[Script Info]
Title: 
[Events]
Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:07.79,0:00:11.60,Default,,0000,0000,0000,,Albert Camus tumbuh dengan dikelilingi\Ndengan kekerasan.
Dialogue: 0,0:00:11.60,0:00:14.79,Default,,0000,0000,0000,,Tanah airnya di Aljazair terperosok\Ndalam konflik
Dialogue: 0,0:00:14.79,0:00:18.87,Default,,0000,0000,0000,,antara penduduk asli Aljazair\Ndan Penjajah Eropa Prancis.
Dialogue: 0,0:00:18.87,0:00:21.33,Default,,0000,0000,0000,,Dia kehilangan ayahnya\Ndalam Perang Dunia Pertama,
Dialogue: 0,0:00:21.33,0:00:24.37,Default,,0000,0000,0000,,dan dianggap tidak layak\Nuntuk bertarung di Perang Dunia Kedua
Dialogue: 0,0:00:24.37,0:00:28.53,Default,,0000,0000,0000,,Memerangi tuberkulosis di Prancis\Ndan menghadapi kehancuran perang
Dialogue: 0,0:00:28.53,0:00:32.91,Default,,0000,0000,0000,,sebagai jurnalis perlawanan,\NCamus menjadi putus asa.
Dialogue: 0,0:00:32.91,0:00:35.52,Default,,0000,0000,0000,,Dia tidak bisa memahami\Narti apa pun di balik
Dialogue: 0,0:00:35.52,0:00:38.77,Default,,0000,0000,0000,,semua pertumpahan darah\Ndan penderitaan tanpa akhir ini.
Dialogue: 0,0:00:38.77,0:00:42.26,Default,,0000,0000,0000,,Dia bertanya: jika dunia tidak berarti,
Dialogue: 0,0:00:42.26,0:00:46.79,Default,,0000,0000,0000,,bisakah kehidupan individu kita\Nmasih memiliki nilai?
Dialogue: 0,0:00:46.79,0:00:50.93,Default,,0000,0000,0000,,Banyak orang sezaman Camus\Nmengeksplorasi pertanyaan serupa
Dialogue: 0,0:00:50.93,0:00:55.86,Default,,0000,0000,0000,,di bawah panji filosofi baru\Ndisebut eksistensialisme.
Dialogue: 0,0:00:55.86,0:00:59.53,Default,,0000,0000,0000,,Eksistensialis percaya orang\Nlahir sebagai papan tulis kosong,
Dialogue: 0,0:00:59.53,0:01:02.86,Default,,0000,0000,0000,,masing-masing bertanggung jawab untuk\Nmenciptakan arti kehidupan mereka
Dialogue: 0,0:01:02.86,0:01:04.46,Default,,0000,0000,0000,,di tengah dunia yang kacau balau.
Dialogue: 0,0:01:04.46,0:01:07.52,Default,,0000,0000,0000,,Namun Camus menolak\Nsekolah pemikiran mereka.
Dialogue: 0,0:01:07.52,0:01:11.40,Default,,0000,0000,0000,,Dia berpendapat semua orang dilahirkan\Ndengan sifat manusia yang sama
Dialogue: 0,0:01:11.40,0:01:14.14,Default,,0000,0000,0000,,yang mengikat mereka\Nmenuju tujuan bersama.
Dialogue: 0,0:01:14.14,0:01:17.72,Default,,0000,0000,0000,,Salah satu tujuannya adalah mencari makna
Dialogue: 0,0:01:17.72,0:01:21.32,Default,,0000,0000,0000,,terlepas dari kekejaman dunia\Nyang sewenang-wenang.
Dialogue: 0,0:01:21.32,0:01:27.44,Default,,0000,0000,0000,,Camus melihat keinginan manusia akan makna\Ndan ketidakpedulian alam semesta
Dialogue: 0,0:01:27.44,0:01:31.21,Default,,0000,0000,0000,,sebagai dua potongan puzzle\Nyang tidak cocok,
Dialogue: 0,0:01:31.21,0:01:34.91,Default,,0000,0000,0000,,dan mempertimbangkan untuk mencoba\Nmenyesuaikannya bersama
Dialogue: 0,0:01:34.91,0:01:37.07,Default,,0000,0000,0000,,menjadi sangat tidak masuk akal.
Dialogue: 0,0:01:37.07,0:01:42.09,Default,,0000,0000,0000,,Ketegangan ini menjadi jantungnya\NFilsafat Camus tentang Absurd,
Dialogue: 0,0:01:42.09,0:01:46.23,Default,,0000,0000,0000,,yang memperdebatkan kehidupan itu\Npada dasarnya sia-sia.
Dialogue: 0,0:01:46.23,0:01:49.05,Default,,0000,0000,0000,,Menjelajahi bagaimana hidup tanpa makna
Dialogue: 0,0:01:49.05,0:01:52.69,Default,,0000,0000,0000,,menjadi pertanyaan penuntun\Ndi balik pekerjaan awal Camus,
Dialogue: 0,0:01:52.69,0:01:56.70,Default,,0000,0000,0000,,yang dia panggil\N"siklus kekonyolannya."
Dialogue: 0,0:01:56.70,0:02:00.52,Default,,0000,0000,0000,,Bintang siklus ini,\Ndan novel pertama Camus yang diterbitkan,
Dialogue: 0,0:02:00.52,0:02:03.58,Default,,0000,0000,0000,,menawarkan tanggapan yang agak suram.
Dialogue: 0,0:02:03.58,0:02:05.89,Default,,0000,0000,0000,,"The Stranger" mengikuti Meursault,
Dialogue: 0,0:02:05.89,0:02:08.61,Default,,0000,0000,0000,,seorang pria muda yang terpisah\Nsecara emosional
Dialogue: 0,0:02:08.61,0:02:12.35,Default,,0000,0000,0000,,yang tidak banyak mengartikan apa pun.
Dialogue: 0,0:02:12.35,0:02:15.61,Default,,0000,0000,0000,,Dia tidak menangis di pemakaman ibunya,
Dialogue: 0,0:02:15.61,0:02:18.94,Default,,0000,0000,0000,,dia mendukung rencana tetangganya\Nuntuk mempermalukan seorang wanita,
Dialogue: 0,0:02:18.94,0:02:24.89,Default,,0000,0000,0000,,dia bahkan melakukan kejahatan kekerasan -\Ntetapi Meaursault tidak merasa menyesal.
Dialogue: 0,0:02:24.89,0:02:27.58,Default,,0000,0000,0000,,Baginya dunia tidak ada gunanya
Dialogue: 0,0:02:27.58,0:02:31.30,Default,,0000,0000,0000,,dan penilaian moral tidak memiliki\Ntempat di dalamnya.
Dialogue: 0,0:02:31.30,0:02:34.52,Default,,0000,0000,0000,,Sikap ini menciptakan permusuhan\Nantara Meursault
Dialogue: 0,0:02:34.52,0:02:37.47,Default,,0000,0000,0000,,dan masyarakat tertib yang dia tinggali,
Dialogue: 0,0:02:37.47,0:02:43.28,Default,,0000,0000,0000,,perlahan meningkatkan keterasingannya\Nhingga mencapai klimaks yang eksplosif.
Dialogue: 0,0:02:43.28,0:02:45.39,Default,,0000,0000,0000,,Tidak seperti protagonis yang ditolak,
Dialogue: 0,0:02:45.39,0:02:49.11,Default,,0000,0000,0000,,Camus dirayakan karena filosofi jujurnya.
Dialogue: 0,0:02:49.11,0:02:54.24,Default,,0000,0000,0000,,"The Stranger" melontarkannya ke ketenaran\Ndan Camus terus memproduksi karya
Dialogue: 0,0:02:54.24,0:02:58.24,Default,,0000,0000,0000,,yang mengeksplorasi nilai kehidupan\Ndi tengah kekonyolan,
Dialogue: 0,0:02:58.24,0:03:02.79,Default,,0000,0000,0000,,banyak yang berputar balik\Nuntuk pertanyaan filosofis yang sama:
Dialogue: 0,0:03:02.79,0:03:05.22,Default,,0000,0000,0000,,jika hidup benar-benar tidak berarti,
Dialogue: 0,0:03:05.22,0:03:09.76,Default,,0000,0000,0000,,apakah melakukan bunuh diri\Nsatu-satunya tanggapan rasional?
Dialogue: 0,0:03:09.76,0:03:13.44,Default,,0000,0000,0000,,Jawaban Camus adalah "tidak" yang tegas.
Dialogue: 0,0:03:13.44,0:03:17.53,Default,,0000,0000,0000,,Mungkin tidak ada penjelasan apapun\Nuntuk dunia kita yang tidak adil,
Dialogue: 0,0:03:17.53,0:03:21.51,Default,,0000,0000,0000,,tetapi memilih untuk hidup meskipun begitu\Nadalah ekspresi terdalam
Dialogue: 0,0:03:21.51,0:03:23.57,Default,,0000,0000,0000,,untuk kebebasan sejati kita.
Dialogue: 0,0:03:23.57,0:03:26.81,Default,,0000,0000,0000,,Camus menjelaskan ini dalam salah satu\Nesainya yang paling terkenal
Dialogue: 0,0:03:26.81,0:03:30.07,Default,,0000,0000,0000,,yang berpusat pada mitos Yunani\Ndari Sisyphus.
Dialogue: 0,0:03:30.07,0:03:33.27,Default,,0000,0000,0000,,Sisyphus adalah seorang raja\Nsiapa yang menipu para dewa,
Dialogue: 0,0:03:33.27,0:03:38.05,Default,,0000,0000,0000,,dan dikutuk untuk menggulingkan batu\Nke atas bukit tanpa henti.
Dialogue: 0,0:03:38.05,0:03:42.83,Default,,0000,0000,0000,,Kekejaman hukumannya\Nterletak pada kesia-siaannya,
Dialogue: 0,0:03:42.83,0:03:47.66,Default,,0000,0000,0000,,tetapi Camus memperdebatkan seluruh\Numat manusia berada di posisi yang sama.
Dialogue: 0,0:03:47.66,0:03:50.93,Default,,0000,0000,0000,,Dan hanya jika kita menerima\Nketidakberartian hidup kita
Dialogue: 0,0:03:50.93,0:03:55.13,Default,,0000,0000,0000,,kita bisa menghadapi hal yang absurd\Ndengan kepala terangkat tinggi.
Dialogue: 0,0:03:55.13,0:03:56.52,Default,,0000,0000,0000,,Seperti yang dikatakan Camus,
Dialogue: 0,0:03:56.52,0:04:00.58,Default,,0000,0000,0000,,saat raja memilih untuk memulai\Ntugasnya yang tanpa henti sekali lagi,
Dialogue: 0,0:04:00.58,0:04:03.86,Default,,0000,0000,0000,,“Orang harus membayangkan\NSisyphus bahagia.”
Dialogue: 0,0:04:03.86,0:04:07.86,Default,,0000,0000,0000,,Orang sezaman Camus\Ntidak begitu menerima kesia-siaan.
Dialogue: 0,0:04:07.86,0:04:11.40,Default,,0000,0000,0000,,Banyak eksistensialis menganjurkan\Nuntuk revolusi kekerasan
Dialogue: 0,0:04:11.40,0:04:13.68,Default,,0000,0000,0000,,untuk memperbaiki sistem yang\Nmereka yakini
Dialogue: 0,0:04:13.68,0:04:17.04,Default,,0000,0000,0000,,merampas hak pilihan dan\Ntujuan orang.
Dialogue: 0,0:04:17.04,0:04:21.83,Default,,0000,0000,0000,,Camus menanggapinya dengan rangkaian\Npekerjaan keduanya: siklus pemberontakan.
Dialogue: 0,0:04:21.83,0:04:26.11,Default,,0000,0000,0000,,Dalam "The Rebel", dia mengeksplorasi\Npemberontakan sebagai tindakan kreatif,
Dialogue: 0,0:04:26.11,0:04:28.36,Default,,0000,0000,0000,,daripada yang merusak.
Dialogue: 0,0:04:28.36,0:04:31.29,Default,,0000,0000,0000,,Camus percaya membalikkan\Ndinamika kekuatan
Dialogue: 0,0:04:31.29,0:04:35.39,Default,,0000,0000,0000,,hanya menyebabkan siklus kekerasan\Nyang tidak ada habisnya.
Dialogue: 0,0:04:35.39,0:04:38.67,Default,,0000,0000,0000,,Sebaliknya, cara menghindarinya\Npertumpahan darah yang tidak perlu
Dialogue: 0,0:04:38.67,0:04:43.88,Default,,0000,0000,0000,,adalah untuk membangun pemahaman publik\Ntentang sifat kebersamaan manusia.
Dialogue: 0,0:04:43.88,0:04:47.99,Default,,0000,0000,0000,,Ironisnya, siklus ide yang\Nrelatif damai inilah
Dialogue: 0,0:04:47.99,0:04:52.62,Default,,0000,0000,0000,,yang memicu kejatuhannya dengan banyak\Norang sesama penulis dan filsuf.
Dialogue: 0,0:04:52.62,0:04:54.22,Default,,0000,0000,0000,,Terlepas dari kontroversi,
Dialogue: 0,0:04:54.22,0:04:58.99,Default,,0000,0000,0000,,Camus mulai mengerjakan novelnya\Nyang paling panjang dan pribadi:
Dialogue: 0,0:04:58.99,0:05:03.80,Default,,0000,0000,0000,,sebuah karya otobiografi\Nberjudul "The First Man."
Dialogue: 0,0:05:03.80,0:05:06.16,Default,,0000,0000,0000,,Novel itu dimaksudkan untuk menjadi\Nkarya pertama
Dialogue: 0,0:05:06.16,0:05:08.16,Default,,0000,0000,0000,,yang mengarah baru dan penuh harapan:
Dialogue: 0,0:05:08.16,0:05:10.27,Default,,0000,0000,0000,,siklus cinta.
Dialogue: 0,0:05:10.27,0:05:14.54,Default,,0000,0000,0000,,Namun pada tahun 1960, Camus tiba-tiba\Nmeninggal dalam kecelakaan mobil
Dialogue: 0,0:05:14.54,0:05:19.21,Default,,0000,0000,0000,,yang hanya bisa dijelaskan sebagai\Ntidak berarti dan tidak masuk akal.
Dialogue: 0,0:05:19.21,0:05:22.05,Default,,0000,0000,0000,,Meskipun dunia tidak pernah melihat\Nsiklus cintanya,
Dialogue: 0,0:05:22.05,0:05:27.80,Default,,0000,0000,0000,,siklus pemberontakan dan kekonyolannya\Nterus beresonansi dengan pembaca hari ini.
Dialogue: 0,0:05:27.80,0:05:32.35,Default,,0000,0000,0000,,Konsep absurditasnya telah menjadi\Nbagian dari sastra dunia,
Dialogue: 0,0:05:32.35,0:05:37.28,Default,,0000,0000,0000,,Filsafat abad ke-20,\Ndan bahkan budaya pop.
Dialogue: 0,0:05:37.28,0:05:42.64,Default,,0000,0000,0000,,Hari ini, Camus tetap menjadi pemandu\Ntepercaya untuk saat-saat ketidakpastian;
Dialogue: 0,0:05:42.64,0:05:48.74,Default,,0000,0000,0000,,ide-idenya menantang dunia yang\Ntidak masuk akal dengan inspirasi
Dialogue: 0,0:05:48.74,0:05:50.32,Default,,0000,0000,0000,,daripada kekalahan.