In the 1980s, a bonobo named Kanzi
learned to communicate with humans
to an unprecedented extent—
not through speech or gestures,
but using a keyboard of abstract symbols
representing objects and actions.
By pointing to several of these in order,
he created sequences to make requests,
answer verbal questions
from human researchers,
and refer to objects
that weren’t physically present.
Kanzi’s exploits ignited immediate
controversy over one question:
had Kanzi learned language?
What we call language is something
more specific than communication.
Language is about sharing
what’s in our minds:
stories, opinions, questions,
the past or future,
imagined times or places, ideas.
It is fundamentally open-ended,
and can be used to say
an unlimited number of things.
Many researchers are convinced
that only humans have language,
that the calls and gestures other species
use to communicate are not language.
Each of these calls and gestures generally
corresponds to a specific message,
for a limited total number of messages
that aren’t combined
into more complex ideas.
For example, a monkey species
might have a specific warning call
that corresponds to a particular predator,
like a snake—
but with language, there are countless
ways to say “watch out for the snake.”
So far no animal communication seems
to have the open-endedness
of human language.
We don’t know for sure what’s going
on in animals’ heads,
and it's possible this definition
of language,
or our ways of measuring it,
don’t apply to them.
But as far as we know,
only humans have language.
And while humans speak
around 7,000 distinct languages,
any child can learn any language,
indicating that the biological machinery
underlying language
is common to all of us.
So what does language mean for humanity?
What does it allow us to do,
and how did we come to have it?
Exactly when we acquired this capacity
is still an open question.
Chimps and bonobos
are our closest living relatives,
but the lineage leading to humans
split from the other great apes
more than four million years ago.
In between, there were many species—
all of them now extinct,
which makes it very difficult to know
if they had language or anything like it.
Great apes give one potential clue
to the origins of language, though:
it may have started as gesture
rather than speech.
Great apes gesture to each other
in the wild much more freely
than they vocalize.
Language may have begun to take shape
during the Pleistocene,
2 to 3 million years ago,
with the emergence of the genus Homo
that eventually gave rise
to our own species, homo sapiens.
Brain size tripled, and bipedalism
freed the hands for communication.
There may have been a transition
from gestural communication
to gestural language—
from pointing to objects
and pantomiming actions—
to more efficient, abstract signing.
The abstraction of gestural communication
would have removed the need for visuals,
setting the stage for a transition
to spoken language.
That transition would have
likely come later, though.
Articulate speech depends
on a vocal tract of a particular shape.
Even our closest ancestors,
the Neanderthals and Denisovans,
had vocal tracts that were not optimal,
though they likely had
some vocal capacity,
and possibly even language.
Only in humans is the vocal tract optimal.
Spoken words free the hands for activities
such as tool use and transport.
So it may have been
the emergence of speech,
not of language itself, that led
to the dominance of our species.
Language is so intimately tied to complex
thought, perception, and motor functions
that it’s difficult to untangle
its biological origins.
Some of the biggest mysteries remain:
to what extent did language
as a capacity shape humanity,
and to what extent did humanity
shape language?
What came first, the vast number
of possible scenarios we can envisage,
or our ability to share them?
في الثمانينيات،
تعلم قرد من نوع البونوبو اسمه كانزي
التواصل مع البشر إلى حد غير مسبوق -
ليس من خلال الكلام أو الإيماءات،
ولكن باستخدام لوحة مفاتيح من الرموز
المجردة التي تمثل الأشياء والأفعال.
فعبر الإشارة إلى العديد منها بالترتيب،
أَلَّف تسلسلات لتقديم الطلبات،
والإجابة على ما يطرحه عليه
الباحثون البشر من أسئلة شفهية،
والإشارة إلى الأشياء
التي لم تكن موجودة في الأرجاء.
أوقدت مآثر كانزي نار الجدال حول سؤال واحد:
هل تعلم كانزي اللغة؟
ما نسميه اللغة
شيء أكثر تحديدًا من التواصل.
فاللغة تتمحور حول مشاركة
ما يدور في أذهاننا:
من قصص وآراء وأسئلة،
وأحداث مضت أو مُستقبلية،
وتخيل الأوقات أو الأماكن أو الأفكار.
إنها غير محصورة جوهريًا،
ويمكن استخدامها
لقول عدد لانهائي من الأشياء.
كثير من الباحثين مقتنعون
بأن البشر فقط من يمتلكون اللغة،
وأن الأصوات والإيماءات التي تستخدمها
الفصائل الأخرى للتواصل ليست لغة.
تتوافق كل من هذه الأصوات والإيماءات
بشكل عام مع رسالة محددة
لعدد إجمالي محدود من الرسائل
التي لا تُدمج لتكوين أفكار أكثر تعقيدًا.
فمثلًا، قد يكون لأحد أنواع القرود
نداء تحذير محدد
يتوافق مع مفترس معين، مثل الأفعى—
ولكن باستخدام اللغة، هناك طرق لا حصر لها
لقول: "احترس من الثعبان".
لا يبدو حتى الآن أن لأي تواصل
بين الحيوانات خاصية اللا محدودية
المميزة للغة الإنسان.
لا نعرف على وجه اليقين
ما يحدث في أذهان الحيوانات،
ومن الممكن أن يكون هذا التعريف للغة،
أو طرق قياسها، لا ينطبقان عليهم.
لكن على حد علمنا،
فالبشر فقط هم من يمتلكون اللغة.
فرغم أن البشر
يتحدثون حوالي 7000 لغة مميزة،
إلا أنه يمكن لأي طفل تعلم أي لغة،
ما يشير إلى أن الآلية البيولوجية
الكامنة وراء اللغة
هي أمر مشترك بيننا جميعًا.
إذن أين تكمن أهمية اللغة للبشرية؟
وما الذي تُمكننا من فعله،
وكيف استأثرنا بها؟
الوقت الذي اكتسبنا فيه هذه القدرة
لا يزال مجهولًا.
قردا الشمبانزي والبونوبو
هما أقرب أقربائنا الأحياء،
لكن النسب المؤدي إلى البشر
انقسم عن القردة العليا الأخرى
منذ أكثر من أربعة ملايين سنة.
كان بينهما العديد من الأنواع
التي انقرضت كلها الآن،
مما يجعل من الصعب معرفة ما إذا كان
لديهم لغة أو أي شيء من هذا القبيل.
تُقدم القردة العليا فكرة محتملة
عن أصول اللغة:
ربما بدأت اللغة بإيماءات بدلاً من الكلام.
تومئ القردة العليا إلى بعضها البعض
في البرية بحُرية أكبر مما تصدر أصواتًا.
ربما بدأت اللغة تتشكل خلال العصر الجليدي
منذ 2 إلى 3 ملايين سنة،
حين أدت نشأة جنس الهومو
إلى ظهور نوعنا في نهاية المطاف،
أي الإنسان العاقل.
تضاعف حجم الدماغ ثلاث مرات، وأدى المشي
على قدمين لتحرير اليدين للتواصل.
ربما كان هناك انتقال من التواصل الإيمائي
إلى اللغة الإيمائية،
أي من الإشارة للأغراض والحركات الإيمائية،
إلى إشارات مجردة وأكثر فاعلية.
ألغى تجريد الاتصال الإيمائي
الحاجة إلى المرئيات،
ما مهد الطريق للانتقال إلى اللغة المنطوقة.
من المحتمل أن هذا الانتقال
قد حدث في وقت لاحق.
يعتمد الكلام الواضح
على مسار صوتي ذي شكل معين.
حتى أقرب أسلافنا،
الإنسان البدائي وإنسان دينيسوفا،
كانت لديهما مسارات صوتية غير مثالية،
رغم أنه كان لديهم على الأرجح
بعض القدرات الصوتية،
وربما اللغة حتى.
لا يملك المجرى الصوتي الأمثل إلا البشر.
الكلمات المنطوقة تحرر اليدين لاستعمالها
في أنشطة مثل استخدام الأدوات والنقل.
لذلك ربما كان ظهور الكلام،
وليس اللغة نفسها،
هو ما أدى إلى هيمنة جنسنا البشري.
ترتبط اللغة ارتباطًا وثيقًا بالفكر المُركب
والإدراك والوظائف الحركية المعقدة
لدرجة يصعب معها فك لغز أصولها البيولوجية.
ويبقى أحد أكبر الألغاز مطروحًا:
إلى أي مدى شكلت اللغة الإنسانية،
بصفتها مَلكة،
وإلى أي مدى شكلت الإنسانية اللغة؟
ما الذي ظهر أولاً، هل العدد الهائل
من الاحتمالات المُرجحة التي يمكننا تصورها،
أو قدرتنا على مشاركتها؟
لە ١٩٨٠، مەیمونی بۆنۆنبۆ بە ناوی کانزی
فێربوو گفتوگۆ بکات لەگەڵ مرۆڤ
بە شێوەیەکی بێوێنە—
نەک تەنها بە قسەکردن و ئاماژە،
بەڵکو بە بەکارهێنانی کلیل بەندێک کە
ئاماژەی تیا بوو بۆ شمەک و کردارەکان.
بە دەست خستنە سەر ئەمانە بە ڕیز، ئەو
زنجیرەک وشەی پێکەوە دەنا بۆ کردنی داوایەک
و داواکارییەکەی دەکرایە سەر شێوەی قسە کردن
لەلایەن توێژەرەوەکانەوە،
کە دەبووە داواکردنی شتێک کە لەو شوێنە
بوونی نەبوو {تا بۆی بێنن}.
ئەم تاقیکردنەوەیە بووە هۆی وروژاندنی
پرسیارێکی گرنگ:
ئایا کانزی فێری زمان بووە؟
ئەوەی ئێمە پێی دەڵێین زمان زۆر وردترە
لە ئاخاوتن.
زمان بریتییە لە دەربڕینی ئەوەی
لە مێشکماندایە:
چیرۆک، بیروڕا، پرسیارکردن،
ڕابردوو یان داهاتوو،
کات و شوێنی خەیاڵکراو.
بە سادەیی بوارەکانی زمان کۆتایی نایەن
و دەشتوانرێت بەکار بهێنرێت بۆ دەربڕینی
شتگەلێکی بێشوومار.
زۆر لە توێژەرەوەکان کۆکن لەسەر ئەوەی
تەنها مرۆڤ خاوەنی زمانە،
و ئەو دەنگ و ئاماژانەی بوونەوەرانی تر
بەکاری دێنن بۆ ئاخاوتن زمان نین.
هەریەک لەو دەنگ و ئاماژانە کاردانەوەن
بۆ پەیامێکی دیاریکراو،
بۆ پەیامانێکی کەمی سنووردار
کە یەکانگیر نین لەگەڵ
بیرۆکەی ئاڵۆز.
بۆ نموونە، ڕەگەزی مەیموون لەوانەیە
دەنگێکی دیاریکراوی ئاگادارکردنەوەی
مەترسی هەبێت بۆ هەماهەنگی کردن لەگەڵ یەک،
لە کاتی بینینی مارێک—
بەڵام لەگەڵ زمان، بێشومار ڕێگا هەن بۆ وتنی
"ئاگادار بە ئەوە مارێکە".
تا ئێستا ئاخاوتنی هیچ ئاژەڵێک بەرفراوان
نەبووە وەک ئاخاوتنی مرۆڤ.
ئێمە بەدڵنیاییەوە نازانین چی هەیە
لە مێشکی ئاژەڵاندا
و ئەگەر هەیە ئەم پێناسەیەی ئێمە بۆ زمان،
یان پێوەرەکانمان بۆی،
بەجێ نەبن بۆ ئاژەڵان.
بەڵام ئەوەندەی ئێمە دەیزانین تەنها مرۆڤ
خاوەنی زمانە.
و لە کاتێکدا مرۆڤ قسە دەکەن بە ٧ هەزار
زمانی جیاواز،
هەر منداڵێک دەتوانێت هەر زمانێک فێر ببێت،
بەهۆی ئەو مەکینە بایۆلۆجیەی لە پشت
زمانەوەیە
کە شتێکە هەموو مرۆڤێک هەیەتی.
کەواتە زمان چی واتایەکی هەیە بۆ مرۆڤایەتی؟
ڕێمان پێدەدات چی بکەین،
و چۆن بووینە خاوەنی؟
لە ڕاستیدا پرسیاری ئەوەی کەی بوینە خاوەنی
ئەم توانستە هێشتا کراوەیە.
چیمس و بۆنۆبۆسەکان نزیکترین
خزمانی ئێمەن کە لە ژیاندا بن،
بەڵام ڕەچەڵەکی مرۆڤ جیا بۆتەوە لە
مەیمونە گەورەکانی دی
زیاتر لە چوار ملیۆن ساڵ لەمەوبەر.
لەو بەینەدا، کۆمەڵێک ڕەگەزی تر هەبوون—
هەموویان ئێستا لەناوچوون،
کە زۆر قورسە بزانین ئایا زمانیان هەبووە
یان هەر شتێکی لەو بابەتە.
مەیمونە مەزنەکان یەک نیشانەمان دەدەنێ
لەسەر سەرچاوەی زمان:
کە لەوانەیە سەرەتای زمان بە ئاماژە بوبێت
نەوەک بە قسە کردن.
مەیمونە مەزنەکان زۆر ئازادانەتر ئاماژە
بۆ یەک دەکەن لە سروشتدا
زیاتر لەوەی قسە بکەن.
زمان لەوانەیە شێوەی وەرگرتبێت
لە چاخی نوێی {Pleistocene} دا،
٢ بۆ ٣ ملیۆن ساڵ لەمەوبەر،
لەگەڵ دەرکەوتنی جینی هۆمۆ
کە لە کۆتاییدا ڕەگەزەکەی ئێمەیان پێگەیاند
هۆمۆ سەیپیانس.
قەبارەی مێشک سێ هێندە بوو، و دووپێداریی
بوە هۆی ئازادکردنی دەستەکان بۆ گفتوگۆکردن.
لەوانەیە گواستنەوەیەک ڕووی دابێت
لە گفتوگۆکردنی ئاماژەوە بۆ
زمانی ئاماژە—
لە ئاماژەکردن بە شمەکەکان
و بە نواندنکردنی کردارەکان—
بۆ ئاماژەی نادیاری تەواوتر.
گفتوگۆیی ئاماژەیی بۆ شتە نادیارەکان
دەیتوانی پیویستیمان بە بینایی نەیەڵێت،
ڕێی خۆش دەکرد بۆ گواستنەوە بۆ
زمانی قسەکردن.
ئەم گواستنەوەیەیان لەوە دەچێت
دواتر هاتبێت.
جومگەی قسە کردن بەندە لەسەر
کۆئەندامێکی دەنگی دیاریکراو.
تەنانەت نزیکترین باوانەکانمان،
نیاندەرتاڵەکان و دێنیسۆڤانسەکان،
کۆئەندامیی دەنگییان زۆر باش نەبووە،
لەبەرئەوە وادەردەکەوێت کە
هەندێک توانای دەنگییان هەبوبێت،
تەنانەت زمانیشیان هەبوبێت.
تەنها لە مرۆڤدا کۆئەندامی دەنگ باشترینە.
وشەی قسەکردن دەستەکان سەربەست دەکات بۆ
چالاکی کردن و بەکارهێنانی ئامێر و شمەک.
کەوایە لەوانەیە دەرکەوتنی قسەکردن بوبێت
نەک خودی زمان، کە بووەتە هۆی
زاڵ بوونی ڕەگەزەکەمان بەسەر ئەوانی تردا.
زمان بە قووڵی بەستراوەتەوە بە بیرۆکە،
هەست، و کرداری ئاڵۆزەوە
کە قورسە لێکدانەوەی و
بایەلۆجیکی زمان
هەندێک لە گەورەترین نهێنییەکان ئاشکرا نابن
تا چی ڕادەیەک زمان وەک توانایەک
بووەتە هۆی درووستبوونی مرۆڤ،
و تا چی ڕادەیەک مرۆڤ بوەتە هۆی
درووستبوونی زمان؟
کامیان لە پێشتر هاتوون، ئەو ژمارە زۆرە
سیناریۆیەی ئێمە دەتوانین مەزەندەی کەین،
یان توانامان بۆ بەشکردنیان؟
In den 1980ern lernte
ein Bonobo namens Kanzi,
in nie dagewesenen Ausmaß
mit Menschen zu kommunizieren --
nicht durch Sprache oder Gesten,
sondern mit Hilfe einer Tastatur
abstrakter Symbole
von Dingen und Handlungen.
Er tippte auf ihr Sequenzen
von Symbolen ein,
um Bitten vorzubringen, mündliche Fragen
von Forschern zu beantworten
und Objekte zu bezeichnen,
die nicht im Raum waren.
Kanzis Leistungen lösten sofort
eine Diskussion aus:
Hatte Kanzi Sprache gelernt?
Was wir Sprache nennen,
ist spezifischer als Kommunikation.
Durch Sprache teilen wir mit,
was in uns vorgeht:
Geschichten, Meinungen, Fragen,
Vergangenheit oder Zukunft,
imaginäre Zeiten oder Orte, Ideen.
Sie ist grundsätzlich ergebnisoffen
und kann eine unbegrenzte Anzahl
von Dingen ausdrücken.
Viele Forscher sind überzeugt,
nur Menschen hätten Sprache;
die Rufe und Gesten anderer Spezies
zur Kommunikation seien keine Sprache.
Jeder Ruf und jede Geste entsprechen
generell einer bestimmten Botschaft.
Das gilt für eine begrenzte
Anzahl Botschaften,
die nicht zu komplexeren Ideen
kombiniert werden.
So hat eine Affenart etwa
einen speziellen Warnruf
für ein bestimmtes Raubtier
wie eine Schlange.
Doch Sprache hat unzählige Arten,
"Achtung, Schlange!" auszudrücken.
Bisher erreicht wohl keine
tierische Kommunikation
das Potenzial menschlicher Sprache.
Wir wissen nicht genau,
was in Tieren vorgeht,
und vermutlich gelten unsere Definition
und Maßstäbe für Sprache nicht für sie.
Unseres Wissens nach
haben nur Menschen Sprache.
Zwar existieren etwa
7.000 verschiedene Sprachen,
doch kann Jedes Kind jede Sprache lernen.
Demzufolge ist der biologische Mechanismus
für Sprache uns allen gemeinsam.
Was bedeutet also Sprache
für die Menschheit?
Was vermögen wir dank ihr
und wie sind wir zu ihr gekommen?
Niemand weiß, wann genau
wir diese Fähigkeit erwarben.
Schimpansen und Bonobos
sind unsere nächsten lebenden Verwandten,
aber die Abstammungslinie zum Menschen
spaltete sich vor über 4 Millionen Jahren
von anderen Menschenaffen ab.
Dazwischen gab es viele
inzwischen ausgestorbene Arten.
Daher ist es schwierig, festzustellen,
ob sie etwas wie Sprache besaßen.
Doch geben Menschenaffen
einen Hinweis zum Ursprung der Sprache:
Sie könnte als Gesten
statt als Rede begonnen haben.
Frei lebende Menschenaffen kommunizieren
viel mehr über Gesten als über Laute.
Sprache entstand wohl
vor 2 bis 3 Millionen Jahren im Pleistozän
mit dem Aufkommen der Gattung Homo,
die schließlich zu unserer Spezies
Homo sapiens wurde.
Die Gehirngröße verdreifachte sich,
aufrechter Gang ermöglichte
Kommunikation mit den Händen.
Es gab wohl einen Übergang
von gestischer Kommunikation
zu gestischer Sprache --
vom Zeigen auf Objekte
und der Pantomime von Handlungen --
zu effizienteren, abstrakten Gebärden.
Die Abstraktion gestischer Kommunikation
machte wohl das Visuelle überflüssig
und schuf den Übergang
zur gesprochenen Sprache.
Doch dieser Übergang
kam vermutlich später.
Artikulierte Sprache benötigt
einen besonders geformten Vokaltrakt.
Selbst unsere engsten Vorfahren,
Neandertaler und Denisova-Menschen,
hatten keine optimalen Vokaltrakte,
dafür aber wohl stimmliche Fähigkeiten
und vermutlich sogar Sprache.
Nur Menschen haben
einen optimalen Vokaltrakt.
Das gesprochene Wort macht die Hände
für Werkzeugnutzung und Transport frei.
So hat wohl die Entstehung des Sprechens
und nicht der Sprache an sich
zur Dominanz unserer Spezies geführt.
Sprache hängt so eng an komplexem Denken,
Wahrnehmung und motorischen Funktionen,
dass ihre biologischen Ursprünge
schwer festzustellen sind.
Einige der größten Rätsel bleiben:
Inwieweit gestaltete
das Sprachvermögen die Menschheit
und inwieweit gestaltete
die Menschheit die Sprache?
Was kam zuerst,
die große Zahl vorstellbarer Szenarien
oder unsere Fähigkeit, sie mitzuteilen?
En la década de 1980,
un bonobo llamado Kanzi
aprendió a comunicarse con los humanos
de una forma nunca antes vista;
sin utilizar el habla o los gestos,
simplemente usando un teclado
de símbolos abstractos
que representan objetos y acciones.
Al señalar varios de ellos en orden,
creó secuencias para pedir cosas,
contestar preguntas orales
de los investigadores,
y referirse a objetos que no estaban allí.
Las hazañas de Kanzi enseguida avivaron
la polémica sobre un interrogante:
¿Kanzi había aprendido el lenguaje?
Lo que conocemos como lenguaje es algo
más concreto que la comunicación.
El lenguaje consiste en compartir
lo que tenemos en mente:
historias, opiniones, preguntas,
el pasado o el futuro,
épocas o lugares imaginados e ideas.
Es básicamente abierto
y se puede usar para expresar
un número ilimitado de cosas.
Muchos investigadores están convencidos
de que solo los humanos
poseen el lenguaje,
y que las llamadas y gestos que
otras especies usan para comunicarse
no constituyen un lenguaje.
Cada una de esas llamadas y gestos
suele corresponder a un mensaje concreto,
en un número limitado de mensajes
que no se asocian en ideas más complejas.
Por ejemplo, una especie de mono podría
tener un aviso concreto de emergencia
que indica que hay un depredador
determinado, como una serpiente;
pero con el lenguaje, hay muchas formas
para decir: "cuidado con la serpiente".
Hasta ahora, no pareciera que
la comunicación animal tenga la amplitud
del lenguaje humano.
No sabemos con certeza qué pasa
por la cabeza de los animales,
y es posible que esta
definición del lenguaje,
o cómo lo medimos, no vaya con ellos.
Pero hasta donde sabemos,
solo los humanos poseen el lenguaje.
Y mientras los humanos
hablan unos 7000 idiomas diferentes,
un niño puede aprender cualquier idioma,
mostrando que el sistema biológico
del lenguaje básico
es común a todos nosotros.
Entonces, ¿qué supone el lenguaje
para la humanidad?
¿Qué nos permite hacer?
¿Y cómo llegamos a tenerlo?
El momento exacto en el que adquirimos
esta capacidad aún es una incógnita.
Los chimpancés y los bonobos son
los seres vivos más cercanos a nosotros,
pero la descendencia que lleva
hasta la raza humana
se separó de los otros grandes simios
hace más de cuatro millones de años.
Entre medias existieron muchas especies;
todas ellas ahora extintas,
lo que dificulta bastante saber si
tenían un lenguaje o algo parecido.
Los grandes simios nos dan una pista
posible sobre los orígenes del lenguaje,
pero este pudo haberse iniciado como
un gesto en lugar del habla.
Los grandes simios gesticulan en la selva
mucho más libremente de lo que vocalizan.
El lenguaje pudo haber comenzado
a tomar forma durante el Pleistoceno,
hace 2 o 3 millones de años,
con la aparición del género Homo
que finalmente dio lugar a nuestra
propia especie, el homo sapiens.
El tamaño del cerebro se triplicó
y la bipedestación liberó las manos
para la comunicación.
Puede que haya existido una transición
de la comunicación gestual
al lenguaje gestual;
de señalar objetos y representar acciones,
a señales abstractas más eficaces.
La abstracción de la comunicación gestual
habría eliminado la necesidad visual,
allanando el terreno para
una transición al lenguaje hablado.
Sin embargo, dicha transición
habría ocurrido después.
El lenguaje articulado depende
de un tracto vocal con una forma concreta.
Incluso nuestros antepasados más cercanos,
los neandertales y los denisovanos,
poseían tractos vocales
que no eran los mejores,
aunque probablemente contaban
con alguna capacidad vocal
e incluso con un lenguaje.
El tracto vocal solo es óptimo en humanos.
Las palabras habladas liberan las manos
para acciones como el uso de herramientas
y el transporte de estas.
Entonces la aparición del habla,
y no el lenguaje en sí,
pudo haber sido la que llevó a nuestra
especie a convertirse en dominante.
El lenguaje está tan estrechamente ligado
al pensamiento complejo, la percepción
y las funciones motoras
que es difícil desenmarañar
sus orígenes biológicos.
Quedan sin resolver algunos
grandes misterios:
¿En qué medida el lenguaje como capacidad
moldeó a la humanidad?
¿Y en qué medida la humanidad
dio forma al lenguaje?
¿Qué surgió antes?
¿El gran número de situaciones posibles
que podemos anticipar
o nuestra capacidad para compartirlas?
در دهه ۱۹۸۰، یک بونوبو به نام کانزی
یاد گرفت تا با انسانها
درحد بیسابقهای ارتباط برقرار کند
نه از طریق گفتار یا رفتار،
بلکه با استفاده از کیبوردی از
نمادهای انتزاعی به نمایندگی اشیا و افعال.
اگر بخواهیم چند تا از آن را نام ببریم، او
از ترتیبی برای درخواست دادن استفاده کرد،
به سوالات کلامی محققان انسانی جواب داد،
و به وسایلی که به صورت فیزیکی
در آنجا نبودند اشاره کرد.
رفتار کانزی بلافاصله بحثی را
راجع به یک سوال ایجاد کرد:
آیا کانزی زبان یاد گرفته است؟
چیزی که ما آن را زبان مینامیم
چیزی خاصتر از ارتباط برقرار کردن است.
زبان مربوط به اشتراکگذاری
چیزهایی است که در ذهن ما قرار دارد:
داستانها، عقاید، سوالات، گذشته یا آینده،
زمانها و مکانهای خیالی، ایدهها.
زبان اساسا بیانتها است،
و میتواند برای گفتن
بینهایت چیز استفاده شود.
بسیاری از محققان معتقدند که
تنها انسان زبان دارد،
و تماسها و حرکاتی که گونههای دیگر
برای ارتباط استفاده میکنند زبان نیست.
هر یک از این تماسها و حرکات
بهطورکلی با یک پیام خاص
از تعداد محدودی از پیامها
که با ایده پیچیدهتر ترکیب نمیشوند
مطابقت دارد.
برای مثال،یک گونه میمون ممکن است
یک صدای مخصوص برای هشداردادن
درباره یک شکارچی خاص
مانند مار داشته باشد.
اما با زبان، راههای بیشماری
برای گفتن «مراقب مار باشید» وجود دارد.
به نظر میرسد هیچ حیوانی ارتباطی
مانند ارتباط بیپایان انسان ندارد.
ما نمیدانیم دقیقا
در ذهن حیوانات چی میگذرد،
و ممکن است تعریف ما از زبان
یا روش اندازهگیری آن
برای آنها کارساز نباشد.
اما تاجایی که میدانیم،
تنها انسانها زبان دارند.
و وقتی که انسان ها
با بیش از ۷٫۰۰۰ زبان صحبت میکنند،
هر بچه ای میتواند هر زبانی را یاد بگیرد،
نشان میدهد که سازوکار بیولوژیکی زبان،
در همه ما مشترک است.
پس، زبان برای بشریت چه معنایی دارد؟
به ما اجازه میدهد چه کارهایی را
انجام دهیم، و چگونه آن را بدست آوردیم؟
دقیقا اینکه چه زمانی آن را
بدست آوردیم یک سوال باز است.
شامپانزهها و بونوبوها
نزدیک ترین خویشاوندان زنده ما هستند،
اما نسلی که انسان
از دیگر میمونهای بزرگ جدا میشود
برای بیش از چهار میلیون سال پیش است.
دراینبین،گونههای بسیاری وجود دارند
که اکنون همه آنها منقرض شدهاند،
که بسیار سخت است بدانیم که
آیا آنها زبان یا چیزی مثل آن داشتند.
میمونهای بزرگ یک سرنخ بالقوه
درباره زبان به ما میدهند:
زبان ممکن است از
اشاره به جای گفتار شروع شده باشد.
اشارات میمونهای بزرگ با یکدیگر در طبیعت
بسیار آزادانهتر از صداهایشان است.
ممکن است زبان
در دوره پلیستوسن شکل گرفته باشد،
۲ تا ۳ میلیون سال پیش،
با ظهور سرده هومو
که سرانجام باعث ظهور گونه ما،
هومو ساپینس شد.
اندازه مغز سه برابر شد و دوپایی شدن
دستها را برای ارتباط آزاد کرد.
ممکن است یک تحول از ارتباط حرکتی
به زبان حرکتی،
از اشاره به یک شئ و حرکات پانتومیم
به حرکاتی کارامدتر و
علامت های انتزاعی رخ داده باشد.
انتزاع ارتباط حرکتی نیاز
به چیزهای بصری را برطرف میکرد،
و پایه تحول زبان گفتاری را ایجاد میکرد.
با اینکه، تحول ممکن است
دیرتر اتفاق افتاده باشد.
گفتار نیازمند شکل خاصی از دستگاه صوتی است.
حتی نزدیک ترین نیاکان ما،
نئاندرتالها و دنیسوها
دستگاه صوتی بهینه نداشتند،
هرچند احتمالا توانایی صوتی
و حتی زبان برخوردار بودند.
تنها در انسانها دستگاه صوتی بهینه است.
کلمات گفتاری دستها را برای فعالیتهایی
مانند حمل ابزار و حمل و نقل آزاد میکند.
پس ممکن است ظهور گفتار
نه خود زبان باعث سلطه گونه ما شده باشد.
زبان کاملا با تفکر، ادراک و
عملکردهای حرکتی گره خورده است
که جداسازی ریشههای
زیستی آن را دشوار میسازد.
برخی از بزرگترین رازها
هنوز باقی مانده است:
تا چه اندازه زبان
تواناییهای بشر را شکل داده است
و بشریت تا چه اندازه زبان را شکل داده است؟
اولین چیزی که آمد، تعداد زیادی سناریو
ممکن بود که میتوانستیم تجسم کنیم
یا توانایی ما در انتقال آنها؟
Dans les années 1980,
un bonobo nommé Kanzi
a appris à communiquer avec les humains
d'une manière inédite.
Non pas à travers la parole ou les gestes,
mais en utilisant un clavier
avec des symboles abstraits
représentant des objets et actions.
En en montrant plusieurs
du doigt, dans l'ordre,
il a crée des suites
pour formuler des demandes,
répondre à des questions verbales
de chercheurs,
et se référer à des objets
n'étant pas présents physiquement.
Les exploits de Kanzi ont déclenché
un débat immédiat autour d'une question :
Kanzi aurait-il développé un langage?
Ce dernier est plus spécifique
que la communication.
Il signifie partager
ce qui est dans nos esprits :
des histoires, des opinions ;
des questions, le passé ou le futur,
des instants et lieux imaginaires
et des idées.
Il est fondamentalement infini,
et peut être utilisé
pour dire un nombre illimité de choses.
Plusieurs chercheurs sont convaincus
que seul les humains possèdent le langage.
Les cris et gestes,
utilisés par d'autres espèces
pour communiquer,
ne sont donc pas un langage.
Chaque cri et geste correspond,
en général, à un message précis,
pour un nombre total limité de messages,
ne traduisant pas d'idées plus complexes.
Par exemple, une espèce de singe
peut avoir un signal spécifique
qui correspond à un prédateur
en particulier, comme un serpent.
Cependant, avec le langage,
on a un nombre infini
de façons de dire :
« attention au serpent ! »
Aucune communication animale,
jusqu'ici, ne semble avoir l'infinité
du langage humain.
On ne sait pas ce qui se passe
dans la tête des animaux.
Il est donc possible que cette définition
du langage, ou nos façons de le mesurer
ne s'applique pas à eux.
À notre connaissance,
seul l'Homme possède le langage.
Alors qu'il existe environ
7 000 langues différentes,
tout enfant peut apprendre
n'importe quelle langue.
Cela montre que le mécanisme biologique
à l'origine du langage
est commun à nous tous.
Mais que signifie le langage
pour l'humanité ?
Qu'est-ce que cela nous permet de faire,
et comment se fait-il que nous l'ayons ?
Quand exactement avons-nous acquis
cette capacité reste un mystère.
Les chimpanzés et les bonobos
sont nos plus proches ancêtres vivants,
mais la lignée qui a conduit à l'Homme
s'est séparée des autres hominidés
il y a plus de quatre millions d'années.
Entre les deux, il y avait
de nombreuses espèces,
désormais toutes éteintes,
ce qui rend très difficile
de savoir s'ils possédaient le langage
ou quelque chose de similaire.
Toutefois, les hominidés donnent un indice
potentiel sur les origines du langage.
Tout a peut-être commencé
avec des gestes plutôt qu'avec la parole.
Dans la nature, les hominidés gesticulent
beaucoup plus qu'ils ne vocalisent.
Le langage a peut-être commencé
à prendre forme pendant la pléistocène,
il y a 2 à 3 millions d'années,
avec l'émergence du genre Homo
qui a finalement donné naissance
à notre propre espèce : homo sapiens.
La taille du cerveau a triplé,
et la bipédie a libéré les mains
pour pouvoir communiquer.
Il y a peut-être eu une transition
de la communication gestuelle
au langage gestuel
- de pointer du doigts des objets
et mimer des actions -
à des gestes abstraits et plus efficaces.
L'abstraction
de la communication gestuelle
a enlevé le besoin d'images visuelles,
préparant le terrain à la transition
vers un langage verbal.
Toutefois, cette transition se serait
sûrement effectuée plus tard.
Le discours articulé dépend
du tractus vocal d'une forme particulière.
Même nos plus proches ancêtres,
les néandertaliens et les Dénisoviens,
ont des tractus
qui n'étaient pas optimaux.
Ils avaient sûrement
une certaine capacité vocale
et même probablement le langage
mais seul l'Homme possède
un tractus vocal optimal.
La parole a libéré les mains
afin d'effectuer des activités
telles que l'utilisation d'outils
et le transport.
Ainsi, c'est peut-être bien
l'emergence de la parole,
et non du langage lui-même,
qui a conduit à la dominance
de notre espèce.
Le langage est si intimement lié
à des pensées, perceptions
et fonctions motrices qu'il est difficile
d'identifier ces origines biologiques.
De nombreux mystères restent
à élucider :
dans quel mesure la capacité linguistique
façonne l'humanité,
et dans quelle mesure l'humanité
façonne le langage ?
Qu'est-ce qui est arrivé en premier :
le nombre de scénarios
qu'il est possible d'envisager,
ou notre capacité à les partager ?
בשנות השמונים, בונובו בשם קנזי
למד לתקשר עם אנשים באופן חסר תקדים --
לא בעזרת דיבור או תנועות,
אלא בעזרת מקלדת עם סימנים מופשטים
שמייצגים עצמים ופעולות.
בהצבעה על כמה סימנים בסדר מסוים,
הוא יצר רצפים כדי לבקש בקשות,
לענות על שאלות מילוליות של חוקרים,
ולהתייחס לעצמים שלא היו נוכחים באותו רגע.
מעלליו של קנזי הציתו מחלוקת מיידית
על שאלה אחת:
האם קנזי למד שפה?
הדבר שאנחנו קוראים לו שפה
הוא יותר ספציפי מתקשורת.
שפה היא שיתוף של מה שאנחנו חושבים עליו:
סיפורים, דעות, שאלות, העבר או העתיד,
זמנים ומקומות מהדמיון, רעיונות.
שפה היא פתוחה במהותה,
ויכולה לבטא מספר בלתי מוגבל של דברים.
חוקרים רבים משוכנעים שרק לאנשים יש שפה,
ושהקריאות והתנועות שמשמשים
מינים אחרים לתקשורת, אינם שפה.
כל אחת מהקריאות או התנועות האלו
מתאימות, באופן כללי, למסר מסויים,
עם מספר מוגבל של מסרים
שלא משולבים יחד לרעיונות מורכבים.
לדוגמה, למין קופים
יכולות להיות קריאות אזהרה
שמתאימות לטורף מסוים, כמו נחש --
אבל עם שפה, יש אין ספור דרכים
להגיד "היזהרו מהנחש."
עד כה, לא מצאו באף תקשורת של חיות
את הגמישות של השפה האנושית.
אנחנו לא יודעים בבטחון
מה קורה בראשן של חיות,
ויכול להיות שההגדרה הזו של השפה,
או הדרכים שלנו למדוד אותה, לא מתאימות להן.
אבל למיטב ידיעתנו, רק לבני האדם יש שפה.
ובעוד בני האדם דוברים כ-7,000 שפות נפרדות,
כל ילד יכול ללמוד כל שפה,
מה שמראה שהמנגנון הביולוגי שבבסיס השפה
משותף לכולנו.
אז מה המשמעות של שפה לאנושות?
מה היא מאפשרת לנו לעשות, ואיך רכשנו אותה?
עדיין לא ברור
מתי בדיוק רכשנו את היכולת הזו.
שימפנזים ובונובו הם המינים החיים
הכי קרובים אלינו,
אבל השושלת שמובילה לבני האדם
התפצלה מקופי האדם
לפני יותר מ-4 מיליון שנה.
בינהם, חיו הרבה מינים --
שכיום כולם נכחדו,
ולכן קשה מאוד לדעת
אם היתה להם שפה או משהו דומה לזה.
אבל יש לנו רמז מקופי האדם
לגבי מקורות השפה:
יתכן שהיא התחילה כתנועות ולא כדיבור.
קופי אדם בטבע מסמנים זה לזה
בחופשיות רבה יותר
מאשר הם מוציאים קולות.
יתכן שהשפה החלה להתעצב
במהלך הפּלֶיסטוֹקֵן,
לפני 2 עד 3 מיליון שנים,
עם העליה של הסוג הומו
שלבסוף הביא למין שלנו, הומו ספיאנס.
גודל המוח שולש, והליכה על שתיים
פינתה את הידים לתקשורת.
אולי היה מעבר מתקשורת בתנועות
לשפת תנועות --
מהצבעה על עצמים ופנטומימת פעולות --
לסימון יותר יעיל ומופשט.
ההפשטה של תקשורת במחוות
הסירה את הצורך בהמחשה ויזואלית,
והכינה את המעבר לשפה מדוברת.
אבל המעבר הגיע כנראה מאוחר יותר.
דיבור רהוט דורש מבנה מסוים של מסלול הקול.
אפילו לאבותינו הקרובים ביותר,
הניאנדרטלים והדניסובנים,
היו מסלולי הקול לא אופטימליים,
למרות שכנראה היתה להם
איזו שהיא יכולת ווקאלית,
ואולי אפילו שפה.
רק בבני האדם מסלול הקול הוא אופטימלי.
מילים מדוברות משחררות את הידים
לפעילויות כמו הכנת כלים ושינוע.
אז אולי היתה זו הופעת הדיבור,
לא השפה עצמה,
שהובילה לדומיננטיות של המין שלנו.
שפה קשורה באופן כה הדוק לחשיבה מורכבת,
תפישה, ותפקודים מוטוריים
שקשה להתיר את המקורות הביולוגיים שלה.
חלק מהמסתורין נשאר:
באיזו מידה השפה עיצבה את האנושות,
ובאיזו מידה האנושות עיצבה את השפה?
מה הגיע קודם, המגוון הרחב
של מצבים שאנחנו יכולים לדמיין,
או היכולת שלנו לספר עליהם?
1980.-tih bonobo čimpanza po imenu Kanzi
naučio je komunicirati s ljudima
u neviđenoj mjeri -
ne kroz govor ili pokrete,
već koristeći tipkovnicu s apstraktnim
simbolima za predmete i radnje.
Pokazujući na više njih po redu,
stvarao je nizove za davanje zahtjeva,
odgovaranje na pitanja
ljudskih znanstvenika
i upućivanje na predmete
koji nisu bili fizički prisutni.
Kanzijev uspjeh odmah je započeo
spor oko jednog pitanja:
je li Kanzi naučio jezik?
Ono što nazivamo jezikom jest nešto
specifičnije od komunikacije.
Jezik je dijeljenje onoga
što nam je na umu:
priča, mišljenja, pitanja,
prošlosti ili budućnosti,
zamišljenih vremena ili mjesta, ideja.
U svojoj je osnovi otvoren
i može se koristiti za izgovaranje
bezbrojne količine stvari.
Mnogi su znanstvenici uvjereni
da samo ljudi imaju jezik,
da glasanje i pokreti koje druge vrste
koriste za komunikaciju nisu jezik.
Svaki od tih glasanja i pokreta najčešće
je povezan s određenom porukom,
ograničeni ukupni broj poruka
koje nisu povezane u kompleksnije ideje.
Na primjer, vrsta majmuna
može imati specifično glasanje za uzbune
koje je povezano s određenim grabežljivcem
poput zmije -
no s jezikom postoje bezbrojni načini
da bi se izrazilo: "Pazi, ide zmija."
Zasada niti jedna životinjska komunikacija
nema otvorenost
ljudskog jezika.
Nismo sigurni što se događa
u glavama životinja
i moguće je da ova definicija jezika
ili naši načini njegova mjerenja
nisu primjereni njima.
No koliko znamo, samo ljudi imaju jezik.
I iako ljudi govore oko
7000 različitih jezika,
bilo koje dijete može naučiti
bilo koji jezik,
što pokazuje da je biološka tehnologija
za stvaranje jezika
zajednička svima nama.
Pa što jezik znači za čovječanstvo?
Što nam omogućuje i kako smo ga dobili?
Kada smo točno stekli ovu sposobnost
još je uvijek otvoreno pitanje.
Čimpanze i bonobo majmuni
naši su najbliži živi rođaci,
ali rod koji vodi do ljudi
se razdijelio od ostalih velikih majmuna
prije više od četiri milijuna godina.
Između njih postojale su mnoge vrste
koje su sada izumrle,
što znači da je teško znati jesu li imali
jezik ili nešto tome slično.
Veliki majmuni ipak daju jedan
potencijalni trag podrijetla jezika:
moguće je da je započeo pokretima,
a ne govorom.
Veliki majmuni u divljini se mnogo češće
koriste pokretima
nego zvukovima.
Moguće je da je jezik započeo
poprimati oblik u pleistocenu,
prije dva do tri milijuna godina
s pojavom roda Homo,
koji je na kraju doveo do
naše vlastite vrste Homo sapiens.
Veličina mozga se utrostručila i dvonožnost
je omogućila komunikaciju rukama.
Mogao je postojati prijelaz
s komunikacije pokretima
na jezik pokretima -
od pokazivanja predmeta
i glumljenja radnji,
do učinkovitijeg, apstraktnijeg
znakovnog jezika.
Zbog apstrakcije komunikacije pokretom
nestala bi potreba za slikama,
stvarajući bazu za prijelaz
prema govornom jeziku.
No taj bi prijelaz došao tek kasnije.
Artikulirani govor ovisi o
glasnicama određenog oblika.
Čak su i naši najbliži pretci,
neandertalci i denisovci,
imali glasnice koje nisu bile optimalne,
iako su vjerojatno imali
neku mogućnost glasanja
pa možda i jezika.
Samo su glasnice ljudi optimalne.
Izgovorene riječi oslobađaju ruke
za korištenje alata i transport.
Pa je moguće da je pojava govora,
a ne jezika samog, dovela do
nadmoći naše vrste.
Jezik je toliko blisko povezan sa složenim
mislima, percepcijom i motorikom,
da je teško rasplesti
njegovo biološko podrijetlo.
Neke od najvećih zagonetki ostaju:
Koliko je jezik oblikovao čovječanstvo
te koliko je čovječanstvo
oblikovalo jezik?
Što je došlo prije, velik broj mogućih
scenarija koje možemo zamisliti,
ili naša mogućnost da ih podijelimo?
Az 1980-as években
egy Kanzi nevű törpecsimpánz
példátlan eredményeket ért el
az emberekkel való kommunikáció terén –
nem beszéd vagy gesztusok segítségével,
hanem tárgyat vagy cselekvést ábrázoló
absztrakt szimbólumok használatával.
A képeket a szimbólumtáblán
különböző sorrendben megérintve
kéréseket fejezett ki, válaszolt
a kutatók szóban elhangzó kérdéseire,
tárgyakat idézett fel anélkül,
hogy azok jelen lettek volna.
Kanzi teljesítménye vitát váltott ki
abban a kérdésben,
hogy képessége
nyelvtanulásnak tekinthető-e.
Amit nyelvnek nevezünk,
specifikusabb, mint a kommunikáció.
A nyelv közvetíti mindazt,
ami megjelenik az elménkben:
történetek, vélemények,
kérdések, múlt és jövő,
elképzelt idők és helyek, gondolatok.
A nyelv sajátossága,
hogy nyitott rendszer,
és korlátlan számú dolog
kifejezésére alkalmas.
Számos kutató meggyőződése,
hogy a nyelv csak az ember jellemzője.
Más fajok hívójelekkel, gesztusokkal való
kommunikációja nem tekinthető nyelvnek.
Ezek a hívójelek és gesztusok
általában egy-egy üzenetnek felelnek meg,
korlátozott számú üzenetet
tudnak közvetíteni,
melyekből nem formálhatók
komplexebb gondolatok.
Például egy majomfaj
eltérő hangjelzést adhat
a különböző ragadozók, így a kígyó láttán,
de a nyelv segítségével számtalan módon
kifejezhetjük, hogy "Vigyázz, kígyók!".
Ez idáig úgy tűnik, egyetlen
állati kommunikációra sem jellemző
az emberi nyelv nyitott rendszere.
Nem tudjuk biztosan,
hogy mi zajlik az állatok fejében,
és lehetséges, hogy a nyelv
ilyen meghatározása,
mérése nem alkalmazható rájuk.
Tudomásunk szerint
a nyelv csak az emberi fajt jellemzi.
A világon mintegy 7000 nyelv létezik,
ám egy kisgyermek
bármelyiket meg tudja tanulni.
Ez azt jelzi, hogy közös bennünk
a nyelvelsajátítást működtető
biológiai mechanizmus.
Mit jelent a nyelv az emberiség számára?
Mire tett képessé bennünket,
és hogyan alakult ki?
Hogy pontosan mikor tettünk szert
erre a képességre, ma is kérdéses.
Legközelebbi, ma is élő rokonaink
a csimpánzok és a törpecsimpánzok,
de az emberek felé vezető fejlődési vonal
több mint négymillió évvel ezelőtt
elágazott az emberszabású majmoktól.
Időközben számos faj létezett,
de ezek mind kihaltak.
Ezért nehéz megállapítani, használtak-e
nyelvet vagy valamilyen kommunikációt.
Az emberszabásúak vizsgálatából azonban
következtethetünk a nyelv eredetére:
inkább gesztusokból fejlődhetett ki,
mintsem beszédből.
A vadon élő emberszabásúak
sokkal többet kommunikálnak gesztusokkal,
mint hangjelzésekkel.
A nyelv két-hárommillió évvel ezelőtt
a pleisztocén korban alakulhatott ki
a Homo nem megjelenésekor,
amelynek fejlődése során végül megjelent
a ma élő emberfaj, a Homo sapiens.
Az agy háromszorosára nőtt, a kétlábúság
elősegítette a kézzel való kommunikációt.
Valószínűleg volt egy átmenet
a gesztuskommunikáció
és a gesztusnyelv –
azaz a tárgyakra való rámutatás
vagy cselekvések elmutogatása –
valamint a hatékonyabb,
elvontabb jelrendszer használata között.
Az absztrakció feleslegessé tette
a vizuális jeleket,
és megalapozta a beszélt nyelv
irányába való elmozdulást.
Ez azonban csak később következhetett be.
Az artikulált beszéd feltétele
a hangképző szervek megfelelő felépítése.
Még legközelebbi őseinknek,
a neandervölgyi és a gyenyiszovai fajnak
sem volt optimális hangképző szerve,
bár volt némi hangkészletük,
és talán nyelvi képességük is.
Csak az emberek
hangképző szerve optimális.
A szavak kiejtése felszabadította a kezet,
például eszközhasználatra, cipekedésre.
Így elképzelhető,
hogy a beszéd kialakulása,
és nem maga a nyelv vezetett
az emberi faj dominanciájához.
A nyelv olyannyira elválaszthatatlan
a komplex gondolkodástól, észleléstől
és motoros funkcióktól,
hogy nehéz kibogozni a biológiai eredetét.
Néhány izgalmas rejtély
máig megválaszolatlan:
milyen mértékben formálja
a nyelvi képesség az emberiséget,
és milyen mértékben formálja
az emberiség a nyelvet?
Mi jelent meg előbb? Képzelőerőnk
számtalan lehetséges forgatókönyvre,
vagy képességünk,
hogy el tudjuk ezeket mesélni.
Pada 1980-an, seekor bonobo bernama Kanzi
belajar berkomunikasi dengan manusia
sampai tingkat yang belum pernah ada:
bukan lewat ucapan atau gestur,
melainkan dengan papan simbol abstrak
yang mewakili objek dan tindakan.
Dengan menunjuk
beberapa simbol ini berurutan,
dia buat rangkaian
untuk membuat permintaan,
menjawab pertanyaan verbal
dari peneliti manusia,
dan merujuk ke objek
yang tak hadir secara fisik.
Eksploitasi Kanzi langsung memicu
kontroversi tentang satu pertanyaan:
apa Kanzi sudah belajar bahasa?
Yang kita sebut bahasa adalah sesuatu
yang lebih spesifik dari komunikasi.
Inti bahasa adalah berbagi isi pikiran:
cerita, pendapat, pertanyaan,
masa lalu atau masa depan,
waktu atau tempat yang dibayangkan, ide.
Bahasa tak ada batasnya
dan bisa digunakan
untuk mengatakan berbagai hal.
Banyak peneliti yakin
hanya manusia yang punya bahasa,
seruan dan gestur yang digunakan
spesies lain untuk berkomunikasi
bukanlah bahasa.
Setiap seruan dan gestur ini
umumnya mewakili pesan tertentu,
untuk jumlah total pesan yang terbatas
yang tak digabungkan
menjadi ide yang lebih kompleks.
Misalnya, spesies monyet mungkin
punya seruan peringatan khusus
yang mewakili predator tertentu,
seperti ular,
tapi dengan bahasa, banyak cara
untuk bilang, "Hati-hati ada ular."
Sejauh ini, sepertinya tak ada
komunikasi hewan yang tak terbatas
seperti bahasa manusia.
Kita tidak tahu pasti isi pikiran hewan,
dan mungkin definisi bahasa ini,
atau cara kita mengukurnya,
tak berlaku untuk mereka.
Namun, sejauh yang kita tahu,
hanya manusia yang punya bahasa.
Meski manusia berbicara
sekitar 7.000 bahasa,
setiap anak bisa belajar bahasa apa pun,
menunjukkan bahwa mekanisme biologis
yang mendasari bahasa
ada pada kita semua.
Jadi, apa arti bahasa bagi manusia?
Bahasa bisa membuat kita melakukan apa,
dan bagaimana kita bisa punya bahasa?
Masih belum diketahui
kapan tepatnya kita dapat kapasitas ini.
Simpanse dan bonobo adalah
kerabat terdekat kita yang masih hidup,
tetapi garis keturunan menuju manusia
terpisah dari kera besar lainnya
lebih dari empat juta tahun lalu.
Di antara keduanya, ada banyak spesies
yang kini semuanya sudah punah
sehingga sangat sulit untuk mengetahui
apa mereka punya bahasa atau semacamnya.
Namun, kera besar memberi
satu petunjuk tentang asal bahasa:
bahasa mungkin berawal
dari gestur, bukan ucapan.
Kera besar saling memberi gestur
di alam dengan lebih bebas
dari yang mereka suarakan.
Bahasa mungkin mulai terbentuk
selama Zaman Pleistosen,
dua sampai tiga juta tahun lalu,
dengan munculnya genus Homo
yang akhirnya memunculkan
spesies kita, Homo sapiens.
Otak jadi tiga kali lebih besar,
dan berjalan dengan dua kaki
membuat tangan bebas untuk komunikasi.
Mungkin ada peralihan
dari komunikasi gestur
menjadi bahasa gestur--
dari menunjuk ke benda
dan tindakan pantomim
menjadi bahasa isyarat abstrak
yang lebih efisien.
Abstraknya komunikasi gestural
akan menghilangkan kebutuhan akan visual,
menciptakan kondisi yang memungkinkan
untuk beralih ke bahasa lisan.
Namun, peralihan itu
mungkin datang kemudian.
Berbicara dengan kata tergantung
pada bentuk sistem vokal tertentu.
Bahkan leluhur terdekat kita,
Neanderthal dan Denisova,
punya sistem vokal yang tak optimal,
meski mungkin punya kapasitas vokal,
dan bahkan mungkin bahasa.
Sistem vokal hanya optimal pada manusia.
Ucapan membuat tangan bebas beraktivitas,
seperti menggunakan alat dan transportasi.
Jadi, mungkin munculnya kemampuan bicara,
bukannya bahasa itu sendiri,
yang menyebabkan dominasi spesies kita.
Bahasa terkait erat dengan pemikiran
kompleks, persepsi, dan fungsi motorik
sehingga sulit untuk mengurai
asal-usul biologisnya.
Masih ada beberapa misteri terbesar:
sebagai kapasitas, sejauh mana
bahasa membentuk manusia,
dan sejauh mana manusia membentuk bahasa?
Mana yang lebih dahulu,
banyaknya kemungkinan skenario
yang kita bisa bayangkan
atau kemampuan kita untuk membaginya?
Negli anni '80, un bonobo di nome Kanzi
imparò a comunicare con le persone
in un modo mai visto prima.
Non con parole o gesti,
ma usando una tastiera con simboli
raffiguranti oggetti e azioni.
Indicandone diversi, uno dopo l'altro,
formava delle sequenze per fare richieste,
per rispondere
alle domande verbali dei ricercatori
e per riferirsi a oggetti
che non erano fisicamente presenti.
Le gesta di Kanzi scatenarono subito
delle controversie su una domanda:
Kanzi aveva imparato il linguaggio?
Quello che chiamiamo linguaggio è qualcosa
di più complesso della comunicazione.
Il linguaggio serve a condividere
quello che abbiamo in mente:
storie, opinioni, domande,
il passato e il futuro,
tempi e luoghi immaginari, idee.
Fondamentalmente non ha limiti
e può essere usato
per dire un'infinità di cose.
Molti ricercatori sono convinti
che solo gli umani abbiano il linguaggio
e che i richiami e i gesti
che le altre specie usano per comunicare
non siano linguaggio.
Ogni richiamo e ogni gesto corrisponde,
in genere, a uno specifico messaggio,
per un numero limitato di messaggi
che non vengono combinati
per formare idee più complesse.
Ad esempio, una specie di scimmie
potrebbe avere un richiamo di allarme
corrispondente a uno specifico predatore,
come il serpente.
Ma, col linguaggio, ci sono infiniti modi
di dire "attenti al serpente".
Per ora, nessuna comunicazione animale
sembra avere l'illimitatezza
del linguaggio umano.
Non sappiamo per certo
cosa passa per la testa degli animali
ed è possibile
che questa definizione di linguaggio
o il nostro modo di concepirlo
non si applichi a loro.
Ma, per quel che ne sappiamo,
solo gli esseri umani hanno il linguaggio.
E sebbene esistano 7000 lingue diverse,
ogni bambino può impararne una qualsiasi,
e ciò indica che il meccanismo biologico
alla base del linguaggio
è comune a tutti noi.
Quindi, cos'è il linguaggio
per noi esseri umani?
Cosa ci permette di fare
e come mai lo abbiamo?
Quando esattamente abbiamo acquisito
questa facoltà rimane un mistero.
Gli scimpanzé e i bonobo
sono i nostri parenti più prossimi,
ma la stirpe che ha portato a noi
si è separata dagli altri ominidi
più di 4 milioni di anni fa.
Ci sono state molte specie intermedie,
tutte oramai estinte,
il che rende molto difficile sapere
se avessero un linguaggio
o qualcosa di simile.
Ma gli ominidi ci danno
un potenziale indizio
sulle origini del linguaggio.
Tutto potrebbe essere iniziato
con i gesti invece che con le parole.
Gli ominidi allo stato selvatico
gesticolano molto più
di quanto non vocalizzino.
Il linguaggio potrebbe aver iniziato
a prendere forma nel Pleistocene,
2-3 milioni di anni fa,
con la comparsa del genere Homo
che, alla fine, ha dato origine
alla nostra specie: Homo sapiens.
Il volume del cervello è triplicato
e il bipedalismo ci ha liberato le mani
per poter comunicare.
Potrebbe esserci stata una transizione
dalla comunicazione gestuale
al linguaggio gestuale:
dall'indicare oggetti e mimare azioni
a più efficaci gesti astratti.
L'astrazione della comunicazione gestuale
avrebbe rimosso il bisogno di mimi,
gettando le basi per il passaggio
al linguaggio verbale.
Quel passaggio, però,
sarebbe arrivato più tardi.
Il linguaggio articolato
dipende da un tratto vocale
con una forma particolare.
Nemmeno i nostri antenati più diretti,
i Neanderthal e i Denisoviani,
avevano tratti vocali ottimali,
anche se, probabilmente,
avevano delle capacità vocali
e, forse, anche il linguaggio.
Solo negli esseri umani
il tratto vocale è ottimale.
Le parole liberano le mani per attività
come l'uso degli strumenti e il trasporto.
Quindi, potrebbe essere stata
la nascita della parola,
e non il linguaggio in sé,
ad aver portato
al predominio della nostra specie.
Il linguaggio è così strettamente legato
al pensiero complesso, alla percezione
e alle funzioni motorie
che è difficile chiarirne
le origini biologiche.
Alcuni dei più grandi misteri rimangono:
in che misura questa capacità
che è il linguaggio ha plasmato l'umanità?
E in che misura l'umanità
ha plasmato il linguaggio?
Cos'è nato prima, il gran numero
di scenari che possiamo immaginare
o la nostra abilità di condividerli?
1980年代 カンジという名のボノボ
(ピグミーチンパンジー)は
人間とのコミュニケーションを
未だかつてない範囲まで習得しました
音声やジェスチャーを
通じてではなく
物や行動を表す抽象記号を記した
キーボードを使用してです
いくつかの抽象記号を順番に示すことで
順序立てて要求したり
研究者の口頭での質問に答えたり
その場に存在しない物を
言及することもありました
カンジの偉業は ある疑問を巡り
すぐに論争を巻き起こします
カンジは言語を
習得したのでしょうか？
私ちがいう言語とはコミュニケーションより
もっと具体的なものです
言語とは心の中にあるものを
共有することです
物語 意見 疑問 過去や未来
想像した時や場所
そしてアイデアなどです
根本的には制限がなく
無数の事を言い表すのに使えます
研究者の多くは 人間だけに
言語があり 他の生物の種が ―
コミュニケーションのために使う発声や
身ぶりは言語ではないと確信しています
これらの発声とジェスチャーは
一般的に 限られた数の
特定のメッセージに対応しており
これらを組み合わせて
より複雑な概念は作られていないのです
例えば サルの種によっては
ヘビのような特定の捕食者に対する
特定の警戒声があるかもしれませんが
言語では「ヘビに気をつけろ」という
言い方は無数にあります
今のところ人間の言語のような
制限がないコミュニケーションは
動物にないようです
動物の頭の中で何が起こっているのかは
確かではありませんし
言語の定義や測り方が
動物には当てはまらない
可能性もあります
しかし私たちが知る限り
言語があるのは人間だけです
そして 人間は約7000の
異なる言語を話しますが
どの子供でもどんな言語でも
学ぶことができ
これは言語の根底にある
生物学的な仕組みが
私たちに共通していることを
示しています
では 人類にとって言語は
何を意味するのでしょうか？
言語のおかげで何ができるのか
また言語をどう手に入れたのでしょう？
この能力を取得した正確な時期は
未解決の問題です
チンパンジーとボノボは
人間に最も近い動物ですが
人間につながる血統は
他の大型類人猿から枝分かれしました
400万年以上も前のことです
その間には多くの種が存在していましたが
そのすべてが絶滅してしまったので
彼らに言語もしくはそれらしきものが
あったかを知るのは非常に困難です
大型類人猿は 言語の起源について
手がかりを一つ与えます
言語が言葉ではなくジェスチャーから
始まったのかもしれないということです
大型類人猿は野生では
発声するよりも はるかに自由に ―
お互い同士 ジェスチャーを
交わしています
言語の形成は更新世 ―
つまり200万年から300万年前に
我々の種であるホモ・サピエンスへとつながる
ホモ属の出現とともに
始まったのかもしれません
脳の大きさが３倍になり 二足歩行により
会話に手が使えるようになりました
身ぶりによるコミュニケーションから
身ぶりの言語へ移行した可能性があります
物体への指差しや
パントマイムのような動きから
より効率的で抽象的な合図を用いることへの
移行があったのかもしれません
身ぶりによる伝達を抽象化することで
視覚化する必要がなくなり
話し言葉へ移行する土台が
整ったのです
その移行は後になり
やってきたのでしょうが
有節言語は
特定の形状をもった声道に依存します
私たちの最も近い祖先である
ネアンデルタール人やデニソワ人でさえ
声道は最適では
ありませんでしたが
ある程度の発声能力と
もしかしたら言語があった
可能性もあります
声道が最適化されているのは
人間だけです
話し言葉により道具の使用や移動などの
活動のために手が自由になりました
そのため言語そのものではなく
話し言葉の出現が 人類という種の
優勢をもたらしたのかもしれません
言語は複雑な思考 知覚 運動機能と
密接に結びついているため
その生物学的起源を
紐解くのは難しいのです
最大の謎がいくつか残っています
言語の能力は 人類の形成に
どの程度寄与したのでしょうか？
そして人類は 言語の形成に
どの程度寄与したのでしょうか？
先に現れたのは 私たちが心に描ける
膨大な数のシナリオなのか
それを共有する私たちの能力の
どちらでしょうか？
1980년대, 칸지라는 이름의
보노보 침팬지가
인간과 소통하는 법을
전례 없는 수준까지 배우게 됩니다.
말이나 몸짓이 아닌
물건이나 행동을 나타내는 추상적인
부호가 새겨진 키보드를 사용한 것입니다.
칸지는 부호 몇 개를 차례로 선택해
일련의 순서를 만들어 요청을 하거나
인간 연구원들이 물어보는 말에
대답을 하기도 하고
실제로 존재하지 않는 대상을
지칭하기도 했습니다.
칸지의 업적은 한 가지 의문에 관하여
즉각적인 논쟁을 불러일으켰습니다.
칸지가 언어를 습득한 것일까요?
우리가 말하는 언어란 소통 이상의
더욱 특유한 것을 의미합니다.
언어란 우리의 생각을 나누는 것입니다.
이야기, 의견, 질문, 과거 또는 미래
가상의 시간과 장소, 이상 등등.
언어는 본질적으로 무한성을 가지며
이야기할 수 있는 주제나 대상은
끝이 없습니다.
많은 연구자들은 인간만이
언어를 구사한다고 믿으며
다른 종들의 소통 수단인 울음소리나
몸짓은 언어로 간주하지 않습니다.
일반적으로 각각의 울음소리나 몸짓마다
대응되는 특정한 의미가 있으며
그 한정된 숫자의 의미들은
더 복합적인 의미를 위해
결합되지 않습니다.
예를 들어, 원숭이 종은
특정한 위험 신호를 통해서
뱀과 같은 특정한 포식자의
존재를 알리죠.
그런데 언어를 쓰면 "뱀 조심해"를
무수한 방식으로 표현할 수 있습니다.
현재까지 동물의 소통에 있어서는
인간의 언어와 같은
열린 가능성을 찾을 수 없었습니다.
사실, 우리는 동물들의 머릿속에서
무슨 일이 일어나고 있는지 잘 모르며
우리가 생각하는
언어의 정의나 측정 기준이
동물에게 알맞지 않을 수 있습니다.
그러나 현재까지 우리가 아는 바로는
인간만이 언어를 구사할 수 있습니다.
인간은 대략 7천 개의
다른 언어를 구사하며
어떤 아이든지 다른 언어들을
배울 수 있는 능력이 있습니다.
이는 우리 인간은 언어에 대한
생물학적 기본 능력을
공통적으로 갖고 있음을 나타냅니다.
그렇다면 언어란 인류에게
어떤 의미일까요?
우리에게 어떤 일을 가능하게 하며
우리는 어떻게 언어를 습득한 것일까요?
아직 정확히 언제 우리가 언어 능력을
획득하였는지는 밝혀지지 않았습니다.
침팬지와 보노보가 인간과 가장
가까운 친척 동물이기는 하지만
인간의 혈통은 4백만 년전
다른 고등 유인원으로부터
분리되어 이어져 왔습니다.
그 사이 수많은 종이 있었지만
모두 멸종하고 말았기 때문에
그들에게 언어 같은 것이 있었는지는
알 길이 없습니다.
그렇지만, 고등 유인원이 언어의 기원에
유력한 실마리 하나를 제공합니다.
소리가 아니라 몸짓으로부터
언어가 시작되었을 가능성이죠.
야생의 유인원은 소리 대신에
몸짓으로 더 자유롭게 대화합니다.
언어는 홍적세 기간에 그 형식을
갖춘 것으로 추측되고 있습니다.
이는 2~3백만 년 전인
인류가 출현한 시기로
후에 우리 인류 고유 종인
호모 사피엔스의 출현을 가져옵니다.
뇌의 크기가 세 배로 늘었고,
직립보행으로 인해 소통을 위한
손의 사용이 자유로워졌고,
몸짓으로만 의사 소통한 데에서
몸짓 있는 언어로 진화했을 것입니다.
즉, 사물을 가리키거나
무언극에서와 같은 행동에서
더 효율적이고 추상적인
신호로 말입니다.
몸짓 소통의 추상화가
시각적 요소의 필요성을 없애면서
구술 언어로의 전환의 마당을
마련해 주었을 것입니다.
그러나, 이 변화는 실제로는
오랜 후에 일어났을 것입니다.
분절음의 발화는 특정한 모양의
성도에 좌우됩니다.
심지어 인류와 가장 가까운 조상인
네안데르탈인과 데니소바인도
최적의 성도를 갖고 있지 않았습니다.
비록 어느 정도 목소리를 쓰는 능력과
심지어 언어를 구사했을 가능성은 있지만
오직 인간에게만
완벽한 성도가 있습니다.
음성 언어로 손이 자유롭게 되면서
도구를 쓰거나 물건을
들 수 있게 되었습니다.
그러므로 언어의 출현이 아니라
말을 할 수 있게 된 것 덕분에
우리 인류가 지배력을
갖게 됐을지도 모릅니다.
언어는 복합적 사고, 인식 그리고
운동 능력에 긴밀히 연결되어 있어
그 생물학적 기원을 풀어내기란
어려운 일입니다.
그중 가장 큰 신비는 여전히
풀리지 않은 채 남아있습니다.
언어 능력이 인간성 형성에
얼마나 기여했을까요?
우리 인류는 어느 정도까지
언어를 구현했을까요?
어느 것이 먼저였을까요?
우리가 상상하는
수많은 시나리오였을까요?
아니면 그것을 공유하는
우리의 능력이었을까요?
၁၉၈၀ နှစ်လွန်တွေမှာ Kanzi လို့အမည်ရတဲ့
ချင်ပင်ဇီ တစ်ကောင်ဟာ
မကြံစဖူး အဆင့်အတန်းတစ်ခုအထိ လူသားတွေနဲ့
ဆက်သွယ်ဖို့ သင်ယူခဲ့တယ်။
နှုတ်ပြော (သို့) အမူအရာတွေနဲ့ မဟုတ်ဘဲ
ဝတ္ထုတွေ၊လှုပ်ရှားမှုတွေကို ကိုယ်စားပြုတဲ့
ယေဘုယျ သင်္ကေတတွေ ကီးဘုတ်ကို သုံးရင်းပါ။
ဒါတွေ အတော်များများကို အစဉ်လိုက်
ထောက်ပြရင်း တောင်းဆိုချက်တွေ လုပ်ဖို့၊
လူသား သုတေတီတွေဆီက
နှုတ်ပြော မေးခွန်းတွေဖြေဖို့နဲ့
ရုပ်ပိုင်းအရ မရှိတဲ့ အရာဝတ္ထုတွေကို
ရည်ညွှန်းဖို့ အစဉ်တွေကို သူ ဖန်တီးခဲ့တယ်။
Kanzi စွန့်စားမှုတွေက မေးခွန်းတစ်ခုဆိုင်ရာ
လက်ငင်း အငြင်းပွားစရာတစ်ခုကို စပေးခဲ့တယ်။
Kanzi ဟာ ဘာသာစကားကို သင်ယူထားခဲ့လား။
ဘာသာစကားလို့ ကျွန်ုပ်တို့ ခေါ်ကြတဲ့အရာက
ဆက်သွယ်ရေးဆိုတာထက် ပိုထူးခြားပါတယ်။
ဘာသာစကားက ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ထဲမှာ
ရှိတာကို မျှဝေခြင်းပါ။
ဇာတ်လမ်းတွေ၊အမြင်တွေ၊ မေးခွန်းတွေ၊
အတိတ်(သို့) အနာဂတ်၊စိတ်ကူးထားတဲ့
အချိန်တွေနဲ့ နေရာတွေ၊ စိတ်ကူးတွေပါ။
အခြေခံအားဖြင့် ဘယ်လိုမှ ကန့်သတ်ထားခြင်း
မရှိတဲ့ အကြောင်းအရာတွေ
ပါဝင်နိုင်ပြီး ကန့်သတ်မထားတဲ့ အရာများကို
ပြောဆိုဖို့ သုံးနိုင်ပါတယ်။
သုတေသီ များစွာ အခိုင်အမာ ယုံကြည်တာက
လူသားတွေသာ ဘာသာစကားရှိတယ်၊
အခြားမျိုးစိတ်တွေ အသုံးပြုတဲ့ အော်သံတွေနဲ့
အမူအရာတွေဟာ ဘာသာစကား မဟုတ်ဘူးဆိုတာပါ။
ဒီအော်သံတွေနဲ့ အမူအရာတွေ တစ်ခုစီဟာ
သီးခြား သတင်းစကားတစ်ခုနဲ့ ကိုက်ညီပါတယ်။
ပိုရှုပ်ထွေးတဲ့ စိတ်ကူးတွေအဖြစ်
ပေါင်းစပ်မထားတဲ့ အကန့်အသတ်ရှိ
သတင်းစကားအရေအတွက် စုစုပေါင်းတစ်ခုအတွက်ပါ
ဥပမာ မျောက် မျိုးစိတ် တစ်ခုဟာ
မြွေတစ်ကောင်လို သားရဲ တစ်ကောင်ကောင်နဲ့
ကိုက်ညီတဲ့ သီးခြား သတိပေးချက်
အော်သံတစ်ခု ရှိနိုင်လောက်ပေမဲ့
ဘာသာစကားနဲ့ဆို "မြွေ သတိထားပါ"
လို့ ပြောဖို့ အနမတဂ္ဂ နည်းလမ်းတွေရှိတယ်။
ဒီအထိတော့ ဘယ်တိရစ္ဆာန် ဆက်သွယ်ရေး
မှာမှ လူသား ဘာသာစကားရဲ့ အကန့်အသတ်မဲ့မှု
ရှိပုံမရဘူး။
တိရစ္ဆာန်တွေ ခေါင်းထဲမှာ
ဖြစ်ပျက်နေတာကို အတိအကျ မသိရဘူး။
ဘာသာစကားရဲ့ ဒီဖွင့်ဆိုချက်
(သို့) ဒါကို
ကျွန်ုပ်တို့ တိုင်းတာပုံတွေက
ဒါတွေနဲ့ မသက်ဆိုင်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။
ဒါပေမဲ့ သိရသလောက်ကတော့
လူသားတွေသာ ဘာသာစကားရှိတာပါ။
လူသားတွေဟာ ကွဲပြားတဲ့ ဘာသားစကား
၇၀၀၀ ခန့်ကို ပြောဆိုကြပေမဲ့
ကလေးတိုင်းဟာ ဘာသာစကားတိုင်းကို
သင်ယူနိုင်ပါတယ်။
ဘာသာစကားကို အခြေခံနေတဲ့ ဇီဝပိုင်း
ယန္တရားဟာ ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံးမှာ
တူညီနေတာကို ဖော်ပြနေခြင်းပါ။
ဒီတော့ ဘာသာစကားက လူ့လောကအတွက်
ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။
ဒါက ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘာကို လုပ်ခွင့်ပေးပြီး
ဒါကို ဘယ်လို ရလာခဲ့တာလဲ။
အတိအကျ ဘယ်အချိန်က ဒီအစွမ်းကို ဆည်းပူးခဲ့
လဲဆိုတာက အကန့်အသတ်မဲ့မေးခွန်းဖြစ်နေဆဲပါ။
ချင်ပင်ဇီ မျိုးနွယ်တွေဟာ ကျွန်ပ်တို့ရဲ့
အနီးဆုံး နေတဲ့ ဆွေမျိုးဆိုပေမဲ့
ဒီအဆက်အနွယ်က လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်သန်းပေါင်း
လေးသန်းကျော်က လူသားတွေကို
အခြား မျောက်ဝံတွေကနေ ကွဲပြားစေခဲ့တာပါ။
ဒီနှစ်ခုကြားမှာ အခု အာလုံး မျိုးသုဉ်း
ကုန်တဲ့ မျိုးစိတ်များစွာ ရှိပါတယ်။
ဒါက ၎င်းတို့မှာ ဘာသာစကား(သို့) ဒါမျိုး တစ်
ခုခုရှိလားဆိုတာ သိဖို့အလွန်ခက်ခဲစေတာပါ။
မျောက်ဝံကြီးတွေက ဘာသာစကားရဲ့မူလအစ
အတွက် အလားအာလာရှိတဲ့ သဲလွန်စတစ်ခု ပေးပေမဲ့
ဒါက နှုတ်ပြောစကားထက် ကိုယ်ဟန်
အမူအရာအဖြစ် စတင်ခဲ့လောက်တယ်။
မျောက်ဝံကြီးတွေဟာ အသံထုတ်ပြတာထက်
တောထဲမှာ အချင်းချင်း ပိုလွတ်လပ်စွာ
လက်ဟန်ခြေဟန် လုပ်ပြတယ်။
ဘာသာစကားဟာ ကျွန်တော်တို့ မျိုးစိတ်
Homo sapiens ကိုပေါ်လာစေခဲ့တဲ့
လူမျိုးစု Homo ပေါ်လာမှုနဲ့အတူ
လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပေါင်း၂ သန်းကနေ ၃ သန်းကြား
Pleistocene ခေတ်အတွင်းမှာ
စတင် ပုံပေါ်ခဲ့လောက်တယ်။
ဦးနှောက် သုံးဆကြီးလာကာ ခြေနှစ်ချောင်းဖြင့်
သွားလာမှုက လက်တွေနဲ့ ဆက်သွယ်လာစေတယ်။
အမူအရာ ဆက်သွယ်ရေးကနေ
အမူအရာ ဘာသာစကားအထိ၊
အရာဝတ္ထုတွေကို ညွှန်ပြတာ၊
အပြုအမူတွေကို သရုပ်ဖော်တာကနေ
ပိုထိရောက်တဲ့ ယေဘုယျအမူအရာပြတာ အထိ
အကူးအပြောင်းတစ်ခု ရှိခဲ့လောက်တယ်၊
အမူအရာ ဆက်သွယ်ရေးရဲ့ စိတ်ကူးစိတ်သန်းက
အမြင်ပိုင်း လိုအပ်ချက်ကို ဖယ်ရှားခဲ့မယ်။
နှုတ်ပြော ဘာသာစကားဆီ အကူးအပြောင်း
တစ်ခုအတွက် အခြေအနေကို ဖန်တီးပေးခြင်းပါ။
ဒါပေမဲ့ ဒီအကူးအပြောင်းက နောက်ပိုင်းမှ
ဖြစ်လာနိင်ခဲ့မှာပါ။
ပီသစွာ ရွတ်ဆိုတဲ့ အပြောဟာ ပုံစံတစ်ခုခုရဲ့
အသံပိုင်း လမ်းကြောင်းတစ်ခုအပေါ် မူတည်တယ်။
ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ဘိုးဘေးဘီဘင်တွေဖြစ်တဲ့
Neanderthals နဲ Denisovans တို့တောင်
အသင့်ဆုံး အသံပိုင်း
လမ်းကြောင်းတွေ မရှိခဲ့ပေမဲ့
အသံပိုင်းစွမ်းရည်တချို့
ရှိဖို့ ဖြစ်နိုင်ပြီး
ဘာသာစကားတောင် ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။
လူသားတွေမှာပဲ အသင့်ဆုံး
အသံ လမ်းကြောင်းရှိတာပါ။
အပြော စကားလုံးတွေက ကိရိယာသုံးတာ၊ပို့တာလို
လုပ်ဆောင်မှုတွေအတွက် လက်တွေကို အားစေတယ်။
ဒါကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့
မျိုးစိတ်ရဲ့ ကြီးစိုးမှု
ဖြစ်စေခဲ့တာက ဘာသာစကား ကိုယ်၌ မဟုတ်ဘဲ
နှုတ်ပြော ပေါ်ထွန်းမှု ဖြစ်ခဲ့လောက်တယ်။
ဘာသာစကားဟာ ရှုပ်ထွေးတဲ့အတွေး၊ အသိလှုပ်ရှား
လုပ်ဆောင်မှုတွေနဲ့ ရင်းနှီးစွာ ဆက်နွယ်တယ်။
ဒါက ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာ မူလအစတွေကို
ရှင်းဖို့ ခက်ခဲတာပါ။
အကြီးမားဆုံး ပဟေဠိတချို့ ကျန်နေဆဲပါ။
ဘာသာစကားက ဘယ်အတိုင်းအတာအထိ လူ့လောကကို
အစွမ်းတစ်ခုအဖြစ် ပုံသွင်းပေးခဲ့လဲ။
ဘယ်အတိုင်းအတာအထိ လူ့လောကက
ဘာသာစကားကို ပုံသွင်းပေးခဲ့လဲ။
ကျွန်ပ်တို့ မှန်းကြည့်နိုင်တဲ့ စိတ်မှန်း
ဖြစ်နိုင်ခြေတွေရဲ့ ဧရာမ ကိန်းဂဏန်း (သို့)
ဒါတွေကို မျှဝေနိုင်စွမ်း
ဘာက အရင် ဖြစ်ခဲ့တာလဲ။
W latach 80. szympans Kanzi
nauczył się porozumiewać z ludźmi
na niespotykanym poziomie.
Nie za pomocą gestów,
a klawiatury z symbolami
przedstawiającymi rzeczy i czynności.
Wskazując na nie,
tworzył sekwencje dla próśb,
odpowiedzi na pytania badaczy
i obiektów, których nie było
w zasięgu wzroku.
Wyczyny Kanziego natychmiast
wywołały kontrowersje.
Czy Kanzi nauczył się mowy?
Język to coś więcej niż komunikacja.
Językiem wyrażamy myśli.
Historie, opinie, pytania,
przeszłość czy przyszłość,
wymyślone czasy albo miejsca, pomysły.
Język z założenia jest bezgraniczny
i opisuje nieskończoną ilość rzeczy.
Wielu naukowców uważa,
że tylko ludzie mają język,
a sygnały i gesty używane
przez inne gatunki nie są językiem.
Każdy sygnał i gest
odpowiada konkretnej wiadomości
z ograniczonego zestawu wiadomości,
które nie składają się
na bardziej skomplikowane przekazy.
Przykładowo małpy mogą mieć
specyficzny sygnał ostrzegawczy,
który oznacza konkretnego
drapieżcę, jak wąż,
ale w mowie jest wiele sposobów,
żeby powiedzieć "uwaga na węża".
[Stój! Uciekaj! Wąż!]
Dotąd żaden zwierzęcy język
nie wydaje się mieć
elastyczności ludzkiej mowy.
Nie ma pewności, co dzieje się
w głowach zwierząt,
i możliwe, że ta definicja języka
czy sposób, w jaki go mierzymy,
ich nie dotyczą.
Z tego, co wiemy, tylko ludzie mają język.
Chociaż ludzkość
mówi w około 7000 językach,
dziecko może nauczyć się dowolnego języka,
co pokazuje, że biologiczny
mechanizm języka
jest wspólny dla wszystkich.
Czym jest język dla ludzkości?
Na co nam pozwala i skąd go mamy?
Nie wiadomo dokładnie,
kiedy zdobyliśmy tę umiejętność.
Szympansy i bonobo
to nasi najbliżsi żyjący krewni,
ale linia prowadząca do ludzi
oddzieliła się od innych wielkich małp
ponad 4 miliony lat temu.
W międzyczasie było wiele
aktualnie wymarłych gatunków,
przez co trudno sprawdzić,
czy miały język albo coś podobnego.
Wielkie małpy człekokształtne dają
wskazówkę co do pochodzenia języka.
Mógł wziąć się z gestów, a nie od mowy.
Wielkie małpy w dziczy
swobodniej gestykulują,
niż używają dźwięków.
Możliwe, że język zaczął
powstawać w plejstocenie,
od 2 do 3 milionów lat temu
wraz z pojawieniem się rodzaju ludzkiego,
co dało początek naszemu
gatunkowi homo sapiens.
Mózg trzykrotnie się zwiększył,
a dwunożność umożliwiła rękom
udział w komunikacji.
Być może komunikacja gestami
zmieniła się w język gestykulacji,
od wskazania na obiekt i pantomimy
do wydajniejszego języka migowego.
Abstrakcja gestów usunęła
potrzebę obrazów,
przygotowując warunki
do przejścia na język mówiony.
Ta zmiana miała jednak nastąpić później.
Mowa artykułowana zależy
od kształtu aparatu głosowego.
Nawet nasi najbliżsi przodkowie,
neandertalczycy i denisowianie,
mieli nieoptymalne aparaty głosowe,
chociaż pewnie mieli zdolności wokalne,
a może nawet język.
Tylko u ludzi aparat mowy jest optymalny.
Słowa pozwalają rękom na czynności,
jak użycie narzędzi czy transport.
To pojawienie się mowy,
nie samego języka, mogło doprowadzić
do dominacji naszego gatunku.
Język jest tak związany
ze złożonymi myślami,
percepcją i funkcjami motorycznymi,
że trudno odkryć
jego biologiczne pochodzenie.
Wciąż nie wiadomo, w jakim stopniu
język ukształtował ludzkość
i w jakim stopniu ludzkość
ukształtowała język.
Co było pierwsze: bogata wyobraźnia
czy zdolność dzielenia się nią z innymi?
Nos anos 80, um bonobo chamado Kanzi
aprendeu a comunicar com as pessoas
numa extensão sem precedentes
— não através de discurso ou de gestos,
mas num teclado de símbolos abstratos
representando objetos e ações.
Apontando para alguns deles por ordem,
criava sequências para fazer pedidos,
para responder às perguntas verbais
dos investigadores
e para se referir a objetos
que não estavam fisicamente presentes.
As proezas de Kanzi provocaram de imediato
uma controvérsia sobre uma questão:
Teria Kanzi aprendido uma linguagem?
Chamamos linguagem a uma coisa
mais específica do que a comunicação.
A linguagem é a partilha
do que se passa na nossa cabeça:
histórias, opiniões, perguntas,
o passado ou o futuro,
instantes ou locais imaginários, ideias.
Fundamentalmente, é infinito
e pode ser usada para dizer
uma série ilimitada de coisas.
Muitos investigadores estão convencidos
de que só os seres humanos têm linguagem
que os gritos e os gestos
utilizados por outras espécies
para comunicar não são uma linguagem.
Esses gritos e gestos correspondem
geralmente a uma mensagem especifica,
para um número total limitado de mensagens
que não se combinam
em ideia mais complexas.
Por exemplo, uma espécie de macacos
pode ter um grito de alerta específico
que corresponde a um predador,
em particular, como uma cobra
mas, com a linguagem, há inúmeras formas
de dizer "cuidado com a cobra".
Até agora, nenhuma comunicação animal
parece ter este número infinito de formas
como a linguagem humana.
Não sabemos ao certo
o que se passa na cabeça dos animais,
e é possível que esta definição
de linguagem
ou a nossa forma de a medir,
não se lhes aplique.
Mas, tanto quanto sabemos,
só o Homem possui linguagem.
E embora os seres humanos falem
cerca de 7000 línguas diferentes,
qualquer criança pode aprender
qualquer língua
o que mostra que o maquinismo
biológico subjacente à linguagem
é comum a todos nós.
Então, o que é que a linguagem
significa para a Humanidade?
O que é que nos permite fazer,
e como é que a obtivemos?
Quando adquirimos ao certo esta capacidade
é uma questão ainda em aberto.
Os chimpanzés e os bonobos são
os nossos parentes vivos mais próximos,
mas a linhagem que deu origem
aos seres humanos
separou-se dos outros hominídeos
há mais de quatro milhões de anos.
Entretanto, houve muitas espécies
— todas elas já extintas,
o que torna muito difícil saber se tinham
linguagem ou qualquer coisa parecida.
Mas os grandes símios
dão uma possível pista
para as origens da linguagem:
pode ter começado como gestos
em vez de palavras.
Os grandes símios gesticulam
uns para os outros na Natureza
muito mais facilmente
do que vocalizam.
A linguagem pode ter começado
por se formar durante o Pleistoceno,
há dois ou três milhões de anos,
com o aparecimento do género Homo
que veio a dar origem
à nossa espécie, o Homo sapiens.
O tamanho do cérebro triplicou,
e a bipedia libertou as mãos
o que permitiu a comunicação.
Pode ter havido uma transição
da comunicação gestual
para uma linguagem gestual,
de apontar para objetos e imitar ações
para uma sinalética mais eficaz,
mais abstrata.
A abstração da comunicação gestual
terá eliminado a necessidade da visão,
preparando o terreno para a transição
para uma linguagem falada.
Mas essa transição
deve ter chegado mais tarde.
O discurso articulado depende
dum trato vocal duma forma particular.
Mesmo os nossos antepassados mais próximos
os Neandertais e os hominídeos de Denisova
tinham tratos vocais
que não eram os melhores,
embora talvez já tivessem
uma certa capacidade vocal
e talvez mesmo uma linguagem.
Só nos seres humanos
o trato vocal está otimizado.
A palavra liberta as mãos
para permitir atividades
como o uso de ferramentas e o transporte.
Portanto, pode ter sido
o aparecimento da fala
e não da linguagem propriamente dita,
que levou ao domínio da nossa espécie.
A linguagem está tão intimamente ligada
ao pensamento complexo,
à perceção e às funções motoras
que é difícil identificar
as suas origens biológicas.
Mantêm-se alguns dos principais mistérios:
até que ponto a linguagem,
enquanto capacidade, modela a Humanidade
e em que medida a Humanidade
modela a linguagem?
O que apareceu primeiro, o grande número
de possíveis cenários que podemos encarar
ou a nossa capacidade de os partilhar?
Na década de 1980, um bonobo chamado Kanzi
aprendeu a se comunicar com seres humanos
de uma forma sem precedentes,
não por meio de fala ou gestos,
mas com um teclado de símbolos abstratos
que representavam objetos e ações.
Ao apontar para vários deles em ordem,
criou sequências para fazer solicitações,
responder a perguntas verbais
de pesquisadores humanos
e se referir a objetos que não estavam
fisicamente presentes.
As proezas de Kanzi geraram
controvérsia imediata sobre uma pergunta:
Kanzi havia aprendido linguagem?
O que chamamos de linguagem
é algo mais específico do que comunicação.
A linguagem se trata de compartilhar
o que está na mente:
histórias, opiniões, perguntas,
o passado ou o futuro,
épocas ou lugares imaginados, ideias.
É basicamente ilimitada
e pode ser usada para dizer
uma ampla quantidade de coisas.
Muitos pesquisadores estão convencidos
de que apenas seres humanos têm linguagem,
que sons e gestos que outras espécies
usam para se comunicar não são linguagem.
Cada um desses sons e gestos
corresponde geralmente
a uma mensagem específica,
para um número total limitado de mensagens
que não são combinadas
em ideias mais complexas.
Por exemplo, uma espécie de macaco
pode ter um chamado de alerta específico
que corresponde a um predador específico,
como uma cobra,
mas, com a linguagem,
existem inúmeras maneiras de dizer
"cuidado com a cobra".
Até agora, nenhuma comunicação animal
parece ser tão ilimitada
quanto a linguagem humana.
Não sabemos ao certo
o que acontece na mente dos animais,
e talvez essa definição de linguagem
ou nossas formas de medi-la
não se apliquem a eles.
Mas, pelo que sabemos,
apenas seres humanos têm linguagem.
Embora os seres humanos
falem cerca de 7 mil línguas distintas,
qualquer criança consegue
aprender qualquer língua.
Isso indica que o mecanismo biológico
subordinado à linguagem
é comum a todos nós.
Então, o que a linguagem
significa para a humanidade?
O que ela nos permite fazer,
e como chegamos a tê-la?
O momento exato em que adquirimos
essa capacidade é uma questão em aberto.
Chimpanzés e bonobos
são nossos parentes vivos mais próximos,
mas a linhagem que leva a seres humanos
se dividiu de outros hominídeos
há mais de 4 milhões de anos.
No meio, havia muitas espécies,
todas agora extintas,
o que torna muito difícil saber
se elas tinham linguagem ou algo parecido.
Hominídeos fornecem uma pista possível
para as origens da linguagem:
ela pode ter começado como gestos
e não com a fala.
Hominídeos gesticulam uns aos outros
na natureza com muito mais liberdade
do que verbalizam.
A linguagem pode ter começado
a tomar forma durante o Pleistoceno,
de 2 a 3 milhões de anos atrás,
com o surgimento do gênero Homo,
que acabou dando origem
à nossa própria espécie: Homo sapiens.
O cérebro triplicou,
e o bipedismo liberou as mãos
para a comunicação.
Pode ter havido uma transição
da comunicação gestual
para a linguagem gestual,
de apontar para objetos e ações de mímica
até sinais mais eficientes e abstratos.
A abstração da comunicação gestual
tinha eliminado a necessidade
de recursos visuais,
preparando o terreno para uma transição
para a língua falada.
Porém é provável que essa transição
tenha ocorrido mais tarde.
A fala articulada depende
de um trato vocal de uma forma específica.
Mesmo nossos ancestrais mais próximos,
os neandertais e os denisovanos,
tinham tratos vocais que não eram ideais,
embora talvez tivessem
alguma capacidade vocal
e, possivelmente, até linguagem.
Somente em seres humanos,
o trato vocal é ideal.
Palavras faladas liberam
as mãos para atividades,
como transporte e uso de ferramentas.
Portanto, pode ter sido
o surgimento da fala,
não da linguagem em si,
que levou ao domínio de nossa espécie.
A linguagem está tão intimamente ligada
a pensamento complexo,
percepção e funções motoras
que é difícil desvendar
suas origens biológicas.
Alguns dos maiores mistérios permanecem:
até que ponto a linguagem como aptidão
modelou a humanidade,
e até que ponto a humanidade
modelou a linguagem?
O que veio primeiro?
A enorme quantidade de cenários possíveis
que conseguimos imaginar
ou nossa capacidade de compartilhá-los?
În anii '80, o maimuță bonobo
numită Kanzi
a învățat să comunice cu oamenii
la un nivel fără precedent:
nu prin vorbire sau semne,
ci folosind o tastatură cu semne abstracte
care simbolizau obiecte și acțiuni.
Arăta cu degetul simbolurile în ordine,
reușind treptat să-și exprime cererile,
să răspundă
la întrebările puse de cercetători
și să facă referire la obiecte
care nu erau prezente fizic.
Realizările lui Kanzi au declanșat
o dispută imediată asupra unei întrebări:
a învățat Kanzi limbajul?
Când vorbim de limbaj, ne referim la ceva
mult mai specific decât comunicarea.
Prin limbaj ne împărtășim gândurile:
povești, păreri, întrebări,
trecut sau viitor,
timpuri sau locuri imaginate, idei.
Limbajul este fundamental nelimitat,
iar cu ajutorul acestuia
putem spune un număr infinit de lucruri.
Numeroși oameni de știință
sunt convinși că doar oamenii au limbaj
și că gesturile folosite de alte specii
în comunicare nu reprezintă limbajul.
Fiecare dintre aceste gesturi corespunde,
în general, unui anumit mesaj,
așadar, cu un număr total limitat
de mesaje
care nu sunt îmbinate pentru a crea
idei complexe.
De exemplu, o specie de maimuțe
poate avea un semnal de alertă specific
care corespunde unui prădător anume,
precum un șarpe —
dar prin limbaj, avem o mulțime de moduri
de a spune „feriți-vă de șarpe".
Până în prezent, comunicarea animalelor
nu pare să dețină
nemărginirea limbajului uman.
Nu putem ști sigur ce se află
în mintea animalelor
și e posibil ca definiția noastră
de limbaj,
sau felurile prin care îl măsurăm,
să nu li se aplice și lor.
Până în prezent,
știm că doar oamenii au limbaj.
Oamenii vorbesc în jur de 7.000 de limbi,
iar orice copil poate învăța orice limbă,
fapt care arată că mașinăria biologică
care se află la baza limbajului,
este comună pentru noi toți.
Ce înseamnă limbajul pentru umanitate?
Ce ne permite să facem
și cum am ajuns să îl deținem?
Momentul exact în care am dobândit
această capacitate rămâne un mister.
Cimpanzeii și bonoboșii
sunt rudele noastre cele mai apropiate,
dar linia genetică care a dus la oameni
s-a separat de ceilalți hominizi
cu mai mult de patru milioane
de ani în urmă.
Între timp, au existat multe specii —
toate acum dispărute,
ceea ce face foarte dificil de știut
dacă aveau limbaj sau ceva de acest fel.
Hominizii oferă un potențial indiciu
cu privire la originile limbajului, însă:
poate a început prin gesturi,
nu prin vorbire.
Hominizii folosesc mai mult gesturi
în sălbăticie,
în loc să vocalizeze între ei.
În timpul Pleistocenului, limbajul
a început probabil să prindă contur,
adică acum 2 sau 3 milioane de ani
odată cu apariția genului Homo, care a dat
naștere speciei noastre, homo sapiens.
Mărimea creierului s-a triplat,
iar bipedalismul a înlesnit
limbajul mâinilor.
E posibil să fi existat o tranziție
de la comunicarea gestuală
la limbajul gestual —
de la a indica și a mima —
până la a efectua
semne mai eficace și abstracte.
Abstracția comunicării gestuale
ar fi eliminat nevoia părții vizuale,
pregătind momentul pentru tranziția
la limba vorbită.
Totuși, această tranziție
ar fi avut loc mai târziu.
Vorbirea articulată depinde
de un aparat fonator de o anumită formă.
Și strămoșii noștri cei mai apropiați,
Neanderthalii și Denisovanii,
aveau aparate fonatoare imperfecte,
dar au avut, probabil,
o anumită capacitate vocală
sau chiar un limbaj.
Doar oamenii au aparat fonator optim.
Rostirea cuvintelor permite mâinilor
să utilizeze și să transporte obiecte.
Așadar, ceea ce a dus
la supremația speciei noastre
ar putea fi apariția vorbirii,
nu limbajul în sine.
Limbajul este strâns legat de gândire,
percepție și funcții motorii,
astfel încât este dificil să deslușim
originile sale biologice.
Unele dintre cele mai mari mistere rămân:
în ce măsură a conturat
limbajul umanitatea, ca abilitate,
și până la ce punct
a conturat limbajul umanitatea?
Ce a apărut întâi, numărul vast
de scenarii pe care le puteam anticipa
sau abilitatea de a le împărtăși?
В 1980-х годах произошло
беспрецедентное событие в мире науки:
бонобо по кличке Канзи
научился коммуникации с людьми,
но не посредством речи или жестикуляции,
а с помощью таблицы с условными знаками,
соответствующими предметам и действиям.
Указывая по порядку на несколько знаков,
Канзи составлял последовательности
с просьбами, ответами на устные вопросы,
заданные учёными,
а также ссылался на предметы,
которые физически не находились рядом.
Необычайные способности Канзи
моментально стали причиной спора:
овладел ли примат языком?
То, что мы называем языком,
больше, чем просто коммуникация.
Язык помогает нам делиться тем,
что существует в нашем сознании:
рассказами, мнениями, вопросами,
прошлым или будущим,
воображаемым временем или пространством,
различными идеями.
В сущности состав языка неограничен
и с его помощью можно выразить
бесконечное множество понятий.
Многие учёные убеждены,
что языком обладают только люди,
а звуки и жесты, применяемые животными
для коммуникации, языком не являются.
Как правило, все эти звуки и жесты
соответствуют определённому сигналу,
общее число таких сигналов конечно,
их невозможно сочетать друг с другом
для выражения более сложных идей.
Например, у одного вида обезьян
есть определённый сигнал тревоги,
соответствующий конкретному хищнику,
в частности змее,
но в языке можно по-разному сказать
«Осторожно! Змея!».
До настоящего времени не было обнаружено
системы коммуникации животных
с неограниченным числом элементов,
как язык людей.
Мы не знаем наверняка, что происходит
в головах животных,
и, возможно, что определение языка
или то, как мы его понимаем,
неприменимо к ним.
Но насколько нам известно,
язык есть только у людей.
Поскольку люди говорят
на семи тысячах различных языках,
а ребёнку под силу овладеть
абсолютно любым языком,
это означает, что в основе языка
лежит общий для всех нас
биологический механизм.
Так что же язык значит для человечества?
Какие возможности он даёт
и каким образом он возник?
До сих пор остаётся открытым вопрос,
когда именно мы приобрели эту способность.
И хотя шимпанзе и бонобо являются
нашими ближайшими родственниками,
ведущая к людям
эволюционная ветвь отделилась
от больших человекообразных обезьян
более четырёх миллионов лет назад.
На этом пути существовало много видов
человеческих предков, все из них вымерли,
поэтому чрезвычайно сложно определить,
был ли у них язык
или схожая система коммуникации.
Тем не менее у человекообразных обезьян
мы находим подсказки
о происхождении языка:
весьма вероятно,
он возник на основе жестов, а не речи.
В дикой природе большие приматы
чаще жестами общаются друг с другом,
нежели подают звуковые сигналы.
Скорее всего, язык начал формироваться
в плейстоценовую эпоху,
от двух до трёх миллионов лет назад,
с появлением рода людей,
от которых в итоге произошёл
наш вид — homo sapiens.
Размер головного мозга увеличился втрое,
а в результате прямохождения
руки освободились для коммуникации.
Скорее всего, произошёл переход
от коммуникативной жестикуляции
к языку жестов —
от указания на предметы
и подражания действиям
к более успешной системе
абстрактных знаков.
В результате произвольности знаков
в жестовой коммуникации
исчезла необходимость
в визуальных контактах с объектами,
и это стало основой
для перехода к устной речи.
Однако, по всей видимости,
этот переход произошёл позже.
Членораздельная речь зависит
от определённого строения речевого тракта.
Даже речевой тракт
наших ближайших родственников —
неандертальцев и денисовцев,
был недостаточно подходящим,
хотя, скорее всего, у них уже
были зачатки устной речи
и, возможно, даже примитивного языка.
Наиболее оптимальный речевой тракт
сформировался только у людей.
Устная речь освободила руки для действий —
работы с инструментами
и перемещения предметов.
Поэтому, возможно,
что именно формирование речи,
и даже ещё не языка, позволило нашему виду
занять доминирующее положение.
Язык настолько тесно связан со сложными
мыслительными процессами,
восприятием и двигательными функциями,
что весьма сложно проследить
его биологические корни.
До сих пор величайшая загадка
заключается в том,
до какой степени языковая способность
сформировала человечество
и до какой степени человечество
повлияло на язык?
Что появилось раньше: огромное число
возможных сценариев,
которые мы в состоянии себе представить,
или наша способность поделиться ими?
Осамдесетих година прошлог века,
бонобо по имену Канзи
је научио да комуницира са људима
на, до тада, незабележен начин -
не користећи говор или гестикулацију,
већ тастатуру са апстрактним симболима
који представљају предмете и радње.
Показујући редом на неколико њих,
створио је низове за исказивање захтева,
давање вербалних одговора
на питања истраживача,
и описивање предмета
који нису били физички присутни.
Канзијева испитивања су одмах подстакла
контраверзу у вези са једним питањем:
да ли је Канзи научио језик?
Језик је нешто више од пуке комуникације.
Уз помоћ језика делимо наше мисли:
приче, ставове, питања,
прошлост или будућност,
замишљено време или места, идеје.
Суштински је отворен систем,
и може се употребити за исказивање
неограниченог броја појмова.
Многи истраживачи су убеђени
да само људи поседују језик,
да звуци и гестови које користе
друге врсте нису језик.
Сваки од ових гласова и гестова углавном
одговара одређеној поруци,
за ограничен укупан број порука
које се не комбинују у сложеније идеје.
На пример, врста мајмуна може
имати одређени глас упозорења
који означава посебну
грабљивицу, попут змије -
али са језиком, постоји безброј начина
да се каже "чувај се змије."
До сада се показало да комуникација
међу животињама нема отвореност
људског језика.
Не знамо засигурно шта се дешава
у главама животиња,
и могуће је да је ова дефиниција језика,
или наш начин мерења језика,
неприменљива за њих.
Али колико ми знамо,
само људи имају језик.
И док људи говоре око
7.000 различитих језика,
свако дете може научити било који језик,
што указује да је биолошки механизам
који омогућава језик
заједнички свима нама.
Шта, онда, језик значи човечанству?
Шта нам све дозвољава да радимо,
и како смо дошли до тога да га имамо?
Када смо тачно стекли ту способност
је и даље отворено питање.
Шимпанзе и бонобо мајмуни
су наши најближи рођаци,
али грана која води до људске врсте
одвојила се од других великих мајмуна
пре више од четири милиона година.
У међувремену, било је много врста -
које су временом изумрле,
што отежава сазнање да ли су
имале језик или нешто слично.
Велики мајмуни пружају могући траг
у откривању порекла језика, ипак:
можда је у почетку пре био гест него реч.
Велики мајмуни гестикулишу једни другима
у дивљини много слободније
него што користе глас.
Језик је можда почео да поприма облик
у доба Плеистоцена, Леденог доба
пре два или три милиона година,
са појавом рода Homo
од којег је касније потекла
и наша врста, homo sapiens.
Мозак се увећао три пута, а бипедализам
је ослободио руке за комуникацију.
Вероватно је постојао прелаз
са комуникације гестима
на гестовни језик -
од показивања на објекте
и пантомимом приказаних радњи -
до ефикаснијих, апстрактнијих знакова.
Апстраховање гестовне комуникације
би уклонило потребу за визуелним,
постављајући основу
за прелаз на говорни језик.
Али ће та транзиција, ипак,
по свему судећи, доћи касније.
Артикулисани говор зависи
од вокалног тракта одређеног облика.
чак ни наши најближи преци,
неандерталци и денисовани,
нису имали оптимални вокални тракт,
мада су вероватно имали
неку вокалну способност,
и могуће, чак, и језик.
Само је код људи вокални тракт оптималан.
Говор ослобађа руке за активности
као што је употреба алата и превоза.
Тако је могуће да је појава језика,
а не језик сам, довела до
доминације наше врсте.
Језик је тако блиско повезан са сложеним
мислима, опажањем и моторним функцијама
да је тешко размрсити
његово биолошко порекло.
Неке од највећих мистерија остају:
до које је мере језик као способност
обликовао људски род,
и колико је људски род обликовао језик?
Шта се прво развило, визуализација
великог броја могућих сценарија,
или наша способност да их делимо?
ในคริสต์ทศวรรษ 1980
โบโนโบที่ชื่อว่า "คานซี"
เรียนรู้ที่จะสื่อสารกับมนุษย์
ด้วยวิธีที่ไม่เคยมีมาก่อน
ไม่ใช่ผ่านคำพูดหรือท่าทาง
แต่ใช้แผ่นป้ายสัญลักษณ์
ที่สื่อถือสิ่งของและการกระทำต่าง ๆ
โดยใช้นิ้วชี้ไปที่สัญลักษณ์เหล่านี้
เป็นลำดับ เพื่อร้องขอบางสิ่ง
หรือเพื่อตอบสิ่งที่นักวิจัยถาม
หรือเพื่ออ้างถึงบางสิ่ง
ที่ไม่ได้มีอยู่จริง
ความสามารถของคานซีกระตุ้นให้เกิด
การถกเถียงอย่างหนักหน่วงว่า
คานซีได้เรียนรู้ภาษาไปแล้วหรือไม่
สิ่งที่เราเรียกว่าภาษานั้น
เป็นมากกว่าแค่เรื่องของการสื่อสาร
ภาษาเป็นเรื่องของการแบ่งปัน
เรื่องราวต่าง ๆ ของเรา
ไม่ว่าจะเป็นเรื่องเล่า ความคิดเห็น คำถาม
อดีตหรืออนาคต
เวลาและสถานที่ในจินตนาการ
รวมถึงความคิด
โดยพื้นฐานแล้ว
ภาษาจึงมีลักษณะที่เปิดกว้าง
และสามารถใช้พูดถึงสิ่งต่าง ๆ
ได้อย่างไม่มีขีดจำกัด
นักวิจัยหลายคนเชื่อว่า
มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่มีภาษา
เขาเชื่อว่าการสื่อสารของสัตว์ชนิดอื่น
ที่ใช้เสียงร้องและท่าทางนั้นไม่ใช่ภาษา
เสียงร้องและท่าทางแต่ละแบบนี้
ถูกใช้เพื่อสื่อถึงบางสิ่ง
และมีขอบเขตของสิ่งที่สื่ออย่างจำกัด
ซึ่งไม่สามารถรวมเข้ากัน
เป็นความคิดที่ซับซ้อนได้
เช่น ลิงอาจมีเสียงร้องเตือนจำเพาะ
ที่ใช้สำหรับสัตว์นักล่าบางชนิด
เช่น งู
แต่สำหรับภาษา เรามีวิธีพูดให้ "ระวังงู"
หลายวิธีจนนับไม่ถ้วน
ตอนนี้ เรายังไม่เห็นว่าการสื่อสารของสัตว์
จะมีความเปิดกว้าง
เหมือนอย่างภาษาของมนุษย์
เรายังไม่รู้แน่ชัดว่าสัตว์คิดอะไร
จึงเป็นไปได้ว่าการนิยามภาษาเช่นนี้
หรือวิธีชี้วัดความเป็นภาษาของเรานี้
จะไม่เข้ากันกับภาษาของสัตว์
แต่เท่าที่เรารู้
มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่มีภาษา
ในขณะที่มนุษย์พูดภาษาที่แตกต่างกัน
ประมาณ 7,000 ภาษา
เด็กทุกคนยังสามารถเรียนรู้ภาษาใดก็ได้
นั่นชี้ให้เห็นว่ากลไกทางชีววิทยา
อยู่เบื้องหลังภาษา
และเป็นเรื่องปกติสำหรับเราทุกคน
แล้วภาษามีความหมายต่อมนุษย์อย่างไร
มันช่วยให้เราทำอะไรได้บ้าง
และเราได้มันมาได้อย่างไร
แน่นอนว่าเรายังถกเถียงกันอยู่ว่า
เราได้รับความสามารถนี้มาเมื่อไร
ชิมแปนซีและโบโนโบ
คือญาติที่ใกล้ชิดที่สุดของเรา
แต่สายวิวัฒนาการที่กลายมาเป็นมนุษย์
ได้แยกออกจากลิงใหญ่ชนิดอื่น
เมื่อประมาณกว่า 4 ล้านปีที่แล้ว
ในระหว่างนั้น ยังมีอีกหลายสปีชีส์
ที่ทั้งหมดสูญพันธ์ไปแล้ว
ซึ่งยากจะรู้แน่ชัดว่าพวกมันมีภาษา
หรืออะไรบางอย่างเช่นนั้นหรือไม่
แต่ลิงใหญ่ก็ได้ให้คำใบ้ที่มีค่า
ต่อการเข้าใจจุดกำเนิดของภาษา
ภาษาอาจเริ่มจากการใช้ท่าทาง
มากกว่าคำพูด
ลิงใหญ่สื่อสารด้วยท่าทางต่อกัน
ในป่าอย่างเป็นอิสระ
มากกว่าที่จะใช้เสียงร้อง
ภาษาอาจเริ่มต้นเป็นรูปเป็นร่าง
ในสมัยไพลสโตซีน
นั่นคือประมาณ 2-3 ล้านปีที่แล้ว
พร้อมกับการกำเนิดของสกุลโฮโม
ซึ่งวิวัฒนาการมาเป็นพวกเรา
โฮโมเซเปียนส์ในท้ายที่สุด
โฮโมมีสมองใหญ่ขึ้นสามเท่า เดินด้วยสองขา
และมีมืออิสระที่ใช้เพื่อสื่อสาร
เป็นไปได้ว่ามีการเปลี่ยนจาก
การสื่อสารด้วยท่าทาง
มาเป็นการสื่อสารด้วยภาษามือ
จากการใช้นิ้วชี้ไปยังสิ่งต่าง ๆ
และแสดงท่าทาง
ไปสู่การสื่อสารอย่างเป็นนามธรรม
และมีประสิทธิภาพมากยิ่งขึ้น
ความเป็นนามธรรมของการสื่อสารด้วยท่าทาง
น่าจะลบล้างความจำเป็นของการมองเห็น
และเป็นการตั้งฐานรองรับ
การเปลี่ยนไปสู่ภาษาพูด
การเปลี่ยนผ่านนี้น่าจะมาในภายหลัง
การใช้เสียงพูดติดต่อกันยาว ๆ
ขึ้นอยู่กับรูปร่างของทางเดินเสียง
แม้แต่บรรพบุรุษที่ใกล้กับเรามากที่สุด
อย่างนีแอนเดอทัล และเดนิโซแวน
ก็ไม่ได้มีทางเดินเสียงที่เหมาะแก่การพูด
พวกเขาจึงมีเสียงพูดที่จำกัด
และรวมถึงการใช้ภาษาได้อย่างจำกัดด้วย
มีเพียงมนุษย์เท่านั้น
ที่มีทางเดินเสียงที่ดีที่สุด
การพูดทำให้เราสามารถใช้มือเพื่อทำสิ่งต่าง ๆ
เช่น ใช้เครื่องมือ และขนสิ่งของ
ดังนั้นอาจเป็นเพราะการเกิดขึ้นของการพูด
ไม่ใช่ตัวภาษาเอง ที่ทำให้สปีชีส์ของเรา
ขึ้นมามีอำนาจ
ภาษานั้นเกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้ง
กับความคิดที่ซับซ้อน การรับรู้ การเคลื่อนไหว
ซึ่งยากที่จะแยกออกจากจุดกำเนิดทางชีววิทยา
แต่ก็ยังมีสิ่งที่ลึกลับที่สุดอยู่
ความสามารถทางภาษาหล่อหลอม
ความเป็นมนุษย์มากแค่ไหน
และความเป็นมนุษย์
มีผลต่อรูปแบบของภาษาแค่ไหน
อะไรมาก่อน ระหว่างภาพที่เป็นไปได้จำนวนมาก
ที่เราสามารถจินตนาการได้
กับความสามารถของเรา
ในการแบ่งปันสิ่งเหล่านั้น
1980'lerde Kanzi adındaki bir bonobo
konuşma veya işaret dili olmadan
nesneleri ve eylemleri temsil eden
soyut sembollerden oluşan
bir tuş dizisi kullanarak
insanlarla daha önce hiç görülmemiş
düzeyde iletişim kurmayı öğrendi.
Bu sembollerden birkaçını
sırasıyla göstererek istekte bulunmak,
araştırmacıların sözel sorularına
cevap vermek
ve fiziksel olarak bulunmayan objeleri
ifade etmek için diziler oluşturdu.
Kanzi'nin heyecan verici başarısı
bir husustaki tartışmanın
fitilini ateşledi:
Kanzi dil mi öğrenmişti?
Dil dediğimiz şey,
iletişimden daha özgü bir şeydir.
Dil zihnimizdekilerin
paylaşılmasıyla alakalıdır:
Hikayeler, görüşler, sorular,
geçmiş veya gelecek,
hayal edilen zamanlar
ve mekanlar, fikirler.
Esasen bu açık uçlu
ve sınırsız sayıdaki şeyi
söylemek için kullanılabilir.
Birçok araştırmacı sadece insanların
dile sahip olduğuna
ve diğer türlerin iletişim kurmak için
kullandığı işaretlerin ve çağrıların
dil olmadığına ikna olmuş durumda.
Bu çağrıların ve işaretlerin her biri
belli bir mesaja karşılık geliyor,
daha karmaşık fikirleri oluşturmayan
sınırlı sayıdaki mesajlar.
Örneğin, bir maymun türü
yılan gibi bir yırtıcıyı kasteden
özgül bir çağrı yeteneğine sahip olabilir.
Ama dil aracılığıyla ”yılana dikkat edin”
demenin sayısız yolu var.
Bu zamana dek, hiçbir hayvan iletişimi
insan dilinin açık uçluluğuna
sahipmiş gibi görünmüyor.
Hayvanların kafalarının içinde
ne döndüğünü tam olarak bilemiyoruz
ve dilin bu tanımı
veya onu değerlendirdiğimiz yöntemler
onları kapsamıyor.
Ancak bildiğimiz kadarıyla
sadece insanlar dile sahip
ve insanlar 7000'e yakın
ayrı dili konuşabilirken
herhangi bir çocuk
herhangi bir dili öğrenebilir.
Bu dilin altında yatan biyolojik makinenin
hepimiz için ortak olduğunu gösteriyor.
O zaman dil insanlık için
ne anlama geliyor?
Ne yapmamıza imkan sağlıyor
ve nasıl elde ettik?
Bu kabiliyeti tam olarak ne zaman elde
ettiğimiz hala çözülmemiş bir mesele.
Şempanzeler ve bonobolar
yaşayan en yakın akrabalarımız
fakat insanların geldiği soy
dört milyon yıldan daha uzun bir süre önce
diğer büyük apelerden ayrıldı.
Aralarında şu an nesli
tükenmiş olan birçok tür var.
Bu, onların dile veya bunun gibi bir şeye
sahip olup olmadıklarını
bilmemizi baya zorlaştırıyor.
Ama büyük maymunlar dilin kökenleriyle
ilgili bir ipucu veriyor:
Kkonuşmadan ziyade
işaret olarak başlamış olabilir.
Büyük maymunlar doğada seslenmekten
çok daha özgürce birbirlerine
işaret edebilirler.
Dil pleistosen dönemi sırasında,
iki veya üç milyon yıl önce,
nihayetinde kendi türümüz
homo sapiens'i meydana getirecek
Homo cinsinin ortaya çıkmasıyla
şekil almaya başlamış olabilir.
Beyin boyutu üçe katlandı,
iki ayaklılık elleri
iletişim için serbest bıraktı.
İşaretsel iletişimden işaretsel dile,
objelere işaret etmekten
pandomimik eylemlere,
daha verimli soyut işaretlemeye
bir geçiş olmuş olabilir.
İşaretsel iletişimin soyutlaşması
görsellere olan ihtiyacı ortadan kaldırıp
sözlü dile geçişin zeminini oluşturacaktı.
Gerçi bu geçiş muhtemelen
daha sonra gerçekleşecekti.
Net bir şekilde konuşma
belli bir şekle sahip ses yoluna bağlıdır.
En yakın soydaşlarımız bile,
Neandertaller ve Denisovanlar,
ideal olmayan ses yollarına sahipti.
Buna rağmen muhtemelen
belli bir düzeyde ses kapasitesine
ve hatta dile sahiptiler.
Sadece insanlar ideal ses yoluna sahiptir.
Konuşulan kelimeler elleri alet kullanımı
ve taşımacılık için serbest bıraktı.
Bundan dolayı türümüzün
egemenliğine yol açan şey
dilin ortaya çıkışından ziyade
konuşmanın ortaya çıkması olabilir.
Dil çok derinlemesine bir şekilde
karmaşık düşünceye,
algıya ve motor fonksiyonlara bağlı ki
biyolojik kökenlerini açığa çıkarmak zor.
Devam eden en büyük gizemlerden
bazıları şunlardır:
Hangi boyutta dilimiz bir kabiliyet olarak
insanlığı şekillendirdi
ve hangi boyutta
insanlık dile şekil verdi?
Hangisi önce gelir:
öngörebildiğimiz çok sayıdaki
muhtemel senaryolar mı
yoksa onları paylaşabilme yeteneğimiz mi?
У 1980-х бонобо на ім'я Канзі
навчився спілкуватися з людьми
на небаченому досі рівні —
не через мовлення чи жести,
а через клавіатуру з абстрактних символів,
які відповідають об'єктам і діям.
Показуючи на них по порядку,
він створював послідовності для прохань,
відповідей на словесні питання дослідників
та посилань на речі,
яких не було перед ними.
Досягнення Канзі відразу спричинили
спекуляції над питанням:
чи Канзі вивчив мову?
Те, що ми називаємо мовою,
є чимось конкретнішим, ніж спілкування.
Мова служить для передачі того,
що в нашому розумі:
історії, питання, минулого чи майбутнього,
уявних часів чи місця, ідеї.
Вона безмежна
і може використовуватися,
щоб висловити нескінченну кількість речей.
Багато дослідників впевнені,
що лише люди володіють мовою,
що вигуки та жести,
які використовують інші види, не є мовою.
Кожен з цих вигуків та жестів
зазвичай несе конкретне повідомлення,
створюючи обмежену кількість повідомлень,
які не об'єднані у більш складні ідеї.
Наприклад, вид мавп може мати
конкретний попереджувальний клич,
який відповідає певному хижакові,
приміром змії —
проте завдяки мові
можна по-різному сказати "стережися змії".
Поки не було випадків, коли спілкування
тварин було б настільки необмеженим,
як людська мова.
Нам точно не відомо,
що відбувається у головах тварин,
а тому, можливо, таке визначення мови,
або наші параметри для неї,
не можуть до них застосовуватися.
Проте наскільки нам відомо,
лише люди володіють мовою.
І в той час, як люди розмовляють
близько 7000 різних мов,
будь-яка дитина
може вивчити будь-яку мову,
вказуючи на те,
що біологічний апарат мови
спільний для нас всіх.
То яке ж значення має мова для людства?
Що ми можемо з нею робити
і як вона з‘явилася?
Точний час, коли ми отримали цю здатність,
досі невстановлений.
Шимпанзе та бонобо
є нашими найближчими родичами,
проте родовід, який закінчується людьми,
відділив нас від інших вищих приматів
більш, як 4 мільйони років тому.
Посередині було ще багато видів —
всі з яких уже вимерли,
через що важко встановити,
чи було в них щось схоже на мову.
Все ж, вищі примати вказують
на одне можливе джерело мови:
можливо, вона почалася із жестів,
а не з вимови.
В дикій природі вищі примати
вільніше користуються між собою жестами,
а не голосами.
Можливо, мова почала формуватися
в епоху плейстоцену,
2-3 мільйони роки тому,
з появою роду Homo,
який врешті породив
наш власний вид, Homo Sapiens.
Розмір мозку збільшився втричі,
двоногість звільнила руки для спілкування.
Можливо, був перехід
від спілкування жестами
до мови жестів —
від тицяння на речі та мімічних дій —
до більш ефективної
й абстрактної жестикуляції.
Абстрактність жестового спілкування
відняла потребу у візуальності,
даючи підґрунтя переходу
до розмовної мови.
Все ж, перехід настав пізніше.
Артикульована вимова залежить
від специфічної форми голосового тракту.
Навіть наші найближчі предки,
неандертальці та денисівські люди,
мали неоптимальні голосові тракти,
хоч вони й мали певні голосові можливості,
а може навіть і мову.
Лише люди мають
оптимальний голосовий тракт.
Завдяки вимові ми можемо користуватися
руками для виробництва й транспорту.
То ж, напевно, саме поява вимови,
а не самої мови,
сприяла домінуванню нашого виду.
Мова настільки тісно пов'язана
з мисленням, сприйняттям та моторикою,
що важко розплутати її біологічне начало.
Не розгадані ще деякі
з найбільших таємниць:
наскільки мова, як здібність,
сформувала людство,
і наскільки людство сформувало мову?
Що було першим, безмежна кількість
можливих сценаріїв, які ми можемо уявити,
чи наша здатність ними ділитися?
在 1980 年代，一只名叫
坎兹（Kanzi）的倭黑猩猩
以前所未有的水平
学会了与人类交流——
并非通过言语或手势，
而是通过抽象符号键盘上
代表物体和行动的符号字。
他能通过依序指向键盘符号
创造出序列，以提出请求、
回答人类研究者的口头提问，
并指代不在面前的物体。
坎兹惊人的成就
立刻引燃了对一个问题的争议：
坎兹是否已经学会了语言？
我们称作 “语言” 的东西
是一种比交流更为具体的概念。
语言是关于
分享我们头脑中的东西：
故事、观点、问题、过去或未来、
想象的时间或地点、理念。
它本质上是开放性的，
能用来表达数量无限的事物。
很多研究者都确信
只有人类能使用语言，
而其它物种用来沟通的
呼叫声和手势并不是语言。
每种呼叫声和手势
通常对应一条特定的信息，
信息的总数量有限，
并不能组合形成更加复杂的意义。
例如，某种猴子可能
有一种特定的警告声
对应某种特定的天敌，比如蛇——
但语言有无数种方式表达 “小心有蛇”。
[“别动！” “快跑！！” “蛇啊！”]
到目前为止，
似乎没有任何的动物交流形式
具有和人类语言一样的开放性。
我们无法明确地知道
动物的头脑中在发生什么，
有可能语言的这种定义，
或者我们衡量语言的方法
对它们并不适用。
但据我们目前所知，
只有人类具有语言。
另外，人类有着
近七千门不同的语言，
任何小孩都能学会任何语言，
这意味着掌管语言的生物机能
是我们所有人共有的。
那么语言对人类意味着什么？
它能让我们做什么，
我们又如何拥有了语言？
我们获得这种能力的确切时间
仍是一个有待回答的问题。
黑猩猩和倭黑猩猩
是我们现存最近的亲戚，
但发展成人类的支系
早在 400 万年以前
就与其他类人猿分开了。
在这期间产生过很多物种——
它们现在都已灭绝，
也就难以得知它们是否有过语言
或者类似语言的系统。
不过类人猿为语言的起源
提供了一个可能的线索：
它最初有可能是手势，而非言语。
[ 猩猩：“帮我顺毛。” ]
比起发声，野外的类人猿
[ 猩猩：“把那个给我。” ]
更善于互相打手势。
语言有可能是在
两三百万年前的更新世
开始成型的，那时出现的人属
最后演化成了
我们自身所属的物种，智人。
大脑容量扩增到原来的三倍，
直立行走解放了双手用于沟通。
那时有可能实现了从手势交流
到手势语言的转变——
从指向物体和模仿动作——
变成了更加高效、抽象的手语。
手势交流的抽象化
消除了对视觉的依赖，
从而为向言语的转变备好了舞台。
然而这个转变有可能
在以后才会发生。
清晰的言语需要
某种特定形状的声道。
即使我们最近的祖先，
尼安德特人和丹尼索瓦人，
他们的声道也都并不完善，
虽说他们很可能有一些发音能力，
甚至有可能使用语言。
只有人类的声带是完善的。
口语解放了双手用于其他活动，
比如工具使用和运输。
因此有可能是口语的出现，
而非语言本身，
促成了人类物种的优势。
语言和复杂思维、感知
及运动功能的联系如此紧密，
以至于很难分离出它的生物起源。
有些最大的谜团仍待解答：
语言作为能力
在何种程度上塑造了人类，
人类又在何种程度上塑造了语言？
我们所能想象的众多情景，
与我们分享它们的能力——
究竟何者在先？
1980 年代，倭黑猩猩坎吉
學會了前所未見的方式和人類溝通——
不是透過說話或手勢，而是用鍵盤，
每個鍵上的抽象符號
代表著不同的物體和行為。
牠可以依順序指向數個符號鍵，
創造出序列，來提出要求、
回答人類研究者口頭問牠的問題，
並指出沒有出現在牠眼前的實體物件。
坎吉的輝煌成就馬上就點燃了
大家對一個問題的爭辯：
坎吉是否學會了語言？
我們所謂的語言是比溝通
還要更明確的東西。
語言就是在分享我們的想法：
故事、意見、問題、過去或未來、
想像出來的時代或地方、想法。
基本上，語言是開放式的，
可以用語言來說的內容有無限多。
許多研究者深信只有人類才有語言，
其他物種用來溝通的叫聲
和動作示意都不算是語言。
因為這些聲音和動作示意，
每個都對應到特定的訊息，
總共能傳遞的訊息數量有限，
這些訊息無法組合
成為更複雜的想法。
舉例來說，一種猴子可能
會有一種特定的警告叫聲，
對應某種特定的捕食性動物，如蛇——
但使用語言的話，則有無數種方式
來表達「小心有蛇」的意思。
目前，似乎沒有任何動物的溝通
具有人類語言的開放性。
我們不知道動物的頭腦怎麼運作，
有可能這種語言定義
或我們衡量語言的方式
並不適用於牠們。
但，就我們所知，
只有人類有語言。
雖然人類會說大約
七千種不同的語言，
任何孩童都可以學會任何語言，
這表示，我們所有人都具有
語言所需要的生物結構。
所以，對人類來說語言意謂著什麼？
語言能讓我們成就什麼？
我們如何發展出語言？
我們何時取得這種能力？
仍是個未知數。
黑猩猩和倭黑猩猩是現存
和我們最接近的親戚，
但早在四百萬年前，
人類就已經和其他類人猿
分支出來了。
在這期間還有許多物種——
現在全都絕種了，
因此我們很難得知牠們是否
有語言或類似語言的東西。
不過，人科動物仍然可以提供
一條關於語言起源的可能線索：
一開始，語言可能
是動作示意而非說話。
在野外，人科動物
能自由地使用動作示意彼此，
遠勝過用發聲。
語言開始成形的時間點
有可能是在更新世，
那是兩百到三百萬年前，
當時人屬開始出現，
最終演化成我們這個物種，現代人。
腦部變成三倍大，雙腳站立
讓手部能用來做溝通。
有可能，動作示意溝通
轉變成了動作示意語言——
從指向物體以及比手劃腳——
變成更有效率、抽象的示意。
動作示意溝通的抽象表達，
可能會讓視覺變成非必要，
奠定轉換成言語的基礎。
不過，那種轉變可能是後來才發生的。
要能清晰發音，
需要有特定形狀的聲道，
就算是和我們最接近的親戚
（尼安德人和丹尼索瓦人），
他們的聲道也不是最理想的，
不過他們可能有些言語
表達的能力，甚至可能有語言。
只有人類的聲道才是最理想的。
使用口頭言語能將
雙手空出來做活動，
如使用工具及搬運。
可能是因為說話能力的出現，
而非語言本身，導致
我們的物種能佔有支配地位。
語言和複雜思想、感知、
運動功能息息相關，
因此很難解開它的生物學起源。
有些最大的謎題仍然沒有解開：
語言這種能力對於
人類的形成有多大的影響？
人類對於語言的形成
又有多大的影響？
哪個先、哪個後？是我們先能
設想出非常多可能的情況？
還是我們先有能力分享它們？