1 00:00:01,309 --> 00:00:02,881 Immaginate di avere un hotel 2 00:00:02,881 --> 00:00:05,493 e uno dei punti chiave della vostra mission 3 00:00:05,493 --> 00:00:09,680 è l'impegno nel trattare i dipendenti e i clienti allo stesso modo 4 00:00:09,680 --> 00:00:12,266 anche in termini di genere e religione. 5 00:00:12,794 --> 00:00:15,729 Un numeroso gruppo prenota per tenere un evento lì 6 00:00:15,729 --> 00:00:18,984 ma guardando la prenotazione, realizzate che sono un gruppo religioso 7 00:00:18,984 --> 00:00:20,909 e uno dei loro principi 8 00:00:20,909 --> 00:00:22,861 è che le donne dovrebbero rimanere a casa 9 00:00:22,861 --> 00:00:26,508 e non dovrebbero avere alcuna possibilità di sviluppo professionale. 10 00:00:26,508 --> 00:00:27,848 Che fate? 11 00:00:27,848 --> 00:00:30,691 Ospitate l'evento, facendovi criticare da alcuni 12 00:00:30,691 --> 00:00:32,932 o rifiutate, facendovi criticare da altri? 13 00:00:33,349 --> 00:00:37,058 Nel mio lavoro fornisco consulenza alle organizzazioni su come creare regole 14 00:00:37,058 --> 00:00:40,689 per affrontare i disaccordi ideologici e i discorsi controversi. 15 00:00:41,339 --> 00:00:44,301 Difendo i miei clienti sia in tribunale che dal governo 16 00:00:44,301 --> 00:00:46,100 se le loro azioni sono contestate. 17 00:00:46,100 --> 00:00:49,584 Gli approcci che propongo tengono conto dei danni reali 18 00:00:49,584 --> 00:00:51,993 che possono derivare da certi discorsi, 19 00:00:51,993 --> 00:00:55,181 ma, allo stesso tempo, cercano di promuovere il dialogo, 20 00:00:55,181 --> 00:00:56,901 anziché evitarlo. 21 00:00:56,901 --> 00:00:59,763 Il motivo è che abbiamo bisogno delle divergenze. 22 00:00:59,763 --> 00:01:02,851 La creatività e il progresso umano dipendono da esse. 23 00:01:02,851 --> 00:01:06,822 Anche se può essere più semplice parlare con qualcuno che vi dà sempre ragione 24 00:01:06,822 --> 00:01:09,380 è più istruttivo e, spesso, più soddisfacente 25 00:01:09,380 --> 00:01:11,409 parlare con qualcuno che fa il contrario. 26 00:01:11,409 --> 00:01:15,472 Ma il disaccordo e la discordia possono avere un prezzo. 27 00:01:15,472 --> 00:01:18,302 Il disaccordo, specialmente sotto forma di discorsi d'odio, 28 00:01:18,302 --> 00:01:21,979 può causare ferite durature e profonde e, a volte, sfociare in violenza. 29 00:01:22,455 --> 00:01:26,912 In un mondo in cui la polarizzazione e l'innovazione crescono 30 00:01:26,912 --> 00:01:29,201 a un ritmo apparentemente esponenziale, 31 00:01:29,201 --> 00:01:33,352 la necessità di creare strutture per un dibattito animato, ma non violento, 32 00:01:33,352 --> 00:01:35,038 è più importante che mai. 33 00:01:35,623 --> 00:01:37,536 Il primo emendamento americano 34 00:01:37,536 --> 00:01:40,638 può essere un buon punto di partenza per cercare delle risposte. 35 00:01:40,934 --> 00:01:43,556 Voi, come me, potreste aver sentito spesso qualcuno dire 36 00:01:43,556 --> 00:01:45,518 che i limiti alla libertà di opinione 37 00:01:45,518 --> 00:01:48,813 da parte di un datore di lavoro, un sito web o qualcun altro 38 00:01:48,813 --> 00:01:50,574 violano il primo emendamento. 39 00:01:50,955 --> 00:01:54,454 Ma in realtà, il primo emendamento ha poca o nessuna rilevanza. 40 00:01:54,916 --> 00:01:56,645 Il primo emendamento si applica solo 41 00:01:56,645 --> 00:02:00,209 quando il governo cerca di sopprimere le opinioni dei propri cittadini. 42 00:02:00,209 --> 00:02:04,302 Di conseguenza, il primo emendamento è di per sé uno strumento debole. 43 00:02:04,302 --> 00:02:08,125 Una categoria ristretta di interventi può essere vietata per il loro contenuto. 44 00:02:08,125 --> 00:02:09,769 Quasi tutto il resto non può. 45 00:02:10,393 --> 00:02:12,328 Ma il primo emendamento non ha rilevanza 46 00:02:12,328 --> 00:02:16,047 quando parliamo di privati che regolano il discorso. 47 00:02:16,047 --> 00:02:17,515 E questa è una cosa positiva, 48 00:02:17,515 --> 00:02:20,231 perché significa che I privati hanno a disposizione 49 00:02:20,231 --> 00:02:24,177 una gamma di strumenti ampia e flessibile che non censura, 50 00:02:24,177 --> 00:02:27,618 ma rendono l'oratore consapevole delle conseguenze delle sue parole. 51 00:02:27,908 --> 00:02:29,640 Ecco degli esempi. 52 00:02:29,640 --> 00:02:34,105 Quello dell'università è un periodo di libero scambio di idee. 53 00:02:34,858 --> 00:02:37,588 Ma alcune idee e le parole usate per esprimerle 54 00:02:37,588 --> 00:02:39,112 possono causare disaccordo, 55 00:02:39,112 --> 00:02:42,828 se sia un evento volutamente provocatorio ospitato da un gruppo di studenti 56 00:02:42,828 --> 00:02:45,923 o la trattazione di una tematica controversa a lezione. 57 00:02:45,923 --> 00:02:50,128 Per proteggere la libertà intellettuale e gli studenti più vulnerabili, 58 00:02:50,128 --> 00:02:54,389 alcune università hanno creato gruppi per avvicinare l'oratore e l'ascoltatore, 59 00:02:54,389 --> 00:02:56,480 senza sanzioni, 60 00:02:56,480 --> 00:02:58,497 per ascoltare i rispettivi punti di vista. 61 00:02:58,497 --> 00:03:01,281 A volte gli studenti non vogliono incontrarsi e va bene. 62 00:03:01,281 --> 00:03:02,759 Ma in altre circostanze, 63 00:03:02,759 --> 00:03:06,905 l'esposizione a un'opinione opposta può portare alla consapevolezza, 64 00:03:06,905 --> 00:03:09,093 al riconoscimento di conseguenze indesiderate 65 00:03:09,093 --> 00:03:10,834 e a nuovi punti di vista. 66 00:03:11,493 --> 00:03:12,914 Ecco un esempio. 67 00:03:12,914 --> 00:03:16,433 In un campus, un gruppo di studenti a sostegno degli israeliani 68 00:03:16,433 --> 00:03:18,243 e un altro a sostegno dei palestinesi 69 00:03:18,243 --> 00:03:20,058 si denunciavano costantemente 70 00:03:20,058 --> 00:03:22,762 per aver disturbato eventi, strappato poster 71 00:03:22,762 --> 00:03:24,961 e per aver preso parte a scontri verbali. 72 00:03:25,916 --> 00:03:28,405 La maggior parte di quanto riportato dagli studenti 73 00:03:28,405 --> 00:03:31,523 non violava il codice disciplinare, 74 00:03:31,523 --> 00:03:36,813 l'università invitò entrambi i gruppi a sedersi intorno a un tavolo 75 00:03:36,813 --> 00:03:38,923 e ascoltare i rispettivi punti di vista 76 00:03:38,923 --> 00:03:40,886 liberi da ogni sanzione. 77 00:03:41,454 --> 00:03:45,125 Dopo l'incontro, i disaccordi ideologici tra i gruppi 78 00:03:45,125 --> 00:03:46,902 rimasero gli stessi di prima, 79 00:03:46,902 --> 00:03:50,170 ma l'astio tra di loro si dissipò notevolmente. 80 00:03:50,614 --> 00:03:52,647 Ovviamente ciò non succede sempre. 81 00:03:52,940 --> 00:03:57,004 Separando, però, le opinioni dal sistema disciplinare, 82 00:03:57,004 --> 00:03:59,905 gli istituti di istruzione superiore hanno creato un ambiente 83 00:03:59,905 --> 00:04:03,293 per un disaccordo produttivo e un ampliamento delle prospettive. 84 00:04:04,115 --> 00:04:07,010 Abbiamo tutti dei pregiudizi, non intendo in senso cattivo. 85 00:04:07,357 --> 00:04:11,573 Tutti noi siamo influenzati, giustamente, dal nostro background familiare, 86 00:04:11,573 --> 00:04:14,856 dalla nostra educazione, dalle esperienze e da mille altre cose. 87 00:04:15,188 --> 00:04:17,319 Anche le organizzazioni sono influenzate, 88 00:04:17,319 --> 00:04:19,825 soprattutto dai valori dei loro membri, 89 00:04:19,825 --> 00:04:21,989 ma anche dalle leggi cui sottostanno 90 00:04:21,989 --> 00:04:24,111 o dai mercati in cui competono. 91 00:04:24,756 --> 00:04:28,578 Queste influenze possono costituire gran parte dell'identità aziendale 92 00:04:28,578 --> 00:04:31,768 e possono essere fondamentali per attirare e trattenere i talenti. 93 00:04:32,193 --> 00:04:34,771 Ma questi pregiudizi, come li chiamo io, 94 00:04:34,771 --> 00:04:38,358 possono costituire una sfida, soprattutto quando si tratta 95 00:04:38,358 --> 00:04:42,250 di tracciare il confine tra chi può e chi non può parlare. 96 00:04:42,782 --> 00:04:45,249 La tentazione di trovare un discorso pericoloso, 97 00:04:45,249 --> 00:04:46,806 solo perché non siamo d'accordo, 98 00:04:46,806 --> 00:04:47,875 è reale. 99 00:04:47,875 --> 00:04:51,533 Ma è altrettanto reale il danno che può derivare da certe parole. 100 00:04:52,366 --> 00:04:54,911 In queste situazioni, un terzo può aiutare. 101 00:04:55,330 --> 00:04:58,037 Ricordate l'hotel e la decisione di permettere o meno 102 00:04:58,037 --> 00:05:00,443 l'evento del gruppo religioso? 103 00:05:00,443 --> 00:05:03,886 Invece di prendere una decisione complessa e seduta stante 104 00:05:03,886 --> 00:05:06,407 sull'identità e sul messaggio di quel gruppo, 105 00:05:06,407 --> 00:05:09,345 l'hotel potrebbe rivolgersi ad una terza parte. 106 00:05:09,345 --> 00:05:11,882 Ad esempio, il Southern Poverty Law Center 107 00:05:11,882 --> 00:05:14,375 che ha una lista dei gruppi d'odio negli Stati Uniti. 108 00:05:14,375 --> 00:05:17,299 Oppure il suo gruppo di esperti esterni 109 00:05:17,299 --> 00:05:19,105 con background diversi. 110 00:05:19,492 --> 00:05:21,404 Affidandosi a terze parti 111 00:05:21,404 --> 00:05:25,577 per fissare dei limiti fuori dal contesto di un evento specifico, 112 00:05:25,577 --> 00:05:28,099 le aziende possono prendere decisioni 113 00:05:28,099 --> 00:05:31,233 senza essere accusate di agire mosse da egoismo o pregiudizi. 114 00:05:31,757 --> 00:05:34,528 Il confine tra fatti e opinioni non è ben definito. 115 00:05:34,933 --> 00:05:38,568 L'Internet dà la possibilità di pubblicare una qualsiasi opinione 116 00:05:38,568 --> 00:05:40,339 su qualsiasi argomento esistente. 117 00:05:40,339 --> 00:05:42,133 Per dei versi, è una cosa giusta. 118 00:05:42,133 --> 00:05:45,058 Permette l'espressione di opinioni minoritarie 119 00:05:45,058 --> 00:05:47,111 e responsabilizza coloro che sono al potere. 120 00:05:47,626 --> 00:05:49,623 Ma la possibilità di pubblicare liberamente 121 00:05:49,623 --> 00:05:53,056 significa che notizie non verificate o completamente false 122 00:05:53,056 --> 00:05:55,410 possono diffondersi rapidamente 123 00:05:55,410 --> 00:05:57,193 e questo è molto pericoloso. 124 00:05:57,614 --> 00:06:01,039 Rimuovere un post o bannare un utente è una decisione difficile. 125 00:06:01,039 --> 00:06:03,146 A volte, può essere appropriato, 126 00:06:03,146 --> 00:06:05,186 ma ci sono anche delle alternative 127 00:06:05,186 --> 00:06:07,874 per promuovere un dibattito produttivo e responsabile. 128 00:06:08,270 --> 00:06:10,636 Twitter ha iniziato a contrassegnare dei tweet 129 00:06:10,636 --> 00:06:14,763 come ingannevoli o contenenti affermazioni non verificate. 130 00:06:15,257 --> 00:06:17,717 Piuttosto che bloccare l'accesso a quei tweet, 131 00:06:17,717 --> 00:06:21,354 Twitter rimanda a una fonte che contiene maggiori informazioni 132 00:06:21,354 --> 00:06:23,113 in merito all'affermazione fatta. 133 00:06:23,113 --> 00:06:26,218 Un buon esempio, anche attuale, è la pagina sul Coronavirus, 134 00:06:26,218 --> 00:06:29,458 che fornisce informazioni in tempo reale sulla diffusione del virus 135 00:06:29,458 --> 00:06:31,155 e su cosa fare se si è positivi. 136 00:06:31,539 --> 00:06:33,608 Per me, questo approccio ha senso. 137 00:06:34,033 --> 00:06:36,240 Invece di evitare il dialogo, 138 00:06:36,240 --> 00:06:40,560 questo porta più idee, fatti e contesto alla discussione. 139 00:06:40,560 --> 00:06:43,458 Sapendo che le proprie affermazioni verranno confrontate 140 00:06:43,458 --> 00:06:45,374 con quelle di fonti più autorevoli, 141 00:06:45,374 --> 00:06:49,057 si può incentivare già da subito un dialogo più responsabile 142 00:06:49,828 --> 00:06:51,645 Fatemi concludere con un'amara verità: 143 00:06:51,645 --> 00:06:54,642 gli approcci descritti possono favorire un dialogo produttivo 144 00:06:54,642 --> 00:06:57,017 e isolare i dialoghi veramente pericolosi. 145 00:06:57,017 --> 00:07:00,095 Inevitabilmente, dei discorsi rientreranno in una zona grigia, 146 00:07:00,095 --> 00:07:01,689 magari profondamente offensivi, 147 00:07:01,689 --> 00:07:04,409 ma con il potenziale di contribuire al dibattito pubblico. 148 00:07:05,538 --> 00:07:08,348 In questa situazione, in generale, 149 00:07:08,348 --> 00:07:11,554 credo si debba parlare di più, invece che parlare di meno. 150 00:07:11,861 --> 00:07:13,305 Ecco il perché. 151 00:07:13,305 --> 00:07:15,120 Per prima cosa, c'è sempre il rischio 152 00:07:15,120 --> 00:07:17,635 che un'idea innovativa o creativa venga repressa 153 00:07:17,635 --> 00:07:20,186 perché considerata strana e pericolosa. 154 00:07:20,186 --> 00:07:21,752 Quasi per definizione, 155 00:07:21,752 --> 00:07:25,568 le idee innovative mettono in discussione le tradizioni. 156 00:07:26,047 --> 00:07:28,364 Quindi, se un'idea sembra offensiva o pericolosa, 157 00:07:28,364 --> 00:07:29,924 potrebbe essere perché lo è 158 00:07:29,924 --> 00:07:33,122 o potrebbe essere che si abbia paura del cambiamento. 159 00:07:33,122 --> 00:07:38,224 Permettetemi di suggerire che anche se il discorso ha poco o nessun valore, 160 00:07:38,224 --> 00:07:41,560 questa carenza dovrebbe essere segnalata con un dibattito aperto, 161 00:07:41,560 --> 00:07:43,124 non con la soppressione di esso. 162 00:07:43,124 --> 00:07:44,329 Tanto per essere chiari, 163 00:07:44,329 --> 00:07:47,979 il falso può portare a danni devastanti nel mondo reale, 164 00:07:47,979 --> 00:07:50,554 pensiamo al rogo delle donne accusate di essere streghe 165 00:07:50,554 --> 00:07:52,286 nell'Europa del XV secolo 166 00:07:52,286 --> 00:07:55,153 o al linciaggio degli afroamericani nel Sud degli Stati Uniti 167 00:07:55,153 --> 00:07:56,804 o al genocidio del Ruanda. 168 00:07:57,273 --> 00:08:00,033 L'idea che bisogni sempre discutere le affermazioni false 169 00:08:00,033 --> 00:08:01,533 non è sempre vera, 170 00:08:01,533 --> 00:08:05,129 ma penso che, il più delle volte, questo possa aiutare. 171 00:08:05,129 --> 00:08:08,804 Un famoso caso della giurisprudenza del primo emendamento ce lo dimostra. 172 00:08:08,804 --> 00:08:12,890 Nel 1977, un gruppo di neonazisti voleva organizzare una marcia 173 00:08:12,890 --> 00:08:15,729 nella verde e tranquilla periferia di Skokie, Illinois, 174 00:08:15,729 --> 00:08:18,618 dove vivono moltissimi di superstiti dell'Olocausto. 175 00:08:18,618 --> 00:08:22,454 Il consiglio comunale ordinò subito di fermare i nazisti 176 00:08:22,454 --> 00:08:24,039 e loro gli fecero causa. 177 00:08:24,039 --> 00:08:28,033 Il caso arrivò fino alla Corte suprema per poi tornare indietro. 178 00:08:28,033 --> 00:08:29,845 I tribunali ritennero che i neonazisti 179 00:08:29,845 --> 00:08:33,149 avessero il diritto di marciare, di mostrare le loro svastiche 180 00:08:33,149 --> 00:08:34,939 e di fare il saluto nazista. 181 00:08:35,473 --> 00:08:37,272 Quando arrivò il giorno della marcia, 182 00:08:37,272 --> 00:08:39,264 dopo l'intero contenzioso, 183 00:08:39,264 --> 00:08:40,912 si presentarono solo 20 neonazisti 184 00:08:40,912 --> 00:08:43,467 davanti al Federal Building di Chicago, Illinois, 185 00:08:43,467 --> 00:08:46,503 contro i 2000 manifestanti accorsi 186 00:08:46,503 --> 00:08:48,806 per rispondere al messaggio di odio dei nazisti 187 00:08:48,806 --> 00:08:50,314 con un messaggio di inclusione. 188 00:08:50,822 --> 00:08:52,742 Secondo il giornale Chicago Tribune 189 00:08:52,742 --> 00:08:56,826 la marcia nazista si vanificò nel nulla dopo soli 10 minuti. 190 00:08:57,422 --> 00:09:00,437 La violenza a Charlottesville, Virginia, e in tutto il mondo 191 00:09:00,437 --> 00:09:03,095 dimostra che queste storie non finiscono sempre così. 192 00:09:03,095 --> 00:09:06,133 Per me, però, quella di Skokie rimane una buona storia 193 00:09:06,133 --> 00:09:08,187 che dimostra che alla fallacia 194 00:09:08,187 --> 00:09:10,584 e al fallimento morale dei discorsi d'odio 195 00:09:10,584 --> 00:09:13,227 si può rispondere non sopprimendoli, 196 00:09:13,227 --> 00:09:16,864 ma controbilanciando con idee buone e nobili. 197 00:09:17,247 --> 00:09:19,087 Grazie.