WEBVTT 00:00:03.063 --> 00:00:04.507 El archivo. 00:00:05.317 --> 00:00:08.659 Uno puede imaginar habitaciones y estantes 00:00:08.683 --> 00:00:11.147 lleno de cajas y cartones de cosas viejas. 00:00:11.523 --> 00:00:14.428 Y, sin embargo, para los que son lo suficientemente pacientes 00:00:14.452 --> 00:00:15.739 como para adentrarse en él, 00:00:15.759 --> 00:00:19.751 el archivo brinda la preciosa oportunidad de tocar el pasado, 00:00:19.836 --> 00:00:23.749 de sentir y aprender de las experiencias de personas que vivieron 00:00:23.819 --> 00:00:27.368 y que ahora parecen muertas y enterradas en el archivo. 00:00:28.038 --> 00:00:32.073 Pero, ¿y si hubiera una manera de darle vida al archivo? 00:00:32.077 --> 00:00:35.416 Jon Michael Reese: "El mundo tiene una idea equivocada sobre la raza". 00:00:35.420 --> 00:00:38.083 Melissa Joyner: "Este país insiste en juzgar al negro". 00:00:38.367 --> 00:00:39.666 JMR: "Porque no lo conoce". 00:00:39.696 --> 00:00:41.699 AYGTK: ¿Y si uno pudiera hacerlo respirar? 00:00:41.729 --> 00:00:44.175 MJ: "Por sus representantes más bajos y viciosos". 00:00:44.225 --> 00:00:44.935 AYGTK: Habla. 00:00:44.959 --> 00:00:47.348 JMR: "Una exposición honesta y directa". 00:00:47.416 --> 00:00:48.692 AYGTK: Y que nos canten, 00:00:48.715 --> 00:00:50.857 para que el archivo sea accesible para todos. 00:00:50.916 --> 00:00:54.307 ¿Cómo sería representar el archivo? 00:00:54.331 --> 00:00:57.597 Una actuación no basada simplemente en una historia real, 00:00:58.264 --> 00:01:01.286 sino en una que nos permita enfrentarnos cara a cara 00:01:01.338 --> 00:01:04.148 con cosas que pensamos que estaban muertas y enterradas. 00:01:04.178 --> 00:01:04.989 (Música de piano) 00:01:05.029 --> 00:01:09.120 De esto trata "En Buffalo", un nuevo musical que estamos desarrollando. 00:01:09.342 --> 00:01:12.744 Utilizando colecciones de más de 30 instituciones de archivo, 00:01:12.768 --> 00:01:18.412 "En Buffalo" representa el archivo masivo de la Exposición Panamericana de 1901, 00:01:18.432 --> 00:01:21.789 la primera feria mundial del siglo XX celebrada en Buffalo, Nueva York. 00:01:21.938 --> 00:01:23.539 Si han oído hablar de esta feria, 00:01:23.559 --> 00:01:27.176 podría ser porque es donde el entonces presidente de EE. UU. William McKinley 00:01:27.196 --> 00:01:28.132 fue asesinado. 00:01:28.156 --> 00:01:30.379 Por casi 17 años, 00:01:30.403 --> 00:01:33.474 he estado dentro del archivo de esta feria, 00:01:33.498 --> 00:01:35.482 no solo por esa historia 00:01:35.506 --> 00:01:38.958 sino por un verdadero drama racial de vida o muerte 00:01:38.982 --> 00:01:41.387 que tuvo lugar en el recinto ferial. 00:01:41.411 --> 00:01:44.696 Aquí, en un lugar que era como Disney World, los Juegos Olímpicos, 00:01:44.720 --> 00:01:46.974 carnavales y museos, todo en uno, 00:01:46.998 --> 00:01:52.590 hubo tres exhibiciones conflictivas de lo que significaba ser negro en EE. UU. 00:01:52.831 --> 00:01:55.544 El archivo dice que animadores blancos presentaron 00:01:55.568 --> 00:01:57.687 un origen salvaje del negro 00:01:57.711 --> 00:02:00.846 en forma de 98 africanos occidentales y centrales, 00:02:00.870 --> 00:02:02.576 que realizaban danzas de guerra 00:02:02.600 --> 00:02:06.305 en un pueblo recreado llamado "El África más oscura". 00:02:06.633 --> 00:02:08.106 Y del otro lado, 00:02:09.459 --> 00:02:11.676 una feliz vida de esclavo 00:02:11.990 --> 00:02:15.418 en forma de 150 artistas negros del sur, 00:02:15.728 --> 00:02:17.085 que recogían algodón, 00:02:17.109 --> 00:02:19.355 cantaban y bailaban en espectáculos juglares, 00:02:19.379 --> 00:02:24.186 en una recreación de la atracción de preguerra: "La vieja plantación". 00:02:25.284 --> 00:02:26.740 Como respuesta, 00:02:27.014 --> 00:02:31.201 la comunidad negra de Buffalo defendió la tercera muestra de raza negra: 00:02:31.506 --> 00:02:32.974 la "Exhibición negra". 00:02:33.395 --> 00:02:37.014 Codiseñada por el académico afroamericano W.E.B. Du Bois, 00:02:37.038 --> 00:02:41.309 la muestra presentaba fotografías, cuadros, libros y demás objetos, 00:02:41.373 --> 00:02:44.950 para mostrar a los estadounidenses negros como una raza de alto rendimiento, 00:02:44.990 --> 00:02:47.726 capaces de formarse y progresar. 00:02:48.333 --> 00:02:50.624 Cuando me topé con esta historia por primera vez, 00:02:50.648 --> 00:02:52.957 entendí desde mi propia experiencia de vida 00:02:52.981 --> 00:02:56.048 lo que estaba en juego al tener miembros de la diáspora africana 00:02:56.088 --> 00:02:57.886 autopercibirse de este modo. 00:02:58.046 --> 00:03:02.188 Para mí, como hija de padres inmigrantes de Ghana, África Occidental, 00:03:02.212 --> 00:03:04.156 nacida en el sur de EE. UU., 00:03:04.180 --> 00:03:06.925 criada en Manhattan, Kansas, 00:03:06.949 --> 00:03:08.124 (Risas) 00:03:08.148 --> 00:03:11.275 y habiendo asistido a la misma escuela de élite que Du Bois, 00:03:11.299 --> 00:03:14.037 vi que la feria de Buffalo enfrentó efectivamente 00:03:14.061 --> 00:03:16.126 al negro norteño contra el sureño, 00:03:16.150 --> 00:03:17.989 los educados contra los no educados, 00:03:18.013 --> 00:03:21.195 y el afroamericano contra el africano. 00:03:21.510 --> 00:03:22.958 Y quería saber lo siguiente: 00:03:23.322 --> 00:03:28.369 ¿Cómo transitaron esta experiencia los tres grupos distintos de gente negra? 00:03:29.021 --> 00:03:32.871 Desafortunadamente, el archivo tenía respuestas a preguntas como esta 00:03:32.895 --> 00:03:35.172 debajo de la caricatura racial, 00:03:35.196 --> 00:03:38.775 la información contradictoria y, peor aún, el silencio. 00:03:39.212 --> 00:03:42.187 (Música de piano) 00:03:42.331 --> 00:03:46.227 Aun así, pude escuchar melodías musicales 00:03:46.599 --> 00:03:47.866 y ver los números de baile 00:03:47.896 --> 00:03:49.284 y el ritmo de las palabras 00:03:49.334 --> 00:03:52.141 que salían de las páginas de viejos artículos periodísticos. 00:03:52.207 --> 00:03:53.945 Y viendo que esta feria mundial 00:03:54.049 --> 00:03:57.641 hacía sonar la música en todas partes de su recinto ferial, 00:03:57.665 --> 00:04:01.561 sabía que el teatro musical en vivo, inmersivo y espectacular, 00:04:01.585 --> 00:04:04.205 con las últimas tecnologías de nuestro tiempo, 00:04:04.575 --> 00:04:06.300 es la experiencia más cercana 00:04:06.354 --> 00:04:10.430 que puede sacar la historia del archivo de la feria de 1901 fuera de los moldes 00:04:10.580 --> 00:04:12.280 y darles vida. 00:04:12.390 --> 00:04:15.600 Historias como las de Tannie y Henrietta, 00:04:15.624 --> 00:04:18.005 un dúo de vaudeville de marido y mujer enamorados, 00:04:18.035 --> 00:04:21.553 en desacuerdo con la realización de estos espectáculos de trovadores negros 00:04:21.577 --> 00:04:24.311 mientras luchan por su sueño de cinco dólares a la semana 00:04:24.321 --> 00:04:26.152 en la atracción "La vieja plantación". 00:04:26.152 --> 00:04:28.657 Como el empresario africano John Tevi, 00:04:28.681 --> 00:04:30.363 del actual Togo, 00:04:30.387 --> 00:04:33.791 quien debe burlar las reglas salvajes del zoológico humano 00:04:33.815 --> 00:04:35.926 en el que ha quedado atrapado. 00:04:35.950 --> 00:04:38.830 E historias como Mary Talbert, 00:04:39.274 --> 00:04:41.730 un rica líder de la élite negra de Buffalo 00:04:41.800 --> 00:04:45.780 quien debe asumir las realidades raciales de su ciudad natal. 00:04:45.903 --> 00:04:49.878 MJ: "La raza dominante en este país insiste en juzgar al negro 00:04:49.934 --> 00:04:52.475 por sus representantes más bajos y viciosos". 00:04:52.475 --> 00:04:55.270 AYGTK: Como "La vieja plantación" y "El África más oscura". 00:04:55.270 --> 00:04:57.933 MJ: "... y no por las clases más inteligentes y dignas". 00:04:57.933 --> 00:05:00.743 AYGTK: Cuando los directores justos ignoraron a Mary Talbert 00:05:00.743 --> 00:05:04.321 y la solicitud de la comunidad negra de Buffalo para participar en la feria, 00:05:04.361 --> 00:05:06.275 los periódicos dijeron que Mary Talbert 00:05:06.299 --> 00:05:08.887 y su club de mujeres afroamericanas educadas 00:05:08.911 --> 00:05:11.252 celebraron una conmovedora reunión de protesta. 00:05:11.276 --> 00:05:13.093 Pero los detalles de esa reunión, 00:05:13.117 --> 00:05:15.410 incluso hasta el ardiente discurso que pronunció, 00:05:15.434 --> 00:05:17.906 no fueron capturados en su totalidad en el archivo. 00:05:17.990 --> 00:05:21.212 "En Buffalo" toma la esencia del discurso de Mary 00:05:21.236 --> 00:05:23.421 y lo convierte en canción. 00:05:24.251 --> 00:05:27.122 (Todos cantando) Debemos, somos unánimes. 00:05:27.744 --> 00:05:31.527 Debemos, somos unánimes. 00:05:31.551 --> 00:05:34.003 MJ: Tenemos algo que mostrar. 00:05:34.027 --> 00:05:37.717 Vamos a dar una lección en Buffalo. 00:05:37.741 --> 00:05:41.302 Beneficiaría a la nación 00:05:41.326 --> 00:05:45.365 para ver nuestro crecimiento desde la emancipación. 00:05:45.389 --> 00:05:48.102 Las personas negras deben estar representadas 00:05:48.159 --> 00:05:55.064 en esta exposición panamericana, lo que beneficiaría a la nación 00:05:55.088 --> 00:05:59.492 para ver nuestro crecimiento desde la emancipación. 00:05:59.516 --> 00:06:05.988 (Todos cantando) Cometieron un gran error 00:06:06.351 --> 00:06:13.001 al no nombrar a alguien de la carrera. 00:06:13.382 --> 00:06:16.103 Debemos, somos unánimes. 00:06:16.844 --> 00:06:20.325 Debemos, somos unánimes. 00:06:20.349 --> 00:06:21.915 Debemos, somos unánimes. 00:06:21.939 --> 00:06:26.493 AYGTK: Mary Talbert exige con éxito que la Exhibición Negra venga a la feria. 00:06:26.805 --> 00:06:29.162 Y tener la Exposición Negra en Buffalo 00:06:29.186 --> 00:06:33.868 significa que el musical debe contar la historia de por qué Du Bois la cocreó 00:06:35.694 --> 00:06:40.234 y por qué Mary y la élite negra sintieron que se necesitaba con urgencia. 00:06:41.933 --> 00:06:45.123 JMR: "El mundo tiene una idea equivocada sobre la raza. 00:06:46.980 --> 00:06:50.577 Mataron a Sam Hose por ser quien creían que era. 00:06:51.966 --> 00:06:53.910 Y más hombres como él, todos los días, 00:06:53.934 --> 00:06:57.809 más hombres negros, como él, destrozados. 00:06:59.169 --> 00:07:01.856 Y después de eso, ese rayo rojo... 00:07:02.980 --> 00:07:04.843 nunca podremos ser lo mismo. 00:07:05.265 --> 00:07:08.334 (Cantando) Un rayo rojo 00:07:08.384 --> 00:07:10.481 [Una cacería de hombres en Georgia] 00:07:10.505 --> 00:07:12.365 atravesó mi escritorio 00:07:12.365 --> 00:07:14.602 [Multitud decidida a atrapar y linchar a Hose] 00:07:14.622 --> 00:07:16.918 el mismo dia 00:07:16.942 --> 00:07:20.395 en que las manos de Sam fueron sepultadas. 00:07:20.395 --> 00:07:23.271 [Se cierra el círculo de venganza sobre el fugitivo Sam Hose] 00:07:23.291 --> 00:07:28.911 ¿Pueden las palabras solas soportar las leyes injustas? 00:07:28.959 --> 00:07:30.287 [Escapar parece imposible] 00:07:30.287 --> 00:07:36.015 ¿Pueden las palabras solas soportar la violencia? 00:07:38.038 --> 00:07:43.109 Oh no... 00:07:43.133 --> 00:07:44.368 [Quemado vivo] 00:07:44.392 --> 00:07:45.727 [Sam Hose es linchado] 00:07:45.751 --> 00:07:50.656 Oh no... 00:07:50.680 --> 00:07:52.893 [Su cuerpo fue cortado en pedazos] 00:07:53.426 --> 00:07:56.410 Oh no... 00:07:56.434 --> 00:07:57.581 [Quemado en la hoguera] 00:07:57.591 --> 00:08:00.085 [A 10 centavos la rebanada de hígado cocido] 00:08:00.109 --> 00:08:01.925 [Lucha por quedarse con un recuerdo] 00:08:08.760 --> 00:08:12.046 (Ambos cantando) ¿Quién ha leído los libros? 00:08:12.070 --> 00:08:16.836 Nuestros números y estadísticas parecen pequeñas 00:08:17.030 --> 00:08:22.124 en comparación con la página. 00:08:22.148 --> 00:08:25.577 La crisis se ha multiplicado. 00:08:25.601 --> 00:08:28.307 Nuestra gente es linchada y muere. 00:08:28.331 --> 00:08:30.688 Oh Señor, 00:08:30.712 --> 00:08:35.773 algo debe cambiar. 00:08:38.762 --> 00:08:43.371 AYGTK: Algo debe cambiar. 00:08:44.397 --> 00:08:47.633 "En Buffalo" revela cómo EE. UU. hoy 00:08:47.657 --> 00:08:51.197 se encuentra en una encrucijada similar a la de 1901. 00:08:51.617 --> 00:08:55.172 Cuando el nombre de Sam Hose llenaba los periódicos en ese entonces, 00:08:55.196 --> 00:08:57.834 los medios de hoy llevan los nombres de... 00:08:57.858 --> 00:08:59.521 JMR: Oscar Grant. 00:09:00.101 --> 00:09:01.523 MJ: Jacqueline Culp. 00:09:01.910 --> 00:09:03.377 Pianista: Trayvon Martin. 00:09:04.021 --> 00:09:05.355 AYGTK: Sandra Bland. 00:09:06.133 --> 00:09:07.831 Y muchos otros. 00:09:08.834 --> 00:09:12.849 Los legados de la feria de 1901 persisten 00:09:12.873 --> 00:09:16.103 en más formas de las que podemos imaginar. 00:09:18.315 --> 00:09:19.498 MJ: Mary Talbert 00:09:19.522 --> 00:09:21.623 y la Asociación Nacional de Mujeres de Color 00:09:21.647 --> 00:09:24.522 comenzaron los movimientos contra el linchamiento 00:09:24.546 --> 00:09:26.537 y el mito de la criminalidad negra 00:09:26.561 --> 00:09:30.101 tal como las mujeres negras comenzaron hoy Black Lives Matter. 00:09:30.601 --> 00:09:33.481 JMR: Y algunas de las mismas personas que lucharon 00:09:33.505 --> 00:09:35.357 y crearon la Exposición Negra, 00:09:35.381 --> 00:09:37.292 incluyendo a Du Bois, 00:09:37.316 --> 00:09:39.920 llegaron a Buffalo, cuatro años después de la feria, 00:09:39.944 --> 00:09:42.135 para comenzar el "Movimiento Niágara", 00:09:42.159 --> 00:09:45.506 que sentaron las bases para la creación de la NAACP. 00:09:45.530 --> 00:09:47.212 AYGTK: No son solo personas negras 00:09:47.236 --> 00:09:50.403 quienes tuvieron una experiencia peculiar en la feria de 1901. 00:09:50.403 --> 00:09:53.310 Un manual oficial informaba a los asistentes a la feria: 00:09:53.334 --> 00:09:55.349 MJ: "Por favor recuerden:" 00:09:55.373 --> 00:09:57.612 JMR: "... una vez que entras por la puerta" 00:09:57.612 --> 00:10:00.586 AYGTK: "... eres parte del espectáculo". 00:10:00.721 --> 00:10:03.165 Hacer la representación del archivo en "En Buffalo" 00:10:03.165 --> 00:10:05.768 permite que el público se pregunte: 00:10:05.792 --> 00:10:08.307 "¿Todavía estamos dentro de las puertas, 00:10:08.331 --> 00:10:12.929 y todos seguimos siendo parte del espectáculo?". 00:10:17.072 --> 00:10:19.855 (La música termina) 00:10:20.509 --> 00:10:23.616 (Aplausos y vítores)