0:00:12.130,0:00:14.100
A menudo se dice que los anarquistas son violentos.

0:00:14.100,0:00:18.210
Y hay mucha [br]evidencia histórica y contemporánea para respaldar esto.

0:00:18.210,0:00:23.290
Pero una inclinación hacia la violencia no es [br]la característica definitoria de un anarquista.

0:00:23.290,0:00:29.650
Así como no define lo que significa [br]ser liberal, conservador o cristiano...

0:00:29.650,0:00:33.950
a pesar de los niveles mucho más altos de violencia llevados a cabo por los miembros y las instituciones de orientación

0:00:33.950,0:00:34.950
de esos grupos.

0:00:34.950,0:00:39.860
Hay una razón por la cual los anarquistas han sido [br]retratados como singularmente violentos por nuestros enemigos

0:00:39.860,0:00:42.260
por más de cien años.

0:00:42.260,0:00:46.820
Nuestras ideas amenazan a quienes están en el poder, por lo que la frase "violento" se usa para

0:00:46.820,0:00:47.820
desacreditarnos.

0:00:47.820,0:00:53.670
Para pintarnos, y por extensión, nuestras acciones [br]y creencias, como no deseadas, antisociales, amenazantes

0:00:53.670,0:00:55.790
y aterradoras.

0:00:55.790,0:00:57.460
Una aversión a la violencia es algo bueno.

0:00:57.460,0:01:00.600
Todos debemos esforzarnos por minimizar la violencia a través de las acciones que tomamos...

0:01:00.600,0:01:06.160
y de hecho, ese es el espíritu que impulsa la mayoría de las prácticas anarquistas.

0:01:06.160,0:01:08.570
Dicho esto, la violencia es una [br]parte intrínseca de la vida.

0:01:08.570,0:01:12.180
Siempre lo ha sido y siempre lo será.

0:01:12.180,0:01:16.830
La capacidad de los seres humanos para la violencia está integrada en nuestro ADN.

0:01:16.830,0:01:22.570
Es precisamente esta capacidad, combinada con nuestra propensión a resolver problemas complejos

0:01:22.570,0:01:26.950
y ayuda mutua, que nos permitió asumir [br]la posición máxima en el reino animal y

0:01:26.950,0:01:30.909
superar las duras condiciones increíblemente violentas del mundo natural.

0:01:30.909,0:01:36.619
Y a pesar de todos los avances realizados durante miles de años de civilización humana, nuestras sociedades

0:01:36.619,0:01:42.240
y los sistemas económicos complejos aún dependen en gran medida de la aplicación masiva y sistemática

0:01:42.240,0:01:44.440
de violencia para funcionar.

0:01:44.440,0:01:48.700
Comprender y aceptar esta realidad es el primer paso para cambiarla.

0:01:48.710,0:01:51.020
Entonces... ¿qué es la violencia, de todos modos?

0:01:51.020,0:01:54.189
¿Y qué tiene que ver con la anarquía?

0:01:54.189,0:01:58.260
Debido a que es un término común e increíblemente cargado, hay muchas definiciones diferentes

0:01:58.260,0:02:00.829
de violencia, dependiendo de a quién le preguntes.

0:02:00.829,0:02:04.859
Y vale la pena señalar que lo que se considera violento para una persona podría no

0:02:04.859,0:02:07.380
ser experimentado de esa manera por otro.

0:02:07.380,0:02:12.130
Dicho esto, la violencia se entiende generalmente [br]como cualquier acción que causa shock o dolor a

0:02:12.130,0:02:14.330
otro ser sensible.

0:02:14.330,0:02:18.820
A menudo describe un acto de fuerza directa para[br]hacer valer la agencia o el control sobre otra persona,

0:02:18.820,0:02:24.380
pero también puede ser indirecto, transmitido a través de jerarquías y codificado en conjuntos arbitrarios

0:02:24.380,0:02:26.660
de reglas.

0:02:26.660,0:02:32.530
La violencia puede ser física o psicológica.... y la mayoría de las veces, es una mezcla de los dos.

0:02:32.530,0:02:36.030
Cuando la mayoría de la gente escucha la palabra violencia, lo primero que viene a la mente es

0:02:36.030,0:02:39.240
uso o amenaza de fuerza física.

0:02:39.240,0:02:43.630
Si esto toma la forma de un puñetazo para[br]la cara, un tiroteo masivo, un asalto doméstico,

0:02:43.630,0:02:48.830
una amenaza de muerte, violación, un reportaje sensacionalista de noticias sobre un robo a mano armada o un debate

0:02:48.830,0:02:54.220
sobre tácticas... este es el ámbito de la violencia con la que todo el mundo puede identificarse, hasta cierto punto.

0:02:54.220,0:02:57.980
Tal vez hemos experimentado una manifestación específica de primera mano.

0:02:57.980,0:02:59.390
Tal vez no.

0:02:59.390,0:03:02.200
De cualquier manera, todos sabemos lo que es[br]sentir dolor.

0:03:02.200,0:03:06.210
Todos podemos identificarnos con el shock repentino de peligro inesperado.

0:03:06.210,0:03:11.470
Este modo de violencia habla y resuena con nuestras propias experiencias pasadas de trauma.

0:03:11.470,0:03:17.100
Esta empatía básica es la base de cómo se utilizan los discursos en torno a la violencia.

0:03:17.100,0:03:23.050
aislar, criminalizar, deshumanizar y de otro modo [br]reprimir individuos específicos, ideas y todo

0:03:23.050,0:03:24.310
grupos de personas.

0:03:24.310,0:03:29.240
Las narrativas selectivas y el uso de imágenes violentas se convierten en armas para manipular al público

0:03:29.240,0:03:34.590
la opinión, la división de los aficionados y la justificación de todo tipo de contramedidas en nombre de la

0:03:34.590,0:03:35.590
seguridad.

0:03:35.590,0:03:38.070
¿Es hora de clasificar a Antifa como un [br]grupo terrorista ?

0:03:38.070,0:03:41.960
Burnie Carrick es un ex policía de Nueva York[br]comisario, ayudó a organizar una campaña antiterrorista

0:03:41.960,0:03:42.960
grupo de trabajo.

0:03:42.960,0:03:45.600
Señor Comisario, ¿cómo califica usted a este grupo?

0:03:45.600,0:03:50.190
El espectro del terrorista es el más flagrante[br]ejemplo, pero hay muchos otros conocidos

0:03:50.190,0:03:54.410
tropos y estereotipos que dan forma al camino[br]que entendemos el mundo y entre nosotros,

0:03:54.410,0:04:01.460
magnificando las amenazas fuera de proporción con la realidad, o fabricarlos donde no existen.

0:04:01.460,0:04:05.740
Las percepciones populares sobre la violencia se forman por las clases dominantes, a través de su control

0:04:05.740,0:04:10.510
sobre los medios de comunicación y el funcionamiento de los sistemas estatales de educación y justicia penal.

0:04:10.510,0:04:15.930
Los esquemas específicos varían según [br]las consideraciones políticas locales, la demografía

0:04:15.930,0:04:20.470
y la cultura...pero una constante es el casting[br]de todos aquellos que desafían la autoridad del Estado

0:04:20.470,0:04:25.500
como criminales violentos, por un lado, y la [br]glorificación de la violencia estatal como una necesidad

0:04:25.500,0:04:28.620
contrapeso, por el otro lado.

0:04:28.620,0:04:33.530
Esta lente sesgada tiene la intención de oscurecer el hecho de que los estados son responsables de la abrumadora

0:04:33.530,0:04:35.570
mayoría de la violencia en el mundo.

0:04:35.570,0:04:40.730
De hecho, cuando quitas todas las capas de la burocracia y la mitología auto-engrandecida,

0:04:40.730,0:04:47.830
eso es lo que realmente son los estados: sistemas altamente estructurados de violencia organizada.

0:04:47.830,0:04:52.390
Como agentes de primera línea de esta violencia,[br]la policía, los soldados y los paramilitares llevan

0:04:52.390,0:04:57.600
atrocidades y actos de brutalidad sobre una[br]escala que está totalmente fuera de su alcance y

0:04:57.600,0:05:02.840
capacidades del individuo más sádico o un grupo terrorista de trapo....por no hablar de los

0:05:02.840,0:05:04.850
actos escandalosos reclamados por los anarquistas.

0:05:04.850,0:05:10.490
¿Cómo puede una ventana rota o un nazi golpeado ser comparada remotamente con la bomba de la alfombra

0:05:10.490,0:05:16.040
de una ciudad mediana, o el "interrogatorio mejorado" de un "combatiente enemigo"?

0:05:16.040,0:05:21.060
¿Cuál es el asesinato de un rey o un policía particularmente brutal en comparación con el genocidio colonial,

0:05:21.060,0:05:23.740
o la amenaza de una guerra nuclear?

0:05:23.740,0:05:28.970
La violencia de un estado recibe dirección y [br]legitimidad de sus instituciones políticas,

0:05:28.970,0:05:33.300
ya sea envuelto en la túnica sagrada de la democracia o la autoridad incuestionable de la dinastía[br]

0:05:33.300,0:05:34.470
Regla.

0:05:34.470,0:05:39.220
Estas mismas instituciones defienden la violencia[br]del llamado "mercado libre", destruyendo

0:05:39.220,0:05:44.330
los ecosistemas que sostienen la vida y condenan a la gran masa de la humanidad a elegir entre

0:05:44.330,0:05:45.900
trabajo asalariado, o hambre.

0:05:45.900,0:05:50.510
Para salvaguardar la lógica infalible de este [br]mercado, los estados encierran cuerpos y regulan

0:05:50.510,0:05:53.740
el flujo de seres humanos a través de [br]líneas imaginarias.

0:05:53.740,0:05:58.150
En el manto de la seguridad fronteriza, miles de personas desesperadas son sacrificadas cada año

0:05:58.150,0:06:02.610
a las rocas agrietadas por el sol del desierto de Senora y las oscuras profundidades del Mediterráneo,

0:06:02.610,0:06:06.560
mientras que cientos de miles de personas son [br]forzadas a la relativa seguridad de los escuálidos

0:06:06.560,0:06:08.230
campos de detención.

0:06:08.230,0:06:11.560
Entonces, ¿qué debemos hacer frente a este nivel de violencia?

0:06:11.560,0:06:18.050
Cuando una persona está siendo atacada salvajemente, todos, aparte de los más duros pacifistas

0:06:18.050,0:06:23.790
generalmente aceptan que es moralmente aceptable para que usen la violencia en defensa propia.

0:06:23.790,0:06:30.260
¿Por qué entonces, este mismo principio no se aplica a la violencia mucho mayor del estado?

0:06:30.260,0:06:35.450
Fomentar la legitimidad de la violencia defensiva es un componente clave de la estrategia revolucionaria.

0:06:35.450,0:06:40.421
Incluso cuando esa violencia defensiva toma la [br]forma de un ataque contra los individuos y

0:06:40.421,0:06:44.090
instituciones que nos subyugan y reprimen.

0:06:44.090,0:06:48.370
El anarquista italiano Errico Malatesta hizo[br]que quede claro cuál es su posición en esta cuestión,

0:06:48.370,0:06:52.840
declarando que "el esclavo está siempre en una[br]estado de legítima autodefensa y por lo tanto su

0:06:52.840,0:06:58.090
violencia contra el jefe, contra el opresor,[br]es siempre moralmente justificable.... y debería

0:06:58.090,0:07:02.860
solo se ajustará por el criterio de utilidad [br]y economía del esfuerzo humano y el sufrimiento humano ".

0:07:06.580,0:07:11.820
El revolucionario panafricano Franz Fanon lo llevó [br]más lejos, observando que la violencia se libró

0:07:11.830,0:07:15.710
por pueblos colonizados contra sus amos coloniales ofrecieron un camino hacia la realización

0:07:15.710,0:07:21.770
de su propio valor, y observando que "el momento en el que los colonizados descubren su

0:07:21.770,0:07:26.229
humanidad, empiezan a afilar sus armas[br]para asegurar su victoria."

0:07:26.229,0:07:31.450
Esta verdad histórica se refleja en los legados de los enfrentamientos armados de los Mohawks

0:07:31.450,0:07:35.419
de Khanesatake, y los zapatistas en la región de[br]selvas de Chiapas, luchas que ayudaron a

0:07:35.419,0:07:40.919
galvanizar la resistencia indígena en los territorios[br]gobernado por los estados de Canadá y México.

0:07:40.919,0:07:45.430
Brilla cada vez que el oprimido y las personas explotadas de este mundo dibujan un

0:07:45.430,0:07:50.220
alinearse en la arena y prepararse para defenderla [br]por cualquier medio necesario.

0:07:50.220,0:07:56.441
Vale la pena repetir que la violencia a menudo tiene consecuencias devastadoras en el mundo real, y

0:07:56.441,0:07:59.210
debe evitarse y minimizarse siempre que sea posible.

0:07:59.210,0:08:05.020
No es algo para ser romantizado, celebrado,[br]o convertido en una estética vacía, o

0:08:05.020,0:08:07.800
en sí mismo.

0:08:07.800,0:08:12.300
Los especialistas estatales en contrainsurgencia han reconocido por mucho tiempo que al analizar el potencial

0:08:12.300,0:08:17.110
de un movimiento insurgente, factores como [br]la fuerza de las relaciones sociales, métodos

0:08:17.110,0:08:22.290
de organización y la capacidad de propagar [br]conflictos a menudo resultan más decisivos que el

0:08:22.290,0:08:24.210
resultado de cualquier batalla en particular.

0:08:24.210,0:08:29.050
La construcción de estas cualidades y características a [br]menudo requiere poco o ningún recurso a la violencia

0:08:29.050,0:08:31.070
de ninguna manera.

0:08:31.070,0:08:35.940
Pero si nada más, la capacidad de la violencia[br]es un componente esencial para afirmar y

0:08:35.940,0:08:38.649
defendiendo la autonomía.

0:08:38.649,0:08:44.140
Y si bien la autonomía significativa no es algo [br]que los llamados 'progresistas' que fetichizan

0:08:44.140,0:08:49.720
en las que las tácticas de no-violencia no tienen ningún interés,[br]forma la base del anarquismo,

0:08:49.720,0:08:52.520
y cada proyecto revolucionario vale su nombre.