WEBVTT

00:00:00.472 --> 00:00:04.930
غالبًا ما نسمع هذه الأيام
عن الخلل الذي أصاب نظام الهجرة.

00:00:04.954 --> 00:00:09.600
أرغب اليوم في إثارة قضية أن نقاشنا
حول الهجرة قد توقف

00:00:09.624 --> 00:00:13.968
واقتراح بعض الطرق
التي قد نبني فيها معًا نقاشًا أفضل.

00:00:14.735 --> 00:00:17.634
وللقيام بذلك، سأقترح بعض الأسئلة الجديدة

00:00:17.658 --> 00:00:19.022
حول الهجرة،

00:00:19.046 --> 00:00:20.446
والولايات المتحدة الأمريكية

00:00:20.446 --> 00:00:21.409
والعالم،

00:00:21.409 --> 00:00:27.489
أسئلة قد تحرك إطار نقاش الهجرة.

NOTE Paragraph

00:00:27.495 --> 00:00:31.655
لن أبدأ مع الجدال المحموم الدائر حاليًا،

00:00:31.679 --> 00:00:36.189
على الرغم من تعرض حياة
ورفاهية المهاجرين إلى الخطر

00:00:36.213 --> 00:00:39.567
في حدود الولايات المتحدة 
وما هو أبعد من ذلك.

00:00:39.567 --> 00:00:42.201
سأبدأ بدلًا من ذلك معي 
وأنا في كلية الدراسات العليا

00:00:42.225 --> 00:00:45.905
في نيوجيرسي في أواسط سنوات التسعينيات،
وأنا أدرس جديًا تاريخ الولات المتحدة،

00:00:45.929 --> 00:00:49.344
والذي أقوم بتدريسه حاليًا كأستاذ
في جامعة فانديربيلت

00:00:49.368 --> 00:00:51.600
في مدينة ناشفيل في ولاية تينسي.

00:00:51.602 --> 00:00:53.088
وعندما كنت لا أدرس،

00:00:53.112 --> 00:00:55.356
غالبًا لأتجنب كتابة أطروحتي،

00:00:55.380 --> 00:00:58.203
كنّا أنا وأصدقائي نذهب إلى المدينة

00:00:58.227 --> 00:01:03.064
لتوزيع منشورات زاهية متوهجة اللون
احتجاجًا على التشريع

00:01:03.088 --> 00:01:07.481
الذي كان يهدد المهاجرين بسلب حقوقهم.

NOTE Paragraph

00:01:07.481 --> 00:01:10.289
كانت منشوراتنا صادقة وتحمل كل المعاني،

00:01:10.313 --> 00:01:12.537
وكانت دقيقة واقعية...

00:01:12.561 --> 00:01:15.156
لكني أدركت حاليًا، 
كانت تشكل نوعًا من المشاكل.

00:01:15.642 --> 00:01:16.815
إليكم ما صاغته المنشورات:

00:01:16.839 --> 00:01:21.342
"لا تسلبوا حقوق المهاجرين
فيما يخص التعليم العام،

00:01:21.366 --> 00:01:24.090
والخدمات الطبية وشكبة الأمن الاجتماعي.

00:01:24.114 --> 00:01:25.661
إنهم يعملون بجد.

00:01:25.685 --> 00:01:27.581
ويدفعون الضرائب.

00:01:27.605 --> 00:01:29.460
ويحترمون القانون.

00:01:29.484 --> 00:01:33.054
ويستخدمون الخدمات الاجتماعية
أقل من الأمريكيين.

00:01:33.054 --> 00:01:35.111
وإنهم تواقون لتعلم اللغة الإنجليزية،

00:01:35.135 --> 00:01:40.419
ويخدم أولادهم في الخدمة العسكرية الأمريكية
في جميع أنحاء العالم".

00:01:40.419 --> 00:01:43.918
حاليًا، هذه بالتأكيد خلافات نسمعها يوميًا،

00:01:43.942 --> 00:01:47.420
يستخدمها المهاجرين وأنصارهم

00:01:47.444 --> 00:01:51.174
وهم يواجهون الذين يتنكرون لحقوق المهاجرين

00:01:51.198 --> 00:01:53.721
أو حتى يستبعدونهم من المجتمع.

00:01:54.453 --> 00:01:57.098
وفي مرحلة معينة،
يصبح الأمر منطقيًا جدًا

00:01:57.122 --> 00:02:02.584
أن هذه الأشكال من الإدعاءات
سيتحول إليها المدافعون عن المهاجرين.

NOTE Paragraph

00:02:02.595 --> 00:02:06.424
لكن على المدى البعيد،
وربما في المدى القصير،

00:02:06.448 --> 00:02:09.299
أعتقد أنه ينبثق عن هذه الخلافات 
نتائج عكسية،

00:02:09.996 --> 00:02:11.501
لماذا؟

00:02:11.525 --> 00:02:13.613
لأنها تعد دومًا بمثابة معركة صعبة

00:02:13.637 --> 00:02:17.658
أن يدافع المرء عن نفسه في أرض خصمه.

00:02:17.669 --> 00:02:21.633
وبشكل غير مقصود، 
فالمنشورات التي كنت وأصدقائي نوزعها

00:02:21.657 --> 00:02:25.051
وصيغ هذه الخلافات التي نسمعها اليوم

00:02:25.075 --> 00:02:28.694
كانت في الواقع تمثل خطة لمكافحة المهاجرين.

00:02:28.701 --> 00:02:31.437
كنا نخطط لذلك جزئيًا عن طريق تخيّل

00:02:31.461 --> 00:02:33.690
أن المهاجرين كانوا غرباء،

00:02:33.714 --> 00:02:37.056
بدلًا من ذلك،
كما آملُ أن أقترح في بضع دقائق،

00:02:37.059 --> 00:02:42.303
فالأشخاص الذين هم فعلًا،
في جوانبٍ هامة، من الداخل.

00:02:42.303 --> 00:02:45.840
إنهم هؤلاء المُعادين للمهاجرين،
ويعتبرون أنفسهم وطنيين،

00:02:45.864 --> 00:02:48.658
الذين نجحوا في صياغة الجدال حول المهاجرين

00:02:48.682 --> 00:02:50.889
فيما يخص ثلاثة أسئلة رئيسية:

NOTE Paragraph

00:02:51.588 --> 00:02:57.235
أولًا، هناك السؤال فيما إذا يمكن للمهاجرين
أن يكونوا أدوات مفيدة.

00:02:57.235 --> 00:03:00.752
كيف يمكننا استغلال وجود المهاجرين؟

00:03:00.776 --> 00:03:04.799
هل سيجعلوننا أكثر ثراءً وقوة؟

00:03:05.751 --> 00:03:08.667
جواب الوطنيين لهذا السؤال هو النفي،

00:03:08.691 --> 00:03:12.184
لدى المهاجرون القليل أو لا شيء لتقديمه.

NOTE Paragraph

00:03:12.993 --> 00:03:18.201
السؤال الثاني هو فيما إذا كان
يعتبر المهاجرون بمثابة آخرين.

00:03:18.201 --> 00:03:21.586
هل يمكن للمهاجرين أن يصبحوا مثلنا؟

00:03:22.705 --> 00:03:25.371
هل هم قادرون ليصبحوا مثلنا؟

00:03:25.395 --> 00:03:27.028
هل هم قادرون على الاندماج معنا؟

00:03:27.052 --> 00:03:28.795
هل هم يرغبون في الاندماج؟

00:03:29.477 --> 00:03:31.812
وجواب الوطنيون مجددًا هو بالنفي،

00:03:31.836 --> 00:03:37.157
يختلف المهاجرون كليًا عنا وهم أدنى منا.

NOTE Paragraph

00:03:37.157 --> 00:03:42.734
والسؤال الثالث هو
إذا كان المهاجرون بمثابة طفيليات.

00:03:42.745 --> 00:03:47.169
هل يعدون خطرًا بالنسبة إلينا؟
هل سيستنزفون كل مواردنا؟

00:03:47.177 --> 00:03:50.757
ويكون هنا جواب الوطنيون نعم ونعم،

00:03:50.781 --> 00:03:55.246
يشّكل المهاجرون تهديدًا،
ويستنزفون ثرواتنا.

00:03:55.761 --> 00:03:59.846
سأقترح أن هذه الأسئلة الثلاثة
وعداء الوطنين وراءها

00:03:59.870 --> 00:04:03.960
نجحتا في صياغة أكبر المعالم 
فيما يخص الجدال حول المهاجرين.

00:04:03.984 --> 00:04:08.835
تعادي هذه الأسئلة المهاجرين 
ويعد الوطنيون في جوهرها،

00:04:08.859 --> 00:04:14.753
ومبنية حول نوعٍ من التقسيم الهرمي
لسكان الداخل والغرباء،

00:04:14.777 --> 00:04:16.340
نحن وهم،

00:04:16.364 --> 00:04:19.014
فيما يهمنا فقط،

00:04:19.038 --> 00:04:20.852
ولا يهمهم.

00:04:21.201 --> 00:04:24.617
وما يمنح هذه الأسئلة ردود الفعل والقوة

00:04:24.641 --> 00:04:26.805
لما وراء دائرة التزام الوطنيين

00:04:26.829 --> 00:04:31.476
هو طريقتهم في الضغط اليومي،
على ما يبدو بطريقة غير ضارة

00:04:31.500 --> 00:04:33.227
للانتماء الوطني

00:04:33.251 --> 00:04:35.916
وتفعيله ومضاعفته

00:04:35.940 --> 00:04:38.196
وإشعاله.

NOTE Paragraph

00:04:38.740 --> 00:04:43.181
يتعهد الوطنيون بإحداث تمييز شديد

00:04:43.205 --> 00:04:45.719
بين السكان الوطنيين والغرباء.

00:04:45.743 --> 00:04:50.658
لكن يقع هذا التمييز بحد ذاته 
في جوهر طريقة الأمم لتعريف أنفسهم.

00:04:50.658 --> 00:04:54.416
فالإنشقاق بين الداخل والخارج،

00:04:54.440 --> 00:04:59.122
الذي غالبًا ما يكون عميقًا استنادًا 
على العرق والدين،

00:04:59.146 --> 00:05:01.302
وهما دومًا هناك ليكونا
أكثر عمقًا واستغلالًا.

00:05:03.370 --> 00:05:07.493
ويمنح ذلك الوطنيين إمكانية
الوصول إلى التجاوب

00:05:07.517 --> 00:05:11.352
بعيدًا عن هؤلاء الذين يعتبرون أنفسهم
معادين للمهاجرين،

00:05:11.376 --> 00:05:15.550
وبشكل ملفت للنظر، حتى بين بعض الذين
يعتبرون أنفسهم مناصرين للمهاجرين.

00:05:16.325 --> 00:05:20.731
لذلك وعلى سبيل المثال،
بينما حلفاء قانون المهاجرين

00:05:20.755 --> 00:05:23.957
يردون على هذه الأسئلة
التي يعارضها الوطنيون.

00:05:23.981 --> 00:05:25.652
فإنهم يأخذونها على محمل الجد.

00:05:25.652 --> 00:05:28.497
إنهم يشّرعون تلك الأسئلة،
وإلى حدٍ ما،

00:05:28.521 --> 00:05:32.091
تكمنُ الفرضيات المعادية للمهاجرين
خلف تلك الأسئلة.

00:05:32.414 --> 00:05:36.130
عندما نأخذ هذه الأسئلة 
على محمل الجد دون معرفتها،

00:05:36.154 --> 00:05:39.975
فإننا نعزز الإطارات المغلقة والمقيّدة

00:05:39.999 --> 00:05:42.743
بشأن نقاش الهجرة.

NOTE Paragraph

00:05:42.748 --> 00:05:44.625
فكيف وصلنا إلى هذه المرحلة؟

00:05:44.649 --> 00:05:48.932
كيف أصبحت هذه الأسئلة تقود طرقنا
في الحديث عن الهجرة؟

00:05:49.523 --> 00:05:50.952
نحتاج هنا إلى قصة قديمة،

00:05:50.976 --> 00:05:53.308
حيث ينبثق تاريخي بالتدريب.

00:05:53.332 --> 00:05:59.538
أثناء القرن الأول لمكانة الولايات المتحدة
كأمة مستقلة،

00:05:59.562 --> 00:06:03.274
قامت بالقليل لتقييد الهجرة
على المستوى الوطني.

00:06:03.298 --> 00:06:05.987
في الحقيقة، عمل العديد من صانعي القرار
وأصحاب العمل بجد

00:06:05.987 --> 00:06:08.362
لتوظيف المهاجرين

00:06:08.386 --> 00:06:10.008
لبناء الصناعة

00:06:10.032 --> 00:06:14.141
والخدمة كمستوطنين للسيطرة على القارة.

00:06:14.948 --> 00:06:17.537
لكن بعد الحرب الأهلية،

00:06:17.561 --> 00:06:23.355
ارتفعت أصوات الوطنيين
على صعيدي الحجم والنفوذ.

00:06:23.371 --> 00:06:28.283
فالمهاجرون من آسيا وأمريكا اللاتينية
والمنطقة الكاريبيه ومن أوروبا

00:06:28.307 --> 00:06:31.081
الذين حفروا قنوات الأمريكيين،

00:06:31.105 --> 00:06:32.904
وحضّروا وجبات طعامهم،

00:06:32.928 --> 00:06:34.620
وناضلوا في حروبهم

00:06:34.644 --> 00:06:36.845
ووضعوا أطفالهم في الأسّرة ليلًا

00:06:36.869 --> 00:06:40.428
قوبلوا بكراهية جديدة وشديدة للأجانب،

00:06:40.452 --> 00:06:44.015
التي وضعت المهاجرين كغرباء بشكل دائم

00:06:44.039 --> 00:06:47.904
الذين لا يتعين السماح لهم مطلقًا
ليصبحوا من الداخل.

NOTE Paragraph

00:06:47.904 --> 00:06:50.865
في منتصف العشرينيات من القرن الماضي،
انتصر الوطنيون،

00:06:50.889 --> 00:06:52.611
في سن قوانين عنصرية

00:06:52.635 --> 00:06:58.975
التي منعت من دخول أعداد كبيرة
من المهاجرين واللاجئين الضعفاء.

00:06:58.975 --> 00:07:02.331
بذل المهاجرون وحلفاؤهم 
قصارى جهدهم في المقاومة،

00:07:02.355 --> 00:07:04.829
لكن وجدوا أنفسهم في حالة دفاع،

00:07:04.853 --> 00:07:08.770
وألقي عليهم القبض أحيانًا
في كوادر الوطنيين.

00:07:08.775 --> 00:07:13.609
عندما قال الوطنيون
أنه لا فائدة من المهاجرين،

00:07:13.633 --> 00:07:16.922
قال حلفاؤهم أنهم مفيدون.

00:07:16.932 --> 00:07:21.874
عندما اتهم الوطنيون المهاجرين
بأنهم الآخرون،

00:07:21.898 --> 00:07:25.444
تعهد حلفاؤهم أنهم مندمجون.

00:07:25.789 --> 00:07:31.819
عندما اتهم الوطنيون أن المهاجرين
كانوا طفيليات خطيرة،

00:07:31.843 --> 00:07:34.951
أكد حلفاؤهم ولاءهم ورضوخهم،

00:07:34.975 --> 00:07:37.439
وعملهم الجاد وتوفيراتهم.

00:07:38.293 --> 00:07:41.746
حتى عندما رحب المناصرون بالمهاجرين،

00:07:41.770 --> 00:07:48.189
ما زال يعتبر العديد المهاجرين كغرباء
يستحقون الشفقة ويجب إنقاذهم،

00:07:48.213 --> 00:07:50.024
ويتعين رفع مستواهم

00:07:50.048 --> 00:07:52.193
ويتعين مسامحتهم،

00:07:52.217 --> 00:07:58.529
لكن لم يتم جذبهم للداخل مطلقًا
كمتساوين في الحقوق والاحترام.

NOTE Paragraph

00:07:59.194 --> 00:08:05.890
بعد الحرب العالمية الثانية،
ولا سيما من منتصف الستينيات حتى مؤخرًا،

00:08:05.914 --> 00:08:08.271
حوّل المهاجرون وحلفاؤهم التيار،

00:08:08.295 --> 00:08:11.697
بالإطاحة بتقييدات منتصف القرن العشرين

00:08:11.721 --> 00:08:16.317
وكسب نظام جديد بدلًا من ذلك
يعطي الأولوية لإعادة شمل الأسر،

00:08:16.341 --> 00:08:17.960
وقبول اللاجئين

00:08:17.984 --> 00:08:20.838
وقبول الذين يتمتعون بمهارات خاصة.

00:08:21.642 --> 00:08:22.812
لكن حتى ذلك الوقت،

00:08:22.836 --> 00:08:27.458
لم ينجحوا أساسًا في تغيير مصطلحات النقاش،

00:08:27.482 --> 00:08:29.697
وبذلك استمر إطار العمل،

00:08:29.721 --> 00:08:35.299
جاهزًا لاتخاذه مجددًا 
في وقتنا الحاضر المتسم بالتشنج.

00:08:35.744 --> 00:08:38.793
توقف ذلك النقاش.

00:08:38.793 --> 00:08:43.486
تعد الأسئلة القديمة ضارة ومثيرة للانقسام.

NOTE Paragraph

00:08:43.486 --> 00:08:46.003
فكيف لنا أن نكسب من ذلك النقاش

00:08:46.027 --> 00:08:50.576
لنقاش يقربنا على الأكثر 
من عالم أكثر عدالة،

00:08:50.600 --> 00:08:52.171
فقط أكثر عدالة،

00:08:52.195 --> 00:08:53.711
وأكثر أمانًا؟

00:08:55.036 --> 00:08:57.375
أريد اقتراح أن ما علينا القيام به

00:08:57.399 --> 00:09:01.088
هو من أصعب الأمور 
التي يمكن لأي مجتمع أن يقوم به:

00:09:01.112 --> 00:09:05.089
لإعادة رسم الحدود لمن يُعتبر،

00:09:05.113 --> 00:09:08.287
ولمن حياته وحقوقه

00:09:08.311 --> 00:09:10.808
وازدهاره مهم.

00:09:11.485 --> 00:09:14.284
نحتاج إلى إعادة صياغة الأهداف.

00:09:14.308 --> 00:09:18.787
نحتاج إلى إعادة رسم الخطوط الحدودية.

00:09:19.242 --> 00:09:24.521
للقيام بذلك، نحتاج أولًا إلى مواجهة
النظرة العالمية الراسخة على نطاق واسع

00:09:24.545 --> 00:09:27.056
ولكنها معيبة كذلك بشكل خطير.

00:09:27.080 --> 00:09:29.348
وفقًا إلى تلك النظرة العالمية،

00:09:29.372 --> 00:09:33.079
يوجد هناك الداخل للحدود الوطنية،
وداخل الأمة،

00:09:33.103 --> 00:09:37.766
أينما نعيش ونعمل ونعتني بأعمالنا.

00:09:37.766 --> 00:09:41.635
وهناك بالتالي الخارج،
حيث يوجد هناك كل شيء آخر.

00:09:41.635 --> 00:09:45.459
وفقًا إلى هذه النظرة العالمية،
عندما يعبر المهاجرون إلى الأمة،

00:09:45.483 --> 00:09:48.449
فإنهم ينتقلون من الخارج إلى الداخل،

00:09:48.473 --> 00:09:51.145
ولكنهم يبقون غرباء.

00:09:51.145 --> 00:09:55.313
تعدُ أي قوة أو موارد يتلقونها

00:09:55.337 --> 00:09:59.364
بمثابة منح منا وليس حقوقًا.

NOTE Paragraph

00:09:59.371 --> 00:10:04.212
من غير الصعب حاليًا رؤية
لماذا مثل هذه النظرة العالمية شائعة.

00:10:04.236 --> 00:10:08.018
إنها تُدعم بكل الطرق اليومية
التي نتحدث ونعمل ونتصرف بها،

00:10:08.042 --> 00:10:11.397
وصولًا إلى الخرائط الحدودية
التي نعلقها في الفصول الدراسية.

00:10:11.727 --> 00:10:15.355
تعد المشكلة المرافقة لهذه النظرة العالمية
بأنها لا تتفق فقط

00:10:15.379 --> 00:10:17.616
مع طريقة عمل العالم في الواقع،

00:10:17.640 --> 00:10:20.092
ولا في طريقة عمله في الماضي.

00:10:21.111 --> 00:10:25.796
لقد حقق العاملون الأمريكيون بطبيعة الحال
الثروة في المجتمعات.

00:10:26.391 --> 00:10:27.583
والمهاجرون كذلك،

00:10:27.607 --> 00:10:31.461
لا سيما في قطاعات الاقتصاد الأمريكي
التي لا يمكن الاستغناء عنها

00:10:31.485 --> 00:10:34.287
وحيث يعمل القليل من الأمريكيين 
في الزراعة على سبيل المثال.

00:10:34.840 --> 00:10:36.438
منذ تأسيس الأمة،

00:10:36.462 --> 00:10:40.741
كان الأمريكيون داخل 
القوة العاملة الأمريكية.

00:10:41.660 --> 00:10:46.982
بنى الأمريكيون بالتأكيد
المؤســسات في المجتمع

00:10:47.006 --> 00:10:48.731
التي تضمن الحقوق.

00:10:49.199 --> 00:10:50.675
وكذلك المهاجرين.

00:10:50.699 --> 00:10:54.071
كانوا متواجدين هناك أثناء
كل حركة اجتماعية أساسية،

00:10:54.095 --> 00:10:56.551
كالحقوق المدنية وتنظيم العمالة،

00:10:56.575 --> 00:11:00.364
التي ناضلت من أجل توسيع الحقوق
في المجتمع لكل شخص.

00:11:00.364 --> 00:11:03.812
والمهاجرون هم في الواقع داخل الصراع

00:11:03.836 --> 00:11:06.708
من أجل الحقوق والديمقراطية والحرية.

NOTE Paragraph

00:11:07.979 --> 00:11:12.101
وأخيرًا، فإن الأمريكيين وغيرهم
من مواطني شمال الكرة الأرضية

00:11:12.125 --> 00:11:14.516
لم يهتموا بأعمالهم الخاصة،

00:11:14.540 --> 00:11:16.882
ولم يبقوا داخل حدودهم الخاصة.

00:11:16.906 --> 00:11:19.059
لم يحترموا حدود الأمم الأخرى.

00:11:19.083 --> 00:11:21.418
خرجوا إلى العالم مع جيوشهم،

00:11:21.442 --> 00:11:23.898
واستولوا على المناطق والموارد،

00:11:23.922 --> 00:11:27.593
وحققوا أرباحًا طائلة من العديد من الدول

00:11:27.617 --> 00:11:30.402
التي ينتمي إليها المهاجرون.

00:11:30.402 --> 00:11:37.268
وبهذا المفهوم، فإن العديد من المهاجرين
هم في الواقع داخل النفوذ الأمريكي.

00:11:37.268 --> 00:11:42.156
بوضع هذه الخريطة المختلفة
للوطنيين والغرباء في الاعتبار،

00:11:42.180 --> 00:11:45.119
لا يكون السؤال هنا
فيما إذا كانت الدول المُستقبلة

00:11:45.143 --> 00:11:47.899
ستسمح للمهاجرين في الدخول إليها.

00:11:47.899 --> 00:11:50.033
إنهم في الواقع داخلها.

00:11:50.033 --> 00:11:52.948
السؤال هو فيما إذا كانت الولايات الأمريكية
وغيرها من الدول

00:11:52.972 --> 00:11:57.030
ستمنح المهاجرين حق الحصول 
على الحقوق والموارد

00:11:57.054 --> 00:12:01.009
التي أعمالهم وأنشطتهم وأوطانهم

00:12:01.033 --> 00:12:05.455
قد لعبت دورًا أساسيًا في الإنتاج.

00:12:06.468 --> 00:12:08.803
بوضع الخريطة الجديدة في الاعتبار،

00:12:08.827 --> 00:12:13.350
نستطيع التحول إلى مجموعة أسئلة ضرورية،
وملحة جديدة قاسية،

00:12:13.374 --> 00:12:17.093
تختلف بشكل جذري 
عن تلك الأسئلة التي طرحناها سابقًا...

00:12:17.117 --> 00:12:22.014
الأسئلة التي قد تغير حدود الجدل
فيما يتعلق بالهجرة.

00:12:22.509 --> 00:12:26.774
أسئلتنا الثلاثة هي بشأن حقوق العاملين،

00:12:26.798 --> 00:12:28.473
والمسؤولية

00:12:28.497 --> 00:12:30.856
وحول المساواة.

NOTE Paragraph

00:12:32.933 --> 00:12:36.405
أولًا، نحتاج إلى أن نطرح السؤال
بشأن حقوق العاملين،

00:12:36.405 --> 00:12:40.695
كيف تجعل السياسات الموجودة الأمر صعبًا
بالنسبة إلى المهاجرين للدفاع عن أنفسهم

00:12:40.719 --> 00:12:42.591
وأكثر سهولة بالنسبة إليهم لاستغلالها،

00:12:42.615 --> 00:12:46.734
لتقليص رواتبهم وحقوقهم وحماية الجميع؟

00:12:46.742 --> 00:12:50.378
عندما يُهدد المهاجرون بالطرد
والاعتقال والترحيل،

00:12:50.402 --> 00:12:52.514
يعرف أصحاب العمل بإمكانية الإساءة إليهم،

00:12:52.538 --> 00:12:54.867
وأنه يمكن القول لهم 
أنه وفي حالة نضالهم،

00:12:54.871 --> 00:12:57.560
سيتم تسليمهم
إلى وكالة إنقاذ قوانين الهجرة والجمارك،

00:12:57.560 --> 00:12:59.710
عندما يعرف أصحاب العمل

00:12:59.734 --> 00:13:03.911
أنه يمكنهم ترهيب مهاجر
لعدم حمله الأوراق الثبوتية المطلوبة،

00:13:04.161 --> 00:13:06.217
مما يجعل هذا الموظف مستغلًا بشكل كبير،

00:13:06.241 --> 00:13:09.093
مما يؤثر ذلك ليس فقط 
على المهاجرين العاملين

00:13:09.117 --> 00:13:11.407
لكن على كل العاملين.

NOTE Paragraph

00:13:12.375 --> 00:13:16.001
ثانيًا، نحتاج إلى أن نطرح الأسئلة
بشأن المسؤولية.

00:13:16.004 --> 00:13:19.930
ما هو الدور الذي تلعبه الدول الغنية،
وذات النفوذ مثل الولايات الأمريكية

00:13:19.954 --> 00:13:22.439
في جعل الأمر صعبًا أو مستحيلًا

00:13:22.463 --> 00:13:26.331
بالنسبة إلى المهاجرين للبقاء في أوطانهم؟

00:13:26.331 --> 00:13:29.562
يعدُ اختيار الانتقال
من دولكم صعبًا وخطيرًا،

00:13:29.586 --> 00:13:33.300
لكن لا يملك العديد من المهاجرين ببساطة
خيار البقاء في أوطانهم

00:13:33.324 --> 00:13:35.507
لو يريدون البقاء على قيد الحياة.

00:13:35.531 --> 00:13:37.258
فالحروب والاتفاقات التجارية

00:13:37.282 --> 00:13:39.932
وعادات الاستهلاك
التي تأصلت في شمال الكرة الأرضية

00:13:39.956 --> 00:13:45.484
تلعب دورًا رئيسيًا ومحبطًا.

00:13:45.489 --> 00:13:48.540
ما هي المسؤوليات
التي يتعين على الولايات الأمريكية

00:13:48.564 --> 00:13:50.593
والاتحاد الأوروبي والصين...

00:13:50.617 --> 00:13:52.860
مصدر انبعاث الكربون الرائدة في العالم...

00:13:52.884 --> 00:13:57.975
أن تقوم فيها اتجاه الملايين من البشر
التي اقتلعت بسبب الاحتباس الاحتراري؟

NOTE Paragraph

00:13:59.979 --> 00:14:03.556
وثالثًا، نحتاج إلى طرح أسئلة حول المساواة؟

00:14:03.569 --> 00:14:08.007
تعد عدم المساواة العالمية
مشكلة مستفحلة ملّحة وموجعة.

00:14:08.037 --> 00:14:11.480
تزداد فجوات الرواتب والثروة حول العالم.

00:14:11.504 --> 00:14:14.832
وعلى نحوٍ متزايد،
ما يحدد إذا كنتم أغنياء أو فقراء،

00:14:14.856 --> 00:14:16.171
أكثر من أي شيء آخر،

00:14:16.195 --> 00:14:18.033
هو الدولة التي ولدتم فيها،

00:14:18.057 --> 00:14:21.109
الذي قد يبدو رائعًا 
إذا كنتم من دولة مزدهرة.

00:14:21.133 --> 00:14:25.696
لكن يعني الأمر في الواقع
توزيعًا غير عادل بشكل كبير

00:14:25.720 --> 00:14:30.773
لفرص الحياة الصحية المرضية لفترة طويلة.

00:14:31.094 --> 00:14:34.151
عندما يرسل المهاجرون الأموال
أو البضائع إلى أسرهم في بلادهم،

00:14:34.175 --> 00:14:37.324
يلعب الأمر دورًا مهمًا
في تضييق هذه الفجوات،

00:14:37.348 --> 00:14:39.771
إذا كان لم يكتمل أحدها تمامًا.

00:14:39.771 --> 00:14:42.806
يقوم هذا بما هو أكثر 
من جميع برامج المساعدات الخارجية

00:14:42.830 --> 00:14:45.233
في العالم مجتمعة.

NOTE Paragraph

00:14:46.778 --> 00:14:49.349
بدأنا مع أسئلة الوطنيين،

00:14:49.373 --> 00:14:51.983
بشأن المهاجرين كأدوات،

00:14:52.007 --> 00:14:53.618
كآخرين،

00:14:53.642 --> 00:14:55.663
وكطفيليات.

00:14:55.666 --> 00:14:59.156
إلى أين يمكن لهذه الأسئلة الجديدة
حول حقوق العمال،

00:14:59.180 --> 00:15:00.777
وحول المسؤولية

00:15:00.801 --> 00:15:02.355
وحول المساواة

00:15:02.379 --> 00:15:04.382
أن تأخذنا؟

00:15:04.400 --> 00:15:09.880
ترفض هذه الأسئلة الشفقة وتتبنى العدالة.

00:15:09.888 --> 00:15:13.614
ترفض هذه الأسئلة الانقسام القومي والوطني

00:15:13.638 --> 00:15:15.059
لمقولة نحن مقابل هم.

00:15:15.083 --> 00:15:18.275
ستساعدنا هذه الأسئلة
لتحضير أنفسنا للمشاكل القادمة

00:15:18.299 --> 00:15:23.493
وللمشاكل مثل الاحتباس الاحتراري 
الذي نعاني منه فعلًا.

NOTE Paragraph

00:15:23.493 --> 00:15:27.284
لن يكون الأمر سهلًا لنتفادى الأسئلة
التي كنا نطرحها دومًا

00:15:27.308 --> 00:15:29.560
نحو مجموعة هذه الأسئلة الجديدة.

00:15:30.281 --> 00:15:31.699
لن يكون التحدي صغيرًا

00:15:31.723 --> 00:15:36.874
لمواجهة حدودنا وتوسيعها.

00:15:36.874 --> 00:15:41.228
سيتطلب الأمر الذكاء والإبداع والجرأة.

00:15:41.228 --> 00:15:43.837
طرحنا الأسئلة القديمة لفترة زمنية طويلة،

00:15:43.861 --> 00:15:46.577
ولن تبتعد الأسئلة بمفردها،

00:15:46.601 --> 00:15:49.231
ولن نتخلى عنها بليلة وضحاها.

00:15:49.907 --> 00:15:52.077
وحتى لو استطعنا تغيير الأسئلة،

00:15:52.101 --> 00:15:54.043
ستكون الأجوبة معقدة،

00:15:54.067 --> 00:15:57.784
وستتطلب التضحيات والتسويات.

00:15:58.377 --> 00:16:01.656
وفي عالم غير متكافىء، 
سيتعين علينا دومًا الانتباه

00:16:01.680 --> 00:16:05.153
إلى قضية من ذا الذي يملك النفوذ
للانضمام إلى المناقشة

00:16:05.177 --> 00:16:06.878
ومن ذا الذي لا يملكها.

00:16:06.878 --> 00:16:09.315
لكن حدود الجدل بشأن الهجرة

00:16:09.339 --> 00:16:11.098
يمكنه أن يتغير.

00:16:11.098 --> 00:16:14.540
يعتمد الأمر علينا جميعًا تغييره.

NOTE Paragraph

00:16:14.542 --> 00:16:15.750
شكرًا لكم.

NOTE Paragraph

00:16:15.774 --> 00:16:18.698
(تصفيق)