WEBVTT

00:00:00.510 --> 00:00:04.418
法国梅村，2014年5月

00:00:04.418 --> 00:00:07.581
一行禅师答问

00:00:08.491 --> 00:00:09.984
（磬声）

00:00:09.984 --> 00:00:23.808
我要如何不让我的愤怒暴发伤害到别人？

00:00:27.236 --> 00:00:34.790
亲爱的一行老师，亲爱的僧团，

00:00:35.400 --> 00:00:39.924
（西班牙语）有时我控制着即将暴发的愤怒。

00:00:39.924 --> 00:00:43.469
我收在内，但是它会突然暴发。

00:00:43.475 --> 00:00:47.468
在没有任何理由和没有办法控制它的情况下，

00:00:47.468 --> 00:00:50.507
我让它一次过都暴发出来。

00:00:50.507 --> 00:00:58.420
当我的愤怒暴发时，另外一个人被我伤害得很深。

00:00:58.469 --> 00:01:03.500
而我对于那个人没有任何的慈悲心。

00:01:04.657 --> 00:01:11.367
当我将所有的愤怒暴发了，在冷静下来后，

00:01:11.367 --> 00:01:17.027
我才会有慈悲心而我才意识到我让他受苦了。

00:01:17.098 --> 00:01:20.572
不过在那一刻时，我什么都做不了。

00:01:20.572 --> 00:01:23.199
我怎么会这么做呢？

00:01:24.783 --> 00:01:26.603
亲爱的一行老师，我们的朋友说...

00:01:26.603 --> 00:01:30.099
这是另外一个有关愤怒的提问。

00:01:30.099 --> 00:01:33.595
她感到有时会有有很多的愤怒升起

00:01:34.081 --> 00:01:36.760
而她并不想它暴发出来。

00:01:36.760 --> 00:01:41.176
所以她尝试着将愤怒控制着，她将它压下去。

00:01:41.176 --> 00:01:44.498
但是在某个时候，愤怒会暴发出来

00:01:44.498 --> 00:01:48.489
而她会伤害到另外一个人。

00:01:48.489 --> 00:01:50.882
她为伤害到另外一个人而感到抱歉。

00:01:50.882 --> 00:01:54.739
她造成的他受苦而感到慈悲。

00:01:54.959 --> 00:02:00.227
而她要知道她该如何更好地处理这种情况。

00:02:02.669 --> 00:02:07.080
她有能力看到另外一个人所受的苦吗？

00:02:09.592 --> 00:02:15.245
（法语）她有看到另外一个人所受的苦吗？


00:02:15.681 --> 00:02:20.202
是什么时候？暴发之前还是之后？

00:02:20.202 --> 00:02:40.373
...

00:02:40.373 --> 00:02:42.685
我看到他们受苦

00:02:42.685 --> 00:02:46.817
可是我还是有很强烈的情绪。

00:02:46.817 --> 00:02:50.540
我该怎么做？

00:02:50.540 --> 00:02:54.873
...

00:02:54.873 --> 00:02:59.207
单是控制是不够的。

00:02:59.240 --> 00:03:02.749
控制可能是压抑。

00:03:03.561 --> 00:03:06.075
压抑是不好的，

00:03:06.256 --> 00:03:10.200
因为它总是在那里，只是你将它牵制著

00:03:10.200 --> 00:03:12.571
但它还是在的。

00:03:12.677 --> 00:03:16.922
所以压抑是不好的。

00:03:16.922 --> 00:03:20.786
我们要转化。

00:03:20.786 --> 00:03:23.380
...

00:03:23.380 --> 00:03:28.726
而要转化你需要慈悲心。

00:03:30.320 --> 00:03:37.371
愤怒、暴力唯一的解药是慈悲心。

00:03:37.424 --> 00:03:40.216
没有其他的方法。

00:03:40.368 --> 00:03:44.486
但是要如何产生慈悲心呢？

00:03:44.486 --> 00:03:46.600
要如何形成慈悲的能量呢？

00:03:46.600 --> 00:03:50.324
那才是真正的问题。

00:03:50.324 --> 00:03:54.379
而在这次的禅修我们学到了

00:03:54.379 --> 00:03:58.370
如何认识痛苦。

00:03:59.050 --> 00:04:01.861
因为一个人的痛苦是

00:04:01.868 --> 00:04:10.530
出自于他自己的行动或是会让你受苦的话语。

00:04:10.560 --> 00:04:16.732
他内心的愤怒滋长了你的愤怒。

00:04:16.732 --> 00:04:25.530
他内心的暴力滋长了你的暴力。

00:04:25.540 --> 00:04:32.120
而这就是为什么我们必须用正念呼吸。

00:04:32.121 --> 00:04:40.291
我们要去观，去看那个人是他自己的暴力、

00:04:40.317 --> 00:04:46.288
自己的痛苦和自己的误解的受害者。

00:04:46.288 --> 00:04:49.740
这是非常重要的。

00:04:49.768 --> 00:04:52.676
这是佛陀的教义：

00:04:52.676 --> 00:04:54.732
观苦

00:04:54.732 --> 00:04:58.119
和了解痛苦。

00:04:58.119 --> 00:05:01.200
当你了解了自己的苦后，

00:05:01.200 --> 00:05:06.158
你就能了解他人的苦。

00:05:06.158 --> 00:05:09.436
了解苦能带来慈悲心。

00:05:09.436 --> 00:05:17.192
而只有慈悲能够转化愤怒和暴力。

00:05:19.009 --> 00:05:24.531
我们当中有许多人认为自己

00:05:24.531 --> 00:05:30.228
可以将自己整块的愤怒取出

00:05:30.243 --> 00:05:33.583
就像做手术一样。

00:05:33.583 --> 00:05:36.923
...

00:05:36.923 --> 00:05:40.264
但是你不能这么做来处理愤怒。

00:05:40.264 --> 00:05:45.392
你不能将愤怒取出来。

00:05:45.392 --> 00:05:48.157
你只能转化它。

00:05:48.157 --> 00:05:52.239
愤怒可以转化为其他。

00:05:52.239 --> 00:05:56.519
愤怒可以转化成了解和慈悲。

00:05:56.530 --> 00:06:02.000
而那是修持者的工作：

00:06:02.000 --> 00:06:04.120
观苦，

00:06:04.120 --> 00:06:07.437
看自己的苦和他人的苦。

00:06:07.437 --> 00:06:11.890
而尽力了解苦的主因。

00:06:11.890 --> 00:06:19.258
那是产生慈悲能量的方法。

00:06:19.395 --> 00:06:21.840
而当有了慈悲心，

00:06:21.840 --> 00:06:23.960
它能转化愤怒。

00:06:23.960 --> 00:06:28.507
你不用将它取出来。

00:06:29.317 --> 00:06:33.452
有一些人会尝试取出来

00:06:33.842 --> 00:06:36.451
有些人会建议你...

00:06:36.451 --> 00:06:42.462
用“发泄”来将愤怒去除。

00:06:42.462 --> 00:06:46.116
这就像你的房间里有烟雾

00:06:46.116 --> 00:06:50.481
而你要通风来驱出烟雾。

00:06:50.481 --> 00:06:57.242
而方法是进入你的房间锁门

00:06:57.242 --> 00:07:03.248
然后尝试用10分钟，15分钟的时间

00:07:03.248 --> 00:07:10.812
用拳头猛击你的枕头。

00:07:10.812 --> 00:07:13.199
而他们相信这么做

00:07:13.199 --> 00:07:21.077
你或许...可以将内心的愤怒消除

00:07:21.107 --> 00:07:23.569
“我知道我的愤怒在那里。”

00:07:23.569 --> 00:07:27.418
“我要消除愤怒。”

00:07:27.458 --> 00:07:30.445
因为他们觉得击打枕头

00:07:30.445 --> 00:07:33.880
比直接击打他人还要安全。

00:07:33.880 --> 00:07:39.476
而他们叫做 ”从你的系统内消除愤怒“。

00:07:39.573 --> 00:07:42.976
而这是没有用的。

00:07:43.050 --> 00:07:45.442
它没有效用。

00:07:45.442 --> 00:07:49.426
它还可能会使你的愤怒变本加厉。

00:07:50.026 --> 00:07:55.341
这就像在为你的愤怒做彩排一样。

00:07:58.608 --> 00:08:02.764
而他们将这叫做 “接触你的愤怒”。

00:08:03.634 --> 00:08:07.081
接触你的愤怒是好的。

00:08:07.081 --> 00:08:12.200
佛陀也告诉我们要正念呼吸

00:08:12.200 --> 00:08:16.420
并且回家和我们的愤怒接触

00:08:16.760 --> 00:08:18.932
温柔地接受它

00:08:18.932 --> 00:08:23.302
也深入地观你的愤怒。

00:08:23.962 --> 00:08:31.323
但是这种... 用拳头击打枕头的方式...

00:08:31.683 --> 00:08:37.000
你并非真正地接触到你的愤怒。

00:08:39.123 --> 00:08:41.802
你是愤怒的受害者。

00:08:41.802 --> 00:08:44.755
你并没有接触到愤怒。

00:08:44.755 --> 00:08:47.240
你连枕头都没有接触到...

00:08:47.240 --> 00:08:50.449
（众笑）

00:08:50.449 --> 00:08:52.720
就算你击打枕头

00:08:52.720 --> 00:08:56.906
因为你是真的在接触你的枕头，

00:08:56.906 --> 00:08:59.175
你就会知道那只是一个枕头。

00:08:59.178 --> 00:09:01.919
（众笑）

00:09:01.919 --> 00:09:04.121
击打枕头真的好笑。

00:09:04.121 --> 00:09:05.754
枕头是无辜的。

00:09:05.754 --> 00:09:06.964
（众笑）

00:09:06.964 --> 00:09:08.816
所以你非但不能接触到枕头

00:09:08.816 --> 00:09:13.287
你更不能接触到你的愤怒。

00:09:14.205 --> 00:09:15.772
而如果你继续这么做

00:09:15.772 --> 00:09:20.633
或许有一天，你在大街上遇见他是，

00:09:20.633 --> 00:09:24.299
你可能会想要直接打他而落入监牢里。

00:09:24.299 --> 00:09:31.561
所以这个做法似乎不能让你消除愤怒。

00:09:31.831 --> 00:09:34.865
而根据这种做法

00:09:35.675 --> 00:09:40.129
也就是佛陀的建议，

00:09:40.129 --> 00:09:44.044
你要回家来面对你的愤怒

00:09:44.044 --> 00:09:47.023
而是要用正念的能量将它止住。

00:09:47.023 --> 00:09:49.746
这就是愤怒的正念。

00:09:49.779 --> 00:09:53.048
正念永远是什么东西的正念。

00:09:53.048 --> 00:09:59.160
当我在喝茶时并知道

00:09:59.160 --> 00:10:04.804
我在此时此刻喝着茶，

00:10:04.804 --> 00:10:08.062
这就是喝茶的正念。

00:10:08.257 --> 00:10:10.220
而当我在正念呼吸时，

00:10:10.220 --> 00:10:12.769
那就是呼吸的正念。

00:10:12.769 --> 00:10:14.614
当我在用正念走路时，

00:10:14.614 --> 00:10:16.767
那就是走路的正念。

00:10:16.767 --> 00:10:18.491
所以当我回到我自己这里，

00:10:18.491 --> 00:10:21.740
面对我自己的愤怒，制止我的愤怒

00:10:21.740 --> 00:10:25.080
愤怒成为了正念的主题。

00:10:25.080 --> 00:10:27.839
这就叫做愤怒的正念。

00:10:27.839 --> 00:10:30.297
有两种能量：

00:10:30.297 --> 00:10:33.205
第一种是愤怒的能量，

00:10:33.205 --> 00:10:37.110
再来，第二个能量是正念的能量。

00:10:37.215 --> 00:10:39.803
要拥有这个能量，

00:10:39.803 --> 00:10:43.407
你就得修持呼吸和用正念走路。

00:10:43.407 --> 00:10:45.198
而有了第二种能量，

00:10:45.198 --> 00:10:49.769
你就能认识到第一种能量并温柔地拥抱它，

00:10:49.769 --> 00:10:52.952
而不是压抑着它...

00:10:56.922 --> 00:11:01.250
...但是要温柔地拥抱它

00:11:01.250 --> 00:11:04.100
就像一个母亲温柔地拥抱着

00:11:06.540 --> 00:11:08.960
她受苦的婴孩一样...

00:11:11.864 --> 00:11:14.445
而当正念的能量

00:11:14.445 --> 00:11:16.310
在拥抱着愤怒的能量时，

00:11:16.310 --> 00:11:19.456
你就会减轻痛苦。

00:11:19.931 --> 00:11:25.384
就像阳光拥抱着莲花一般。

00:11:25.384 --> 00:11:28.080
莲花得到了温暖，

00:11:28.080 --> 00:11:32.400
得到了能量，才能开花。

00:11:32.400 --> 00:11:34.953
所以当你用正念的能量

00:11:34.953 --> 00:11:38.080
来拥抱你的愤怒时，

00:11:38.080 --> 00:11:40.288
你就会减轻痛苦，你就会得到解脱。

00:11:40.323 --> 00:11:42.643
你减轻了痛苦。

00:11:42.643 --> 00:11:44.807
而如果你更深入地观照，

00:11:44.807 --> 00:11:49.560
你就能认识到你愤怒的主因。

00:11:49.560 --> 00:11:51.365
那可能是一个错误的想法。

00:11:51.365 --> 00:11:53.918
那可能是你没有能力

00:11:53.918 --> 00:11:57.622
看到他人的苦。

00:11:57.622 --> 00:12:01.360
而如果你认识到了你错误的想法，

00:12:01.360 --> 00:12:04.279
而如果你看到了他人的苦

00:12:04.279 --> 00:12:07.967
忽然间那种了解

00:12:07.967 --> 00:12:12.091
那洞察能够让慈悲心毅然而升。

00:12:12.091 --> 00:12:13.858
而当慈悲心升起时，

00:12:13.858 --> 00:12:16.164
那是一种甘露，

00:12:16.164 --> 00:12:18.149
可以让你马上减轻痛苦的甘露。

00:12:18.149 --> 00:12:19.526
你就会得到解脱。

00:12:19.526 --> 00:12:21.732
而你是能将它转化的。

00:12:25.242 --> 00:12:35.519
而这样...的修持是有效的。

00:12:36.402 --> 00:12:39.096
你们知道以前在梅村

00:12:39.096 --> 00:12:45.196
我们会赞助一些巴勒斯坦和以色列人

00:12:45.196 --> 00:12:47.451
来这里修持

00:12:47.840 --> 00:12:51.679
而他们间中有许多误解、

00:12:51.679 --> 00:12:54.450
愤怒和猜疑。

00:12:57.440 --> 00:13:01.021
而如果他们可以住上两个星期，

00:13:01.021 --> 00:13:05.578
转化和疗癒是有可能的。

00:13:05.578 --> 00:13:11.205
我们练习平心静气、释放紧张的情绪。

00:13:11.205 --> 00:13:17.385
我们练习和神奇的生命接触来滋养我们。

00:13:17.402 --> 00:13:20.404
而我们修持呼吸

00:13:20.404 --> 00:13:24.040
来意识到我们的疑心、

00:13:24.040 --> 00:13:28.495
我们的恐惧、我们的愤怒。

00:13:28.535 --> 00:13:32.141
之后我们坐下来，

00:13:32.141 --> 00:13:35.792
尝试倾听彼此

00:13:35.972 --> 00:13:39.196
并告诉另外一组人

00:13:39.196 --> 00:13:40.521
我们的痛苦，

00:13:40.521 --> 00:13:43.323
我们自己的恐惧。

00:13:43.523 --> 00:13:48.920
我们用第四正念练习：

00:13:48.920 --> 00:13:54.197
爱的语言和深入倾听。

00:13:54.444 --> 00:13:58.796
你可以告诉他们你内心所有的事情：

00:13:58.796 --> 00:14:03.309
你的痛苦、你的恐惧、你的愤怒

00:14:03.459 --> 00:14:07.108
而当你可以用这个方式告诉另外一个人时

00:14:07.108 --> 00:14:08.813
另外一组人就能了解你；

00:14:08.813 --> 00:14:11.690
帮助他们了解你。

00:14:12.044 --> 00:14:16.073
所以每当你说话时，

00:14:16.073 --> 00:14:20.022
不要谴责、不要怪罪他人。

00:14:21.312 --> 00:14:23.715
你只是需要帮助他们了解

00:14:23.715 --> 00:14:26.163
你是受了多么多的苦，

00:14:26.163 --> 00:14:30.052
你和你的人民和你的孩子。

00:14:30.052 --> 00:14:34.471
那样你就能帮助他们理解你的痛苦。

00:14:36.282 --> 00:14:41.235
之后就轮到你坐下来，

00:14:41.235 --> 00:14:43.908
倾听他们的痛苦了。

00:14:43.908 --> 00:14:46.368
他们会告诉你

00:14:46.368 --> 00:14:49.838
他们的痛苦、他们的恐惧、他们的愤怒、他们的绝望。

00:14:49.838 --> 00:14:53.054
而你要倾听。

00:14:53.732 --> 00:14:56.883
当他们说话时，

00:14:56.883 --> 00:14:59.475
你会注意到

00:14:59.475 --> 00:15:03.563
他们对你有错误的想法。

00:15:05.463 --> 00:15:08.563
而你想要纠正他们。

00:15:08.563 --> 00:15:10.144
但是根据这修持

00:15:10.144 --> 00:15:12.320
你不应该纠正他们。

00:15:12.370 --> 00:15:15.707
因为你如果在他们说话时纠正他们，

00:15:15.707 --> 00:15:20.561
那你就会将这活动变成了一个辩论。

00:15:20.561 --> 00:15:23.724
那不是深入倾听的修持。

00:15:23.724 --> 00:15:27.077
你说：“噢，他们说错了

00:15:27.077 --> 00:15:30.364
因为他们没有看见事实的真相。”

00:15:30.364 --> 00:15:33.284
“但是在这几天内，

00:15:33.284 --> 00:15:38.043
我有时间帮助他们改正他们的想法

00:15:38.043 --> 00:15:42.043
因为他们会在这里两个星期。”

00:15:42.043 --> 00:15:46.426
“在这几天内，我们会有机会告诉他们

00:15:46.466 --> 00:15:50.504
给予他们资料来帮助他们改变他们的想法。”

00:15:50.504 --> 00:15:51.844
“但不是现在。”

00:15:51.844 --> 00:16:00.974
“现在我们要倾听，用心地听。”

00:16:00.974 --> 00:16:06.764
因为这么样地倾听叫做「慈悲地倾听」。

00:16:06.764 --> 00:16:10.816
而如果你知道要怎么样用慈悲心来倾听一个小时，

00:16:10.816 --> 00:16:13.284
他们的痛苦就会减轻。

00:16:13.284 --> 00:16:15.160
所以我们修持慈悲心。

00:16:15.160 --> 00:16:20.978
我们给他们机会来减轻痛苦。

00:16:22.118 --> 00:16:25.334
而那就是第四正念练习的修持了。

00:16:25.360 --> 00:16:30.584
用慈悲心来倾听以帮助他人减轻痛苦。

00:16:30.611 --> 00:16:33.803
你可以对你的丈夫、你的妻子

00:16:33.803 --> 00:16:35.841
你的儿子、你的女儿

00:16:35.841 --> 00:16:39.062
你的爸爸或妈妈这么做。

00:16:39.062 --> 00:16:46.509
你倾听以让他们有机会将心中的情绪抒发出来。

00:16:46.517 --> 00:16:50.008
那就是慈悲。

00:16:50.008 --> 00:16:52.837
一个星期的修持之后，

00:16:52.837 --> 00:17:00.030
我们就能解除很多错误的想法。

00:17:00.030 --> 00:17:02.886
我们增加对彼此的了解。

00:17:02.886 --> 00:17:06.555
而两组人可以坐下来，

00:17:06.555 --> 00:17:11.716
可以手牵着手地经行，

00:17:11.716 --> 00:17:14.779
和一起用餐。

00:17:15.919 --> 00:17:20.433
兄弟姐妹情就这样形成。

00:17:20.849 --> 00:17:24.735
所以这是很重要的修持。

00:17:24.735 --> 00:17:27.401
...

00:17:27.401 --> 00:17:35.829
而我们相信政治家也要学习这么修持。

00:17:35.841 --> 00:17:39.280
当他们进行和平协定时，

00:17:39.280 --> 00:17:41.356
他们应该遵守指示

00:17:41.356 --> 00:17:43.203
心平气和、

00:17:44.123 --> 00:17:45.910
释放、

00:17:46.800 --> 00:17:49.249
认识到内在的痛苦，

00:17:49.249 --> 00:17:52.065
意识到他人的痛苦。

00:17:52.705 --> 00:17:57.420
而如果他们花一个星期或两个星期来这么修持，

00:17:57.420 --> 00:18:02.336
他们的和平协议将会有成果。

00:18:03.726 --> 00:18:08.640
而我认为政治科学学院里的学生们

00:18:08.640 --> 00:18:11.930
也应该学习这种修持。

00:18:11.930 --> 00:18:16.290
他们不需要成为佛教徒来学习。

00:18:16.290 --> 00:18:21.552
这种道德实践也可以在每所学校里实行，

00:18:21.552 --> 00:18:24.610
包括小学。

00:18:24.910 --> 00:18:28.200
因为孩子们可以修持

00:18:28.200 --> 00:18:31.127
以及和他们的兄弟姐妹们调解

00:18:31.127 --> 00:18:33.077
和家长调解

00:18:33.077 --> 00:18:36.309
甚至于帮助他们的家长。

00:18:36.309 --> 00:18:40.098
很多禅修是为给年轻人、小孩子主办的

00:18:40.098 --> 00:18:44.917
而当孩子们能够看到他们的爸爸、妈妈的痛苦，

00:18:44.932 --> 00:18:47.560
他们都转化了。

00:18:47.560 --> 00:18:49.847
而他们在禅修了后回家

00:18:49.847 --> 00:18:51.838
他们可以倾听他们的爸爸和妈妈

00:18:51.838 --> 00:18:54.708
并且帮助他们减轻痛苦。

00:18:54.708 --> 00:18:56.034
这是一个奇迹。

00:18:56.034 --> 00:19:00.437
而它经常在我们的禅修中发生。

00:19:00.437 --> 00:19:04.153
（合掌）

00:19:04.153 --> 00:19:07.750
连系 启发 滋养

00:19:08.730 --> 00:19:13.708
（磬声）