대학원 프로그램 마지막 강좌에서
우리는 인신매매에 대한 온라인 캠페인 영상을 제작했습니다.
그 당시 교수님께서는
"여러분은 이 프로젝트로 세상을 바꾸는 게 아니라
짠 바다에 설탕 한 숟가락을 넣어 조금 달게 하는 겁니다."
여러분은 “평화를 만드는 것”이
악수 하는 몇몇 나라들의 대통령, 수상, 리더, 국제연합
혹은 최빈곤층들을 위해 개발도상국에서
끊임없이 일하는 NGO 직원과 함께 시작한다고 생각하고 계실지도 모릅니다.
저도 대학원 프로그램을 시작하기 전에는 여러분과 생각이 같았습니다.
하지만 오늘 평화라는 건
실제로 여러분과 함께 시작한다는 것을 알게 될 것입니다.
저는 현재 한국에서 위안부 문제에 관한
현장 연구를 하고 있습니다.
“위안부”라는 단어는 2차 세계대전 발발 전과 전쟁 당시에
일본 제국 군대에 의해 만들어진 왜곡된 표현입니다.
그들은 일본 군대에 의해 성노예가 되도록 강요 받은 여성분들이고
그들은 대부분 한국인입니다.
그러나 중국, 인도네시아, 필리핀, 대만의 생존자들도 존재합니다.
제가 일본에 있는 가족들과 친구들에게
위안부 문제를 연구할 것이라 말했을 때 그들은 주로 이와 같이 얘기했습니다.
“너무 어려운 주제를 다루는 거 아냐?”
전 어머니께 이유를 여쭤봤고, 어머니는 대답하셨습니다.
“난 일본 군대가 끔찍한 짓을 저질렀다는 것을 알고 있지만
그건 우리 모두가 건드리고 싶지 않은 부끄러운 부분이야.”
일본과 남한 정부가 70년 후에야
위안부 문제에 관해 합의를 했다는 것을
많은 분들께서는 이미 들으셨을 겁니다.
두 나라의 합의 아래에서, 일본 정부는
남한 정부가 나이드신 위안부 할머니들께 보건, 의료 및 다른 서비스들을
제공하기 위해 설립할 재단에 10억 엔 정도만을 제공할 것입니다.
게다가, 일본 정부는 위안부 할머니들께 경의를 표하기 위해 설치된 동상을
서울의 일본 대사관 앞에서 치워버릴 것을 요청했고
미래의 세대들이 계속 사과하지 않기위해
합의를 본 것이라 얘기하고 있습니다.
이와는 반대로, 저는 동상을 없애면 안 된다고 생각하고
역사를 반복하지 않기 위해 위안부문제가 계속 논의되어야 하고
미래 세대까지 전승되어야 합니다.
성폭력과 성차별 기본 폭력은 역사상으로만 벌어진 일이 아니라
현대의 일상생활에서 확산되고 있습니다.
폭력은 강간이나 가정 폭력처럼
성적인 공격으로 행해지고 있기 때문에
여성들이 특히 괴로워하고 있습니다.
세계 보건 기구에 따르면, 전 세계적으로 여성의 3분의 1이
일생에서 신체적 혹은 성적 학대로 고통을 받는다고 합니다.
이곳, 남한에서 성폭행 발생 수는 점점 증가하고 있는 추세입니다.
하지만 한 전문가는 이것이 빙산의 일각이라고 합니다.
많은 여성들이 나서지 못하는 것은
또 다시 모욕당할까 두려워하기 때문이라는 겁니다.
일본에서도 상황은 매우 비슷합니다.
많은 성폭행 생존자들은 수치심을 느끼거나 모욕을 당할 걱정때문에
직접 나서서 알리지 않습니다.
남성 중심의 가부장적 문화속에서
성폭행에 대해 얘기하는 건 어렵습니다.
왜냐하면 성폭행은 가부장적 사회에서 일종의 낙인으로 작용하기 때문입니다.
나는 위안부로서의 고통스러운 경험들을
말하기 위하여 나선 용감한 한국의 여성들을 진정으로 존경합니다.
우리는 그녀들이 일본군에게
수없이 강간당하고, 병에 걸렸을 때조차 간호받지 못한 사실을
대중에게 말하는 것이 얼마나 힘든지 상상하기도 힘듭니다.
전쟁이 끝난 후에도 많은 여성들이 살해당하거나 버려졌습니다.
생존한 위안부 여성들은 지금도
자신들의 존엄성과 권리를 회복하기 위하여 투쟁하고 있습니다.
또한, 생존한 위안부 여성들 중 몇분은
지금도 일본 대사관 앞에서
일본에게 법적인 책임을 촉구하는 주간 집회에 참여하고 계십니다.
제 대학 과정의 마지막 과제로
우리는 시청자들에게 강력한 영향을 주는
온라인 캠페인 영상을 만들고 싶었습니다.
제 동료들, 아루니마, 캐롤라인, 그리고 레베카와 함께 우리는
아동 인신매매라는 주제에 대해 경각심을 불러일으키고 싶었습니다.
이 영상은 바다를 조금이라도 달게 하려는 저희의 노력이었습니다.
[영상]
[알람소리]
[지글지글 소리]
[긁는 소리]
국제 노동기구의 조사에 따르면
약 1720만명으로 추청되는 아이들이
전 세계적으로 아동 노예 가사일을 하고 있습니다.
이 아이들은 5살 밖에 되지 않았습니다.
아동 노예봉사는 전 세계에서 일어나고 있습니다.
여러분이 해답에 동참할 수 있습니다!
아동 노예 가사봉사는
현대의 노예제의 형태입니다.
전 세계 수백만의 어린이들이 교육과 더 나은 삶이라는 거짓약속 아래
노예로 인신매매되고 있습니다.
이들 중 대다수는 하루에 18시간씩 일하고
그리고 대부분은 돈을 받지 못합니다.
세계는 누군가가 이 관행과 윤리에 질문할 용기를 가질 때까지
이러한 착취당하는 어린이들에게
신경쓰지 않을 것 같습니다.
그럼에도 불구하고, 아동 매매를 막을 수 있는 문화와 법률의 변화의
가능성은 천천히 올 것입니다.
위안부를 예로 들면, 1940년대 그들이
유괴 당해 성노예가 되기를 강요받았을 때
그들 중 대다수는 12살에 지나지 않는 소녀들이었습니다.
봉건적인 한국사회에서 그분들은
끔찍한 경험을 말할 수 없었습니다.
하지만 민주화와 여성운동의 물결은 1990년대에 그녀들이 처음으로
대중 앞에서 얘기할 수 있게 했습니다.
그들이 금기되던 위안부 문제를
한국, 일본, 그리고 세계 평화의 문제로
만드는 문을 연 것 또한 그때였습니다.
제 행동은 호기심으로부터 출발했습니다.
몇 가지 궁금한 점이 있었습니다.
왜 할머님들은 아직도
그들의 권리와 명예의 회복을 위해 투쟁하는 것일까?
왜, 그리고 어떤 식으로 미국이 이 협정의 체결에 역할을 가졌을까?
이 세상에서 진정한 힘을 가지고 있는 자는 누구일까?
제 희망은 이 짜디짠 대양에 한 수저의 설탕을 붓는 것입니다.
저는 살아있는 할머님들 뿐만 아니라
타국의 전쟁터에서 자신의 여성성을 훼손당하고, 유린당했던 여성들의 명예를
회복하기 위한 적합한 방법을 찾아내기 위해 노력할 것입니다.
이렇게 함으로써, 우리나라에 만연하고 있는 성을 대상으로 한
무력행위를 주제로 더 나은 대화를 해 나갈 수 있을 것이라 믿습니다.
그러니 지구 곳곳에서 일어나고 있는 인권착취에 대해 의문을 품읍시다.
왜 세계는 지금 이러한 상황에 놓이게 되었는지 질문합시다.
강대국과 약소국은 왜 생겨난 것일까?
어떤 사람들은 왜 차별받는 것일까?
왜 우리 사회의 특정한 집단은 특정한 일 만을 해야만 하는 것일까?
왜 회의실에는 여성이 없는 것일까?
왜 우리 반 친구는 왕따를 당할까?
그러고 나서, 도움이 필요한 이들에게 손을 내밀어 도움을 줍시다.
여러분의 손길은 한 숟갈의 설탕만큼이나 작고 보잘 것 없을지 모르지만
저는 그 작은 것들이 모여 세상을 변화시킬 수 있을 것이라 믿습니다.
그러고 나면, 평화는 진정 여러분으로부터 시작된다는 것을 알게 될 것입니다.
정말 감사합니다.
(박수)