1
00:00:07,791 --> 00:00:11,601
Albert Camus ဟာ အကြမ်းဖက်မှု 
ဝန်းရံလျက် ကြီးပြင်းလာခဲ့တယ်။

2
00:00:11,601 --> 00:00:16,219
သူ့မွေးရပ်မြေ Algeria ဟာ ဒေသခံ 
အယ်လ်ဂျေးရီးယန်းတွေနဲ့ ကိုလိုနီပြုတဲ့

3
00:00:16,219 --> 00:00:18,869
ပြင်သစ် ဥရောပသားတွေကြားက
ပဋိပက္ခတွေနဲ့ နွံနစ်နေခဲ့တယ်။

4
00:00:18,869 --> 00:00:21,329
ပထမ ကမ္ဘာစစ်အတွင်းမှာ 
သူ့ဖခင်ကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီး

5
00:00:21,329 --> 00:00:24,367
ဒုတိယတစ်ခုမှာ တိုက်ခိုက်ဖို့ မသင့်ဘူးလို့
မှတ်ယူခဲ့တယ်။

6
00:00:24,367 --> 00:00:28,526
ပြင်သစ်မှာ အဆုတ်ရောဂါကို တိုက်ပွဲဝင်ရင်း
စစ်ရဲ့ အပျက်အစီးကို ရင်ဆိုင်တွေ့ရင်း

7
00:00:28,526 --> 00:00:32,906
သတင်းစာသမားတစ်ဦးအနေနဲ့ Camus
ဟာ မျှော်လင့်ချက်မဲ့မှု တိုးလာခဲ့တယ်။

8
00:00:32,906 --> 00:00:38,773
အဆုံးမဲ့ သွေးထွက်သံယိုမှုနဲ့ ဒုက္ခ အားလုံး
နောက်ကွယ်မှာ ဘာအဓိပ္ပာယ်မှ ရှာမတွေ့ခဲ့ဘူး။

9
00:00:38,773 --> 00:00:42,263
သူ မေးခဲ့တာက လောကကြီးက 
အဓိပ္ပာယ်မဲ့တယ်ဆိုရင်

10
00:00:42,263 --> 00:00:46,790
ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ တစ်ဦးချင်းဘဝတွေဟာ 
တန်ဖိုးကို ဆုပ်ကိုင်နိုင်တုန်းလား။

11
00:00:46,790 --> 00:00:50,930
Camus နဲ့ ခေတ်ပြိုင် အတော်များများဟာ
ဖြစ်တည်မှုပဓာနဝါဒ ဆိုတဲ့ ဒဿနသစ်တစ်ခုရဲ့

12
00:00:50,930 --> 00:00:55,860
အောင်လံတော် အောက်မှာ
အလားတူ မေးခွန်းတွေကို စူးစမ်းနေခဲ့တယ်။

13
00:00:55,860 --> 00:00:59,576
ဖြစ်တည်မှုပဓာနဝါဒီတွေ ယုံကြည်တာက လူတွေဟာ
မွေးလာချိန်မှာ ဗလာသင်ပုန်းနဲ့ တူကြတယ်၊

14
00:00:59,576 --> 00:01:04,457
ပရမ်းပတာ လောကအလယ်မှာ လူတိုင်းဟာ ဘဝ
အဓိပ္ပာယ်ကို ဖန်တီးဖို့တာဝန်ရှိတယ်ဆိုတာပါ။

15
00:01:04,457 --> 00:01:07,517
ဒါပေမဲ့ Camus က သူတို့ရဲ့ အတွေးအခေါ် 
ဂိုဏ်းကို ပယ်ချခဲ့တယ်။

16
00:01:07,517 --> 00:01:11,397
သူ ဆွေးနွေးငြင်းခုံခဲ့တာက လူအားလုံးဟာ
ဘုံပန်းတိုင်တွေဆီ သူတို့ကို ပေါင်းစည်းတဲ့

17
00:01:11,397 --> 00:01:14,137
တူညီတဲ့ လူသား သဘာဝတစ်ခုနဲ့ မွေးဖွားခဲ့တယ်။

18
00:01:14,137 --> 00:01:21,319
ဒီလိုပန်းတိုင်က လောကရဲ့ယုတ္တိမဲ့ ရက်စက်
မှုတွေရှိပေမဲ့ အဓိပ္ပာယ်ကို ရှာဖို့ပါ။

19
00:01:21,319 --> 00:01:27,440
Camus က အဓိပ္ပာယ်အတွက် လူသားရဲ့တောင့်တမှု 
နဲ့ စကြာဝဠာရဲ့ တိတ်ဆိတ်တဲ့ ဥပေက္ခာပြုမှုဟာ

20
00:01:27,440 --> 00:01:31,210
ဆက်စပ်လို့မရတဲ့ အပိုင်းအစ နှစ်ခုအဖြစ်
ရှုမြင်ခဲ့ပြီး

21
00:01:31,210 --> 00:01:37,069
ဒါတွေကို အတူတူ အံကျဖို့ ကြီးစားခြင်းဟာ
အခြေခံအားဖြင့် အဓိပ္ပာယ်မဲ့တယ်လို့ ယူဆတယ်။

22
00:01:37,069 --> 00:01:42,092
ဒီအားပြိုင်မှုက Camus ရဲ့ အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှု
ဒဿနရဲ့ ဗဟိုချက် ဖြစ်လာခဲ့တယ်။

23
00:01:42,092 --> 00:01:46,226
ဒါက ဘဝရဲ့ ပင်ကိုကကို အချည်းနှီးပါလို့
ဆွေးနွေးငြင်းခုံခဲ့ကြတယ်။

24
00:01:46,226 --> 00:01:49,046
အဓိပ္ပာယ်မဲ့ နေထိုင်ပုံကို စူးစမ်းခြင်းက

25
00:01:49,046 --> 00:01:52,686
Camus ရဲ့ အစောပိုင်း လက်ရာနောက်ကွယ်က
လမ်းပြ မေးခွန်းဖြစ်လာခဲ့တယ်။

26
00:01:52,686 --> 00:01:56,696
ဒါကို သူခေါ်ခဲ့တာက သူ့ရဲ့
'အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှု သံသရာ' ပါ။

27
00:01:56,696 --> 00:02:00,516
ဒီသံသရာရဲ့ ကြယ်ပွင်နဲ့
Camus ရဲ့ ပထမဆုံး ထုတ်ဝေတဲ့ ဝတ္ထုဟာ

28
00:02:00,516 --> 00:02:03,576
အတော်လေး ဆိုးဝါးတဲ့
တုံ့ပြန်မှုတစ်ခုကို ပေးတယ်။

29
00:02:03,576 --> 00:02:08,611
"The Stranger" မှာ ပါတဲ့ Meursault ဟာ
ဘာတစ်ခုကိုမှ အဓိပ္ပာယ် မမှတ်ယူတဲ့

30
00:02:08,611 --> 00:02:12,351
စိတ်ပိုင်းအရ အစွဲကင်းတဲ့ လူရွယ်တစ်ယောက်ပါ။

31
00:02:12,351 --> 00:02:15,611
သူ့အမေ အသုဘမှာ သူ မငိုဘူး။

32
00:02:15,611 --> 00:02:18,941
အမျိုးသမီးတစ်ဦးကို အရှက်ခွဲဖို့ အိမ်နီး
ချင်းရဲ့အကြံအစည်ကို ထောက်ခံတယ်။

33
00:02:18,941 --> 00:02:24,891
ကြမ်းတမ်းတဲ့ ရာဇဝတ်မှုကိုတောင် ကျူးလွန်ခဲ့
ပေမဲ့ Meaursault ဟာ နောင်တ မရသူပါ။

34
00:02:24,891 --> 00:02:31,298
သူ့အတွက် လောကဟာ အဓိပ္ပာယ်မဲ့ကာ ကိုယ်ကျင့်
ဆိုင်ရာ ဆင်ခြင်တုံတရားအတွက် နေရာမရှိဘူး။

35
00:02:31,298 --> 00:02:34,518
ဒီသဘောထားက Meursault နဲ့ 
သူနေထိုင်တဲ့ သေဝပ်တဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်း

36
00:02:34,518 --> 00:02:37,468
အကြားမှာ ရန်လိုစိတ်ကို ဖန်တီးပေးတယ်။

37
00:02:37,468 --> 00:02:43,284
ဝတ္ထုရဲ့ပေါက်ကွဲတဲ့ အထွတ်အထိတ် မရောက်ခင်ထိ
သူ့ရဲ့ကင်းကွာမှုကို တဖြည်းဖြည်း တိုးလာတယ်။

38
00:02:43,284 --> 00:02:49,108
သူ့ရဲ့ အပယ်ခံ ဇာတ်လိုက်နဲ့ မတူဘဲ Camus ဟာ 
သူ့ရဲ့ ရိုးသားတဲ့ ဒဿနအတွက် ဂုဏ်ပြုခံရတယ်။

39
00:02:49,108 --> 00:02:54,239
"The Stranger" ဟာ သူ့ကို ကျော်ကြားမှုဆီ
တွန်းတင်ပေးခဲ့ပြီး Camus ဟာ

40
00:02:54,239 --> 00:02:58,239
အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှု အလယ်က ဘဝတန်ဖိုးကို 
စူးစမ်းတဲ့ လက်ရာတွေ ဆက်ထုတ်ခဲ့တယ်။

41
00:02:58,239 --> 00:03:02,786
ဒါတွေထဲက အများအပြားဟာ အလားတူ
ဒဿနဆိုင်ရာ မေးခွန်းဆီ ပြန်ပြီးဝဲလည်ခဲ့တယ်။

42
00:03:02,786 --> 00:03:05,216
ဘဝဟာ တကယ်ပဲ အဓိပ္ပာယ်မဲ့ရင်

43
00:03:05,216 --> 00:03:09,764
ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သတ်သေခြင်းက
တစ်ခုတည်းသော ယုတ္တိတန်တဲ့ တုံ့ပြန်မှုလား။

44
00:03:09,764 --> 00:03:13,444
Camus ရဲ့ အဖြေကတော့ ပြတ်သားတဲ့ "နိုး"ပါ။

45
00:03:13,444 --> 00:03:17,534
မတရားတဲ့ လောကအတွက် ရှင်းလင်းချက်
တစ်ခုမှ မရှိလောက်ပေမဲ့

46
00:03:17,534 --> 00:03:21,507
ဂရုမထားဘဲ ရှင်သန်ဖို့ ရွေးချယ်ခြင်းက
စစ်မှန်တဲ့ လွတ်လပ်မှုရဲ့

47
00:03:21,507 --> 00:03:23,567
အနက်ရှိုင်းဆုံး ဖော်ပြချက်ပါ။

48
00:03:23,567 --> 00:03:26,807
Camus က သူ့ရဲ့ အကျော်ကြားဆုံး
စာတမ်းတို တစ်ပုဒ်မှာ ဒါကို ရှင်းပြတယ်။

49
00:03:26,807 --> 00:03:30,067
ဒါက ဂရိ ဒဏ္ဍာရီ Sisyphus ကို 
ဗဟိုပြုထားတယ်။

50
00:03:30,067 --> 00:03:33,267
Sisyphus က နတ်ဘုရားတွေကို
လှည့်စားခဲ့တဲ့ ဘုရင်တစ်ပါးဖြစ်ပြီး

51
00:03:33,267 --> 00:03:38,054
ကျောက်တုံးတစ်တုံးကို တောင်ကုန်းပေါ်
အတော်မသတ် တွန်းတင်ဖို့ ပြစ်ဒဏ်ချခံရတယ်။

52
00:03:38,054 --> 00:03:42,827
သူ့ပြစ်ဒဏ်ရဲ့ ရက်စက်မှုက ၎င်းရဲ့တစ်ခု
တည်းသော အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှု အတွင်းမှာရှိပေမဲ့

53
00:03:42,827 --> 00:03:47,476
လူသားအားလုံးဟာ အလားတူ အခြေအနေမှာ 
ရှိနေတယ်လို့ Camus ဆွေးနွေးငြင်းခုံတယ်။

54
00:03:47,476 --> 00:03:50,926
ဘဝတွေရဲ့ အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှုကို 
ကျွန်ုပ်တို့ လက်ခံမှသာ

55
00:03:50,926 --> 00:03:55,130
ခေါင်းတွေကို မြင့်မြင့်မော့ကာ
ယုတ္တိမဲ့ကို ကျွန်ပ်တို့ရင်ဆိုင်နိုင်တယ်။

56
00:03:55,130 --> 00:04:00,575
Camus ပြောသလို ဘုရင်က သူ့ရဲ့ အတော်မသတ်တဲ့
အလုပ်ကို နောက်တစ်ခါ ထပ်ရွေးချယ်တဲ့အခါ

57
00:04:00,575 --> 00:04:03,855
'လူတစ်ယောက်ဟာ Sisyphus ပျော်ရွင်တာကို 
စိတ်ကူးကြည့်ရမယ်။'

58
00:04:03,855 --> 00:04:07,855
Camus ရဲ့ ခေတ်ပြိုင်တွေဟာ အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှု
ကို သိပ်လက်ခံနေတာမဟုတ်ဘူး။

59
00:04:07,855 --> 00:04:11,405
ဖြစ်တည်မှုဝါဒီများစွာက လူတွေကို 
ထောက်ပံ့မှုနဲ့ ပန်းတိုင် ပိတ်ပင်နေတယ်လို့

60
00:04:11,405 --> 00:04:17,038
သူတို့ယုံကြည်တဲ့စနစ်တွေကို ပြောင်းပြန်လှန်
ဖို့ အကြမ်းဖက် တော်လှန်ရေးကို ထောက်ခံတယ်။

61
00:04:17,038 --> 00:04:21,831
Camus ဟာ သူ့ရဲ့ ပုန်ကန်မှု သံသရာ၊
ဒုတိယ လက်ရာစုနဲ့ တုံ့ပြန်ခဲ့တယ်။

62
00:04:21,831 --> 00:04:26,111
"The Rebel" ထဲမှာ သူက သူပုန်ထမှုကို
ဖျက်ဆီးတဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုထက်

63
00:04:26,111 --> 00:04:28,356
ဖန်တီးတတ်တဲ့ တစ်ခုအဖြစ် 
စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။

64
00:04:28,356 --> 00:04:31,286
Camus ယုံကြည်တာက အာဏာ 
အင်အားတွေကို ပြောင်းပြန်လှန်ခြင်း

65
00:04:31,286 --> 00:04:35,388
အကြမ်းဖက်မှုရဲ့ အဆုံးမဲ့ သံသရာ
တစ်ခုကိုသာ ဦးတည်စေတယ်လို့ပါ။

66
00:04:35,388 --> 00:04:38,668
ဒီအစား မလိုအပ်တဲ့ သွေးထွက်သံယိုဖြစ်မှုကို
ရှောင်ရှားဖို့ နည်းလမ်းက

67
00:04:38,668 --> 00:04:43,879
ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ တူညီတဲ့ လူသား သဘာဝရဲ့
ဘုံနားလည်မှုတစ်ခုကို တည်ဆောက်ဖို့ပါ။

68
00:04:43,879 --> 00:04:47,991
ဖြစ်ချင်တော့ ဒါက များစွာသော ရောင်းရင်း
စာရေးဆရာတွေနဲ့ ဒဿနပညာရှင်တွေနဲ့

69
00:04:47,991 --> 00:04:52,615
သူ့ဆိုးကျိုးကို စနက်ပျိုးပေးတဲ့ အတော်
ငြိမ်းချမ်းတဲ့ စိတ်ကူးတွေရဲ့ ဒီသံသရာပါ။

70
00:04:52,615 --> 00:04:54,225
အငြင်းပွားဖွယ်ရှိပေမဲ့

71
00:04:54,225 --> 00:04:58,993
Camus ဟာ သူ့ရဲ့အရှည်ဆုံးနဲ့ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ
ဖြစ်နေသေးတဲ့ ဝတ္ထုကို စတင် ရေးသားခဲ့တယ်။

72
00:04:58,993 --> 00:05:03,805
ကိုယ်ရေးအတ္ထုပ္ပတ္တိဆန်တဲ့ "The First Man"
လို့ ခေါင်းစဉ်တပ်ထားတဲ့ လက်ရာတစ်ခုပါ။

73
00:05:03,805 --> 00:05:08,163
ဒီဝတ္ထုကို မျှော်လင့်ချက်ရှိတဲ့ ဦးတည်ရာသစ်
ထဲက ပထမဆုံး လက်ရာတစ်ခုအဖြစ် ရည်ရွယ်ခဲ့တယ်။

74
00:05:08,163 --> 00:05:10,273
မေတ္တာ သံသရာပါ။

75
00:05:10,273 --> 00:05:14,544
ဒါပေမဲ့ ၁၉၆၀ ခုနှစ်မှာ Camus ဟာ ယာဉ်
မတော်တဆမှုတစ်ခုမှာ ရုတ်တရက် သေဆုံးခဲ့တယ်။

76
00:05:14,544 --> 00:05:19,206
ဒါကိုပဲ အဓိပ္ပာယ်မဲ့ပြီး ယုတ္တိမဲ့တယ်လို့
သရုပ်ဖော်နိုင်ခဲ့ပါတယ်။

77
00:05:19,206 --> 00:05:22,046
ကမ္ဘာကြီးက သူ့ရဲ့ မေတ္တာ သံသရာကို
လုံးဝ မမြင်ဖူးပေမဲ့၊

78
00:05:22,046 --> 00:05:27,798
ဒီဖီဆန်မှုနဲ့ အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှု သံသရာတွေက
ယနေ့ စာဖတ်သူတွေနဲ့အတူ ဆက်မြည်ဟိန်းနေတယ်။

79
00:05:27,798 --> 00:05:32,346
သူ့ရဲ့ အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှု အယူအဆက 
ကမ္ဘာ့စာပေရဲ့ အစိတ်အပိုင်း တစ်ခုဖြစ်လာတယ်။

80
00:05:32,346 --> 00:05:37,283
၂၀ ရာစု ဒဿနနဲ့ 
အများကြိုက် ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုတောင်ပါ။

81
00:05:37,283 --> 00:05:42,645
ယနေ့ Camus ဟာ မသေချာမှုရဲ့ တဒင်္ဂတွေအတွက် 
ယုံကြည်ထိုက်တဲ့ လမ်းညွှန် ဆက်ဖြစ်နေတယ်၊

82
00:05:42,645 --> 00:05:48,745
အရှုံးဆိုတာထက် အသိတရားမဲ့တဲ့ လောကတစ်ခုကို
စေ့ဆော်မှနဲ့အတူ ဖီဆန်စွာ

83
00:05:48,745 --> 00:05:50,325
ပြည့်ဝနေစေတဲ့ သူ့စိတ်ကူးတွေပါ။