1
00:00:00,000 --> 00:00:02,000
As coisas que fazemos

2
00:00:02,000 --> 00:00:05,000
têm uma qualidade suprema,

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
elas vivem mais que nós.

4
00:00:07,000 --> 00:00:09,000
Nós perecemos, elas sobrevivem;

5
00:00:09,000 --> 00:00:12,000
nós temos uma vida, elas têm muitas vidas,

6
00:00:12,000 --> 00:00:15,000
e em cada vida elas podem significar coisas diferentes.

7
00:00:15,000 --> 00:00:18,000
O que quer dizer que, enquanto todos nós temos uma biografia,

8
00:00:18,000 --> 00:00:20,000
elas têm muitas.

9
00:00:20,000 --> 00:00:22,000
Quero, esta manhã, falar

10
00:00:22,000 --> 00:00:25,000
sobre a história, a biografia -- ou melhor, as biografias --

11
00:00:25,000 --> 00:00:28,000
de um objeto em particular,

12
00:00:28,000 --> 00:00:30,000
uma coisa extraordinária.

13
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
Ele, concordo,

14
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
não parece muito

15
00:00:34,000 --> 00:00:37,000
Tem aproximadamente o tamanho de uma bola de rúgbi,

16
00:00:37,000 --> 00:00:39,000
É feito de argila

17
00:00:39,000 --> 00:00:41,000
e foi modelado

18
00:00:41,000 --> 00:00:44,000
numa forma cilíndrica,

19
00:00:44,000 --> 00:00:46,000
recoberto com uma escrita de caracteres muito próximos

20
00:00:46,000 --> 00:00:49,000
e então secado ao sol.

21
00:00:49,000 --> 00:00:51,000
Como podem ver,

22
00:00:51,000 --> 00:00:53,000
levou algumas pancadas,

23
00:00:53,000 --> 00:00:55,000
o que não é surpresa

24
00:00:55,000 --> 00:00:58,000
porque foi feito dois mil e quinhentos anos atrás

25
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
e foi escavado

26
00:01:00,000 --> 00:01:02,000
em 1879.

27
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
Mas hoje,

28
00:01:04,000 --> 00:01:06,000
esta coisa é, acredito,

29
00:01:06,000 --> 00:01:08,000
uma peça chave

30
00:01:08,000 --> 00:01:10,000
na política do Oriente Médio.

31
00:01:10,000 --> 00:01:12,000
E é um objeto

32
00:01:12,000 --> 00:01:14,000
com histórias fascinantes

33
00:01:14,000 --> 00:01:18,000
e histórias que de modo algum estão terminadas.

34
00:01:18,000 --> 00:01:20,000
A história começa

35
00:01:20,000 --> 00:01:24,000
na guerra Irã-Iraque

36
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
e naquela série de eventos

37
00:01:26,000 --> 00:01:28,000
que culminaram

38
00:01:28,000 --> 00:01:30,000
na invasão do Iraque

39
00:01:30,000 --> 00:01:32,000
por forças estrangeiras,

40
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
na remoção de um governante despótico

41
00:01:34,000 --> 00:01:37,000
e mudança instantânea de regime.

42
00:01:37,000 --> 00:01:39,000
E quero começar

43
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
com um episódio daquela sequência de eventos

44
00:01:41,000 --> 00:01:44,000
com o qual muitos de vocês estariam familiarizados,

45
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
o banquete de Baltazar --

46
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
porque estamos falando sobre a guerra Irã-Iraque

47
00:01:48,000 --> 00:01:51,000
de 539 A.C.

48
00:01:51,000 --> 00:01:53,000
E os paralelos

49
00:01:53,000 --> 00:01:55,000
entre os eventos

50
00:01:55,000 --> 00:01:58,000
de 539 A.C. e 2003 e no intervalo

51
00:01:58,000 --> 00:02:00,000
são surpreendentes.

52
00:02:00,000 --> 00:02:02,000
O que estão vendo é uma pintura de Rembrandt,

53
00:02:02,000 --> 00:02:04,000
agora na Galeria Nacional, em Londres,

54
00:02:04,000 --> 00:02:06,000
ilustrando o texto do profeta Daniel

55
00:02:06,000 --> 00:02:09,000
nas escrituras hebraicas.

56
00:02:09,000 --> 00:02:11,000
E todos vocês conhecem a história em linhas gerais.

57
00:02:11,000 --> 00:02:14,000
Baltazar, o filho de Nabucodonosor,

58
00:02:14,000 --> 00:02:17,000
Nabucodonosor que conquistou Israel, saqueou Jerusalém,

59
00:02:17,000 --> 00:02:19,000
capturou o povo

60
00:02:19,000 --> 00:02:21,000
e levou os judeus de volta à Babilônia.

61
00:02:21,000 --> 00:02:24,000
Não apenas os judeus, ele levou os cálices do templo.

62
00:02:24,000 --> 00:02:27,000
Ele saqueou e profanou o templo.

63
00:02:27,000 --> 00:02:30,000
E os grandes cálices de ouro do templo em Jerusalém

64
00:02:30,000 --> 00:02:33,000
foram levados à Babilônia.

65
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
Baltazar, seu filho,

66
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
decide fazer um banquete.

67
00:02:37,000 --> 00:02:39,000
E para torná-lo ainda mais excitante,

68
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
ele acrescenta um pouquinho de sacrilégio ao restante da diversão,

69
00:02:42,000 --> 00:02:45,000
e traz os cálices do templo.

70
00:02:45,000 --> 00:02:48,000
Ele já está em guerra com os iranianos,

71
00:02:48,000 --> 00:02:50,000
com o rei da Pérsia.

72
00:02:50,000 --> 00:02:53,000
E naquela noite, Daniel nos conta,

73
00:02:53,000 --> 00:02:55,000
no alto das festividades

74
00:02:55,000 --> 00:02:58,000
uma mão apareceu e escreveu na parede:

75
00:02:58,000 --> 00:03:01,000
"Você foi pesado na balança e julgado em falta,

76
00:03:01,000 --> 00:03:03,000
e seu reino será passado

77
00:03:03,000 --> 00:03:05,000
aos medas e persas."

78
00:03:05,000 --> 00:03:07,000
E naquela mesma noite

79
00:03:07,000 --> 00:03:11,000
Ciro, rei dos persas, entrou na Babilônia

80
00:03:11,000 --> 00:03:16,000
e todo o regime de Baltazar caiu.

81
00:03:16,000 --> 00:03:18,000
É, claro, um grande momento

82
00:03:18,000 --> 00:03:20,000
na história

83
00:03:20,000 --> 00:03:22,000
do povo judeu.

84
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
É uma grande história. É história que todos conhecemos.

85
00:03:24,000 --> 00:03:26,000
"A escrita na parede"

86
00:03:26,000 --> 00:03:29,000
é parte de nossa linguagem cotidiana.

87
00:03:29,000 --> 00:03:31,000
O que aconteceu a seguir

88
00:03:31,000 --> 00:03:33,000
foi notável,

89
00:03:33,000 --> 00:03:35,000
e é quando nosso cilindro

90
00:03:35,000 --> 00:03:37,000
entra na história.

91
00:03:37,000 --> 00:03:39,000
Ciro, o rei dos persas,

92
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
entrou na Babilônia sem uma batalha --

93
00:03:41,000 --> 00:03:43,000
o grande império da Babilônia,

94
00:03:43,000 --> 00:03:45,000
que abrangia do centro-sul do Iraque

95
00:03:45,000 --> 00:03:47,000
até o Mediterrâneo,

96
00:03:47,000 --> 00:03:49,000
cai ante Ciro.

97
00:03:49,000 --> 00:03:53,000
E Ciro faz uma declaração.

98
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
E isso é o que este cilindro é,

99
00:03:56,000 --> 00:03:59,000
a declaração feita pelo governante guiado por Deus

100
00:03:59,000 --> 00:04:03,000
que derrubou o déspota iraquiano

101
00:04:03,000 --> 00:04:05,000
e ia trazer liberdade ao povo.

102
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
Em sonoro babilônio --

103
00:04:07,000 --> 00:04:09,000
foi escrito em babilônio --

104
00:04:09,000 --> 00:04:12,000
ele diz: "Eu sou Ciro, rei de todo o universo,

105
00:04:12,000 --> 00:04:14,000
o grande rei, o poderoso rei,

106
00:04:14,000 --> 00:04:18,000
rei da Babilônia, rei dos quatro cantos do mundo."

107
00:04:18,000 --> 00:04:21,000
Eles não se acanham com hipérboles, como podem ver.

108
00:04:21,000 --> 00:04:23,000
Esta é provavelmente

109
00:04:23,000 --> 00:04:25,000
a primeira autêntica declaração à imprensa

110
00:04:25,000 --> 00:04:27,000
por um exército vitorioso

111
00:04:27,000 --> 00:04:29,000
que temos.

112
00:04:29,000 --> 00:04:31,000
E é escrita, como veremos no momento devido,

113
00:04:31,000 --> 00:04:34,000
por consultores de relações públicas muito habilidosos.

114
00:04:34,000 --> 00:04:37,000
Assim, a hipérbole não é de fato surpreendente.

115
00:04:37,000 --> 00:04:39,000
E o que o grande rei, o poderoso rei,

116
00:04:39,000 --> 00:04:42,000
o rei dos quatro cantos do mundo vai fazer?

117
00:04:42,000 --> 00:04:45,000
Ele continua a dizer que, tendo conquistado a Babilônia,

118
00:04:45,000 --> 00:04:48,000
ele permitirá, de uma vez, que todos os povos

119
00:04:48,000 --> 00:04:50,000
que os babilônios - Nabucodonosor e Baltazar --

120
00:04:50,000 --> 00:04:52,000
capturaram e escravizaram

121
00:04:52,000 --> 00:04:54,000
sejam livres.

122
00:04:54,000 --> 00:04:56,000
Ele permitirá que retornem a seus países.

123
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
E mais importante,

124
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
ele permitirá a todos eles recuperar

125
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
os deuses, as estátuas,

126
00:05:02,000 --> 00:05:04,000
os cálices do templo

127
00:05:04,000 --> 00:05:06,000
que tinham sido confiscados.

128
00:05:06,000 --> 00:05:09,000
Todos os povos que os babilônios tinham reprimido e deslocado

129
00:05:09,000 --> 00:05:11,000
irão para casa,

130
00:05:11,000 --> 00:05:14,000
e levarão com eles seus deuses.

131
00:05:14,000 --> 00:05:17,000
E eles poderão restaurar seus altares

132
00:05:17,000 --> 00:05:19,000
e adorar seus deuses

133
00:05:19,000 --> 00:05:22,000
a seu modo, em seu próprio local.

134
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
Este é o decreto,

135
00:05:24,000 --> 00:05:27,000
este objeto é a evidência

136
00:05:27,000 --> 00:05:29,000
para o fato de que os judeus,

137
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
após o exílio na Babilônia,

138
00:05:31,000 --> 00:05:34,000
os anos que passaram à beira das águas da Babilônia,

139
00:05:34,000 --> 00:05:37,000
chorando quando se lembravam de Jerusalém,

140
00:05:37,000 --> 00:05:40,000
àqueles judeus foi permitido ir para casa.

141
00:05:40,000 --> 00:05:42,000
Foi-lhes permitido retornar a Jerusalém

142
00:05:42,000 --> 00:05:44,000
e reconstruir o templo.

143
00:05:44,000 --> 00:05:46,000
É um documento fundamental

144
00:05:46,000 --> 00:05:48,000
na história dos judeus.

145
00:05:48,000 --> 00:05:52,000
E o Livro de Crônicas, o Livro de Ezra nas escrituras hebraicas

146
00:05:52,000 --> 00:05:54,000
relatou em termos sonoros.

147
00:05:54,000 --> 00:05:56,000
Esta é versão judia

148
00:05:56,000 --> 00:05:58,000
da mesma história.

149
00:05:58,000 --> 00:06:00,000
"Então disse Ciro, rei da Pérsia:

150
00:06:00,000 --> 00:06:03,000
'Todos os reinos da terra foram-lhe dados pelo Senhor Deus do céu

151
00:06:03,000 --> 00:06:05,000
e ele me encarregou

152
00:06:05,000 --> 00:06:07,000
de construir-lhe uma casa em Jerusalém.

153
00:06:07,000 --> 00:06:09,000
Quem entre vocês é de seu povo?

154
00:06:09,000 --> 00:06:11,000
Que o Senhor Deus esteja com ele,

155
00:06:11,000 --> 00:06:14,000
e permitam-lhe levantar-se."

156
00:06:14,000 --> 00:06:16,000
"Levante-se" -- aaleh.

157
00:06:16,000 --> 00:06:19,000
O elemento central, ainda,

158
00:06:19,000 --> 00:06:21,000
da noção do retorno,

159
00:06:21,000 --> 00:06:23,000
uma parte fundamental

160
00:06:23,000 --> 00:06:25,000
da vida do judaísmo.

161
00:06:25,000 --> 00:06:27,000
Como todos sabem, aquele retorno do exílio,

162
00:06:27,000 --> 00:06:29,000
o segundo templo,

163
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
Judaísmo reformulado.

164
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
E aquela mudança,

165
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
aquele grande momento histórico,

166
00:06:35,000 --> 00:06:39,000
foi tornado possível por Ciro, o rei da Pérsia,

167
00:06:39,000 --> 00:06:42,000
relatado a nós, pelos hebreus, nas escrituras

168
00:06:42,000 --> 00:06:45,000
e, pelos babilônios, em argila.

169
00:06:45,000 --> 00:06:47,000
Dois grandes textos,

170
00:06:47,000 --> 00:06:49,000
e a política?

171
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
O que estava acontecendo

172
00:06:51,000 --> 00:06:54,000
era uma mudança fundamental na história do Oriente Médio.

173
00:06:54,000 --> 00:06:57,000
O império do Irã, os medas e os persas,

174
00:06:57,000 --> 00:06:59,000
unidos sob Ciro,

175
00:06:59,000 --> 00:07:03,000
tornaram-se o primeiro grande império mundial.

176
00:07:03,000 --> 00:07:06,000
Ciro começa em 530 AC.

177
00:07:06,000 --> 00:07:10,000
E à época de seu filho Dario,

178
00:07:10,000 --> 00:07:13,000
todo o Mediterrâneo oriental

179
00:07:13,000 --> 00:07:15,000
está sob o controle persa.

180
00:07:15,000 --> 00:07:17,000
Este império é, de fato,

181
00:07:17,000 --> 00:07:19,000
o Oriente Médio como o conhecemos,

182
00:07:19,000 --> 00:07:22,000
e é o que forma o Oriente Médio como o conhecemos.

183
00:07:22,000 --> 00:07:24,000
Foi o maior império que o mundo tinha conhecido até então.

184
00:07:24,000 --> 00:07:26,000
Muito mais mportante,

185
00:07:26,000 --> 00:07:28,000
foi o primeiro

186
00:07:28,000 --> 00:07:30,000
estado com múltiplas culturas, múltiplas crenças

187
00:07:30,000 --> 00:07:32,000
numa escala formidável.

188
00:07:32,000 --> 00:07:34,000
E tinha que ser conduzido de uma forma bastante nova.

189
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
Tinha que ser conduzido em diferentes línguas.

190
00:07:36,000 --> 00:07:39,000
O fato de que este decreto está em babilônio diz algo.

191
00:07:39,000 --> 00:07:41,000
E tinha que reconhecer seus diferentes hábitos,

192
00:07:41,000 --> 00:07:44,000
diferentes povos, diferentes religiões, diferentes crenças religiosas.

193
00:07:44,000 --> 00:07:47,000
Tudo isso é respeitado por Ciro.

194
00:07:47,000 --> 00:07:49,000
Ciro estabelece um modelo

195
00:07:49,000 --> 00:07:51,000
de como conduzir

196
00:07:51,000 --> 00:07:56,000
uma grande sociedade de múltiplas nacionalidades, crenças, culturas.

197
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
E o resultado disso

198
00:07:58,000 --> 00:08:01,000
foi um império que incluiu as áreas que veem na tela,

199
00:08:01,000 --> 00:08:04,000
e que sobreviveu por 200 anos de estabilidade

200
00:08:04,000 --> 00:08:07,000
até que foi aniquilado por Alexandre.

201
00:08:07,000 --> 00:08:09,000
Deixou o sonho do Oriente Médio como uma unidade,

202
00:08:09,000 --> 00:08:11,000
e uma unidade na qual povos de diferentes crenças

203
00:08:11,000 --> 00:08:13,000
poderiam viver juntos.

204
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
As invasões gregas acabaram com isso.

205
00:08:15,000 --> 00:08:18,000
E é claro, Alexandre não pôde sustentar um governo

206
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
e ele se fragmentou.

207
00:08:20,000 --> 00:08:22,000
Mas o que Ciro representou

208
00:08:22,000 --> 00:08:24,000
manteve-se absolutamente fundamental.

209
00:08:24,000 --> 00:08:27,000
O historiador grego Xenofonte

210
00:08:27,000 --> 00:08:29,000
escreveu o livro "Ciropédia"

211
00:08:29,000 --> 00:08:31,000
promovendo Ciro como o grande governante.

212
00:08:31,000 --> 00:08:34,000
E por toda a cultura europeia mais tarde,

213
00:08:34,000 --> 00:08:37,000
Ciro permaneceu como modelo.

214
00:08:37,000 --> 00:08:39,000
Esta é a imagem do século XVI

215
00:08:39,000 --> 00:08:41,000
para mostrar-lhes quão difundida

216
00:08:41,000 --> 00:08:44,000
realmente era a veneração por ele.

217
00:08:44,000 --> 00:08:46,000
E o livro de Xenofonte sobre Ciro

218
00:08:46,000 --> 00:08:49,000
de como você conduz uma sociedade diversificada

219
00:08:49,000 --> 00:08:51,000
foi um dos grandes livros

220
00:08:51,000 --> 00:08:53,000
que inspirou os Pais Fundadores

221
00:08:53,000 --> 00:08:55,000
da Revolução Americana.

222
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
Jefferson era um grande admirador --

223
00:08:57,000 --> 00:08:59,000
os ideais de Ciro,

224
00:08:59,000 --> 00:09:01,000
obviamente falando para aqueles ideais do século XVIII,

225
00:09:01,000 --> 00:09:03,000
de como você cria tolerância religiosa

226
00:09:03,000 --> 00:09:06,000
em um novo estado.

227
00:09:08,000 --> 00:09:10,000
Entretanto, de volta à Babilônia,

228
00:09:10,000 --> 00:09:12,000
as coisas não iam bem.

229
00:09:12,000 --> 00:09:15,000
Depois de Alexandre, os outros impérios,

230
00:09:15,000 --> 00:09:18,000
a Babilônia declina, cai em ruínas,

231
00:09:18,000 --> 00:09:22,000
e todos os traços do grande império babilônico perdem-se --

232
00:09:22,000 --> 00:09:24,000
até 1879,

233
00:09:24,000 --> 00:09:27,000
quando o cilindro é descoberto

234
00:09:27,000 --> 00:09:30,000
por um bolsista do Museu Britânico, cavando na Babilônia.

235
00:09:30,000 --> 00:09:33,000
E ele entra agora em uma outra história.

236
00:09:33,000 --> 00:09:35,000
Ele entra naquele grande debate

237
00:09:35,000 --> 00:09:37,000
no meio do século XIX:

238
00:09:37,000 --> 00:09:40,000
As escrituras são fidedignas? Podemos confiar nelas?

239
00:09:40,000 --> 00:09:42,000
Só sabíamos

240
00:09:42,000 --> 00:09:44,000
do retorno dos judeus e do decreto de Ciro

241
00:09:44,000 --> 00:09:46,000
pelas escrituras hebraicas.

242
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
Nenhuma outra evidência.

243
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
De repente, isto apareceu.

244
00:09:50,000 --> 00:09:52,000
E grande agitação

245
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
para um mundo no qual aqueles que acreditavam nas escrituras

246
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
tiveram a sua fé na criação abalada

247
00:09:56,000 --> 00:09:58,000
pela evolução, pela geologia,

248
00:09:58,000 --> 00:10:00,000
aqui estava a prova

249
00:10:00,000 --> 00:10:02,000
de que as escrituras eram historicamente verdadeiras.

250
00:10:02,000 --> 00:10:05,000
É um grande momento no século XIX.

251
00:10:05,000 --> 00:10:10,000
Mas -- e isso, claro, é quando ele se torna complicado --

252
00:10:10,000 --> 00:10:12,000
os fatos eram verdadeiros,

253
00:10:12,000 --> 00:10:15,000
viva para a arqueologia,

254
00:10:15,000 --> 00:10:18,000
mas a interpretação era bem mais complicada.

255
00:10:18,000 --> 00:10:21,000
Porque o relato do cilindro e o relato da Bíblia hebraica

256
00:10:21,000 --> 00:10:23,000
diferem em um aspecto chave.

257
00:10:23,000 --> 00:10:25,000
O cilindro babilônico

258
00:10:25,000 --> 00:10:27,000
é escrito pelos sacerdotes

259
00:10:27,000 --> 00:10:29,000
do grande deus da Babilônia, Marduk.

260
00:10:29,000 --> 00:10:31,000
E, sem surpresas,

261
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
eles dizem a você que tudo isso foi feito por Marduk.

262
00:10:33,000 --> 00:10:36,000
"Marduk, nós sustentamos, chamou Ciro pelo seu nome."

263
00:10:36,000 --> 00:10:39,000
Marduk leva Ciro pela mão,

264
00:10:39,000 --> 00:10:41,000
convoca-o para conduzir seu povo

265
00:10:41,000 --> 00:10:44,000
e lhe dá as leis da Babilônia.

266
00:10:44,000 --> 00:10:46,000
Marduk diz a Ciro

267
00:10:46,000 --> 00:10:48,000
que ele fará essas coisas grandes e generosas

268
00:10:48,000 --> 00:10:50,000
de libertar o povo.

269
00:10:50,000 --> 00:10:52,000
E é por isso que devemos todos ser gratos a ele

270
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
e adorar Marduk.

271
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
Os escritores hebreus

272
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
no Velho Testamento,

273
00:10:58,000 --> 00:11:01,000
vocês não ficarão surpreendidos ao saber,

274
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
têm uma visão bem diferente disto.

275
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
Para eles, é claro, não pode ser Marduk

276
00:11:05,000 --> 00:11:07,000
que fez tudo isso acontecer.

277
00:11:07,000 --> 00:11:09,000
Só pode ser Jeová.

278
00:11:09,000 --> 00:11:11,000
E assim em Isaías,

279
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
temos os maravilhosos textos

280
00:11:13,000 --> 00:11:15,000
dando todo o crédito disto,

281
00:11:15,000 --> 00:11:16,000
não a Marduk,

282
00:11:16,000 --> 00:11:19,000
mas ao Senhor Deus de Israel --

283
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
o Senhor Deus de Israel

284
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
que também chamou Ciro pelo nome,

285
00:11:23,000 --> 00:11:26,000
também toma Ciro pela mão

286
00:11:26,000 --> 00:11:28,000
e lhe diz para conduzir seu povo.

287
00:11:28,000 --> 00:11:30,000
É um notável exemplo

288
00:11:30,000 --> 00:11:34,000
de duas apropriações clericais diferentes do mesmo evento,

289
00:11:34,000 --> 00:11:36,000
duas assunções religiosas diferentes

290
00:11:36,000 --> 00:11:38,000
de um fato político.

291
00:11:38,000 --> 00:11:40,000
Deus, nós sabemos,

292
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
geralmente está ao lado dos grandes batalhões.

293
00:11:42,000 --> 00:11:45,000
A questão é: que deus era esse?

294
00:11:45,000 --> 00:11:47,000
E o debate causa inquietação

295
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
a todos no século XIX

296
00:11:49,000 --> 00:11:51,000
e leva a perceber que as escrituras hebraicas

297
00:11:51,000 --> 00:11:54,000
são parte de um mundo de religião muito mais amplo.

298
00:11:54,000 --> 00:11:56,000
E está muito claro

299
00:11:56,000 --> 00:11:59,000
que o cilindro é mais velho que o texto de Isaías,

300
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
e ainda assim, Jeová está falando

301
00:12:01,000 --> 00:12:03,000
com palavras muito semelhantes

302
00:12:03,000 --> 00:12:05,000
àquelas usadas por Marduk.

303
00:12:05,000 --> 00:12:08,000
E há uma ligeira percepção de que Isaías sabe disso,

304
00:12:08,000 --> 00:12:10,000
porque ele diz,

305
00:12:10,000 --> 00:12:13,000
isto é Deus falando, claro,

306
00:12:13,000 --> 00:12:15,000
"Chamei-te pelo teu nome

307
00:12:15,000 --> 00:12:17,000
embora tu não me conheças."

308
00:12:17,000 --> 00:12:19,000
Penso que se reconhece

309
00:12:19,000 --> 00:12:21,000
que Ciro não percebe

310
00:12:21,000 --> 00:12:24,000
que ele está agindo sob ordens de Jeová.

311
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
E igualmente, teria se surpreendido que estivesse agindo sob ordens de Marduk.

312
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
Porque interessantemente, claro,

313
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
Ciro é um bom iraniano

314
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
com um conjunto de deuses completamente diferente

315
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
que não são mencionados em nenhum desses textos.

316
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
(Risadas)

317
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
Isso é 1879.

318
00:12:39,000 --> 00:12:41,000
40 anos à frente

319
00:12:41,000 --> 00:12:44,000
e estamos em 1917,

320
00:12:44,000 --> 00:12:46,000
e o cilindro entra em um mundo diferente.

321
00:12:46,000 --> 00:12:48,000
Desta vez, a política real

322
00:12:48,000 --> 00:12:50,000
do mundo contemporâneo --

323
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
o ano da Declaração Balfour,

324
00:12:53,000 --> 00:12:56,000
o ano em que o novo poder imperial no Oriente Médio, a Grã-Bretanha,

325
00:12:56,000 --> 00:12:58,000
decide que irá anunciar

326
00:12:58,000 --> 00:13:00,000
um lar nacional judeu,

327
00:13:00,000 --> 00:13:02,000
permitirá

328
00:13:02,000 --> 00:13:04,000
que os judeus retornem.

329
00:13:04,000 --> 00:13:06,000
E a resposta a isto

330
00:13:06,000 --> 00:13:09,000
pela população de judeus na Europa Oriental é arrebatadora.

331
00:13:09,000 --> 00:13:11,000
E por toda Europa Oriental,

332
00:13:11,000 --> 00:13:13,000
judeus expõem quadros de Ciro

333
00:13:13,000 --> 00:13:15,000
e de George V

334
00:13:15,000 --> 00:13:17,000
lado a lado --

335
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
os dois grandes governantes

336
00:13:19,000 --> 00:13:22,000
que permitiram o retorno a Jerusalém.

337
00:13:22,000 --> 00:13:25,000
E o cilindro de Ciro volta aos olhos do público

338
00:13:25,000 --> 00:13:27,000
e o texto

339
00:13:27,000 --> 00:13:30,000
como uma demonstração de por que o que ia acontecer

340
00:13:30,000 --> 00:13:33,000
depois que a guerra acabasse, em 1918,

341
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
é parte de um plano divino.

342
00:13:36,000 --> 00:13:38,000
Todos vocês sabem o que aconteceu.

343
00:13:38,000 --> 00:13:41,000
O estado de Israel é criado,

344
00:13:41,000 --> 00:13:44,000
e 50 anos depois, ao final dos anos 60,

345
00:13:44,000 --> 00:13:47,000
está claro que o papel da Grã-Bretanha como poder imperial está acabado.

346
00:13:47,000 --> 00:13:50,000
E uma outra história do cilindro começa.

347
00:13:50,000 --> 00:13:52,000
A região, o Reino Unido e os Estados Unidos decidem,

348
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
tem que ser mantida a salvo do comunismo,

349
00:13:55,000 --> 00:13:58,000
e o super poder que será criado para fazer isso

350
00:13:58,000 --> 00:14:00,000
seria o Irã, o Xá.

351
00:14:00,000 --> 00:14:03,000
E assim o Xá inventa uma história iraniana,

352
00:14:03,000 --> 00:14:05,000
ou um retorno à história iraniana,

353
00:14:05,000 --> 00:14:08,000
que o coloca no centro de uma grande tradição

354
00:14:08,000 --> 00:14:10,000
e cunha moedas

355
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
exibindo a si mesmo

356
00:14:12,000 --> 00:14:14,000
com o cilindro de Ciro.

357
00:14:14,000 --> 00:14:17,000
Quando realiza grandes celebrações, em Persépolis,

358
00:14:17,000 --> 00:14:19,000
ele convoca o cilindro

359
00:14:19,000 --> 00:14:22,000
e o cilindro é emprestado pelo Museu Britânico, vai para Teerã,

360
00:14:22,000 --> 00:14:24,000
e é parte dessas grandes celebrações

361
00:14:24,000 --> 00:14:27,000
da dinastia Pahlavi.

362
00:14:27,000 --> 00:14:30,000
O cilindro de Ciro: o avalista do Xá.

363
00:14:30,000 --> 00:14:33,000
Dez anos mais tarde, uma outra história:

364
00:14:33,000 --> 00:14:35,000
revolução iraniana, 1979.

365
00:14:35,000 --> 00:14:37,000
Revolução islâmica, sem Ciro;

366
00:14:37,000 --> 00:14:39,000
não estamos interessados nessa história,

367
00:14:39,000 --> 00:14:42,000
estamos interessados no Irã islâmico --

368
00:14:42,000 --> 00:14:44,000
até que o Iraque,

369
00:14:44,000 --> 00:14:47,000
o novo superpoder que todos nós decidimos que deveria haver na região,

370
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
ataca.

371
00:14:49,000 --> 00:14:51,000
Então uma outra guerra Irã-Iraque.

372
00:14:51,000 --> 00:14:53,000
E torna-se crítico para os iranianos

373
00:14:53,000 --> 00:14:56,000
lembrar seu grande passado,

374
00:14:56,000 --> 00:14:58,000
seu grande passado

375
00:14:58,000 --> 00:15:01,000
quando lutaram contra o Iraque e venceram.

376
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
Torna-se crítico encontrar um símbolo

377
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
que unirá todos os iranianos --

378
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
muçulmanos e não muçulmanos,

379
00:15:08,000 --> 00:15:11,000
cristãos, zoroastrianos, judeus vivendo no Irã,

380
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
pessoas que são devotos, não devotos.

381
00:15:13,000 --> 00:15:16,000
E o emblema óbvio é Ciro.

382
00:15:16,000 --> 00:15:19,000
Assim quando o Museu Britânico e o Museu Nacional de Teerã

383
00:15:19,000 --> 00:15:21,000
cooperaram e trabalharam juntos, como temos feito,

384
00:15:21,000 --> 00:15:23,000
os iranianos pediram apenas uma coisa

385
00:15:23,000 --> 00:15:25,000
como um empréstimo.

386
00:15:25,000 --> 00:15:27,000
É o único objeto que eles querem.

387
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
Eles querem emprestar o cilindro de Ciro.

388
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
E no ano passado,

389
00:15:31,000 --> 00:15:35,000
o cilindro de Ciro foi a Teerã

390
00:15:35,000 --> 00:15:38,000
pela segunda vez.

391
00:15:38,000 --> 00:15:41,000
Mostra-se sendo apresentado aqui, colocado em seu estojo

392
00:15:41,000 --> 00:15:44,000
pela diretora do Museu Nacional de Teerã,

393
00:15:44,000 --> 00:15:47,000
uma das muitas mulheres no Irã em posições elevadas,

394
00:15:47,000 --> 00:15:49,000
sra. Ardakani.

395
00:15:49,000 --> 00:15:51,000
Foi um evento formidável.

396
00:15:51,000 --> 00:15:54,000
Este é o outro lado dessa mesma foto.

397
00:15:54,000 --> 00:15:57,000
Foi vista em Teerã

398
00:15:57,000 --> 00:15:59,000
por de um a dois milhões de pessoas

399
00:15:59,000 --> 00:16:01,000
no espaço de poucos meses.

400
00:16:01,000 --> 00:16:03,000
Isto está além de qualquer exibição de muito sucesso

401
00:16:03,000 --> 00:16:05,000
no Oeste.

402
00:16:05,000 --> 00:16:08,000
E é o tópico de um vasto debate

403
00:16:08,000 --> 00:16:11,000
sobre o que significa este cilindro, o que significa Ciro,

404
00:16:11,000 --> 00:16:14,000
mas, acima de tudo, Ciro como articulado através deste cilindro --

405
00:16:14,000 --> 00:16:17,000
Ciro como o defensor da terra natal,

406
00:16:17,000 --> 00:16:19,000
o campeão, é claro, da identidade iraniana

407
00:16:19,000 --> 00:16:21,000
e dos povos iranianos,

408
00:16:21,000 --> 00:16:23,000
tolerante com todas as crenças.

409
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
E no Irã atual,

410
00:16:25,000 --> 00:16:28,000
zoroastrianos e cristãos têm assentos garantidos

411
00:16:28,000 --> 00:16:31,000
no parlamento iraniano, algo para se ter muito, muito orgulho.

412
00:16:31,000 --> 00:16:34,000
Para ver este objeto em Teerã,

413
00:16:34,000 --> 00:16:36,000
milhares de judeus vivendo no Irã

414
00:16:36,000 --> 00:16:38,000
vieram a Teerã vê-lo.

415
00:16:38,000 --> 00:16:40,000
Tornou-se um grande emblema,

416
00:16:40,000 --> 00:16:42,000
um grande tópico de debate

417
00:16:42,000 --> 00:16:45,000
sobre o que o Irã é em casa e no exterior.

418
00:16:45,000 --> 00:16:48,000
O Irã ainda é o defensor dos oprimidos?

419
00:16:48,000 --> 00:16:50,000
O Irã libertará os povos

420
00:16:50,000 --> 00:16:53,000
que os tiranos escravizaram e expropriaram?

421
00:16:53,000 --> 00:16:56,000
Isto é retórica nacional arrebatada,

422
00:16:56,000 --> 00:16:58,000
e tudo foi colocado junto

423
00:16:58,000 --> 00:17:00,000
numa grande apresentação pública

424
00:17:00,000 --> 00:17:02,000
lançando o retorno.

425
00:17:02,000 --> 00:17:05,000
Aqui vocês veem este cilindro de Ciro ampliado no palco

426
00:17:05,000 --> 00:17:08,000
com grandes figuras da história iraniana

427
00:17:08,000 --> 00:17:10,000
juntos para tomar seus lugares

428
00:17:10,000 --> 00:17:13,000
na herança do Irã.

429
00:17:13,000 --> 00:17:15,000
Foi a narrativa apresentada

430
00:17:15,000 --> 00:17:18,000
pelo próprio presidente.

431
00:17:18,000 --> 00:17:20,000
E para mim,

432
00:17:20,000 --> 00:17:22,000
levar este objeto ao Irã,

433
00:17:22,000 --> 00:17:24,000
ser autorizado a levar este objeto ao Irã

434
00:17:24,000 --> 00:17:26,000
foi ser autorizado a ser parte

435
00:17:26,000 --> 00:17:28,000
de um debate extraordinário

436
00:17:28,000 --> 00:17:30,000
conduzido nos níveis mais altos

437
00:17:30,000 --> 00:17:32,000
sobre o que o Irã é,

438
00:17:32,000 --> 00:17:35,000
quais diferentes Irãs há

439
00:17:35,000 --> 00:17:37,000
e como as diferentes histórias do Irã

440
00:17:37,000 --> 00:17:40,000
poderiam moldar o mundo hoje.

441
00:17:40,000 --> 00:17:43,000
É um debate que ainda continua,

442
00:17:43,000 --> 00:17:45,000
e continuará a soar com estrondo,

443
00:17:45,000 --> 00:17:47,000
porque este objeto

444
00:17:47,000 --> 00:17:49,000
é uma das grandes declarações

445
00:17:49,000 --> 00:17:51,000
da aspiração humana.

446
00:17:51,000 --> 00:17:55,000
Destaca-se com a constituição americana.

447
00:17:55,000 --> 00:17:58,000
Certamente diz muito mais sobre reais liberdades

448
00:17:58,000 --> 00:18:00,000
que a Carta Magna.

449
00:18:00,000 --> 00:18:03,000
É um documento que pode significar tantas coisas,

450
00:18:03,000 --> 00:18:06,000
para o Irã e para a região.

451
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
Uma réplica disto

452
00:18:08,000 --> 00:18:10,000
está nas Nações Unidas.

453
00:18:10,000 --> 00:18:13,000
Em New York, neste outono, ele estará presente

454
00:18:13,000 --> 00:18:15,000
quando os grandes debates

455
00:18:15,000 --> 00:18:18,000
sobre o futuro do Oriente Médio ocorrerem.

456
00:18:18,000 --> 00:18:20,000
E quero finalizar perguntando-lhes

457
00:18:20,000 --> 00:18:22,000
qual será a próxima história

458
00:18:22,000 --> 00:18:24,000
na qual este objeto figurará.

459
00:18:24,000 --> 00:18:26,000
Aparecerá, certamente,

460
00:18:26,000 --> 00:18:28,000
em muitas histórias mais do Oriente Médio.

461
00:18:28,000 --> 00:18:30,000
E qual história do Oriente Médio,

462
00:18:30,000 --> 00:18:32,000
qual história do mundo,

463
00:18:32,000 --> 00:18:34,000
vocês querem ver

464
00:18:34,000 --> 00:18:36,000
refletindo o que é dito,

465
00:18:36,000 --> 00:18:38,000
o que expresso neste cilindro?

466
00:18:38,000 --> 00:18:40,000
O direito dos povos

467
00:18:40,000 --> 00:18:42,000
de viver juntos no mesmo estado,

468
00:18:42,000 --> 00:18:44,000
adorando de forma diferente, livre --

469
00:18:44,000 --> 00:18:46,000
um Oriente Médio, um mundo,

470
00:18:46,000 --> 00:18:48,000
no qual a religião não é assunto de divisão

471
00:18:48,000 --> 00:18:51,000
ou de debate.

472
00:18:51,000 --> 00:18:54,000
No mundo do Oriente Médio no momento,

473
00:18:54,000 --> 00:18:57,000
os debates são, como sabem, estridentes.

474
00:18:57,000 --> 00:18:59,000
Mas penso que é possível

475
00:18:59,000 --> 00:19:03,000
que a voz mais poderosa e mais sábia de todas elas

476
00:19:03,000 --> 00:19:05,000
pode bem ser a voz

477
00:19:05,000 --> 00:19:07,000
desta coisa muda,

478
00:19:07,000 --> 00:19:09,000
o cilindro de Ciro.

479
00:19:09,000 --> 00:19:11,000
Obrigado.

480
00:19:11,000 --> 00:19:15,000
(Aplausos)