В дебрях амазонских джунглей, 
в реке Неа'окойя,

по легенде народа Сиэкопай,

жила стая особенно крупной и вкусной рыбы.

В сезон дождей, когда вода прибывала,
рыбы становилось много,

а когда вода уходила, рыба тоже уплывала.

Люди в деревне на берегу реки
радовались такому сезонному изобилию

и не хотели, чтобы оно кончалось.

И тогда они пошли вверх по реке,
в самую чащу джунглей,

и обнаружили там лагуну, 
в которой кишмя кишела рыба.

Все обрадовались и решили 
разбить лагерь на берегу лагуны,

у людей с собой был яд барбаско,
которым они хотели усыпить рыбу.

Но юный шаман племени 
решил сперва осмотреть местность.

Ему чудилось, что они там не одни.

Он пришёл к дереву монсе, 
которое так громко гудело,

что даже заглушало
шумный плеск рыбы в воде.

Шаман понял, 
что в том дереве обитают ду́хи.

Вернувшись в лагерь, он сказал людям, 
что у рыбы есть хозяин.

И он найдёт этого хозяина.

Но до тех пор рыбу ловить нельзя.

Шаман пошёл к гудящему дереву.

В нём было большое дупло, 
величиной с дом, внутри работали мастера.

Их вождь пригласил шамана внутрь

и объяснил, что в эту пору 
созревают сочные плоды сирипии,

и мастера плетут корзины для сбора урожая.

Хоть они выглядели и вели себя как люди,

шаман знал, что то были ху́ри, 
ду́хи воздуха,

которые могли летать и управлять ветрами.

Они стали учить его плести корзины.

Прежде чем шаман пошёл восвояси,

вождь шепнул ему на ухо
секретное заклинание.

И ещё сказал, чтобы шаман нашёл 
полое дерево, привязал к стволу ананас,

залез внутрь и переночевал там.

Когда шаман вернулся в лагерь, то увидел, 
что люди наловили снулую рыбу и пируют.

Лишь сестрёнка шамана не ела ничего.

А потом, все, кто пировал, 
сами заснули глубоким сном.

Шаман с сестрёнкой 
будили и тормошили спящих,

но те не просыпались.

Стало темнеть, шаман с сестрёнкой нашли

полое дерево, привязали к нему ананас 
и забрались внутрь.

Вдруг поднялся сильный ветер, значит, 
ду́хи воздуха были поблизости.

Ветер ломал ветки и валил наземь деревья.

В джунглях поднялся вой, то завыли
дикие кайманы, питоны и пантеры.

Вода в реке начала подниматься.

Рыба, что сушилась на берегу,
ожила и попрыгала назад в воду.

И тут ананас превратился в собаку.

Всю ночь собака лаяла и отпугивала
диких зверей от дерева, которое охраняла.

На рассвете вода начала убывать.

Вся рыба уплыла с водой,
и много людей исчезло тоже,

их съели лесные звери.

Только семья шамана уцелела.

Когда его родственники подошли к нему,

шаман понял, 
о каких сочных ягодах говорили ду́хи:

они плели корзины не для плодов сирипии,

а для человеческих глаз.

Старшая сестра шамана позвала его,

протянула к его лицу
свои длинные когтистые руки.

Он отпрянул, и помня,
что сказал ему на прощание вождь,

бросил ей в лицо пальмовые семечки.

Тут же семечки превратились в глаза.

Но и сама сестра превратилась в зверя,
в свинью-пекари с белыми клыками,

потеряла человеческий облик и убежала.

Так шаман и его сестрёнка
остались совсем одни.

Они пошли искать другую деревню.

Шаман научил местных плести корзины, 
как научили его ду́хи воздуха.

Он навсегда запомнил последние слова 
вождя воздушных ду́хов,

о том, что делать и как отомстить.

Он вернулся к жилищу воздушных ду́хов, 
прихватив с собой стручки перца чили.

Пока ду́хи выглядывали в щёлочку изнутри,

он развёл под самым деревом костёр
и бросил в него перцы чили.

Костёр охватил пламенем всё дерево.

Ду́хи, что проглотили человеческие глаза,
тут же погибли.

А те, что не ели, улетели с дымом, 
потому что их совесть была легка.

Так что и ду́хи, совсем как люди, 
горько поплатились за свой проступок.

И они, как и шаман, 
сохранили в памяти этот случай.

В легенде Сиэкопайев 
мир духов тесно связан с миром людей,

и нет в этой легенде явного победителя,

и даже в смерти есть шанс
для чего-то нового.