WEBVTT

00:00:01.640 --> 00:00:03.260
[آرت 21 "المسرحية الممتدة"]

00:00:04.980 --> 00:00:09.060
["تالا مدني: كراسات الرسم"]

00:00:16.140 --> 00:00:17.140
عندما أعمل

00:00:17.140 --> 00:00:20.100
أرسم فى الصباح
عندما آتى إلى الاستوديو

00:00:21.660 --> 00:00:23.280
--أوباما!
[تضحك]

00:00:26.180 --> 00:00:30.060
هنالك تلك القصة العظيمة في إيران

00:00:30.520 --> 00:00:32.500
أعتقد بأنها كتبت فى الستينيات.

00:00:33.500 --> 00:00:36.440
هذا شئ يعرفه كل الإيرانيون.

00:00:37.060 --> 00:00:39.080
إنه يُسمّى "Shahr-e Gheseh"

00:00:39.080 --> 00:00:41.620
أي " مدينة القصص ".

00:00:41.620 --> 00:00:43.460
كل الشخصيات حيوانات

00:00:44.140 --> 00:00:46.540
وأجمل شخصية هو هذا الصرصور.

00:00:47.040 --> 00:00:49.300
أحد أجزاء هذه القصة هو أن

00:00:49.300 --> 00:00:52.109
هذه الفيلة المستجدة في المدينة--

00:00:52.109 --> 00:00:53.309
لا أحد يعرفها

00:00:53.309 --> 00:00:57.560
وهم متحيرون من مظهرها.

00:00:57.560 --> 00:01:00.120
ثم يبدأون في إعادة تشكيلها.

00:01:00.120 --> 00:01:03.329
قطعوا الخرطوم لأجزاء صغيرة،

00:01:03.329 --> 00:01:06.500
ولا تستطيع الفيلة معرفة نفسها، بالطبع--

00:01:06.500 --> 00:01:08.260
إنه نوع من فقدان الهوية.

00:01:13.700 --> 00:01:17.160
الكثير من الأعمال من هذا العرض

00:01:17.160 --> 00:01:20.120
تم نقلها بعناية على كراسات رسم.

00:01:23.000 --> 00:01:26.060
إنها أكثر فورية لتسجيل الأفكار أليس كذلك؟

00:01:28.820 --> 00:01:29.940
هذا لم يكوِّنها.

00:01:29.940 --> 00:01:31.480
هذا كان عنيفًا جدًا.

00:01:32.520 --> 00:01:35.680
في خلال سنة، سأصل لشيء مثل هذا

00:01:35.680 --> 00:01:38.280
والذي لم أعمل عليه حقًا في هذا العرض.

00:01:38.400 --> 00:01:43.140
بعض الأشياء التي في كراسات الرسم
تؤدي إلى أعمال مستقبلية.

00:01:45.140 --> 00:01:50.560
أعتقد أنها طريقة رائعة للحفاظ على أفكارك،

00:01:50.560 --> 00:01:55.259
لأنه ليس بالضرورة لديك الوقت
أو المساحة للتحقق في كل فكرة

00:01:55.260 --> 00:01:56.800
على أكمل وجه تريده.

00:01:56.960 --> 00:01:58.680
إنه من الجيد الاحتفاظ بهم

00:01:58.680 --> 00:02:01.620
إذا كنت في مكان تتدفق منه الأفكار.

00:02:03.340 --> 00:02:06.080
هذه كراسة ل"احتجاج غير نظيف".

00:02:08.100 --> 00:02:10.679
لذا، بطريقة ما، احفظت بتلك الرسمة--

00:02:10.679 --> 00:02:13.330
صورتها--
لوقت طويل في رأسي على ما أظن.

00:02:13.330 --> 00:02:16.510
لذا، فإن كراسة الرسم كانت نوعًا ما
إشارة لي.

00:02:16.510 --> 00:02:19.180
ولكنني عرفت ما أردت فعله.

00:02:20.940 --> 00:02:23.040
الشيء المختلف في الرسمة

00:02:23.040 --> 00:02:25.020
هو مادتها.

00:02:26.260 --> 00:02:29.800
هذا لا يعني على الإطلاق
أن الأمر متعلق بالتلوين.

00:02:29.800 --> 00:02:32.760
إنه متعلق أكثر بكيفية استخدام المادة

00:02:32.760 --> 00:02:35.360
في مساعدتك في توصيل الفكرة بشكل أوضح.

00:02:37.840 --> 00:02:39.940
إذا كانت هناك ألوان تتقطر،

00:02:39.940 --> 00:02:43.909
أنا أُدخِل تلك القطرات
في جلب المشاهدين

00:02:43.909 --> 00:02:45.700
بالقرب من مكاني.

00:02:45.700 --> 00:02:48.190
إنه حقًا يعتمد على الفكرة مجددًا.

00:02:48.190 --> 00:02:51.550
دعنا لا ننشغل مسبقًا بهذا النوع

00:02:51.550 --> 00:02:54.010
من القلق المسبق أو العميق.

00:02:54.010 --> 00:02:56.160
من أن تلك الرسمة حقًا تتحدث إليك.

00:02:57.740 --> 00:03:00.700
هذا يُشوش قراءتك للموضوع.

00:03:04.680 --> 00:03:08.940
أنا حقًا أحب فكرة أن تلك الرسمة
لها حياة خاصة.

00:03:11.200 --> 00:03:14.720
بطريقة ما، مثل نقل الطاقة على ما أظن.

00:03:16.800 --> 00:03:22.140
توجد فكرة القرن السابع عشر تلك
بأن الرسومات لديها أرواح بالفعل،

00:03:22.159 --> 00:03:26.689
وأنها تم إعطاؤها الأرواح من قبل
شياطين أو ملائكة--

00:03:26.689 --> 00:03:30.160
وأن الشياطين لم تكن بالضرورة
مُساعد سيء وجوده.

00:03:30.900 --> 00:03:34.120
وإذا كان أحدًا مهتمًا برؤية رسام وهو يعمل،

00:03:34.120 --> 00:03:36.600
فإن عليه فقط تتبع ضربات الفرشاة.

00:03:37.440 --> 00:03:40.700
لذا، فإنك تشاهد حركة اليد،
وأيضًا حركة العقل،

00:03:40.709 --> 00:03:41.709
بطريقة مثالية،

00:03:41.709 --> 00:03:43.260
عبر تتبع ضربات الفرشاة.