1
00:00:03,063 --> 00:00:05,130
Amma Y. Ghartey-Tagoe Kootin:
O arquivo.

2
00:00:05,387 --> 00:00:08,659
Imaginamos salas e prateleiras

3
00:00:08,683 --> 00:00:11,558
cheias de caixas e cartões
com coisas antigas.

4
00:00:11,663 --> 00:00:15,298
Contudo, para as pessoas
com paciência para pesquisarem

5
00:00:15,322 --> 00:00:18,099
o arquivo proporciona
a oportunidade preciosa

6
00:00:18,123 --> 00:00:19,877
de tocar no passado,

7
00:00:19,901 --> 00:00:22,536
sentir e aprender com as experiências

8
00:00:22,580 --> 00:00:25,678
de pessoas outrora vivas
que hoje parecem estar mortas

9
00:00:25,718 --> 00:00:28,038
e sepultadas profundamente no arquivo.

10
00:00:28,300 --> 00:00:32,363
Mas e se houvesse uma forma
de trazer o arquivo à vida?

11
00:00:32,493 --> 00:00:35,226
Jon Michael Reese: "O mundo
está errado quanto à raça".

12
00:00:35,250 --> 00:00:38,133
Melissa Joyner: "Este país insiste
em julgar os negros".

13
00:00:38,477 --> 00:00:40,056
JMR: "Porque não sabe".

14
00:00:40,080 --> 00:00:42,279
AYGTK: E se conseguíssemos
fazê-lo respirar?"

15
00:00:42,303 --> 00:00:45,301
MJ: "Pelos seus representantes
mais baixos e mais violentos".

16
00:00:45,329 --> 00:00:47,530
JMR: "Uma exposição honesta e aberta".

17
00:00:47,530 --> 00:00:49,311
AYGTK: E ainda cantam para nós

18
00:00:49,335 --> 00:00:51,702
para o arquivo se tornar
acessível a toda a gente.

19
00:00:51,706 --> 00:00:54,017
Como seria representar o arquivo?

20
00:00:54,331 --> 00:00:57,996
Uma representação que não se baseie
apenas numa história real

21
00:00:58,264 --> 00:01:01,598
mas que nos permita
ficar cara a cara

22
00:01:01,622 --> 00:01:04,188
com coisas que pensávamos
outrora mortas e sepultadas.

23
00:01:05,253 --> 00:01:07,199
É disto que trata "At Buffalo",

24
00:01:07,199 --> 00:01:09,188
um novo musical que estamos a ensaiar.

25
00:01:09,212 --> 00:01:12,744
Usando coleções de arquivos
de mais de 30 instituições,

26
00:01:12,768 --> 00:01:18,395
"At Buffalo" interpreta o enorme arquivo
da Exposição Pan-Americana de 1901,

27
00:01:18,435 --> 00:01:20,278
a primeira Feira Mundial do século XX.

28
00:01:20,298 --> 00:01:21,914
realizada em Buffalo, Nova Iorque.

29
00:01:21,938 --> 00:01:23,619
Se já ouviram falar desta feira,

30
00:01:23,643 --> 00:01:26,832
talvez tenha sido porque é o local
onde o então presidente dos EUA,

31
00:01:26,866 --> 00:01:28,552
William McKinley, foi assassinado.

32
00:01:28,586 --> 00:01:30,379
Durante quase 17 anos,

33
00:01:30,403 --> 00:01:33,474
eu estive no interior dos portões
e do arquivo desta feira,

34
00:01:33,498 --> 00:01:35,482
não só por causa dessa história

35
00:01:35,506 --> 00:01:38,898
mas por causa dum drama racial
real, de vida ou morte

36
00:01:38,982 --> 00:01:41,387
que se desenrolou no recinto da feira.

37
00:01:41,491 --> 00:01:44,696
Aqui, num local parecido
com o Disney World, os Olímpicos,

38
00:01:44,720 --> 00:01:47,084
os carnavais, os museus, tudo misturado,

39
00:01:47,138 --> 00:01:51,196
houve três exibições conflituosas
do que significava ser negro

40
00:01:51,260 --> 00:01:52,837
nos Estados Unidos da América.

41
00:01:52,881 --> 00:01:55,544
O arquivo diz que os brancos apresentaram

42
00:01:55,568 --> 00:01:57,697
uma origem negra selvagem

43
00:01:57,751 --> 00:02:00,846
sob a forma de 98 africanos 
do Ocidente e do Centro

44
00:02:00,870 --> 00:02:02,980
a viver e a realizar danças guerreiras

45
00:02:02,980 --> 00:02:06,290
numa aldeia recriada
chamada África Mais Negra.

46
00:02:06,633 --> 00:02:08,919
E, do outro lado da rua,

47
00:02:09,243 --> 00:02:11,966
uma vida de escravos felizes,

48
00:02:11,990 --> 00:02:15,704
sob a forma de 150 artistas
negros do Sul,

49
00:02:15,728 --> 00:02:17,235
a colher algodão,

50
00:02:17,259 --> 00:02:19,664
a cantar e a dançar
em espetáculos de cantorias

51
00:02:19,664 --> 00:02:24,426
recriando uma atração de antes da guerra,
chamada Antiga Plantação.

52
00:02:25,374 --> 00:02:26,990
Em resposta,

53
00:02:27,014 --> 00:02:31,021
a comunidade negra de Buffalo
promoveu a terceira mostra da negritude:

54
00:02:31,506 --> 00:02:33,356
a Exposição dos Negros.

55
00:02:33,395 --> 00:02:37,014
Em colaboração com o intelectual
afro-americano, W.E.B. Du Bois,

56
00:02:37,038 --> 00:02:41,433
exibia fotografias, mapas,
livros e não só,

57
00:02:41,527 --> 00:02:44,626
para mostrar os americanos negros
como uma raça de grandes êxitos

58
00:02:44,650 --> 00:02:47,533
capaz de educação e progresso.

59
00:02:48,373 --> 00:02:50,624
Quando encontrei esta história,

60
00:02:50,648 --> 00:02:52,957
percebi, pela minha experiência de vida,

61
00:02:52,981 --> 00:02:55,997
que o que estava em jogo
era os membros da diáspora africana

62
00:02:56,021 --> 00:02:57,859
verem-se assim uns aos outros.

63
00:02:57,939 --> 00:03:02,038
Enquanto filha de pais imigrantes
do Gana, na África Ocidental,

64
00:03:02,092 --> 00:03:04,156
nascida no Sul americano,

65
00:03:04,180 --> 00:03:06,625
criada em Manhattan, no Kansas.

66
00:03:06,849 --> 00:03:08,084
(Risos)

67
00:03:08,148 --> 00:03:11,275
e tendo frequentado a mesma
escola de elite de Du Bois,

68
00:03:11,299 --> 00:03:14,037
eu via que a feira de Buffalo
efetivamente, contrastava

69
00:03:14,061 --> 00:03:16,126
os negros do Norte com os do Sul,

70
00:03:16,150 --> 00:03:18,059
os educados com os não educados

71
00:03:18,103 --> 00:03:21,398
e os afro-americanos com os africanos.

72
00:03:21,510 --> 00:03:23,298
E queria saber:

73
00:03:23,372 --> 00:03:28,259
Como é que estes três grupos distintos
de negros atravessaram esta experiência?

74
00:03:29,021 --> 00:03:32,871
Infelizmente, as respostas do arquivo
a perguntas como esta

75
00:03:32,895 --> 00:03:35,172
eram abaixo da caricatura racial,

76
00:03:35,196 --> 00:03:38,655
informações conflituosas
e, pior, silêncio!

77
00:03:39,212 --> 00:03:41,857
(Música)

78
00:03:42,641 --> 00:03:46,439
No entanto, eu ouvia melodias musicais

79
00:03:46,623 --> 00:03:48,046
e via números de dança

80
00:03:48,070 --> 00:03:49,454
e o ritmo das palavras

81
00:03:49,478 --> 00:03:51,977
a saírem das páginas
dos artigos de antigos jornais.

82
00:03:52,001 --> 00:03:53,675
Sabendo que esta Feira Mundial

83
00:03:53,699 --> 00:03:57,461
tinha música a tocar
por toda a parte, no seu recinto,

84
00:03:57,665 --> 00:04:01,561
eu sabia que o teatro musical
vivo, envolvente, espetacular,

85
00:04:01,585 --> 00:04:04,601
com as últimas tecnologias
da nossa época,

86
00:04:04,625 --> 00:04:08,650
seria a experiência mais próxima
que podia fazer sair das caixas

87
00:04:08,704 --> 00:04:12,449
e dar vida à história
do arquivo da feira de 1901.

88
00:04:12,585 --> 00:04:15,600
Histórias, como a de Tannie e Henrietta,

89
00:04:15,624 --> 00:04:18,409
um duo de "vaudeville"
marido e mulher apaixonados,

90
00:04:18,433 --> 00:04:21,433
que discordaram em representar
estes espetáculos de cantorias

91
00:04:21,467 --> 00:04:24,276
enquanto lutavam pelo seu sonho
de cinco dólares por semana,

92
00:04:24,316 --> 00:04:26,078
na atração da Antiga Plantação.

93
00:04:26,132 --> 00:04:30,079
Tal como John Tevi, 
o empresário africano, do atual Togo,

94
00:04:30,417 --> 00:04:33,891
que teve de violar as regras
selvagens do zoo humano

95
00:04:33,945 --> 00:04:35,936
em que tinha ficado preso.

96
00:04:36,050 --> 00:04:39,250
E histórias como a de Mary Talbert,

97
00:04:39,334 --> 00:04:41,990
uma líder abastada
da elite negra de Buffalo

98
00:04:42,014 --> 00:04:43,406
que teve de aceitar

99
00:04:43,430 --> 00:04:45,879
as realidades raciais da sua cidade natal.

100
00:04:45,903 --> 00:04:49,803
MJ: "A raça dominante neste país
insiste em julgar o negro

101
00:04:49,874 --> 00:04:52,629
"pelos seus representantes
mais baixos e mais violentos

102
00:04:53,029 --> 00:04:57,117
"em vez de os julgar segundo as classes
mais inteligentes e de mais valor".

103
00:04:57,213 --> 00:05:00,075
AYGTK: Quando os diretores
da feira ignoraram Mary Talbert

104
00:05:00,105 --> 00:05:03,955
e o pedido da comunidade local dos negros
de Buffalo, para participarem na feira,

105
00:05:03,996 --> 00:05:06,311
os jornais dizem que Mary Talbet

106
00:05:06,381 --> 00:05:09,055
e o seu clube de mulheres 
afro-americanas, educadas,

107
00:05:09,063 --> 00:05:11,331
realizaram uma inflamada
reunião de protesto.

108
00:05:11,339 --> 00:05:13,010
Mas os pormenores dessa reunião

109
00:05:13,014 --> 00:05:15,381
incluindo o fogoso discurso
que ela proferiu

110
00:05:15,442 --> 00:05:17,814
não foram inteiramente
captados no arquivo.

111
00:05:17,834 --> 00:05:21,332
Assim, "At Buffalo" agarra 
na essência do discurso de Mary

112
00:05:21,364 --> 00:05:23,486
e transforma-o numa canção.

113
00:05:24,446 --> 00:05:26,905
(Todos) ♪ Precisamos, somos unânimes.

114
00:05:27,971 --> 00:05:30,711
(Todos) ♪ Precisamos, somos unânimes.

115
00:05:31,621 --> 00:05:34,003
MJ: ♪ Temos qualquer coisa a mostrar,

116
00:05:34,137 --> 00:05:37,717
♪ vamos dar uma lição em Buffalo.

117
00:05:38,462 --> 00:05:41,212
♪ Beneficiará a nação

118
00:05:41,576 --> 00:05:45,365
♪ ver a nossa evolução
desde a emancipação.

119
00:05:45,549 --> 00:05:48,415
♪ As pessoas de cor
deviam estar representadas

120
00:05:48,479 --> 00:05:51,789
♪ nesta exposição pan-americana.

121
00:05:52,229 --> 00:05:55,064
♪ Beneficiaria a nação

122
00:05:55,268 --> 00:05:59,302
♪ ver a nossa evolução
desde a emancipação.

123
00:05:59,746 --> 00:06:04,788
♪ Fizeram um grande erro

124
00:06:06,431 --> 00:06:11,541
♪ não nomearem alguém da raça.

125
00:06:13,542 --> 00:06:16,203
(Todos) ♪ Precisamos, somos unânimes.

126
00:06:17,208 --> 00:06:20,194
(Todos) ♪ Precisamos, somos unânimes.

127
00:06:20,349 --> 00:06:22,245
(Todos) ♪ Precisamos, somos unânimes.

128
00:06:22,279 --> 00:06:26,475
AYGTK: Mary Talbert exige, com êxito,
que a Exposição Negra entre na feira.

129
00:06:26,805 --> 00:06:29,415
Ter a Exposição Negra em Buffalo

130
00:06:29,415 --> 00:06:33,868
significa que o musical tem de contar
a história porque é que Du Bois a criou,

131
00:06:35,694 --> 00:06:40,294
porque é que Mary e a elite negra sentiram
que aquilo era uma necessidade urgente.

132
00:06:42,105 --> 00:06:45,362
JMR: "O mundo está enganado
sobre a raça.

133
00:06:46,980 --> 00:06:50,806
"Mataram Sam Hose
por aquilo que julgaram que ele era.

134
00:06:51,966 --> 00:06:54,080
"E mais homens como ele,
todos os dias,

135
00:06:54,134 --> 00:06:57,905
"mais homens negros, como ele,
aniquilados.

136
00:06:59,169 --> 00:07:01,856
Depois disso — aquele raio vermelho —

137
00:07:02,980 --> 00:07:05,008
nunca mais seremos os mesmos.

138
00:07:05,715 --> 00:07:08,502
♪ Um raio vermelho.

139
00:07:08,558 --> 00:07:10,381
[Uma caça ao homem na Geórgia]

140
00:07:10,425 --> 00:07:12,435
♪ atravessou a minha secretária.

141
00:07:12,459 --> 00:07:14,648
[Chusma atrás de Hose:
vai ser linchado]

142
00:07:14,672 --> 00:07:16,918
♪ no próprio dia

143
00:07:16,942 --> 00:07:20,465
♪ em que as mãos de Sam
ficaram em paz.

144
00:07:22,224 --> 00:07:28,251
♪ As palavras, só por si, podem
suportar as leis injustas?

145
00:07:28,975 --> 00:07:30,263
[A fuga parece impossível]

146
00:07:30,287 --> 00:07:35,715
♪ As palavras, só por si, podem
suportar a violência?

147
00:07:37,068 --> 00:07:38,199
[Queimado vivo]

148
00:07:38,273 --> 00:07:39,858
♪ Oh, não, não.

149
00:07:41,290 --> 00:07:43,035
[Sam Hose é linchado]

150
00:07:45,721 --> 00:07:49,746
♪ Oh, não, não.

151
00:07:50,680 --> 00:07:52,997
[O corpo dele foi cortado
em muitos bocados]

152
00:07:53,446 --> 00:07:56,410
♪ Oh, não, não.

153
00:07:56,434 --> 00:07:57,831
[Queimado na fogueira]

154
00:07:57,855 --> 00:08:00,275
[Fígado cozinhado
a 10 cêntimos a fatia]

155
00:08:00,347 --> 00:08:01,813
[Luta pelas recordações]

156
00:08:08,990 --> 00:08:11,766
(Todos) ♪ Quem leu os livros?

157
00:08:12,160 --> 00:08:16,696
♪ Os nossos números e estatísticas
parecem pequenos

158
00:08:17,110 --> 00:08:20,374
♪ contra a página.

159
00:08:22,278 --> 00:08:25,467
♪ A crise multiplicou-se.

160
00:08:25,601 --> 00:08:28,307
♪ A nossa gente é linchada e morre.

161
00:08:28,471 --> 00:08:30,488
♪ Oh, meu Deus.

162
00:08:30,832 --> 00:08:34,649
♪ As coisas têm de mudar.

163
00:08:38,942 --> 00:08:43,051
AYGTK: As coisas têm de mudar.

164
00:08:44,397 --> 00:08:47,543
"At Buffalo" revela 
como os EUA, atualmente,

165
00:08:47,657 --> 00:08:51,487
se encontra numa encruzilhada
semelhante à da América de 1901.

166
00:08:51,617 --> 00:08:55,102
Tal como o nome de Sam Hose
encheu os jornais naquela época,

167
00:08:55,196 --> 00:08:57,834
os "media" de hoje têm os nomes de:

168
00:08:57,945 --> 00:08:59,689
JMR: Oscar Grant.

169
00:09:00,101 --> 00:09:01,792
MJ: Jacqueline Culp.

170
00:09:01,910 --> 00:09:03,764
Pianista: Trayvon Martin.

171
00:09:04,021 --> 00:09:05,700
AYGTK: Sandra Bland.

172
00:09:06,133 --> 00:09:08,517
E muitos outros, demais.

173
00:09:08,834 --> 00:09:12,749
O legado da feira de 1901 persiste

174
00:09:12,873 --> 00:09:16,520
em mais formas do que imaginamos.

175
00:09:18,315 --> 00:09:19,578
MJ: Mary Talbert

176
00:09:19,612 --> 00:09:21,913
e a Associação Nacional
de Mulheres de Cor

177
00:09:21,957 --> 00:09:24,522
iniciaram movimentos
contra os linchamentos

178
00:09:24,546 --> 00:09:26,826
e o mito da criminalidade negra

179
00:09:26,826 --> 00:09:30,504
tal como as mulheres negras de hoje
iniciaram Black Lives Matter.

180
00:09:30,601 --> 00:09:32,661
JMR: Algumas das mesmas pessoas

181
00:09:32,685 --> 00:09:35,357
que lutaram e criaram a Exposição Negra

182
00:09:35,381 --> 00:09:37,292
incluindo Du Bois,

183
00:09:37,316 --> 00:09:39,920
vieram a Buffalo,
quatro dias depois da feira

184
00:09:39,944 --> 00:09:42,215
para iniciar o Movimento Niagara,

185
00:09:42,269 --> 00:09:45,506
que estabeleceu os fundamentos
para a criação do NAACP.

186
00:09:45,530 --> 00:09:47,272
AYGTK: Não são só os negros

187
00:09:47,306 --> 00:09:50,265
que tiveram uma experiência
peculiar na feira de 1901.

188
00:09:50,403 --> 00:09:52,900
Um manual oficial
informava os visitantes:

189
00:09:53,334 --> 00:09:55,349
MJ: "Por favor, lembrem-se..."

190
00:09:55,373 --> 00:09:57,688
JMR: "... que, depois de entrarem
os portões..."

191
00:09:57,748 --> 00:10:00,544
AYGTK: "... fazem parte do espetáculo".

192
00:10:01,071 --> 00:10:03,201
Representar o arquivo em "At Buffalo",

193
00:10:03,235 --> 00:10:05,828
permite que o público se interrogue:

194
00:10:05,862 --> 00:10:08,307
"Ainda estamos dentro dos portões?

195
00:10:08,351 --> 00:10:13,098
"Ainda fazemos parte do espetáculo?"

196
00:10:17,072 --> 00:10:18,705
(Fim da música)

197
00:10:20,509 --> 00:10:22,996
(Aplausos)