1
00:00:01,295 --> 00:00:04,253
Acho que existe beleza

2
00:00:04,253 --> 00:00:07,970
no ato de escutar as vozes
de pessoas que não têm sido ouvidas.

3
00:00:07,970 --> 00:00:10,407
["Drawing the Blinds" - 2014]

4
00:00:10,407 --> 00:00:13,348
["The Jerome Project
(Asphalt and Chalk) III" - 2014]

5
00:00:14,399 --> 00:00:16,427
É complicado,

6
00:00:16,427 --> 00:00:22,976
pois as coisas que devem ser ditas
nem sempre são bonitas.

7
00:00:23,430 --> 00:00:28,716
Mas se, de alguma maneira,
elas forem reflexo da verdade,

8
00:00:28,716 --> 00:00:33,752
acho que, fundamentalmente,
isso as torna bonitas.

9
00:00:33,752 --> 00:00:35,324
(Música)

10
00:00:41,384 --> 00:00:45,690
Existe a beleza estética do trabalho,

11
00:00:45,690 --> 00:00:50,111
que, em alguns casos,
age mais como um cavalo de Troia.

12
00:00:50,487 --> 00:00:57,133
Ela nos permite abrir nosso coração
para conversas difíceis.

13
00:00:57,704 --> 00:01:03,317
Pode ser que sejamos atraídos pela beleza,

14
00:01:03,317 --> 00:01:07,653
e, enquanto somos compelidos pela técnica,

15
00:01:07,653 --> 00:01:11,011
pelas cores, pela forma ou composição,

16
00:01:11,011 --> 00:01:13,263
talvez a conversa difícil
acabe vindo à tona.

17
00:01:13,263 --> 00:01:16,509
["Billy Lee and Ona Judge
Portraits in Tar" - 2016]

18
00:01:16,509 --> 00:01:19,220
Aprendi a pintar, de verdade,

19
00:01:19,528 --> 00:01:22,488
porque passei muito tempo nos museus

20
00:01:24,167 --> 00:01:30,000
observando as obras dos grandes mestres.

21
00:01:30,676 --> 00:01:33,265
Após observar quadros de Rembrandt
["The Night Watch"],

22
00:01:33,265 --> 00:01:35,227
Renoir ["Luncheon of the Boating Party"],

23
00:01:35,227 --> 00:01:36,949
Manet ["Luncheon on the Grass"],

24
00:01:36,949 --> 00:01:38,392
ficou muito claro

25
00:01:38,392 --> 00:01:41,661
que se eu fosse aprender
a pintar um autorretrato

26
00:01:41,661 --> 00:01:43,833
estudando essas pessoas,

27
00:01:43,833 --> 00:01:45,822
eu teria um grande desafio

28
00:01:45,822 --> 00:01:49,112
quando tivesse que misturar
a cor da minha pele

29
00:01:49,112 --> 00:01:52,482
ou a cor da pele das pessoas
da minha família.

30
00:01:52,812 --> 00:01:59,785
Há, literalmente, fórmulas registradas
que mostram como se pinta a pele branca,

31
00:01:59,785 --> 00:02:02,558
quais cores usar na pintura de base

32
00:02:02,558 --> 00:02:05,858
e quais usar nos reflexos do "impasto",

33
00:02:06,058 --> 00:02:09,255
pois isso não existe para pele escura.

34
00:02:09,445 --> 00:02:10,749
Isso não existe.

35
00:02:10,749 --> 00:02:15,666
E isso acontece porque nossa pele

36
00:02:15,666 --> 00:02:18,019
não era considerada linda.

37
00:02:19,079 --> 00:02:24,747
As imagens e o mundo
refletidos na história das pinturas

38
00:02:24,747 --> 00:02:26,933
não me representam.

39
00:02:27,047 --> 00:02:31,790
Não representam as coisas que eu valorizo,

40
00:02:32,120 --> 00:02:36,061
e esse é o conflito que sempre tenho,

41
00:02:36,061 --> 00:02:40,742
pois amo a técnica usada nessas pinturas,

42
00:02:40,742 --> 00:02:43,499
aprendi com elas,

43
00:02:43,499 --> 00:02:49,126
mas sei que elas não têm
consideração por mim.

44
00:02:49,825 --> 00:02:55,865
Então muitos de nós
estão alterando essa história

45
00:02:55,865 --> 00:02:58,670
simplesmente para mostrar
que estávamos lá.

46
00:02:59,425 --> 00:03:02,798
Só porque você não pode nos ver,
não significa que não estávamos lá.

47
00:03:02,822 --> 00:03:04,023
Estivemos lá.

48
00:03:04,047 --> 00:03:05,917
Estivemos aqui.

49
00:03:06,173 --> 00:03:10,675
Continuamos não sendo
considerados bonitos,

50
00:03:11,885 --> 00:03:15,273
mas nós somos e estamos aqui.

51
00:03:15,500 --> 00:03:19,153
Muitas das coisas que eu crio

52
00:03:19,153 --> 00:03:24,199
acabam sendo tentativas fúteis
de reforçar essa ideia.

53
00:03:24,199 --> 00:03:27,316
["Drawing the Blinds" - 2014]

54
00:03:27,316 --> 00:03:29,809
["Seeing Through Time" - 2018]

55
00:03:29,809 --> 00:03:35,612
Apesar de ter recebido
aprendizado ocidental,

56
00:03:36,072 --> 00:03:40,194
meu olho ainda se concentra
nas pessoas que se parecem comigo.

57
00:03:40,318 --> 00:03:42,498
Então no meu trabalho,

58
00:03:42,498 --> 00:03:48,334
muitas vezes uso técnicas como
tinta branca sobre o resto da composição

59
00:03:48,334 --> 00:03:53,590
para dar destaque ao personagem
que provavelmente passaria despercebido.

60
00:03:54,169 --> 00:03:59,691
Já recortei outras figuras das pinturas,

61
00:03:59,691 --> 00:04:02,355
tanto para enfatizar a ausência delas,

62
00:04:02,355 --> 00:04:07,611
como também para dar destaque
às outras pessoas na composição.

63
00:04:07,611 --> 00:04:10,186
["Intravenous (From
a Tropical Space)" - 2020]

64
00:04:10,186 --> 00:04:13,889
O " Jerome Project"
se baseia esteticamente

65
00:04:13,889 --> 00:04:19,023
em centenas de anos
de pintura de ícones religiosos,

66
00:04:19,023 --> 00:04:23,492
um tipo de estrutura estética que era

67
00:04:23,492 --> 00:04:27,331
reservada para a igreja,

68
00:04:27,871 --> 00:04:29,541
reservada para os santos.

69
00:04:29,541 --> 00:04:31,738
["Leaf from a Greek Psalter
and New Testament"]

70
00:04:31,738 --> 00:04:33,277
["Christ Pantocrator"]

71
00:04:33,277 --> 00:04:38,429
Esse projeto explora
o sistema de justiça criminal.

72
00:04:39,319 --> 00:04:43,595
Não foi criado para julgar
se as pessoas são culpadas ou inocentes,

73
00:04:43,595 --> 00:04:48,886
e sim para questionar se essa é
a maneira de lidar com nossos cidadãos.

74
00:04:49,282 --> 00:04:51,302
Iniciei esse conjunto de obras

75
00:04:51,302 --> 00:04:57,295
porque, após ficar separado do meu pai
durante quase 15 anos,

76
00:04:57,295 --> 00:05:00,880
entrei em contato com ele novamente,

77
00:05:02,790 --> 00:05:07,116
mas eu não sabia como
encaixá-lo na minha vida.

78
00:05:07,260 --> 00:05:12,979
E muitas das coisas que não entendo
acabam sendo trabalhadas no estúdio.

79
00:05:13,406 --> 00:05:17,178
Então comecei a fazer retratos
de fotos de fichas criminais,

80
00:05:17,178 --> 00:05:21,196
porque procurei pelo meu pai no Google,

81
00:05:21,196 --> 00:05:23,993
imaginando o que havia acontecido
durante esses 15 anos.

82
00:05:23,993 --> 00:05:25,555
Para onde ele tinha ido?

83
00:05:25,579 --> 00:05:29,016
E achei uma foto da ficha criminal dele,
que, claro, não me surpreendeu.

84
00:05:29,016 --> 00:05:34,079
Mas nessa primeira busca,
também achei outros 97 homens negros

85
00:05:34,079 --> 00:05:36,316
exatamente com o mesmo
nome e sobrenome,

86
00:05:36,316 --> 00:05:39,927
e achei as fotos da ficha criminai deles
e isso sim foi uma surpresa.

87
00:05:40,081 --> 00:05:44,628
Sem saber o que fazer,
simplesmente comecei a pintá-los.

88
00:05:45,003 --> 00:05:49,304
Inicialmente o piche era um jeito de saber

89
00:05:49,304 --> 00:05:53,441
quanto tempo de vida
esses homens perderam na cadeia.

90
00:05:53,555 --> 00:05:55,747
Mas desisti disso,

91
00:05:55,747 --> 00:06:00,302
e o piche tornou-se muito mais simbólico
durante o andamento do processo,

92
00:06:00,302 --> 00:06:03,362
pois percebi que o tempo de encarceramento

93
00:06:03,362 --> 00:06:08,011
é só o início do resto da vida deles
que será afetado por isso.

94
00:06:08,113 --> 00:06:12,440
Então, em termos de beleza nesse contexto,

95
00:06:13,050 --> 00:06:16,636
eu sei, pela família dos meus amigos,

96
00:06:16,636 --> 00:06:21,237
que aqueles que foram presos
ou estão presos no momento,

97
00:06:21,237 --> 00:06:23,587
querem ser lembrados.

98
00:06:23,587 --> 00:06:25,950
Querem ser vistos.

99
00:06:26,004 --> 00:06:29,391
Afastamos as pessoas por muito tempo,

100
00:06:29,391 --> 00:06:33,240
e em alguns casos,
por aquela pior coisa que fizeram.

101
00:06:33,240 --> 00:06:38,902
Então, até certo ponto,
é apenas uma maneira de dizer:

102
00:06:38,902 --> 00:06:41,939
"Nós vemos você".

103
00:06:42,274 --> 00:06:47,500
Acho que isso é um gesto bonito.

104
00:06:49,052 --> 00:06:54,198
Na obra "Behind the Myth of Benevolence",
existe quase uma cortina

105
00:06:54,198 --> 00:06:59,254
com a pintura de Thomas Jefferson
puxada para o lado,

106
00:06:59,254 --> 00:07:03,166
revelando uma mulher negra
que está escondida.

107
00:07:03,358 --> 00:07:07,525
Essa mulher negra não é
apenas Sally Hemings,

108
00:07:07,525 --> 00:07:10,840
mas ela também representa
qualquer outra mulher negra

109
00:07:10,840 --> 00:07:16,243
naquela plantação de Monticello
e em todas as outras.

110
00:07:16,243 --> 00:07:20,876
O que sabemos sobre Thomas Jefferson
é que ele acreditava na liberdade,

111
00:07:22,226 --> 00:07:25,904
talvez mais do que qualquer um
que já tenha escrito sobre ela.

112
00:07:25,978 --> 00:07:29,083
E se sabemos e acreditamos
que isso seja verdade,

113
00:07:29,083 --> 00:07:33,213
então a única coisa benevolente
a fazer nessa situação

114
00:07:33,213 --> 00:07:36,279
seria estender essa liberdade.

115
00:07:36,821 --> 00:07:42,699
Neste trabalho uso
duas pinturas diferentes

116
00:07:43,169 --> 00:07:48,361
que são "forçadas" uma sobre a outra,

117
00:07:48,361 --> 00:07:52,953
para enfatizar a tumultuada relação

118
00:07:52,953 --> 00:07:56,933
entre os negros e brancos das composições.

119
00:07:56,933 --> 00:08:00,933
Assim, aquela contradição,

120
00:08:01,433 --> 00:08:06,008
essa realidade devastadora
que está sempre atrás da cortina,

121
00:08:06,008 --> 00:08:10,762
coisas que estão acontecendo
nas relações raciais desse país,

122
00:08:12,212 --> 00:08:15,557
são tratadas nesta pintura.

123
00:08:18,947 --> 00:08:22,790
Esta pintura é chamada
"Another Fight for Remembrance".

124
00:08:22,923 --> 00:08:25,068
Esse título tem a ver com a repetição.

125
00:08:25,122 --> 00:08:31,760
Ele fala sobre a violência policial
contra os negros,

126
00:08:34,260 --> 00:08:40,270
a qual nunca deixou de existir,
e que agora está acontecendo novamente.

127
00:08:40,566 --> 00:08:47,431
A pintura é meio que apresentada
como um reflexo dos tumultos de Ferguson.

128
00:08:47,545 --> 00:08:50,484
Não é que não seja sobre Ferguson,

129
00:08:51,304 --> 00:08:55,759
mas não é que não seja sobre Detroit,

130
00:08:56,079 --> 00:09:00,489
nem que não seja sobre Minneapolis.

131
00:09:00,669 --> 00:09:03,719
A pintura começou porque,

132
00:09:04,989 --> 00:09:07,645
em uma viagem a Nova York com meu irmão,

133
00:09:07,645 --> 00:09:10,925
para ver um pouco da minha própria arte,

134
00:09:11,815 --> 00:09:15,040
após passarmos horas
entrando e saindo de galerias,

135
00:09:15,040 --> 00:09:17,501
terminamos o dia

136
00:09:18,111 --> 00:09:22,981
sendo parados por um carro
da polícia disfarçado.

137
00:09:23,085 --> 00:09:27,223
Os dois policiais, com a mão na arma,
nos mandaram parar,

138
00:09:27,223 --> 00:09:32,028
nos colocaram contra a parede,
e me acusaram de furtar peças de arte

139
00:09:32,028 --> 00:09:36,602
da galeria onde eu, na verdade,
estava exibindo o meu trabalho.

140
00:09:36,868 --> 00:09:39,922
E enquanto estavam em pé
com a mão na arma,

141
00:09:39,922 --> 00:09:44,555
perguntei ao policial qual era a diferença

142
00:09:44,555 --> 00:09:47,805
entre a minha cidadania
e a de todas as outras pessoas

143
00:09:47,805 --> 00:09:51,691
que não estavam sendo
perturbadas naquele momento.

144
00:09:52,238 --> 00:09:55,825
Ele me informou que estavam
nos seguindo por duas horas

145
00:09:55,825 --> 00:10:00,408
e que estavam recebendo reclamações
sobre dois homens negros

146
00:10:00,408 --> 00:10:03,624
que estavam entrando e saindo de galerias.

147
00:10:04,050 --> 00:10:07,799
Essa pintura é sobre a realidade:

148
00:10:08,889 --> 00:10:11,249
a questão não é

149
00:10:12,439 --> 00:10:15,519
"se" acontecerá novamente,

150
00:10:16,419 --> 00:10:20,409
é sobre "quando" será a próxima vez.

151
00:10:20,695 --> 00:10:24,093
Esse trabalho mais recente
se chama "From a Tropical Space".

152
00:10:24,253 --> 00:10:28,429
Essa série de pinturas
é sobre mães negras.

153
00:10:28,429 --> 00:10:34,020
Ela se passa em um mundo supersaturado,

154
00:10:34,020 --> 00:10:36,310
talvez até surrealista,

155
00:10:36,310 --> 00:10:39,798
não muito longe daquele em que vivemos.

156
00:10:39,892 --> 00:10:41,583
Mas nesse mundo,

157
00:10:41,583 --> 00:10:44,873
os filhos dessas mulheres negras

158
00:10:45,703 --> 00:10:47,927
estão desaparecendo.

159
00:10:49,335 --> 00:10:52,945
Esse trabalho é na verdade sobre o trauma,

160
00:10:53,475 --> 00:10:58,250
as coisas pelas quais as mulheres negras
e de cor da nossa comunidade

161
00:10:58,250 --> 00:11:04,450
têm que suportar para conseguir
colocar seus filhos no caminho da vida.

162
00:11:05,701 --> 00:11:08,032
O que é encorajador para mim

163
00:11:08,032 --> 00:11:12,234
é que essa minha prática

164
00:11:12,773 --> 00:11:15,423
me deu a oportunidade

165
00:11:15,834 --> 00:11:19,472
de trabalhar com jovens
da minha comunidade.

166
00:11:19,636 --> 00:11:22,862
Tenho certeza que as respostas
não estão em mim,

167
00:11:22,862 --> 00:11:26,876
mas se tenho alguma esperança,
é a de que elas possam estar neles.

168
00:11:27,209 --> 00:11:31,517
"NXTHVN" é um projeto que começou
há cerca de cinco anos.

169
00:11:31,517 --> 00:11:34,803
É uma incubadora de artes de 12 mil m²

170
00:11:34,803 --> 00:11:38,367
no coração do bairro de Dixwell
em New Haven, Connecticut.

171
00:11:38,367 --> 00:11:41,403
Esse é um bairro essencialmente
composto por negros e pardos.

172
00:11:41,477 --> 00:11:48,038
E a história do jazz está
por todos os cantos desse bairro.

173
00:11:48,062 --> 00:11:52,373
Nossa vizinhança, de diversas formas,
tem sofrido com a falta de investimento.

174
00:11:52,373 --> 00:11:58,249
As escolas estão lutando
para preparar bem nossa população

175
00:11:58,249 --> 00:12:00,456
para o futuro delas.

176
00:12:00,550 --> 00:12:05,846
Eu sei que a criatividade
é um recurso essencial.

177
00:12:06,577 --> 00:12:09,872
É preciso ter criatividade

178
00:12:10,942 --> 00:12:14,093
para conseguir imaginar um futuro

179
00:12:14,573 --> 00:12:17,933
tão diferente do que está diante de nós.

180
00:12:18,053 --> 00:12:20,862
Todo artista do nosso programa

181
00:12:20,862 --> 00:12:25,052
tem um assistente de estúdio
na escola secundária:

182
00:12:25,058 --> 00:12:28,563
um aluno do ensino médio
vem da cidade de New Haven,

183
00:12:28,567 --> 00:12:34,006
trabalha com eles e aprende
o ofício e a prática deles.

184
00:12:34,201 --> 00:12:37,267
Então conseguimos ver as diversas maneiras

185
00:12:37,267 --> 00:12:41,299
com as quais o encaminhamento
dessas pessoas ao poder da criatividade

186
00:12:41,299 --> 00:12:43,114
pode mudá-las.

187
00:12:43,856 --> 00:12:46,743
A beleza é complicada,

188
00:12:47,513 --> 00:12:50,283
por causa de como a definimos.

189
00:12:51,096 --> 00:12:55,690
Acho que a beleza e a verdade

190
00:12:55,930 --> 00:12:59,410
estão, de alguma forma, entrelaçadas.

191
00:12:59,410 --> 00:13:01,372
Acho que existe algo

192
00:13:02,659 --> 00:13:03,939
lindo

193
00:13:04,307 --> 00:13:05,987
ao falar a verdade.

194
00:13:07,702 --> 00:13:08,935
Ou seja:

195
00:13:09,685 --> 00:13:13,435
existe beleza no ato de falar a verdade

196
00:13:13,635 --> 00:13:17,661
e nas diversas maneiras
em que ela se manifesta.

197
00:13:18,193 --> 00:13:20,233
Existe beleza nisso.