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Dialogue: 0,0:00:07.79,0:00:11.60,Default,,0000,0000,0000,,Albert Camus creció rodeado de violencia.
Dialogue: 0,0:00:11.60,0:00:16.22,Default,,0000,0000,0000,,Su tierra natal en Argelia estaba sumida\Nen un conflicto entre nativos argelinos
Dialogue: 0,0:00:16.22,0:00:18.77,Default,,0000,0000,0000,,y los colonizadores europeos franceses.
Dialogue: 0,0:00:18.87,0:00:21.33,Default,,0000,0000,0000,,Perdió a su padre \Nen la Primera Guerra Mundial,
Dialogue: 0,0:00:21.33,0:00:24.37,Default,,0000,0000,0000,,y se le consideró no apto\Npara luchar en la Segunda.
Dialogue: 0,0:00:24.37,0:00:28.53,Default,,0000,0000,0000,,Combatiendo la tuberculosis en Francia\Ny confrontando la devastación de la guerra
Dialogue: 0,0:00:28.53,0:00:32.65,Default,,0000,0000,0000,,como periodista de la resistencia,\NCamus se desesperó.
Dialogue: 0,0:00:32.91,0:00:36.77,Default,,0000,0000,0000,,No podía entender el significado\Ndetrás de todo este derramamiento
Dialogue: 0,0:00:36.77,0:00:38.78,Default,,0000,0000,0000,,de sangre y sufrimiento sin fin.
Dialogue: 0,0:00:38.78,0:00:42.26,Default,,0000,0000,0000,,Se preguntó: ¿si el mundo no tenía sentido
Dialogue: 0,0:00:42.26,0:00:46.56,Default,,0000,0000,0000,,podrían seguir teniendo valor\Nnuestras vidas individuales?
Dialogue: 0,0:00:46.79,0:00:50.93,Default,,0000,0000,0000,,Muchos de los contemporáneos\Nde Camus exploraban preguntas similares
Dialogue: 0,0:00:50.93,0:00:55.70,Default,,0000,0000,0000,,bajo la bandera de una nueva\Nfilosofía llamada Existencialismo.
Dialogue: 0,0:00:55.86,0:00:59.46,Default,,0000,0000,0000,,Los existencialistas creían que\Nlas personas nacían como tábulas rasas,
Dialogue: 0,0:00:59.46,0:01:04.46,Default,,0000,0000,0000,,cada uno responsable de crear significado\Na su vida en medio de un mundo caótico.
Dialogue: 0,0:01:04.46,0:01:07.52,Default,,0000,0000,0000,,Pero Camus rechazó \Nsu escuela de pensamiento.
Dialogue: 0,0:01:07.52,0:01:11.40,Default,,0000,0000,0000,,Argumentó que todas las personas\Nnacieron con naturaleza humana compartida
Dialogue: 0,0:01:11.40,0:01:14.14,Default,,0000,0000,0000,,que los unía hacia objetivos comunes.
Dialogue: 0,0:01:14.14,0:01:21.11,Default,,0000,0000,0000,,Un objetivo era buscar significado a pesar\Nde la crueldad arbitraria del mundo.
Dialogue: 0,0:01:21.32,0:01:24.77,Default,,0000,0000,0000,,Camus vio el deseo de\Nsignificado de la humanidad
Dialogue: 0,0:01:24.77,0:01:27.33,Default,,0000,0000,0000,,y la silenciosa indiferencia del Universo
Dialogue: 0,0:01:27.44,0:01:31.21,Default,,0000,0000,0000,,como dos piezas incompatibles de un puzzle
Dialogue: 0,0:01:31.21,0:01:36.93,Default,,0000,0000,0000,,y pensó que tratar de unirlas\Nera fundamentalmente absurdo.
Dialogue: 0,0:01:37.07,0:01:42.09,Default,,0000,0000,0000,,Esta tensión se convirtió en el corazón\Nde la Filosofía del Absurdo de Camus
Dialogue: 0,0:01:42.09,0:01:46.10,Default,,0000,0000,0000,,que consideró que la vida\Nera inherentemente fútil.
Dialogue: 0,0:01:46.23,0:01:49.05,Default,,0000,0000,0000,,Explorar cómo vivir sin sentido,
Dialogue: 0,0:01:49.05,0:01:52.69,Default,,0000,0000,0000,,se convirtió en el principio rector\Ndetrás del trabajo inicial de Camus,
Dialogue: 0,0:01:52.69,0:01:56.35,Default,,0000,0000,0000,,el cual llamó "su ciclo del absurdo".
Dialogue: 0,0:01:56.70,0:02:00.52,Default,,0000,0000,0000,,La estrella de este ciclo,\Ny primera novela publicada de Camus,
Dialogue: 0,0:02:00.52,0:02:03.40,Default,,0000,0000,0000,,ofrece una respuesta bastante sombría.
Dialogue: 0,0:02:03.58,0:02:08.61,Default,,0000,0000,0000,,"El extranjero" sigue a Meursault,\Nun joven emocionalmente distante
Dialogue: 0,0:02:08.61,0:02:12.18,Default,,0000,0000,0000,,que no atribuye mucho significado a nada.
Dialogue: 0,0:02:12.35,0:02:15.22,Default,,0000,0000,0000,,No llora en el funeral de su madre,
Dialogue: 0,0:02:15.61,0:02:18.94,Default,,0000,0000,0000,,apoya el plan de su vecino\Npara humillar a una mujer,
Dialogue: 0,0:02:18.94,0:02:24.72,Default,,0000,0000,0000,,incluso comete un crimen violento, \Npero Meaursault no siente remordimientos.
Dialogue: 0,0:02:24.89,0:02:31.01,Default,,0000,0000,0000,,Para él, el mundo no tiene sentido\Ny el juicio moral no tiene cabida en él.
Dialogue: 0,0:02:31.30,0:02:34.71,Default,,0000,0000,0000,,Esta actitud crea hostilidad\Nentre Meursault
Dialogue: 0,0:02:34.71,0:02:37.35,Default,,0000,0000,0000,,y la sociedad metódica en la que habita,
Dialogue: 0,0:02:37.47,0:02:42.79,Default,,0000,0000,0000,,aumentando lentamente su alineación\Nhasta el climax explosivo de la novela.
Dialogue: 0,0:02:43.28,0:02:45.62,Default,,0000,0000,0000,,A diferencia de \Nsu despreciado protagonista,
Dialogue: 0,0:02:45.62,0:02:48.93,Default,,0000,0000,0000,,Camus fue notorio \Npor su filosofía honesta.
Dialogue: 0,0:02:49.11,0:02:54.24,Default,,0000,0000,0000,,"El extranjero" lo catapultó a la fama,\Ny Camus continuó produciendo trabajos
Dialogue: 0,0:02:54.24,0:02:58.24,Default,,0000,0000,0000,,que exploraron el valor de\Nla vida en medio del absurdo
Dialogue: 0,0:02:58.24,0:03:02.43,Default,,0000,0000,0000,,muchos de los cuales giraban\Nen torno a la misma pregunta filosófica:
Dialogue: 0,0:03:02.79,0:03:05.22,Default,,0000,0000,0000,,Si la vida realmente no tiene sentido,
Dialogue: 0,0:03:05.22,0:03:09.76,Default,,0000,0000,0000,,¿cometer suicidio es\Nla única respuesta razonable?
Dialogue: 0,0:03:09.76,0:03:13.16,Default,,0000,0000,0000,,La respuesta de Camus fue un rotundo "no".
Dialogue: 0,0:03:13.44,0:03:17.28,Default,,0000,0000,0000,,Puede que no haya ninguna explicación\Npara nuestro mundo injusto,
Dialogue: 0,0:03:17.49,0:03:21.51,Default,,0000,0000,0000,,pero elegir vivir de todas formas\Nes la expresión más profunda
Dialogue: 0,0:03:21.51,0:03:23.57,Default,,0000,0000,0000,,de nuestra genuina libertad.
Dialogue: 0,0:03:23.57,0:03:26.81,Default,,0000,0000,0000,,Camus explica esto \Nen uno de sus ensayos más famosos
Dialogue: 0,0:03:26.81,0:03:30.07,Default,,0000,0000,0000,,que se centra en el mito griego de Sísifo.
Dialogue: 0,0:03:30.07,0:03:33.27,Default,,0000,0000,0000,,Sísifo era un rey que engañó a los dioses,
Dialogue: 0,0:03:33.27,0:03:37.85,Default,,0000,0000,0000,,y fue condenado a subir sin cesar\Nuna roca por una colina.
Dialogue: 0,0:03:38.05,0:03:42.63,Default,,0000,0000,0000,,La crueldad de su castigo\Nradica en su singular futilidad,
Dialogue: 0,0:03:42.83,0:03:47.20,Default,,0000,0000,0000,,pero Camus sostiene que toda\Nla humanidad está en la misma posición.
Dialogue: 0,0:03:47.48,0:03:50.93,Default,,0000,0000,0000,,Y solo cuando aceptamos\Nel sinsentido de nuestras vidas
Dialogue: 0,0:03:50.93,0:03:54.93,Default,,0000,0000,0000,,podemos afrontar lo absurdo\Ncon la cabeza bien alta.
Dialogue: 0,0:03:55.13,0:04:00.58,Default,,0000,0000,0000,,Como dice Camus, cuando el rey decide\Nempezar su incansable tarea una vez más,
Dialogue: 0,0:04:00.58,0:04:03.46,Default,,0000,0000,0000,,"Uno puede imaginar a Sísifo feliz".
Dialogue: 0,0:04:03.86,0:04:07.86,Default,,0000,0000,0000,,Los contemporáneos de Camus\Nno aceptaban la futilidad.
Dialogue: 0,0:04:07.86,0:04:11.40,Default,,0000,0000,0000,,Muchos existencialistas\Nabogaron por una revolución violenta
Dialogue: 0,0:04:11.40,0:04:14.56,Default,,0000,0000,0000,,para poner patas arriba sistemas que\Ncreían que privaban a la gente
Dialogue: 0,0:04:14.56,0:04:16.66,Default,,0000,0000,0000,,de representación y propósito.
Dialogue: 0,0:04:17.04,0:04:21.83,Default,,0000,0000,0000,,Camus respondió con su segundo trabajo:\Nel ciclo de la revolución.
Dialogue: 0,0:04:21.83,0:04:26.11,Default,,0000,0000,0000,,En "El hombre rebelde", explora\Nla rebelión como un acto creativo,
Dialogue: 0,0:04:26.11,0:04:28.12,Default,,0000,0000,0000,,en vez de uno destructivo.
Dialogue: 0,0:04:28.36,0:04:31.29,Default,,0000,0000,0000,,Camus creía que invertir\Nla dinámica del poder
Dialogue: 0,0:04:31.29,0:04:35.24,Default,,0000,0000,0000,,solo conduciría a un ciclo\Ninterminable de violencia.
Dialogue: 0,0:04:35.39,0:04:38.67,Default,,0000,0000,0000,,En cambio, la forma de evitar\Nun derramamiento de sangre innecesario
Dialogue: 0,0:04:38.67,0:04:43.64,Default,,0000,0000,0000,,es establecer una comprensión pública\Nde nuestra naturaleza humana compartida.
Dialogue: 0,0:04:43.88,0:04:47.99,Default,,0000,0000,0000,,Irónicamente, fue este ciclo de\Nideas relativamente pacíficas
Dialogue: 0,0:04:47.99,0:04:52.34,Default,,0000,0000,0000,,lo que desencadenó repercusiones\Ncon muchos colegas escritores y filósofos.
Dialogue: 0,0:04:52.62,0:04:54.22,Default,,0000,0000,0000,,A pesar de la controversia,
Dialogue: 0,0:04:54.22,0:04:58.99,Default,,0000,0000,0000,,Camus comenzó a trabajar en su novela\Nmás larga y personal hasta el momento:
Dialogue: 0,0:04:58.99,0:05:03.56,Default,,0000,0000,0000,,un trabajo autobiográfico\Ntitulado "El primer hombre".
Dialogue: 0,0:05:03.80,0:05:06.69,Default,,0000,0000,0000,,La novela estaba destinada a ser\Nel primer paso a una nueva
Dialogue: 0,0:05:06.69,0:05:08.16,Default,,0000,0000,0000,,y prometedora dirección:
Dialogue: 0,0:05:08.16,0:05:10.27,Default,,0000,0000,0000,,el ciclo del amor.
Dialogue: 0,0:05:10.27,0:05:14.54,Default,,0000,0000,0000,,Pero en 1960, Camus murió\Nrepentinamente en un accidente de auto
Dialogue: 0,0:05:14.54,0:05:18.83,Default,,0000,0000,0000,,que solo puede ser descrito\Ncomo sinsentido y absurdo.
Dialogue: 0,0:05:19.21,0:05:22.05,Default,,0000,0000,0000,,Aunque el mundo nunca vio\Nsu ciclo del amor,
Dialogue: 0,0:05:22.05,0:05:27.80,Default,,0000,0000,0000,,sus ciclos de rebelión y absurdo continúan\Nresonando entre los lectores hoy en día.
Dialogue: 0,0:05:27.80,0:05:32.35,Default,,0000,0000,0000,,Su concepto del absurdo se convirtió\Nen parte del mundo de la literatura,
Dialogue: 0,0:05:32.35,0:05:36.20,Default,,0000,0000,0000,,la filosofía del siglo XX,\Ne incluso la cultura pop.
Dialogue: 0,0:05:37.28,0:05:42.44,Default,,0000,0000,0000,,Hoy, Camus sigue siendo un guía confiable\Npara momentos de incertidumbre;
Dialogue: 0,0:05:42.64,0:05:48.74,Default,,0000,0000,0000,,sus ideas impregnando desafiante\Ninspiración en un mundo sin sentido
Dialogue: 0,0:05:48.74,0:05:50.51,Default,,0000,0000,0000,,en lugar de derrota.