WEBVTT 00:00:01.640 --> 00:00:03.260 [Art21 "Extended Play] 00:00:04.980 --> 00:00:09.060 TALA MADANI SKISSBÖCKER 00:00:16.070 --> 00:00:17.070 När jag arbetar, 00:00:17.140 --> 00:00:20.100 tecknar jag på mornarna, när jag kommer till studion 00:00:21.660 --> 00:00:23.280 ...Obama! [SKRATTAR] 00:00:26.180 --> 00:00:30.060 Det finns en berömd historia i Iran... 00:00:30.520 --> 00:00:32.500 jag tror den skrevs på 60-talet. 00:00:33.500 --> 00:00:36.440 Det är något alla iranier känner till. 00:00:37.060 --> 00:00:39.080 Den heter "Shahr-e Gheseh" 00:00:39.080 --> 00:00:41.620 som betyder "historiernas städer." 00:00:41.620 --> 00:00:43.580 Alla karaktärer är djur, 00:00:44.140 --> 00:00:46.540 och den vackraste karaktären är en kackerlacka. 00:00:47.040 --> 00:00:49.300 En del av historien handlar om 00:00:49.300 --> 00:00:52.109 en elefant som är ny i stan... 00:00:52.109 --> 00:00:53.309 ingen känner henne 00:00:53.309 --> 00:00:57.560 de andra är verkligen förbryllade av hennes utseende, 00:00:57.560 --> 00:01:00.120 och de börjar omforma den. 00:01:00.120 --> 00:01:03.329 De skär den i bitar, 00:01:03.329 --> 00:01:06.500 till slut känner elefanten inte igen sig själv... 00:01:06.500 --> 00:01:08.480 det är en sorts förlorad identitet. 00:01:13.700 --> 00:01:17.160 En stor del av av den här serien 00:01:17.160 --> 00:01:20.120 utarbetades väldigt noggrant i skisser. 00:01:23.000 --> 00:01:26.270 Det är en direkt uppteckning av en tankeprossess, eller hur? 00:01:28.820 --> 00:01:29.940 Det blev inget av den här. 00:01:29.940 --> 00:01:31.480 Den var för våldsam. 00:01:32.520 --> 00:01:35.680 Kanske om något år, kommer jag att göra något 00:01:35.680 --> 00:01:38.280 som jag inte tog med i den här serien. 00:01:38.400 --> 00:01:43.140 Några av dessa skisser kommer att leda till framtida arbeten. 00:01:45.140 --> 00:01:50.560 Jag tycker det är ett bra sätt att hålla reda på sina ideér, 00:01:50.560 --> 00:01:55.259 för man inte har tid att undersöka alla idéer 00:01:55.260 --> 00:01:56.800 till den grad man vill. 00:01:56.960 --> 00:01:58.680 Det är bra att fånga dem 00:01:58.680 --> 00:02:01.620 när man befinner sig i ett tillstånd där ideér flyter. 00:02:03.340 --> 00:02:06.080 Det här är en skiss för "Dirty Protest." 00:02:08.100 --> 00:02:10.679 På sätt och vis, kände jag till målningen... 00:02:10.679 --> 00:02:13.330 bilden av den... långt innan, i mitt huvud, tror jag. 00:02:13.330 --> 00:02:16.510 Skissen av den, var som någon sorts, notation för mig 00:02:16.510 --> 00:02:19.180 men jag visste vad jag ville göra. 00:02:20.940 --> 00:02:23.040 Det som är speciellt med målning 00:02:23.040 --> 00:02:25.020 är dess gripbarhet. 00:02:26.260 --> 00:02:29.800 Det handlar inte om målningen. 00:02:29.800 --> 00:02:32.760 Det handlar mer om hur man använder materialet 00:02:32.760 --> 00:02:35.360 för kommunicera din idé tydligare, 00:02:37.840 --> 00:02:39.940 Om färgen droppar ner 00:02:39.940 --> 00:02:43.909 försöker jag att involvera dessa färgdroppar för att föra åskådaren 00:02:43.909 --> 00:02:45.700 så nära som möjligt, där jag är. 00:02:45.700 --> 00:02:48.190 Det handlar om den här tanken i gen. 00:02:48.190 --> 00:02:51.550 Låt oss inte bli för upprymda med att gå in i 00:02:51.550 --> 00:02:54.010 ett perspektiv eller djup resonemang, 00:02:54.010 --> 00:02:56.160 som om att det är målningen som talar till dig. 00:02:57.740 --> 00:03:00.700 Det rör i hop din läsning av rymd. 00:03:04.680 --> 00:03:08.940 Jag älskar idén att målningen i sig har liv. 00:03:11.200 --> 00:03:14.720 På sätt och vis, tror jag att handlar det om energiöverföring. 00:03:16.800 --> 00:03:22.140 En tanke på 1700-talet var att målningar faktiskt hade själar 00:03:22.159 --> 00:03:26.689 och dessa själar, gavs antigen av demoner eller änglar... 00:03:26.689 --> 00:03:30.160 demoner var inte nödvändigtvis en dålig samarbetspartner. 00:03:30.900 --> 00:03:34.120 Om man är intresserad av att titta på en målare när han arbetar, 00:03:34.120 --> 00:03:36.600 behöver man bara följa penselns rörelser. 00:03:37.440 --> 00:03:40.700 man ser handens aktivitet, men också tankens aktivitet 00:03:40.709 --> 00:03:41.709 idealiskt, 00:03:41.709 --> 00:03:43.260 med att följa penselns rörelser.