1
00:00:00,000 --> 00:00:02,000
我们所制造的物件

2
00:00:02,000 --> 00:00:05,000
具有一项极其卓越的优点

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
它们比我们活得久

4
00:00:07,000 --> 00:00:09,000
我们终将消逝，它们则万世长存

5
00:00:09,000 --> 00:00:12,000
我们只有一世, 它们却有许多

6
00:00:12,000 --> 00:00:15,000
而且每一世都有不同的意义

7
00:00:15,000 --> 00:00:18,000
这就意味着，我们只能写一次传记

8
00:00:18,000 --> 00:00:20,000
而它们却可以写很多次

9
00:00:20,000 --> 00:00:22,000
今早，我想谈谈

10
00:00:22,000 --> 00:00:25,000
一件特殊的文物身上的故事，它的传记

11
00:00:25,000 --> 00:00:28,000
它每一世的传记

12
00:00:28,000 --> 00:00:30,000
这是件非凡的文物

13
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
我同意，它看起来

14
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
并不起眼

15
00:00:34,000 --> 00:00:37,000
差不多是一只橄榄球的大小

16
00:00:37,000 --> 00:00:39,000
用陶土制成

17
00:00:39,000 --> 00:00:41,000
先做成一个

18
00:00:41,000 --> 00:00:44,000
圆柱的形状

19
00:00:44,000 --> 00:00:46,000
刻满楔形文字后

20
00:00:46,000 --> 00:00:49,000
再在阳光下烘干

21
00:00:49,000 --> 00:00:51,000
你可以看到

22
00:00:51,000 --> 00:00:53,000
它上面有破损的痕迹

23
00:00:53,000 --> 00:00:55,000
这并不奇怪

24
00:00:55,000 --> 00:00:58,000
因为它已有超过2500年的历史了

25
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
它是在1879年

26
00:01:00,000 --> 00:01:02,000
被挖掘出来的

27
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
但是今天

28
00:01:04,000 --> 00:01:06,000
我相信

29
00:01:06,000 --> 00:01:08,000
它在中东地区的政治领域

30
00:01:08,000 --> 00:01:10,000
也扮演着重要的角色

31
00:01:10,000 --> 00:01:12,000
在它身上

32
00:01:12,000 --> 00:01:14,000
发生了很多精彩的故事

33
00:01:14,000 --> 00:01:18,000
有些故事到现在也没有完结

34
00:01:18,000 --> 00:01:20,000
故事始于

35
00:01:20,000 --> 00:01:24,000
两伊战争

36
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
以及随后一系列的事件

37
00:01:26,000 --> 00:01:28,000
累积起来

38
00:01:28,000 --> 00:01:30,000
针对伊拉克的

39
00:01:30,000 --> 00:01:32,000
外国武装的入侵

40
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
暴君被推翻

41
00:01:34,000 --> 00:01:37,000
政局发生骤变

42
00:01:37,000 --> 00:01:39,000
我想从

43
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
那一系列事件中的一个章节开始说起

44
00:01:41,000 --> 00:01:44,000
你们中的大多数对此不会陌生

45
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
那就是伯萨沙王的宴会

46
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
因为我们说的这场两伊战争

47
00:01:48,000 --> 00:01:51,000
发生在公元前539年

48
00:01:51,000 --> 00:01:53,000
而公元前539年

49
00:01:53,000 --> 00:01:55,000
和2003年发生的事件

50
00:01:55,000 --> 00:01:58,000
两者之间有

51
00:01:58,000 --> 00:02:00,000
惊人的相似之处

52
00:02:00,000 --> 00:02:02,000
你现在看到的是伦勃朗的油画作品

53
00:02:02,000 --> 00:02:04,000
现陈列于伦敦的国家美术馆

54
00:02:04,000 --> 00:02:06,000
这幅画阐释了希伯来圣经中的

55
00:02:06,000 --> 00:02:09,000
但以理书

56
00:02:09,000 --> 00:02:11,000
你们都知道故事的大概

57
00:02:11,000 --> 00:02:14,000
伯萨沙是尼布甲尼撒的儿子

58
00:02:14,000 --> 00:02:17,000
尼布甲尼撒征服了以色列，洗劫了耶路撒冷

59
00:02:17,000 --> 00:02:19,000
俘虏了那里的人民

60
00:02:19,000 --> 00:02:21,000
将犹太人带到了巴比伦

61
00:02:21,000 --> 00:02:24,000
不仅仅是犹太人，他还带回了圣殿的器皿

62
00:02:24,000 --> 00:02:27,000
他将圣殿洗劫一空，还亵渎了神明

63
00:02:27,000 --> 00:02:30,000
来自耶路撒冷圣殿中的金制器皿

64
00:02:30,000 --> 00:02:33,000
被带回了巴比伦

65
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
他的儿子伯萨沙

66
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
决定举办一场盛宴

67
00:02:37,000 --> 00:02:39,000
为了让宴会更加刺激

68
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
他又加了点亵渎神灵的余兴节目

69
00:02:42,000 --> 00:02:45,000
他拿出了圣殿器皿

70
00:02:45,000 --> 00:02:48,000
那时他已与伊朗人开战

71
00:02:48,000 --> 00:02:50,000
和波斯国王也打得不可开交

72
00:02:50,000 --> 00:02:53,000
那天晚上，但以理告诉我们

73
00:02:53,000 --> 00:02:55,000
在宴会达到高潮时

74
00:02:55,000 --> 00:02:58,000
出现了一只手在墙上写字

75
00:02:58,000 --> 00:03:01,000
你被称在天平里，显出你的亏欠

76
00:03:01,000 --> 00:03:03,000
你的国分裂

77
00:03:03,000 --> 00:03:05,000
归与玛代人和波斯人

78
00:03:05,000 --> 00:03:07,000
就在那个晚上

79
00:03:07,000 --> 00:03:11,000
波斯国王塞鲁士攻入巴比伦

80
00:03:11,000 --> 00:03:16,000
整个伯萨沙政权覆灭了

81
00:03:16,000 --> 00:03:18,000
当然

82
00:03:18,000 --> 00:03:20,000
这是犹太人历史上

83
00:03:20,000 --> 00:03:22,000
一个伟大的时刻

84
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
这是个精彩的故事，我们都知道

85
00:03:24,000 --> 00:03:26,000
"墙上之字” (“不祥之兆”)这个说法

86
00:03:26,000 --> 00:03:29,000
已经成为我们的日常用语

87
00:03:29,000 --> 00:03:31,000
而接下来发生了

88
00:03:31,000 --> 00:03:33,000
一件意义重大的事情

89
00:03:33,000 --> 00:03:35,000
赛鲁士圆柱也在

90
00:03:35,000 --> 00:03:37,000
此时出现而来

91
00:03:37,000 --> 00:03:39,000
波斯国王赛鲁士

92
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
不费一兵一卒就进入了巴比伦

93
00:03:41,000 --> 00:03:43,000
而伟大的巴比伦帝国

94
00:03:43,000 --> 00:03:45,000
国土从伊拉克中南部

95
00:03:45,000 --> 00:03:47,000
一直延伸到地中海

96
00:03:47,000 --> 00:03:49,000
却落于赛鲁士之手

97
00:03:49,000 --> 00:03:53,000
接着赛鲁士发表了声明

98
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
声明内容就刻在这个圆柱上

99
00:03:56,000 --> 00:03:59,000
这是统治者受到神的指引而发表的声明

100
00:03:59,000 --> 00:04:03,000
神推翻了伊拉克的独裁统治

101
00:04:03,000 --> 00:04:05,000
并将自由带给人民

102
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
在包围巴比伦时

103
00:04:07,000 --> 00:04:09,000
有巴比伦语这样写道

104
00:04:09,000 --> 00:04:12,000
他说：“我是赛鲁士，是整个宇宙的王

105
00:04:12,000 --> 00:04:14,000
我是伟大的国王，是强盛的国王

106
00:04:14,000 --> 00:04:18,000
我是巴比伦的国王，是世界之王“

107
00:04:18,000 --> 00:04:21,000
你看，他们夸张起来可真不害臊

108
00:04:21,000 --> 00:04:23,000
这可能是

109
00:04:23,000 --> 00:04:25,000
由获胜方发表的第一场

110
00:04:25,000 --> 00:04:27,000
真正意义上的

111
00:04:27,000 --> 00:04:29,000
新闻发布会

112
00:04:29,000 --> 00:04:31,000
我们后来看到

113
00:04:31,000 --> 00:04:34,000
它被技巧娴熟的公关顾问们记录下来了

114
00:04:34,000 --> 00:04:37,000
所以这里的夸张其实并不叫人惊讶

115
00:04:37,000 --> 00:04:39,000
那么这位伟大而强盛的

116
00:04:39,000 --> 00:04:42,000
世界之王打算做些什么呢

117
00:04:42,000 --> 00:04:45,000
他接着说，征服巴比伦之后

118
00:04:45,000 --> 00:04:48,000
他会立即让所有

119
00:04:48,000 --> 00:04:50,000
被尼布甲尼撒和伯萨沙

120
00:04:50,000 --> 00:04:52,000
俘虏和奴役的不同种族的人

121
00:04:52,000 --> 00:04:54,000
获得自由

122
00:04:54,000 --> 00:04:56,000
他会让他们回到自己的国家

123
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
更重要的是

124
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
他会让他们恢复信仰

125
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
并拿回

126
00:05:02,000 --> 00:05:04,000
缴获的雕像

127
00:05:04,000 --> 00:05:06,000
和圣殿器皿

128
00:05:06,000 --> 00:05:09,000
所有受到巴比伦人压迫

129
00:05:09,000 --> 00:05:11,000
和被掳至巴比伦的人都将回家

130
00:05:11,000 --> 00:05:14,000
他们将与他们的神一同回去

131
00:05:14,000 --> 00:05:17,000
他们可以修复他们的祭坛

132
00:05:17,000 --> 00:05:19,000
并以他们自己的方式

133
00:05:19,000 --> 00:05:22,000
在属于他们的地方，祭拜他们的神

134
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
这是就是当时颁布的法令

135
00:05:24,000 --> 00:05:27,000
赛鲁士圆柱就是证据

136
00:05:27,000 --> 00:05:29,000
证明了犹太人

137
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
被流放到巴比伦之后

138
00:05:31,000 --> 00:05:34,000
好多年，他们都会坐在巴比伦的水畔

139
00:05:34,000 --> 00:05:37,000
一想起耶路撒冷就会哭泣

140
00:05:37,000 --> 00:05:40,000
那些犹太人被准许回家了

141
00:05:40,000 --> 00:05:42,000
他们被允许回到耶路撒冷

142
00:05:42,000 --> 00:05:44,000
重建神庙

143
00:05:44,000 --> 00:05:46,000
这在犹太历史上

144
00:05:46,000 --> 00:05:48,000
是一份核心文件

145
00:05:48,000 --> 00:05:52,000
在希伯来圣经里的历代志和以斯拉记中

146
00:05:52,000 --> 00:05:54,000
也清楚的记载着

147
00:05:54,000 --> 00:05:56,000
下面是关于同一个故事的

148
00:05:56,000 --> 00:05:58,000
犹太版本

149
00:05:58,000 --> 00:06:00,000
“因此，波斯国王赛鲁士说

150
00:06:00,000 --> 00:06:03,000
'上天的神耶和华天下万国赐给我，

151
00:06:03,000 --> 00:06:05,000
又嘱咐我

152
00:06:05,000 --> 00:06:07,000
在犹大的耶路撒冷为他建造一座殿宇

153
00:06:07,000 --> 00:06:09,000
你们中间凡是作为他的子民的

154
00:06:09,000 --> 00:06:11,000
愿上帝与这人同在

155
00:06:11,000 --> 00:06:14,000
你们要回归耶路撒冷建造他的神殿“

156
00:06:14,000 --> 00:06:16,000
“回归耶路撒冷”

157
00:06:16,000 --> 00:06:19,000
这里的核心要素

158
00:06:19,000 --> 00:06:21,000
仍然是回归

159
00:06:21,000 --> 00:06:23,000
这也是犹太教教义的

160
00:06:23,000 --> 00:06:25,000
核心部分

161
00:06:25,000 --> 00:06:27,000
你们知道，结束流放回到耶路撒冷

162
00:06:27,000 --> 00:06:29,000
和第二神殿

163
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
重塑了犹太教

164
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
那次改变

165
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
那个伟大的历史时刻

166
00:06:35,000 --> 00:06:39,000
是由波斯国王赛鲁士实现的

167
00:06:39,000 --> 00:06:42,000
这一切在希伯来圣经中都有记载

168
00:06:42,000 --> 00:06:45,000
也用巴比伦语刻在赛鲁士圆柱上

169
00:06:45,000 --> 00:06:47,000
这是两篇伟大的文献

170
00:06:47,000 --> 00:06:49,000
那么政治上又如何呢

171
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
那时所发生的事

172
00:06:51,000 --> 00:06:54,000
是中东历史上一个根本性的转变

173
00:06:54,000 --> 00:06:57,000
伊朗，米底和波斯帝国

174
00:06:57,000 --> 00:06:59,000
被赛鲁士统一

175
00:06:59,000 --> 00:07:03,000
成为第一个伟大的世界帝国

176
00:07:03,000 --> 00:07:06,000
赛鲁士于公元前530年左右开始统治

177
00:07:06,000 --> 00:07:10,000
到了他的儿子大流士的时期

178
00:07:10,000 --> 00:07:13,000
整个东地中海

179
00:07:13,000 --> 00:07:15,000
都处于波斯的统治之下

180
00:07:15,000 --> 00:07:17,000
事实上，这个帝国

181
00:07:17,000 --> 00:07:19,000
也就是我们现在所熟知的中东

182
00:07:19,000 --> 00:07:22,000
它形成了现在的中东地区

183
00:07:22,000 --> 00:07:24,000
在那个时期，它是世界上最大的帝国

184
00:07:24,000 --> 00:07:26,000
更重要的是

185
00:07:26,000 --> 00:07:28,000
它是第一个

186
00:07:28,000 --> 00:07:30,000
规模如此宏大的

187
00:07:30,000 --> 00:07:32,000
多文化，多信仰的国家

188
00:07:32,000 --> 00:07:34,000
所以必须采用新的方法来治理这个帝国

189
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
必须采用多语言的治理方式

190
00:07:36,000 --> 00:07:39,000
其实巴比伦语版本的法令说明了这一点

191
00:07:39,000 --> 00:07:41,000
还必须认识到人民的不同习俗

192
00:07:41,000 --> 00:07:44,000
不同民族，不同宗教和不同信仰

193
00:07:44,000 --> 00:07:47,000
所有这一切都受到赛鲁士的尊重

194
00:07:47,000 --> 00:07:49,000
他建立了一个模式

195
00:07:49,000 --> 00:07:51,000
即如何治理一个庞大的

196
00:07:51,000 --> 00:07:56,000
多民族，多信仰和多文化的社会

197
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
他这样做的结果就是

198
00:07:58,000 --> 00:08:01,000
这个帝国涵盖了你在屏幕上所看到的地区

199
00:08:01,000 --> 00:08:04,000
并享有了长达200年的稳定

200
00:08:04,000 --> 00:08:07,000
直到被亚历山大大帝推翻

201
00:08:07,000 --> 00:08:09,000
它给中东的统一留下了一个梦

202
00:08:09,000 --> 00:08:11,000
即不同信仰的人们

203
00:08:11,000 --> 00:08:13,000
能够和平共处

204
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
然而希腊的入侵结束了这一切

205
00:08:15,000 --> 00:08:18,000
当然，亚历山大大帝无法维持一个政府

206
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
帝国变得四分五裂

207
00:08:20,000 --> 00:08:22,000
但是赛鲁士所代表的意义

208
00:08:22,000 --> 00:08:24,000
仍然保持绝对的核心地位

209
00:08:24,000 --> 00:08:27,000
希腊历史学家色诺芬

210
00:08:27,000 --> 00:08:29,000
在他所著的《赛鲁士的教育》一书中

211
00:08:29,000 --> 00:08:31,000
认为赛鲁士是一位伟大的统治者

212
00:08:31,000 --> 00:08:34,000
且在之后的整个欧洲文化中

213
00:08:34,000 --> 00:08:37,000
赛鲁士仍然是楷模

214
00:08:37,000 --> 00:08:39,000
这个16世纪的形象

215
00:08:39,000 --> 00:08:41,000
向你展示了人们对赛鲁士

216
00:08:41,000 --> 00:08:44,000
是多么的崇敬

217
00:08:44,000 --> 00:08:46,000
色诺芬关于赛鲁士

218
00:08:46,000 --> 00:08:49,000
及如何治理一个多样化的社会的书

219
00:08:49,000 --> 00:08:51,000
是对引领美国革命的国父们

220
00:08:51,000 --> 00:08:53,000
起到激励作用的

221
00:08:53,000 --> 00:08:55,000
最伟大的课本之一

222
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
杰弗逊就是其仰慕者之一

223
00:08:57,000 --> 00:08:59,000
赛鲁士的典范

224
00:08:59,000 --> 00:09:01,000
清楚的向18世纪的理念证明了

225
00:09:01,000 --> 00:09:03,000
如何在一个新的国家

226
00:09:03,000 --> 00:09:06,000
建立宗教宽容的氛围

227
00:09:08,000 --> 00:09:10,000
现在让我们在回头看看巴比伦

228
00:09:10,000 --> 00:09:12,000
情况并不好

229
00:09:12,000 --> 00:09:15,000
在亚历山大大帝建立新的国家之后

230
00:09:15,000 --> 00:09:18,000
巴比伦开始衰落，化为一片废墟

231
00:09:18,000 --> 00:09:22,000
所有关于伟大的巴比伦帝国的痕迹都遗落了

232
00:09:22,000 --> 00:09:24,000
直到1879年

233
00:09:24,000 --> 00:09:27,000
大英博物馆为了寻找展品

234
00:09:27,000 --> 00:09:30,000
在巴比伦挖出赛鲁士圆柱为止

235
00:09:30,000 --> 00:09:33,000
现在它又引发了另一个故事

236
00:09:33,000 --> 00:09:35,000
它引发了19世纪中期

237
00:09:35,000 --> 00:09:37,000
那场伟大的辩论

238
00:09:37,000 --> 00:09:40,000
圣经可靠么？我们能够相信它么？

239
00:09:40,000 --> 00:09:42,000
我们只能

240
00:09:42,000 --> 00:09:44,000
从希伯来圣经上得知

241
00:09:44,000 --> 00:09:46,000
犹太人的回归和赛鲁士的法令

242
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
再没有别的证据可以证明了

243
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
突然之间，这件文物出现了

244
00:09:50,000 --> 00:09:52,000
对于那些相信圣经

245
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
却被进化论和地质学

246
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
动摇了对创世纪的信仰的人们来说

247
00:09:56,000 --> 00:09:58,000
这是一项振奋人心的证据

248
00:09:58,000 --> 00:10:00,000
它证明了

249
00:10:00,000 --> 00:10:02,000
圣经在历史上的真实性

250
00:10:02,000 --> 00:10:05,000
这是19世纪的一个伟大时刻

251
00:10:05,000 --> 00:10:10,000
但是，这也让事情变得更加复杂

252
00:10:10,000 --> 00:10:12,000
这些事实都是真的

253
00:10:12,000 --> 00:10:15,000
对于考古学来说是个好消息

254
00:10:15,000 --> 00:10:18,000
但对它的解读却越加复杂

255
00:10:18,000 --> 00:10:21,000
因为圆柱上的描述与希伯来圣经上的描述

256
00:10:21,000 --> 00:10:23,000
有一个关键的差异

257
00:10:23,000 --> 00:10:25,000
圆柱上的巴比伦语

258
00:10:25,000 --> 00:10:27,000
是由信奉巴比伦的主神马杜克的

259
00:10:27,000 --> 00:10:29,000
祭祀写就的

260
00:10:29,000 --> 00:10:31,000
所以他们告诉你这一切都是马杜克的功劳

261
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
这一点也不奇怪

262
00:10:33,000 --> 00:10:36,000
“马杜克，我们所信奉的神，召唤了赛鲁士”

263
00:10:36,000 --> 00:10:39,000
马杜克拉着赛鲁士的手

264
00:10:39,000 --> 00:10:41,000
告诉他要管理好人民

265
00:10:41,000 --> 00:10:44,000
并赋予他治理巴比伦的权力

266
00:10:44,000 --> 00:10:46,000
马杜克告诉赛鲁士

267
00:10:46,000 --> 00:10:48,000
他要做这些伟大而慷慨的事

268
00:10:48,000 --> 00:10:50,000
来让人民自由

269
00:10:50,000 --> 00:10:52,000
这就是为什么我们都应对马杜克

270
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
心怀感激和崇敬

271
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
而希伯来圣经的作者

272
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
则在旧约中

273
00:10:58,000 --> 00:11:01,000
表达了完全不同的看法

274
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
这也不奇怪

275
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
当然，对他们来说

276
00:11:05,000 --> 00:11:07,000
不可能是马杜克

277
00:11:07,000 --> 00:11:09,000
只能是耶和华造就了这一切

278
00:11:09,000 --> 00:11:11,000
所以在以赛亚书中

279
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
我们能找到相应的文本

280
00:11:13,000 --> 00:11:15,000
这一切的功劳

281
00:11:15,000 --> 00:11:16,000
不属于马杜克

282
00:11:16,000 --> 00:11:19,000
而属于以色列的主神耶和华

283
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
耶和华

284
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
也召唤了赛鲁士

285
00:11:23,000 --> 00:11:26,000
也拉着赛鲁士的手

286
00:11:26,000 --> 00:11:28,000
让他管理好人民

287
00:11:28,000 --> 00:11:30,000
同一件事拥有两种不同宗教的描述

288
00:11:30,000 --> 00:11:34,000
同一个政治事件

289
00:11:34,000 --> 00:11:36,000
有两种不同宗教的解读

290
00:11:36,000 --> 00:11:38,000
这是个绝佳的例子

291
00:11:38,000 --> 00:11:40,000
我们知道

292
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
神往往站在军事力量强大的那一方

293
00:11:42,000 --> 00:11:45,000
但问题是，是哪一个神呢？

294
00:11:45,000 --> 00:11:47,000
这场辩论

295
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
让19世纪时的每个人都觉得不安

296
00:11:49,000 --> 00:11:51,000
它让人们认识到希伯来圣经

297
00:11:51,000 --> 00:11:54,000
只是一个更广阔的宗教世界的一部分

298
00:11:54,000 --> 00:11:56,000
很明显

299
00:11:56,000 --> 00:11:59,000
赛鲁士圆柱比以赛亚书要更为古老

300
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
然而，耶和华所说的话

301
00:12:01,000 --> 00:12:03,000
与马杜克所说的

302
00:12:03,000 --> 00:12:05,000
非常相似

303
00:12:05,000 --> 00:12:08,000
可能以赛亚对这个事件有些略微的了解

304
00:12:08,000 --> 00:12:10,000
因为他说

305
00:12:10,000 --> 00:12:13,000
当然， 是神说

306
00:12:13,000 --> 00:12:15,000
“我召唤你

307
00:12:15,000 --> 00:12:17,000
虽然你并不知道我“

308
00:12:17,000 --> 00:12:19,000
我认为这是承认

309
00:12:19,000 --> 00:12:21,000
赛鲁士并未意识到

310
00:12:21,000 --> 00:12:24,000
他所听从的是耶和华的命令

311
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
他对于听从马杜克的命令也同样感到吃惊

312
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
因为，有趣的是

313
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
赛鲁士是一个不错的伊朗人

314
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
他另有一整套不同的神的体系

315
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
而这些神从未在任何文本中被提到过

316
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
(笑)

317
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
那场辩论是1879年的事

318
00:12:39,000 --> 00:12:41,000
40年之后

319
00:12:41,000 --> 00:12:44,000
到了1917年

320
00:12:44,000 --> 00:12:46,000
赛鲁士圆柱进入了一个不同的世界

321
00:12:46,000 --> 00:12:48,000
这是一个属于当代世界

322
00:12:48,000 --> 00:12:50,000
属于实际政治的年代

323
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
这一年发表了贝尔福宣言

324
00:12:53,000 --> 00:12:56,000
这一年在中东崛起的新帝国

325
00:12:56,000 --> 00:12:58,000
英帝国决定建立

326
00:12:58,000 --> 00:13:00,000
一个犹太人的民族家园

327
00:13:00,000 --> 00:13:02,000
它将准许

328
00:13:02,000 --> 00:13:04,000
犹太人的回归

329
00:13:04,000 --> 00:13:06,000
身处东欧的犹太人

330
00:13:06,000 --> 00:13:09,000
对于这件事的反应是狂热的

331
00:13:09,000 --> 00:13:11,000
犹太人在整个东欧

332
00:13:11,000 --> 00:13:13,000
将赛鲁士

333
00:13:13,000 --> 00:13:15,000
和乔治五世的图画

334
00:13:15,000 --> 00:13:17,000
并排展示

335
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
这两位伟大的统治者

336
00:13:19,000 --> 00:13:22,000
准许犹太人回归耶路撒冷

337
00:13:22,000 --> 00:13:25,000
赛鲁士圆柱也进入了公众的视野

338
00:13:25,000 --> 00:13:27,000
其上的文本是神的旨意的一部分

339
00:13:27,000 --> 00:13:30,000
它展示出

340
00:13:30,000 --> 00:13:33,000
为什么战后发生的事

341
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
会在1918年结束

342
00:13:36,000 --> 00:13:38,000
你们都知道发生了什么

343
00:13:38,000 --> 00:13:41,000
以色列建国了

344
00:13:41,000 --> 00:13:44,000
50年后，在20世纪60年代末

345
00:13:44,000 --> 00:13:47,000
很明显，英国的帝国主义也走到了尽头

346
00:13:47,000 --> 00:13:50,000
另一个关于赛鲁士圆柱的故事开始了

347
00:13:50,000 --> 00:13:52,000
英国和美国决定

348
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
民族家园地区不应受到共产主义的影响

349
00:13:55,000 --> 00:13:58,000
而应起到保护作用的即将诞生的超级大国

350
00:13:58,000 --> 00:14:00,000
将会是沙王所领导的伊朗

351
00:14:00,000 --> 00:14:03,000
因此沙王创造了伊朗的历史

352
00:14:03,000 --> 00:14:05,000
或者说是伊朗回归的历史

353
00:14:05,000 --> 00:14:08,000
这让他成为一项伟大传统的核心

354
00:14:08,000 --> 00:14:10,000
并发行

355
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
印有他自己

356
00:14:12,000 --> 00:14:14,000
和赛鲁士圆柱的硬币

357
00:14:14,000 --> 00:14:17,000
当他在波斯波利斯举办盛大的庆典时

358
00:14:17,000 --> 00:14:19,000
他要求赛鲁士圆柱回到伊朗

359
00:14:19,000 --> 00:14:22,000
大英博物馆遂借出圆柱，并送往德黑兰

360
00:14:22,000 --> 00:14:24,000
这成为巴列维王朝

361
00:14:24,000 --> 00:14:27,000
伟大庆典的一部分

362
00:14:27,000 --> 00:14:30,000
赛鲁士圆柱就是沙王统治的保证

363
00:14:30,000 --> 00:14:33,000
10年后，另一个故事拉开了帷幕

364
00:14:33,000 --> 00:14:35,000
即1979年的伊朗革命

365
00:14:35,000 --> 00:14:37,000
这是伊斯兰革命，与赛鲁士无关

366
00:14:37,000 --> 00:14:39,000
我们对那段历史并不感兴趣

367
00:14:39,000 --> 00:14:42,000
我们感兴趣的是具有伊斯兰特色的伊朗

368
00:14:42,000 --> 00:14:44,000
直到伊拉克

369
00:14:44,000 --> 00:14:47,000
那个我们都认为应属于该地区势力范围的新生力量

370
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
发动了攻击

371
00:14:49,000 --> 00:14:51,000
这又是一场两伊战争

372
00:14:51,000 --> 00:14:53,000
伊朗人能否铭记他们那伟大的历史

373
00:14:53,000 --> 00:14:56,000
就变得很关键

374
00:14:56,000 --> 00:14:58,000
在那段历史中

375
00:14:58,000 --> 00:15:01,000
他们战胜了伊拉克

376
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
至关重要的一点是找到一个象征

377
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
让所有伊朗人团结起来

378
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
让穆斯林，非穆斯林

379
00:15:08,000 --> 00:15:11,000
基督徒，索罗亚斯德教教徒，居住在伊朗的犹太人

380
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
和那些无论虔诚与否的人都团结起来

381
00:15:13,000 --> 00:15:16,000
显然，赛鲁士圆柱是最合适的象征

382
00:15:16,000 --> 00:15:19,000
所以当大英博物馆和德黑兰国家博物馆

383
00:15:19,000 --> 00:15:21,000
展开合作时，就像我们一直以来所做的那样

384
00:15:21,000 --> 00:15:23,000
伊朗人只要求

385
00:15:23,000 --> 00:15:25,000
借一样东西

386
00:15:25,000 --> 00:15:27,000
这是他们唯一想要的东西

387
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
他们想借赛鲁士圆柱

388
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
去年

389
00:15:31,000 --> 00:15:35,000
赛鲁士圆柱被送往德黑兰

390
00:15:35,000 --> 00:15:38,000
这已经是第二次了

391
00:15:38,000 --> 00:15:41,000
它由德黑兰国家博物馆馆长

392
00:15:41,000 --> 00:15:44,000
亲手放进盒子里

393
00:15:44,000 --> 00:15:47,000
这位馆长是一位伊朗妇女，地位非常崇高

394
00:15:47,000 --> 00:15:49,000
她就是艾达卡尼女士

395
00:15:49,000 --> 00:15:51,000
这是一次隆重的事件

396
00:15:51,000 --> 00:15:54,000
故事的另外一面

397
00:15:54,000 --> 00:15:57,000
在德黑兰

398
00:15:57,000 --> 00:15:59,000
仅在几个月之内，就有一两百万的人

399
00:15:59,000 --> 00:16:01,000
参观了居鲁士圆柱

400
00:16:01,000 --> 00:16:03,000
这次展出的轰动效应

401
00:16:03,000 --> 00:16:05,000
在西方前所未见

402
00:16:05,000 --> 00:16:08,000
这也是一场伟大辩论的主题

403
00:16:08,000 --> 00:16:11,000
即赛鲁士圆柱意味着什么，赛鲁士又意味着什么

404
00:16:11,000 --> 00:16:14,000
但首先，圆柱上所描写的赛鲁士

405
00:16:14,000 --> 00:16:17,000
是家国的捍卫者

406
00:16:17,000 --> 00:16:19,000
是为伊朗身份和伊朗人民

407
00:16:19,000 --> 00:16:21,000
而奋斗的战士

408
00:16:21,000 --> 00:16:23,000
他能够对所有的信仰都宽容相待

409
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
在当今伊朗

410
00:16:25,000 --> 00:16:28,000
索罗亚斯德教教徒和基督徒

411
00:16:28,000 --> 00:16:31,000
在伊朗议会中的地位得以保障，这是非常值得自豪的

412
00:16:31,000 --> 00:16:34,000
为了在德黑兰一睹这件展品

413
00:16:34,000 --> 00:16:36,000
居住在伊朗的数万犹太人

414
00:16:36,000 --> 00:16:38,000
前往德黑兰

415
00:16:38,000 --> 00:16:40,000
赛鲁士圆柱成为了一个伟大的象征

416
00:16:40,000 --> 00:16:42,000
一场辩论的主题

417
00:16:42,000 --> 00:16:45,000
关于伊朗在国内外的意义

418
00:16:45,000 --> 00:16:48,000
伊朗仍然是被压迫人民的守护者么？

419
00:16:48,000 --> 00:16:50,000
伊朗仍会赋予那些

420
00:16:50,000 --> 00:16:53,000
被暴君奴役和剥削的人们以自由么？

421
00:16:53,000 --> 00:16:56,000
这是令人振奋的全国性的讨论

422
00:16:56,000 --> 00:16:58,000
它由一场

423
00:16:58,000 --> 00:17:00,000
关于回归的隆重盛会

424
00:17:00,000 --> 00:17:02,000
所激发

425
00:17:02,000 --> 00:17:05,000
在这里，你能看到巨大的赛鲁士圆柱

426
00:17:05,000 --> 00:17:08,000
与伊朗历史中的伟人一起在舞台上

427
00:17:08,000 --> 00:17:10,000
明确他们在伊朗传统中

428
00:17:10,000 --> 00:17:13,000
所占有的一席之地

429
00:17:13,000 --> 00:17:15,000
这是伊朗总统

430
00:17:15,000 --> 00:17:18,000
亲口叙述的

431
00:17:18,000 --> 00:17:20,000
对我来说

432
00:17:20,000 --> 00:17:22,000
将赛鲁士圆柱送回伊朗

433
00:17:22,000 --> 00:17:24,000
或者说被允许将它送回伊朗

434
00:17:24,000 --> 00:17:26,000
就是被允许成为

435
00:17:26,000 --> 00:17:28,000
一场最高层次的

436
00:17:28,000 --> 00:17:30,000
伟大辩论的一部分

437
00:17:30,000 --> 00:17:32,000
这场辩论是关于伊朗是什么

438
00:17:32,000 --> 00:17:35,000
到底有多少个不同的伊朗

439
00:17:35,000 --> 00:17:37,000
以及伊朗不同的历史

440
00:17:37,000 --> 00:17:40,000
将会对今天的世界产生怎样的影响

441
00:17:40,000 --> 00:17:43,000
这场辩论仍在继续

442
00:17:43,000 --> 00:17:45,000
它将继续产生轰动的效应

443
00:17:45,000 --> 00:17:47,000
因为赛鲁士圆柱

444
00:17:47,000 --> 00:17:49,000
是象征人类渴望的

445
00:17:49,000 --> 00:17:51,000
伟大的声明之一

446
00:17:51,000 --> 00:17:55,000
它与美国的宪法具有同等地位

447
00:17:55,000 --> 00:17:58,000
他当然比大宪章更能代表

448
00:17:58,000 --> 00:18:00,000
真正的自由

449
00:18:00,000 --> 00:18:03,000
它是一份文件，对伊朗和整个地区

450
00:18:03,000 --> 00:18:06,000
都具有深远的意义

451
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
它的一份复制品

452
00:18:08,000 --> 00:18:10,000
在联合国

453
00:18:10,000 --> 00:18:13,000
今年秋天，在纽约

454
00:18:13,000 --> 00:18:15,000
当关于中东未来的伟大辩论开始时

455
00:18:15,000 --> 00:18:18,000
它将被展出

456
00:18:18,000 --> 00:18:20,000
我想要问你们几个问题来结束我的演讲

457
00:18:20,000 --> 00:18:22,000
赛鲁士圆柱将引发的下一个故事

458
00:18:22,000 --> 00:18:24,000
又是什么呢？

459
00:18:24,000 --> 00:18:26,000
当然，赛鲁士圆柱

460
00:18:26,000 --> 00:18:28,000
会出现在很多的中东故事里

461
00:18:28,000 --> 00:18:30,000
那么你们希望看到

462
00:18:30,000 --> 00:18:32,000
在中东

463
00:18:32,000 --> 00:18:34,000
和世界上发生怎样的故事

464
00:18:34,000 --> 00:18:36,000
来体现赛鲁士圆柱

465
00:18:36,000 --> 00:18:38,000
所表达的意义呢？

466
00:18:38,000 --> 00:18:40,000
不同的民族有权利

467
00:18:40,000 --> 00:18:42,000
在同一个国家生活

468
00:18:42,000 --> 00:18:44,000
自由的供奉自己信仰的宗教

469
00:18:44,000 --> 00:18:46,000
在中东这个世界里

470
00:18:46,000 --> 00:18:48,000
宗教已不再是辩论

471
00:18:48,000 --> 00:18:51,000
或引发分裂的主题了

472
00:18:51,000 --> 00:18:54,000
目前的中东世界里

473
00:18:54,000 --> 00:18:57,000
辩论仍然十分激烈

474
00:18:57,000 --> 00:18:59,000
但我认为很有可能

475
00:18:59,000 --> 00:19:03,000
这些声音中最有力最明智的那一个

476
00:19:03,000 --> 00:19:05,000
将会是来自

477
00:19:05,000 --> 00:19:07,000
这件沉默的物品

478
00:19:07,000 --> 00:19:09,000
来自赛鲁士圆柱

479
00:19:09,000 --> 00:19:11,000
谢谢

480
00:19:11,000 --> 00:19:15,000
（鼓掌）