1 00:00:06,407 --> 00:00:10,697 یک مادربزرگ پرحرف و یک راهزن ولگرد در جادهای خاکی به هم برمیخورند. 2 00:00:10,697 --> 00:00:14,798 یک فروشنده کتاب مقدس فیلسوفی یکپا را در طویله گیرمیاندازد. 3 00:00:14,798 --> 00:00:20,281 یک کارگر مسافر به زنی ناشنوا اولین کلمهاش را در یک مزرعه قدیمی یاد میدهد. 4 00:00:20,281 --> 00:00:22,473 از مزرعه او در روستایی در جورجیا، 5 00:00:22,473 --> 00:00:24,673 که توسط دستهای پرنده اهلی احاطه شده، 6 00:00:24,673 --> 00:00:27,533 فلانری اوکانر داستانهایی از طردشدگان، 7 00:00:27,533 --> 00:00:31,803 دزدان و افراد ناجور مینوشت در جهانی که او بهتر از همه میشناخت: 8 00:00:31,803 --> 00:00:33,642 جنوب آمریکا. 9 00:00:33,642 --> 00:00:35,262 او دو رمان منتشر کرد، 10 00:00:35,262 --> 00:00:37,982 اما شاید بیشتر شهرت او به خاطر داستانهای کوتاهش باشد، 11 00:00:37,982 --> 00:00:42,562 که با زبانی گزنده و طنزی نامتعارف در زندگی شهرهای کوچک سیر میکند، 12 00:00:42,562 --> 00:00:45,548 و داستانهای ناگوار دلپذیری دارد. 13 00:00:45,548 --> 00:00:48,458 اوکانر در اوقات فراغتش کاریکاتور میکشید، 14 00:00:48,458 --> 00:00:51,168 و نوشتههایش نیز سرشار از کاریکاتور هستند. 15 00:00:51,168 --> 00:00:56,828 در داستانهایش، مادری صورتی دارد «به پهنا و معصومیت کلم،» 16 00:00:56,828 --> 00:01:00,337 مردی به اندازه یک «دسته جارو» تحرک دارد، 17 00:01:00,337 --> 00:01:04,447 و بدن زنی به «ظرف خاکستر مرده» میماند. 18 00:01:04,447 --> 00:01:07,007 نام شخصیتهایش هم همینقدر حیلهگرانه است. 19 00:01:07,007 --> 00:01:10,137 مثلاً داستان «زندگی که نجات میدهی شاید مال خودت باشد،» 20 00:01:10,137 --> 00:01:13,427 که دورهگردی یکدست به نام تام شیفتلت 21 00:01:13,427 --> 00:01:15,767 وارد زندگی زنی پیر به نام لوسینل کریتر 22 00:01:15,767 --> 00:01:17,647 و دختر کرولالش میشود. 23 00:01:17,647 --> 00:01:19,707 هرچند خانم کریتر از خودش مطمئن است، 24 00:01:19,707 --> 00:01:22,327 خانهاش در انزوا دارد از هم میپاشد. 25 00:01:22,327 --> 00:01:25,227 اول، شاید به مقاصد شیفتلت شک کنیم 26 00:01:25,227 --> 00:01:27,427 وقتی که پیشنهاد میدهد در تعمیر خانه کمک کند، 27 00:01:27,427 --> 00:01:29,697 اما اوکانر زود فاش میکند که زن پیر هم 28 00:01:29,697 --> 00:01:32,567 به اندازه مهمان ناخواندهاش فریبکار است - 29 00:01:32,567 --> 00:01:36,137 و پیشفرضهای خواننده را از اینکه کی دست بالا را دارد به هم میریزد. 30 00:01:36,137 --> 00:01:38,847 برای اوکانر، هیچ موضوعی از حد خارج نبود. 31 00:01:38,847 --> 00:01:40,497 هرچند کاتولیکی معتقد بود، 32 00:01:40,497 --> 00:01:42,807 از کندوکاو احتمال وجود همزمان 33 00:01:42,807 --> 00:01:45,137 افکار مذهبی و رفتار غیرمذهبی 34 00:01:45,137 --> 00:01:47,157 در یک نفر هراسی نداشت. 35 00:01:47,157 --> 00:01:49,597 در کتاب «خشونتورزان به چنگش میآورند،» 36 00:01:49,597 --> 00:01:53,117 شخصیت اصلی با انتخاب مرد خدا شدن گلاویز است - 37 00:01:53,117 --> 00:01:55,797 اما همچنین آتش به پا میکند و مرتکب قتل میشود. 38 00:01:55,797 --> 00:02:00,267 کتاب با پیامبری بیمیل در موقعیت مصالحهآمیز خاصی شروع میشود: 39 00:02:00,267 --> 00:02:04,327 «عموی فرانسیس ماریون تارواتر تنها نصف روز است که مرده 40 00:02:04,327 --> 00:02:07,588 در حالی که پسر آن چنان مست کرده که نمیتواند کندن قبرش را تمام کند.» 41 00:02:07,588 --> 00:02:11,308 رهگذری را با این جمله تنها میگذارد که «جنازه را از سر میز صبحانه 42 00:02:11,308 --> 00:02:13,598 جایی که هنوز نشسته بود کشید و برد دفنش کرد [...] 43 00:02:13,598 --> 00:02:17,158 و خاک کافی روی آن ریخت تا دست سگ به آن نرسد.» 44 00:02:17,158 --> 00:02:19,338 هرچند درباره موقعیت سیاسی خود او هنوز بحث هست، 45 00:02:19,338 --> 00:02:23,238 داستانهای اوکانر درباره نژادپرستی جنوب هم هست. 46 00:02:23,238 --> 00:02:25,788 در «هرآنچه طلوع میکند باید همگرا شود،» 47 00:02:25,788 --> 00:02:28,738 او پسری را به تصویر میکشد که به تعصب مادرش هجوم میبرد. 48 00:02:28,738 --> 00:02:31,548 اما داستان نشان میدهد که خود او هم نقاط کوری دارد 49 00:02:31,548 --> 00:02:33,918 و میگوید که صرف شناختن شر 50 00:02:33,918 --> 00:02:36,637 شخصیت او را از موشکافی مبرا نمیکند. 51 00:02:36,637 --> 00:02:40,057 حتی وقتی اوکانر ناخوشایندترین جنبههای انسان را میکاود، 52 00:02:40,057 --> 00:02:42,917 لای در را برای رستگاری باز میگذارد. 53 00:02:42,917 --> 00:02:45,117 در «مرد خوب سخت پیدا میشود،» 54 00:02:45,117 --> 00:02:49,117 او مادربزرگی غیرقابل تحمل را با بخشیدن جنایتکاری سنگدل رها میسازد، 55 00:02:49,117 --> 00:02:51,707 هرچند او عرصه را بر خانواده زن تنگتر میکند. 56 00:02:51,707 --> 00:02:55,267 هرچند ممکن است ابتدا از هزینهای که زن برای این رستگاری پرداخت طفره برویم، 57 00:02:55,267 --> 00:02:57,707 مجبورمان میکند که با تفاوت جزئی لحظاتی مواجه شویم 58 00:02:57,707 --> 00:03:00,647 که در غیر این صورت کاملاً خشن یا شریر میپنداشتیم. 59 00:03:00,647 --> 00:03:02,691 استادی اوکانر در غرایب 60 00:03:02,691 --> 00:03:06,581 و کاوش او در انزوا و خرافهپرستی جنوب 61 00:03:06,581 --> 00:03:09,641 او را به یک نویسنده گوتیک جنوبی بدل کرده است. 62 00:03:09,641 --> 00:03:11,976 اما کار او ورای شخصیتهای کاملاً مسخره 63 00:03:11,976 --> 00:03:14,956 و ترسناکی است که با این سبک اجین هستند 64 00:03:14,956 --> 00:03:18,546 و گوناگونی و تفاوتهای جزئی شخصیت بشر را آشکار میکند. 65 00:03:18,546 --> 00:03:20,986 او میدانست بعضی از این گوناگونیها ناخوشایند هستند، 66 00:03:20,986 --> 00:03:23,666 و اینکه داستانهایش میتوانستند یک طعم اکتسابی باشند - 67 00:03:23,666 --> 00:03:26,536 اما او از به چالش کشیدن خوانندگانش لذت میبرد. 68 00:03:26,536 --> 00:03:29,356 اوکانر در ۳۹ سالگی از بیماری لوپوس درگذشت، 69 00:03:29,356 --> 00:03:33,786 بعد از اینکه بیماری او را دوازده سال به مزرعهاش در جورجیا محدود کرده بود. 70 00:03:33,786 --> 00:03:34,906 در طول آن سالها، 71 00:03:34,906 --> 00:03:37,766 او تخیلیترین آثار خود را به قلم کشید. 72 00:03:37,766 --> 00:03:40,706 توانایی او در جابجایی سریع میان انزجار و افشاء 73 00:03:40,706 --> 00:03:44,916 هنوز هم مخاطبان را به دنیای سراسر تخیلات غبرمنتظره او میکشاند. 74 00:03:44,916 --> 00:03:47,180 همانطور که شخصیت او تام شیفتلت میگوید، 75 00:03:47,180 --> 00:03:49,580 بدن «مانند یک خانه است: 76 00:03:49,580 --> 00:03:50,890 هیچ جا نمیرود، 77 00:03:50,890 --> 00:03:53,780 اما، خانم، روح مثل ماشین است: 78 00:03:53,780 --> 00:03:55,800 همیشه در حرکت.»