1
00:00:06,407 --> 00:00:10,697
На лесной дороге повстречались
болтливая бабуля и беглый рецидивист.

2
00:00:10,697 --> 00:00:14,798
Торговец Библией заманивает в сарай
философствующую одноногую девушку.

3
00:00:14,798 --> 00:00:20,281
Странствующий мастер на все руки учит 
на старой плантации глухую первому слову.

4
00:00:20,281 --> 00:00:22,473
Живя на ферме в Джорджии

5
00:00:22,473 --> 00:00:24,863
в окружении огромного количества
домашней птицы,

6
00:00:24,863 --> 00:00:27,663
Фланнери О'Коннор сочиняет
рассказы об отбросах общества,

7
00:00:27,663 --> 00:00:31,803
пришлых дельца́х и изгоях в контексте
хорошо знакомого ей мира —

8
00:00:31,803 --> 00:00:33,642
Американского Юга.

9
00:00:33,642 --> 00:00:35,262
Она написала два романа,

10
00:00:35,262 --> 00:00:39,122
но, возможно, гораздо большую известность
писательнице принесли небольшие рассказы

11
00:00:39,122 --> 00:00:42,562
о жизни в маленьких городах
с присущими им язвительными выражениями,

12
00:00:42,562 --> 00:00:45,708
неординарным юмором и сюжетами
из разряда «нарочно не придумаешь».

13
00:00:45,708 --> 00:00:48,878
В свободное время О'Коннор 
увлекалась рисованием карикатур,

14
00:00:48,878 --> 00:00:51,168
сатирой также наполнены её произведения.

15
00:00:51,168 --> 00:00:56,828
В её рассказах читаем, что у матери лицо
«круглое и безмятежное, как капуста»,

16
00:00:56,828 --> 00:01:00,337
у мужчины было не больше воли,
чем у «половой швабры»,

17
00:01:00,337 --> 00:01:04,447
а тело женщины имело 
очертания «погребальной урны».

18
00:01:04,447 --> 00:01:07,007
Имена её героев также непростые.

19
00:01:07,007 --> 00:01:10,137
Возьмём рассказ 
«Береги чужую жизнь — спасёшь свою»,

20
00:01:10,137 --> 00:01:13,937
в котором однорукий перекати-поле
по имени Том Шифтлет внезапно появляется

21
00:01:13,937 --> 00:01:16,297
в жизни старой женщины 
по имени Люсинел Крейтер

22
00:01:16,297 --> 00:01:17,647
и её глухонемой дочери.

23
00:01:17,647 --> 00:01:19,707
Хотя Миссис Крейтер властная женщина,

24
00:01:19,707 --> 00:01:22,327
её дом на отшибе постепенно разваливается.

25
00:01:22,327 --> 00:01:25,537
Вначале мы подозреваем, что в мотивах
Шифтлета не всё так чисто,

26
00:01:25,537 --> 00:01:28,047
когда он бескорыстно
предлагает ей помощь по дому,

27
00:01:28,047 --> 00:01:31,287
но О'Коннор вскоре даёт нам понять,
что старуха тоже вынашивает

28
00:01:31,287 --> 00:01:33,727
определённые планы 
в отношении незваного гостя,

29
00:01:33,727 --> 00:01:37,067
но вскоре все предположения о том,
кто выйдет победителем, рушатся.

30
00:01:37,067 --> 00:01:39,197
Для О'Коннор 
не существовало запретных тем.

31
00:01:39,197 --> 00:01:41,437
Хотя она и была 
глубоко верующей католичкой,

32
00:01:41,437 --> 00:01:43,307
она не боялась подвергать анализу

33
00:01:43,307 --> 00:01:45,927
возможность сосуществования
в одном и том же человеке

34
00:01:45,927 --> 00:01:47,697
набожных мыслей и дурных поступков.

35
00:01:47,697 --> 00:01:49,927
В романе «Царство небесное силою берётся»

36
00:01:49,927 --> 00:01:53,117
главный герой борется c выбором,
пытаясь вести праведную жизнь,

37
00:01:53,117 --> 00:01:55,797
он совершает поджоги и убийство.

38
00:01:55,797 --> 00:02:00,267
В начале романа «пророк по неволе»
находится в щекотливом положении:

39
00:02:00,267 --> 00:02:04,327
«Не прошло и дня с тех пор, 
как дед Фрэнсиса Мариона Таруотера помер,

40
00:02:04,327 --> 00:02:08,008
а мальчишка был уже в стельку пьян, 
и ему не удалось вырыть старику могилу».

41
00:02:08,008 --> 00:02:10,798
И посторонний «оттащил покойника
от стола, где тот сидел

42
00:02:10,798 --> 00:02:13,308
за накрытым завтраком,
и похоронил его как подобает,

43
00:02:13,308 --> 00:02:17,158
а могильный холм сделал достаточно
высоким, чтобы его не разрыли собаки».

44
00:02:17,158 --> 00:02:20,668
Несмотря на то, что её политические 
взгляды до сих пор вызывают споры,

45
00:02:20,668 --> 00:02:24,288
проза О'Коннор вписывается в контекст
существовавшего расизма на Юге США.

46
00:02:24,288 --> 00:02:26,328
В рассказе «На вершине все тропы сходятся»

47
00:02:26,328 --> 00:02:29,628
она рассказывает про сына, 
который злится на предрассудки матери.

48
00:02:29,628 --> 00:02:32,988
Однако в ходе повествования выясняется,
что и у него есть заблуждения,

49
00:02:32,988 --> 00:02:34,498
а простое признание зла

50
00:02:34,498 --> 00:02:36,637
не освобождает героя от критики.

51
00:02:36,637 --> 00:02:40,487
Даже то, что в прозе О'Коннор затрагивает
неприятные аспекты в поведении людей,

52
00:02:40,487 --> 00:02:43,107
она оставляет чуть приоткрытой
дверь к спасению души.

53
00:02:43,107 --> 00:02:45,397
В рассказе 
«Хорошего человека найти не легко»

54
00:02:45,397 --> 00:02:49,117
искупление для невыносимой старухи
наступает, когда она прощает преступника,

55
00:02:49,117 --> 00:02:51,707
напавшего на её семью.

56
00:02:51,707 --> 00:02:54,987
И хотя ужасает то, какую цену женщина
заплатила за это искупление,

57
00:02:54,987 --> 00:02:58,037
писательница заставляет нас
в деталях переживать случившееся,

58
00:02:58,037 --> 00:03:01,447
те моменты, которые бы мы сочли
абсолютно жестокими и отвратительными.

59
00:03:01,447 --> 00:03:03,801
О'Коннор мастерски 
владеет искусством гротеска,

60
00:03:03,801 --> 00:03:07,131
в своём творчестве она исследует
изолированность и предрассудки Юга,

61
00:03:07,131 --> 00:03:10,801
именно поэтому писательница считается
представительницей жанра южной готики.

62
00:03:10,801 --> 00:03:14,066
В своём творчестве она выходит далеко
за рамки традиционных черт,

63
00:03:14,066 --> 00:03:16,916
присущих жанру, — абсурдности
и ужаса происходящего, —

64
00:03:16,916 --> 00:03:19,756
и умело описывает полутона 
и тонкости человеческой натуры.

65
00:03:19,756 --> 00:03:22,536
Писательница осознавала, 
что не всем это может нравиться

66
00:03:22,536 --> 00:03:25,046
и что её произведения очень «на любителя»,

67
00:03:25,046 --> 00:03:27,676
но ей нравилось создавать
трудности своим читателям.

68
00:03:27,676 --> 00:03:29,846
О'Коннор умерла от волчанки
в возрасте 39 лет,

69
00:03:29,846 --> 00:03:33,786
последние 12 лет жизни из-за болезни она
вынуждена была жить на ферме в Джорджии.

70
00:03:33,786 --> 00:03:34,906
За эти годы

71
00:03:34,906 --> 00:03:37,766
она написала бóльшую часть
своих произведений.

72
00:03:37,766 --> 00:03:40,706
Способность сочетать в творчестве
омерзительное c возвышенным

73
00:03:40,706 --> 00:03:44,916
продолжает так нравиться читателям
в литературных мирах её произведений.

74
00:03:44,916 --> 00:03:47,180
И как замечает герой рассказа Том Штифлет:

75
00:03:47,180 --> 00:03:49,580
«Тело, сударыня, как дом,

76
00:03:49,580 --> 00:03:50,890
стои́т на месте — и всё,

77
00:03:50,890 --> 00:03:53,780
а душа — она вроде автомобиля,

78
00:03:53,780 --> 00:03:55,800
всегда в движении, всегда…»