WEBVTT

00:00:00.958 --> 00:00:02.643
망가진 경제 모델의 덫에

00:00:02.667 --> 00:00:05.059
갇혀 있다는 기분이 드시나요?

00:00:05.083 --> 00:00:07.726
우리가 사는 세상을 쓰레기로 만들고

00:00:07.750 --> 00:00:11.726
우리 후손의 삶을 위협하는 모델에요?

00:00:11.750 --> 00:00:15.684
수십억 명을 배제한 채

00:00:15.708 --> 00:00:19.684
소수만 엄청난 부자로 만드는 모델에요?

00:00:19.708 --> 00:00:22.851
사람들을 승자와 패자로 나누고

00:00:22.875 --> 00:00:27.393
패자의 불운을 탓하는 모델에요?

00:00:27.417 --> 00:00:29.976
신자유주의의 세계에 
오신 걸 환영합니다.

00:00:30.000 --> 00:00:33.476
절대 죽지 않을 것 같지만
신빙성은 전혀 없는

00:00:33.500 --> 00:00:37.351
좀비 같은 사상이죠.

00:00:37.375 --> 00:00:42.893
2008년 세계 금융위기의 여파로
신자유주의가 붕괴됐다고

00:00:42.917 --> 00:00:45.934
생각하실지도 모르겠습니다.

00:00:45.958 --> 00:00:49.518
핵심이 드러나기는 했죠.

00:00:49.542 --> 00:00:54.268
사업과 금융 규제를 완화하고

00:00:54.292 --> 00:00:56.809
공공을 보호하는 보호막을 없애고

00:00:56.833 --> 00:00:59.976
타인과의 극단적 경쟁으로 내몰지만

00:01:00.000 --> 00:01:03.643
약간의 흠결이 있다는 거요.

00:01:03.667 --> 00:01:06.875
지적으로는, 붕괴 됐습니다.

00:01:07.792 --> 00:01:12.143
하지만 여전히 
우리 삶을 지배하고 있죠.

00:01:12.167 --> 00:01:13.976
왜일까요?

00:01:14.000 --> 00:01:18.143
제 생각엔 우리가 신자유주의를 대체할

00:01:18.167 --> 00:01:21.917
새로운 이야기를 아직 만들지 
못했기 때문인 것 같습니다.

NOTE Paragraph

00:01:23.125 --> 00:01:27.143
이야기는 세계를 항해하는 수단입니다.

00:01:27.167 --> 00:01:32.101
이야기를 통해 우린 세계의 복잡함과
모순되는 신호들을 읽어내죠.

00:01:32.125 --> 00:01:35.809
우리가 무언갈 이해하고 싶다고 할 때

00:01:35.833 --> 00:01:40.059
이 무언가란 과학적인 것이 아니라

00:01:40.083 --> 00:01:42.976
묘사가 알찬 것을 의미합니다.

00:01:43.000 --> 00:01:46.184
우리가 듣는 것이 인류의 행위와
세계의 작용에 대해

00:01:46.208 --> 00:01:50.351
우리가 예상하는 바를 반영하나요?

00:01:50.375 --> 00:01:52.476
그게 일치하나요?

00:01:52.517 --> 00:01:56.917
이야기가 진행돼야 하듯 진행되나요?

NOTE Paragraph

00:01:58.458 --> 00:02:01.518
우리는 모두 묘사의 산물이자

00:02:01.542 --> 00:02:05.114
일련의 사실과 수치의 산물이죠.

00:02:05.114 --> 00:02:07.583
하지만 중요한 사실과 수치는,

00:02:07.583 --> 00:02:10.768
저는 경험론자이기에 
사실과 수치를 믿지만,

00:02:10.792 --> 00:02:17.000
그러한 사실과 수치에는 설득력 있는
이야기를 대체할 만한 힘이 없습니다.

00:02:17.833 --> 00:02:20.958
이야기를 대체할 수 있는 유일한 것은

00:02:22.583 --> 00:02:24.268
이야기 뿐이죠.

00:02:24.292 --> 00:02:26.768
새 이야기를 제시하지 않는 이상

00:02:26.792 --> 00:02:29.851
타인의 이야기를 없애는 건 무리입니다.

00:02:29.875 --> 00:02:34.309
또, 우리가 동조하는 건
단순히 일반적인 이야기가 아닌

00:02:34.333 --> 00:02:37.851
특정한 서사 구조입니다.

00:02:37.875 --> 00:02:43.268
우리가 반복적으로 사용하는
수많은 기본 구성이 존재하고

00:02:43.292 --> 00:02:47.893
정치에서도 터무니없이 강력하다 밝혀진

00:02:47.917 --> 00:02:52.101
한가지 기본 구성이 존재합니다.

00:02:52.125 --> 00:02:55.083
저는 이를 "복원 서사"라 부릅니다.

00:02:56.000 --> 00:02:57.333
이 이야기가 흘러가는 방식은 
이렇습니다.

NOTE Paragraph

00:02:59.000 --> 00:03:01.518
인류의 이익에 반하는 일을 하는

00:03:01.542 --> 00:03:05.226
강력하고 비도덕적인 세력이 야기한

00:03:05.250 --> 00:03:08.184
혼란이 세상을 어지럽힙니다.

00:03:08.208 --> 00:03:12.101
하지만 영웅이 등장해 혼란에 맞서

00:03:12.125 --> 00:03:14.268
강력한 세력들과 싸우고

00:03:14.292 --> 00:03:17.018
역경을 딛고 그들을 퇴치해

00:03:17.042 --> 00:03:20.083
세상의 조화를 되찾아 줍니다.

NOTE Paragraph

00:03:21.167 --> 00:03:22.958
이 이야기를 들어보신 적 있을 겁니다.

00:03:23.750 --> 00:03:25.351
성경에 나오는 이야기죠.

00:03:25.375 --> 00:03:27.476
"해리 포터"의 내용이고요.

00:03:27.500 --> 00:03:29.976
"반지의 제왕"의 내용이기도 합니다.

00:03:30.000 --> 00:03:31.833
"나니아 연대기" 이야기이기도 하죠.

NOTE Paragraph

00:03:32.583 --> 00:03:34.976
그러나 수천 년 전으로 거슬러 올라가는

00:03:35.000 --> 00:03:42.125
거의 모든 정치적, 종교적 변화가 
수반된 이야기이기도 합니다.

00:03:42.125 --> 00:03:44.893
사실, 강력한 새 복원 서사 없으면

00:03:44.917 --> 00:03:50.101
정치적, 종교적 변화가

00:03:50.125 --> 00:03:53.059
발생하지 않을 수도 있다고

00:03:53.083 --> 00:03:54.792
말할 수 있을 정도입니다.

00:03:55.625 --> 00:03:57.125
그 정도로 중요하죠.

NOTE Paragraph

00:03:58.250 --> 00:04:03.184
자유 방임 경제 체제가 
대공황을 일으킨 후

00:04:03.208 --> 00:04:08.372
존 메이너드 케인스는 새로운 경제학을
집필하기 위해 앉았습니다.

00:04:08.667 --> 00:04:12.559
그의 행동이 바로 복원 서사를
이야기 한 것이고

00:04:12.583 --> 00:04:14.250
이런 식으로 흘러갔습니다.

NOTE Paragraph

00:04:15.750 --> 00:04:18.184
혼란이 세상을 어지럽힙니다!

NOTE Paragraph

00:04:18.208 --> 00:04:19.476
(웃음)

NOTE Paragraph

00:04:19.500 --> 00:04:24.184
강력하고 비도덕적인
경제 엘리트들 때문에요.

00:04:24.208 --> 00:04:27.125
이들은 세계의 경제를 쥐고 있었습니다.

00:04:27.833 --> 00:04:30.184
하지만 이 이야기의 영웅이자

00:04:30.208 --> 00:04:35.915
노동 계급과 중산층의 지지를 받고
권능을 부여 받은 국가는

00:04:35.915 --> 00:04:37.996
혼란에 맞서 싸우고

00:04:37.996 --> 00:04:42.579
부를 재분배해 강력한 세력과 겨루며

00:04:42.579 --> 00:04:46.292
공공재에 공적 자금을 사용함으로써

00:04:46.292 --> 00:04:49.458
수입과 직업을 만들어내

00:04:49.458 --> 00:04:53.101
세상의 조화를 되찾습니다.

NOTE Paragraph

00:04:53.125 --> 00:04:55.476
모든 좋은 복원 서사가 그렇듯

00:04:55.500 --> 00:04:59.018
이 이야기 또한 정치적 스펙트럼을
가로질러 조화를 이룹니다.

00:04:59.042 --> 00:05:02.934
민주당과 공화당, 노동당과 보수당,

00:05:02.958 --> 00:05:06.667
좌파와 우파
모두가 케인즈 학파가 됐죠.

00:05:07.708 --> 00:05:10.226
그러다 1970년대 케인즈주의가

00:05:10.250 --> 00:05:12.309
문제에 부딪히자

00:05:12.333 --> 00:05:16.684
프리드리히 하이에크나 밀턴 프리드먼 같은
신자유주의자들이

00:05:16.708 --> 00:05:20.059
새로운 복원 서사와 함께 등장했고

00:05:20.083 --> 00:05:21.625
이런 식으로 이야기가 전개됐습니다.

NOTE Paragraph

00:05:22.917 --> 00:05:24.518
어떤 얘긴지 전혀 모르실 겁니다.

NOTE Paragraph

00:05:24.542 --> 00:05:25.809
(웃음)

NOTE Paragraph

00:05:25.833 --> 00:05:28.643
혼란이 세상을 어지럽힙니다!

00:05:28.667 --> 00:05:33.184
지나치게 비대한 힘을 가진 국가의

00:05:33.208 --> 00:05:35.684
강력하고 사악한 힘 때문에요.

00:05:35.708 --> 00:05:42.124
이 국가의 집산주의적 경향은
자유, 개인주의, 기회를 부숴버리죠.

00:05:42.125 --> 00:05:45.309
하지만 이 이야기의 주인공인 기업가는

00:05:45.333 --> 00:05:48.601
이 강력한 힘에 맞서 싸우고

00:05:48.625 --> 00:05:50.309
국가 권력을 예전 상태로 돌려놓고

00:05:50.333 --> 00:05:53.601
부와 기회를 창출함으로써

00:05:53.625 --> 00:05:56.893
세상의 조화를 되찾습니다.

00:05:56.917 --> 00:06:01.518
이 이야기 또한 정치적 스펙트럼을
가로질러 조화를 이룹니다.

00:06:01.542 --> 00:06:04.601
공화당과 민주당, 보수당과 노동당,

00:06:04.625 --> 00:06:08.083
모두가 신자유주의자가 되죠.

00:06:10.583 --> 00:06:12.167
정반대의 이야기지만

00:06:13.333 --> 00:06:16.542
서사 구조는 완전히 동일합니다.

NOTE Paragraph

00:06:17.917 --> 00:06:20.893
그리고 2008년이 되자

00:06:20.917 --> 00:06:23.226
신자유주의 이야기는 무너져내리고

00:06:23.250 --> 00:06:25.708
반대되는 이야기가 나타나지...

00:06:29.083 --> 00:06:30.643
않았습니다.

00:06:30.667 --> 00:06:33.434
그 어떤 새로운 복원 서사도 
등장하지 않았습니다.

00:06:33.458 --> 00:06:36.934
그들이 제시할 수 있는 최선은
희석시킨 신자유주의거나

00:06:36.958 --> 00:06:39.542
전자레인지에 데운 케인스주의였어요.

00:06:41.125 --> 00:06:44.518
우리가 갇힌 이유가 바로 이겁니다.

00:06:44.542 --> 00:06:46.643
새로운 이야기 없이

00:06:46.667 --> 00:06:49.934
실패한 옛이야기에 갇힌 채

00:06:49.958 --> 00:06:51.625
계속 실패하는 거예요.

00:06:52.833 --> 00:06:56.476
상상력이 기대에 미치지 못할 때

00:06:56.500 --> 00:06:59.476
우리는 절망에 빠집니다.

00:06:59.500 --> 00:07:03.643
현재를 얘기해주고, 미래를 그려주는

00:07:03.667 --> 00:07:06.059
이야기가 없으면

00:07:06.083 --> 00:07:09.059
희망이 사라져버립니다.

00:07:09.083 --> 00:07:12.059
정치적 실패는 본질적으로

00:07:12.083 --> 00:07:14.875
상상력의 실패입니다.

00:07:15.792 --> 00:07:18.851
우리가 향할 곳을 알려주는

00:07:18.875 --> 00:07:21.768
복원 서사 없이는

00:07:21.792 --> 00:07:23.851
그 어떤 것도 변하지 않습니다

00:07:23.875 --> 00:07:26.684
하지만 복원 서사가 있으면

00:07:26.708 --> 00:07:29.583
거의 모든 것이 바뀔 수 있죠.

00:07:30.917 --> 00:07:33.643
우리가 해야 하는 이야기는

00:07:33.667 --> 00:07:37.309
정치적 갈등을 뛰어넘어
가능한 한 넓은 범위의 사람들에게

00:07:37.333 --> 00:07:39.809
어필할 그런 것입니다.

00:07:39.833 --> 00:07:43.393
깊은 욕구, 욕망도 상기시켜야 합니다.

00:07:43.417 --> 00:07:46.601
단순하고 지적이어야 하고

00:07:46.625 --> 00:07:49.393
현실에 근거를 둬야 하죠.

NOTE Paragraph

00:07:49.417 --> 00:07:53.750
이 모든 게 실행이 
어렵다는 걸 인정합니다.

00:07:54.542 --> 00:07:56.393
하지만 저는 서방 국가에

00:07:56.417 --> 00:08:01.298
전해지길 기다리는 이야기가 
실제로 있다고 믿고 있습니다.

00:08:02.833 --> 00:08:04.143
몇 년 전,

00:08:04.167 --> 00:08:07.601
심리학, 인류학, 신경 과학,
진화 생물학 같은

00:08:07.625 --> 00:08:09.268
몇몇의 서로 다른 학문에서

00:08:09.292 --> 00:08:14.351
발견한 사실들이 겹치는 매혹적인 
일이 발생한 적이 있었는데,

00:08:14.375 --> 00:08:18.059
아주 엄청난 사실을 얘기해주더군요.

00:08:18.083 --> 00:08:23.351
인간이 강력한 이타주의적 
능력을 지니고 있다는 사실을요.

00:08:23.375 --> 00:08:27.393
우리 모두 내면에 
이기심과 탐욕이 있지만

00:08:27.417 --> 00:08:31.750
이는 대다수에게 
절대적인 가치가 아닙니다.

00:08:32.417 --> 00:08:36.643
우리가 최고의 
협력자라는 것도 밝혀졌죠.

NOTE Paragraph

00:08:36.667 --> 00:08:38.768
우리는 포식자와 사냥감보다 
약하고 느림에도 불구하고

00:08:38.792 --> 00:08:44.393
아프리카 사바나에서 생존했습니다.

00:08:44.417 --> 00:08:49.684
상호 협력에 참여하는 놀라운 능력과

00:08:49.708 --> 00:08:54.893
자연 선택을 통해 
사고방식에 고정되어 온

00:08:54.917 --> 00:08:56.934
협력하고자 하는 욕구를 통해서요.

00:08:56.958 --> 00:09:01.809
우리의 놀라운 이타주의와 협력은

00:09:01.833 --> 00:09:05.625
인간에 대해 정의하는 
중심적이고 중요한 사실입니다.

NOTE Paragraph

00:09:06.708 --> 00:09:10.351
하지만 뭔가가 아주 잘못돼 왔습니다.

00:09:10.375 --> 00:09:12.601
혼란이 세상을 어지럽혔죠.

NOTE Paragraph

00:09:12.625 --> 00:09:15.226
(웃음)

NOTE Paragraph

00:09:15.250 --> 00:09:18.309
우리의 온화함은 
몇몇 힘에 의해 좌절됐지만

00:09:18.333 --> 00:09:22.601
그 중 가장 강력한 것은 우리 시대의

00:09:22.631 --> 00:09:24.357
지배적 정치 서사입니다.

00:09:24.375 --> 00:09:30.643
극단적 개인주의 속에서
서로 경쟁하며 살아가야 한다고

00:09:30.667 --> 00:09:33.184
우리에게 이야기하죠.

00:09:33.208 --> 00:09:38.809
서로 싸우고 두려워하고 
불신하게 강요하고요.

00:09:38.833 --> 00:09:40.518
사회를 분열시키는 겁니다.

00:09:40.542 --> 00:09:46.018
우리 삶을 살 가치 있게 해주는
사회 유대를 약하게 하기도 합니다.

00:09:46.042 --> 00:09:49.018
그리고 사회 유대가 약해진 틈으로

00:09:49.042 --> 00:09:54.143
폭력적이고 편협한 힘이 자라나죠.

00:09:54.167 --> 00:09:56.292
우리는 모두 이타주의자이지만

00:09:58.042 --> 00:10:00.226
사이코패스들에게 지배받고 있습니다.

NOTE Paragraph

00:10:00.250 --> 00:10:04.667
(박수)

NOTE Paragraph

00:10:09.125 --> 00:10:10.976
그러나 이렇게 될 필요는 없습니다.

00:10:11.000 --> 00:10:12.309
정말로요.

00:10:12.333 --> 00:10:16.768
우리에겐 연대와 소속감이라는
놀라운 능력이 있기 때문이며

00:10:16.792 --> 00:10:18.726
그러한 능력을 불러냄으로써

00:10:18.750 --> 00:10:23.893
이타주의와 협동이라는
놀라운 인간성의 요소를

00:10:23.917 --> 00:10:27.059
회복할 수 있습니다.

00:10:27.083 --> 00:10:32.226
분열이 일어난 곳에선 
다채로운 참여 문화로

00:10:32.250 --> 00:10:35.226
시민 생활의 번성을 
이룩할 수 있습니다.

00:10:35.250 --> 00:10:39.309
시장과 국가 사이에 밀어넣어진 
자신을 발견한 곳에선

00:10:39.333 --> 00:10:45.184
사람과 지구를 모두 생각하는
경제학을 만들 수도 있을 겁니다.

00:10:45.208 --> 00:10:50.559
무시당하는 영역의 
경제학을 만들 수도 있죠.

00:10:50.583 --> 00:10:51.934
공유지요.

NOTE Paragraph

00:10:51.958 --> 00:10:56.393
공유지는 시장도 국가도 아니고
자본주의도 공산주의도 아닙니다.

00:10:56.417 --> 00:10:58.809
하지만 세 가지 
주요 요소를 갖고 있죠.

00:10:58.833 --> 00:11:00.684
특정한 자원.

00:11:00.708 --> 00:11:03.893
그 자원을 관리하는 특정한 공동체.

00:11:03.917 --> 00:11:09.143
공동체 관리를 위해 
발전시킨 규칙과 협상.

00:11:09.167 --> 00:11:13.434
지자체의 자체 광대역 서비스나 
에너지 협력,

00:11:13.458 --> 00:11:16.643
영국에서 시민 농장이라 부르는
과일이나 야채를 기를 수 있는

00:11:16.667 --> 00:11:19.434
공유지를 떠올려보세요.

00:11:19.458 --> 00:11:22.476
공유지는 판매도 양도도 불가능하고

00:11:22.500 --> 00:11:27.083
여기서 나온 수익은 지역 사회 구성원들에게
공평하게 분배되죠.

00:11:28.000 --> 00:11:31.643
우리가 무시당하고 착취당했던 곳에서

00:11:31.667 --> 00:11:33.601
우리의 정치를 
부활시킬 수 있는 겁니다.

00:11:33.625 --> 00:11:38.143
민주주의를 가져간 사람들에게서
이를 되찾을 수 있고요.

00:11:38.167 --> 00:11:41.518
다시는 경제적 힘이 
민주적 힘을 이기지 못하게

00:11:41.542 --> 00:11:47.684
새로운 규칙과 
선거 방식을 사용할 수 있죠.

NOTE Paragraph

00:11:47.708 --> 00:11:50.875
(박수)

NOTE Paragraph

00:11:54.417 --> 00:11:59.393
대의 민주주의는 참여 민주주의로
단련이 되어야 합니다.

00:11:59.417 --> 00:12:02.268
그래야 우리의 정치적 선택을
가다듬을 수 있으니까요.

00:12:02.292 --> 00:12:07.434
또, 이 선택은 가능한 한
지역 차원에서 행사되어야 합니다.

00:12:07.458 --> 00:12:12.917
지역 차원의 결정이 가능하다면
국가적으로 결정해선 안되고요.

00:12:14.125 --> 00:12:18.708
저는 이 모두를 소속 정치라 칭합니다.

NOTE Paragraph

00:12:19.358 --> 00:12:22.976
전 이것이 다양한 범위의 사람들에게

00:12:23.000 --> 00:12:25.643
어필할 수 있는 잠재력이 있다 보는데,

00:12:25.667 --> 00:12:29.268
그 이유는, 좌파와 우파 모두 공유하는

00:12:29.292 --> 00:12:32.309
몇 안되는 가치가

00:12:32.333 --> 00:12:35.684
소속감과 지역사회이기 때문입니다.

00:12:35.708 --> 00:12:38.184
약간 의미가 다를 수는 있겠으나

00:12:38.208 --> 00:12:41.226
적어도 같은 말로 시작하는 거죠.

00:12:41.250 --> 00:12:46.351
실제로 많은 정치 체제가
소속감을 찾은 것을 볼 수 있습니다.

00:12:46.375 --> 00:12:49.559
파시스트조차 공동체를 추구했죠.

00:12:49.583 --> 00:12:52.643
비록 모든 사람이 똑같아 보이고

00:12:52.667 --> 00:12:55.309
같은 유니폼을 입은 채
똑같은 슬로건을 외치는

00:12:55.333 --> 00:12:57.893
무서운 단일 공동체이지만요.

NOTE Paragraph

00:12:57.917 --> 00:13:02.351
우리가 만들어야 할 사회는
가교형 연결망에 기반한 것이지

00:13:02.375 --> 00:13:03.851
결속형 연결망에 기반한 것이 아닙니다.

00:13:03.875 --> 00:13:08.268
결속형 연결망은 동일한
집단 구성원을 한 데 묶지만

00:13:08.292 --> 00:13:12.809
가교형 연결망은 다른
집단 구성원을 하나로 묶습니다.

00:13:12.833 --> 00:13:19.518
만약 우리가 충분히 다양하고 
활기찬 가교형 사회를 만들어낸다면

00:13:19.542 --> 00:13:24.476
타인으로부터 자신을 지키기 위해
동일한 집단으로 구성된 결속 사회 속에

00:13:24.500 --> 00:13:29.636
들어가고 싶어하는 사람들의 욕구를 
막을 수 있으리라 믿습니다.

00:13:31.583 --> 00:13:33.559
요약하자면

00:13:33.583 --> 00:13:36.750
새 이야기는 아마 
이렇게 흘러갈 겁니다.

NOTE Paragraph

00:13:38.667 --> 00:13:41.059
혼란이 세상을 어지럽힙니다!

NOTE Paragraph

00:13:41.083 --> 00:13:42.101
(웃음)

NOTE Paragraph

00:13:42.125 --> 00:13:44.476
사회 같은 건 존재하지 않는다며

00:13:44.500 --> 00:13:48.518
삶의 궁극적 목적은 쓰레기통 위에서

00:13:48.542 --> 00:13:51.893
길 잃은 개처럼 싸우는 것이라 주장하는

00:13:51.917 --> 00:13:55.375
강력하고 사악한 사람들의 힘 때문에요.

00:13:56.708 --> 00:13:59.726
그러나 이야기의 영웅인 우리는

00:13:59.750 --> 00:14:02.434
이 혼란에 대항해 들고 일어날 겁니다.

00:14:02.458 --> 00:14:08.059
풍부하고 매력적이고 포용적이며 
관대한 공동체를 건설함으로써

00:14:08.083 --> 00:14:10.768
이 사악한 힘과 싸우는 거예요.

00:14:10.792 --> 00:14:12.393
그리고 그렇게 해서

00:14:12.417 --> 00:14:15.101
세상에 조화를 되찾아 올 겁니다.

NOTE Paragraph

00:14:15.125 --> 00:14:18.750
(박수)

NOTE Paragraph

00:14:22.625 --> 00:14:26.184
이 이야기가 옳은 것이라 느끼든 아니든

00:14:26.208 --> 00:14:28.601
이야기의 필요성에는 
동의하셨으면 합니다.

00:14:28.625 --> 00:14:30.976
우리에겐 새로운 
복원 서사가 필요합니다.

00:14:31.000 --> 00:14:35.101
엉망인 상태에서 벗어나게끔 인도해주며

00:14:35.125 --> 00:14:39.875
우리 상태가 엉망인 이유를 설명해주고
벗어날 방법을 알려주는 서사가요.

00:14:40.542 --> 00:14:43.643
만약 우리가 제대로 이야기 한다면

00:14:43.667 --> 00:14:47.875
정치적 스펙트럼을 가로질러
사람들의 사고방식에 영향을 줄 것입니다.

NOTE Paragraph

00:14:48.667 --> 00:14:54.434
우리의 임무는 더 나은 세상으로 향하는
길을 비추는 이야기를 하는 것이죠.

NOTE Paragraph

00:14:54.458 --> 00:14:55.726
감사합니다.

NOTE Paragraph

00:14:55.750 --> 00:14:59.375
(박수)