1
00:00:07,791 --> 00:00:11,601
อัลแบรต์ กามูส์ เติบโตท่ามกลางความรุนแรง

2
00:00:11,601 --> 00:00:16,219
แอลจีเรียบ้านเกิดของเขาเกิดความขัดแย้ง
ระหว่างชาวพื้นเมืองแอลจีเรีย

3
00:00:16,219 --> 00:00:18,869
และเจ้าอาณานิคมชาวฝรั่งเศส

4
00:00:18,869 --> 00:00:21,329
เขาสูญเสียพ่อไปในสงครามโลกครั้งที่ 1

5
00:00:21,329 --> 00:00:24,367
และไม่ผ่านเกณฑ์
ที่จะร่วมรบในสงครามโลกครั้งที่ 2

6
00:00:24,367 --> 00:00:28,526
ต่อสู้กับวัณโรค ณ ฝรั่งเศส
และเผชิญกับความสูญเสียจากสงคราม

7
00:00:28,526 --> 00:00:32,906
ในฐานะนักข่าวฝ่ายต่อต้าน
กามูส์เริ่มรู้สึกสิ้นหวัง

8
00:00:32,906 --> 00:00:38,773
เขาไม่เข้าใจความหมายของ
เบื้องหลังการนองเลือดและความทุกข์ทรมาน

9
00:00:38,773 --> 00:00:42,263
เขาตั้งคำถาม หากโลกใบนี้ไร้ความหมาย

10
00:00:42,263 --> 00:00:46,790
ชีวิตของแต่ละคนยังมีค่าอยู่หรือไม่

11
00:00:46,790 --> 00:00:50,930
งานร่วมสมัยของกามูส์หลายชิ้น
ได้สำรวจลึกเกี่ยวกับคำถามในทำนองเดียวกัน

12
00:00:50,930 --> 00:00:55,860
ภายใต้แนวคิดใหม่ทางปรัชญา
ที่เรียกว่าอัตถิภาวนิยม

13
00:00:55,860 --> 00:00:59,576
ผู้ที่เชื่อในแนวคิดนี้เชื่อว่า
มนุษย์เกิดมามีจิตว่างเปล่า

14
00:00:59,576 --> 00:01:04,457
แต่ละคนรับผิดชอบการสร้างความหมาย
ชีวิตของตนเอง ท่ามกลางความโกลาหล

15
00:01:04,457 --> 00:01:07,517
แต่กามูส์ไม่ยอมรับชุดความคิดนั้น

16
00:01:07,517 --> 00:01:11,397
เขาแย้งว่ามนุษย์ทุกคนล้วนเกิดมา
พร้อมลักษณะธรรมชาติของมนุษย์ร่วมกัน

17
00:01:11,397 --> 00:01:14,137
ที่ยึดโยงพวกเขาสู่เป้าหมายที่เหมือนกัน

18
00:01:14,137 --> 00:01:21,319
หนึ่งเป้าหมายคือการค้นหาความหมาย
แม้ว่าโลกจะไร้กฎเกณฑ์และโหดร้าย

19
00:01:21,319 --> 00:01:27,440
กามูส์เห็นว่าความปรารถนาหาความหมาย
และความไม่แยแสต่อความเงียบงันของโลกนั้น

20
00:01:27,440 --> 00:01:31,210
เป็นสองชิ้นส่วนของจิ๊กซอว์ที่ไม่ลงรอยกัน

21
00:01:31,210 --> 00:01:37,069
และการพยายามที่จะทำให้สองชิ้นส่วนนี้
ลงรอยกันนั้นช่างเป็นการกระทำที่ไร้เหตุผล

22
00:01:37,069 --> 00:01:42,092
ความรู้สึกนี้กลายมาเป็นหัวใจหลัก
ในปรัชญาแห่งความไร้เหตุผลของกามูส์

23
00:01:42,092 --> 00:01:46,226
ที่แย้งว่าโดยธรรมชาติแล้ว
ชีวิตนั้นไร้ประโยชน์

24
00:01:46,226 --> 00:01:49,046
การค้นหาว่าจะใช้ชีวิตโดยไร้ความหมายอย่างไร

25
00:01:49,046 --> 00:01:52,686
กลายมาเป็นคำถามปลายเปิด
ในงานของกามูส์ในช่วงแรก

26
00:01:52,686 --> 00:01:56,696
ซึ่งเขาเรียกว่า
"วัฏจักรแห่งความไร้เหตุผล"

27
00:01:56,696 --> 00:02:00,516
จุดเด่นของวัฏจักรนี้และ
นวนิยายที่ได้เผยแพร่ชิ้นแรกของกามูส์

28
00:02:00,516 --> 00:02:03,576
คือนำเสนอการตอบสนองที่สิ้นหวัง

29
00:02:03,576 --> 00:02:08,611
"คนนอก" โดยมีเมอโซ
ชายหนุ่มผู้อ่อนไหวและโดดเดี่ยว

30
00:02:08,611 --> 00:02:12,351
ผู้ที่ไม่ถือว่ามีความหมายต่อสิ่งใด

31
00:02:12,351 --> 00:02:15,611
เขาไม่ร้องไห้ในงานศพของแม่

32
00:02:15,611 --> 00:02:18,941
เขาร่วมแผนการกับเพื่อนบ้าน
ในการทำให้ผู้หญิงหนึ่งต้องอับอาย

33
00:02:18,941 --> 00:02:24,891
เขาทำแม้กระทั่งก่ออาชญากรรมอันเหี้ยมโหด
แต่เมอโซไม่ได้รู้สึกสำนึกผิดแต่อย่างใด

34
00:02:24,891 --> 00:02:31,298
สำหรับเขานั้นโลกช่างไร้ความหมาย
และการตัดสินใจเชิงจริยธรรมจึงไม่จำเป็น

35
00:02:31,298 --> 00:02:34,518
ความคิดนี้ทำให้เมอโซกลายเป็นปรปักษ์

36
00:02:34,518 --> 00:02:37,468
กับสังคมอันสงบสุขที่เขาอาศัยอยู่

37
00:02:37,468 --> 00:02:43,284
ทำให้เขาค่อย ๆ กลายเป็นคนนอก
กระทั่งถึงจุดสำคัญของนวนิยาย

38
00:02:43,284 --> 00:02:49,108
ต่างจากตัวเอกผู้ถูกมองข้ามของเขา
กามูส์ได้รับการยกย่องในปรัชญาอันซื่อตรง

39
00:02:49,108 --> 00:02:54,239
"คนนอก" ทำให้เขาโด่งดังในระยะเวลาอันสั้น
และกามูส์ยังคงผลิตผลงานออกมาเรื่อยๆ

40
00:02:54,239 --> 00:02:58,239
ซึ่งสำรวจคุณค่าของชีวิต
ท่ามกลางความไร้เหตุผลนี้

41
00:02:58,239 --> 00:03:02,786
หลายผลงานย้อนกลับไปที่
คำถามเชิงปรัชญาคำถามเดิม

42
00:03:02,786 --> 00:03:05,216
หากชีวิตนั้นไร้ความหมายจริง ๆ

43
00:03:05,216 --> 00:03:09,764
การฆ่าตัวตายเป็นคำตอบเดียว
ที่สมเหตุสมผลใช่หรือไม่

44
00:03:09,764 --> 00:03:13,444
คำตอบของกามูส์นั้นหนักแน่นว่า "ไม่ใช่"

45
00:03:13,444 --> 00:03:17,534
อาจจะไม่มีคำอธิบาย
สำหรับโลกที่ไร้เหตุผลของเรา

46
00:03:17,534 --> 00:03:21,507
แต่การเลือกที่จะใช้ชีวิตโดยไม่ใยดีต่อ
ความไร้เหตุผลนั้นคือการแสดงออกอย่างลึกซึ้ง

47
00:03:21,507 --> 00:03:23,567
ต่อเจตจำนงเสรีของเรา

48
00:03:23,567 --> 00:03:26,807
กามูส์ได้อธิบายไว้ในงานเขียนความเรียง
ที่มีชื่อเสียงอีกชิ้นหนึ่ง

49
00:03:26,807 --> 00:03:30,067
ซึ่งเป็นเรื่องราวของซิซิฟัสในตำนานกรีก

50
00:03:30,067 --> 00:03:33,267
ซิซิฟัสเป็นกษัตริย์ที่หลอกลวงเทพเจ้า

51
00:03:33,267 --> 00:03:38,054
และถูกลงโทษ
ให้เข็นหินขึ้นภูเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า

52
00:03:38,054 --> 00:03:42,827
การถูกลงโทษอย่างทารุณของเขานั้น
ปรากฏอยู่ในรูปของความไร้ประโยชน์

53
00:03:42,827 --> 00:03:47,476
แต่กามูส์ให้เหตุผลว่ามนุษย์ทุกคน
ต่างก็ตกอยู่ในสถานการณ์เดียวกัน

54
00:03:47,476 --> 00:03:50,926
และหากเรายอมรับความไร้ความหมายของชีวิตได้

55
00:03:50,926 --> 00:03:55,130
เราจะสามารถเผชิญหน้า
กับความไร้เหตุผลอย่างภาคภูมิได้หรือไม่

56
00:03:55,130 --> 00:04:00,575
ดังที่กามูส์กล่าวไว้ว่า เมื่อราชา
เลือกที่จะเริ่มต้นภารกิจแสนทรหดนี้อีกครั้ง

57
00:04:00,575 --> 00:04:03,855
"จะต้องจินตนาการว่าซิซิฟัสนั้นมีความสุข"

58
00:04:03,855 --> 00:04:07,855
งานเขียนร่วมสมัยของกามูส์ไม่ค่อย
เป็นที่ยอมรับในแง่ของความไร้ประโยชน์

59
00:04:07,855 --> 00:04:11,405
นักอัตถิภาวนิยมสนับสนุน
ให้มีการการเปลี่ยนแปลงอย่างสิ้นเชิง

60
00:04:11,405 --> 00:04:17,038
เพื่อที่จะเปลี่ยนแปลงระบบที่พวกเขาเชื่อว่า
ทำให้ผู้คนสูญเสียหน้าที่และเป้าหมาย

61
00:04:17,038 --> 00:04:21,831
กามูส์โต้ตอบกลับในงานเขียนชุดที่สองของเขา:
วัฏจักรของการปฏิวัติ

62
00:04:21,831 --> 00:04:26,111
ใน "คนขบถ" เขาได้สำรวจการก่อกบฏ
ว่าเป็นการกระทำที่สร้างสรรค์

63
00:04:26,111 --> 00:04:28,356
มากกว่าจะเป็นกิจกรรมบ่อนทำลาย

64
00:04:28,356 --> 00:04:31,286
กามูส์เชื่อว่าการเปลี่ยนสถานะทางอำนาจนั้น

65
00:04:31,286 --> 00:04:35,388
รังแต่จะนำไปสู่วงจรของความรุนแรงไม่จบสิ้น

66
00:04:35,388 --> 00:04:38,668
ในทางกลับกัน หนทางที่จะหลีกหนี
การนองเลือดที่ไม่ควรจะเกิดขึ้นนั้น

67
00:04:38,668 --> 00:04:43,879
คือการสร้างความรู้ความเข้าใจ
เรื่องธรรมชาติร่วมกันของมนุษย์แก่สาธารณะชน

68
00:04:43,879 --> 00:04:47,991
ที่น่าขันคือ
วัฏจักรของแนวคิดอันเป็นสันตินี้เอง

69
00:04:47,991 --> 00:04:52,615
ที่ทำให้เขาได้รับผลกระทบ
จากบรรดานักเขียนและนักปรัชญา

70
00:04:52,615 --> 00:04:54,225
แม้ว่าท่ามกลางความขัดแย้ง

71
00:04:54,225 --> 00:04:58,993
กามูส์ได้เริ่มเขียน
นวนิยายส่วนตัวที่มีความยาวมากที่สุด

72
00:04:58,993 --> 00:05:03,805
งานเขียนเชิงอัตชีวประวัติ
ที่มีชื่อว่า "มนุษย์คนแรก"

73
00:05:03,805 --> 00:05:08,163
นวนิยายชิ้นนี้มีทีท่าว่าจะเป็น
งานเขียนชิ้นแรกทีเสนอแนวทางแห่งความหวัง

74
00:05:08,163 --> 00:05:10,273
วัฏจักรแห่งรัก

75
00:05:10,273 --> 00:05:14,544
แต่ในปีค.ศ 1960 กามูส์เสียชีวิต
อย่างกระทันหันจากอุบัติเหตุทางรถยนต์

76
00:05:14,544 --> 00:05:19,206
ซึ่งกล่าวได้ว่า
ช่างไร้ความหายและไร้เหตุผล

77
00:05:19,206 --> 00:05:22,046
ขณะที่โลกไม่มีโอกาส
ได้ยลโฉมวัฏจักรแห่งรักของเขา

78
00:05:22,046 --> 00:05:27,798
วัฏจักรของการปฏิวัติและความไร้เหตุผลนั้น
ยังคงมีอิทธิพลต่อนักอ่านในปัจจุบัน

79
00:05:27,798 --> 00:05:32,346
แนวคิดของความไร้เหตุผล
ได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของโลกวรรณกรรม

80
00:05:32,346 --> 00:05:37,283
นักปรัชญาในศตวรรษที่ 20
รวมถึงวัฒนธรรมร่วมสมัยอีกด้วย

81
00:05:37,283 --> 00:05:42,645
ทุกวันนี้กามูส์ยังคงเป็นผู้ชี้ทาง
สำหรับช่วงเวลาแห่งความไม่แน่นอน

82
00:05:42,645 --> 00:05:48,745
แนวคิดของเขาเติมเต็ม
โลกที่ไร้ความหมายใบนี้ด้วยแรงบันดาลใจ

83
00:05:48,745 --> 00:05:50,325
มิใช่ความสิ้นหวัง