In the summer of 2017,
a woman was murdered by her partner in Sofia.
The woman, let's call her "V,"
was beaten for over 50 minutes
before she died.
The morning after,
her neighbors told the press that they heard her screams,
but they didn't intervene.
You see, in Bulgaria and many other societies,
domestic violence is typically seen as a private matter.
Neighbors, however, are quick to react to any other kind of noise.
We wanted to expose and affect the absurdity of this.
So we designed an experiment.
We rented the apartment just below V's for one night.
And at 10pm,
Maksim, the artist in our group,
sat on the drum set we had assembled in the living room
and started beating it.
Ten seconds.
Thirty seconds.
Fifty seconds.
A minute.
A light came on in the hallway.
One minute and 20 seconds.
A man was standing at the door, hesitant to press the bell.
One minute and 52 seconds.
The doorbell rang,
a ring that could have saved a life.
"Beat." is our project exploring the ominous silence
surrounding domestic violence.
We filmed the experiment, and it became instantly viral.
Our campaign amplified the voices of survivors
who shared similar stories online.
It equipped neighbors with specific advice,
and many committed to taking action.
In a country where every other week,
the ground quietly embraces the body of a woman
murdered by a partner or a relative,
we were loud,
and we were heard.
I am an activist,
passionate about human rights innovation.
I lead a global organization for socially engaged creative solutions.
In my work, I think about how to make people care and act.
I am here to tell you that creative actions can save the world,
creative actions and play.
I know it is weird to talk about play and human rights in the same sentence,
but here is why it's important.
More and more, we fear that we can't win this.
Campaigns feel dull,
messages drown,
people break.
Numerous studies, including a recent one published by Columbia University,
show that burnout and depression are widespread amongst activists.
Years ago, I myself was burned out.
In a world of endless ways forward, I felt at my final stop.
So what melts fear or dullness or gloom?
Play.
From this very stage, psychiatrist and play researcher Dr. Stuart Brown
said that nothing lights up the brain like play,
and that the opposite of play is not work,
it's depression.
So to pull out of my own burnout,
I decided to turn my activism into what I call today "play-tivism."
(Laughter)
When we play, others want to join.
Today, my playground is filled with artists,
techies and scientists.
We fuse disciplines in radical collaboration.
Together, we seek new ways to empower activism.
Our outcomes are not meant to be playful,
but our process is.
To us, play is an act of resistance.
For example, "Beat.," the project I talked about earlier,
is a concept developed by a drummer and a software engineer
who didn't know each other two days before they pitched the idea.
"Beat." is the first winner in our lab series
where we pair artists and technologists to work on human rights issues.
Other winning concepts include a pop-up bakery
that teaches about fake news through beautiful but horrible-tasting cupcakes --
(Laughter)
or a board game that puts you in the shoes of a dictator
so you get to really grasp the range of tools and tactics of oppression.
We did our first lab just to test the idea,
to see where it cracks and if we can make it better.
Today, we are so in love with the format that we put it all online
for anyone to implement.
I cannot overstate the value of experimentation in activism.
We can only win if we are not afraid to lose.
When we play, we learn.
A recent study published by Stanford University
about the science of what makes people care
reconfirms what we have been hearing for years:
opinions are changed not from more information
but through empathy-inducing experiences.
So learning from science and art,
we saw that we can talk about global armed conflict through light bulbs,
or address racial inequality in the US
through postcards,
or tackle the lack of even one single monument of a woman in Sofia
by flooding the city with them,
and, with all these works,
to trigger dialogue, understanding and direct action.
Sometimes, when I talk about taking risks and trying and failing
in the context of human rights,
I meet raised eyebrows,
eyebrows that say, "How irresponsible,"
or, "How insensitive."
People often mistake play for negligence.
It is not.
Play doesn't just grow our armies stronger or spark better ideas.
In times of painful injustice,
play brings the levity we need to be able to breathe.
When we play, we live.
I grew up in a time
when all play was forbidden.
My family's lives were crushed by a communist dictatorship.
For my aunt, my grandfather, my father,
we always held two funerals:
one for their bodies,
but, years before that,
one for their dreams.
Some of my biggest dreams are nightmares.
I have a nightmare that one day all the past will be forgotten
and new clothes will be dripping the blood of past mistakes.
I have a nightmare
that one day the lighthouses of our humanity will crumble,
corroded by acid waves of hate.
But way more than that,
I have hope.
In our fights for justice and freedom,
I hope that we play,
and that we see the joy and beauty of us playing together.
That's how we win.
Thank you.
(Applause)
في صيف عام 2017
قتلت امرأة على يد شريكها في صوفيا
المرأة، دعونا ندعوها "v"،
تم ضربها لأكثر من 50 دقيقة
قبل أن تموت.
صباح اليوم التالي،
أخبر جيرانها الصحافة أنهم قد سمعوا صراخها،
ولكنهم لم يتدخلوا.
أترون، في بلغاريا والعديد من المجتمعات الأخرى
ينظر للعنف المنزلي على أنه مسألة شخصية.
الجيران، على ذلك، سريعون بالتفاعل مع أي نوع آخر من الضجيج.
أردنا أن نكشف ونؤثر على سخافة هذا الشيء.
لذلك قد صممنا اختبارا.
استأجرنا الشقة أسفل شقة "v" لليلة واحدة فقط.
وفي الساعة العاشرة مساءً،
مكسيم، الفنان في مجموعتنا،
جلس على مجموعة الطبول والتي ركبناها في غرفة المعيشة
وشرع بقرعها.
عشر ثوان.
ثلاثين ثانية.
خمسين ثانية.
دقيقة.
سطع ضوء في الرواق.
دقيقة وعشرين ثانية.
كان هناك رجل على الباب، يتردد في قرع الجرس
دقيقة و 52 ثانية،
رن جرس الباب،
رنين كان من الممكن أن ينقذ حياة.
"ضرب" هو مشروعنا الذي يبحث الصمت المشؤوم
المحيط بالعنف المنزلي.
قد صورنا تجربتنا، وقد انتشرت فوريا على نطاق واسع
حملتنا أوصلت أصوات الناجين
اللذين نشروا قصصا مشابهة على الإنترنت
والتي زودت الجيران بنصائح واضحة
والعديد التزم بالتفاعل مع الأمر.
في بلد فيه في كل أسبوع،
تعتنق الأرض جسد امرأة
قد قتلت على يد شريك أو قريب،
كنا صاخبين،
وقد سمعنا
أنا ناشطة،
شغوفة بشأن حقوق الإنسان
أنا أدير منظمة عالمية للحلول الخلاقة للمشكلات الإجتماعية
خلال عملي، أفكر في كيفية جعل الناس تفكر وتعمل
أنا هنا لأقول لكم أن التصرفات الخلاقة، بإمكانها إنقاذ العالم
السلوك الخلاق واللعب
أعلم أنه من الغريب التحدث عن اللعب وحقوق الإنسان في جملة واحدة
ولكن إليكم لم هي مهمة.
أكثر فأكثر، نخاف أننا لا نستطيع الفوز
الحملات تشعرنا بالملل،
الرسائل تغرق،
الناس ينقطعون،
دراسات كثيرة، بما فيها أحدثها الذي نشرته جامعة كولومبيا
تظهر أن الإنهاك واليأس منتشر بشكل واسع بين النشطاء
قبل سنوات، أنا نفسي قد أنهكت
في عالم مليء بطرق لا تحصى للتقدم، أحسست أني على الموقف الأخير
إذا، ما الذي يذيب الخوف والبلادة والكآبة؟
اللعب
من هذه المنصة بالذات،الفيزيائي والباحث في اللعب در.ستوارت براون
قال أنه لايوجد شيء يضيء الدماغ كاللعب.
وأن العمل ليس نقيض اللعب
بل هي الكآبة.
إذا للخروج من حالة الإنهاك التي أشعر بها
قررت أن أحول نشاطي إلى ما أدعوه اليوم "التسلية"
(ضحك)
عندما نلعب، يرغب الآخرون بالمشاركة.
اليوم، ساحة اللعب خاصتي مليئة بالفنانين،
التكنولوجيين، والعلماء.
نحن نصهر القواعد السلوكية في التعاون الجوهري.
معا، نبحث عن طرق جديدة لتمكين النشاط.
ليس المقصود من نتائجنا أن تكون مبهجة.
ولكن عملنا كذلك.
بالنسبة لنا، اللعب هو تعبير عن المقاومة.
كمثال، "ضرب" المشروع الذي تحدثت عنه منذ قليل
هو مفهوم طور بواسطة قارع طبول ومهندس برمجيات.
واللذين لم يكونا قد تعرفا على بعضهما قبل يومين من إيجاد الفكرة
"ضرب"، هو الفائز الأول من مجموعة مختبرنا
عندما نجمع علماء وتكنولوجيين للعمل على قضايا حقوق إنسان.
مفاهيم أخرى ناجحة تتضمن مخبز مشتعل
يلقننا أخبارا زائفة من خلال كعك جميل ولكن سيء الذاق.
(ضحك)
أو لعبة طاولة تكون فيها دكتاتورا
الذي يجعلك تدرك نطاق أدوات و طرق الاضطهاد.
طبقنا اختبارنا الأول فقط لنختبر الفكرة
لنرى أين تنهار وإذا كان باستطاعتنا تحسينها
اليوم, نحن مغرمون بالتصميم الذي وضعناه على الإنترنت.
لينفذ من قبل أي أحد.
لا يمكنني المبالغة بأهمية الاختبار العلمي للنشاط الإنساني
يمكننا الفوز فقط عندما لا نكون خائفين من الخسارة.
عندمت نلعب، نحن نتعلم.
دراسة نشرت مؤخرا من قبل جامعة ستانفورد
عن علم ما يجعل الناس يهتمون
يؤكد ما كنا نسمعه لسنوات:
لا تتغير الآراء بكثرة المعلومات،
بل بتجارب محفزة على التعاطف.
إذا، التعلم من العلم و الفن،
قد رأينا أننا نستطيع التحدث عن صراع مسلح عن طريق مصابيح ضوء.
أو اللامساواة العنصرية في الولايات المتحدة
باستخدام بطاقات بريدية.
أو معالجة نقص حتى نصب تذكاري واحد لامرأة في صوفيا
عن طريق غمر المدينة بهم.
وبجميع هذه الأعمال
لبدء حوار، فهم وتوجيه الأفعال
في بعض الأحيان عندما أتحدث عن المجازفة والمحاولة والفشل
في سياق حقوق الإنسان
أقابل بحواجب مرفوعة،
حواجب تقول "يا لها من عديمة مسؤولية"
"يا لها من عديمة إحساس"
عادة ما ييفهم الناس اللعب بطريقة خاطئة على أنه إهمال.
إنه ليس كذلك.
اللعب لا يجعل فقط جيوشنا تصبح أقوى، أو تطلق أفكارا أفضل
في أوقات الظلم المؤلم.
اللعب يجلب الخفة التي نحتاجها كي نقدر على التنفس
عندما نلعب، نعيش.
قد نشأت في زمن
كان فيه كل اللعب ممنوعا.
حياة عائلتي سحقتها الدكتاتورية الشيوعية
من أجل عمتي، جدي، أبي،
عقدنا دائما جنازتين
واحدة لأجسادهم
ولكن قبلها بأعوام
واحدة لأحلامهم.
بعض أعظم أحلامي كوابيس.
لدي كابوس بأن الماضي يوما ما سينسى
وأن الثياب الجديدة ستقطر دم أخطاء الماضي
لدي كابوس،
أن منارات إنسانيتنا ستتدهور،
متآكلة بفعل أمواج حمضية من الكراهية.
ولكن أكثر من ذلك بكثير،
لدي أمل.
في قتالنا من أجل العدالة والحرية،
أتمنى أن نلعب
وأن نرى البهجة والجمال بأننا نلعب سوية.
هذه هي الطريقة التي نفوز بها.
شكرا لكم.
(تصفيق)
През лятото на 2017
една жена бе убита от своя партньор в София.
Жената, нека я наречем "Ви",
бе бита повече от 50 минути,
преди да умре.
На следващата сутрин,
съседите й казали на медиите, че са чули виковете й,
но не са се намесили.
Както виждате в България и в много други общества,
домашното насилие се приема за частен въпрос.
Съседите обаче реагират бързо към всеки друг вид шум.
Искахме да покажем и да повлияем върху абсурдността на това.
И така замислихме експеримент.
Наехме апартамента, точно под "Ви" за една нощ.
И в 22.00 часа,
Максим, музикантът в групата ни,
седна на барабаните, които бяхме сложили в хола
и започна да свири.
Десет секунди.
Тридесет секунди.
Петдесет секунди.
Минута.
В коридора се появи светлина.
Една минута и 20 секунди.
Пред вратата седеше мъж, чудейки се дали да натисне звънеца.
Една минута и 52 секунди.
На вратата се звънна,
звън, който можеше да спаси живот.
"Бийт" (Beat) е проектът ни, който изследва злокобното мълчание
обгръщащо домашното насилие.
Записахме експеримента и видеото достигна до много хора.
Кампанията ни подсили гласовете на оцелелите,
които споделиха подобни истории онлайн.
Дава на съседите конкретни съвети
и много от тях решиха да предприемат действия.
В страна, в която почти всяка седмица
земята тихо приютява тялото на жена,
убита от партньора си или от роднина,
ние бяхме шумни
и бяхме чути.
Аз съм активист, със страст към иновациите
в областта на човешките права.
Ръководя глобална организация за социално обвързани креативни решения.
В работата си мисля как да накарам хората да ги е грижа и да действат.
Тук съм, за да ви кажа, че креативните действия могат да спасят света.
Креативните действия и играта.
Знам, че е странно да се говори за игра и човешки права в едно изречение,
но ето защо е важно.
Все повече и повече се страхуваме, че не можем да победим това.
Кампаниите стават скучни,
посланията се губят,
хората се отказват.
Изследванията, включително и едно скорошно на Колумбийския университет,
показват, че бърнаутът и депресията зачестяват сред активистите.
Преди години го изпитах.
В свят с безкрайни възможности,
чувствах, че съм на последната си спирка.
И така какво преборва страха, отегчението или мрака?
Играта.
Към този момент психиатърът и изследовател на играта д-р Стюарт Браун
казва, че нищо не просветлява мозъка като играта
и че противоположното на играта не е работата,
а депресията.
И така, за да изляза от собствения си бърнаут,
реших да превърна моя активизъм в това, което днес наричам "плей-тивизъм".
(Смях)
Когато играем, другите искат да се присъединят.
Днес моята площадка за игра е пълна с артисти,
технологични специалисти и учени.
Ние обединяваме дисциплините в радикално сътрудничество.
Заедно търсим нови начини да вдъхнем сила на активизма.
Резултатите ни не са за игра,
но процесът ни е.
За нас играта е акт на съпротива.
Например "Бийт", проектът, за който говорих по-рано,
е разработен от барабанист и софтуерен инженер,
които се запознаха два дни преди да представят идеята.
"Бийт" е първият победител в нашите лаборатории,
където артисти и технологични експерти, работят върху човешките права.
Сред другите победители са поп-ъп пекарна,
която образова за фалшивите новини чрез красиви, но ужасни на вкус кексчета-
(Смях)
или бордова игра, която ви поставя на мястото на диктатор,
за да разберете инструментите и тактиките за потисничеството.
На първата лаборатория просто тествахме идеята,
да видим слабите места и дали можем да я подобрим.
Днес сме толкова влюбени във форма́та, че го качихме онлайн
всеки да може да го използва.
Не искам да преувеличавам стойността на експериментирането в активизма.
Но можем само да спечелим, ако не се страхуваме да губим.
Когато играем, ние учим.
Скорошно изследване на Станфордския университет
за причините на хората да им пука
потвърждава това, което чуваме от години:
мненията се променят не чрез повече информация,
а чрез опит, предизвикващ съпричастност.
Учейки се от науката и изкуството,
видяхме, че можем да говорим за глобални конфликти чрез крушки
или за расовото неравенство в САЩ
чрез пощенски картички,
или с липсата на дори един паметник на жена в София
като наводним града с тях
и с всички тези дейности
да предизвикаме диалог, разбиране и директни действия.
Понякога, когато говоря за поемането на рискове, опити и провали
в контекста на човешките права,
срещам вдигнати вежди.
Вдигнати вежди, които казват: "Колко безотговорно"
или "Колко безчувствено".
Хората често бъркат играта с нехайството.
Не е.
Играта не просто ни прави по-силни или ражда по-добри идеи.
Във времена на болезнена несправедливост,
играта ни носи лекотата, от която се нуждаем, за да можем да дишаме.
Когато играем, ние живеем.
Израснах във времена,
когато всички игри бяха забранени.
Животът на семейството ми беше смазан от комунистическа диктатура.
За леля ми, дядо ми, баща ми,
организирахме две погребения:
едно за телата им,
но години по-рано,
едно за мечтите им.
Някои от най-големите ми мечти са кошмари.
Страхувам се, че един ден миналото ще бъде забравено
и новите дрехи ще бъдат окапани с кръв от минали грешки.
Страхувам се,
че един ден светлинните фарове на нашето човечество ще се разпаднат,
разядени от киселинни вълни на омраза.
Но много повече от това,
имам надежда.
В нашите борби за справедливост и свобода,
надявам се, че ще играем
и ще видим радостта и красотата от това да играем заедно.
Само така ще победим.
Благодаря ви.
(Аплодисменти)
لە هاوینی ٢٠١٧،
ژنێک لەلایەن ئەویندارەکەیەوە کوژرا لە سۆفیا.
ژنێک، با ناوی بنێین" V "،
بۆ ماوەی پەنجا خولەکە زیاتر لێیدرابوو
پێش ئەوەی گیان لەدەست بدات.
بەیانی دواتر.
دراوسێکانی بە ڕۆژنامەکانیان ڕاگەیاندبوو کەوا گوێیان لە هاتووهاواریان بووە،
بەڵام گوێیان پێنەداوە.
دەبینیت، لە بولگاریا و لە زۆر کۆمەڵگەی دیکەش،
توندوتیژی خێزانی بەئاسای سەیرکراوە وەک کێشەی شەخسی.
دراوسێکان، هەرچۆنێک بیت، بەپەلەن بۆ بەربەرچدانەوەی هەر دەنگە دەنگێکی دیکە.
ویستمان هەڵوێستمان هەبێت بۆ ئەم دیاردەیە.
بۆیە تاقیکردنەوەیکمان کرد.
شوقەیەکمان بەگرێگرت " V " لەژێر شوقەکەی بۆ یەک شەو
کاتژمێر ١٠شەو،
ماکسیم، هونەرمەندەکەی گروپەکەمان،
دەستی کرد بە تەپڵ لێدان ئێمەش لە ژووری دانیشتنەکە کۆبووینەوە
و دەستیکردن بە لێدانی تەپڵەکە.
دە چرکە،
سی چرکە.
پەنجا چرکە.
یەک خولەک.
لە ڕێرەوەکەوە ڕووناکییەک هات.
یەک خولەک و بیست چرکە.
پیاوێک لە بەر دەرگەکەدا وەستا دوودڵ بوو لە لێدانی زەنگەکە.
یەک خولەک و پنجا و دوو چرکە،
زەنگی دەرگەکە لێدرا،
زەنگێک کەوا دەیتوانی ژیانێک ڕزگار بکات.
لێدان. پرۆژیەکی ئێمەیە لەو بێدەنگییانە دەکۆڵێتەوە
کە کارەسات و توندوتیژی خێزانیی لێدەکەوێتەوە.
تاقیکردنەوەیەکامان وێنە گرت و یەکسەر بوو بە ڤایرۆس.
هێرشەکانمان گەورەتر کرد بە دەنگی ڕزگاربووکان
کە هەمان چیرۆکەکان لە ئینتەرنێت باس دەکرد.
ئامۆژگاری دیاریکراو درا بەدروسێکان،
تا هەڵوێستەیان هەبێت.
لە وڵاتێک هەموو هەفتەیەک،
زەوی، بە هێمنی جەستەی مردووی ژنێک لە باوش دەگرێت
لەلایەن ئەویندارەکەیەوە یان خێزانەکەیەوە کوژراوە،
دەنگمان بەرزکردووەتەوە،
و بیستراین.
من چالاکوانم،
شەیدای نوێخوازی مافەکانی مرۆڤم،
ڕابەری ڕێکخراوێکی جیهانی دەکەم بۆ بنەبڕکردنی گرفتە کۆمەڵایەتییەکان.
لەکارەکەم، بیردەکەمەوە چۆن وابکەین خەڵک ئاگاداری هەڵسوکەوتەکانی بێت.
من لێرەم تا پێتان بڵێن کرداری دروستکەر دەتوانێت جیهان بپارێزێت،
کرداری داهێنەران و یاری کردن.
دەزانم باسکردنی یاری و مافەکانی مرۆڤ لە یاک ڕستەدا، نامۆ دەردەکەوێت،
بەڵام لەبەر ئەم هۆکارە گرنگە،
زیاتر و زیاتر، دەترسین کەوا نەتوانین یاریەکە ببەینەوە.
کەمپەینەکان ناخۆشن،
پەیامەکان ناگەن،
خەڵک دەشکێن.
لەم دواییانەدا لە زانکۆی کۆلومبیا بڵاوکرایەوە،
کەوا شەکەتی و خەمۆکی لە نێوان چالاکوانەکاندا زیاتر گەشە دەکات.
ساڵی پار، خۆم تووشی شەکەتبوون بووبووم،
ڕێگەکانی پێشەوەی جیهان کۆتایی هاتبوو هەستم دەکرد لە کۆتاییدام.
چی ئەم ترسی تاریکی و ناخۆشییەی تواندەوە؟
یاریکردن.
لەم ستەیجەوە، پزیشکی دەروونی و تووێژەری یاریکردن د. ستوارت براون
گوتی، هیچ شتێک هیچ شتێک وەک یاری مێشک ڕوناک ناکاتەوە.
و پێچەوانەی یاری، کار نەکردنە،
خەمۆکییە.
بۆیە بۆ ڕزگاربوون لە خەمۆکییەکانم
بریارمدا چالاکیەکانم بگۆڕم بۆ پلەی-تڤیسم.
(پێکەنین)
کاتێک یاری دەکەین، ئەوانی دیکەش دەیانەوێت بەژداری بکەن.
ئەمڕۆ، یاریگاکەم پڕە لە هونەرمەندان،
مامۆستا و زانست خوازەکان.
مەشقەکانمان کەمکردووتەوە لەهاوکاری کردنی بنەرەتی.
بەیەکەوە، بەدوای ڕێگە نوێدا دەگەڕێن بۆ بەهێزکردنی چالاکوانەکان.
مەبەستمان ئەوەنییە ببین بە یاریزانێکی باش
بەڵام پرۆسەکەمان.
بۆ ئێمە، یاریکردن کارێکی بەرگریکارانەیە.
بۆ نموونە، لێدان پیشتر باسی پرۆژەکەم کرد،
چەمکی گەشەکردن لەلای تەپڵ لێدەرێک و ئەندازیارێکی سۆفت وێر
کە دوو ڕۆژ پێشتر دوو یەکیان نەدەناسی، بەڵام بیرۆکەکانیان هاوبەش بوو.
لێدان "براوەی یەکەم بوو" لە زنجیرە ئەزموونەکانمان
دوو هونەرمەند و تەکنولۆجیستێکامان بۆ کارکردن لە گرەفتەکانی مافی مرۆڤ دانا.
چەمکەکانی بردنەوەی دیکە pop-up bakery وەک
فێری هەواڵە درۆکانمان دەکات لە ڕێگەی تامکردنی کێکی جوان و ناخۆشەوە.
(پێکەنین)
یاخود یارییەکی بۆرد کە دەتخاتە شوێنی دیکتاتۆرێک
کە بازنەی بەدەستهێنان و تاکتیکەکانت زیاد دەکات.
یەکەم ئەزموونمان ئەنجامدا تەنها بۆ تاقیکردنەوەی بیرۆکەکە،
بۆ ئەوەی ببین لە کوێ دەشکێت و چۆن باشتری بکەین.
ئەمڕۆ، زۆر ئەو شێوازەمان خۆشدەوێت کە دەیخەینە ئینترەنێتەوە
بۆ هەرکەسیک بیەوێت.
ناتوانم بەهای تاقیکردنەوەکانم لە چالاکی بەرز بنرخێنم.
تەنها سەردەکەوین ئەگەر لە کەوتن نەترسێن.
کاتێک یاری دەکەین، فێردەبین.
لەم دوایانەدا لە زانکۆی ستانفۆرد توێژینەوەیەک بڵاوکرایەوە
دەربارەی زانستی ئەوەی چ شتێک وادەکات خەمخۆربین
بۆ ماوەی ساڵانطک گوێبیستی دووپاتکردنەرەی بووین:
بیروباوڕەکان بە هۆی زانیارییەکانمانەوە نەگۆڕان
بەڵام لەڕێگەی هاوسۆزیی نێوان ئەزموونەکانمان.
کەواتە لە زانست و هونەرەوە فێردەبین
بینیمان کە دەتوانین دەربارەی کێشەی چەکەوە بدوێین، بە بەکارهێنانی گڵۆپ،
یان نایەکسانی ڕەگەزیی لەئەمریکا
لەڕێگای کارتی پۆستەوە،
یاخود نەبوونی یەک مونیومێنت تایبەت بە ژنانی سۆفیا
بە دادانی چەندین پەیکەر لە شاردا.
و لەگەڵ هەموو ئەم کارانەدا،
دەمانەوێت قسەکانمان ڕوونبن و ڕاستەوخۆ کار بکەن.
هەندێک جار،دەربارەی مەترسیدار و هەوڵ و شکستەوە دەدوێم
لە دەقی مافەکانی مرۆڤدا،
دەبینم خەڵکی توڕەدەبن.
توڕەبوونەکان دەڵێن "چەند نابەرپرسیارییت"
"یان ، "چەند بێ هۆشیت.
خەڵکی یاری و فەرامۆشکردن تێکەڵدەکەن.
وانییە.
یاری تەنها قۆڵەکانمان بەهێزتر ناکات و تروسکەی بیرۆکەکانمان باشتر ناکات.
کاتی نادادپەروەری و ئازار،
یاری جەستەیەکی سوکمان دەداتێ تا بتوانین هەناسە بدەین.
کاتێک یاری دەکەین، دەژین.
لەکاتێکدا گەورەبووم
هەموو یارییەکان قەدەغەبوون.
خێزانەکەم لە کۆمەڵگەیەکی ڕووخاوی کۆمۆنستی دیکتاتۆریدا دەژیان.
بۆ پوورم، باپیرم، باوکم.
هەمیشە دوو دارجەنازەمان هەڵدەگرت:
یەکیان بۆ لاشەکانیان،
بەڵام، ساڵانێک پیش ئەوە،
یەکیان بۆ خەونەکانیان.
هەندێک لە گەورەترین خەونەکانم کابووسن.
کابوسێکم ئەوەیە ڕۆژێک هەموو ڕابردوو لەبیر دەکریت
و پۆشاکە نوێتەکان خوێنی هەلەکانی ڕابردوو دەسرنەوە.
کابووسێکم هەیە
ڕۆژێک ڕووناکی مرۆڤایەتیمان نامێنێت،
تێزابی ڕق جێی دەگرێتەوە.
بەڵام زۆر لەوە زیاتر.
هیوام هەیە.
بە خەباتەکەمان بۆ دادپەروەری و ئازادی
هیوادەخوازم کەوا یاری بکەین،
و کەوا شادی و جوانی یاریکردنمان بەیەکەوە ببینین.
بەو جۆرە دەیبەینەوە.
سوپاس.
(چەپڵەریزان)
En el verano de 2017,
una mujer fue asesinada por su pareja en Sofía.
La mujer, llamémosla "V",
fue golpeada por cerca de 50 minutos
antes de que muriera.
La mañana después,
sus vecinos contaron a la prensa que escucharon sus gritos,
pero no intervinieron.
Verán, en Bulgaria y en otras muchas sociedades,
la violencia doméstica es típicamente vista como un asunto privado.
Los vecinos, sin embargo, reaccionan rápido a cualquier otro tipo de sonido.
Queríamos exponer y modificar lo absurdo de esto.
Así que diseñamos un experimento.
Alquilamos un apartamento justo debajo del de V una noche.
Y a las 10 p. m.,
Maksim, el artista en nuestro grupo,
se sentó en la batería que habíamos montado en la sala de estar
y empezó a golpearla.
Diez segundos.
Treinta segundos.
Cincuenta segundos.
Un minuto.
Una luz se encendió en el pasillo.
Un minuto y 20 segundos.
Un hombre estaba frente a la puerta, dudando si pulsar el timbre.
Un minuto y 52 segundos.
El timbre sonó,
un timbre que pudo haber salvado una vida.
"Golpear" es nuestro proyecto explorando el ominoso silencio
que rodea a la violencia doméstica.
Grabamos el experimento, y se convirtió al instante en viral.
Nuestra campaña amplificó las voces de las supervivientes
que compartían historias similares en línea.
Esto dio a los vecinos consejos específicos,
y muchos se comprometieron a tomar medidas.
En un país en que cada dos semanas,
el suelo abraza silenciosamente el cuerpo de una mujer
asesinada por una pareja o familiar,
fuimos ruidosos,
y fuimos escuchados.
Yo soy una activista,
apasionada por la innovación en derechos humanos
Dirijo una organización global para soluciones creativas comprometidas.
En mi trabajo, pienso cómo hacer que la gente se preocupe y actúe.
Estoy aquí para decirles que las acciones creativas pueden salvar el mundo,
acciones creativas y juego.
Sé que es raro hablar de juego y derechos humanos en la misma frase,
pero esto es por lo que es importante.
Más y más, tememos no poder ganar esto.
Las campañas se sienten aburridas,
los mensajes se pierden,
la gente se harta.
Numerosos estudios, incluyendo uno recién publicado por la Universidad de Columbia,
muestran que el hastío y la depresión están extendidos entre los activistas.
Hace años, yo misma estaba hastiada.
En un mundo con infinitas maneras de avanzar, me sentía en mi final.
¿Qué derrite el miedo, lo insulso o el pesimismo?
El juego.
Desde esta misma etapa, el psiquiatra e investigador del juego Dr. Stuart Brown
dijo que nada ilumina el cerebro como el juego,
y que el opuesto del juego no es el trabajo,
es la depresión.
Así que para salir de mi propio agotamiento,
decidí convertir mi activismo en lo que hoy llamo "juego-tivismo"
(Risas)
Cuando juego, otros quieren unirse.
Hoy, mi área de juego está lleno de artistas,
técnicos y científicos.
Fusionamos disciplinas en una colaboración radical.
Juntos, buscamos nuevas formas de empoderar el activismo.
Nuestros resultados no pretenden ser lúdicos,
pero nuestro proceso lo es.
Para nosotros, el juego es un acto de resistencia.
Por ejemplo: "Golpear", el proyecto del que hablé antes,
es un concepto desarrollado por un percusionista y un ingeniero de software
quienes no se conocían dos días antes de que lanzaran la idea.
"Golpear" es el primer ganador en nuestro laboratorio
donde emparejamos artistas y técnicos para trabajar en derechos humanos.
Otros conceptos ganadores incluyen la panadería emergente que enseña
sobre noticias falsas con hermosos pastelitos, pero de sabor horrible,
(Risas)
o un juego de mesa que te ponen en los zapatos de un dictador
así que puedes comprender el rango de herramientas y tácticas de la opresión.
Hicimos nuestro primer laboratorio solo para probar la idea,
ver por dónde cojea, y si podemos mejorarla.
Estamos tan enamorados con el formato que lo ponemos todo en línea
para que cualquiera lo implemente.
No puedo exagerar el valor de la experimentación en el activismo.
Solo podemos ganar si no tenemos miedo a perder.
Cuando jugamos, aprendemos.
Un estudio reciente de la Universidad de Stanford
sobre la ciencia de lo que preocupa a la gente
confirma lo que hemos estado oyendo durante años:
las opiniones se cambian no desde más información,
sino con experiencias que inducen empatía.
Aprendiendo de la ciencia y el arte,
vimos que podemos hablar de un conflicto global armado con bombillas,
o señalar la desigualdad racial en EE. UU.
a través de postales,
o abordar la falta de un monumento a alguna mujer en Sofía
inundando la ciudad con ellos,
y, con todas estas obras,
activar el diálogo, la comprensión y la acción directa.
A veces, cuando hablo sobre tomar riesgos e intentar y fallar
en el contexto de derechos humanos,
me encuentro con cejas levantadas,
cejas que dicen: "Qué irresponsable",
o: "Qué insensible".
A menudo la gente cofunde el juego con negligencia.
No lo es.
El juego solo fortalece nuestros ejércitos y enciende mejores ideas.
En tiempos de dolorosa injusticia,
el juego trae la ligereza que necesitamos para poder respirar.
Cuando jugamos, vivimos.
Crecí en una época
donde todo juego estaba prohibido.
Las vidas de mi familia fueron aplastadas por una dictadura comunista.
Para mi tía, mi abuelo, mi padre,
siempre celebramos dos funerales:
uno por sus cuerpos,
pero, años antes de eso,
uno por sus sueños.
Algunos de mis mayores sueños son pesadillas.
Tengo la pesadilla de que un día todo el pasado será olvidado
y la ropa nueva goteará sangre de errores pasados.
Tengo la pesadilla
de que un día los faros de nuestra humanidad se derrumbarán,
corroídos por olas de ácido de odio.
Pero mucho más que eso,
tengo esperanza.
En nuestras luchas por la justicia y la libertad,
espero que juguemos,
y que veamos la alegría y la belleza de jugar todos juntos.
Así es como ganamos.
Gracias
(Aplausos)
در تابستان سال ۲۰۱۷،
زنی در صوفیه توسط شریک زندگیاش به قتل رسید.
این زن که او را «وی» مینامیم،
بیش از ۵۰ دقیقه مورد ضرب و شتم قرار گرفت
تا این که مُرد.
صبح روز بعد،
همسایههایش به خبرگزاریها گفتند که جیغهایش را میشنیدند،
اما دخالت نکردند.
ببینید، در بلغارستان و جوامع بسیار دیگری،
خشونت خانگی معمولاً یک مسألهی خصوصی در نظر گرفته میشود.
البته همسایهها نسبت به صداهای دیگر سریع واکنش نشان میدهند.
ما میخواستیم غیرمنطقی بودن این کار را آشکار کنیم و تغییرش دهیم.
پس یک آزمایش طراحی کردیم.
آپارتمان طبقهی پایین «وی» را برای یک شب اجاره کردیم.
و در ساعت ۱۰ شب،
ماکسیم، هنرمند گروهمان
پشت مجموعه سازهای درام در اتاق نشیمن نشست
و شروع به نواختن آن کرد.
ده ثانیه.
سی ثانیه.
پنجاه ثانیه.
یک دقیقه.
چراغی در راهرو روشن شد.
یک دقیقه و ۲۰ ثانیه.
مردی پشت در ایستاده بود و تردید داشت که زنگ بزند.
یک دقیقه و ۵۲ ثانیه.
زنگ در به صدا در آمد،
زنگی که میتوانست جان یک نفر را نجات دهد.
«ضربه» نام پروژهی ما است که به جستجوی سکوتِ شومِ
اطراف خشونت خانگی میپردازد.
ما از آزمایش فیلمبرداری کردیم که فوراً در فضای مجازی گسترش یافت.
کمپین ما صدای بازماندگانی را تقویت کرد
که داستانهای مشابهی را در اینترنت به اشتراک گذاشته بودند.
برای همسایهها مشاورههای ویژهای فراهم کرد،
و بسیاری متعهد شدند که اقدام کنند.
در کشوری که در آن هر هفته،
زمین جسد زنی را در آغوش میگیرد
که توسط شریک زندگی یا بستگانش کشته شده،
ما فریاد زدیم،
و صدایمان شنیده شد.
من یک کنشگر هستم،
که به نوآوری حقوق بشر علاقهمندم.
من یک سازمان جهانی برای راهکارهای خلاقانه با مشارکت اجتماعی را رهبری میکنم.
در کارم، به چگونه وادار کردن مردم به اهمیت دادن و اقدام کردن فکر میکنم.
اینجا هستم تا بگویم که اقدامات خلاقانه میتوانند جهان را نجات دهد،
اقدامات خلاقانه و بازی.
میدانم صحبت در مورد بازی و حقوق بشر در یک جمله عجیب است،
اما به این دلیل مهم است.
نگرانی ما از این که نتوانیم برندهی این بازی باشیم، بیشتر و بیشتر میشود.
کمپینها کسلکننده به نظر میرسند،
پیامها فراموش میشوند،
مردم شکست میخورند.
مطالعات متعددی، از جمله موردی که اخیراً توسط دانشگاه کلمبیا منتشر شده،
نشان میدهند که فرسودگی و افسردگی در میان کنشگران شایع است.
سالها پیش، من هم فرسوده شده بودم.
در جهانی با بینهایت راه پیشِ رو، احساس میکردم در انتهای راه هستم.
خُب چه چیزی ترس یا کسل بودن یا ملالت را از بین میبرد؟
بازی.
درست در همین صحنه، روانپزشک و پژوهشگر بازی، دکتر استوارت براون
گفت هیچ چیز مانند بازی مغز را روشن نمیکند،
و این که کار، متضاد بازی نیست،
افسردگی است.
پس برای خارج شدن از فرسودگی خودم،
تصمیم گرفتم کنشگری خودم را به چیزی تبدیل کنم که امروز آن را «بازیکنشگری» مینامم.
(خنده)
وقتی بازی میکنیم، بقیه هم میخواهند به ما ملحق شوند.
امروز، زمین بازی من پُر است از هنرمندان،
فناوران و دانشمندان.
ما رشتههای مختلف را در همکاریهای رادیکال با هم ترکیب میکنیم.
به همراه هم، به دنبال راههای جدیدی برای تقویت کنشگری هستیم.
خروجیهای ما قرار نیست به شکل بازی باشند،
اما فرآیند ما اینگونه است.
برای ما، بازی یک نوع مقاومت است.
برای مثال، «ضربه»، پروژهای که پیشتر در موردش صحبت کردم،
مفهومی است که توسط یک نوازندهی درام و یک مهندس نرمافزار توسعه یافته
که دو روز قبل از ارائهی این ایده، همدیگر را نمیشناختند.
«ضربه» نخستین برندهی مجموعه آزمایشگاه ما است
که در آن هنرمندان و تکنولوژیستها با هم روی مسائل حقوق بشری کار کنند.
مفاهیم برنده دیگر عبارتند از یک نانوایی پاپآپ
که از طریق کیکهای زیبا اما بدمزه، در مورد اخبار جعلی آموزش میدهد --
(خنده)
یا یک بازی تختهای که شما را در موقعیت یک دیکتاتور قرار میدهد
تا بتوانید واقعاً گسترهی ابزارها و روشهای ظلم و ستم را درک کنید.
ما اولین آزمایشگاه را راه انداختیم تا این ایده را آزمایش کنیم،
ببینیم آیا مشکلاتی دارد و آیا میتوانیم بهترش کنیم.
امروز کاملاً عاشق قالبی هستیم که تمامش را در اینترنت منتشر کردهایم
برای همه تا اجرایش کنند.
نمیتوانم در مورد ارزش آزمایش در کنشگری اغراق کنم.
تنها در صورتی میتوانیم برنده شویم که از شکست نترسیم.
زمانی که بازی میکنیم، یاد میگیریم.
یک مطالعه اخیر منتشر شده توسط دانشگاه استنفورد
در مورد جنبهی علمی چیزهایی که مردم را وادار به توجه میکند
چیزی را که ما سالهاست میشنویم، تأیید میکند:
نظرات در نتیجه اطلاعات بیشتر تغییر نمیکنند
بلکه از طریق تجربههای همدلیآور تغییر میکنند.
پس با یادگیری از علم و هنر،
دیدیم میتوانیم درباره درگیریهای مسلحانه جهانی از طریق لامپ برق صحبت کنیم،
یا به نابرابری نژادی در ایالات متحده بپردازیم
با استفاده از کارت پستال،
یا با نبود حتی یک مقبرهی زن در صوفیه مقابله کنیم
با پر کردن شهر از آنها،
و با تمام این کارها،
گفتمان، درک و اقدام مستقیم ایجاد کنیم.
گاهی اوقات که در مورد پذیرش ریسک و سعی و شکست
در زمینه حقوق بشر صحبت میکنم،
افراد تعجب میکنند،
انگار میگویند «چقدر غیرمسئولانه»،
یا «چقدر بیاحساس».
مردم اغلب بازی را با غفلت اشتباه میگیرند.
اینطور نیست.
بازی فقط ارتشهای ما را قویتر نکرده یا ایدههای بهتری خلق نمیکند.
در زمانهای بیعدالتی دردناک،
بازی، آن سبکسری موردنیاز برای نفس کشیدن را فراهم میکند.
وقتی بازی میکنیم، زندگی میکنیم.
من در زمانهای بزرگ شدم
که تمام بازیها ممنوع بودند.
زندگی خانوادهام توسط یک دیکتاتور کمونیست نابود شده بود.
برای عمهام، پدر بزرگم، پدرم،
همیشه دو مراسم تدفین برگزار کردیم:
یکی برای بدنهایشان،
اما سالها قبل از آن،
یکی دیگر برای رویاهایشان.
برخی از بزرگترین رویاهای من، مثل کابوس هستند.
یکی از کابوسهایم این است که روزی، تمام گذشته فراموش شود
و خون اشتباهات گذشته، از لباسهای جدید چکه کند.
این کابوس را دارم
که روزی فانوسهای انسانیتمان خاموش شود،
و با امواج اسیدی تنفر پوسیده شوند.
اما بیش از آن،
امید دارم.
به مبارزهمان برای عدالت و آزادی،
امیدوارم که بازی کنیم،
و شادی و زیبایی بازی کردن با هم را ببینیم.
اینگونه برنده میشویم.
سپاسگزارم.
(تشویق)
Durant l'été 2017,
une femme a été assassinée par son conjoint à Sofia.
La femme, appelons-la « V »,
a été battue pendant plus de 50 minutes
avant de mourir.
Le matin suivant,
ses voisins ont dit à la presse qu'ils ont entendu ses cris
mais ils ne sont pas intervenus.
En Bulgarie et dans beaucoup d'autres sociétés,
la violence domestique est généralement vue comme étant du domaine privé.
Les voisins, cependant, réagissent vite à n'importe quel autre type de bruit.
Nous voulions exposer et changer cette absurdité.
Alors nous avons conçu une expérience.
Nous avons loué un appartement juste en dessous de celui de V
pour une nuit.
Et à 22 heures,
Maksim, l'artiste de notre groupe,
s'est assis devant la batterie que nous avions assemblée dans le salon
et a commencé à jouer.
Dix secondes.
Trente secondes.
Cinquante secondes.
Une minute.
Une lumière s'est allumée dans le couloir.
Une minute et 20 secondes.
Un homme se tenait à la porte, hésitant à sonner.
Une minute et 52 secondes.
La sonnette a retenti,
une sonnette qui aurait pu sauver une vie.
« Battement. » est notre projet explorant le silence assourdissant
autour de la violence domestique.
Nous avons filmé l'expérience et elle est immédiatement devenue virale.
Notre campagne a amplifié la voix des survivantes
qui ont partagé de telles histoires en ligne.
Elle a armé les voisins de conseils spécifiques
et beaucoup se sont engagés à agir.
Dans un pays où, toutes les deux semaines,
le sol étreint en silence le corps d'une femme
assassinée par un partenaire ou par un parent,
nous avons fait du bruit
et nous avons été entendus.
Je suis une activiste
passionnée par l'innovation en termes de droits de l'Homme.
Je dirige une organisation mondiale
pour des solutions créatives socialement engagées.
Dans mon travail, je réfléchis à comment faire
pour que cela importe aux gens et qu'ils agissent.
Je suis ici pour vous dire
que des actes créatifs peuvent sauver le monde,
des actes créatifs et des jeux.
Je sais qu'il est bizarre de parler de jeu
et de droits de l'Homme dans la même phrase,
mais voici pourquoi cela est important.
Nous craignons de plus en plus de ne pas pouvoir gagner ce combat.
Les campagnes sont mornes,
les messages sombrent,
les gens craquent.
De nombreuses études,
dont une récente publiée par l'université de Columbia,
montrent que l'épuisement et la dépression sont répandus chez les activistes.
Il y a quelques années, je me suis retrouvée surmenée.
Dans un monde avec une infinité de voies pour aller de l'avant,
j'avais l'impression d'en être à mon dernier panneau stop.
Qu'est-ce qui fait fondre la peur, la grisaille ou la morosité ?
Les jeux.
Sur cette scène, le psychiatre et chercheur spécialiste du jeu,
Dr Stuart Brown,
a dit que rien n'illuminait le cerveau comme le jeu
et que le contraire du jeu n'était pas le travail,
mais la dépression.
Pour me sortir de mon épuisement,
j'ai décidé de transformer mon activisme en ce que j'appelle « jeutivisme ».
(Rires)
Quand nous jouons, les autres veulent se joindre à nous.
Aujourd'hui, mon terrain de jeu est plein d'artistes,
de technologistes et de scientifiques.
Nous fusionnons ces disciplines dans une collaboration radicale.
Ensemble, nous cherchons
de nouvelles façons de dynamiser l'activisme.
Nos résultats ne sont pas censés être ludiques,
mais notre méthode l'est.
Pour nous, le jeu est un acte de résistance.
Par exemple, « Battement. », le projet dont j'ai parlé plus tôt,
est un concept développé par un batteur et un ingénieur logiciel
qui ne se connaissaient pas deux jours avant de présenter cette idée.
« Battement. » est le premier vainqueur dans notre série de labo
où nous apparions des artistes et des technologistes
pour travailler sur les droits de l'Homme.
D'autres concepts gagnants incluent une pâtisserie éphémère
qui instruit au sujet de l'infox
grâce à des cupcakes magnifiques mais au goût affreux --
(Rires)
ou le jeu de société qui vous met dans la peau d'un dictateur
pour que vous appréhendiez l'éventail des outils et tactiques d'oppression.
Nous avons réalisé notre premier labo pour tester l'idée,
pour voir où sont ses failles et si nous pouvions l'améliorer.
Aujourd'hui, nous aimons tellement le format
que nous l'avons mis en ligne
pour que tout le monde puisse l'implémenter.
Je ne peux pas exagérer l'importance des expériences dans l'activisme.
Nous ne pouvons gagner que si nous n'avons pas peur de perdre.
Quand nous jouons, nous apprenons.
Une étude récente publiée par l'université de Stanford
sur la science de ce qui fait que cela importe aux gens
confirme à nouveau ce que nous entendons depuis des années :
les opinions changent, non pas grâce à plus d'informations,
mais grâce à des expériences induisant de l'empathie.
En apprenant de la science et de l'art,
nous avons vu que nous pouvions parler
de conflit armé mondial grâce à des ampoules,
résoudre l'inégalité raciale aux États-Unis
grâce à des cartes postales
ou nous attaquer au fait qu'il n'y ait même pas un monument de femme à Sofia
en inondant la ville de tels monuments
et, avec tous ces autres travaux,
susciter du dialogue, de la compréhension et une action directe.
Parfois, quand je parle de prendre des risques,
d'essayer et d'échouer
dans le contexte des droits de l'Homme,
je me retrouve face à des sourcils froncés,
des sourcils qui disent que c'est irresponsable
ou insensible.
Les gens méprennent souvent le jeu pour de la négligence.
Ce n'est pas le cas.
Le jeu ne fait pas que renforcer l'armée ou faire jaillir de meilleures idées.
En temps d'injustice douloureuse,
le jeu amène la légèreté nécessaire à ce que nous puissions respirer.
Quand nous jouons, nous vivons.
J'ai grandi à une époque
où tout jeu était interdit.
La vie de ma famille a été pulvérisée par la dictature communiste.
Pour ma tante, mon grand-père, mon père,
nous avons toujours organisé deux fois des funérailles :
une fois pour leur corps,
mais, des années auparavant,
une fois pour leurs rêves.
Certains de mes plus grands rêves sont des cauchemars.
J'ai un cauchemar où un jour, tout le passé sera oublié
et les nouveaux vêtements goutteront du sang des erreurs passées.
J'ai un cauchemar
où un jour, les phares de notre humanité s'effondreront,
rongés par les vagues acides de la haine.
Mais plus que cela,
j'ai de l'espoir.
Dans nos luttes pour la justice et pour la liberté,
j'espère que nous jouerons
et que nous verrons la joie et la beauté de notre jeu commun.
C'est ainsi que l'on gagne.
Merci.
(Applaudissements)
בקיץ של שנת 2017,
אשה נרצחה על ידי בן זוגה בסופיה.
האשה, נכנה אותה "וי",
הוכתה במשך למעלה מ-50 דקות
לפני שמתה.
בבוקר שאחרי,
השכנים סיפרו לעיתונות כי שמעו את צעקותיה,
אבל לא התערבו.
אתם מבינים, בבולגריה ובחברות רבות אחרות,
אלימות במשפחה נתפסת כעניין אישי.
שכנים, עם זאת, יגיבו מהר מאד לכל סוג אחר של רעש.
רצינו לחשוף את האבסורדיות שבמצב ולהשפיע עליו.
אז תכננו ניסוי.
שכרנו את הדירה בדיוק מתחת לדירה של "וי", ללילה אחד.
ובשעה 10 בערב,
מקסים, האמן שבחבורה שלנו,
התיישב על מערכת התופים שהרכבנו בחדר המגורים
והתחיל לתופף עליה.
עשר שניות.
שלושים שניות.
חמישים שניות.
דקה.
אור נדלק במסדרון.
דקה ועשרים שניות.
אדם ניצב לפני הדלת מהסס ללחוץ על הפעמון.
דקה ו-52 שניות.
פעמון הדלת צלצל,
צלצול שיכול היה להציל חיים.
"מכות" הוא הפרויקט שלנו, החוקר את השתיקה מבשרת הרעות
העוטפת את האלימות במשפחה.
הסרטנו את הניסוי והסרטון הפך ויראלי באופן מיידי.
הקמפיין שלנו מגביר את קולם של הניצולים
שחשפו בצורה מקוונת סיפורים דומים.
הוא צייד את השכנים בעצה ספציפית,
ורבים התחייבו לנקוט פעולה.
בארץ שבה כל שבוע שני,
האדמה מחבקת בדממה גופתה של אשה
שנרצחה על ידי בן זוג או קרוב משפחה,
אנחנו דיברנו בקול רם,
ושמעו אותנו.
אני פעילה חברתית,
להוטה אחר חידושים בתחומי זכויות האדם.
אני מובילה ארגון גלובלי המחפש אחר פתרונות יצירתיים למען החברה.
במסגרת עבודתי אני חושבת כיצד לגרום לאנשים להיות אכפתיים ולפעול.
אני כאן כדי לומר לכם שפעולות יצירתיות יכולות להציל את העולם,
פעולות יצירתיות ומשחק.
אני יודעת שזה מוזר לכלול משחק וזכויות אדם באותו משפט,
אבל זוהי הסיבה שזה חשוב.
יותר ויותר, אנחנו חוששים שאין ביכולתנו לנצח.
הקמפיינים נראים משמימים,
המסרים הולכים לאיבוד,
אנשים נשברים.
מחקרים רבים, ובכלל זה אחד שפורסם לאחרונה על ידי אוניברסיטת קולומביה,
מראים כי שחיקה ודיכאון רווחים בקרב פעילים חברתיים.
לפני שנים, אני עצמי הייתי שחוקה.
בעולם של אינסוף דרכים קדימה, הרגשתי שהגעתי לנקודת הסיום.
אז מה יכול לפוגג פחד, או שעמום, או דיכאון?
משחק.
על הבמה הזו בדיוק, הפסיכיאטר וחוקר המשחק ד"ר סטיוארט בראון
אמר שאין דבר המעורר את המוח יותר ממשחק,
וכי ההפך ממשחק אינו עבודה,
אלא דיכאון.
אז כדי לצאת מן השחיקה שלי עצמי,
החלטתי להפוך את הפעילות שלי למשהו שאני מכנה כיום "פלייטיביזם".
(צחוק)
כשאנחנו משחקים, אחרים רוצים להצטרף.
כיום, מגרש המשחקים שלי מלא באמנים,
אנשי טכנולוגיה ומדענים.
אנו משלבים תורות שונות בשיתוף פעולה קיצוני.
יחד אנחנו מחפשים אחר דרכים חדשות להעצים את הפעילות שלנו.
התוצאות אינן אמורות להיות עליזות,
אבל התהליך שלנו - כן.
עבורנו, משחק הוא פעולה של התנגדות.
למשל, "מכות" הפרויקט שדיברתי עליו קודם,
הוא רעיון שפותח על ידי מתופף ומהנדס תוכנה.
שלא הכירו אחד את השני יומיים לפני שהעלו את הרעיון.
"מכות" הוא הזוכה הראשון בסדרת המעבדות שלנו
שבה אנחנו מחברים בין אמנים ואנשי טכנולוגיה כדי לעבוד יחד על נושאים בתחום זכויות האדם.
רעיונות מנצחים אחרים כוללים את מאפיית ה"פופ-אפ"
הממחישה את משמעות ה"פייק-ניוז" בעזרת עוגיות יפות בעלות טעם זוועתי --
(צחוק)
או משחק לוח המציב אותך בנעליו של דיקטטור
כדי שתוכל באמת לקלוט את טווח הכלים והטקטיקות של הדיכוי.
הקמנו את המעבדה הראשונה שלנו כדי לבחון את הרעיון,
לראות היכן הוא נסדק וכיצד אפשר לשפרו.
כיום, התאהבנו כל כך בפורמט שאנחנו מנגישים את כולו בצורה מקוונת
כדי שכל אחד יוכל ליישמו.
לא ניתן להגזים בערכה של עריכת ניסויים עבור פעילות חברתית.
נוכל לנצח רק אם לא נפחד להפסיד.
וכשאנחנו משחקים, אנו לומדים.
מחקר שפורסם לאחרונה על ידי אוניברסיטת סטנפורד
לגבי המדע החוקר מה גורם לאכפתיות אצל אנשים
אישר את מה שאנחנו שומעים כבר הרבה שנים:
דעות משתנות לא כתוצאה מעודף מידע
אלא באמצעות חוויות המעוררות אמפתיה.
אז למדנו מהמדע והאמנות,
וראינו שאנחנו יכולים לדבר על עימותי החימוש הגלובלי באמצעות נורות חשמל,
או לטפל בגזענות בארה"ב
באמצעות גלויות דואר,
או להתמודד עם העובדה שאין אפילו פסל אחד של אשה בסופיה
על ידי הצפת העיר בפסלי נשים,
ועם כל העבודות האלו,
להצית דו-שיח, להבין ולכוון את הפעילות.
לפעמים, כשאני מדברת על לקיחת סיכונים וניסוי וטעייה
בהקשר של זכויות אדם,
אני נתקלת בהרמת גבות,
הרמת גבות האומרת "איזה חוסר אחריות",
או "איזה חוסר רגישות",
אנשים מבלבלים לעתים קרובות בין משחק ובין רשלנות.
וזוהי טעות.
משחק לא גורם לצבאות שלנו להיות חזקים יותר או בעלי רעיונות מבריקים יותר.
בזמנים של חוסר צדק משווע,
המשחק מעניק לנו את הנינוחות שתאפשר לנו לנשום.
כשאנחנו משחקים, אנחנו חיים.
אני גדלתי בתקופה
שבה אסור היה לשחק.
חייהם של בני משפחתי דוכאו על ידי הדיקטטורה הקומוניסטית.
עבור דודתי, סבי, אבי,
קיימנו תמיד שתי הלוויות:
אחת לגופותיהם,
אולם שנים קודם לכן,
אחת עבור חלומותיהם.
כמה מן החלומות הגדולים ביותר שלי הם סיוטים.
יש לי סיוט, שיום אחד כל העבר יישכח
ובגדים חדשים יעטפו את דמן של טעויות העבר.
יש לי סיוט
שיום אחד יתמוטטו המגדלורים המסמנים את דרכי האנושות,
כשיתנפלו עליהם גלי השנאה.
אולם הרבה יותר מכך,
יש לי תקווה.
במאבקינו לצדק וחופש,
אני מקווה שאנחנו משחקים,
ושאנחנו רואים את השמחה והיופי במשחקים המשותפים שלנו.
זו הדרך בה אנחנו מנצחים.
תודה לכם.
(מחיאות כפיים)
Di musim panas 2017,
seorang wanita dibunuh oleh pasangannya di Sofia.
Wanita itu, sebut saja V,
dipukuli selama lebih dari 50 menit
sebelum dia meninggal.
Pagi esok harinya,
tetangganya berkata pada media mereka mendengar teriakannya,
tetapi mereka tidak ikut campur.
Di Bulgaria dan banyak masyarakat lain,
kekerasan rumah tangga biasanya dianggap hal pribadi.
Tetapi tetangga cepat bereaksi pada suara berisik lainnya.
Kami ingin mengekspos dan mempengaruhi fenomena absurd ini.
Jadi, kami membuat eksperimen.
Kami menyewa apartemen satu malam tepat di bawah apartemen V.
Pada pukul 22.00,
Maksim, artis kelompok kami,
duduk di seperangkat drum yang kami pasang di ruang keluarga...
dan mulai memainkannya.
Sepuluh detik.
Tiga puluh detik.
Lima puluh detik.
Satu menit.
Lampu dihidupkan di koridor.
Satu menit 20 detik.
Seorang pria berdiri di pintu, tetapi ragu untuk menekan bel pintu.
Satu menit 52 detik.
Bel pintu berbunyi.
Bel yang bisa menyelamatkan nyawa.
Beat adalah proyek kami yang mengeksplorasi sunyi yang kelam
pada kekerasan rumah tangga.
Kami merekam eksperimen ini dan langsung menjadi viral.
Kampanye kami menguatkan suara para korban
yang membagikan kisah yang sama secara daring.
Dilengkapi dengan saran khusus bagi tetangga
dan banyak yang berkomitmen melakukan sesuatu.
Di negara saat setiap minggu
tanah memeluk dengan sunyi badan seorang perempuan
yang dibunuh pasangan atau kerabatnya,
suara kami keras
dan kami didengar.
Saya seorang aktivis
yang memperjuangkan inovasi hak asasi manusia.
Saya memimpin organisasi global untuk solusi kreatif dan sosial.
Di bidang saya, saya berpikir tentang cara membuat orang peduli dan bertindak.
Saya katakan aksi kreatif dapat menyelamatkan dunia.
Aksi dan permainan kreatif.
Saya tahu rasanya aneh bicara soal bermain dan hak asasi manusia bersamaan,
tetapi inilah pentingnya.
Makin lama, kami takut kami tak bisa memenangkan ini.
Kampanye terasa usang,
pesan-pesan tenggelam,
orang berhenti.
Banyak penelitian, termasuk yang terbaru dirilis oleh Columbia University
menunjukkan kelelahan dan depresi dialami hampir semua aktivis.
Bertahun-tahun lalu, saya sendiri kelelahan.
Di dunia di mana tidak ada cara untuk maju, saya merasa buntu.
Jadi, apa yang menghancurkan keusangan dan kesuraman?
Bermain.
Dari tahap ini, psikiater dan peneliti permainan Dr. Stuart Brown berkata,
tak ada yang menyulut otak seperti bermain
dan kebalikan bermain tidak akan berhasil,
yaitu depresi.
Jadi, untuk keluar dari kelelahan saya,
saya putuskan mengubah aktivisme saya menjadi yang saya sebut "play-tivism".
(Tawa)
Saat kita bermain, yang lain akan bergabung.
Kini, arena permainan saya dipenuhi seniman,
ahli komputer dan ilmuwan.
Kami menggabungkan keilmuan dalam kolaborasi radikal.
Bersama, kami mencari cara baru untuk memberdayakan aktivisme.
Hasil kami tidak harus menyenangkan,
tetapi proses kami begitu.
Bagi kami, bermain adalah tindakan perlawanan.
Misalnya, Beat, proyek yang saya ceritakan sebelumnya,
memiliki konsep yang dikembangkan drumer dan engineer perangkat lunak
yang tak kenal satu sama lain dua hari sebelum mereka munculkan ide itu.
"Beat." adalah pemenang pertama serial lab kami
di mana kami memasangkan seniman dan teknolog untuk isu hak asasi manusia.
Konsep pemenang lainnya termasuk toko roti pop-up
yang mengajarkan berita bohong melalui kue cantik tetapi rasanya tak enak...
(Tawa)
atau permainan papan yang menjadikan Anda diktator
sehingga Anda memahami jangkauan alat dan taktik opresi.
Kami melakukan lab pertama hanya untuk mengetes ide,
melihat kapan bisa berhasil, apa kami bisa buat lebih baik.
Kini, kami sangat suka format di mana kami membuat semuanya online
agar siapa pun bisa menerapkannya.
Saya tak bisa menggemborkan nilai eksperimentasi dalam aktivisme.
Kita hanya bisa menang jika tak takut kalah.
Saat kita bermain, kita belajar.
Studi terbaru yang dipublikasikan Stanford University
soal pengetahuan yang membuat orang peduli
mengonfirmasi apa yang kami dengar selama ini:
opini tidak berubah dari lebih banyak informasi,
tetapi melalui pengalaman yang menggugah empati.
Dengan belajar dari ilmu pengetahuan dan kesenian,
kami tahu kami bisa bicarakan konflik bersenjata global melalui bohlam
atau menyasar ketidaksetaraan rasial di Amerika Serikat
melalui kartu pos,
atau mengatasi kurangnya bahkan nihilnya monumen wanita di Sofia
dengan membanjiri jalanan dengan wanita,
dan dengan semua usaha ini,
memicu dialog, pemahaman, dan aksi langsung.
Kadang saat saya bicara soal mengambil risiko, mencoba, dan gagal,
dalam konteks hak asasi manusia,
saya mendapat alis yang naik,
yang berkata, "Sangat tak bertanggung jawab,"
atau, "Sangat tidak sensitif."
Orang kadang salah mengira bermain sebagai keacuhan.
Bukan.
Bermain tidak hanya membuat kami kuat atau memunculkan ide lebih baik.
Di masa ketidakadilan menyakiti,
bermain memberikan yang kita butuhkan untuk bernafas.
Saat kita bermain, kita hidup.
Saya tumbuh dalam waktu
di mana semua permainan dilarang.
Kehidupan keluarga saya dihancurkan kediktatoran komunis.
Bagi bibi, kakek, dan ayah saya,
kami selalu membuat dua pemakaman.
Satu untuk tubuh mereka,
tetapi jauh sebelum itu,
satu untuk mimpi mereka.
Beberapa mimpi terbesar saya adalah mimpi buruk.
Saya punya mimpi buruk suatu hari nanti semua masa lalu dilupakan
dan baju baru akan meneteskan darah dari kesalahan masa lalu.
Saya punya mimpi buruk
suatu hari nanti semua mercusuar kemanusiaan akan runtuh,
dikorosi oleh gelombang asam kebencian.
Tetapi jauh lebih dari itu,
saya punya harapan.
Dalam perjuangan kita demi keadilan dan kemerdekaan,
saya berharap kita bermain...
dan kita dapat melihat kegembiaraan dan keindahan kita bermain bersama.
Itu cara kita untuk menang.
Terima kasih.
(Tepuk tangan)
Durante l'estate del 2017
una donna è stata uccisa dal suo compagno a Sofia.
La donna, chiamiamola V,
era stata picchiata per oltre 50 minuti
prima di morire.
Il mattino seguente,
i vicini hanno detto ai giornalisti che avevano sentito le urla,
ma non erano intervenuti.
Dovete sapere che in Bulgaria, e in molte altre culture,
la violenza domestica è considerata una questione privata.
I vicini, tuttavia, reagiscono velocemente per qualsiasi altro rumore di disturbo.
Volevamo sottolineare ed evidenziare l'assurdità di tutto questo.
Perciò abbiamo messo a punto un esperimento.
Abbiamo affittato per una notte l'appartamento sotto a quello di V .
E alle 10 di sera,
Maksim, l'artista del nostro gruppo,
si è seduto alla batteria che avevamo sistemato in salotto
e ha cominciato a suonare.
Dieci secondi.
Trenta secondi.
Cinquanta secondi.
Un minuto.
Si è accesa una luce nel corridoio.
Un minuto e 20 secondi.
Un uomo era fuori dalla porta, indeciso se suonare il campanello.
Un minuto e 52 secondi.
È suonato il campanello.
Un suono che avrebbe potuto salvare una vita.
"Beat." è il nostro progetto che esplora il silenzio inquietante
riguardo la violenza domestica.
Abbiamo filmato l'esperimento, ed è subito diventato virale.
La nostra campagna ha amplificato le voci dei soppravvisuti
che condividevano sul web storie simili.
Ha fornito ai vicini precise indicazioni,
e molti si sono impegnati ad agire.
In una nazione in cui ogni 15 giorni
la terra accoglie in silenzio il cadavere di una donna
uccisa dal compagno o da un parente,
noi abbiamo fatto rumore,
e siamo stati ascoltati.
Sono un'attivista,
appassionata di innovazione nel campo dei diritti umani.
Sono a capo di un'organizzazione mondiale per soluzioni creative di impegno civile.
Nel mio lavoro penso a come far in modo che le persone si interessino e agiscano.
Sono qui a dirvi che le azioni creative possono salvare il mondo,
le azioni creative e il gioco.
So che è strano parlare di gioco e diritti umani nella stessa frase,
ma vi spiego perché è importante.
Temiamo sempre più di non vincere.
Le campagne sembrano banali,
i messaggi spariscono,
le persone crollano.
Molti studi, tra cui uno recente della Columbia University,
dimostrano che esaurimento e depressione sono frequenti tra gli attivisti.
Anni fa anch'io ho avuto un crollo.
In un mondo sempre in movimento, io mi sentivo arrivata alla fine.
Che cosa scioglie la paura, l'apatia e la tristezza?
Il gioco.
Da questo palco, il Dott. Stuart Brown, psichiatra e studioso del gioco,
disse che nulla è più potente del gioco nell'accendere il cervello,
e che l'opposto del gioco non è il lavoro,
è la depressione.
Quindi per uscire dalla mia depressione,
ho deciso di trasformare il mio attivismo in quello che oggi chiamo "gioc-attivismo"
(Risate)
Quando giochiamo, gli altri vogliono unirsi a noi.
Oggi il mio campo di gioco è pieno di artisti,
esperti in tecnologia e scienziati.
Mescoliamo discipline diverse, in totale collaborazione.
Cerchiamo insieme nuovi modi per dare forza all'attivismo.
Il nostro risultato finale non è giocoso,
ma il procedimento lo è.
Per noi, giocare è un atto di resistenza.
Per esempio "Beat.", il progetto di cui vi parlavo prima,
è un concetto sviluppato da un batterista e da un ingegnere informatico
che non si conoscevano fino a due giorni prima di lanciare l'idea.
"Beat." è il primo vincitore dei nostri esperimenti
in cui uniamo artisti e tecnici per lavorare nel campo dei diritti umani.
Tra le altre idee vincenti ci sono una pasticceria pop-up
che insegna a distinguere le fake news con dolcetti bellissimi, ma disgustosi
(Risate)
o un gioco da tavolo che ti mette nei panni di un dittatore
in modo che tu capisca a fondo i vari mezzi e le tattiche di oppressione.
Abbiamo aperto il nostro primo laboratorio solo per testare l'idea,
per vederne i punti deboli e se potessimo migliorarla.
Oggi siamo così innamorati di questa idea che l'abbiamo messa online
per chiunque voglia provarla.
Il valore della sperimentazione nell'attivismo è fondamentale.
Possiamo vincere solo se non temiamo la sconfitta.
Quando giochiamo, impariamo.
Uno studio recente, pubblicato dalla Stanford University
sulla scienza della sensibilizzazione delle persone
riconferma quello che abbiamo sentito per anni:
le opinioni cambiano, non se si ricevono più informazioni,
ma attraverso le esperienze che suscitano empatia.
Quindi imparando dalla scienza e dall'arte,
abbiamo visto che possiamo parlare di conflitti mondiali con lampadine,
o sottolineare la disuguaglianza razziale negli Stati Uniti
con delle cartoline,
o affrontare la mancanza di monumenti a Sofia dedicati alle donne
riempiendone la città,
e attraverso tutti questi lavori,
innescare il dialogo, la comprensione e la partecipazione.
A volte quando parlo di correre rischi, di provare e fallire,
nel contesto dei diritti umani,
vedo perplessità,
fronti aggrottate che dicono: "Che irresponsabile",
oppure: "Che insensibile".
Spesso si confonde il gioco con il disimpegno.
Non è così.
Il gioco non solo rende più forti le nostre armate e suggerisce idee.
In tempi di un'ingiustizia dolorosa,
il gioco porta la leggerezza che ci serve per poter tirare il fiato.
Quando giochiamo, siamo vivi.
Sono cresciuta in un periodo
in cui tutti i giochi erano proibiti.
La vita della mia famiglia era schiacciata da una dittatura comunista.
Per mia zia, mio nonno, mio papà,
abbiamo sempre fatto due funerali:
uno per i loro corpi,
ma anni prima,
uno per i loro sogni.
Alcuni dei miei più grandi sogni sono incubi.
Ho l'incubo che un giorno tutto il passato venga dimenticato
e nuovi abiti gronderanno del sangue degli errori passati.
Ho l'incubo
che un giorno i fari della nostra umanità crolleranno,
corrosi dalle onde acide dell'odio.
Ma molto più di questo,
ho speranza.
Nelle nostre lotte per la giustizia e la libertà,
spero che giocheremo,
e che vedremo la gioia e la bellezza del giocare insieme.
Ed è così che vinceremo.
Grazie.
(Applausi)
2017年の夏
ブルガリアのソフィアで 女性がパートナーに殺害されました
その女性を Vさんと しておきましょう
彼女は死ぬ前に 50分以上にわたり殴られました
翌朝
隣人は彼女の悲鳴を聞いたが 干渉しなかったと
マスコミに伝えたそうです
このように ブルガリアや 他の多くの社会では
一般に 家庭内暴力は 私的な問題と見なされています
近所の人たちは他の騒音であれば 素早く反応します
私たちは この馬鹿げた問題を世間に晒し 影響を与えたいと思いました
そこで ある試みを計画しました
私たちは Ｖさんのすぐ下の部屋を 一晩借りました
そして 午後10時
私たちのグループの アーティストであるマクシムが
私たちが居間に組み立てた ドラムセットに座り
叩き始めました
10秒
30秒
50秒
１分
廊下の明かりがつきました
1分20秒
男がドアの前に立って ベルを押すのをためらっていました
1分52秒
ドアベルが鳴りました
命を救えたかもしれない ベルの音です
私たちのプロジェクトの「Beat.」は 家庭内暴力を取り巻く
不気味な沈黙を 探るものです
この試みの映像は すぐ爆発的に広まりました
私たちの活動は 同様の話をネットで共有した
生存者たちの声を 大きくしました
それは隣人たちに 具体的なアドバイスを与え
多くの人が行動することを 約束しました
２週間に１度
パートナーや親戚によって 殺害された女性の身体を
大地が静かに受け入れる国で
私たちは声を上げ
それは聞き取られました
私は活動家で 人権の革新に情熱を注いでいます
創造的な解決法で社会に貢献する 世界的な組織を率いています
私の仕事では 人々に気にかけ 行動させる方法を考えています
創造的な行動で世界は救えると 伝えるために ここに来ました
創造的な行動と 遊びで救えるのです
遊びと人権について一緒に話すのが 変なのは分かっていますが
なぜそれが重要なのかを お話ししたいと思います
度を増していく 目的を達成できないことへの恐れ
運動は味気なく感じられ
メッセージはかき消され
人々は心が折れます
コロンビア大学による最近の発表を含む 多くの研究が
活動家の間に 燃え尽きと うつが 広まっていることを示しています
数年前 私自身も燃え尽きました
休みなく前進する世界の中で 自分が終点にいるように感じていました
恐怖や 退屈や うつを 解消するものは何でしょうか？
それは遊ぶことです
まさにこのTEDの舞台で 精神科医 兼 遊びの研究者 スチュアート・ブラウン博士は
遊びのように脳を活性化させるものは他になく
遊びの逆は仕事ではなく
うつなのだと語りました
そこで自身の燃え尽きから 抜け出すため
私は自分の行動主義を 「遊び行動主義」なる ものへと変えることにしました
（笑）
私たちが遊ぶとき 他の人も参加したがります
現在 私の遊び場には 芸術家や 技術者や 科学者がたくさんいます
私たちは革新的なコラボレーションで 複数の領域を融合します
私たちは一緒に 行動主義へ力を与える 新しい方法を模索しています
私たちの目指す成果は 遊びではありませんが
プロセスには遊びがあります
私たちにとって遊びは 抵抗活動なのです
例えば 私が先にお話した プロジェクト の「Beat.」は
ドラマーとソフトウェアエンジニアが 開発したコンセプトですが
アイデアを売り込む２日前まで ２人は互いを知りませんでした
「Beat.」は 芸術家と技術者が協力して 人権問題に取り組む
「ラボシリーズ」の 最初の成功例です
他の魅力的なコンセプトには 「ポップアップ・ベーカリー」という
フェイクニュースについて教えてくれる 見た目が良くてひどい味のカップケーキとか
（笑）
独裁者の立場になる ボードゲームがあり
抑圧の手段や戦術を 本当に良く理解することができます
最初のラボでは アイデアをテストし
どこで問題が起きるか 改善できるかを確認しました
私たちはこの形式が すごく気に入ったので
誰でも行えるように ネットで公開しています
行動主義における実験の価値は 強調してもしきれません
負けを恐れないことではじめて 勝つことができるのです
私たちは遊ぶとき いつも学んでいます
スタンフォード大学が最近発表した
人々が気に掛けることに関する研究は
私たちが昔からよく耳にしていることを 再確認しています
人が意見を変えるのは より多くの情報によってではなく
共感を引き起こす経験を 通じてなのです
科学と芸術から学ぶことで
電球を通して 世界的な武力紛争について話したり
はがきを用いて アメリカの人種的不平等に取り組んだり
ソフィアに女性の記念碑が 一つもない問題に挑むため
町を女性の記念碑で溢れさせたり できるようになり
そして これらすべての作品は
対話と 理解と 直接的な行動を 引き起こすためなのです
人権問題への取り組みの中で リスクを取り 挑戦し 失敗する話をすると
眉をひそめる人がいて
その目は「なんて無責任なんだ」
「なんて無神経なんだ」と語っています
人々はしばしば遊びと怠慢を混同します
同じではありません
遊びは 私達の仲間を強くしたり 良いアイデアを生むだけではありません
痛切に不公平な時代にあって
遊びは私たちが息を付ける 明るさをもたらしてくれます
遊ぶとき 私たちは 生きているのです
私は遊ぶことが全て 禁じられていた時代に育ちました
私の家族の生活は共産主義の 独裁政権によって壊されました
叔母と 祖父と 父のために
私たちは２度 お葬式をしました
１度は肉体のためですが
その何年も前に
失われた夢を弔ったのです
私の大きな夢のいくつかは悪夢です
いつか全ての過去の出来事が忘れられ
新しい服に過去の過ちの血が 滴っている悪夢を見ます
いつか私たち人類の灯台が
憎しみの酸の波に腐食され 崩れ落ちる悪夢を見ます
しかし ずっとそれ以上に
私は希望を持っています
正義と自由のための戦いで
私たちは遊び
一緒に遊ぶ自分たちの喜びと美を 見出せることを願っています
それが私たちが勝つ方法なのです
ありがとうございました
（拍手）
2017년 여름
소피아에서 한 여성이 연인에게 살해당했습니다.
이 여성을 V 라고 부르겠습니다.
이 여성은 50분 동안 폭행당했습니다.
그녀가 죽기 전까지요.
다음날 아침
그녀의 이웃들은 기자들에게 그녀의 비명소리를 들었다고 했습니다.
그러나 그들은 개입하지 않았죠.
보다시피 불가리아와 다른 많은 사회에서
가정폭력은 보통 개인적인 문제로 여겨집니다.
그러나 이웃들은 다른 종류의 소음에는 빠르게 반응합니다.
우리는 이런 불합리를 조명하고 바꾸기를 원했습니다.
그래서 우리는 실험을 설계하였습니다.
V가 살던 아파트의 바로 아랫집을 하룻밤동안 빌렸습니다.
그리고 밤 10시
밴드 뮤지션인 막심이
드럼을 설치하였고 우리는 거실에 모였습니다.
그리고 드럼을 때리기 시작했습니다.
10초가 흐르고
30초가 흐르고
50초가 흐르고
1분
복도의 불이 켜졌습니다.
1분 20초가 지나자
한 남성이 벨을 누를지 고민하며 문 앞에 서 있었습니다.
1분 52초가 지나자
초인종이 울렸습니다.
하나의 생명을 살릴 수도 있었던 초인종 소리지요.
우리는 프로젝트 "때림."을 통해서
가정폭력에 대한 사람들의 침묵을 조명하였습니다.
우리는 이 실험을 촬영했고, 이것은 즉시 유명해졌습니다.
우리의 캠페인은 비슷한 이야기들을 온라인에 올린
생존자들의 목소리를 증폭시켰으며
이웃들에게 구체적인 조언을 제공했고
많은 사람들이 행동하겠다고 약속했습니다.
이 나라에서는 이 주에 한번 꼴로
한 명의 여성이 시체가 되어 땅에 묻힙니다.
연인이나 친척에게 살해된 여성들이지요.
바로 이곳에서 우리는 목소리를 내고
귀를 기울였습니다.
저는 활동가이며
인권혁신에 열정을 가지고 있습니다.
저는 사회적 문제에 대한 창의적 해결책을 제시하는 국제기구의 장입니다.
제 일은 사람들이 어떻게 관심을 갖고 행동하게 할지 생각하는 것입니다.
저는 창의적인 행동이 세상을 구할 수 있다고 말씀드리고 싶어요.
창의적인 행동과 놀이가요.
저도 놀이와 인권을 같은 문장에 언급하는 게 이상하다는 걸압니다.
하지만 이것이 중요한 이유가 있습니다.
시간이 갈수록 우리는 목적에 대한 확신을 잃어가고
캠페인이 지루하게 느껴지고
메시지는 무의미해지고
사람들은 분열합니다.
최근 컬럼비아 대학에서 출판된 논문을 포함한 많은 연구들은
번아웃과 우울증이 활동가들 사이에 널리 퍼져있다는 것을 보여줍니다.
몇 년 전 저 스스로도 번아웃을 경험했습니다.
앞에는 끝없이 펼쳐진 길이 있는데 저는 한계에 도달 한 것 같았지요.
그렇다면 어떻게 공포나 둔감함 우울함을 없앨 수 있을까요?
놀이입니다.
정신과의사이자 놀이연구가인 스튜어트 브라운 박사는
놀이만큼이나 뇌를 밝게 하는 것은 없으며
놀이의 반대는 일이 아니라
우울증이라고 말합니다.
그래서 저 자신의 번아웃에서 벗어나기 위해
활동주의를 제가 "놀자주의"라 부르는 것으로 바꾸기로 했습니다.
(웃음)
놀이를 시작하면 다른 사람들도 함께 하고 싶어 합니다.
오늘날 저의 놀이터에는
예술가, 기술자, 과학자들로 가득 차 있습니다.
우리는 과감한 협력을 통해 새로운 방법을 만들고
우리는 활동주의를 강화하기 위한 새로운 방식을 같이 모색합니다.
우리의 목적은 결코 장난스럽지 않습니다.
그러나 그 과정은 장난스럽지요.
우리에게 놀이는 저항의 행위입니다.
예를 들어 앞서 얘기했던 "때림." 프로젝트는
드러머와 소프트웨어 엔지니어가 개발한 개념입니다.
둘은 아이디어를 내기 이틀 전까지 서로 모르던 사이였죠.
"때림."은 우리의 연구 시리즈들 중 첫 번째 수상작입니다.
이 시리즈를 통해 예술가들은 기술자들과 함께 힘을 합쳐
인권 문제를 다룹니다.
다른 수상작으로는 팝업베이커리가 있는데
예쁘지만 맛은 맛없는 컵케익으로 가짜뉴스에 대해 가르쳐 줍니다.
(웃음)
또한 여러분을 독재자의 입장에 두는 보드게임도 있어서
독재의 다양한 수단과 전술들을 경험 할 수 있게 해줍니다.
우리는 첫 실험을 통해 단지 이 아이디어를 시험해보고
부족한 점을 파악하고 그것을 개선할 수 있는지를 알아보려했습니다.
현재 우리는 이 형식에 푹 빠져서 모든 것을 온라인에 공유해 두었으며
누구나 활용 할 수 있습니다.
활동주의에 있어 실험은 무궁무진한 가치를 지니고 있습니다.
지는 것을 두려워하지 않아야만 이길 수 있습니다.
우리는 놀면서 배울 수 있습니다.
스탠포드 대학에서 발표한 최근 연구가
어떻게 해야 사람들의 관심을 끄는가에 대해서
우리가 수년간 들어왔던 것을 재확인시켜 주었습니다.
의견은 더 많은 정보를 들어서 변하는 것이 아니라
공감을 이끌어 내는 경험을 통해 변화한다는 것이죠.
그러므로 과학과 예술로부터 배우면서
우리는 전구를 통해 전세계적인 무력분쟁에 대하여 이야기하거나
미국의 인종 불평등 문제를 다루는 데에
엽서를 사용하는 법이나
소피아에 단 하나의 여성 기념물도 없는 문제를 해결하기 위해
도시 곳곳에 여성 기념물을 세웠으며
그리고 이 모든 작업들로
대화, 이해, 직접적인 행동을 촉발할 수 있다는 것을 알게 되었습니다.
때로는 위험을 감수하고 도전하고 실패하는 것을
인권이라는 맥락에서 이야기 할 때
눈썹을 추켜올리는 사람들을 만나게 됩니다.
그 눈썹은 이렇게 말합니다. "정말 무책임하군."
또는, "너무 무심경하군" 이라고요.
사람들은 종종 놀이를 태만으로 착각하지만
그렇지 않습니다.
놀이는 우리를 결속시키고 더 나은 아이디어를 제시 할 뿐만 아니라
불의로 고통 받는 시기에
놀이는 우리가 숨을 쉴 수 있는 여유를 줍니다.
놀 때 우리는 살아있습니다.
제가 자라던 때에는
모든 놀이가 금지되어 있었지요.
우리 가족의 삶은 공산주의 독재정권에 의해 무너졌습니다.
우리 이모, 할아버지, 아버지를 위해
우리는 항상 두 번의 장례식을 치렀습니다.
한 번은 그들의 육신을 위해였지만
그보다 몇 년 전
그들의 꿈은 이미 장례를 치뤘습니다.
저는 몇 가지 심한 악몽을 꿉니다.
언젠가는 언젠가 모든 과거가 잊혀지고
새 옷들이 과거의 잘못의 피를 뚝뚝 흘리는 악몽이지요.
또 다른 악몽은
언젠가 우리 인간성의 등대가 증오의 물결에
부식되어 무너지는 것 입니다.
하지만 저는 그런 악몽보다
더 큰 희망을 꿈꿉니다.
우리가 정의와 자유를 위한 투쟁에서
우리가 놀면서
함께 노는 것의 즐거움과 아름다움을 볼 수 있길 바랍니다.
그것이 우리가 이기는 방법이에요.
감사합니다.
(박수)
لە هاوینی ٢٠١٧،
ژنێک لەلایەن ئەویندارەکەیەوە کوژرا لە سۆفیا.
ژنێک، با ناوی بنێین" V "،
بۆ ماوەی پەنجا خولەکە زیاتر لێیدرابوو
پێش ئەوەی گیان لەدەست بدات.
بەیانی دواتر.
دراوسێکانی بە ڕۆژنامەکانیان ڕاگەیاندبوو کەوا گوێیان لە هاتووهاواریان بووە،
بەڵام گوێیان پێنەداوە.
دەبینیت، لە بولگاریا و لە زۆر کۆمەڵگەی دیکەش،
توندوتیژی خێزانی بەئاسای سەیرکراوە وەک کێشەی شەخسی.
دراوسێکان، هەرچۆنێک بیت، بەپەلەن بۆ بەربەرچدانەوەی هەر دەنگە دەنگێکی دیکە.
ویستمان هەڵوێستمان هەبێت بۆ ئەم دیاردەیە.
بۆیە تاقیکردنەوەیکمان کرد.
شوقەیەکمان بەگرێگرت " V " لەژێر شوقەکەی بۆ یەک شەو
کاتژمێر ١٠شەو،
ماکسیم، هونەرمەندەکەی گروپەکەمان،
دەستی کرد بە تەپڵ لێدان ئێمەش لە ژووری دانیشتنەکە کۆبووینەوە
و دەستیکردن بە لێدانی تەپڵەکە.
دە چرکە،
سی چرکە.
پەنجا چرکە.
یەک خولەک.
لە ڕێرەوەکەوە ڕووناکییەک هات.
یەک خولەک و بیست چرکە.
پیاوێک لە بەر دەرگەکەدا وەستا دوودڵ بوو لە لێدانی زەنگەکە.
یەک خولەک و پنجا و دوو چرکە،
زەنگی دەرگەکە لێدرا،
زەنگێک کەوا دەیتوانی ژیانێک ڕزگار بکات.
لێدان. پرۆژیەکی ئێمەیە لەو بێدەنگییانە دەکۆڵێتەوە
کە کارەسات و توندوتیژی خێزانیی لێدەکەوێتەوە.
تاقیکردنەوەیەکامان وێنە گرت و یەکسەر بوو بە ڤایرۆس.
هێرشەکانمان گەورەتر کرد بە دەنگی ڕزگاربووکان
کە هەمان چیرۆکەکان لە ئینتەرنێت باس دەکرد.
ئامۆژگاری دیاریکراو درا بەدروسێکان،
تا هەڵوێستەیان هەبێت.
لە وڵاتێک هەموو هەفتەیەک،
زەوی، بە هێمنی جەستەی مردووی ژنێک لە باوش دەگرێت
لەلایەن ئەویندارەکەیەوە یان خێزانەکەیەوە کوژراوە،
دەنگمان بەرزکردووەتەوە،
و بیستراین.
من چالاکوانم،
شەیدای نوێخوازی مافەکانی مرۆڤم،
ڕابەری ڕێکخراوێکی جیهانی دەکەم بۆ بنەبڕکردنی گرفتە کۆمەڵایەتییەکان.
لەکارەکەم، بیردەکەمەوە چۆن وابکەین خەڵک ئاگاداری هەڵسوکەوتەکانی بێت.
من لێرەم تا پێتان بڵێن کرداری دروستکەر دەتوانێت جیهان بپارێزێت،
کرداری داهێنەران و یاری کردن.
دەزانم باسکردنی یاری و مافەکانی مرۆڤ لە یاک ڕستەدا، نامۆ دەردەکەوێت،
بەڵام لەبەر ئەم هۆکارە گرنگە،
زیاتر و زیاتر، دەترسین کەوا نەتوانین یاریەکە ببەینەوە.
کەمپەینەکان ناخۆشن،
پەیامەکان ناگەن،
خەڵک دەشکێن.
لەم دواییانەدا لە زانکۆی کۆلومبیا بڵاوکرایەوە،
کەوا شەکەتی و خەمۆکی لە نێوان چالاکوانەکاندا زیاتر گەشە دەکات.
ساڵی پار، خۆم تووشی شەکەتبوون بووبووم،
ڕێگەکانی پێشەوەی جیهان کۆتایی هاتبوو هەستم دەکرد لە کۆتاییدام.
چی ئەم ترسی تاریکی و ناخۆشییەی تواندەوە؟
یاریکردن.
لەم ستەیجەوە، پزیشکی دەروونی و تووێژەری یاریکردن د. ستوارت براون
گوتی، هیچ شتێک هیچ شتێک وەک یاری مێشک ڕوناک ناکاتەوە.
و پێچەوانەی یاری، کار نەکردنە،
خەمۆکییە.
بۆیە بۆ ڕزگاربوون لە خەمۆکییەکانم
بریارمدا چالاکیەکانم بگۆڕم بۆ پلەی-تڤیسم.
(پێکەنین)
کاتێک یاری دەکەین، ئەوانی دیکەش دەیانەوێت بەژداری بکەن.
ئەمڕۆ، یاریگاکەم پڕە لە هونەرمەندان،
مامۆستا و زانست خوازەکان.
مەشقەکانمان کەمکردووتەوە لەهاوکاری کردنی بنەرەتی.
بەیەکەوە، بەدوای ڕێگە نوێدا دەگەڕێن بۆ بەهێزکردنی چالاکوانەکان.
مەبەستمان ئەوەنییە ببین بە یاریزانێکی باش
بەڵام پرۆسەکەمان.
بۆ ئێمە، یاریکردن کارێکی بەرگریکارانەیە.
بۆ نموونە، لێدان پیشتر باسی پرۆژەکەم کرد،
چەمکی گەشەکردن لەلای تەپڵ لێدەرێک و ئەندازیارێکی سۆفت وێر
کە دوو ڕۆژ پێشتر دوو یەکیان نەدەناسی، بەڵام بیرۆکەکانیان هاوبەش بوو.
لێدان "براوەی یەکەم بوو" لە زنجیرە ئەزموونەکانمان
دوو هونەرمەند و تەکنولۆجیستێکامان بۆ کارکردن لە گرەفتەکانی مافی مرۆڤ دانا.
چەمکەکانی بردنەوەی دیکە pop-up bakery وەک
فێری هەواڵە درۆکانمان دەکات لە ڕێگەی تامکردنی کێکی جوان و ناخۆشەوە.
(پێکەنین)
یاخود یارییەکی بۆرد کە دەتخاتە شوێنی دیکتاتۆرێک
کە بازنەی بەدەستهێنان و تاکتیکەکانت زیاد دەکات.
یەکەم ئەزموونمان ئەنجامدا تەنها بۆ تاقیکردنەوەی بیرۆکەکە،
بۆ ئەوەی ببین لە کوێ دەشکێت و چۆن باشتری بکەین.
ئەمڕۆ، زۆر ئەو شێوازەمان خۆشدەوێت کە دەیخەینە ئینترەنێتەوە
بۆ هەرکەسیک بیەوێت.
ناتوانم بەهای تاقیکردنەوەکانم لە چالاکی بەرز بنرخێنم.
تەنها سەردەکەوین ئەگەر لە کەوتن نەترسێن.
کاتێک یاری دەکەین، فێردەبین.
لەم دوایانەدا لە زانکۆی ستانفۆرد توێژینەوەیەک بڵاوکرایەوە
دەربارەی زانستی ئەوەی چ شتێک وادەکات خەمخۆربین
بۆ ماوەی ساڵانطک گوێبیستی دووپاتکردنەرەی بووین:
بیروباوڕەکان بە هۆی زانیارییەکانمانەوە نەگۆڕان
بەڵام لەڕێگەی هاوسۆزیی نێوان ئەزموونەکانمان.
کەواتە لە زانست و هونەرەوە فێردەبین
بینیمان کە دەتوانین دەربارەی کێشەی چەکەوە بدوێین، بە بەکارهێنانی گڵۆپ،
یان نایەکسانی ڕەگەزیی لەئەمریکا
لەڕێگای کارتی پۆستەوە،
یاخود نەبوونی یەک مونیومێنت تایبەت بە ژنانی سۆفیا
بە دادانی چەندین پەیکەر لە شاردا.
و لەگەڵ هەموو ئەم کارانەدا،
دەمانەوێت قسەکانمان ڕوونبن و ڕاستەوخۆ کار بکەن.
هەندێک جار،دەربارەی مەترسیدار و هەوڵ و شکستەوە دەدوێم
لە دەقی مافەکانی مرۆڤدا،
دەبینم خەڵکی توڕەدەبن.
توڕەبوونەکان دەڵێن "چەند نابەرپرسیارییت"
"یان ، "چەند بێ هۆشیت.
خەڵکی یاری و فەرامۆشکردن تێکەڵدەکەن.
وانییە.
یاری تەنها قۆڵەکانمان بەهێزتر ناکات و تروسکەی بیرۆکەکانمان باشتر ناکات.
کاتی نادادپەروەری و ئازار،
یاری جەستەیەکی سوکمان دەداتێ تا بتوانین هەناسە بدەین.
کاتێک یاری دەکەین، دەژین.
لەکاتێکدا گەورەبووم
هەموو یارییەکان قەدەغەبوون.
خێزانەکەم لە کۆمەڵگەیەکی ڕووخاوی کۆمۆنستی دیکتاتۆریدا دەژیان.
بۆ پوورم، باپیرم، باوکم.
هەمیشە دوو دارجەنازەمان هەڵدەگرت:
یەکیان بۆ لاشەکانیان،
بەڵام، ساڵانێک پیش ئەوە،
یەکیان بۆ خەونەکانیان.
هەندێک لە گەورەترین خەونەکانم کابووسن.
کابوسێکم ئەوەیە ڕۆژێک هەموو ڕابردوو لەبیر دەکریت
و پۆشاکە نوێتەکان خوێنی هەلەکانی ڕابردوو دەسرنەوە.
کابووسێکم هەیە
ڕۆژێک ڕووناکی مرۆڤایەتیمان نامێنێت،
تێزابی ڕق جێی دەگرێتەوە.
بەڵام زۆر لەوە زیاتر.
هیوام هەیە.
بە خەباتەکەمان بۆ دادپەروەری و ئازادی
هیوادەخوازم کەوا یاری بکەین،
و کەوا شادی و جوانی یاریکردنمان بەیەکەوە ببینین.
بەو جۆرە دەیبەینەوە.
سوپاس.
(چەپڵەریزان)
2017-ųjų vasarą
Sofijoje moterį nužudė jos partneris.
Moteris, vadinkime ją „V“,
buvo mušama daugiau nei 50 minučių,
prieš jai mirštant.
Sekantį rytą,
jos kaimynai pasakė spaudai, kad jie girdėjo jos šauksmus,
bet neįsikišo.
Matote, Bulgarijoje ir daugelyje kitų šalių,
smurtas šeimoje matomas kaip privatus reikalas.
Bet kaimynai greitai reaguoja į bet kokį kitą garsą.
Mes norėjome paviešinti ir pakeisti šį absurdiškumą.
Taigi, mes sugalvojome eksperimentą.
Mes išsinuomojome butą esantį po V butu, vienai nakčiai.
Ir dešimtą valandą vakaro,
Maksim, mūsų grupės menininkas,
prisėdo prie būgnų komplekto, mūsų sudėto svetainėje,
Ir pradėjo jį mušti.
Dešimt sekundžių.
Trisdešimt sekundžių.
Penkiasdešimt sekundžių.
Minutė.
Prieškambaryje užsidegė šviesa.
Minutė ir dvidešimt sekundžių.
Vyras stovėjo prie durų, nedrįsdamas paspausti durų skambučio.
Minutė ir penkiasdešimt dvi sekundės.
Durų skambutis suskambėjo,
skambutis, kuris galėjo išgelbėti gyvybę.
„Beat.“ yra mūsų projektas, tyrinėjantis grėsmingą tylą,
kuri supa smurtą šeimoje.
Mes nufilmavome šį eksperimentą ir jis iškart tapo populiariu.
Mūsų kampanija išryškino balsus išgyvenusiųjų,
kurie pasidalino panašiomis istorijomis internete.
Ji aprūpino kaimynus konkrečiais patarimais,
ir daugelis įsipareigojo imtis veiksmų.
Šalyje, kurioje kas kelias savaites
žemė tyliai priima moters kūną,
nužudytą partnerio arba giminaičio,
mes buvome garsūs
ir mes buvome išgirsti.
Aš esu aktyvistė,
aistringai kovojanti dėl žmonių teisių naujovių.
Vadovauju pasaulinei organizacijai, kuri daro socialinius kūrybinius projektus.
Savo darbe aš galvoju apie tai, kaip skatinti žmones rūpintis kitais ir veikti.
Esu čia, kad pasakyčiau, kad kūrybinė veikla gali išgelbėti pasaulį,
kūrybinė veikla ir žaidimai.
Aš žinau, kad keista kalbėti apie žaidimą ir žmonių teises tame pačiame sakinyje,
bet štai kodėl tai svarbu.
Vis labiau ir labiau bijome, kad mes negalime laimėti.
Kampanijos atrodo niūriai,
žinutės nuskęsta,
žmonės palūžta.
Daugelis tyrimų, įskaitant neseniai išleistą Kolumbijos Universiteto,
rodo, kad emocinis išsekimas ir depresija yra paplitę tarp aktyvistų.
Daugelį metų atgal, aš pati buvau išsekusi.
Pasaulyje su begaliniais keliais į priekį jaučiausi kaip paskutinėje stotelėje.
Taigi, kas ištirpdo baimę, nuobodulį, liūdesį?
Žaidimas.
Nuo būtent šios scenos psichiatras ir žaidimo tyrėjas Dr. Stuartas Brown‘as
sakė, kad niekas taip neapšviečia smegenų, kaip žaidimas,
ir kad žaidimo priešingybė nėra darbas,
tai – depresija.
Kad ištrūkčiau iš savo išsekimo,
nusprendžiau paversti savo aktyvizmą į tai, ką dabar vadinu „žaidi-tyvizmu.“
(Juokas)
Kai mes žaidžiame, kiti nori prisijungti.
Šiandien, mano žaidimų aikštelė pilna menininkų,
technologų ir mokslininkų.
Mes jungiame dalykus radikaliu bendradarbiavimu.
Kartu mes ieškome naujų būdų sustiprinti aktyvizmą.
Mūsų rezultatai neturi būti žaismingi,
bet toks yra mūsų procesas.
Mums žaidimas yra pasipriešinimo aktas.
Pavyzdžiui, „Beat.“ – projektas, apie kurį kalbėjau ankščiau,
yra idėja, sukurta būgnininko ir programinės įrangos inžinieriaus,
kurie nepažinojo vienas kito dvi dienas prieš idėjos pasiūlymą.
„Beat.“ – pirmasis mūsų laboratorijos serijos laimėtojas,
kur poruojame menininkus ir technologus darbui su žmogaus teisių problemomis.
Kitos laiminčios idėjos yra pop-up kepykla,
kuri moko apie netikras žinias per gražius, bet itin neskanius keksiukus –
(Juokas)
Arba stalo žaidimas, kuris tave paverčia diktatoriumi,
kad galėtum suvokti priespaudos įrankių ir taktikų diapazoną.
Mes kūrėme savo pirmą laboratoriją tik idėjos testavimui,
kad pamatytume kur ji skyla ir ar galime ją pagerinti.
Šiandien, mes taip įsimylėję šį formatą, kad viską platiname internete,
kad kiekvienas galėtų prisidėti.
Negaliu labiau pabrėžti eksperimentavimo reikšmės aktyvizme.
Mes galime laimėti tik jei nebijome pralaimėti.
Kai žaidžiame, mes mokomės.
Neseniai Stanfordo Universiteto išleistas tyrimas
apie mokslą, kuris tiria kas priverčia žmones rūpintis,
dar kartą patvirtina tai, ką girdime jau daugelį metų:
nuomonės keičiamos ne informacijos kiekiu,
bet per empatiją skatinančius potyrius.
Taigi, mokantis iš mokslo ir meno pamatėme,
kad galime kalbėti apie globalinį ginkluotą konfliktą per el. lemputes,
arba atkreipti dėmesį į rasinę nelygybę JAV
per atvirukus,
arba spręsti nors vieno moters paminklo trūkumą Sofijoje,
užverčiant jais visą miestą,
ir visais šiais darbais
sukelti dialogą, supratingumą, ir tiesioginius veiksmus.
Kartais, kai kalbu apie rizikavimą, bandymą ir nepasisekimą
žmogaus teisių kontekste,
sutinku pakeltus antakius,
antakius kurie sako „Kaip neatsakinga,“
arba „Kaip nejautru.“
Žmonės dažnai supainioja žaidimą su aplaidumu.
Tai netiesa.
Žaidimas ne tik sustiprina mūsų armijas, ar sukelia geresnias idėjas
skausmingų neteisybių momentais,
žaidimas duoda lengvumo, kurio reikia, kad galėtume kvėpuoti.
Kai žaidžiame, mes gyvename.
Aš užaugau laiku
kai visi žaidimai buvo uždrausti.
Mano šeimos gyvenimai buvo sugniuždyti komunistinės diktatūros.
Mano tetai, seneliui, tėvui,
mes visada rengdavome dvejas laidotuves:
vieną jų kūnams,
bet, daugelį metų prieš tai,
vieną jų svajonėms.
Keletas mano didžiausių svajonių yra košmarai.
Turiu košmarą, kad vieną diena visa praeitis bus pamiršta,
ir nauji drabužiai varvės praeities klaidų krauju.
Turiu košmarą,
kad vieną dieną žmonijos švyturiai subyrės,
sugraužti neapykantos rūgšties bangų.
Bet daug daugiau nei tai,
aš turiu viltį.
Mūsų teisingumo ir laisvės kovose
aš tikiuosi, kad žaisime
ir kad pamatysime džiaugsmą ir grožį mūsų žaidime kartu.
Štai kaip mes laimime.
Ačiū.
(Plojimai)
In de zomer van 2017
werd een vrouw vermoord door haar partner in Sofia.
De vrouw, laten we haar "V" noemen,
was meer dan 50 minuten geslagen
voor ze overleed.
De volgende ochtend,
vertelden de buren de pers dat ze haar geschreeuw hoorden,
maar ze grepen niet in.
In Bulgarije en vele andere samenlevingen,
beschouwt men huiselijk geweld doorgaans als een privékwestie.
Terwijl buren normaal snel reageren op ieder ander geluid.
We wilden de absurditeit hiervan blootleggen en beïnvloeden.
Dus bedachten we een experiment.
We huurden voor één nacht het appartement net onder dat van V.
Om 10 uur 's avonds
zat Maksim, de artiest van onze groep,
aan het drumstel dat we in de huiskamer hadden opgesteld.
Hij begon erop te slaan.
Tien seconden.
Dertig seconden.
Vijftig seconden.
Een minuut.
Er ging licht aan in de gang.
Eén minuut en 20 seconden.
Er stond een man aan de deur, twijfelend om aan te bellen.
Eén minuut en 52 seconden.
De deurbel klonk.
Een bel die een leven had kunnen redden.
'Beat.' is ons project
dat de onheilspellende stilte verkent
rondom huiselijk geweld.
We filmden het experiment en het ging meteen viraal.
Onze campagne versterkte de stemmen van overlevenden
die vergelijkbare verhalen online deelden.
Het gaf buren specifiek advies,
en velen zegden toe actie te zullen ondernemen.
In een land waar om de week
de grond in stilte het lichaam van een vrouw in zich opneemt,
die vermoord werd door een partner of familielid,
waren we luid,
en werden we gehoord.
Ik ben een activist,
met een passie voor mensenrechten-innovatie.
Ik leid een wereldwijde organisatie voor maatschappelijke creatieve oplossingen.
In mijn werk denk ik over hoe je mensen betrokken maakt en kan laten handelen.
Ik ben hier om je te zeggen dat creatieve acties de wereld kunnen redden
creatieve acties en spel.
Ik weet, het is gek om over spel en mensenrechten in één zin te spreken,
maar het is belangrijk om de volgende reden.
Steeds vaker zijn we bang dat we dit niet kunnen winnen.
Campagnes voelen saai,
boodschappen verdrinken,
mensen breken.
Talrijke studies, waaronder een recente door de Columbia-universiteit,
laten zien dat burn-out en depressie veel voorkomt onder activisten.
Jaren geleden had ik ook een burn-out.
In een wereld die alsmaar voorruit ging had ik de eindhalte bereikt.
Wat smelt angst, saaiheid of somberheid?
Spel.
Vanaf ditzelfde podium
heeft psychiater en spelonderzoeker Dr. Stuart Brown gezegd
dat niets het brein beter verlicht dan spel
en dat het omgekeerde van spel niet werk is,
het is depressie.
Dus om uit mijn burn-out te komen,
heb ik besloten mijn activisme om te zetten in 'spel-tivisme'.
(Lachen)
Als we spelen, willen anderen meedoen.
Vandaag is mijn speeltuin gevuld met artiesten,
techies en wetenschappers.
We brengen disciplines samen in radicale samenwerking.
Samen zoeken we naar nieuwe wegen om activisme te versterken.
Wij richten ons niet op speelse resultaten,
maar ons proces is dat wel.
Spelen is voor ons een daad van verzet.
Het project 'Beat' bijvoorbeeld, waar ik eerder over sprak,
is als concept ontwikkeld door een drummer en een programmeur,
die elkaar tot twee dagen voor lancering van het idee niet kenden.
'Beat' is de eerste winnaar in onze lab-serie,
waar we kunstenaars en techneuten verbinden aan mensenrechtenkwesties.
Andere winnende concepten omvatten een pop-up bakkerij
die voorlicht over nepnieuws middels mooie maar vreselijk smakende cupcakes.
(Lachen)
Of een bordspel dat je in de rol van een dictator zet
zodat je echt inzicht krijgt in middelen en tactieken van onderdrukking.
We deden ons eerste lab om gewoon het idee te testen,
om te kijken waar het rammelde en of het beter kon.
Nu vinden we het format zo goed dat we alles publiceren
zodat iedereen het kan gebruiken.
Ik kan de waarde van experimenteren in activisme niet genoeg benadrukken.
We kunnen alleen winnen als we niet bang zijn te verliezen.
Als we spelen, leren we.
Een recent onderzoek van de universiteit van Stanford
naar waarom mensen zich iets aantrekken,
bevestigt nogmaals wat we al jaren horen:
opinies veranderen niet door meer informatie
maar door ervaringen die empathie oproepen.
Dus lerend van wetenschap en kunst,
zagen we dat we over wereldwijde gewapende conflicten konden spreken via gloeilampen,
of rassenongelijkheid in de VS konden benoemen met ansichtkaarten,
of het gebrek aan één enkel monument van een vrouw in Sofia adresseren
door de stad met ze te overspoelen.
Met al deze werken startten we dialoog, begrip en directe actie.
Soms, als ik spreek over het nemen van risico en vallen en opstaan
in de context van mensenrechten,
zie ik gefrons.
Gefrons dat zegt: "Hoe onverantwoordelijk",
of "hoe ongevoelig".
Mensen verwarren spel vaak met nalatigheid.
Dat is het niet.
Spel maakt niet alleen onze legers sterker of schept betere ideeën.
In tijden van pijnlijk onrecht
brengt spel de lichtheid die we nodig hebben om te ademen.
Als we spelen leven we.
Ik groeide op in een tijd
waarin iedere vorm van spel verboden was.
Het leven van mijn familie verpletterd door een communistische dictatuur.
Voor mijn tante, grootvader, mijn vader,
hielden we altijd twee uitvaarten:
Eén voor hun lichamen
maar jaren daarvoor:
één voor hun dromen.
Sommige van mijn grootste dromen zijn nachtmerries.
Ik heb een nachtmerrie dat ooit al het verleden vergeten is
en nieuwe kleding druipt van het bloed van fouten uit het verleden.
Ik heb een nachtmerrie
dat op een dag de vuurtorens van onze mensheid instorten,
verroest door zure golven van haat.
Maar nog meer dan dat,
heb ik hoop.
In ons gevecht voor gerechtigheid en vrijheid
hoop ik dat we spelen,
en dat we de vreugde en pracht zien van hoe we samen spelen.
Dat is hoe we winnen.
Dank je.
(Applaus)
Latem 2017 roku
kobieta została zamordowana przez swojego partnera w Sofii.
Kobieta ta, mówmy na nią „V”,
była bita przez 50 minut,
zanim zmarła.
Następnego ranka
sąsiedzi powiedzieli mediom, że słyszeli jej krzyki,
ale nie zareagowali.
W Bułgarii, jak i w wielu innych społeczeństwach,
przemoc domowa zwykle uchodzi za prywatną sprawę.
Za to na każdy inny hałas sąsiedzi reagują bardzo szybko.
Chcieliśmy pokazać, jak bardzo jest to niedorzeczne.
W tym celu przeprowadziliśmy eksperyment.
Na jedną noc wynajęliśmy mieszkanie piętro niżej od mieszkania V.
O 22:00
Maksim, artysta w naszej grupie,
usiadł przy perkusji, którą rozłożyliśmy w salonie
i zaczął na niej grać.
Dziesięć sekund.
Trzydzieści sekund.
Pięćdziesiąt sekund.
Minuta.
W korytarzu zapaliło się światło.
Minuta i 20 sekund.
Mężczyzna stał przy drzwiach, ale wahał się, czy nacisnąć dzwonek.
Minuta i 52 sekundy.
Zadzwonił dzwonek;
dzwonek, który mógł uratować życie.
"Uderzenie." jest projektem, który bada przerażające milczenie
na temat przemocy domowej.
Nagranie naszego eksperymentu niemal od razu obiegło świat.
Nasza kampania dała siłę tym, którzy przetrwali przemoc
i podzielili się podobnymi historiami.
Sąsiedzi otrzymali konkretne porady
i wielu z nich zobowiązało się reagować.
W kraju, w którym niemal co tydzień
ziemia pochłania ciało kobiety
zamordowanej przez partnera albo krewnego,
byliśmy głośni
i zostaliśmy usłyszani.
Jestem aktywistką
zafascynowaną rozwojem praw człowieka.
Kieruję światową organizacją poświęconą kreatywnym rozwiązaniom społecznym.
W pracy zastanawiam się, jak wzbudzić w ludziach troskę i chęć do działania.
Jestem tu po to, aby powiedzieć wam, że twórcze rozwiązania mogą ocalić świat.
Kreatywne rozwiązania i zabawa.
Wiem, że zabawa i prawa człowieka śmiesznie brzmią w jednym zdaniu,
ale już mówię, dlaczego jest to ważne.
Coraz bardziej boimy się, że nie wygramy.
Kampanie wydają się być nijakie,
przekaz zanika,
a ludzie nie wytrzymują.
Liczne badania, w tym ostatnie opublikowane przez Uniwersytet Columbia,
pokazują, że wypalenie i depresja są częste wśród aktywistów.
Wiele lat temu sama czułam się wypalona.
W świecie nieskończonych możliwości czułam, że moja droga dobiegła końca.
Jak więc pokonać strach, monotonię, czy smutek?
Zabawą.
Na tej scenie psychiatra i badacz zabawy dr Stuart Brown powiedział,
że nic nie pobudza mózgu tak jak zabawa,
i że przeciwieństwem zabawy nie jest praca,
a depresja.
Aby wyciągnąć się z własnego stanu wypalenia,
postanowiłam ukierunkować swój aktywizm na coś co nazywam „zabawizmem”.
(Śmiech)
Gdy się bawimy, inni chcą do nas dołączyć.
Dziś mój plac zabaw jest pełen artystów,
informatyków i naukowców.
Łączymy dziedziny w niesamowitej współpracy.
Razem szukamy nowych sposobów wzmocnienia pozycji aktywizmu.
Rezultaty nie mają być zabawne,
ale sam proces jest.
Dla nas zabawa oznacza sprzeciw.
Na przykład „Uderzenie.”, projekt, o którym mówiłam wcześniej,
jest koncepcją opracowaną przez perkusistę i informatyka,
którzy dwa dni wcześniej jeszcze się nie znali.
„Uderzenie.” jest pierwszą wygraną w naszej serii badań,
w których artyści i technologowie współpracują nad kwestiami praw człowieka.
Pozostałe przodujące rozwiązania to, na przykład, tymczasowa cukiernia,
która uczy o fake newsach za pomocą pięknych, ale ohydnych babeczek...
(Śmiech)
albo gra planszowa, w której przyjmujesz rolę dyktatora,
aby dobrze poznać różne narzędzia i taktyki prześladowania.
Pierwsze badanie przeprowadziliśmy, żeby przetestować ten pomysł
i sprawdzić, co i jak można jeszcze poprawić.
Format tak się nam spodobał, że opublikowaliśmy wszystko w Internecie,
aby każdy mógł wdrożyć to w życie.
Wartość eksperymentowania w aktywizmie jest nieoceniona.
Wygramy tylko wtedy, gdy nie będziemy się bali porażki.
Uczymy się przez zabawę.
Ostatnie badanie opublikowane przez Uniwersytet Stanford
mówiące o tym, co sprawia, że ludziom zależy,
potwierdza to, co słyszymy od lat:
opinie zmieniają się nie dzięki nowym informacjom,
a dzięki doświadczeniom wywołującym poczucie empatii.
Czerpiąc wiedzę z nauki i sztuki
można na przykład mówić o konflikcie zbrojnym na świecie za pomocą żarówek,
o nierówności na tle rasowym
za pomocą pocztówek,
a problem braku choć jednego pomnika kobiety w Sofii rozwiązać
przez wypełnienie nimi miasta aż po brzegi
i dzięki tym działaniom
pobudzić dialog, zrozumienie i działanie.
Czasem, gdy mówię o podejmowaniu ryzyka, wzlotach i upadkach
w kontekście praw człowieka,
patrzą na mnie zdziwieniem
wzrokiem, który mówi: "ależ to nieodpowiedzialne"
albo "co za brak wrażliwości".
Ludzie często mylą zabawę z lekceważeniem.
A wcale tak nie jest.
Zabawa nie tylko dodaje nam sił, a pomysłom blasku.
W czasach bolesnej niesprawiedliwości
zabawa daje nam chwilę beztroski i wytchnienia.
Gdy się bawimy, żyjemy.
Dorastałam w czasach,
gdy nie wolno było się bawić.
Życie mojej rodziny zniszczyła komunistyczna dyktatura.
Dla mojej cioci, dziadka i ojca
wyprawialiśmy dwa pogrzeby:
jeden dla ich ciał,
a lata wcześniej
- dla ich marzeń.
Niektóre z moich największych marzeń są koszmarami.
Boję się, że pewnego dnia cała przeszłość zostanie zapomniana,
a nowe ubrania spłyną krwią błędów przeszłości.
Boję się,
że światełko ludzkości w końcu zgaśnie,
stłumione toksycznymi falami nienawiści.
Ale ponad wszystko
mam nadzieję.
W naszej walce o sprawiedliwość i wolność
mam nadzieję, że będziemy się bawić
i że dostrzeżemy radość oraz piękno wspólnej zabawy.
Tak możemy wygrać.
Dziękuję.
(Brawa)
No verão de 2017,
uma mulher foi assassinada pelo seu companheiro em Sófia.
A mulher, vamos chamá-la de "V,"
foi espancada durante mais de 50 minutos
antes de morrer.
Na manhã seguinte,
os vizinhos contaram à imprensa que tinham ouvido os gritos dela,
mas não intervieram.
Estão a ver, na Bulgária e em muitas outras sociedades,
a violência doméstica é vista como um assunto privado.
Os vizinhos, no entanto, reagem depressa quando há qualquer outro tipo de barulho.
Nós queríamos denunciar o absurdo que isto é.
Então, concebemos uma experiência.
Alugámos por uma noite o apartamento no andar por baixo de V.
E às 10 horas da noite,
Maksim, o artista do nosso grupo,
sentou-se a uma bateria que colocámos na sala de estar
e começou a tocar.
Dez segundos.
Trinta segundos.
Cinquenta segundos.
Um minuto.
Acendeu-se uma luz no corredor.
Um minuto e 20 segundos.
Um homem estava à porta, hesitando em tocar à campainha.
Um minuto e 52 segundos.
A campainha tocou,
um toque que poderia ter salvo uma vida.
"Beat" é o nosso projeto para explorar o silêncio sinistro
que envolve a violência doméstica.
Filmámos a experiência que se tornou viral instantaneamente.
A nossa campanha amplificou as vozes de sobreviventes
que partilhavam histórias similares na Internet.
Serviu de aviso específico para vizinhos
e muitos deles comprometeram-se a agir.
Num país onde todas as semanas
o chão aceita silenciosamente o corpo de uma mulher,
assassinada pelo seu parceiro ou parente,
nós fizemos barulho,
e fomos ouvidos.
Eu sou uma ativista,
apaixonada pela inovação nos direitos humanos.
Lidero uma organização mundial
para soluções criativas empenhadas socialmente
No meu trabalho, penso em como levar as pessoas a preocuparem-se e agirem.
Venho aqui para vos dizer que as ações criativas podem salvar o mundo,
ações criativas e brincadeiras.
Eu sei que é estranho falar de brincadeira e direitos humanos na mesma frase,
mas aqui está a razão por que é importante.
Cada vez mais, tememos não poder vencer isto.
As campanhas parecem aborrecidas,
as mensagens afogam-se,
as pessoas cedem.
Inúmeros estudos, incluindo um recente publicado pela Universidade da Colúmbia,
mostram que o esgotamento e a depressão são comuns entre ativistas.
Há anos, eu mesma sentia-me esgotada.
Num mundo de infinitas possibilidades para avançar,
eu sentia-me na última paragem.
Então, como acabar com o medo, o aborrecimento ou o pessimismo?
Brincar.
Neste mesmo palco, o Dr. Stuart Brown, psiquiatra e estudioso de brincadeiras,
disse que nada alegra tão bem o cérebro quanto brincar
e que o oposto de brincar não é trabalhar,
é a depressão.
Então, para sair do meu esgotamento,
decidi transformar o meu ativismo no que eu chamo de "brinca-tivismo."
(Risos)
Quando brincamos, os outros querem participar.
Hoje, o meu parque de brincar está cheio de artistas,
de técnicos e de cientistas.
Misturamos disciplinas numa colaboração radical.
Juntos, procuramos novas maneiras de dar poder ao ativismo.
Os nossos resultados não precisam de ser divertidos,
mas o processo é.
Para nós, brincar é um ato de resistência.
Por exemplo, "Beat", o projeto que já referi,
é um conceito desenvolvido
por um baterista e um engenheiro de "software"
que não se conheciam, dois dias antes de organizarem a ideia.
"Beat" é o primeiro vencedor na nossa série de laboratório
em que juntamos artistas e técnicos
para trabalharem em questões de direitos humanos.
Outros conceitos vencedores incluem uma padaria "pop-up"
que fala de notícias falsas
através de bolinhos bonitos, mas de sabor horrível.
(Risos)
Ou um jogo de tabuleiro que nos coloca no papel de um ditador
de modo a entendermos a gama de ferramentas e táticas de opressão.
Fizemos o nosso primeiro laboratório só para testar a ideia,
para ver se há falhas e se podemos melhorar.
Hoje, estamos apaixonados pelo formato que partilhamos "online"
para toda a gente implementar.
Não posso exagerar o valor da experimentação no ativismo.
Nós só podemos ganhar se não tivermos medo de perder.
Quando brincamos, aprendemos.
Um estudo recente publicado pela Universidade de Stanford
sobre o que é importante para as pessoas
confirma o que nós ouvimos durante muitos anos:
as opiniões mudam, não por mais informações,
mas através de experiências que promovem a empatia.
Aprendendo com a ciência e a arte,
vimos que podemos falar de conflitos armados mundiais,
através de lâmpadas,
ou abordar a desigualdade racial nos EUA
através de bilhetes postais,
ou solucionar a falta de um monumento a uma mulher em Sófia,
enchendo a cidade com eles.
E, com todas estas ações,
provocar o diálogo, a compreensão e a ação direta.
Às vezes, quando falo de correr riscos, de tentar e falhar,
no contexto dos direitos humanos,
encontro sobrolhos franzidos,
sobrolhos que dizem: "Que irresponsável"
ou "Que insensato".
As pessoas geralmente confundem brincadeiras com negligência.
Não é.
Brincar torna os nossos exércitos mais fortes ou dá-nos melhores ideias.
Em tempos duma injustiça dolorosa,
brincar traz a leveza de que precisamos para respirar.
Quando brincamos, vivemos.
Eu cresci numa época
em que todas as brincadeiras eram proibidas.
A vida da minha família foi destruída por uma ditadura comunista.
Para a minha tia, o meu avô e o meu pai,
sempre fizemos dois funerais:
um para o corpo,
mas, anos antes disso,
outro para os seus sonhos.
Alguns dos meus maiores sonhos são pesadelos.
Eu tenho um pesadelo de que, um dia, todo o passado será esquecido
e novas roupas estarão a pingar o sangue de erros do passado.
Eu tenho um pesadelo
de que um dia os faróis da nossa humanidade se desmoronarão,
corroídos pelo ácido das ondas de ódio.
Mas, muito mais do que isso,
tenho esperança.
Nas nossas lutas pela justiça e pela liberdade,
eu tenho a esperança de que brinquemos,
e que vejamos a alegria e a beleza de brincarmos juntos,
É assim que venceremos.
Obrigada.
(Aplausos)
No verão de 2017,
uma mulher foi assassinada pelo parceiro dela em Sofia.
A mulher, vamos chamá-la de "V",
foi espancada por mais de 50 minutos
antes de morrer.
Na manhã seguinte,
os vizinhos contaram à imprensa que ouviram os gritos dela,
mas eles não intervieram.
Vejam, na Bulgária, e em muitas outras sociedades,
violência doméstica é tipicamente vista como um assunto particular.
Vizinhos, porém, reagem rapidamente a qualquer outro tipo de ruído.
Queríamos expor e atacar a absurdez disso.
Então, projetamos um experimento.
Alugamos o apartamento logo abaixo do dela por uma noite.
E às 10 da noite,
Maksim, o artista do nosso grupo,
sentou-se à bateria que tínhamos montado na sala de estar
e começou a tocar.
Dez segundos.
Trinta segundos.
Cinquenta segundos.
Um minuto.
Uma luz se acende no corredor.
Um minuto e 20 segundos.
Um homem estava em pé à porta, hesitante em tocar a campainha.
Um minuto e 52 segundos.
A campainha tocou,
um toque que poderia ter salvado uma vida.
"Beat" é o nosso projeto que explora o silêncio sinistro
da violência doméstica que nos cerca.
Nós filmamos o experimento e, instantaneamente, ele viralizou.
Nossa campanha amplificou as vozes das sobreviventes
que compartilharam histórias semelhantes on-line.
Equipamos vizinhos com conselhos específicos
e muitos se comprometeram a agir.
Em um país onde a cada duas semanas
o chão silenciosamente acolhe o corpo de uma mulher
assassinada por um parceiro ou um parente,
nós fizemos barulho
e fomos ouvidos.
Eu sou ativista
e apaixonada por inovação em direitos humanos.
Lidero uma organização global pra soluções criativas socialmente engajadas.
No meu trabalho, penso em como fazer com que as pessoas se importem e ajam.
Estou aqui pra dizer que ações criativas podem salvar o mundo,
ações criativas e brincadeiras.
Sei que é estranho falar sobre brincar e direitos humanos na mesma frase,
mas aqui está por que é importante.
Nós, cada vez mais, tememos que não podemos vencer isso.
Campanhas parecem enfadonhas,
mensagens são debeladas,
pessoas são destruídas.
Inúmeros estudos, incluindo um recente publicado pela Universidade Columbia,
mostram que o esgotamento e a depressão estão bem difundidos entre os ativistas.
Anos atrás, eu mesma me sentia esgotada.
Em um mundo de infinitas escolhas, me senti na minha última parada.
Então, o que dissolve o medo, a melancolia ou a tristeza?
Brincadeira.
Neste mesmo palco, o psiquiatra e pesquisador de jogos Dr. Stuart Brown
disse que nada acende o cérebro mais do que uma brincadeira,
e que o oposto da brincadeira não é trabalho,
é a depressão.
Para sair do meu próprio esgotamento,
então, decidi transformar meu ativismo no que chamo hoje de "brincar-tivismo".
(Risos)
Quando brincamos, outros querem se juntar.
Hoje, meu parquinho está cheio de artistas,
técnicos e cientistas.
Mesclamos disciplinas numa colaboração radical.
Juntos, procuramos novos caminhos para capacitar o ativismo.
Nossos resultados não precisam ser divertidos,
mas o nosso processo é.
Para nós, brincar é um ato de resistência.
Por exemplo, Beat, o projeto que mencionei antes,
é um conceito criado por um baterista e um engenheiro de software
que não se conheciam dois dias antes de lançarem a ideia.
Beat é o primeiro vencedor em nossa série de experimentos,
nos quais juntamos artistas e tecnólogos atuando em questões de direitos humanos.
Outros conceitos vencedores incluem uma padaria "pop-up",
que ensina sobre notícias falsas usando cupcakes bonitos, mas de gosto horrível...
(Risos)
ou um jogo de tabuleiro que te coloca no lugar de um ditador,
assim você entende o alcance de ferramentas e táticas de opressão.
Fizemos nosso primeiro experimento só para testar a ideia,
para ver onde ele falha e se podemos melhorá-lo.
Hoje, gostamos tanto do formato que colocamos tudo on-line
para que qualquer um possa usá-lo.
Não há como contestar o valor da experimentação no ativismo.
Nós só temos a ganhar, se não tivermos medo de perder.
Quando brincamos, aprendemos.
Um estudo recente publicado pela Universidade de Stanford
sobre a ciência do que faz as pessoas se importarem
reafirma o que temos ouvido há anos:
opiniões mudam não por causa de mais informação,
mas por experiências que provocam empatia.
Então, aprendendo com ciência e arte,
vimos que podemos falar sobre conflito armado global usando lâmpadas,
ou abordar a desigualdade racial nos EUA
através de cartões postais,
ou enfrentar a falta de um único monumento de mulher em Sofia
inundando a cidade com eles,
e, com todos esses trabalhos,
podemos desencadear o diálogo, a compreensão e a ação direta.
Às vezes, quando falo em assumir riscos,
tentar e falhar no contexto dos direitos humanos,
me deparo com muita desaprovação.
Uma desaprovação que diz: "Quanta irresponsabilidade!"
ou "quanta insensibilidade!"
As pessoas geralmente confundem brincadeira com negligência.
E não é.
Brincar não só aumenta nossos exércitos ou desperta ideias melhores.
Em tempos de injustiça dolorosa,
brincar traz a leveza que precisamos para podermos respirar.
Quando brincamos, nós vivemos.
Eu cresci numa época
em que toda brincadeira era proibida.
Vidas na minha família foram esmagadas por uma ditadura comunista.
Para minha tia, meu avô, meu pai,
sempre realizamos dois funerais:
um para o corpo deles,
mas, anos antes disso,
um funeral para seus sonhos.
Alguns dos meus maiores sonhos são pesadelos.
Tenho um pesadelo que um dia todo o passado será esquecido,
e de roupas novas irá escorrer o sangue dos erros do passado.
Eu tenho um pesadelo
que um dia os faróis da nossa humanidade irão desmoronar,
corroídos por ondas ácidas de ódio.
Mas, muito mais do que isso,
eu tenho esperança.
Em nossas lutas por justiça e liberdade,
espero que possamos brincar
e que vejamos a alegria e a beleza de brincarmos juntos.
É assim que vencemos.
Obrigada.
(Aplausos)
Летом 2017 года
в Софии женщина была убита своим партнером.
Женщину, назовём её «Ви»,
избивали более 50 минут,
прежде чем она умерла.
На следующее утро
соседи рассказали прессе, что слышали крики,
но не вмешались.
Как видно, в Болгарии и многих сообществах
домашнее насилие считается личным делом.
Соседи, однако, быстро реагируют на иные виды шума.
Мы хотели показать абсурдность этого,
поэтому мы разработали эксперимент.
Мы сняли на одну ночь квартиру в доме Ви
и в 10 часов вечера
Максим, музыкант нашей группы,
сел за барабанную установку, которую мы поставили в гостиной,
и начал играть.
10 секунд.
30 секунд.
50 секунд.
Минута.
В коридоре зажёгся свет.
Минута и 20 секунд.
Мужчина стоял у двери, не решаясь нажать на звонок.
Минута и 52 секунды.
Прозвенел звонок,
звонок, который мог бы спасти жизнь.
Наш проект «Удар» изучает зловещую тишину,
окружающую семейное насилие.
Мы сняли это на видео. Оно стало вирусным.
Наша компания усиливает голоса выживших,
которые делятся в сети похожими историями.
Мы дали советы соседям,
и многие решили принять меры.
В странах, где каждую вторую неделю
земля тихо обнимает тело женщины
убитой своим партнёром или родственником,
мы были громкими,
и мы были услышаны.
Я — активист,
увлечённый инновациями в правах людей.
Я возглавляю организацию по творческим социальным решениям.
Я думаю о том, как сделать людей заботливыми и активными.
Я здесь, чтобы рассказать, что творческие действия могут спасти мир,
творческие действия и игра.
Я знаю, это странно говорить об игре и правах людей в одном предложении.
Но вот почему это важно.
Всё больше и больше, мы боимся, что нам не справиться.
Компании чувствуют неясность,
сообщения заглушаются,
люди ломаются.
Многочисленные исследования, в том числе опубликованные Колумбийским университетом,
показывают, что выгорание и депрессия широко распространены среди активистов.
Много лет назад я и сама выгорела.
В мире бесконечных путей вперёд, Я чувствовала себя на последней остановке.
Что растопит страх, или тупость, или мрак?
Игра!
С этой самой стадии психиатр и исследователь игры доктор Стюарт Браун
сказал, что ничто так не активизирует мозг, как игра,
и противоположность игры — это не работа,
а это депрессия.
Чтобы выйти из моего собственного выгорания,
я решила направить свою активность в «игративность».
(Смех)
Когда мы играем, остальные хотят присоединиться.
Сегодня моя детская площадка заполнена художниками,
техниками и учёными.
Мы объединяем дисциплины в радикальном сотрудничестве.
Вместе мы ищем новые пути расширить возможности активизма.
Наши результаты не должны быть игривыми,
но процесс — да.
Для нас, игра — это акт сопротивления.
Для примера, «Удар», я упоминала ранее,
концепт, развитый барабанщиком и инженером-программистом,
которые не знали друг друга прежде, но воплотили идею.
«Удар» — первый победитель в нашей лабораторной серии,
мы объединяем художников и инженеров для работы над правами человека.
Другая успешная концепция — маленькая пекарня,
которая учит пропаганде через красивые, но ужасные на вкус кексы.
(Смех)
Или настольная игра, позволяющая почувствовать себя диктатором
так, что вы понимаете диапазон орудий и тактик угнетения.
Мы сделали нашу первую лабораторию просто, чтобы проверить идею,
увидеть, где она даёт трещину, и можем ли мы её улучшить.
Сегодня мы так любим формат, что выложили всё это онлайн,
чтобы любой мог её реализовать.
Я не могу переоценить значимость экспериментов.
Мы можем только выигрывать, если не боимся проиграть.
Когда мы играем, мы учимся.
Недавнее исследование Стэнфордского университета
о том, что заставляет людей заботиться
подтверждает то, что мы слышали годами:
мнения меняются не из-за количества новой информации,
а из-за эмпатии.
Изучение науки и творчества, помогает говорить
о глобальных конфликтах вооружения с помощью лампочек,
или обратиться к расовому неравенству в США
через открытки,
или, установив памятник женщине из Софии,
наполнив город ими,
вместе со всеми другими работами,
запустить общение, понимание и прямое действие.
Иногда, когда я говорю о риске, о взлётах и падениях
в контексте человеческих прав,
я вижу удивление,
которое говорит «Как безответственно!»
или «Как бесчувственно!».
Люди всегда принимают игру за халатность.
Это не так!
Игра не только делает нас сильнее или даёт жизнь лучшим идеям..
Во времена мучительной несправедливости,
игра приносит легкомыслие, в котором мы нуждаемся.
Когда мы играем, мы живём.
Я выросла в то время,
когда все игры были запрещены.
Моя семья была разбита коммунистической диктатурой.
Для моих тётушек, отца, дедушки,
мы всегда проводили двое похорон:
одни — для тела,
но до этого,
для их мечтаний.
Некоторые мои мечты — кошмары.
Я боюсь, что однажды всё прошлое будет забыто
и новая одежда будет в каплях крови ошибок прошлого.
У меня есть ночной кошмар,
что однажды маяк нашего человечества рухнет,
разъестся кислотными волнами ненависти.
Но намного больше этого,
я надеюсь,
в нашей борьбе за справедливость и свободу,
я надеюсь, что мы играем,
и то, что мы видим — радость и красота нас, играющих вместе.
Это о том, как мы выигрываем.
Спасибо.
(Аплодисменты)
Leta 2017. godine,
jednu ženu je ubio partner u Sofiji.
Ova žena koju ćemo zvati V.
trpela je batine više od 50 minuta
pre nego što je umrla.
Narednog jutra,
komšije su rekle novinarima da su čule njeno vrištanje,
ali se nisu umešali.
Vidite, u Bugarskoj i mnogim drugim društvima,
nasilje u porodici se obično smatra za privatnu stvar.
Komšije, međutim, brzo reaguju na bilo koju drugu vrstu buke.
Hteli smo da razotkrijemo apsurdnost ovoga i utičemo na to.
Zato smo osmislili eksperiment.
Iznajmili smo stan odmah ispod stana V. na jednu noć.
U 10 uveče,
Maksim, umetnik u našoj grupi,
seo je za bubnjeve koje smo sastavili u dnevnoj sobi
i počeo je da udara.
Deset sekundi.
Trideset sekundi.
Pedeset sekundi.
Minut.
Svetlo se upalilo u hodniku.
Minut i 20 sekundi.
Čovek je stajao na vratima, oklevajući da pritisne zvono.
Minut i 52 sekunde.
Zvono na vratima je zazvonilo.
Zvono koje je moglo da spasi život.
„Udarac.“ je naš projekat koji istražuje zlokobnu tišinu
koja okružuje porodično nasilje.
Snimili smo eksperiment i odmah se proširio na internetu.
Naša kampanja je pojačala glasove preživelih
koji su izneli slične priče onlajn.
Opremila je komšije konkretnim savetima
i mnogi su se obavezali na preduzimanje akcije.
U zemlji u kojoj svake druge nedelje
zemlja tiho zagrli telo žene
koju ubije partner ili srodnik,
bili smo glasni
i čuli su nas.
Ja sam aktivistkinja
sa strašću prema novinama u oblasti ljudskih prava.
Vodim globalnu organizaciju za društveno angažovana kreativna rešenja.
U svom radu razmišljam o tome kako da ljude podstaknem da im bude stalo
i da deluju.
Ovde sam da bih vam govorila o tome da kreativne akcije mogu spasiti svet,
kreativne akcije i igra.
Znam da je čudno govoriti o igri i ljudskim pravima u istoj rečenici,
ali evo zašto je to važno.
Sve više se bojimo da ne možemo pobediti u ovome.
Kampanje deluju dosadno,
poruke se izgube,
ljudi se slome.
Brojne studije, uključujući i jednu
koju je nedavno objavio Univerzitet u Kolumbiji,
pokazuju da su izgaranje i depresija široko rasprostranjeni među aktivistima.
I sama sam bila sagorela pre nekoliko godina.
U svetu beskrajnih puteva ka napred,
imala sam osećaj da sam na poslednjoj stanici.
Pa, šta razgrađuje strah, dosadu i sumornost?
Igra.
Upravo sa ove bine je psihijatar i istraživač igre, dr Stjuart Braun,
rekao da ništa ne aktivira mozak kao igra
i da suprotnost igri nije rad,
već depresija.
Da bih se iščupala iz svog izgaranja,
rešila sam da pretvorim svoj aktivizam u ono što danas nazivam „igrovizam“.
(Smeh)
Kada se igramo, drugi žele da se pridruže.
Danas je moje igralište ispunjeno umetnicima,
tehničarima i naučnicima.
Spajamo discipline u okviru radikalne saradnje.
Zajedno tražimo nove načine da ojačamo aktivizam.
Naši ishodi nisu zamišljeni kao razigrani,
ali proces jeste.
Za nas je igra čin otpora.
Na primer, „Udarac.“, projekat o kome sam prethodno govorila,
je koncept koji su razvili bubnjar i softverski inženjer
koji se nisu poznavali dva dana pre nego što su predložili tu ideju.
„Udarac.“ je prvi pobednik u našem laboratorijskom nizu
u kome smo spajali umetnike i tehnologe u radu na problemima ljudskih prava.
Drugi pobednički koncepti uključuju privremenu pekaru
koja podučava o lažnim vestima
pomoću kolačića koji su lepi, ali groznog ukusa -
(Smeh)
ili društvena igra koja vas stavlja u ulogu diktatora,
tako da zaista razumete opseg sredstava i taktika ugnjetavanja.
Napravili smo prvu laboratoriju samo da testiramo ideju,
da vidimo gde ima nedostataka i da li možemo da je unapredimo.
Danas smo toliko zaljubljeni u taj format da sve stavljamo na internet
tako da svako može da proba.
Ne mogu dovoljno da naglasim korisnost eksperimenata u aktivizmu.
Možemo pobediti samo ako se ne bojimo da izgubimo.
Kada se igramo, učimo.
Studija koju je nedavno objavio Univerzitet Stanford
o nauci onoga što podstiče ljude da im bude stalo
iznova potvrđuje ono što slušamo godinama:
mišljenja se ne menjaju zbog dodatnih informacija,
već kroz iskustva koja podstiču empatiju.
Tako smo, učeći od nauke i umetnosti,
uvideli da možemo govoriti o globalnim oružanim sukobima preko sijalica,
ili da se možemo baviti rasnim nejednakostima u SAD-u
preko razglednica,
ili se pozabaviti nepostojanjem spomenika ijednoj ženi u Sofiji
tako što ćemo preplaviti grad njima,
i da svim tim delima
možemo pokrenuti dijalog, razumevanje i direktnu akciju.
Ponekad, kada govorim o preuzimanju rizika, pokušajima i neuspesima
u kontekstu ljudskih prava,
nailazim na neodobravanje,
pogled koji govori: „Kakva neodgovornost“
ili: „Kakva bezosećajnost.“
Ljudi često pogrešno smatraju da je igra nemarnost.
Nije tako.
Igra ne čini samo to da jača našu vojsku i podstiče bolje ideje.
U vremenima bolne nepravde,
igra daje lakoću koja nam je potrebna da bismo mogli da dišemo.
Kada se igramo, živimo.
Odrasla sam u vreme
kada je bilo kakva igra bila zabranjena.
Život moje porodice bio je slomljen pod komunističkom diktaturom.
Za moju tetku, dedu, oca,
uvek smo imali dve sahrane:
jednu za njihovo telo,
ali i, godinama pre toga,
jednu za njihove snove.
Neki od mojih najvećih snova su noćne more.
Imam noćnu moru da će jednog dana celokupna prošlost biti zaboravljena,
a sa nove odeće će kapati krv grešaka iz prošlosti.
Imam noćnu moru
da će se jednog dana srušiti svetionici naše čovečnosti,
nagriženi kiselim talasima mržnje.
Ali znatno više od toga,
imam nadu.
U našim borbama za pravdu i slobodu,
nadam se da ćemo se igrati
i da ćemo videti radost i lepotu kada se igramo zajedno.
Tako pobeđujemo.
Hvala.
(Aplauz)
2017'nin yazında,
Sofia'da bir kadın, partneri tarafından öldürüldü.
Bu kadın, ismi “V” olsun,
ölmeden önce
50 dakika boyunca dövüldü.
Ertesi sabah,
kadının komşuları, basına, kadının çığlıklarını duyduklarını,
ama müdahale etmediklerini söylediler.
Gördüğünüz gibi, Bulgaristan'da ve başka birçok toplulukta
ev içi şiddet genellikle aile meselesi olarak görülüyor.
Bununla birlikte, komşular başka gürültülere çabucak tepki verirler.
Bunun anlamsızlığını meydana çıkarmak ve değiştirmek istedik.
Bunun için bir deney tasarladık.
Bir geceliğine V'nin dairesinin alt katındaki daireyi kiraladık
Saat 22.00'da
grubumuzdaki sanatçı Maksim,
oturma odasına yerleştirdiğimiz davul setinin başına oturdu
ve çalmaya başladı.
10 saniye.
30 saniye.
50 saniye.
1 dakika.
Koridorda bir ışık göründü.
1 dakika 20 saniye.
Bir adam, zili çalmakta tereddüt ederek kapıda dikiliyordu.
1 dakika 52 saniye.
Zil çaldı.
Bir canı kurtarabilecek bir zil sesi.
''Beat.'' bizim, aile içi şiddeti çevreleyen uğursuz sessizliği
araştırdığımız projemiz.
Deneyi kayda aldık ve video anında yayıldı.
Kampanyamız, internet üzerinde benzer hikâyeler paylaşan
kazazedelerin seslerini yükseltti.
Kampanyamız komşulara belli bir tavsiye verdi
ve birçoğu harekete geçti.
Her iki haftada bir, toprağın,
partneri veya yakını tarafından öldürülen bir kadının bedenini
sessizce bağrına bastığı bir ülkede,
bizim sesimiz yüksekti
ve duyulduk.
Ben, insan haklarının
yenilenmesi konusunda tutkulu bir aktivistim.
Toplumla ilgili yaratıcı çözümler için global bir organizasyon yönetiyorum.
Çalışmamda insanların nasıl ilgileneceğini ve harekete geçeceğini düşünüyorum.
Size yaratıcı çözümlerin dünyayı kurtarabileceğini söylemek için buradayım,
yaratıcı çözümler ve oyun.
İnsan hakları ve oyundan aynı cümlede bahsetmenin garip olduğunu biliyorum.
Ama önemli olmasının nedeni şu,
gün geçtikçe kazanamayacağımızdan korkuyoruz.
Kampanyalar duygusuz geliyor,
mesajlar boğuluyor,
insanlar bozuluyor.
Columbia Üniversitesi tarafından yayınlanan son araştırmalar da
dahil olmak üzere çok sayıda çalışma, aktivistler arasında
tükenmişlik ve depresyonun yaygın olduğunu göstermektedir.
Yıllar önce ben de tükenmiştim.
İleriye doğru bitmeyen yollar dünyasında, kendimi son durakta hissettim.
Korkuyu, duygusuzluğu veya karamsarlığı ne eritir?
Oyun.
Tam da bu sahnede, psikiyatrist ve oyun araştırmacısı Dr. Stuart Brown,
beyni oyun gibi hiçbir şeyin aydınlatamayacağını
ve oyunun zıttının çalışmak değil, depresyon olduğunu söylemişti.
Böylece kendi tükenmişliğimden kurtulmak için, aktivizmimi bugün benim
bugün "oyun-tivizm" olarak adlandırdığım şeye dönüştürmeye karar verdim.
(Gülüşler)
Biz oynadığımızda, diğerleri de bize katılmak ister.
Bugün benim oyun alanım sanatçılarla,
teknisyenlerle ve bilim insanlarıyla dolu.
Biz, disiplinleri radikal işbirliğiyle birleştiriyoruz.
Birlikte, aktivizmi güçlendirmenin yeni yollarını arıyoruz.
Alacağımız neticeler bizi eğlendirmek zorunda değil
ama sürecimiz eğlenceli olmalı.
Bizce oyun bir direniş hareketidir.
Örneğin az önce bahsettiğim proje,"Beat.",
birbirini bu fikri ortaya koymadan iki gün öncesine kadar hiç tanımamış
bir davulcu ve bir yazılım mühendisi tarafından geliştirilen bir konsepttir.
İnsan hakları çalışmaları için sanatçıları ve teknoloji uzmanlarını
eşleştirdiğimiz laboratuvar serilerimizde "Beat." ilk kazanan oldu.
Kazanan diğer kavramlar arasında güzel görünen ama tadı berbat olan
çörekleri kullanarak sahte haberle ilgili bilgi veren bir pastahane de mevcut.
(Gülüşler)
Ya da zulmün taktik ve araçlarını kavrayın diye
sizi bir diktatörün yerine koyan bir masa oyunu.
İlk laboratuvarımızı fikri test etmek, bir problemi olup olmadığını
ve nasıl geliştirebileceğimizi görmek için yaptık.
Bugün, herkesin uygulayabilmesi için
çevrim içi hâle getirdiğimiz formatı çok seviyoruz.
Aktivizmde deney yapmanın değerini abartamam.
Ancak kaybetmekten korkmadığımız zaman kazanabiliriz.
Oynadığımız zaman öğreniriz.
Yakın zamanda Stanford Üniversitesi'nde
insanların önem vermesi ile ilgili yapılan bir çalışma,
yıllardır duyduğumuz bir şeyi doğruladı:
Fikirler, daha fazla bilgi sayesinde değil
empati uyandıran deneyimler sayesinde değişir.
Yani bilim ve sanattan öğrendik ki
ampuller üzerinden küresel silahlanma çatışmasını konuşabilir
veya kartpostallar üzerinden ABD'deki ırksal eşitsizliğine değinebilir
veya Sofya'da bir tane bile kadın anıtı olmamasını tartışabilir,
şehri onlarla doldurabiliriz
ve tüm bu çalışmalarla diyaloğu,
diyaloğu, anlayışı ve doğrudan eylemi tetikleyebiliriz.
Bazen insan hakları bağlamında risk almak,denemek
ve başarısız olmak hakkında konuşurken
yukarı kalkmış kaşlarla karşılaşıyorum.
"Ne kadar sorumsuz"
veya "Ne kadar duyarsız"
diyen kaşlarla.
İnsanlar genellikle oyunu ihmalkarlıkla karıştırır.
Ama öyle değildir.
Oyun sadece ordularımızı güçlendirmez
veya daha iyi fikirleri tetiklemez.
Sancılı adaletsizlik zamanlarında oyun,
nefes alabilmemiz için gereken hafifliği getirir.
Oynadığımız zaman yaşarız.
Ben bütün oyunların yasak olduğu bir zamanda büyüdüm.
Ailemin hayatı komünist bir diktatörlük tarafından ezildi.
Teyzem, büyükbabam, babam için
her zaman iki cenaze töreni düzenledik:
biri bedenleri için
ve bundan yıllar önce de
öteki, rüyaları için.
En büyük rüyalarımdan bazıları kabustur.
Bir gün tüm geçmişin unutulacağı ve geçmiş hataların
kanının aktığı yeni kıyafetlerin olacağı bir kabusum var.
Bir gün insanlığımızın fenerinin parçalanacağı,
nefretin asit dalgaları tarafından
çürüyeceği bir kabusum var.
Ama bundan çok
umudum var.
Adalet ve özgürlük mücadelemizde umarım
oynarız ve birlikte oynarkenki
neşemizi ve güzelliğimizi görürüz.
Böyle kazanırız.
Teşekkürler.
(Alkış)
Улітку 2017-го року в Софії
жінка була вбита своїм партнером.
Жінку, давайте назвемо її В.,
били більше 50 хвилин,
поки вона не померла.
Наступного ранку
її сусіди сказали журналістам, що чули, як вона кричала,
але вони не втрутились.
Розумієте, в Болгарії та багатьох інших суспільствах
домашнє насилля традиційно вважається особистою справою.
Однак, сусіди швидко реагують на будь-який інший шум.
Ми хотіли показати та вплинути на абсурдність цього.
Тому ми спланували експеримент.
Ми зняли квартиру прямо під квартирою В. на одну ніч.
І о 10-й годині вечора
Максим, художник з нашої групи,
сів за барабанну установку, яку ми зібрали у вітальні,
і почав бити в барабани.
Десять секунд.
Тридцять секунд.
П'ятдесят секунд.
Хвилина.
Світло увімкнулося на сходовому майданчику.
Хвилина та двадцять секунд.
Перед дверима стояв чоловік, роздумуючи над тим, щоб натиснути дзвінок.
Хвилина та 52 секунди.
Дзвінок продзвенів,
двінок, який міг би врятувати життя.
"Бiй."- це наш проект, що досліджує тривожне мовчання,
яке існує навколо домашнього насилля.
Ми зняли експеримент, і він одразу набув популярності.
Наша кампанія поширила голоси людей, які вижили,
та ділилися подібними історіями онлайн.
Ця кампанія надала сусідам конкретну пораду,
і багато хто зобов'язався діяти.
У країні, де кожного нового тижня
земля нечутно приймає в обійми тіло жінки,
вбитої партнером чи родичем,
ми звучали голосно,
і нас почули.
Я активістка.
Я захоплююсь створенням нових ідей у сфері прав людини.
Я голова глобальної організації, яка займається
пошуком соціально направлених творчих рішень.
У своїй роботі я думаю над тим, як змусити людей бути небайдужими та діяти.
Я тут, щоб сказати вам, що творчі дії можуть врятувати світ.
Творчі дії та гра.
Я знаю, що дивно говорити про гру та права людини в одному реченні,
але ось чому це важливо.
Ми все більше і більше боїмося, що не можемо перемогти в цьому.
Кампанії здаються нудними,
ідейні посили тонуть,
люди ламаються.
Числені дослідження,
включаючи нещодавно опубліковане Колумбійським університетом,
показують, що вигорання та депресія широко поширені серед активістів.
Багато років тому я сама опинилась у стані вигорання.
У світі безкінечних шляхів вперед я відчула себе на останній зупинці.
Так що ж змушує страх, нудьгу або зневіру зникнути?
Гра.
З цієї самої сцени психіатр та дослідник гри доктор Стюарт Браун
сказав, що ніщо так не оживляє мозок, як гра,
і що антонімом гри є не робота,
а депресія.
Тому, щоб вийти зі стану вигорання, я вирішила
перетворити свій активізм на те, що я сьогодні називаю "грай-тивізм".
(Сміх)
Коли ми граємо, інші хочуть долучитися.
Сьогодні мій ігровий майданчик заповнений художниками,
техніками та вченими.
Ми поєднуємо дисципліни в екстремальній співпраці.
Разом ми шукаємо нові шляхи для посилення активізму.
Результати нашої роботи не мають бути грайливими,
але таким є процес.
Для нас гра є актом супротиву.
Наприклад, концепт проекту "Бій.", про який я згадувала раніше,
був розроблений барабанщиком та інженером ПЗ,
які ще за два дні до того, як подали цю ідею, не були знайомі.
"Бiй."є першим переможцем у нашій серії лабораторних проектів,
де ми об'єднуємо художників та техніків для роботи над проблемами прав людини.
Серед інших переможних концептів є тимчасова пекарня,
яка викриває фейкові новини
за допомогою гарних на вигляд, але жахливих на смак кексів,
(Сміх)
або настільна гра, що ставить вас на місце диктатора,
у ній доводиться засвоювати ряд інструментів та тактик пригнічення.
Ми створили нашу першу лабораторію просто, щоб випробувати цю ідею,
побачити, де вона не працює, і чи можемо ми її поліпшити.
Сьогодні ми настільки закохалися у цей формат,
що зробили його доступним онлайн та відкритим для будь-кого.
Я не можу переоцінити вартість експериментування в активізмі.
Ми можемо виграти тільки, якщо не боїмося програти.
Під час гри ми навчаємось.
Нещодавнє дослідження Стенфордського університету,
науковий погляд на те, що змушує людей бути небайдужими,
підтверджує те, що ми чули роками:
думки змінюються не за допомогою більшої кількості інформації,
а за допомогою стимулюючого емпатію досвіду.
Черпаючи досвід в науці та мистецтві, ми побачили,
що можемо говорити про світовий збройний кофлікт за допомогою лампочок,
або привертати увагу до расової нерівності в США
за допомогою поштових листівок,
або боротися з відсутністю хоча б одного єдиного монумента жінці у Софії,
заповнюючи ними усе місто.
За допомогою усіх цих робіт ми можемо
провокувати діалог, розуміння та безпосередні дії.
Іноді, коли я говорю про ризики, спроби та провали
в контексті прав людини,
я бачу підняті брови,
які говорять "як безвідповідально"
або "як нетактовно."
Люди часто плутають гру з недбалістю.
Це не так.
Гра не тільки укріплює наші війська чи запалює кращі ідеї.
У часи болючої несправедливості
гра додає невимушеності, якої ми потребуємо, аби дихати.
Коли ми граємо, ми живемо.
Я виросла у часи,
коли будь-яка гра була заборонена.
Диктатура комунізму розбила життя моїх родичів.
Для моїх тітки, дідуся та батька,
ми завжди проводили два похорони:
ми хоронили їх тіла,
але за багато років до того
ми хоронили їх мрії.
Деякі з моїх найпам'ятніших снів - кошмари.
Кошмари про те, що одного дня усе минуле буде забуте,
і новий одяг буде стікати кров'ю минулих помилок.
Кошмар про те, що одного дня
світові маяки людства будуть зруйновані
корозією їдких хвиль ненависті.
Але сильнішою за ці кошмари
є моя надія.
На нашу боротьбу за свободу та справедливість.
Я сподіваюсь, що ми гратимемо
та бачитимемо радість та красу у нашій спільній грі.
Таким чином ми переможемо.
Дякую.
(Оплески)
那是 2017 年的夏天，
在索非亚，一个女人被她的伴侣谋杀了。
让我们把这个女人称作 “V”，
在她死亡之前，
她被殴打长达 50 分钟。
第二天早上，
她的邻居告诉媒体，说他们听到了她的尖叫，
但是他们没有干涉。
在保加利亚和其他很多社会中，
家庭暴力普遍被看作是一件私事。
然而，邻居却总是迅速对其它噪音作出回应。
我们想要去曝光、去改变这件荒谬的事情。
所以我们设计了一个实验。
我们租了 “V” 的公寓正下方那间房间一个晚上。
在晚上 10 点的时候，
马克西姆，我们组中的艺术工作者，
坐在我们于客厅架好的鼓前，
然后开始敲鼓。
10 秒。
30 秒。
50 秒。
1 分钟。
一束光打在了走廊上。
1 分钟 20 秒。
一个男人站在门口， 犹豫要不要按门铃。
1 分钟 52 秒。
门铃响了。
一个本可以挽救一条生命的门铃。
“敲”，我们的这个项目探索了
围绕家庭暴力的沉默。
我们拍摄下了这个实验，它瞬间引起热议。
我们的这项实验放大了
那些在网上分享了 自己故事的幸存者的心声。
它也给了邻居详细的建议，
他们很多都付诸了行动。
在这样一个国家——每隔一周，
就有一个女人的尸体悄然拥入大地的怀抱，
她被伴侣或者亲戚杀死——这样的国家里，
我们响亮地发声，
我们的话语得到了关注。
我是一个活动家，
热衷于人权革新。
我带领了一个全球组织， 致力于构思社会参与的创新解决方案。
在我的工作中，我思考如何鼓动人们去关心、去行动。
我想站在这里告诉你：创新行为可以拯救世界，
创新行为和玩乐。
我知道在同一句子中谈论玩乐和人权很奇怪，
但接下来我要说出这很重要的原因。
更多的是，我们害怕我们赢不了这场斗争。
活动变得乏味，
信息被淹没，
人们精神崩溃。
很多研究，包括最近哥伦比大学发表的一项，
显示：力竭和抑郁在活动家群体中广泛蔓延。
几年前，我也曾经历力竭。
在这个还有有无数条路可走的世界上， 我却觉得自己走到了最后一站。
所以什么化解了恐惧，枯燥或忧郁呢？
玩乐。
从这个阶段开始，心理学家、 “玩乐”研究者斯图亚特·布朗博士说道，
没有任何东西像玩乐一样可以点亮大脑，
与玩乐对立的不是工作，
而是抑郁。
所以为了让我自己摆脱力竭，
我决定把我的活动主义方向变为 ——“玩乐活动主义”。
（笑声）
当我们玩乐的时候，其他人会希望加入。
今天，我的游乐场上充满了艺术家，
技术人员和科学家。
我们通过深度合作融合了行为准则。
共同努力，我们寻找新的方法来为活动主义赋能。
我们的成果并不会是充满玩乐的，
但是我们的过程是。
对我们来说，玩乐是坚强的表现。
比如说，我之前提到的“敲”项目，
是由一位鼓手和一位软件工程师发明的概念，
他们在推广这个概念的两天前甚至不认识对方。
“敲”是我们实验系列中的第一个优胜者，
以这种方式，我们把艺术家和 技术人员们配对去研究人权问题。
其他的优胜概念包括一个弹窗面包店，
通过外表华丽但味道极差的小蛋糕 来宣讲假新闻相关知识……
（笑声）
还有一个桌游，让你扮演一名独裁者，
来让你真正了解压迫的工具和手段范围之广。
我们的第一个实验室只是为了验证这个想法，
去检验它是否有漏洞， 我们能否修复它。
如今，我们如此喜爱这种模式 以至于我们把它放到网上
让每一个人都能实施它。
我认为，无论怎样宣扬 活动主义实验的重要性都不过分。
只有不怕失败，我们才能胜利。
玩乐的时候，我们学习。
斯坦福大学最近发表的一项关于
“是什么令人们关心起来”的科学研究
再次证实了我们多年以来经常听到的事实：
观念的转变不是由更多信息导致的
而是通过能引发情感共鸣的体验。
所以从科学和艺术我们得知，
我们可以通过灯泡讨论全球武装冲突，
或者通过明信片响应
美国种族不平等问题，
又或者应对在索菲亚， 甚至一座女性雕像都没有的问题，
方法是让女性雕像遍布该城，
通过这些工作，
来开启对话、理解和直接行动。
有时，当我在谈论人权的时候，
提到冒险、尝试和失败时，
我会遇到一些冷眼，
这些冷眼仿佛在说：“真不负责任！”
或者，“真麻木不仁！”
人们常把玩乐当作忽视。
其实不然。
玩乐不仅仅让我们的队伍更强，或者激发灵感。
当令人痛心的不公发生时，
玩乐给我们带来能让我们喘息的轻松。
玩乐的时候，我们活着。
我小的时候，
所有的玩乐形式都是被禁止的。
我们全家的生活都被一个“共产主义”独裁政权摧垮了。
为我姨、我的祖父、我父亲，
我们都举行了两场葬礼：
一个埋葬他们的肉体，
但在多年前，
另一个埋葬他们的梦。
我最大的梦中有一些是噩梦。
在一个噩梦中，有一天， 所有的过去都被遗忘了，
只有新衣上还沾着 过去的错误所留下的血迹。
在一个噩梦中，
有一天，人性的灯塔已然倒塌，
被仇恨之浪侵蚀着。
但尽管如此，
我还抱有希望。
在为公正与自由而战时，
我希望我们玩乐起来，
我希望我们在我们共同玩乐时 找到其中的快乐与美。
这，就是我们取胜的办法。
谢谢。
（鼓掌）
2017 年夏天，
在索非亞，一名女子 被她的另一半謀殺。
我們就稱這位女子為「V」，
她遭到毒打超過五十分鐘，
然後才死亡。
隔天早上，
她的鄰居告訴新聞媒體， 他們有聽見她尖叫，
但他們並沒有干涉。
要知道，在保加利亞 以及許多其他社會中，
家庭暴力通常會被視為是私事。
然而，鄰居對於其它種類的噪音 卻會非常快速做出反應。
我們想要將如此荒唐的 現象揭露出來。
所以，我們設計了一個實驗。
我們租下一間公寓一晚， 正好在 V 的家樓下。
在晚上十點時，
我們團體中的藝術家 Maksim
我們在客廳裡架起了一組打擊樂器，
並開始敲擊。
十秒......
三十秒......
五十秒......
一分鐘......
走廊出現了一道光。
一分二十秒。
有一名男子站在門口， 猶豫著要不要按門鈴。
一分五十二秒。
門鈴響了，
這個鈴聲原本可以拯救一條性命。
我們的計畫叫做「戰鼓」， 是為了探究被不祥沉默
所圍繞著的家庭暴力。
我們錄下了這個實驗， 影片馬上被瘋傳。
我們的活動放大了
在網路上分享類似故事的倖存者聲音。
這個活動讓鄰居 得到了明確的建議，
其中有許多人也承諾會採取行動。
在這個國家，每兩週，
大地會默默地收回
被另一半或親人所謀殺的女性屍體。
我們的聲音很大，
並且被聽見了。
我是社會運動家，
對人權改革充滿熱忱。
我領導一個國際組織 提供創意的社會參與解決方案。
我的工作是在思考 要如何讓大家關心並採取行動。
我告訴各位，創意行動能拯救世界，
創意的行動和玩樂。
我知道在一個句子裡 同時談到玩樂和人權很奇怪，
但以下就是它如此重要的原因。
我們越來越害怕無法打贏這場仗。
活動讓人枯燥，
訊息被淹沒，
大家都累垮了。
無數的研究，包括哥倫比亞大學 近期刊出的一篇研究，
指出過去的社會運動家 大多已經精疲力竭且沮喪萬分。
幾年前，我自己也曾精疲力竭。
在這個前路似乎無止盡的世界， 我感覺到我的終點站了
那麼如何能夠融化恐懼、 枯燥，或陰沉？
玩樂。
就在這個講台上，精神病學家 及玩樂研究者 Stuart Brown 博士
說過，沒有什麼能夠 像玩樂能夠這樣啟發大腦，
且玩樂的相反詞並不是工作，
而是沮喪。
所以，為了讓自己 擺脫精疲力竭的狀態，
我決定將我的社會運動家這個身分
轉變成如今我所說的 : 「玩樂社會運動家」。
（笑聲）
當我們在玩樂， 其他人就會想要加入。
現在，我的遊樂場上滿是藝術家、
高科技專家和科學家。
我們將紀律融合到 激進的合作當中。
我們同心協力尋求新方法 讓社會運動更有影響力。
我們的結果不是為了好玩的，
但我們的過程是。
對我們來說，玩樂就是 一種反抗的舉動。
比如，我剛才談到的 「戰鼓」計畫，
是由一位鼓手和一位軟體工程師
所構思而來
他們直到要為這個點子 提案的前兩天才認識了彼此。
「戰鼓」是我們的實驗室 系列的第一個勝利的計畫，
我們讓藝術家和科技人員配合 來處理人權議題。
其它勝出的概念包括了 一個快閃麵包店，
能夠透過外表好看但口味恐怖的 杯子蛋糕來教導假新聞的議題——
（笑聲）
或是透過桌上遊戲， 讓你扮演獨裁者的角色，
實際體驗使用壓迫手法 和戰略的罪惡感。
我們做第一個實驗室時 只是為了測試這個想法，
想看看有什麼不足， 及是否能把它做得更好。
現今，我們實在太愛這個形式， 所以我們把它放上網，
讓任何人都能運用。
我不會誇飾實驗性質的 社會運動所帶來的價值。
如果我們不怕輸，最後就會贏。
我們可以從玩樂中學到教訓。
有一篇近期出版的史丹佛大學研究
旨在探究什麼因素會讓人在乎，
結果再次證實了我們 多年來聽到的說法：
觀念的改變並不是靠大量的資訊，
而是透過親身經歷 進而產生同理心來改變。
我們從科學和藝術學習，
我們了解到，我們可以用燈泡 來談論全球的武裝衝突，
或是透過明信片， 來說明美國的種族不平等
抑或，當索非亞少了一名女子的 紀念碑時，我們的處理方式是
用一大堆紀念碑把城市淹沒，
而這些方式
都促成了對話、了解， 以及直接的行動。
每當我在人權運動中談論到 我們所經歷的風險、努力、失敗時，
我都能從人們的眉眼之間裡看到，
「真不負責任」的政府
或「真沒同理心」的罪犯。
大家通常會誤把玩樂當作不正經。
然而並不是。
玩樂不僅讓我們的軍隊成長茁壯， 為更棒的點子擦出火花。
在不公正的痛苦時刻，
玩樂能帶給我們輕鬆， 讓我們能夠呼吸。
當我們玩樂時，我們是在過生活。
在我成長的時代，
所有玩樂都是被禁止的。
共產主義的獨裁， 奪走了我家人的性命。
對於我的姑姑、 我的祖父、我的父親，
我們都會辦兩場喪禮： 一場是為他們逝世而辦，
但去世之前的數年， 還為他們的夢辦了另一場。
我最大的那些夢當中，有許多是惡夢。
我有個惡夢，害怕有一天 所有的過去會被遺忘，
新衣裳會再次染上過去之血。
我有個惡夢，
某天人性的燈塔會粉碎，
被一波又一波的仇恨給侵蝕了。
但更多的是
我仍抱著希望。
在我們為正義和自由而打的仗中，
我希望我們能玩樂，
希望我們能看到我們 一同玩樂的喜悅和美麗。
那是我們獲得勝仗的方式。
謝謝。
（掌聲）