0:00:22.433,0:00:27.426
Rassemblement One Sangha[br]Le monde est ta famille

0:00:27.426,0:00:29.926
24-28 mars 2021[br](avec sous-titres)

0:00:34.121,0:00:38.530
C'est ta touche Échap pour sortir du mental

0:00:38.530,0:00:42.130
26 mars 2021 - Extrait de Satsang

0:00:44.190,0:00:47.192
[Mooji lit] « Très cher Moojibaba,

0:00:47.192,0:00:53.430
Mon cœur déborde de tant d'amour[br]et tant de gratitude pour toi.

0:00:53.430,0:00:56.545
Merci, merci, merci,

0:00:56.545,0:00:59.991
pour tout ce que tu fais[br]pour tous les êtres,

0:00:59.991,0:01:03.812
et pour ton amour, ta sagesse, ta patience,

0:01:03.812,0:01:06.266
ta bonté et ta compassion sans bornes. »

0:01:06.266,0:01:08.351
C'est une lettre de Nick.

0:01:08.351,0:01:10.210
« Babaji, s'il te plaît,

0:01:10.210,0:01:14.795
prends mon identification[br]à l'ego et au corps-mental,

0:01:14.795,0:01:18.369
et ne laisse rien d'autre que toi. »[br]Nick.

0:01:18.369,0:01:20.375
[Mooji] Nick, oui, oui. Nick.

0:01:20.375,0:01:23.569
Très bien. C'est bon de te voir, Nick.

0:01:29.719,0:01:32.459
[Intervenant] Bonjour Guruji.

0:01:38.429,0:01:41.722
[Mooji] Oui. Merveilleux.

0:01:41.722,0:01:49.632
[I.] Mon Seigneur.[br][M.] Mon Seigneur.

0:01:49.632,0:01:53.070
[M.] « Babaji, s'il te plaît,

0:01:53.070,0:01:56.411
prends mon identification[br]à l'ego et au corps-mental,

0:01:56.411,0:01:58.409
et ne laisse rien d'autre que toi.

0:01:58.409,0:02:02.796
Même à l'instant où j'écris cette lettre,[br]une partie de moi cherche à te fuir. »

0:02:02.796,0:02:05.669
Je le connais très bien celui-là.

0:02:05.669,0:02:08.634
On fait tous ça, n'est-ce pas ?[br]Nous connaissons tous cette énergie.

0:02:08.634,0:02:11.756
Quelque chose a touché ton cœur,

0:02:11.756,0:02:14.988
ça t'appelle et tu connais cette voix,

0:02:14.988,0:02:18.060
même si tu avais l'impression[br]de ne jamais l'avoir entendue avant.

0:02:18.060,0:02:20.458
Quand ton cœur entend cette voix en toi,

0:02:20.458,0:02:23.159
tu Le reconnais, tu vois.

0:02:23.159,0:02:26.461
Parce qu'Il n'est pas en dehors,[br]Il n'est pas « autre que ».

0:02:26.461,0:02:32.414
La voix de ton être le plus intime t'appelle.

0:02:32.414,0:02:42.787
Oui. Et pourtant, quelque chose veut fuir.

0:02:42.787,0:02:45.077
Donc, « Même à l'instant[br]où j'écris cette lettre,

0:02:45.077,0:02:48.364
une part de moi cherche à te fuir. »

0:02:48.364,0:02:53.662
Et tu dis ici : « Je t'en prie, attrape-moi,[br]parce que je suis un bon coureur. »

0:02:53.662,0:02:56.062
[Mooji rit]

0:02:56.062,0:02:58.246
Oui, lui est un bon coureur.

0:02:58.246,0:03:02.820
Tu dois connaître la différence[br]entre ton mental et ton Soi.

0:03:02.820,0:03:10.148
Celui qui vit...[br]L'entité dans le mental, le soi imaginé,

0:03:10.148,0:03:14.128
cette déclaration de Sri Ramana,[br]que je viens de citer :

0:03:14.128,0:03:17.146
« Le "je" élimine ce "je"-là

0:03:17.146,0:03:21.529
et demeure en tant que soi-même,[br]le "je suis" naturel. »

0:03:21.529,0:03:23.613
Parviens d'abord à ce lieu, tu vois.

0:03:23.613,0:03:25.828
Il est écrit : « Je t'en prie, attrape-moi,

0:03:25.828,0:03:30.104
parce que je suis un bon coureur[br]et je ne veux pas m'échapper. »

0:03:30.104,0:03:34.110
Donc, ce coureur...[br]il y a trois sortes de coureurs.

0:03:34.110,0:03:38.709
Il y a le coureur tamasique.

0:03:38.709,0:03:45.975
Il court avec lourdeur. Il est très lent,[br]mais il court tout de même.

0:03:45.975,0:03:48.981
N'importe où plutôt qu'ici,[br]il veut courir.

0:03:48.981,0:03:53.911
Le suivant, c'est le coureur rajasique.

0:03:53.911,0:03:58.259
Le rajasique court.[br]Et il est rapide aussi, à la course.

0:03:58.259,0:04:02.595
Et le suivant est le coureur sattvique.

0:04:02.595,0:04:04.596
C'est celui dont tu parles.

0:04:04.596,0:04:08.671
C'est le coureur qui veut vraiment rester.

0:04:08.671,0:04:11.417
Il court, mais il veut être attrapé.

0:04:11.417,0:04:15.753
C'est seulement le coureur sattvique[br]qui veut être attrapé !

0:04:15.753,0:04:17.753
[Mooji rit]

0:04:17.753,0:04:21.070
Mais il y a quelque chose d'autre[br]qui n'est pas un coureur,

0:04:21.070,0:04:25.065
qui observe la course[br]du sattvique, tu vois ?

0:04:25.065,0:04:29.021
Maintenant, je me demande[br]si tu peux me rejoindre sur ce point.

0:04:29.021,0:04:35.173
Que ce coureur soit le coureur rajasique,

0:04:35.173,0:04:38.630
qui est plein d'énergie,[br]qui fonce pour s'éloigner,

0:04:38.630,0:04:41.889
ou qu'il soit le coureur tamasique,

0:04:41.889,0:04:46.679
qui est très apathique (fait mine[br]de courir lourdement en grognant)

0:04:46.679,0:04:48.110
pour s'enfuir, s'échapper,

0:04:48.110,0:04:49.575
tu n'es pas celui-là.

0:04:49.575,0:04:52.350
Mais il y en a un qui court

0:04:52.350,0:04:55.191
et il regarde en arrière :[br]« Je t'en prie, attrape-moi, attrape-moi.

0:04:55.191,0:04:58.607
Mes jambes courent,[br]mais mon cœur veut rester. »

0:04:58.607,0:05:04.498
[I.] Oui. Oui. Oui.[br][M.] Celui-ci a très envie d'être tranquille,

0:05:04.498,0:05:09.118
mais il n'arrive pas à contrôler[br]sa propre agitation.

0:05:09.118,0:05:15.067
Comme par réflexe, chaque fois[br]que l'appel de la grâce se fait entendre,

0:05:15.067,0:05:17.787
il se retrouve à courir.

0:05:17.787,0:05:20.523
Mais il en existe un autre.

0:05:20.523,0:05:23.625
Et celui-là n'est engagé[br]dans aucune course.

0:05:23.625,0:05:27.397
En fait, il ne peut aller nulle part.

0:05:27.397,0:05:30.190
Celui-là est ton vrai Soi.

0:05:30.190,0:05:33.633
Et à quoi reconnaissons-nous celui-là ?

0:05:33.633,0:05:39.295
Parce qu'il est témoin des trois autres.

0:05:39.295,0:05:43.478
Il est totalement séparé de leurs énergies.[br]Il n'est pas emporté par elles.

0:05:43.478,0:05:50.357
Le témoin de tous ceux-là,[br]il n'est engagé dans aucune course.

0:05:50.357,0:05:52.881
Il n'est engagé dans aucune course.

0:05:52.881,0:05:56.120
Il est là avant le commencement,

0:05:56.120,0:06:00.229
pendant la course, après la fin de la course,[br]il demeure toujours inchangé,

0:06:00.229,0:06:03.832
toujours le même.

0:06:09.702,0:06:15.761
Tu connais celui-ci, tu vois.

0:06:15.761,0:06:19.040
« Je t'en prie, attrape-moi,[br]parce que je suis un bon coureur

0:06:19.040,0:06:21.634
et je ne veux pas m'échapper.

0:06:21.634,0:06:26.054
Ce que je souhaite plutôt, c'est que[br]tu me dissolves dans ta grâce acide,

0:06:26.054,0:06:30.182
et que tu ne laisses que toi. »

0:06:30.182,0:06:36.074
La grâce n'est acide[br]que pour celui qui veut s'enfuir.

0:06:36.074,0:06:41.779
Mais il y a aussi celui qui court[br]se jeter dans ses bras.

0:06:41.779,0:06:48.302
Pour lui, cette grâce n'est pas acide.

0:06:48.302,0:06:52.584
Elle n'est pas même alcaline.

0:06:52.584,0:06:55.832
Cette grâce et le Soi[br]sont une seule et même chose.

0:06:55.832,0:07:00.958
Donc, nous devons jouer[br]chacun de ces rôles.

0:07:00.958,0:07:03.998
Nous avons traversé de nombreux stades,

0:07:03.998,0:07:06.675
le tamasique, qui résiste,

0:07:06.675,0:07:12.925
celui qui est très excité, le créatif,

0:07:12.925,0:07:16.576
et celui qui se sent attiré par la Vérité,

0:07:16.576,0:07:18.871
mais en même temps,[br]s'enfuit chaque fois qu'il...

0:07:18.871,0:07:21.519
Tu envoies un message :[br]« Vérité, viens, je t'en prie »,

0:07:21.519,0:07:25.867
mais à l'instant où la Vérité arrive[br]à ta porte, tu t'enfuis dans le jardin.

0:07:25.867,0:07:27.667
Donc, celui-ci, c'est le sattvique.

0:07:27.667,0:07:29.195
Mais il ne veut pas faire ça,

0:07:29.195,0:07:31.270
il se retrouve[br]en train de courir, c'est tout.

0:07:31.270,0:07:33.778
Aussi, aucun de ceux-là...

0:07:33.778,0:07:38.207
À ce stade, je peux te dire[br]qu'aucun de ceux-là n'est toi.

0:07:38.219,0:07:42.300
Ce ne sont tous que tes masques[br]et aucun d'eux n'est toi.

0:07:42.300,0:07:44.905
Tu es le témoin de tous ceux-là.

0:07:44.905,0:07:48.112
Es-tu toujours avec moi[br]quand je parle de ces choses ?

0:07:48.112,0:07:50.903
[I.] Oui.[br][M.] Oui. Le forum est ouvert.

0:07:50.903,0:07:54.387
[M.] Êtes-vous toujours avec moi,[br]quand je parle comme ça ?

0:07:54.390,0:07:57.326
Quelque chose observe,[br]mais en même temps,

0:07:57.326,0:08:02.075
un résidu de l'ancienne identité[br]et de la personnalité

0:08:02.075,0:08:06.443
traîne encore dans le coin[br]et son odeur nous est familière.

0:08:06.443,0:08:09.709
Alors s'il est là, tu dis :[br]« Oh oui, s'il te plaît, attrape-moi »,

0:08:09.709,0:08:11.520
et ce genre de choses.

0:08:11.520,0:08:18.494
Mais si tu ne t'identifies[br]à aucun de ces gunas,

0:08:18.494,0:08:21.784
que tu ne t'identifies[br]pas même avec le Turiya,

0:08:21.784,0:08:27.489
c'est-à-dire au-delà même des trois[br]qualités énergétiques de la conscience,

0:08:27.489,0:08:29.554
que tu ne t'identifies à rien,

0:08:29.554,0:08:32.270
tu remarques que tous ceux-là[br]sont visibles.

0:08:32.270,0:08:36.555
Tous les stades sont perceptibles.

0:08:36.555,0:08:40.739
Maintenant, ne t'associe à aucun stade.

0:08:40.739,0:08:42.495
Tu peux les voir.

0:08:42.495,0:08:48.236
Cela à partir de quoi la vision même[br]des autres s'élève,

0:08:48.236,0:08:53.241
tu peux l'appeler[br]l'acte même de percevoir.

0:08:53.241,0:08:56.404
Cela qui perçoit même[br]l'acte de percevoir...

0:08:56.404,0:09:02.432
Je vais ralentir un petit peu à présent.

0:09:02.432,0:09:07.278
Quiconque peut-il réfuter cela ?

0:09:07.278,0:09:11.126
Qu'ici même, même le plus subtil...

0:09:11.126,0:09:14.912
Tu dis : « Je t'en prie, attrape-moi »,[br]ce n'est que par habitude.

0:09:14.912,0:09:21.229
Parce que si j'attrape celui-ci,[br]est-ce que je dois le retenir ?

0:09:21.229,0:09:24.477
Non, non. Il vaut mieux[br]que tu laisses tout aller.

0:09:24.477,0:09:28.740
Et quand tu laisses tout aller,[br]sans t'attacher à ces choses,

0:09:28.740,0:09:31.888
tu découvres que tu es complètement ici.

0:09:31.888,0:09:34.789
Autrement dit, ne t'accroche[br]à aucun stade,

0:09:34.789,0:09:38.885
si séduisant puisse-t-il paraître[br]sur le moment,

0:09:38.885,0:09:43.602
si irrésistible puisse-t-il te paraître.

0:09:43.602,0:09:48.483
Tu vois, même ici, en satsang,

0:09:48.483,0:09:50.584
tu dois avoir une touche Échap.

0:09:50.584,0:09:52.822
N'est-ce pas ?

0:09:52.822,0:09:59.394
Parce que... Je ne suis pas vraiment[br]un pro de l'ordinateur

0:09:59.394,0:10:02.140
et il m'est arrivé de regarder

0:10:02.140,0:10:04.337
et d'être coincé sur une page[br]sans le vouloir,

0:10:04.337,0:10:06.364
et je disais : « Je ne vois pas[br]comment sortir de là. »

0:10:06.364,0:10:09.110
J'appuyais sur des touches,[br]mais il ne se passait rien.

0:10:09.110,0:10:13.671
Il ne se passait rien. Je disais :[br]« Oh non, j'ai perdu mon truc.

0:10:13.671,0:10:17.063
Quelque chose s'est affiché[br]à l'écran. »

0:10:17.063,0:10:21.409
Et puis, Krish est entrée[br]dans la pièce et je lui ai dit :

0:10:21.409,0:10:24.519
« Je n'arrive pas à sortir de là.[br]Comment je peux en sortir ?

0:10:24.519,0:10:27.904
J'ai envie de jeter l'ordinateur[br]par la fenêtre. Comment on sort de là ? »

0:10:27.904,0:10:32.911
Elle m'a montré une touche[br]marquée « Esc », la touche Échap.

0:10:32.911,0:10:36.107
Alors j'ai appuyé sur cette touche[br]et « Poum ! », me revoilà.

0:10:36.107,0:10:40.646
Alors, où est ta touche Échap[br]pour sortir du mental ?

0:10:40.646,0:10:42.473
Est-ce que je peux regarder comme ça ?

0:10:42.473,0:10:43.980
Où est ta touche Échap ?

0:10:43.980,0:10:48.641
Parce que la « touche piège »[br]est tout ce qui émerge de l'intérieur,

0:10:48.641,0:10:53.048
un réflexe s'en saisit[br]et commence à courir après.

0:10:53.048,0:10:57.109
Et alors tu dis : « S'il te plaît,[br]peux-tu m'aider à arrêter ça ?

0:10:57.109,0:11:00.060
Je me sens perdu et confus. »

0:11:00.060,0:11:02.241
Ce qui signifie que quelque chose[br]est en train de courir.

0:11:02.241,0:11:06.631
Un réflexe s'est déclenché,[br]une identité est venue avec.

0:11:06.631,0:11:09.705
Tu as été à nouveau attiré[br]dans une forme.

0:11:09.705,0:11:13.366
Alors, tu dois essayer de débarrasser[br]la forme de sa forme en quelque sorte.

0:11:13.366,0:11:16.435
Que faire ? Comment échapper à ça ?

0:11:16.435,0:11:17.271
Alors je dis :

0:11:17.271,0:11:22.328
Souviens-toi, quand ça se produit,[br]il n'y a rien à résoudre.

0:11:22.328,0:11:24.126
Rien à résoudre.

0:11:24.126,0:11:27.940
Ce n'est pas vrai !

0:11:27.940,0:11:32.729
Reste en tant que le témoin,[br]le témoin dénué de forme.

0:11:32.729,0:11:37.061
Si je te disais,[br]et je te le dis en cet instant,

0:11:37.061,0:11:39.081
peux-tu ressentir le pouvoir[br]de ces mots ?

0:11:39.081,0:11:42.260
C'est quelque chose d'immédiat.[br]C'est ta touche Échap.

0:11:42.260,0:11:45.134
Alors, quand tu t'échappes,[br]tu réalises

0:11:45.134,0:11:51.733
que ce que tu es ici[br]n'a jamais été pris au piège.

0:11:51.733,0:11:53.895
Tu me suis ?

0:11:53.895,0:11:56.167
[Mooji] Quand tu es dans un état,

0:11:56.167,0:11:58.969
tu as l'impression[br]que c'est tout ce qui existe, tout !

0:11:58.969,0:12:01.954
[M.] Mais quand tu en sors,

0:12:01.954,0:12:04.185
ou que tu passes à un autre état,

0:12:04.185,0:12:07.939
tu peux regarder en arrière et te dire :[br]« Ouah, c'était quoi, ce truc ? »

0:12:07.939,0:12:11.785
C'est comme si tu avais été hypnotisé[br]pendant un temps,

0:12:11.785,0:12:15.077
empêtré dans ton propre trafic,

0:12:15.077,0:12:18.308
à demander : « S'il te plaît,[br]aide-moi à sortir de là ».

0:12:18.308,0:12:23.423
Mais ni la situation, ni celui[br]qui est pris dedans ne sont vrais !

0:12:28.893,0:12:32.010
Je pourrais te donner[br]ce simple exercice en te disant :

0:12:32.010,0:12:37.203
« Arrêtons là le satsang.[br]Vérifie cela par toi-même ! »

0:12:37.203,0:12:39.225
Vérifie-le vraiment.

0:12:39.225,0:12:44.843
Et cette habitude va s'en aller !

0:12:44.843,0:12:48.681
Tu dois vraiment regarder ça.[br]Ne fais pas l'impasse dessus.

0:12:48.681,0:12:53.384
N'en fais pas un aphorisme de plus,[br]un joli dicton de plus.

0:12:53.384,0:12:57.331
Non. Vérifie-le, effectivement !

0:12:57.331,0:13:00.721
La prochaine fois que l'énergie[br]du mental viendra et que tu penseras :

0:13:00.721,0:13:03.519
« Oh, non, je ne sais pas quoi faire.

0:13:03.519,0:13:06.062
Aide-moi, je t'en prie ![br]Om Namah Shivaya... »

0:13:06.062,0:13:09.054
Non. Non, non.

0:13:09.054,0:13:13.861
Il vient frapper à ta porte[br]et tu ressens : « Je suis prisonnier de ça ».

0:13:13.861,0:13:18.564
Ce « je suis prisonnier de ça »,[br]n'est qu'un rêve. Ce n'est pas vrai !

0:13:18.564,0:13:21.696
Ce n'est qu'un rêve de ce faux « je ».

0:13:21.696,0:13:27.508
Quand tu te souviens :[br]« touche Échap »,

0:13:27.508,0:13:29.555
qu'est-ce que c'est ?[br]Qu'est-ce que ça signifie ?

0:13:29.555,0:13:34.391
Ne touche à rien.[br]Lâche tout immédiatement !

0:13:34.391,0:13:36.932
Comme l'exercice que je t'ai donné,

0:13:36.932,0:13:40.352
quand tu t'aperçois que quelque chose[br]n'est vraiment pas vrai,

0:13:40.352,0:13:43.952
dis-le verbalement, annonce-le :[br]« Ce n'est pas vrai ! »

0:13:43.952,0:13:46.912
et élimine-le.

0:13:46.912,0:13:48.830
Quand on reste bloqué sur quelque chose,

0:13:48.830,0:13:53.270
c'est parce que quelque chose en nous[br]croit à ce scénario.

0:13:53.270,0:13:54.524
Tu me suis ?

0:13:54.524,0:13:58.899
Quelque chose continue[br]à s'accrocher, une identité.

0:13:58.899,0:14:00.401
C'est elle qui sera la racine.

0:14:00.401,0:14:05.725
Une identité personnelle[br]qui a une relation avec ce genre de jeu,

0:14:05.725,0:14:08.426
c'est ça qui colle.

0:14:08.426,0:14:11.669
Peux-tu l'éliminer ?[br]Peut-elle être coupée ?

0:14:11.669,0:14:13.533
Veux-tu t'échapper ?

0:14:13.533,0:14:17.381
Ou peut-être ressens-tu :[br]« Non, non, il faut que je m'occupe de ça.

0:14:17.381,0:14:21.294
Il faut que je règle ça. C'est ma vasana.[br]Je dois la résoudre. »

0:14:21.294,0:14:28.222
Alors elle se perpétue, parce qu'elle a[br]ta coopération, ta croyance.

0:14:28.222,0:14:31.964
Ce n'est pas vrai, mais ta croyance[br]lui donne une existence

0:14:31.964,0:14:35.583
et elle devient...

0:14:35.583,0:14:38.569
un problème vient de naître[br]juste à l'instant.

0:14:38.569,0:14:42.398
Tu peux décider.

0:14:42.398,0:14:44.794
Nous n'avons pas l'habitude[br]de le faire.

0:14:44.794,0:14:47.560
Je t'indique une manière simple.

0:14:47.560,0:14:50.486
Tu n'as pas besoin d'aller[br]consulter un professionnel

0:14:50.486,0:14:54.253
ou d'aller faire quelque chose[br]ou encore de chercher à te distraire.

0:14:54.253,0:14:56.790
Parce que si tu trouves[br]quelque chose pour te distraire,

0:14:56.790,0:14:59.264
si tu vas au cinéma ou autre,

0:14:59.264,0:15:01.779
c'est le même qui choisit[br]d'aller au cinéma

0:15:01.779,0:15:06.554
rien que pour remettre à plus tard[br]ou pour éviter quelque chose pour un temps,

0:15:06.554,0:15:08.550
mais tu conserves l'identité.

0:15:08.550,0:15:13.527
Alors je te dis que ni l'identité,[br]ni la chose dont elle souffre...

0:15:13.527,0:15:18.557
elles ne sont pas vraies du tout !

0:15:18.557,0:15:21.084
Si tu me suis quand je dis :

0:15:21.084,0:15:26.351
« Arrête tout ça.[br]Paf ! Réveille-toi de cet état »,

0:15:26.351,0:15:29.459
tu te rends compte[br]que ce n'est qu'un rêve de plus,

0:15:29.459,0:15:33.797
un cauchemar de plus,[br]encore une chose dont tu es témoin.

0:15:33.797,0:15:37.060
Mais à présent, tu dois regarder[br]en toi et te demander :

0:15:37.060,0:15:39.287
« Est-ce que je veux vraiment[br]me défaire de ça ? »

0:15:39.287,0:15:42.407
Peut-être que ça garde[br]un petit côté croustillant pour toi.

0:15:42.407,0:15:44.113
Et toi en tant que qui ?

0:15:44.113,0:15:46.243
Tu es toujours le « je suis »

0:15:46.243,0:15:51.616
qui est en quelque sorte[br]au seuil du sommeil, du rêve.

0:15:51.616,0:15:55.103
Tu es toujours[br]dans ton soi fondamental,

0:15:55.103,0:16:00.657
mais il est encore mélangé[br]à une sorte d'attitude complaisante.

0:16:00.657,0:16:04.857
Plus tu vois clairement :[br]« Mais je ne suis pas cela »,

0:16:04.857,0:16:07.865
plus tu t'en libères.

0:16:07.865,0:16:10.831
Quelques fois instantanément, comme ça.

0:16:15.931,0:16:19.558
[Mooji] Alors, je t'ai montré[br]une manière très simple.

0:16:19.558,0:16:23.896
Mais il faut que tu aies foi en cela,[br]que tu le mettes en pratique.

0:16:23.896,0:16:29.225
Même si tu dis : « Ça a l'air[br]tellement difficile »,

0:16:29.225,0:16:33.949
mais tu as décidé : [br]« Je vais essayer de faire ça. »

0:16:33.949,0:16:40.271
Ce n'est pas même essayer.[br]Parce que c'est possible, vraiment.

0:16:40.271,0:16:43.239
Ta faiblesse aussi est imaginée.

0:16:43.239,0:16:47.276
Nos faiblesses sont aussi imaginées[br]et cultivées par l'habitude.

0:16:48.276,0:16:53.234
L'habitude joue, mais elle ne peut pas[br]jouer sans ta coopération.

0:16:53.234,0:16:59.103
À un certain niveau, nous l'entretenons,[br]peut-être sans le savoir.

0:16:59.103,0:17:06.444
Parce que tu y crois,[br]et le fait d'y croire suffit à la perpétuer.

0:17:06.444,0:17:09.685
Est-ce que je peux dire[br]quelque chose de plus ?

0:17:09.685,0:17:14.154
Parce que je sens que je peux te le dire,[br]avec tout mon amour et mon respect :

0:17:14.154,0:17:19.069
Celui qui croit n'est pas vrai non plus ;[br]tu peux aussi l'éliminer.

0:17:20.069,0:17:24.577
Celui qui croit appartient lui aussi[br]au monde des phénomènes.

0:17:24.577,0:17:31.484
À ce stade de ton satsang,[br]est-ce que je peux te dire ça ?

0:17:31.484,0:17:37.785
Celui qui croit est aussi[br]une forme qu'on adopte.

0:17:37.785,0:17:42.370
Dans le pur espace[br]de la conscience dénuée de forme,

0:17:42.370,0:17:46.423
ce soi imaginé joue sa partie.

0:17:46.423,0:17:49.338
Peut-être qu'il y a quelques mois[br]ou un an de ça,

0:17:49.338,0:17:51.383
je n'aurais pas pu te parler comme ça,

0:17:51.383,0:17:57.269
parce que ta réceptivité[br]n'aurait pas été assez développée

0:17:57.269,0:18:00.167
pour accueillir mes paroles[br]dans ton cœur.

0:18:00.167,0:18:03.125
Mais maintenant, tu le peux.

0:18:03.125,0:18:06.275
Même celui qui croit,[br]tu vas le transcender.

0:18:06.275,0:18:08.827
Celui qui croit a cru beaucoup de choses,

0:18:08.827,0:18:14.508
mais celui qui croit,[br]lui-même n'est pas vrai non plus.

0:18:14.508,0:18:19.274
Nous avons fait notre demeure[br]de beaucoup d'états, beaucoup d'identités

0:18:19.274,0:18:22.757
et ils te maltraitent.

0:18:22.757,0:18:25.392
Ils perturbent ta paix, en fin de compte.

0:18:25.392,0:18:28.445
Ils sont tous attrayants au début.

0:18:28.445,0:18:31.751
Bien des choses paraissent[br]plus belles au début.

0:18:31.751,0:18:39.434
Mais à force de les côtoyer,[br]elles commencent à tourner à l'aigre en toi.

0:18:39.434,0:18:41.665
Mais je veux simplement te rappeler

0:18:41.665,0:18:45.798
que ta véritable essence,[br]ton être n'est pas un rêve,

0:18:45.798,0:18:49.504
que ce n'est pas une espèce de fantasme.

0:18:49.504,0:18:54.973
Et plus encore, je veux le rendre clair,[br]qu'il soit clairement reconnu.

0:18:54.973,0:18:58.443
Mais ce ne sera pas[br]une reconnaissance duelle.

0:18:58.443,0:19:01.513
Il ne s'agit pas d'une chose[br]qui en reconnaît une autre.

0:19:01.513,0:19:04.329
Il ne s'agit pas de la personne[br]reconnaissant Dieu.

0:19:04.329,0:19:09.256
C'est pourquoi je dis[br]que la liberté n'est pas pour la personne,

0:19:09.256,0:19:14.855
la liberté, c'est se libérer de la personne !

0:19:14.855,0:19:16.830
Les gens demandent parfois :

0:19:16.830,0:19:18.905
« Comment puis-je aller[br]au-delà de la personne ? »

0:19:18.905,0:19:22.202
C'est encore la personne qui parle.

0:19:22.202,0:19:26.014
En même temps, ça reste une voie.

0:19:26.014,0:19:31.183
Dieu a créé de multiples voies[br]dans le jeu de la vie.

0:19:31.183,0:19:33.785
Alors parfois,[br]même quand tu en es au stade

0:19:33.785,0:19:36.246
où tu crois vraiment[br]être celui qui est en route,

0:19:36.246,0:19:39.135
et que tu dis : « Mais comment[br]puis-je quitter cette route ? »,

0:19:39.135,0:19:41.750
c'est parce qu'il y a[br]de la foi en ce « je »,

0:19:41.750,0:19:44.555
Mais ce « je » n'est qu'une étape.

0:19:44.555,0:19:49.510
Il n'est pas l'ultime ![br]Celui-là aussi est...

0:19:49.510,0:19:53.244
Au fur et à mesure que tu progresses[br]dans ta découverte,

0:19:53.244,0:19:59.240
toutes tes identités antérieures[br]sont réduites en lambeaux derrière toi.

0:19:59.240,0:20:01.225
[M.] Vous comprenez ça ?

0:20:01.225,0:20:05.850
Est-ce que mes paroles[br]vous paraissent brutales ?

0:20:05.850,0:20:09.951
[Mooji] Je vous regarde tous à présent.

0:20:09.951,0:20:13.153
En fait, elles sont plus que douces.

0:20:13.153,0:20:17.197
Parce qu'instantanément, c'est comme[br]si quelque chose mettait pied à terre !

0:20:17.197,0:20:20.114
Tu descends de selle, Hop ![br]Laisse le cheval partir au galop

0:20:20.114,0:20:22.026
mais toi, tu es descendu de cheval.

0:20:22.026,0:20:24.675
Tu es ici.

0:20:33.765,0:20:37.332
Quand tu fais l'expérience[br]d'être descendu du cheval,

0:20:37.332,0:20:42.709
il se pourrait même que tu réalises[br]que le cheval n'avait rien de réel,

0:20:42.709,0:20:46.968
et le cavalier non plus n'était pas réel.

0:20:46.968,0:20:49.359
C'est peut-être un peu tôt.[br]Peut-être est-ce le moment de te régaler

0:20:49.359,0:20:52.019
de l'expérience d'avoir mis pied à terre[br]« Ha ha ! Merveilleux ! »

0:20:52.019,0:20:55.329
Apprécie la paix.

0:20:59.960,0:21:04.043
Tout problème commence par l'habitude

0:21:04.043,0:21:07.843
entretenue par la croyance et l'identité.

0:21:14.073,0:21:16.473
Imagine que tout ce que tu as perçu[br]comme étant un problème

0:21:16.473,0:21:18.234
en était vraiment un,

0:21:18.234,0:21:21.692
tu ne serais pas là aujourd'hui !

0:21:21.692,0:21:24.947
Tu ne serais pas là aujourd'hui.

0:21:24.947,0:21:26.908
Tu serais tellement écrasé

0:21:26.908,0:21:29.300
qu'il faudrait râcler le plafond[br]pour récupérer tes morceaux.

0:21:29.300,0:21:31.084
ou te ramasser à la petite cuillère.

0:21:31.084,0:21:32.845
Tu les as transcendés.

0:21:32.845,0:21:36.544
Quelqu'un a demandé :[br]« Comment je peux transcender ça ?

0:21:36.544,0:21:38.509
Ça a l'air tellement dur ».

0:21:38.509,0:21:39.958
Non, ça signifie simplement

0:21:39.958,0:21:44.893
que quelque chose avait l'air[br]de te barrer la route et que tu l'as retiré.

0:21:44.893,0:21:47.769
Alors tu es au-delà de ça maintenant.[br]Ce n'est plus un problème pour toi.

0:21:47.769,0:21:53.600
Ces mots suffisent pour expliquer[br]ce que transcender veut dire.

0:21:53.600,0:22:02.926
D'accord. Donc sur ce, Nick, s'il te plaît...

0:22:02.926,0:22:06.327
Le mental a besoin de tout un tas de mots,[br]tout un tas d'explications,

0:22:06.327,0:22:13.558
mais le cœur, lui, voit clairement :[br]« Aha ! », comme ça.

0:22:13.558,0:22:17.490
Si tu te dis : « Oh, j'essaie[br]de comprendre ce que Mooji dit,

0:22:17.490,0:22:19.920
c'est tellement difficile,[br]parce que je... »,

0:22:19.920,0:22:24.647
à nouveau, tu te mets[br]dans la peau du mauvais « je ».

0:22:24.647,0:22:28.841
Oui. Tout le monde regarde[br]ce dont le « je » souffre,

0:22:28.841,0:22:31.906
mais personne ne regarde[br]le « je » lui-même.

0:22:31.906,0:22:34.781
Tout le monde regarde[br]et porte son attention

0:22:34.781,0:22:39.541
sur ce dont le « je » souffre,[br]ses situations et ses projections,

0:22:39.541,0:22:45.110
mais personne ne regarde[br]le « je » lui-même,

0:22:45.110,0:22:49.159
au point que celui-là même

0:22:49.159,0:22:55.905
se retrouve aussi sur l'écran[br]en tant que phénomène observable.

0:22:55.905,0:23:00.336
Tu vois ?

0:23:00.336,0:23:05.868
Mais ma sangha doit en être capable ![br]Et c'est ce que vous avez fait,

0:23:05.868,0:23:14.286
et de plus en plus, en ressentant[br]votre présence et votre pouvoir naturels.

0:23:14.286,0:23:24.310
Pas un pouvoir qui sert à contrôler,[br]mais un pouvoir qui libère.

0:23:24.310,0:23:27.427
Merci, Nick. Je t'aime tant.

0:23:27.427,0:23:31.487
Merci, merci. Très bien, très bien.

0:23:31.487,0:23:33.687
Merci, merci.

0:23:39.692,0:23:42.446
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0:23:42.446,0:23:45.262
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0:23:45.262,0:23:50.381
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