है कि [br]संकट वास्तव में एक अवसर है।

0:08:52.808,0:08:56.114
वह कहती है, "मैं इस साल पचास साल की हो गई,

0:08:56.114,0:08:58.889
मुझे लगता है कि जीवन ने [br]वास्तव में मुझे

0:08:58.889,0:09:01.112
मौका दिया है,[br]इर्द-गिर्द देखने का, रुकने का

0:09:01.112,0:09:03.515
क्योंकि इन सभी वर्षों में [br]मैने निरंतर काम किया है,

0:09:03.515,0:09:05.359
मेरे पास रुकने का समय नहीं था।

0:09:05.359,0:09:06.923
और अब मैं रुक गई हूं,

0:09:06.923,0:09:09.435
मुझे मौका दिया गया है [br]सब कुछ देखने का

0:09:09.435,0:09:14.442
और तय करने का कि [br]मुझे क्या चाहिए और क्या नहीं।

0:09:14.442,0:09:18.186
यह सब समय, सिलाई, [br]सिलाई, एक तरह की थकावट।"

0:09:19.421,0:09:22.487
तो ज़ाॅनिते को २३ साल बाद [br]बेरोज़गार बना दिया गया।

0:09:23.241,0:09:26.175
लेकिन वह विरोध करने का नहीं सोच रहीं।

0:09:26.175,0:09:29.794
वह निन्यानवे प्रतिशत के एक प्रतिशत के [br]खिलाफ होने की बात नहीं कर रहीं है।

0:09:30.019,0:09:32.431
वह खुद का विश्लेषण कर रहीं हैं।

0:09:32.431,0:09:34.615
और वह व्यावहारिक रूप से सोच रहीं थीं

0:09:34.615,0:09:37.149
उनके शयनकक्ष से

0:09:37.149,0:09:40.511
स्मारिक गुड़िया बनाकर पर्यटकों को [br]बेचने का व्यवसाय शुरू करने का।

0:09:40.511,0:09:43.166
मैं बेरोज़गारी कार्यालय में [br]आयवार्स से भी मिली।

0:09:43.166,0:09:45.546
अयवार्स अपने चालिस के दशक के अंत में थे,

0:09:45.546,0:09:50.348
उन्होंने सड़क निर्माण देखरेख की [br]सरकारी एजेन्सी में अपनी नौकरी खो दी थी।

0:09:50.348,0:09:54.745
हमारी एक मीटिंग में आयवार्स [br]एक किताब लाते हैं जिसे वह पढ़ रहे थे।

0:09:54.745,0:10:01.311
उसका नाम था "वैक्सिनेशन अगेंस्ट स्ट्रैस, [br]या साइको-एनरजेटिक ऐकिडो"।

0:10:02.100,0:10:03.903
अब आप लोगों में से [br]कुछ को पता होगा कि

0:10:03.903,0:10:07.469
ऐकिडो मार्शल आर्ट का एक रूप है, [br]तो, साएको एनरजेटिक ऐकिडो।

0:10:08.590,0:10:12.141
और आयवार्स मुझे बताते हैं कि [br]बेरोज़गारी के समय

0:10:12.141,0:10:14.832
कई महीनों तक पढ़ने सोचने और [br]विचार करने के बाद,

0:10:14.832,0:10:18.232
वह समझ गए हैं कि उनकी वर्तमान कठिनाइयां

0:10:18.232,0:10:20.750
वस्तव में उन्हीं के कार्य का फल है।

0:10:20.750,0:10:24.390
वह मुझसे कहते हैं, [br]"मैंने इसे खुद बनाया है।

0:10:24.390,0:10:27.719
मैं एक ऐसी मनोवैज्ञानिक अवस्था में था [br]जो मेरे लिए अच्छी नहीं थी।

0:10:27.719,0:10:30.726
अगर कोई व्यक्ति पैसा या [br]नौकरी खोने से डरता है,

0:10:30.726,0:10:34.227
वह अधिक तनावग्रस्त, अशांत [br]और भयभीत होने लगता है।

0:10:34.227,0:10:36.120
ऐसे लोगों को यही मिलता है।"

0:10:36.591,0:10:38.483
जब मैंने उनसे समझाने को कहा,

0:10:38.483,0:10:40.767
तो वह अपने विचारों की तुलना [br]कविताओं की भांति

0:10:40.767,0:10:43.815
सभी दिशाओं में भागने वाले [br]जंगली घोड़ों से करते हैं और कहते हैं,

0:10:43.815,0:10:46.097
"आपको आपके विचारों का चरवाहा होना चाहिए।

0:10:46.097,0:10:48.990
चीजों को इस आर्थिक दुनिया में [br]क्रम में लाने के लिए,

0:10:48.990,0:10:51.184
"आपको आपके विचारों का चरवाहा होना चाहिए।

0:10:51.184,0:10:54.183
क्योंकि आपके विचारों के [br]माध्यम से ही सब कुछ क्रम में आता है। "

0:10:54.183,0:10:56.919
वह कहते हैं, "हाल ही में मैं [br]स्पष्ट रूप से समझ गया हूं कि

0:10:56.919,0:11:00.681
मेरे आस-पास की दुनिया, मेरा कया होगा [br]और मेरे जीवन में प्रवेश करने वाले लोग,

0:11:00.681,0:11:03.043
यह सब प्रत्यक्ष रूप से [br]मुझ पर निर्भर करता है।"

0:11:03.135,0:11:07.846
तो लातविया जब [br]इस चरम आर्थिक परीक्षा से गुज़र रही थी

0:11:07.846,0:11:11.317
आयवार्स कहते हैं कि यह [br]उनके सोचने का तरीका है जिसे बदलना होगा।

0:11:11.317,0:11:15.945
जिस्से वह इस समय गुज़र रहे हैं [br]उसका वह खुद को दिशी ठहरा रहे हैं।

0:11:16.606,0:11:21.595
तथा ज़िम्मेदारी लेना [br]एक अच्छी बात है, है ना?

0:11:21.649,0:11:23.602
यह सोवियत के बाद के समाज में

0:11:23.602,0:11:26.747
विशेष रूप से सार्थक है [br]और नैतिक रूप से प्रभारित किया गया है,

0:11:26.747,0:11:29.269
जहां राज्य पर निर्भरता [br]सोवियत काल की

0:11:29.269,0:11:31.946
दुर्भाग्यपूर्ण विरासत के [br]रुप में देखी जाती थी।

0:11:31.946,0:11:35.260
लेकिन जब मैंने ज़ाॅनिते और अयवार्स [br]और दूसरों को सुना,

0:11:35.260,0:11:37.124
मैंने यह सोचा कि [br]यह सवाल, कि,

0:11:37.124,0:11:39.961
"आपकी ज़िम्मेदारी कहां है",

0:11:39.961,0:11:41.893
कितना क्रूर है, कितना दंडनीय है।

0:11:41.893,0:11:45.487
क्योंकि यह एक तरह से उन लोगों को, [br]जो संकट से सबसे बुरी तरह प्रभावित हुए थे,

0:11:45.487,0:11:48.140
दोशी ठहरा रहा था [br]और शांत कर रहा था।

0:11:48.140,0:11:50.932
तो जब यूनानी सड़कों पर थे, [br]लातविय "स्वाॅलोड द टोड"

0:11:50.932,0:11:54.216
और कई दसियों हजार उत्सर्जित हुए,

0:11:54.216,0:11:57.718
जो ज़िम्मिदारी लेने का एक और तरीका है।

0:11:59.882,0:12:05.634
तो भाषा, व्यक्तिगत ज़िम्मेदारी की भाषा,[br]सामूहिक इनकार का रूप बन गई।

0:12:06.022,0:12:08.863
जब तक हमारे पास सामाजिक नीतियां हैं [br]जो बेरोज़गारी के साथ

0:12:08.863,0:12:11.113
व्यक्तिगत विफलता के रूप में पेश आतीं हैं

0:12:11.113,0:12:14.060
लिकिन हमारे पास उन योजनाओं के लिए, [br]जो लोगों को

0:12:14.060,0:12:16.771
वास्तविक कौशल प्रदान करतीं हैं [br]या कार्यस्थल बनातीं हैं,

0:12:16.771,0:12:18.148
पर्याप्त धन नहीं है तो हम

0:12:18.148,0:12:20.314
नीति निर्माताओं की [br]ज़िम्मेदारी से बेखबर हैं।

0:12:20.314,0:12:21.976
जब तक हम [br]गरीबों को निष्क्रीय

0:12:21.976,0:12:25.680
या आलसी के रूप में कलंकित करते हैं [br]लेकिन उन्हें गरीबी से बाहर निकलने के लिए,

0:12:25.680,0:12:28.409
उप्रवास के अलावा,[br]कोई वास्तविक साधन नहीं देते,

0:12:28.409,0:12:31.560
हम गरीबी के सही कारणों को नकार रहे हैं।

0:12:31.750,0:12:37.665
और इस बीच, हम सभी पीड़ित हैं,[br]क्योंकि सामाजिक वैज्ञानिकों ने

0:12:37.665,0:12:40.544
विस्तृत सांख्यिकीय [br]आंकणों के साथ दिखाया है कि

0:12:40.544,0:12:43.883
उन समाजों में [br]जहां उच्च स्तर की आर्थिक असमानता है,

0:12:43.883,0:12:46.452
वहां ज़्यादा लोग, दोनों, [br]मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य

0:12:46.452,0:12:49.410
समस्याओं का कष्ट उठा रहे हैं।

0:12:49.410,0:12:51.896
इसलिए सामाजिक असमानता [br]जाहिर तौर पर बुरी है,

0:12:51.896,0:12:54.385
न केवल कम से कम [br]संसाधनों वाले लोगों के लिए,

0:12:54.385,0:12:56.034
बल्कि हम सब के लिए[br]क्योंकि

0:12:56.034,0:13:00.620
उच्च असमानता वाले समाज में रहना [br]मतलब कम सामाजिक विश्वास

0:13:00.620,0:13:02.418
और उच्च चिंता के साथ रहना।

0:13:02.553,0:13:05.571
और वहां हम हैं, हम सभी [br]स्वयं-सहायता पुस्तकें पढ़ रहे हैं,

0:13:05.571,0:13:07.676
हम अपनी आदतों को [br]काटने की कोशिश कर रहे हैं,

0:13:07.676,0:13:10.074
हम अपने दिमाग को [br]फिरसे जमाने की कोशिश कर रहे हैं,

0:13:10.074,0:13:11.424
हम ध्यान कर रहे हैं।

0:13:11.424,0:13:14.058
और यह, ज़ाहिर है, [br]एक तरह से मदद करता है।

0:13:14.067,0:13:17.478
स्व-सहायता पुस्तकें हमें अधिक[br]उत्साहित महसूस करने में मदद करतीं हैं।

0:13:17.478,0:13:20.007
ध्यान हमें दूसरों से आध्यात्मिक रूप में

0:13:20.007,0:13:23.078
अधिक जुड़ा हुआ[br]महसूस करने में मदद करता है।

0:13:23.078,0:13:28.999
मुझे लगता है हमें दूसरों से [br]सामाजिक रूप में जुड़नें की जागरुकता चाहिए,

0:13:28.999,0:13:32.378
क्योंकि सामाजिक असमानता [br]हम सभी को ठेस पहुंचाती है।

0:13:32.648,0:13:36.546
इसलिए हमें चाहिए दयालू सामाजिक नीतियां

0:13:36.546,0:13:39.795
जिनका उद्देश्य नैतिक शिक्षा का कम

0:13:39.795,0:13:42.038
और सामाजिक न्याय और

0:13:42.038,0:13:44.388
समानता की पदोन्नति पर अधिक है।

0:13:44.471,0:13:46.381
धन्यवाद।

0:13:46.381,0:13:48.998
(तालियां)