1
00:00:01,326 --> 00:00:10,466
Conversazioni spontanee con Mooji

2
00:00:15,892 --> 00:00:34,159
Stai nella tua universalità
Monte Sahaja - 5 maggio 2012

3
00:00:40,356 --> 00:00:44,656
[Mooji] Quando la coscienza si esprime
come essere umano,

4
00:00:44,656 --> 00:00:49,336
ha una vita molto ristretta, piccola,
anche molto privata

5
00:00:49,336 --> 00:00:54,282
e spesso è così che la mente si sente a suo agio,

6
00:00:54,282 --> 00:00:59,430
dimorando in questo mondo
che può essere davvero piccolo.

7
00:00:59,430 --> 00:01:03,275
Invece,

8
00:01:03,275 --> 00:01:10,909
voglio invitare tutti noi
a stare nell'essere universale.

9
00:01:10,909 --> 00:01:17,541
In qualche modo, qualcosa vuole ridursi
a un essere personale, piccolo;

10
00:01:17,541 --> 00:01:22,844
conoscete il vostro mondo, 
vi siete adattati bene al vostro contesto,

11
00:01:22,844 --> 00:01:26,383
ma nel contempo, siete esseri universali!

12
00:01:26,383 --> 00:01:31,175
Anche se vivete in un posto
come un piccolo paesino,

13
00:01:31,175 --> 00:01:35,904
questo non vi impedisce 
di essere universali interiormente.

14
00:01:35,904 --> 00:01:46,741
È qualcosa che stamattina ho sentito fortemente
di voler esprimere in questo modo:

15
00:01:46,741 --> 00:01:52,319
tornare ad affermare
che, all'interno della coscienza,

16
00:01:52,319 --> 00:02:00,556
in quanto coscienza, siamo universali,
non siamo personali, e quando noi...

17
00:02:00,556 --> 00:02:10,853
Ora lo formulo volutamente, dentro di me,
come un invito ad accogliere,

18
00:02:10,853 --> 00:02:15,243
la vostra universalità, o meglio, a entrarvi.

19
00:02:15,243 --> 00:02:20,317
Se dico 'accogliere' la vostra universalità,
sembra quasi che a volte,

20
00:02:20,317 --> 00:02:25,008
lo facciate continuando a essere la persona:
è molto sottile,

21
00:02:25,008 --> 00:02:32,194
perché a un certo punto, sembra del tutto naturale,
semplice e senza sforzo essere la persona.

22
00:02:32,194 --> 00:02:42,168
Non cercate di smettere di essere la persona,
però, state nella vostra universalità,

23
00:02:42,168 --> 00:02:48,746
perché vivere la vita che la maggior parte
della gente chiama 'vita' o 'esistenza',

24
00:02:48,746 --> 00:02:54,701
può essere una cosa molto ristretta,
una faccenda molto privata,

25
00:02:54,701 --> 00:03:05,684
ma essere nella vostra universalità,
significa aver dimestichezza con ogni cosa;

26
00:03:05,684 --> 00:03:13,572
non dovete per forza conoscere tutto,
ma il vostro essere è ampio a sufficienza,

27
00:03:13,572 --> 00:03:18,381
perché tutto trovi posto al suo interno.

28
00:03:18,381 --> 00:03:23,577
Non so se state realmente seguendo 
ciò che vi indico,

29
00:03:23,577 --> 00:03:28,137
perché può essere un riconoscimento
istantaneo, immediato;

30
00:03:28,137 --> 00:03:36,345
assolutamente immediato,
che vi ricorda di restare aperti.

31
00:03:36,345 --> 00:03:39,873
All'inizio può sembrare uno sforzo,

32
00:03:39,873 --> 00:03:44,719
perché qualcosa ricade sempre
nello scenario personale,

33
00:03:44,719 --> 00:03:49,526
e naturalmente quello può restare, non opponetevi,

34
00:03:49,526 --> 00:03:56,533
ma cercate di capire cosa significa
essere nella vostra universalità.

35
00:03:56,533 --> 00:04:02,616
L'unico modo per farne esperienza con successo,

36
00:04:02,616 --> 00:04:06,679
in un certo senso, è di essere consapevoli dell'io

37
00:04:06,679 --> 00:04:10,559
nella sua normale espressione e nel suo contesto

38
00:04:10,559 --> 00:04:15,663
ed essere consapevoli che pure quello è osservato.

39
00:04:15,663 --> 00:04:19,051
Il fatto stesso di osservare l'io-me,

40
00:04:19,051 --> 00:04:25,460
pone il senso di sé 
in uno spazio più ampio dell'essere:

41
00:04:25,460 --> 00:04:31,113
è un po' come dover essere vuoti;
ritornare a essere vuoti.

42
00:04:31,113 --> 00:04:34,536
Quando siete vuoti, non avete dimensioni;

43
00:04:34,536 --> 00:04:42,825
quando siete la persona avete sicuramente
una determinata dimensione

44
00:04:42,825 --> 00:04:48,075
e questo vi fa quasi sentire una sorta di sicurezza,

45
00:04:48,075 --> 00:04:52,144
ma l'universalità è più collegata alla coscienza.

46
00:04:52,144 --> 00:04:56,618
Il corpo ha dimensioni precise,

47
00:04:56,618 --> 00:05:03,058
la mente e il nostro livello di conoscenza attuale,

48
00:05:03,058 --> 00:05:09,610
hanno delle proporzioni, in un certo senso,
ma il puro essere non può essere misurato,

49
00:05:09,610 --> 00:05:13,444
tuttavia, paradossalmente, è l'unica costante!

50
00:05:13,444 --> 00:05:18,482
Non parlo della coscienza dinamica,
della sua funzione dualistica,

51
00:05:18,482 --> 00:05:21,978
ma del puro essere: dell'unico aspetto...

52
00:05:21,978 --> 00:05:27,153
uso questa parola,
ma il linguaggio è di per sé molto limitato,

53
00:05:27,153 --> 00:05:30,760
quindi, le parole saranno sempre riduttive.

54
00:05:30,760 --> 00:05:38,981
Dico che la dimensione del Sé è, in assoluto, 
l'unico luogo dove siete privi di sforzo,

55
00:05:38,981 --> 00:05:45,404
tuttavia, poiché entriamo nella sensazione 
dello sforzo che è quella della persona,

56
00:05:45,404 --> 00:05:51,667
ovvero, in qualcosa di costruito,
sembra che 'noi' dobbiamo sforzarci

57
00:05:51,667 --> 00:05:57,651
per essere quell'assenza di sforzo
che siamo per natura.

58
00:05:57,651 --> 00:06:01,510
Vedete come l'errore viene alimentato:

59
00:06:01,510 --> 00:06:06,397
il senso di noi stessi si rifà sempre
a qualcosa di personale,

60
00:06:06,397 --> 00:06:11,292
torniamo sempre a qualificare:
"Questo è proprio ciò che sono"

61
00:06:11,292 --> 00:06:17,270
e ci definiamo in base al temperamento,
alle abitudini e ai condizionamenti,

62
00:06:17,270 --> 00:06:22,153
mentre tutto ciò è fenomenico per colui che vede.

63
00:06:22,153 --> 00:06:28,147
Questo richiamo all'universalità,
non so quanto penetrerà nel vostro essere

64
00:06:28,147 --> 00:06:36,999
e come si manifesterà,
ma è comunicando queste verità

65
00:06:36,999 --> 00:06:42,264
che la coscienza scuote via
la piccolezza dell'essere

66
00:06:42,264 --> 00:06:49,253
e trova lo spazio infinito
in cui tutto ha una collocazione.

67
00:06:49,253 --> 00:06:55,140
Nella totalità, ogni cosa ha un posto,
nella persona no.

68
00:06:55,140 --> 00:07:02,383
Certo, alcune cose le vogliamo, altre no,
la nostra mente agisce come un vigile urbano,

69
00:07:02,383 --> 00:07:09,078
perché dobbiamo proteggere l'identità
e l'idea che abbiamo di noi stessi.

70
00:07:09,078 --> 00:07:13,977
Non è così per chi vede,
per costui non c'è nulla da proteggere,

71
00:07:13,977 --> 00:07:18,543
perché 'ciò che è' non può essere danneggiato!

72
00:07:18,543 --> 00:07:23,695
Finché nel corpo,
c'è la sensazione di essere e di esistere,

73
00:07:23,695 --> 00:07:28,508
sembra che la coscienza
cerchi di portarlo avanti a ogni costo,

74
00:07:28,508 --> 00:07:33,536
tanto che se si potesse scegliere 
di vivere per sempre nel corpo,

75
00:07:33,536 --> 00:07:40,006
diremmo: "Sì, sì, sì", 
considerandolo come un enorme regalo.

76
00:07:40,006 --> 00:07:49,773
In realtà, non è la vita in un particolare corpo
a essere preziosa, è la coscienza.

77
00:07:49,773 --> 00:07:57,595
Quando deve esserci davvero un'evoluzione
nell'essere cosciente,

78
00:07:57,595 --> 00:08:01,543
tutto gli indica che deve tornare al vuoto:

79
00:08:01,543 --> 00:08:06,550
è l'unico luogo dove c'è spazio,
tutto il resto è claustrofobico.

80
00:08:06,550 --> 00:08:10,021
In quanto persone siamo claustrofobiche!

81
00:08:10,021 --> 00:08:14,391
Troppe faccende, 
troppe cose che devono essere mantenute,

82
00:08:14,391 --> 00:08:23,070
troppa coscienza di sé stessi, 
troppa attenzione data al corpo e così via.

83
00:08:23,070 --> 00:08:32,603
Allora, la cosa incisiva che voglio dirvi è: 
state nella vostra universalità!

84
00:08:32,603 --> 00:08:40,101
A volte, il semplice fatto di dire queste cose, 
il solo il fatto di dirle e udirle

85
00:08:40,101 --> 00:08:46,963
ci dimostra dove non siamo 
nella nostra universalità:

86
00:08:46,963 --> 00:08:59,552
la coscienza volge l'attenzione 
sempre nelle proiezioni di tipo personale.

87
00:08:59,552 --> 00:09:04,182
Smettete, per un attimo,
di sprecare tempo con quest'ultime

88
00:09:04,182 --> 00:09:09,706
e contemplate un po' cosa significa 
stare nella vostra universalità':

89
00:09:09,706 --> 00:09:15,238
è qualcosa che dovete fare?

90
00:09:15,238 --> 00:09:27,293
Oppure non è solo una sorta di riconoscimento
che indica, in qualche modo, ciò che già è?

91
00:09:27,293 --> 00:09:31,359
Ma poi qualcosa pensa:
"Come faccio a restare così?".

92
00:09:31,359 --> 00:09:38,084
Questa è la voce dell'umano. Capite?
"Come faccio a restare così?".

93
00:09:38,084 --> 00:09:47,381
Voglio che capiamo davvero qual è il contenuto
di questo desiderio o preghiera per la mente umana.

94
00:09:47,381 --> 00:09:54,512
Prima di tutto, chi è colui che lo dice:
è quello che siete?

95
00:09:54,512 --> 00:10:02,366
Perché se vi identificate con quello, 
è da lì che parte l'energia: lo capite o no?

96
00:10:02,366 --> 00:10:08,326
Se diciamo: "Come faccio a restare qui?",
è da costui che verranno gli sforzi,

97
00:10:08,326 --> 00:10:11,638
da colui che non ce la fa a restare

98
00:10:11,638 --> 00:10:17,192
e che non ha la coerenza sufficiente 
a vedere oltre le sue proiezioni.

99
00:10:17,192 --> 00:10:26,688
Dobbiamo esaminare 
questo posizionamento dell'identità.

100
00:10:26,688 --> 00:10:31,179
Se dite che siete il Sé, Quello, 
qualcosa dentro dice:

101
00:10:31,179 --> 00:10:38,442
"Sì, so che sono Quello",
ma persino in quel momento c'è un tradimento:

102
00:10:38,442 --> 00:10:46,554
è come se riconoscessimo dalla posizione
della persona, di essere la presenza.

103
00:10:46,554 --> 00:10:50,563
Ma non è come dire: "Così è, punto e basta",

104
00:10:50,563 --> 00:10:55,762
è qualcosa tipo: 
"Sono d'accordo, lo vedo, lo capisco",

105
00:10:55,762 --> 00:11:01,191
ma non è la vostra verità vivente, 
non ancora o qualcosa del genere.

106
00:11:01,191 --> 00:11:07,474
Non dovete metterci più sforzo,
o praticare ulteriori tecniche,

107
00:11:07,474 --> 00:11:12,122
si tratta solo di una piccola torsione
della coscienza

108
00:11:12,122 --> 00:11:18,627
che rimuove la sensazione nata dalla convinzione
che ci sia qualcuno che fa le cose.

109
00:11:18,627 --> 00:11:26,609
Certo, per un po' è utile se la coscienza sceglie
di esprimersi come 'viaggiatrice verso la verità':

110
00:11:26,609 --> 00:11:35,399
diventerà sempre più affinata 
nella dimensione della mente,

111
00:11:35,399 --> 00:11:41,648
ma avrà da attraversare
tante variazioni e sottigliezze,

112
00:11:41,648 --> 00:11:48,497
che la cosa potrà andare molto per le lunghe.

113
00:11:48,497 --> 00:11:53,296
A volte si pensa di essere riusciti
a mettere a fuoco qualcosa,

114
00:11:53,296 --> 00:11:58,995
si scende molto in profondità nell'essenza,
e si scopre che è solo mente;

115
00:11:58,995 --> 00:12:05,243
si pensa di andare in profondità nel Sé,
ma si va sempre di più nella mente!

116
00:12:05,243 --> 00:12:12,872
Però, nel momento in cui si vede il corpo, 
qualcosa si tira fuori da lì.

117
00:12:12,872 --> 00:12:18,873
Quello che è in cammino, e pensa:
"Sono il viaggiatore e mi sto avvicinando",

118
00:12:18,873 --> 00:12:24,988
"devo farcela, forse devo meditare di più"
io, io, io... pure quell'io è il Sé,

119
00:12:24,988 --> 00:12:34,540
ma è il sé in uno stato di ipnosi:
cammina, parla e vive nel sonno.

120
00:12:34,540 --> 00:12:43,305
Anche l'ambizione, la destinazione, 
l'obiettivo di quel ricercatore

121
00:12:43,305 --> 00:12:48,867
è sempre il Sé che siamo tutti,

122
00:12:48,867 --> 00:13:02,487
ma quella leggera non chiarezza tiene
altri miliardi di persone immerse nel saṃsāra,

123
00:13:02,487 --> 00:13:10,816
dato che l'identità appare molto persistente
e praticamente costante.

124
00:13:10,816 --> 00:13:16,231
Forse volete chiamare 'grazia'
ciò che agisce su di voi,

125
00:13:16,231 --> 00:13:21,255
ma non consideratela qualcosa di esterno:
sorge dal vostro Sé;

126
00:13:21,255 --> 00:13:25,913
sorge sotto forma di apertura,
comprensione e così via.

127
00:13:25,913 --> 00:13:31,376
A poco a poco ciò che è personale,
quella che vorrei chiamare

128
00:13:31,376 --> 00:13:40,075
'infatuazione di sé', si brucia, 
e deve rimanere solo lo spazio dell'essere.

129
00:13:40,075 --> 00:13:44,426
Chi vuole conoscere la finalità della verità
legge libri,

130
00:13:44,426 --> 00:13:50,902
le persone amano Rumi, Papaji, 
Ramana Maharshi, Krishna e così via,

131
00:13:50,902 --> 00:13:57,276
eppure, dicono tutti la stessa cosa;
tutti loro indicano solo Questo.

132
00:13:57,276 --> 00:14:02,781
Potete amare Krishna, ma alla fine, 
se qualcosa ha paura dell'indagine,

133
00:14:02,781 --> 00:14:06,912
ci sono sempre paura e sfiducia,
che operano insieme.

134
00:14:06,912 --> 00:14:12,129
Coloro che hanno scoperto
e si sono immerse in Quello,

135
00:14:12,129 --> 00:14:18,896
non hanno un passato che sia più forte 
della presenza che sono.

136
00:14:18,896 --> 00:14:23,210
Per Krishna, la sua storia non ha significato.

137
00:14:24,976 --> 00:14:31,509
Esprimo queste cose oggi,
per provare a spostarci in quello spazio,

138
00:14:31,509 --> 00:14:35,804
a essere consapevoli,
a stare in quella consapevolezza.

139
00:14:35,804 --> 00:14:39,546
Non voglio dirvi come, sarebbe troppo misero;

140
00:14:39,546 --> 00:14:44,665
non voglio dirvi come,
è sufficiente dirvi di essere ciò che siete:

141
00:14:44,665 --> 00:14:47,980
il Sé universale, l'universo.

142
00:14:47,980 --> 00:14:52,405
Non c'è un 'come farlo'.

143
00:14:52,405 --> 00:14:58,570
Se vi dico come, tornate a cadete nella trappola,
perché siete Questo!

144
00:14:58,570 --> 00:15:03,554
Qualcosa, dentro di voi,
è assolutamente in pace con questo,

145
00:15:03,554 --> 00:15:11,787
ma a volte è necessario 
una sorta di presa di coscienza,

146
00:15:11,787 --> 00:15:17,537
che potrei chiamare rispetto di se stessi,
forse posso usare questa parola.

147
00:15:17,537 --> 00:15:21,990
Se dite di no a questa cosa 
torniamo subito a palleggiare.

148
00:15:21,990 --> 00:15:25,927
Sedetevi, invece, e percepite Quello!

149
00:15:25,927 --> 00:15:29,652
La mente vuole partecipare, fare qualcosa, dire:

150
00:15:29,652 --> 00:15:36,671
"Sì, quando faccio così e cosà, vedo questo",
no, è tutto già fatto.

151
00:15:45,084 --> 00:15:47,998
Non voglio dire altro su questo.

152
00:15:47,998 --> 00:15:53,481
Mentre vi muovete e fate
o non fate le vostre cose, comunque sia,

153
00:15:53,481 --> 00:15:57,840
arriverà il tempo, il momento, e forse sarà oggi,

154
00:15:57,840 --> 00:16:03,284
questa mattina o un'altra volta,
la prossima settimana o mese, chissà,

155
00:16:03,284 --> 00:16:09,114
in cui giungerete a vedere le cose come sono
e le vedrete da un luogo vuoto,

156
00:16:09,114 --> 00:16:12,769
allora sarete del tutto vuoti, ma lo siete già!

157
00:16:12,769 --> 00:16:18,201
Questa non è una convinzione:
che siamo l'ego è una credenza!

158
00:16:18,201 --> 00:16:23,077
Che siamo l'ego o la persona lo è,
e molto radicata anche,

159
00:16:23,077 --> 00:16:27,483
talmente radicata
che nessuno la mette in discussione,

160
00:16:27,483 --> 00:16:33,178
cosicché tutto parte
dalla posizione di quell'identità,

161
00:16:33,178 --> 00:16:41,035
ma perché possiate trovare qualcosa di autentico,
quella deve venire inghiottita.

162
00:16:41,035 --> 00:16:47,462
Non vi servono i punti di riferimento 
che la vostra mente immagina,

163
00:16:47,462 --> 00:16:53,190
la vita può essere interamente qui: 
vedrete le cose coi sensi, come tutti,

164
00:16:53,190 --> 00:16:58,370
ma non avranno più lo stesso potere.

165
00:16:58,370 --> 00:17:02,153
I sensi non sono fatti per governare,

166
00:17:02,153 --> 00:17:08,732
sono i nostri inviati, le nostre antenne 
per percepire nel mondo.

167
00:17:08,732 --> 00:17:14,485
Queste forze non devono dominarci,
accade solo se diventiamo la persona.

168
00:17:14,485 --> 00:17:18,703
Prima diventate la persona e poi un asino [risate]:

169
00:17:18,703 --> 00:17:23,637
siete la bestia da somma
del vostro modo di pensare.

170
00:17:23,637 --> 00:17:28,184
[Interlocutrice] Ogni volta
che c'è coinvolgimento personale

171
00:17:28,184 --> 00:17:31,797
lo sento molto sgradevole
e qualcosa vorrebbe...

172
00:17:31,797 --> 00:17:36,920
[Mooji] Se siamo consapevoli del Sé, 
possiamo gioire della persona

173
00:17:36,920 --> 00:17:42,727
perché non è una minaccia,
è come giocare con un serpente senza denti!

174
00:17:42,727 --> 00:17:49,828
Va bene, non vi può fare niente,
se lo date ai vostri bambini possono giocarci,

175
00:17:49,828 --> 00:17:54,329
però, se le date credito
vi portate dietro la persona,

176
00:17:54,329 --> 00:18:01,667
dopo un po' diventa troppo per voi e dite:
"Basta, devo andare!" ed è finita.

177
00:18:01,667 --> 00:18:07,812
Il senso della persona può anche essere 
giocoso e leggero, per un momento:

178
00:18:07,812 --> 00:18:11,344
non è nulla, non lascia cattivo odore,

179
00:18:11,344 --> 00:18:17,475
lo lascia quando questo tipo di persona 
crede nella persona e porta il suo peso.

180
00:18:17,475 --> 00:18:21,803
Come ho già detto,
l'ego è la cosa più pesante del mondo;

181
00:18:21,803 --> 00:18:29,122
è più pesante di tutte le montagne messe insieme,

182
00:18:29,122 --> 00:18:35,766
perché quando si siede sull'essere, 
quest'ultimo non si può muovere tanto è pesante;

183
00:18:35,766 --> 00:18:43,741
l'essere è il grembo di tutto l'universo,
ma se l'ego gli si siede sopra, non si muove più.

184
00:18:43,741 --> 00:18:50,376
Per questo dico che l'ego è la cosa 
più pesante del mondo. Capite?

185
00:18:50,376 --> 00:18:54,801
'Sederglisi sopra' significa accecarlo,
in un certo senso:

186
00:18:54,801 --> 00:19:00,248
dimenticate il vostro Sé 
e questa è una cosa molto pesante.

187
00:19:05,891 --> 00:19:12,140
Se sei consapevole del Sé,
allora puoi gioire della persona,

188
00:19:12,140 --> 00:19:15,660
perché non è una minaccia.

189
00:19:15,660 --> 00:19:21,412
È come giocare con un serpente senza denti.