WEBVTT

00:00:00.760 --> 00:00:03.816
خب، شاید شما هم مثل بیشتر
افراد این حس را داشته باشید

00:00:03.840 --> 00:00:07.496
که قطبی شدن جامعه ما
در حال بدتر شدن است،

00:00:07.520 --> 00:00:10.976
که تقسیمبندی
بین چپ و راست

00:00:11.000 --> 00:00:14.536
واقعاً در بدترین شرایط خود
در طول عمر همهی ما قرار دارد.

00:00:14.560 --> 00:00:19.840
اما شاید بهدرستی نمیدانید
که پژوهشها حدس شما را تأیید میکند.

00:00:20.560 --> 00:00:25.240
و در یک کلام، پاسخ مثبت است.

00:00:26.920 --> 00:00:28.936
در چندین مطالعه میبینیم

00:00:28.960 --> 00:00:32.640
که آزادیخواهان و محافظهکاران
بیش از پیش از هم فاصله گرفتهاند.

00:00:33.440 --> 00:00:38.216
آنها بهطور فزاینده خود را درون
قلعههای ایدئولوژیک محصور میکنند،

00:00:38.240 --> 00:00:42.376
از اخبار متفاوتی استفاده میکنند،
تنها با همفکران خود حرف میزنند

00:00:42.400 --> 00:00:45.640
و بیش از پیش مناطق متفاوتی از کشور
را برای زندگی انتخاب میکنند.

NOTE Paragraph

00:00:46.720 --> 00:00:49.936
و فکر میکنم هشداردهندهترین آنها،

00:00:49.960 --> 00:00:53.760
این دشمنی فزاینده
در هر دو طرف است.

00:00:54.440 --> 00:00:56.096
آزادیخواهان و محافظهکاران،

00:00:56.120 --> 00:00:58.016
دموکراتها و جمهوریخواهان،

00:00:58.040 --> 00:01:01.160
بیشتر و بیشتر از هم
خوششان نمیآید.

00:01:02.320 --> 00:01:04.336
اینرا به طرق مختلف میبینید.

00:01:04.360 --> 00:01:08.016
نمیخواهند با هم دوست باشند.
نمیخواهند با هم قرار بگذارند.

00:01:08.040 --> 00:01:11.336
اگر این کار را بکنند، اگر متوجه شوند،
یکدیگر را کمتر جذاب مییابند،

00:01:11.360 --> 00:01:14.456
و بیشتر و بیشتر نمیخواهند
فرزندان آنان با کسی ازدواج کند

00:01:14.480 --> 00:01:16.176
که طرفدار حزب دیگر است،

00:01:16.200 --> 00:01:17.960
آمار بسیار تکان دهندهای است.

NOTE Paragraph

00:01:19.640 --> 00:01:22.456
ببینید، در آزمایشگاه من،
با دانشجویانی که با آنان کار میکنم،

00:01:22.480 --> 00:01:25.936
دربارهی نوعی الگوی اجتماعی
صحبت میکنیم--

00:01:25.960 --> 00:01:29.496
من به فیلم علاقه دارم و اغلب فکر میکنم

00:01:29.520 --> 00:01:32.480
چه نوع فیلمی این الگو را دارد؟

00:01:33.080 --> 00:01:36.360
چه نوع فیلمی به این
قطبی شدن سیاسی ما شباهت دارد؟

00:01:37.080 --> 00:01:39.800
خب، میتواند یک فیلم فاجعه باشد.

00:01:40.880 --> 00:01:42.560
این طمئناً یک فاجعه است.

00:01:42.920 --> 00:01:44.920
میتواند یک فیلم جنگی باشد.

00:01:45.640 --> 00:01:46.840
این هم جور در میآید.

00:01:47.480 --> 00:01:51.296
اما چیزی که هنوز به آن فکر میکنم
یک فیلم زامبی آخرالزمان است.

NOTE Paragraph

00:01:51.320 --> 00:01:52.776
(خنده)

NOTE Paragraph

00:01:52.800 --> 00:01:55.096
درست است؟ میدانید چه نوع فیلمی.

00:01:55.120 --> 00:01:57.536
افرادی که دسته جمعی سرگردان هستند،

00:01:57.560 --> 00:01:59.336
به خود فکر نمیکنند،

00:01:59.360 --> 00:02:00.976
یک نیروی ذهنی همه را تسخیر کرده

00:02:01.000 --> 00:02:04.240
تلاش میکنند بیماری خود را پخش
و جامعه را متلاشی کنند.

00:02:05.480 --> 00:02:07.816
و شاید شما هم مثل من فکر کنید

00:02:07.840 --> 00:02:11.296
که شما آدم خوب این فیلم
زامبی آخرالزمان هستید،

00:02:11.320 --> 00:02:15.016
و همهی این نفرت و قطبی شدن
توسط دیگران منتشر میشود،

00:02:15.040 --> 00:02:16.920
چون ما برد پیت هستیم، درست است؟

00:02:17.760 --> 00:02:20.656
آزاداندیش، منصف،

00:02:20.680 --> 00:02:22.976
فقط سعی داریم به چیزی بچسبیم
که برایمان عزیز است،

00:02:23.000 --> 00:02:26.576
میدانید، منظورم پیاده نظام
ارتش زندهها نیست.

00:02:26.600 --> 00:02:28.056
نه نیست.

00:02:28.080 --> 00:02:29.280
هرگز نیست.

NOTE Paragraph

00:02:30.080 --> 00:02:31.576
اما نکته این جاست:

00:02:31.600 --> 00:02:34.320
به نظر شما، آنها فکر میکنند
در چه فیلمی هستند؟

00:02:35.480 --> 00:02:36.696
درست است؟

00:02:36.720 --> 00:02:39.256
خب، آنها مطلقاً تصور میکنند
که آدمهای خوب در فیلم

00:02:39.280 --> 00:02:41.136
زامبی آخرالزمان هستند، درست است؟

00:02:41.160 --> 00:02:44.136
و بهتر است باور کنید
آنها تصور میکنند برد پیت هستند

00:02:44.160 --> 00:02:46.280
و اینکه، ما زامبی هستیم.

00:02:49.120 --> 00:02:51.480
و چه کسی میتواند بگوید حق با آنان نیست؟

00:02:52.440 --> 00:02:55.560
فکر میکنم حقیقت این است
که همهی ما اینجا سهیم هستیم.

00:02:56.240 --> 00:02:59.400
و جنبه خوبش این است
که میتوانیم در حل مسئله سهیم باشیم.

NOTE Paragraph

00:03:00.280 --> 00:03:02.280
خب میخواهیم چه کنیم؟

00:03:03.320 --> 00:03:07.576
چه کنیم که قطبی شدن را
در زندگی روزمره کم کنیم؟

00:03:07.600 --> 00:03:11.416
چه کنیم تا با مخالفان سیاسی خود

00:03:11.440 --> 00:03:13.160
ارتباط و رابطه برقرار کنیم؟

00:03:13.720 --> 00:03:17.856
خب، اینها پرسشهایی بود
که نظر من و همکارم، مت فینبرگ،

00:03:17.880 --> 00:03:19.738
چند سال پیش به آنها جلب شد

00:03:19.762 --> 00:03:21.962
و پژوهش با این موضوع را شروع کردیم.

00:03:22.920 --> 00:03:25.896
و یکی از اولین چیزهایی
که کشف کردیم

00:03:25.920 --> 00:03:29.376
که فکر می کنم برای فهم
قطبی شدن واقعاً مفید است

00:03:29.400 --> 00:03:30.616
این است که بفهمیم

00:03:30.640 --> 00:03:35.056
که مبنای شکاف سیاسی در جامعه ما
یک شکاف اخلاقی عمیقتر است.

NOTE Paragraph

00:03:35.080 --> 00:03:39.856
پس یکی از مهمترین یافتهها
در تاریخ روانشناسی سیاسی

00:03:39.880 --> 00:03:43.576
شناسایی این الگو توسط دو روانپزشک
به نام جان هیدیت

00:03:43.600 --> 00:03:44.816
و جسی گراهام است

00:03:44.840 --> 00:03:48.856
که آزادیخواهان و محافظهکاران
تمایل به پشتیبانی از ارزشهای متفاوت

00:03:48.880 --> 00:03:50.080
با شدتهای متفاوتی دارند.

00:03:50.600 --> 00:03:56.096
پس بهعنوان مثال، میبینیم
که آزادیخواهان بیشتر از محافظهکاران

00:03:56.120 --> 00:03:59.776
از ارزشهایی مانند مساوات
و عدالت و حفاظت از بروز آسیبهای اجتماعی

00:03:59.800 --> 00:04:01.936
حمایت میکنند.

00:04:01.960 --> 00:04:07.216
و محافظهکاران بیشتر از آزادیخواهان
از ارزشهایی مانند وفاداری،

00:04:07.240 --> 00:04:10.696
میهنپرستی، احترام به قدرت و خلوص معنوی

00:04:10.720 --> 00:04:12.800
حمایت میکنند.

00:04:13.920 --> 00:04:17.976
مت و من فکر میکردیم
که شاید این شکاف اخلاقی

00:04:18.000 --> 00:04:21.096
به فهم این نکته کمک کند که چرا

00:04:21.120 --> 00:04:23.536
آزادیخواهان و محافظهکاران
اینطور با هم حرف میزنند

00:04:23.560 --> 00:04:25.976
و چرا به نظر میرسد
وقتی حرف میزنند اینقدر

00:04:26.000 --> 00:04:27.216
از هم بدگویی میکنند.

NOTE Paragraph

00:04:27.240 --> 00:04:29.216
پس یک مطالعه ترتیب دادیم

00:04:29.240 --> 00:04:32.336
که در آن به آزادیخواهان فراخوان دادیم

00:04:32.360 --> 00:04:34.816
تا مقالهی قانع کنندهای بنویسند

00:04:34.840 --> 00:04:39.280
که بتواند یک محافظهکار را متقاعد
به حمایت از ازدواج همجنسها کند.

00:04:39.800 --> 00:04:43.056
و نتیجه این بود که آزادیخواهان
تمایل داشتند به بحث دربارهی

00:04:43.080 --> 00:04:47.256
ارزشهای معنوی آزادیخواهانه
مانند مساوات و عدالت بپردازند.

00:04:47.280 --> 00:04:49.016
خب چیزهایی گفتند مثل،

00:04:49.040 --> 00:04:52.416
«همه باید حق داشته باشند هر که را
انتخاب می کنند دوست داشته باشند»،

00:04:52.440 --> 00:04:55.016
و «آنان»-- منظور آمریکاییهای همجنسگراست--

00:04:55.040 --> 00:04:57.800
«مانند آمریکاییهای دیگر
شایسته حقوق یکسان هستند.»

00:04:58.360 --> 00:05:01.576
بهطورکلی، متوجه شدیم
٦٩ درصد آزادیخواهان

00:05:01.600 --> 00:05:07.016
در متن مقالهی خود به یک ارزش
معنوی آزادیخواهانهتر اشاره کردهاند،

00:05:07.040 --> 00:05:10.736
و تنها ٩ درصد به یکی از ارزشهای
معنوی محافظهکارانهتر اشاره کردهاند،

00:05:10.760 --> 00:05:14.176
در حالی که از آنان انتظار میرفت
سعی کنند محافظهکاران را قانع کنند.

00:05:14.200 --> 00:05:18.496
و هنگام مطالعه محافظهکاران
وقتی از آنان مطالب قانع کننده خواستیم

00:05:18.520 --> 00:05:21.416
در حمایت از این که انگلیسی باید
زبان رسمی ایالات متحده باشد،

00:05:21.440 --> 00:05:23.976
یک رویکرد کلاسیک محافظهکارانه داشتند.

00:05:24.000 --> 00:05:26.216
دیدیم از این نظر
وضع آنان نیز چندان بهتر نیست.

00:05:26.240 --> 00:05:27.856
٥٩ درصد آنان به بحث

00:05:27.880 --> 00:05:30.576
دربارهی یکی از ارزشهای
محافظهکارانه تر پرداختند،

00:05:30.600 --> 00:05:33.096
و تنها ٨ درصد به یک
ارزش آزادیخواهانه اشاره کردند،

00:05:33.120 --> 00:05:36.480
در حالیکه قرار بود
آزادیخواهان را قانع کنند.

NOTE Paragraph

00:05:37.480 --> 00:05:41.520
خب، به سادگی میبینید
چرا اینجا مشکل داریم. درست است؟

00:05:42.280 --> 00:05:45.776
ارزشهای معنوی افراد،
عمیقترین عقاید آنان است.

00:05:45.800 --> 00:05:49.200
افراد تمایل دارند
برای ارزشهای خود بجنگند و بمیرند.

00:05:49.720 --> 00:05:52.416
چرا باید صرفاً برای قانع
کردن شما، آنها را رها کنند

00:05:52.440 --> 00:05:55.976
به خاطر چیزی که به هر حال
بر سر آن با شما توافق ندارند؟

00:05:56.000 --> 00:05:59.256
اگر درخواست قانعکنندهای که
ازعموی جمهوریخواه خود دارید

00:05:59.280 --> 00:06:01.696
به این معنی باشد که علاوه بر
تغییر دیدگاه خود

00:06:01.720 --> 00:06:03.886
مجبور است ارزشهای
بنیادی خود را نیز تغییر دهد،

00:06:03.910 --> 00:06:05.470
اینکار چندان موفق نخواهد بود.

NOTE Paragraph

00:06:06.080 --> 00:06:07.400
پس چه راهی بهتر است؟

00:06:08.200 --> 00:06:12.496
خب، به نظر ما این فنی است
که به آن تجدید چارچوب اخلاقی میگوییم،

00:06:12.520 --> 00:06:15.136
و دربارهاش در یک سری آزمایش
مطالعه کردهایم.

00:06:15.160 --> 00:06:16.656
در یکی از این آزمایشها،

00:06:16.680 --> 00:06:19.816
به آزادیخواهان و محافظهکاران
فراخوان دادیم تا در مطالعهای

00:06:19.840 --> 00:06:22.136
یکی از سه مقاله را بخوانند

00:06:22.160 --> 00:06:25.200
قبل از اینکه گرایشهای
محیط زیستی آنان پرسیده شود.

00:06:25.640 --> 00:06:27.136
و اولین مقاله از این سه تا

00:06:27.160 --> 00:06:30.536
یک مقاله نسبتاً معمولی
در حمایت از محیط زیست بود

00:06:30.560 --> 00:06:34.576
که ارزشهای آزادیخواهانه در حمایت
و حفاظت در مقابل آسیب را برمیانگیخت.

00:06:34.600 --> 00:06:37.136
به چیزهایی اشاره میکرد مثل
«به روشهای مهم بسیاری

00:06:37.160 --> 00:06:39.976
به طور جدی باعث آسیب جاهایی میشویم
که در آنها زندگی میکنیم»،

00:06:40.000 --> 00:06:42.816
و «حال ضروری است
گامهایی برداریم

00:06:42.840 --> 00:06:45.760
تا از تخریب بیشتر زمینمان
جلوگیری کنیم.»

00:06:47.120 --> 00:06:48.536
گروه دیگری از شرکتکنندگان

00:06:48.560 --> 00:06:50.776
قرار شد مقاله واقعاً متفاوتی بخوانند

00:06:50.800 --> 00:06:55.240
که برای پرداختن به ارزش محافظهکارانه
خلوص معنوی طراحی شده بود.

00:06:56.190 --> 00:06:58.176
این مقاله نیز در حمایت از
محیط زیست بود

00:06:58.200 --> 00:06:59.696
و چیزهایی میگفت مثل

00:06:59.720 --> 00:07:03.960
«حفظ پاکیزگی جنگلها، آب آشامیدنی،
و آسمان ما اهمیت حیاتی دارد»،

00:07:05.000 --> 00:07:06.496
«باید آلودگی

00:07:06.520 --> 00:07:08.560
محل زندگیمان را
زشت بدانیم.»

00:07:09.160 --> 00:07:11.256
و «کاهش آلودگی
میتواند به ما کمک کند

00:07:11.280 --> 00:07:14.440
پاکیزگی و زیبایی محل زندگی خود را
حفظ کنیم.»

00:07:15.880 --> 00:07:17.296
و سپس گروه سومی داشتیم

00:07:17.320 --> 00:07:19.816
که باید یک مقالهی
صرفاً غیرسیاسی را میخواندند.

00:07:19.840 --> 00:07:22.576
این گروه تنها برای مقایسه بود
تا یک مبنا داشته باشیم.

NOTE Paragraph

00:07:22.600 --> 00:07:24.553
و چیزی که با نظرسنجی متوجه شدیم

00:07:24.577 --> 00:07:26.776
درباره گرایشهای محیط زیستی
پس از خواندن مقاله،

00:07:26.800 --> 00:07:29.736
دریافتیم که آزادیخواهان،
مهم نبود چه مقالهای خوانده باشند،

00:07:29.760 --> 00:07:32.856
تمایل به گرایشهای به شدت
حامی محیط زیستی داشتند.

00:07:32.880 --> 00:07:35.296
آزادیخواهان آماده حفاظت از
محیط زیست هستند.

00:07:35.320 --> 00:07:36.536
اما محافظهکاران،

00:07:36.560 --> 00:07:40.976
به طور معنیدار حمایت بیشتری
از سیاستهای افراطی محیط زیستی

00:07:41.000 --> 00:07:42.536
و حفاظت از محیط زیست داشتند

00:07:42.560 --> 00:07:44.616
اگر مقالهی خلوص معنوی را خوانده بودند

00:07:44.640 --> 00:07:47.040
در مقایسه با آنهایی که یکی از
دو مقاله دیگر را خوانده بودند.

00:07:48.160 --> 00:07:51.256
حتی دریافتیم محافظهکارانی که
مقاله خلوص معنوی را خوانده بودند

00:07:51.280 --> 00:07:54.776
به احتمال بیشتری میگویند
که به گرم شدن جهان باور دارند

00:07:54.800 --> 00:07:56.705
و نگران گرم شدن جهان هستند

00:07:56.729 --> 00:07:59.456
حتی با این که در آن مقاله
هیچ اشارهای به گرم شدن جهان نشده بود.

00:07:59.480 --> 00:08:01.936
تنها یک موضوع محیط زیستی مرتبط بود.

00:08:01.960 --> 00:08:05.040
اما قدرت اثر این
تجدید چارچوب اخلاقی را نشان میدهد.

NOTE Paragraph

00:08:05.960 --> 00:08:09.696
و این را در موضوعات سیاسی مختلف
آزمایش کرده ایم.

00:08:09.720 --> 00:08:13.456
خب اگر میخواهید نظر محافظهکاران را

00:08:13.480 --> 00:08:16.576
در موضوعاتی مانند ازدواج همجنس
یا بیمه ملی سلامت جلب کنید،

00:08:16.600 --> 00:08:20.056
مرتبط ساختن این موضوعات آزادیخواهانه
با ارزشهای محافظهکارانه

00:08:20.080 --> 00:08:22.880
مانند میهنپرستی و خلوص معنوی
مفید خواهد بود.

00:08:23.800 --> 00:08:25.896
و این را به روش دیگری نیز آزمودیم.

00:08:25.920 --> 00:08:29.736
اگر میخواهید نظر آزادیخواهان را
به موضوعات محافظهکارانه

00:08:29.760 --> 00:08:34.376
مانند بودجه نظامی و زبان رسمی
جلب کنید،

00:08:34.400 --> 00:08:36.056
دلایل شما قانع کنندهتر خواهد بود

00:08:36.080 --> 00:08:39.416
اگر آن موضوعات سیاسی محافظهکارانه را
به ارزشهای معنوی آزادیخواهانه

00:08:39.440 --> 00:08:41.320
مانند مساوات و عدالت پیوند دهید.

NOTE Paragraph

00:08:42.640 --> 00:08:45.496
همهی این مطالعات
یک پیام روشن مشترک دارد:

00:08:45.520 --> 00:08:48.456
اگر میخواهید نظر کسی را
در موضوعی جلب کنید،

00:08:48.480 --> 00:08:52.320
ارتباط دادن آن موضوع به ارزشهای
اخلاقی بنیادی او مفید خواهد بود.

00:08:53.520 --> 00:08:55.696
و وقتی موضوع را این طور مطرح میکنید

00:08:55.720 --> 00:08:57.216
کاملاً روشن به نظر میرسد. درست است؟

00:08:57.240 --> 00:08:59.016
مثلاً، چرا امشب اینجا آمدهایم؟

00:08:59.040 --> 00:09:00.256
چرا--

NOTE Paragraph

00:09:00.280 --> 00:09:01.816
(خنده)

NOTE Paragraph

00:09:01.840 --> 00:09:03.880
کاملاً احساسی است.

00:09:05.400 --> 00:09:08.696
و حتی با این که احساسی است،
چیزی است که واقعاً تلاش میکنیم انجام دهیم.

00:09:08.720 --> 00:09:12.576
میدانید، ثابت شده وقتی میخواهیم
نظر کسی را در یک موضوع سیاسی جلب کنیم،

00:09:12.600 --> 00:09:15.336
طوری حرف میزنیم که
انگار با آینه صحبت میکنیم.

00:09:15.360 --> 00:09:19.736
حرفهایمان چندان قانع کننده نیست
وقتی دلایل خود را

00:09:19.760 --> 00:09:22.640
در این که چرا به یک دیدگاه سیاسی
باور داریم، بیان میکنیم.

00:09:23.400 --> 00:09:27.816
هنگام تجدید چارچوب این دیدگاههای اخلاقی،
پیوسته گفتیم

00:09:27.840 --> 00:09:30.480
«یکدلی و احترام،
یکدلی و احترام.»

00:09:31.040 --> 00:09:32.496
اگر بتوانید این کار را بکنید

00:09:32.520 --> 00:09:34.176
میتوانید ارتباط برقرار کنید

00:09:34.200 --> 00:09:37.000
و شاید بتوانید یک نفر را
در این کشور قانع کنید.

NOTE Paragraph

00:09:37.560 --> 00:09:39.976
پس اگر دوباره

00:09:40.000 --> 00:09:42.280
به این فکر کنیم که در چه فیلمی هستیم،

00:09:43.200 --> 00:09:44.776
شاید قبلاً اشتباه کردهام.

00:09:44.800 --> 00:09:46.760
شاید این یک فیلم زامبی آخرالزمان نباشد.

00:09:47.520 --> 00:09:49.440
شاید یک فیلم زوج پلیسی است.

NOTE Paragraph

00:09:50.040 --> 00:09:52.056
(خنده)

NOTE Paragraph

00:09:52.080 --> 00:09:54.096
فقط وانمود کن،
فقط همراهی کن لطفاً.

NOTE Paragraph

00:09:54.120 --> 00:09:55.560
(خنده)

NOTE Paragraph

00:09:56.480 --> 00:09:59.176
این نوع فیلم را میشناسید:
یک پلیس سفید و یک پلیس سیاه،

00:09:59.200 --> 00:10:01.336
یا شاید یک پلیس شلخته و یک پلیس منظم است.

00:10:01.360 --> 00:10:03.416
هرچه باشد، با هم سازگار نیستند

00:10:03.440 --> 00:10:04.726
چون با هم فرق دارند.

00:10:05.520 --> 00:10:08.736
اما در انتها، وقتی مجبورند
با هم باشند و همکاری کنند،

00:10:08.760 --> 00:10:10.696
انسجامی که احساس میکنند،

00:10:10.720 --> 00:10:14.360
بیشتر است چون مثلاً باید
از آن خلیج عبور کنند. درست است؟

00:10:15.280 --> 00:10:17.256
و به یاد بیاورید که در این فیلمها،

00:10:17.280 --> 00:10:20.176
اوضاع در اواسط داستان بدتر است

00:10:20.200 --> 00:10:22.600
وقتی قهرمانان ما بیش از پیش
از هم فاصله میگیرند.

00:10:23.440 --> 00:10:25.776
و شاید این همان جایی است
که ما اکنون در این کشور هستیم

00:10:25.800 --> 00:10:27.976
در اواسط یک فیلم زوج پلیسی--

NOTE Paragraph

00:10:28.000 --> 00:10:30.576
(خنده)

NOTE Paragraph

00:10:30.600 --> 00:10:33.680
از هم گسسته اما مشرف
به پیوند دوباره.

00:10:35.400 --> 00:10:37.056
خوب است

00:10:37.080 --> 00:10:38.936
اما اگر میخواهیم این اتفاق بیفتد

00:10:38.960 --> 00:10:41.680
به نظر من مسئولیت
از خود ما شروع خواهد شد.

NOTE Paragraph

00:10:42.520 --> 00:10:44.680
پس درخواستم از شما این است:

00:10:45.480 --> 00:10:47.480
بیایید این کشور را دوباره متحد کنیم.

00:10:49.080 --> 00:10:52.136
بیایید این کار را بدون توجه به تقسیمبندی

00:10:52.160 --> 00:10:55.016
سیاستمداران و رسانهها و فیسبوک و توئیتر

00:10:55.040 --> 00:10:56.576
و کنگره انجام دهیم

00:10:56.600 --> 00:10:59.320
و همهی اینها،
همهی چیزهایی که ما را تقسیم میکنند.

00:11:00.360 --> 00:11:02.600
بیایید این کار را بکنیم چون درست است.

00:11:03.920 --> 00:11:08.336
و بیایید این کار را بکنیم
چون این نفرت و حقارت

00:11:08.360 --> 00:11:10.520
که هر روز بین همهی ما جاری است،

00:11:11.400 --> 00:11:14.576
ما را زشت میکند و به تباهی میکشد

00:11:14.600 --> 00:11:17.920
و شالودهی اصلی جامعهی ما را تهدید میکند.

00:11:19.960 --> 00:11:22.616
این را مدیون هم و کشورمان هستیم

00:11:22.640 --> 00:11:24.800
که پیشقدم شویم
و سعی کنیم ارتباط برقرار کنیم.

00:11:26.000 --> 00:11:29.160
دیگر نمیتوانیم بیش از این
از آنان متنفر باشیم

00:11:30.200 --> 00:11:32.400
و نمیتوانیم اجازه دهیم
آنان هم از ما متنفر باشند.

00:11:33.880 --> 00:11:35.240
همدلی و احترام.

00:11:35.880 --> 00:11:37.120
همدلی و احترام.

00:11:37.920 --> 00:11:41.720
اگر دربارهاش فکر کنید، این کمترین
دینی است که به هممیهنان خود داریم.

NOTE Paragraph

00:11:42.400 --> 00:11:43.616
سپاسگزارم.

NOTE Paragraph

00:11:43.640 --> 00:11:48.325
(تشویق)