1
00:00:00,000 --> 00:00:02,000
As coisas que fazemos

2
00:00:02,000 --> 00:00:05,000
têm uma qualidade suprema --

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
elas vivem mais tempo do que nós.

4
00:00:07,000 --> 00:00:09,000
Nós perecemos, elas sobrevivem;

5
00:00:09,000 --> 00:00:12,000
nós temos uma vida, elas têm muitas vidas,

6
00:00:12,000 --> 00:00:15,000
e em cada vida elas podem significar coisas diferentes.

7
00:00:15,000 --> 00:00:18,000
O que significa que, enquanto nós todos temos uma biografia,

8
00:00:18,000 --> 00:00:20,000
elas têm muitas.

9
00:00:20,000 --> 00:00:22,000
Eu quero falar esta manhã

10
00:00:22,000 --> 00:00:25,000
acerca da história, a biografia -- ou antes, as biografias --

11
00:00:25,000 --> 00:00:28,000
de um objeto em particular,

12
00:00:28,000 --> 00:00:30,000
uma coisa notável.

13
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
Ele não tem, concordo,

14
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
grande aspeto.

15
00:00:34,000 --> 00:00:37,000
É quase do tamanho de uma bola de rugby.

16
00:00:37,000 --> 00:00:39,000
É feito de barro,

17
00:00:39,000 --> 00:00:41,000
e foi modelado

18
00:00:41,000 --> 00:00:44,000
para ter uma forma cilíndrica,

19
00:00:44,000 --> 00:00:46,000
coberto com uma escrita apertada

20
00:00:46,000 --> 00:00:49,000
e depois cozido ao sol.

21
00:00:49,000 --> 00:00:51,000
E como podem ver,

22
00:00:51,000 --> 00:00:53,000
levou alguns maus tratos,

23
00:00:53,000 --> 00:00:55,000
o que não é surpreendente

24
00:00:55,000 --> 00:00:58,000
porque foi feito há dois mil anos e meio

25
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
e foi desenterrado

26
00:01:00,000 --> 00:01:02,000
em 1879.

27
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
Mas hoje,

28
00:01:04,000 --> 00:01:06,000
esta coisa é, creio,

29
00:01:06,000 --> 00:01:08,000
um protagonista de relevo

30
00:01:08,000 --> 00:01:10,000
na política do Médio Oriente.

31
00:01:10,000 --> 00:01:12,000
E é um objeto

32
00:01:12,000 --> 00:01:14,000
com histórias fascinantes

33
00:01:14,000 --> 00:01:18,000
e histórias que nem por sombras se acham concluídas.

34
00:01:18,000 --> 00:01:20,000
A história começa

35
00:01:20,000 --> 00:01:24,000
na guerra Irão-Iraque

36
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
e naquela série de eventos

37
00:01:26,000 --> 00:01:28,000
que culminaram

38
00:01:28,000 --> 00:01:30,000
na invasão do Iraque

39
00:01:30,000 --> 00:01:32,000
por forças estrangeiras,

40
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
a queda de um governante despótico

41
00:01:34,000 --> 00:01:37,000
e uma mudança instantânea de regime.

42
00:01:37,000 --> 00:01:39,000
E quero começar

43
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
por um episódio daquela sequência de eventos

44
00:01:41,000 --> 00:01:44,000
com que a maioria de vós estará bastante familiarizada,

45
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
o banquete de Belsazar --

46
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
porque estamos a falar da guerra Irão-Iraque

47
00:01:48,000 --> 00:01:51,000
de 539 a.C.

48
00:01:51,000 --> 00:01:53,000
E os paralelos

49
00:01:53,000 --> 00:01:55,000
entre os eventos

50
00:01:55,000 --> 00:01:58,000
de 539 a.C. e 2003 e no ínterim

51
00:01:58,000 --> 00:02:00,000
são espantosos.

52
00:02:00,000 --> 00:02:02,000
O que estão a ver é uma pintura de Rembrandt,

53
00:02:02,000 --> 00:02:04,000
agora na Galeria Nacional em Londres,

54
00:02:04,000 --> 00:02:06,000
a ilustrar o texto do profeta Daniel

55
00:02:06,000 --> 00:02:09,000
nas Escrituras Hebraicas.

56
00:02:09,000 --> 00:02:11,000
E todos vocês sabem a história por alto.

57
00:02:11,000 --> 00:02:14,000
Belsazar, o filho de Nabucodonosor,

58
00:02:14,000 --> 00:02:17,000
Nabucodonosor, que tinha conquistado Israel, saqueado Jerusalém

59
00:02:17,000 --> 00:02:19,000
e capturado o povo

60
00:02:19,000 --> 00:02:21,000
e levado os judeus para a Babilónia.

61
00:02:21,000 --> 00:02:24,000
Não só os judeus, ele tinha levado consigo os vasos do templo.

62
00:02:24,000 --> 00:02:27,000
Ele tinha saqueado, profanado o templo.

63
00:02:27,000 --> 00:02:30,000
E os grandes vasos de ouro do templo em Jerusalém

64
00:02:30,000 --> 00:02:33,000
tinham sido levados para a Babilónia.

65
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
Belsazar, o seu filho,

66
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
decide dar um banquete.

67
00:02:37,000 --> 00:02:39,000
E de maneira a torná-lo ainda mais excitante,

68
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
ele acrescentou um pouco de sacrilégio ao resto da paródia,

69
00:02:42,000 --> 00:02:45,000
e traz os vasos do templo.

70
00:02:45,000 --> 00:02:48,000
Ele está já em guerra com os iranianos,

71
00:02:48,000 --> 00:02:50,000
com o rei da Pérsia.

72
00:02:50,000 --> 00:02:53,000
E naquela noite, Daniel conta-nos que,

73
00:02:53,000 --> 00:02:55,000
no auge das festividades

74
00:02:55,000 --> 00:02:58,000
apareceu uma mão e escreveu na parede:

75
00:02:58,000 --> 00:03:01,000
"Foste pesado na balança e achado deficiente,

76
00:03:01,000 --> 00:03:03,000
e o teu reino é entregue

77
00:03:03,000 --> 00:03:05,000
aos medos e aos persas."

78
00:03:05,000 --> 00:03:07,000
E naquela mesma noite

79
00:03:07,000 --> 00:03:11,000
Ciro, rei dos persas, entrou em Babilónia

80
00:03:11,000 --> 00:03:16,000
e todo o regime de Belsazar caiu.

81
00:03:16,000 --> 00:03:18,000
É, claro, um grande momento

82
00:03:18,000 --> 00:03:20,000
na história

83
00:03:20,000 --> 00:03:22,000
do povo judeu.

84
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
É uma ótima história. É uma história que todos conhecemos.

85
00:03:24,000 --> 00:03:26,000
"A escrita na parede"

86
00:03:26,000 --> 00:03:29,000
faz parte da linguagem do quotidiano.

87
00:03:29,000 --> 00:03:31,000
O que aconteceu a seguir

88
00:03:31,000 --> 00:03:33,000
foi notável,

89
00:03:33,000 --> 00:03:35,000
e é onde o nosso cilindro

90
00:03:35,000 --> 00:03:37,000
entra na história.

91
00:03:37,000 --> 00:03:39,000
Ciro, rei dos persas,

92
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
entrou na Babilónia sem luta --

93
00:03:41,000 --> 00:03:43,000
o grande império da Babilónia,

94
00:03:43,000 --> 00:03:45,000
que ia desde o centro sul do Iraque

95
00:03:45,000 --> 00:03:47,000
ao Mediterrâneo,

96
00:03:47,000 --> 00:03:49,000
sucumbe diante de Ciro.

97
00:03:49,000 --> 00:03:53,000
E Ciro faz uma declaração.

98
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
E é isso o que este cilindro é,

99
00:03:56,000 --> 00:03:59,000
a declaração feita pelo governante guiado por Deus

100
00:03:59,000 --> 00:04:03,000
que derrubou o déspota iraquiano

101
00:04:03,000 --> 00:04:05,000
e que ia trazer a liberdade ao povo.

102
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
Em sonante babilónio --

103
00:04:07,000 --> 00:04:09,000
foi escrito em babilónio --

104
00:04:09,000 --> 00:04:12,000
ele diz: "Eu sou Ciro, rei de todo o Universo,

105
00:04:12,000 --> 00:04:14,000
o grande rei, o poderoso rei,

106
00:04:14,000 --> 00:04:18,000
rei da Babilónia, rei dos quatro cantos do mundo."

107
00:04:18,000 --> 00:04:21,000
Eles não são tímidos nas hipérboles, como podem ver.

108
00:04:21,000 --> 00:04:23,000
Isto é provavelmente

109
00:04:23,000 --> 00:04:25,000
o primeiro verdadeiro comunicado de imprensa

110
00:04:25,000 --> 00:04:27,000
de um exército vitorioso

111
00:04:27,000 --> 00:04:29,000
que temos.

112
00:04:29,000 --> 00:04:31,000
E é escrito, como iremos ver a seu tempo,

113
00:04:31,000 --> 00:04:34,000
por consultores de Relações Públicas muito competentes.

114
00:04:34,000 --> 00:04:37,000
Portanto, a hipérbole não é, com efeito, surpreendente.

115
00:04:37,000 --> 00:04:39,000
E o que é que o grande rei, o poderoso rei,

116
00:04:39,000 --> 00:04:42,000
o rei dos quatro cantos do mundo, vai fazer?

117
00:04:42,000 --> 00:04:45,000
Ele continua a dizer que, tendo conquistado a Babilónia,

118
00:04:45,000 --> 00:04:48,000
ele irá permitir, imediatamente, que todos os povos

119
00:04:48,000 --> 00:04:50,000
que os babilónios -- Nabucodonosor e Belsazar --

120
00:04:50,000 --> 00:04:52,000
capturaram e escravizaram,

121
00:04:52,000 --> 00:04:54,000
sejam libertos.

122
00:04:54,000 --> 00:04:56,000
Ele vai permitir que eles retornem aos seus países.

123
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
E mais importante,

124
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
ele vai permitir a todos recuperarem

125
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
os deuses, as estátuas,

126
00:05:02,000 --> 00:05:04,000
os vasos do templo

127
00:05:04,000 --> 00:05:06,000
que tinham sido confiscados.

128
00:05:06,000 --> 00:05:09,000
Todos os povos que os babilónios tinham oprimido e expatriado

129
00:05:09,000 --> 00:05:11,000
irão para casa,

130
00:05:11,000 --> 00:05:14,000
e eles levarão com eles os seus deuses.

131
00:05:14,000 --> 00:05:17,000
E eles poderão restaurar os seus altares

132
00:05:17,000 --> 00:05:19,000
e adorar os seus deuses

133
00:05:19,000 --> 00:05:22,000
à sua maneira, nos seus próprios lugares.

134
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
Este é o decreto,

135
00:05:24,000 --> 00:05:27,000
este objeto é a prova

136
00:05:27,000 --> 00:05:29,000
do facto de que os judeus,

137
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
depois do exílio na Babilónia,

138
00:05:31,000 --> 00:05:34,000
dos anos que passaram sentados ao longo dos rios de Babilónia,

139
00:05:34,000 --> 00:05:37,000
a chorar sempre que se lembravam de Jerusalém,

140
00:05:37,000 --> 00:05:40,000
esses judeus tiveram permissão para irem para casa.

141
00:05:40,000 --> 00:05:42,000
Eles tiveram permissão para regressarem a Jerusalém

142
00:05:42,000 --> 00:05:44,000
e para reconstruírem o Templo.

143
00:05:44,000 --> 00:05:46,000
É um documento central

144
00:05:46,000 --> 00:05:48,000
na história judaica.

145
00:05:48,000 --> 00:05:52,000
E o livro de Crónicas, o livro de Esdras nas Escrituras Hebraicas

146
00:05:52,000 --> 00:05:54,000
relataram-no em termos sonantes.

147
00:05:54,000 --> 00:05:56,000
Esta é a versão judaica

148
00:05:56,000 --> 00:05:58,000
da mesma história.

149
00:05:58,000 --> 00:06:00,000
"Assim disse Ciro, rei da Pérsia,

150
00:06:00,000 --> 00:06:03,000
'Todos os reinos da Terra o Senhor Deus dos céus me deu,

151
00:06:03,000 --> 00:06:05,000
e Ele encarregou-me

152
00:06:05,000 --> 00:06:07,000
de Lhe construir uma casa em Jerusalém.

153
00:06:07,000 --> 00:06:09,000
Quem é, de entre vós, do Seu povo?

154
00:06:09,000 --> 00:06:11,000
Que o Senhor Deus esteja com ele,

155
00:06:11,000 --> 00:06:14,000
e lhe permita que suba [a Jerusalém].'"

156
00:06:14,000 --> 00:06:16,000
"Suba" -- aaleh.

157
00:06:16,000 --> 00:06:19,000
O elemento central, ainda,

158
00:06:19,000 --> 00:06:21,000
a noção de retorno,

159
00:06:21,000 --> 00:06:23,000
uma parte central

160
00:06:23,000 --> 00:06:25,000
da vida do judaísmo.

161
00:06:25,000 --> 00:06:27,000
Como todos vocês sabem, aquele retorno do exílio,

162
00:06:27,000 --> 00:06:29,000
o segundo templo,

163
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
remodelou o judaísmo.

164
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
E essa mudança,

165
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
aquele grandioso momento histórico,

166
00:06:35,000 --> 00:06:39,000
foi tornado possível por Ciro, o rei da Pérsia,

167
00:06:39,000 --> 00:06:42,000
relatado nas Escrituras Hebraicas

168
00:06:42,000 --> 00:06:45,000
e em babilónio, em barro.

169
00:06:45,000 --> 00:06:47,000
Dois textos excelentes,

170
00:06:47,000 --> 00:06:49,000
então e a política?

171
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
O que estava a acontecer

172
00:06:51,000 --> 00:06:54,000
era a mudança fundamental na história do Médio Oriente.

173
00:06:54,000 --> 00:06:57,000
O império do Irão, os medos e os persas,

174
00:06:57,000 --> 00:06:59,000
unidos sob Ciro,

175
00:06:59,000 --> 00:07:03,000
tornou-se o primeiro grande império mundial.

176
00:07:03,000 --> 00:07:06,000
Ciro começa nos anos de 530 a.C.

177
00:07:06,000 --> 00:07:10,000
E na época do seu filho Dario,

178
00:07:10,000 --> 00:07:13,000
todo o Mediterrâneo oriental

179
00:07:13,000 --> 00:07:15,000
está sob controlo persa.

180
00:07:15,000 --> 00:07:17,000
Este império é, de facto,

181
00:07:17,000 --> 00:07:19,000
o Médio Oriente tal como o conhecemos agora,

182
00:07:19,000 --> 00:07:22,000
e é o que dá forma ao Médio Oriente tal como o conhecemos agora.

183
00:07:22,000 --> 00:07:24,000
Foi o mais vasto império que o mundo conhecera até então.

184
00:07:24,000 --> 00:07:26,000
Muito mais importante,

185
00:07:26,000 --> 00:07:28,000
foi o primeiro

186
00:07:28,000 --> 00:07:30,000
estado multicultural, multireligioso

187
00:07:30,000 --> 00:07:32,000
a uma escala enorme.

188
00:07:32,000 --> 00:07:34,000
E tinha de ser governado de uma nova maneira.

189
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
Tinha de ser governado em línguas diferentes.

190
00:07:36,000 --> 00:07:39,000
O facto deste decreto ser em babilónio diz uma coisa.

191
00:07:39,000 --> 00:07:41,000
E tinha de reconhecer os seus diferentes costumes,

192
00:07:41,000 --> 00:07:44,000
diferentes povos, diferentes religiões, diferentes crenças.

193
00:07:44,000 --> 00:07:47,000
Todos são respeitados por Ciro.

194
00:07:47,000 --> 00:07:49,000
Ciro estabelece um modelo

195
00:07:49,000 --> 00:07:51,000
de como governar

196
00:07:51,000 --> 00:07:56,000
uma grande sociedade multinacional, multireligiosa, multicultural.

197
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
E o resultado disso

198
00:07:58,000 --> 00:08:01,000
foi um império que incluía as áreas que veem no écrã,

199
00:08:01,000 --> 00:08:04,000
e que sobreviveu durante 200 anos com estabilidade

200
00:08:04,000 --> 00:08:07,000
até ter sido destruído por Alexandre.

201
00:08:07,000 --> 00:08:09,000
Deixou um sonho do Médio Oriente como uma unidade,

202
00:08:09,000 --> 00:08:11,000
e uma unidade onde pessoas de diferentes credos

203
00:08:11,000 --> 00:08:13,000
podiam viver juntas.

204
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
As invasões gregas acabaram com ele.

205
00:08:15,000 --> 00:08:18,000
E claro, Alexandre não conseguiu manter um governo

206
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
e fragmentou-se.

207
00:08:20,000 --> 00:08:22,000
Mas o que Ciro representou

208
00:08:22,000 --> 00:08:24,000
permaneceu absolutamente central.

209
00:08:24,000 --> 00:08:27,000
O historiador grego Xenofonte

210
00:08:27,000 --> 00:08:29,000
escreveu o seu livro "Ciropédia"

211
00:08:29,000 --> 00:08:31,000
promovendo Ciro como o grande governante.

212
00:08:31,000 --> 00:08:34,000
E na cultura europeia, depois disso,

213
00:08:34,000 --> 00:08:37,000
Ciro permaneceu o modelo.

214
00:08:37,000 --> 00:08:39,000
Esta é uma imagem do século XVI

215
00:08:39,000 --> 00:08:41,000
para vos mostrar quão difundida

216
00:08:41,000 --> 00:08:44,000
estava realmente a sua veneração.

217
00:08:44,000 --> 00:08:46,000
E o livro de Xenofonte sobre Ciro

218
00:08:46,000 --> 00:08:49,000
sobre como se governa uma sociedade diversa

219
00:08:49,000 --> 00:08:51,000
foi um dos grandes manuais

220
00:08:51,000 --> 00:08:53,000
que inspiraram os Pais Fundadores

221
00:08:53,000 --> 00:08:55,000
da Revolução Americana.

222
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
Jefferson era um grande admirador --

223
00:08:57,000 --> 00:08:59,000
os ideais de Ciro

224
00:08:59,000 --> 00:09:01,000
obviamente transpareciam nos ideais do século XVIII

225
00:09:01,000 --> 00:09:03,000
no modo de se criar a tolerância religiosa

226
00:09:03,000 --> 00:09:06,000
num novo estado.

227
00:09:08,000 --> 00:09:10,000
Entretanto, de volta à Babilónia,

228
00:09:10,000 --> 00:09:12,000
as coisas não tinham estado a correr bem.

229
00:09:12,000 --> 00:09:15,000
Depois de Alexandre, dos outros impérios,

230
00:09:15,000 --> 00:09:18,000
Babilónia entra em declínio, cai em ruínas,

231
00:09:18,000 --> 00:09:22,000
e todos os traços do grande império babilónico se perdem --

232
00:09:22,000 --> 00:09:24,000
até 1879

233
00:09:24,000 --> 00:09:27,000
quando o cilindro é descoberto

234
00:09:27,000 --> 00:09:30,000
numa escavação de uma expedição do Museu Britânico, na Babilónia.

235
00:09:30,000 --> 00:09:33,000
E entra agora outra história.

236
00:09:33,000 --> 00:09:35,000
Entra aquele grande debate

237
00:09:35,000 --> 00:09:37,000
de meados do século XIX:

238
00:09:37,000 --> 00:09:40,000
São as Escrituras fiáveis? Podemos confiar nelas?

239
00:09:40,000 --> 00:09:42,000
Nós só sabíamos

240
00:09:42,000 --> 00:09:44,000
do regresso dos judeus e do decreto de Ciro

241
00:09:44,000 --> 00:09:46,000
através das Escrituras Hebraicas.

242
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
Nenhuma outra evidência.

243
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
Subitamente, isto apareceu.

244
00:09:50,000 --> 00:09:52,000
E grande excitação

245
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
num mundo onde aqueles que acreditavam nas Escrituras

246
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
tinham tido a sua fé na criação abalada

247
00:09:56,000 --> 00:09:58,000
pela evolução, pela geologia,

248
00:09:58,000 --> 00:10:00,000
aqui estava a prova

249
00:10:00,000 --> 00:10:02,000
de que as Escrituras eram historicamente verdadeiras.

250
00:10:02,000 --> 00:10:05,000
É um grande momento do século XIX.

251
00:10:05,000 --> 00:10:10,000
Mas -- e isto, claro, é onde se torna complicado --

252
00:10:10,000 --> 00:10:12,000
os factos eram verdadeiros,

253
00:10:12,000 --> 00:10:15,000
viva a arqueologia,

254
00:10:15,000 --> 00:10:18,000
mas a interpretação era bastante mais complicada.

255
00:10:18,000 --> 00:10:21,000
Porque o relato do cilindro e o relato da Bíblia Hebraica

256
00:10:21,000 --> 00:10:23,000
diferem num aspeto-chave.

257
00:10:23,000 --> 00:10:25,000
O cilindro babilónico

258
00:10:25,000 --> 00:10:27,000
é escrito pelos sacerdotes

259
00:10:27,000 --> 00:10:29,000
do grande deus da Babilónia, Marduk.

260
00:10:29,000 --> 00:10:31,000
E, sem surpresas,

261
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
eles contam-nos de que tudo isto foi feito por Marduk.

262
00:10:33,000 --> 00:10:36,000
"Marduk, cremos, chamou Ciro pelo seu nome."

263
00:10:36,000 --> 00:10:39,000
Marduk leva Ciro pela mão,

264
00:10:39,000 --> 00:10:41,000
chama-o para pastorear o seu povo

265
00:10:41,000 --> 00:10:44,000
e dá-lhe o governo da Babilónia.

266
00:10:44,000 --> 00:10:46,000
Marduk diz a Ciro

267
00:10:46,000 --> 00:10:48,000
que ele fará estas grandes e generosas coisas

268
00:10:48,000 --> 00:10:50,000
de libertar os povos.

269
00:10:50,000 --> 00:10:52,000
E isto é a razão porque nós lhe deveríamos estar todos gratos

270
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
e para adorarmos Marduk.

271
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
Os escritores hebreus

272
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
no Antigo Testamento,

273
00:10:58,000 --> 00:11:01,000
vocês não ficarão surpreendidos por saberem,

274
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
têm um ponto de vista bastante diferente disto.

275
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
Para eles, claro, não pode ter sido Marduk

276
00:11:05,000 --> 00:11:07,000
que fez isto tudo acontecer.

277
00:11:07,000 --> 00:11:09,000
Só pode ter sido Jeová.

278
00:11:09,000 --> 00:11:11,000
E assim, em Isaías,

279
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
temos os textos maravilhosos

280
00:11:13,000 --> 00:11:15,000
a dar todo o crédito por isto,

281
00:11:15,000 --> 00:11:16,000
não a Marduk

282
00:11:16,000 --> 00:11:19,000
mas ao Senhor Deus de Israel --

283
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
o Senhor Deus de Israel

284
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
que também chamou Ciro pelo nome,

285
00:11:23,000 --> 00:11:26,000
também levou Ciro pela mão

286
00:11:26,000 --> 00:11:28,000
e fala dele a pastorear o seu povo.

287
00:11:28,000 --> 00:11:30,000
É um exemplo notável

288
00:11:30,000 --> 00:11:34,000
de duas apropriações sacerdotais do mesmo evento,

289
00:11:34,000 --> 00:11:36,000
duas diferentes tomadas de poder religiosas

290
00:11:36,000 --> 00:11:38,000
de um facto político.

291
00:11:38,000 --> 00:11:40,000
Deus, nós sabemos,

292
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
está habitualmente do lado dos grandes batalhões.

293
00:11:42,000 --> 00:11:45,000
A questão é, que deus era?

294
00:11:45,000 --> 00:11:47,000
E o debate inquieta

295
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
toda a gente no século XIX,

296
00:11:49,000 --> 00:11:51,000
perceber que as Escrituras Hebraicas

297
00:11:51,000 --> 00:11:54,000
são parte de um mundo de religião muito maior.

298
00:11:54,000 --> 00:11:56,000
E é bastante claro

299
00:11:56,000 --> 00:11:59,000
que o cilindro é mais antigo do que o texto de Isaías,

300
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
e no entanto, Jeová está a falar

301
00:12:01,000 --> 00:12:03,000
em palavras muito semelhantes

302
00:12:03,000 --> 00:12:05,000
àquelas usadas por Marduk.

303
00:12:05,000 --> 00:12:08,000
E há a ligeira sensação de que Isaías sabe disso,

304
00:12:08,000 --> 00:12:10,000
porque ele diz,

305
00:12:10,000 --> 00:12:13,000
é Deus que está a falar, claro,

306
00:12:13,000 --> 00:12:15,000
"Eu tenho-te chamado pelo teu nome

307
00:12:15,000 --> 00:12:17,000
mas tu não me tens conhecido."

308
00:12:17,000 --> 00:12:19,000
Penso que se reconhece

309
00:12:19,000 --> 00:12:21,000
que Ciro não se apercebe

310
00:12:21,000 --> 00:12:24,000
que está a agir sob as ordens de Jeová.

311
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
E igualmente, ele ficaria surpreendido ao saber que estava a agir sob as ordens de Marduk.

312
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
Porque curiosamente, claro,

313
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
Ciro é um bom iraniano

314
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
com um conjunto de deuses totalmente diferente

315
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
que não são mencionados em nenhum destes textos.

316
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
(Risos)

317
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
Isto é em 1879.

318
00:12:39,000 --> 00:12:41,000
40 anos depois

319
00:12:41,000 --> 00:12:44,000
e estamos em 1917,

320
00:12:44,000 --> 00:12:46,000
e o cilindro entra num mundo diferente.

321
00:12:46,000 --> 00:12:48,000
Desta vez, a política real

322
00:12:48,000 --> 00:12:50,000
do mundo contemporâneo --

323
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
o ano da Declaração de Balfour,

324
00:12:53,000 --> 00:12:56,000
o ano em que a nova potência imperial no Médio Oriente, a Grã-Bretanha,

325
00:12:56,000 --> 00:12:58,000
decide que vai declarar

326
00:12:58,000 --> 00:13:00,000
uma pátria judaica,

327
00:13:00,000 --> 00:13:02,000
vai permitir que

328
00:13:02,000 --> 00:13:04,000
os judeus regressem.

329
00:13:04,000 --> 00:13:06,000
E a resposta a isto

330
00:13:06,000 --> 00:13:09,000
pela população judaica na Europa Oriental é rapsódica.

331
00:13:09,000 --> 00:13:11,000
E através da Europa Oriental,

332
00:13:11,000 --> 00:13:13,000
os judeus exibem imagens de Ciro

333
00:13:13,000 --> 00:13:15,000
e de Jorge V

334
00:13:15,000 --> 00:13:17,000
lado a lado --

335
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
os dois grandes governantes

336
00:13:19,000 --> 00:13:22,000
que permitiram o regresso a Jerusalém.

337
00:13:22,000 --> 00:13:25,000
E o cilindro de Ciro volta a estar à vista do público

338
00:13:25,000 --> 00:13:27,000
e o texto disto

339
00:13:27,000 --> 00:13:30,000
como uma demonstração do porque é que o que vai acontecer

340
00:13:30,000 --> 00:13:33,000
depois do fim da guerra em 1918

341
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
é parte de um plano divino.

342
00:13:36,000 --> 00:13:38,000
Todos sabemos o que aconteceu.

343
00:13:38,000 --> 00:13:41,000
O Estado de Israel é estabelecido,

344
00:13:41,000 --> 00:13:44,000
e 50 anos mais tarde, nos finais dos anos 60,

345
00:13:44,000 --> 00:13:47,000
é claro que o papel da Grã-Bretanha, como a potência imperial, terminou.

346
00:13:47,000 --> 00:13:50,000
E outra história do cilindro começa.

347
00:13:50,000 --> 00:13:52,000
A região, decidem o Reino Unido e os EUA,

348
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
tem de ser mantida a salvo do comunismo,

349
00:13:55,000 --> 00:13:58,000
e a superpotência que irá ser criada para fazer isso

350
00:13:58,000 --> 00:14:00,000
será o Irão, o Xá.

351
00:14:00,000 --> 00:14:03,000
E assim, o Xá inventa uma história iraniana,

352
00:14:03,000 --> 00:14:05,000
ou retorna à história iraniana,

353
00:14:05,000 --> 00:14:08,000
que o coloca no centro de uma grande tradição

354
00:14:08,000 --> 00:14:10,000
e produz moedas

355
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
mostrando-se a si mesmo

356
00:14:12,000 --> 00:14:14,000
com o cilindro de Ciro.

357
00:14:14,000 --> 00:14:17,000
Quando ele tem as suas grandes celebrações em Persépolis,

358
00:14:17,000 --> 00:14:19,000
ele convoca o cilindro

359
00:14:19,000 --> 00:14:22,000
e o cilindro é emprestado pelo Museu Britânico, vai para Teerão,

360
00:14:22,000 --> 00:14:24,000
e faz parte daquelas grandes celebrações

361
00:14:24,000 --> 00:14:27,000
da dinastia Pahlavi.

362
00:14:27,000 --> 00:14:30,000
O cilindro de Ciro: o garante do Xá.

363
00:14:30,000 --> 00:14:33,000
10 anos mais tarde, outra história:

364
00:14:33,000 --> 00:14:35,000
a Revolução Iraniana, 1979.

365
00:14:35,000 --> 00:14:37,000
A Revolução Islâmica, desaparece Ciro;

366
00:14:37,000 --> 00:14:39,000
não estamos interessados naquela história,

367
00:14:39,000 --> 00:14:42,000
estamos interessados no Irão islâmico --

368
00:14:42,000 --> 00:14:44,000
até o Iraque,

369
00:14:44,000 --> 00:14:47,000
a nova superpotência que todos nós decidimos que deveria haver na região,

370
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
ataca.

371
00:14:49,000 --> 00:14:51,000
Então, outra guerra Irão-Iraque.

372
00:14:51,000 --> 00:14:53,000
E torna-se crítico para os iranianos

373
00:14:53,000 --> 00:14:56,000
lembrarem-se do seu passado grandioso,

374
00:14:56,000 --> 00:14:58,000
do seu passado grandioso,

375
00:14:58,000 --> 00:15:01,000
quando combateram o Iraque e venceram.

376
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
Torna-se crítico encontrar um símbolo

377
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
que una todos os iranianos --

378
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
muçulmanos e não-muçulmanos,

379
00:15:08,000 --> 00:15:11,000
cristãos, zoroastrianos, judeus a viver no Irão,

380
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
povos que eram devotos, não devotos.

381
00:15:13,000 --> 00:15:16,000
E o emblema óbvio é Ciro.

382
00:15:16,000 --> 00:15:19,000
Portanto, quando o Museu Britânico e o Museu Nacional de Teerão

383
00:15:19,000 --> 00:15:21,000
cooperaram e trabalharam juntos, como temos feito,

384
00:15:21,000 --> 00:15:23,000
os iranianos só pediram uma coisa

385
00:15:23,000 --> 00:15:25,000
como um empréstimo.

386
00:15:25,000 --> 00:15:27,000
É o único objeto que querem.

387
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
Eles querem pedir emprestado o cilindro de Ciro.

388
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
E no ano passado,

389
00:15:31,000 --> 00:15:35,000
o cilindro de Ciro foi para Teerão

390
00:15:35,000 --> 00:15:38,000
pela segunda vez.

391
00:15:38,000 --> 00:15:41,000
É exposto apresentado aqui, colocado na sua vitrine

392
00:15:41,000 --> 00:15:44,000
pela diretora do Museu Nacional de Teerão,

393
00:15:44,000 --> 00:15:47,000
uma das muitas mulheres no Irão em posições de grande liderança,

394
00:15:47,000 --> 00:15:49,000
a Sra. Ardakani.

395
00:15:49,000 --> 00:15:51,000
Foi um grande acontecimento.

396
00:15:51,000 --> 00:15:54,000
Este é o outro lado da mesma imagem.

397
00:15:54,000 --> 00:15:57,000
Foi visto no Teerão

398
00:15:57,000 --> 00:15:59,000
por entre um e dois milhões de pessoas

399
00:15:59,000 --> 00:16:01,000
no espaço de alguns meses.

400
00:16:01,000 --> 00:16:03,000
Isto está para além de qualquer exposição de maior êxito

401
00:16:03,000 --> 00:16:05,000
no ocidente.

402
00:16:05,000 --> 00:16:08,000
É o tema de um enorme debate

403
00:16:08,000 --> 00:16:11,000
acerca do que este cilindro significa, do que Ciro significa,

404
00:16:11,000 --> 00:16:14,000
mas acima de tudo, Ciro como é apresentado neste cilindro --

405
00:16:14,000 --> 00:16:17,000
Ciro como o defensor da pátria,

406
00:16:17,000 --> 00:16:19,000
o campeão, claro, da identidade iraniana

407
00:16:19,000 --> 00:16:21,000
e dos povos iranianos,

408
00:16:21,000 --> 00:16:23,000
tolerante em relação a todas as crenças.

409
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
E no atual Irão,

410
00:16:25,000 --> 00:16:28,000
zoroastrianos e cristãos têm lugares garantidos

411
00:16:28,000 --> 00:16:31,000
no parlamento iraniano, algo de que se ser muito, muito orgulhoso.

412
00:16:31,000 --> 00:16:34,000
Para ver este objeto em Teerão,

413
00:16:34,000 --> 00:16:36,000
milhares de judeus a viver no Irão

414
00:16:36,000 --> 00:16:38,000
foram a Teerão para o verem.

415
00:16:38,000 --> 00:16:40,000
Tornou-se um grande emblema,

416
00:16:40,000 --> 00:16:42,000
um grande tema de debate

417
00:16:42,000 --> 00:16:45,000
acerca do que o Irão é, interna e externamente.

418
00:16:45,000 --> 00:16:48,000
É o Irão ainda o defensor dos oprimidos?

419
00:16:48,000 --> 00:16:50,000
Vai o Irão libertar os povos

420
00:16:50,000 --> 00:16:53,000
que os tiranos escravizaram e expropriaram?

421
00:16:53,000 --> 00:16:56,000
Esta é a principal retórica nacional,

422
00:16:56,000 --> 00:16:58,000
e foi toda montada

423
00:16:58,000 --> 00:17:00,000
numa grande representação

424
00:17:00,000 --> 00:17:02,000
que lançou o regresso.

425
00:17:02,000 --> 00:17:05,000
Aqui veem este cilindro de Ciro, ampliado, em palco,

426
00:17:05,000 --> 00:17:08,000
com grandes figuras da história iraniana

427
00:17:08,000 --> 00:17:10,000
a juntarem-se para tomarem o seu lugar

428
00:17:10,000 --> 00:17:13,000
no património do Irão.

429
00:17:13,000 --> 00:17:15,000
Foi uma narrativa apresentada

430
00:17:15,000 --> 00:17:18,000
pelo próprio presidente.

431
00:17:18,000 --> 00:17:20,000
E para mim,

432
00:17:20,000 --> 00:17:22,000
levar este objeto para o Irão,

433
00:17:22,000 --> 00:17:24,000
ser autorizado a levar este objeto para o Irão

434
00:17:24,000 --> 00:17:26,000
foi ser autorizado a fazer parte

435
00:17:26,000 --> 00:17:28,000
de um debate extraordinário

436
00:17:28,000 --> 00:17:30,000
levado ao mais alto nível

437
00:17:30,000 --> 00:17:32,000
sobre o que o Irão é,

438
00:17:32,000 --> 00:17:35,000
que diferentes aspetos do Irão há

439
00:17:35,000 --> 00:17:37,000
e como as diferentes histórias do Irão

440
00:17:37,000 --> 00:17:40,000
poderiam dar forma ao mundo hoje.

441
00:17:40,000 --> 00:17:43,000
É um debate que ainda está a continuar,

442
00:17:43,000 --> 00:17:45,000
e vai continuar a ressoar,

443
00:17:45,000 --> 00:17:47,000
porque este objeto

444
00:17:47,000 --> 00:17:49,000
é uma das maiores declarações

445
00:17:49,000 --> 00:17:51,000
de uma aspiração humana.

446
00:17:51,000 --> 00:17:55,000
Ele alinha com a Constituição americana.

447
00:17:55,000 --> 00:17:58,000
Certamente que diz bem mais sobre as verdadeiras liberdades

448
00:17:58,000 --> 00:18:00,000
do que a Magna Carta.

449
00:18:00,000 --> 00:18:03,000
É um documento que pode significar tantas coisas,

450
00:18:03,000 --> 00:18:06,000
para o Irão e para a região.

451
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
Uma réplica dele

452
00:18:08,000 --> 00:18:10,000
encontra-se nas Nações Unidas.

453
00:18:10,000 --> 00:18:13,000
Em Nova Iorque, neste outono, vai estar presente

454
00:18:13,000 --> 00:18:15,000
quando os grandes debates

455
00:18:15,000 --> 00:18:18,000
sobre o futuro do Médio Oriente tiverem lugar.

456
00:18:18,000 --> 00:18:20,000
E quero terminar perguntando-vos

457
00:18:20,000 --> 00:18:22,000
qual vai ser a próxima história

458
00:18:22,000 --> 00:18:24,000
na qual figura este objeto.

459
00:18:24,000 --> 00:18:26,000
Ele vai aparecer, certamente,

460
00:18:26,000 --> 00:18:28,000
em muitas mais histórias do Médio Oriente.

461
00:18:28,000 --> 00:18:30,000
E que história do Médio Oriente,

462
00:18:30,000 --> 00:18:32,000
que história do mundo,

463
00:18:32,000 --> 00:18:34,000
querem vocês ver

464
00:18:34,000 --> 00:18:36,000
refletir o que é dito,

465
00:18:36,000 --> 00:18:38,000
o que é expresso neste cilindro?

466
00:18:38,000 --> 00:18:40,000
O direito dos povos

467
00:18:40,000 --> 00:18:42,000
de viverem juntos no mesmo estado,

468
00:18:42,000 --> 00:18:44,000
de adorarem de maneira diferente, livremente --

469
00:18:44,000 --> 00:18:46,000
um Médio Oriente, um mundo,

470
00:18:46,000 --> 00:18:48,000
no qual a religião não seja o tema de divisão

471
00:18:48,000 --> 00:18:51,000
ou de debate.

472
00:18:51,000 --> 00:18:54,000
No mundo do Médio Oriente, neste momento,

473
00:18:54,000 --> 00:18:57,000
os debates são, como sabem, estridentes.

474
00:18:57,000 --> 00:18:59,000
Mas eu penso que é possível

475
00:18:59,000 --> 00:19:03,000
que a mais poderosa e sábia de todas aquelas vozes

476
00:19:03,000 --> 00:19:05,000
possa bem ser a voz

477
00:19:05,000 --> 00:19:07,000
desta coisa muda,

478
00:19:07,000 --> 00:19:09,000
o cilindro de Ciro.

479
00:19:09,000 --> 00:19:11,000
Obrigado.

480
00:19:11,000 --> 00:19:15,000
(Aplausos)