0:00:07.941,0:00:11.383
Albert Camus cresceu rodeado de violência.

0:00:11.730,0:00:15.271
A sua terra natal, a Argélia,[br]estava mergulhada em conflitos

0:00:15.321,0:00:18.734
entre os nativos da Argélia[br]e os colonizadores franceses.

0:00:18.869,0:00:21.551
Camus perdera o pai[br]na Primeira Guerra Mundial,

0:00:21.551,0:00:24.338
e foi considerado inapto[br]para combater na Segunda.

0:00:24.411,0:00:26.619
Ao lutar contra a tuberculose em França

0:00:26.659,0:00:30.138
e ao enfrentar a devastação da guerra[br]enquanto jornalista de resistência,

0:00:30.188,0:00:32.856
Camus foi tomado pelo desânimo.

0:00:32.906,0:00:35.558
Não conseguia encontrar qualquer sentido

0:00:35.599,0:00:38.790
por detrás de toda aquela matança[br]e sofrimento intermináveis.

0:00:38.830,0:00:42.220
Interrogou-se: "Se o mundo[br]é desprovido de sentido,

0:00:42.263,0:00:46.752
"as nossas vidas individuais[br]mesmo assim poderão ter valor?

0:00:46.790,0:00:50.988
Muitos dos contemporâneos de Camus[br]estavam a explorar questões semelhantes

0:00:51.028,0:00:55.683
sob o estandarte de uma nova filosofia[br]chamada existencialismo.

0:00:55.860,0:00:59.596
Os existencialistas acreditavam [br]que as pessoas nasciam como tábuas rasas

0:00:59.636,0:01:04.402
e eram responsáveis por dar sentido[br]à sua vida num mundo caótico.

0:01:04.517,0:01:07.491
Mas Camus rejeitava [br]esta escola de pensamento.

0:01:07.517,0:01:11.419
Argumentava que todas as pessoas[br]partilhavam a mesma natureza humana

0:01:11.439,0:01:14.183
que as unia para atingirem[br]objetivos comuns.

0:01:14.223,0:01:19.499
Um desses objetivos[br]era procurar o sentido da vida

0:01:19.519,0:01:21.639
apesar da crueldade arbitrária do mundo.

0:01:21.659,0:01:24.787
Camus considerava que a procura[br]de sentido da humanidade

0:01:24.796,0:01:27.506
e a indiferença silenciosa do universo

0:01:27.526,0:01:30.976
eram como duas peças incompatíveis[br]de um "puzzle",

0:01:31.210,0:01:36.731
e considerava a tentativa de as encaixar [br]como sendo fundamentalmente absurda.

0:01:37.069,0:01:42.078
Esta tensão tornou-se o âmago[br]da Filosofia do Absurdo de Camus,

0:01:42.122,0:01:45.706
que defendia que a vida[br]é inerentemente fútil.

0:01:46.226,0:01:49.008
Explorar como viver sem sentido

0:01:49.046,0:01:52.641
tornou-se a questão orientadora[br]da obra inicial de Camus,

0:01:52.686,0:01:56.142
a que ele chamou o seu "ciclo do absurdo".

0:01:56.696,0:02:00.467
A estrela deste ciclo,[br]e o primeiro romance publicado de Camus,

0:02:00.516,0:02:03.443
oferece uma resposta bastante desoladora.

0:02:03.576,0:02:08.561
"O Estrangeiro" acompanha Meursault,[br]um jovem emocionalmente distante

0:02:08.611,0:02:12.168
que não atribui muito significado a nada.

0:02:12.351,0:02:15.439
Não chora no funeral da mãe,

0:02:15.611,0:02:18.912
apoia o plano do vizinho[br]destinado a humilhar uma mulher,

0:02:18.941,0:02:24.583
e até comete um crime violento —[br]mas Meursault não sente remorsos.

0:02:24.891,0:02:31.064
Para ele, o mundo é desprovido de sentido[br]e os julgamentos morais não têm lá lugar.

0:02:31.404,0:02:37.254
Esta atitude cria hostilidade entre ele[br]e a sociedade ordeira em que vive,

0:02:37.468,0:02:42.881
ampliando lentamente a sua alienação[br]até ao climax explosivo do romance.

0:02:43.284,0:02:46.174
Ao contrário do seu protagonista relegado,

0:02:46.219,0:02:49.105
Camus foi aplaudido[br]pela sua filosofia honesta.

0:02:49.165,0:02:51.868
"O Estrangeiro" catapultou-o para a fama,

0:02:51.928,0:02:56.266
e Camus continuou a produzir obras[br]que exploravam o valor da vida

0:02:56.319,0:02:58.213
por entre o absurdo,

0:02:58.239,0:03:02.686
muitas das quais regressavam em círculos[br]à mesma questão filosófica:

0:03:02.827,0:03:05.216
se a vida é verdadeiramente[br]desprovida de sentido,

0:03:05.253,0:03:09.118
o suicídio será[br]a única resposta racional?

0:03:09.764,0:03:13.146
A resposta de Camus[br]foi um categórico "não".

0:03:13.444,0:03:17.534
Pode não haver qualquer explicação[br]para o nosso mundo injusto,

0:03:17.575,0:03:19.871
mas escolher viver, apesar disso,

0:03:19.901,0:03:23.515
é a mais profunda expressão[br]da nossa genuína liberdade.

0:03:23.567,0:03:26.751
Camus explica isto[br]num dos seus ensaios mais famosos,

0:03:26.807,0:03:30.028
que se centra no mito grego de Sísifo.

0:03:30.067,0:03:33.322
Sísifo era um rei que intrujou os deuses,

0:03:33.362,0:03:38.164
e foi condenado a empurrar uma pedra[br]por uma colina acima, interminavelmente.

0:03:38.214,0:03:42.914
A crueldade deste castigo[br]reside na sua singular futilidade,

0:03:42.944,0:03:47.421
mas Camus defende que toda[br]a humanidade está na mesma posição.

0:03:47.476,0:03:50.888
E só quando aceitamos[br]a falta de sentido das nossas vidas

0:03:50.926,0:03:55.055
é que podemos enfrentar o absurdo[br]de cabeça erguida.

0:03:55.130,0:04:00.523
Como diz Camus, quando o rei escolhe[br]recomeçar a sua tarefa inexorável,

0:04:00.575,0:04:03.803
"Há que imaginar Sísifo feliz."

0:04:03.855,0:04:07.805
Os contemporâneos de Camus[br]não aceitavam tão bem a futilidade.

0:04:07.855,0:04:11.465
Muitos existencialistas eram defensores[br]de uma revolução violenta

0:04:11.500,0:04:14.288
com vista a derrubar os sistemas[br]que, segundo julgavam,

0:04:14.296,0:04:17.286
estavam a privar as pessoas[br]de capacidade de ação e propósito.

0:04:17.422,0:04:21.831
Camus respondeu com o seu segundo [br]conjunto de trabalhos: o ciclo da revolta.

0:04:22.001,0:04:26.077
Em "O Rebelde", explora a rebelião[br]como um ato criativo,

0:04:26.111,0:04:28.308
em vez de um ato destrutivo.

0:04:28.448,0:04:31.290
Camus acreditava que inverter[br]a dinâmica do poder

0:04:31.350,0:04:35.074
só levava a um ciclo de violência sem fim.

0:04:35.388,0:04:38.668
Em vez disso, a forma de evitar[br]um banho de sangue desnecessário

0:04:38.707,0:04:43.890
é estabelecer um entendimento público[br]da nossa natureza humana partilhada.

0:04:43.930,0:04:47.955
Ironicamente, foi este ciclo[br]de ideias relativamente pacíficas

0:04:47.991,0:04:52.355
que despoletou a sua desavença [br]com muitos escritores e filósofos.

0:04:52.655,0:04:54.475
Apesar da controvérsia,

0:04:54.515,0:04:58.939
Camus começou a trabalhar no seu romance[br]mais longo e pessoal até aí:

0:04:58.993,0:05:03.503
uma obra autobiográfica[br]intitulada "O Primeiro Homem."

0:05:03.805,0:05:08.105
O romance era para ser a primeira peça[br]de uma nova direção esperançosa:

0:05:08.163,0:05:10.480
o ciclo do amor.

0:05:10.533,0:05:14.615
Mas, em 1960, Camus morreu de repente,[br]na sequência de um acidente de carro

0:05:14.644,0:05:18.927
que só pode ser descrito[br]como desprovido de sentido e absurdo.

0:05:19.206,0:05:22.017
Embora o mundo nunca tenha visto[br]o seu ciclo de amor,

0:05:22.046,0:05:27.761
os seus ciclos de revolta e de absurdo[br]continuam a ressoar com os leitores hoje.

0:05:28.068,0:05:32.554
O seu conceito de absurdo passou[br]a fazer parte da literatura mundial,

0:05:32.618,0:05:36.582
da filosofia do século XX[br]e até da cultura popular.

0:05:37.523,0:05:42.681
Hoje, Camus continua a ser um guia [br]de confiança para momentos de incerteza;

0:05:42.778,0:05:47.886
com as suas ideias desafiadoras[br]a imbuir um mundo sem sentido

0:05:47.945,0:05:50.859
de inspiração em vez de derrota.