[Script Info] Title: [Events] Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text Dialogue: 0,0:00:07.79,0:00:11.60,Default,,0000,0000,0000,,نشأ ألبير كامو في بيئة يملؤها العنف. Dialogue: 0,0:00:11.60,0:00:16.22,Default,,0000,0000,0000,,كان وطنه الجزائر غارقًا في الصراع \Nبين أبناء الجزائر Dialogue: 0,0:00:16.22,0:00:18.87,Default,,0000,0000,0000,,والمستعمرين الأوروبيين الفرنسيين. Dialogue: 0,0:00:18.87,0:00:21.33,Default,,0000,0000,0000,,فقد والده في الحرب العالمية الأولى، Dialogue: 0,0:00:21.33,0:00:24.37,Default,,0000,0000,0000,,ورُفض في الثانية لعدم أهليته. Dialogue: 0,0:00:24.37,0:00:30.25,Default,,0000,0000,0000,,بسبب صراعه مع مرض السل في فرنسا \Nوعيش الحرب وأهوالها بصفته صحفي مقاومة Dialogue: 0,0:00:30.25,0:00:32.91,Default,,0000,0000,0000,,تسلل اليأس إلى قلب كامو. Dialogue: 0,0:00:32.91,0:00:38.77,Default,,0000,0000,0000,,لم يستطع فهم السبب وراء كل هذه المعاناة\Nوالدماء المُراقة التي لا تنتهي. Dialogue: 0,0:00:38.77,0:00:42.26,Default,,0000,0000,0000,,سأل: "إذا كان العالم بلا معنى Dialogue: 0,0:00:42.26,0:00:46.79,Default,,0000,0000,0000,,فهل يمكن لحياتنا الفردية \Nأن تكون ذات قيمة؟" Dialogue: 0,0:00:46.79,0:00:50.93,Default,,0000,0000,0000,,بحث العديد من أَقران كامو في أسئلة مماثلة Dialogue: 0,0:00:50.93,0:00:55.86,Default,,0000,0000,0000,,تحت مذهب فلسفي جديد \Nيُدعى "مذهب الوجودية". Dialogue: 0,0:00:55.86,0:00:59.58,Default,,0000,0000,0000,,يعتقد الوجوديون أن الناس \Nولدوا ألواحًا فارغة، Dialogue: 0,0:00:59.58,0:01:04.46,Default,,0000,0000,0000,,وكل واحد مسؤول عن خلق معنى لحياته \Nفي خضم عالم تشيع فيه الفوضى. Dialogue: 0,0:01:04.46,0:01:07.52,Default,,0000,0000,0000,,لكن كامو لم يقبل مدرستهم الفكرية. Dialogue: 0,0:01:07.52,0:01:11.40,Default,,0000,0000,0000,,قال أن كل الناس ولدوا بطبيعة بشرية مشتركة Dialogue: 0,0:01:11.40,0:01:14.14,Default,,0000,0000,0000,,والتي أَلَّفَت بينهم \Nفي سبيل تحقيق أهداف مشتركة. Dialogue: 0,0:01:14.14,0:01:21.32,Default,,0000,0000,0000,,كان أحد هذه الأهداف يكمن في البحث عن معنى \Nرغم أنف العالم بوحشيته التعسفية. Dialogue: 0,0:01:21.32,0:01:27.44,Default,,0000,0000,0000,,نظر كامو لمحاولة البشرية لإدراك معنى\Nللحياة واللامبالاة الصامتة للكون Dialogue: 0,0:01:27.44,0:01:31.21,Default,,0000,0000,0000,,كقطعتي لغز غير متوافقتين، Dialogue: 0,0:01:31.21,0:01:37.07,Default,,0000,0000,0000,,واعتبر محاولة التوفيق بينهما \Nأمرًا سخيفًا من أساسه. Dialogue: 0,0:01:37.07,0:01:42.09,Default,,0000,0000,0000,,أصبح هذا التوتر لُبّ مذهب كامو \N"فلسفة العبثية" Dialogue: 0,0:01:42.09,0:01:46.23,Default,,0000,0000,0000,,التي تقول أن الحياة جوفاء بطبيعتها. Dialogue: 0,0:01:46.23,0:01:49.05,Default,,0000,0000,0000,,أصبح استكشاف كيفية العيش بلا معنى Dialogue: 0,0:01:49.05,0:01:52.69,Default,,0000,0000,0000,,السؤال الجوهري لأولى مؤلفات كامو Dialogue: 0,0:01:52.69,0:01:56.70,Default,,0000,0000,0000,,تحت عنوان "ثلاثية العبث". Dialogue: 0,0:01:56.70,0:02:00.52,Default,,0000,0000,0000,,قدّم هذا الكتاب\N-وهو أول رواية منشورة لكامو- Dialogue: 0,0:02:00.52,0:02:03.58,Default,,0000,0000,0000,,إجابة قاتمة إلى حد ما. Dialogue: 0,0:02:03.58,0:02:08.61,Default,,0000,0000,0000,,تحكي رواية "الغريب" عن مورسو، \Nذلك الشاب المنفصل عاطفيًا Dialogue: 0,0:02:08.61,0:02:12.35,Default,,0000,0000,0000,,الذي لا يرى أي معنى في أي شيء. Dialogue: 0,0:02:12.35,0:02:15.61,Default,,0000,0000,0000,,فهو لا يبكي في جنازة والدته Dialogue: 0,0:02:15.61,0:02:18.94,Default,,0000,0000,0000,,ويؤيد مخطط جاره لإذلال أحد النساء Dialogue: 0,0:02:18.94,0:02:24.89,Default,,0000,0000,0000,,حتى أنه ارتكب جريمة عنيفة،\Nلكن مورسو لم ينتابه أي شعور بالندم. Dialogue: 0,0:02:24.89,0:02:31.30,Default,,0000,0000,0000,,بالنسبة له العالم بلا معنى \Nولا مكان فيه للحكم الأخلاقي. Dialogue: 0,0:02:31.30,0:02:34.52,Default,,0000,0000,0000,,يخلق هذا الموقف العداء بين مورسو Dialogue: 0,0:02:34.52,0:02:37.47,Default,,0000,0000,0000,,والمجتمع المنظم الذي يسكنه، Dialogue: 0,0:02:37.47,0:02:43.28,Default,,0000,0000,0000,,ما يزيد من عدم انتمائه\Nوصولًا لذروة الرواية المتفجرة. Dialogue: 0,0:02:43.28,0:02:49.11,Default,,0000,0000,0000,,على عكس بطل الرواية الذي تعرض للازدراء، \Nتم الاحتفاء بكامو لفلسفته الصرِيحة. Dialogue: 0,0:02:49.11,0:02:54.24,Default,,0000,0000,0000,,جعلته رواية "الغريب" ذائع الصيت، \Nواستمر كامو في إنتاج الأعمال Dialogue: 0,0:02:54.24,0:02:58.24,Default,,0000,0000,0000,,التي استكشفت قيمة الحياة المحاطة بالعبثية Dialogue: 0,0:02:58.24,0:03:02.79,Default,,0000,0000,0000,,والتي انتهى بالكثير منها \Nبالعودة لطرح نفس السؤال الفلسفي: Dialogue: 0,0:03:02.79,0:03:05.22,Default,,0000,0000,0000,,إذا كانت الحياة بلا معنى بحق Dialogue: 0,0:03:05.22,0:03:09.76,Default,,0000,0000,0000,,فهل الانتحار هو الرد العقلاني الوحيد؟ Dialogue: 0,0:03:09.76,0:03:13.44,Default,,0000,0000,0000,,كانت إجابة كامو رفضًا قاطعًا. Dialogue: 0,0:03:13.44,0:03:17.53,Default,,0000,0000,0000,,قد لا يوجد أي تفسير لعالمنا الظالم، Dialogue: 0,0:03:17.53,0:03:21.51,Default,,0000,0000,0000,,لكن اختيار العيش بغض النظر عن ذلك \Nهو أعمق تعبير Dialogue: 0,0:03:21.51,0:03:23.57,Default,,0000,0000,0000,,عن حريتنا الحقيقية. Dialogue: 0,0:03:23.57,0:03:26.81,Default,,0000,0000,0000,,يشرح كامو هذا في واحدة من أشهر مقالاته Dialogue: 0,0:03:26.81,0:03:30.07,Default,,0000,0000,0000,,التي تركز على أسطورة سيزيف اليونانية. Dialogue: 0,0:03:30.07,0:03:33.27,Default,,0000,0000,0000,,كان سيزيف ملكًا استطاع خداع الآلهة، Dialogue: 0,0:03:33.27,0:03:38.05,Default,,0000,0000,0000,,وحُكم عليه بدفع صخرة لأعلى التل إلى الأبد. Dialogue: 0,0:03:38.05,0:03:42.83,Default,,0000,0000,0000,,تكمن قسوة عقوبته في غياب أي جدوى منها، Dialogue: 0,0:03:42.83,0:03:47.48,Default,,0000,0000,0000,,لكن كامو يقول أن البشرية جمعاء \Nتعيش في نفس الموقف. Dialogue: 0,0:03:47.48,0:03:50.93,Default,,0000,0000,0000,,وفقط عندما نقبل خواء حياتنا من المعنى Dialogue: 0,0:03:50.93,0:03:55.13,Default,,0000,0000,0000,,سنتمكن من مواجهة هذا العبث بكل ثقة وفخر. Dialogue: 0,0:03:55.13,0:04:00.58,Default,,0000,0000,0000,,فعلى حد تعبير كامو، عندما يختار الملك \Nأن يبدأ مهمته الأزلية مرة أخرى، Dialogue: 0,0:04:00.58,0:04:03.86,Default,,0000,0000,0000,,"ليس للمرء إلا أن يتخيل سيزيف\Nوالسعادة تغمره." Dialogue: 0,0:04:03.86,0:04:07.86,Default,,0000,0000,0000,,لم يتقبل أقران كامو اللاجدوى. Dialogue: 0,0:04:07.86,0:04:11.40,Default,,0000,0000,0000,,دعا العديد من الوجوديين إلى ثورة عنيفة Dialogue: 0,0:04:11.40,0:04:17.04,Default,,0000,0000,0000,,للإطاحة بالأنظمة التي اعتقدوا \Nأنها تحرم الناس من الهدف وسبل تحقيقه. Dialogue: 0,0:04:17.04,0:04:21.83,Default,,0000,0000,0000,,رد كامو بمجموعته التأليفية الثانية: \Nثلاثية التمرد. Dialogue: 0,0:04:21.83,0:04:26.11,Default,,0000,0000,0000,,في رواية "الإنسان المتمرد" \Nغاص في خبايا التمرد بصفته عملًا إبداعيًا Dialogue: 0,0:04:26.11,0:04:28.36,Default,,0000,0000,0000,,وليس عملًا تدميريًا. Dialogue: 0,0:04:28.36,0:04:31.29,Default,,0000,0000,0000,,اعتقد كامو أن قلب موازين القوة Dialogue: 0,0:04:31.29,0:04:35.39,Default,,0000,0000,0000,,لا يؤدى إلا إلى دائرة لا تنتهي من العنف. Dialogue: 0,0:04:35.39,0:04:38.67,Default,,0000,0000,0000,,بدلاً من ذلك، تكمن طريقة تجنب \Nإراقة الدماء بلا داع Dialogue: 0,0:04:38.67,0:04:43.88,Default,,0000,0000,0000,,في إنشاء فهم عام \Nلطبيعتنا البشرية المشتركة. Dialogue: 0,0:04:43.88,0:04:47.99,Default,,0000,0000,0000,,ومن المفارقات أن كانت \Nهذه الأفكار السلمية نسبيًا Dialogue: 0,0:04:47.99,0:04:52.62,Default,,0000,0000,0000,,هي ما أدى لخِصامه\Nمع العديد من أترابه الكتاب والفلاسفة. Dialogue: 0,0:04:52.62,0:04:54.22,Default,,0000,0000,0000,,على الرغم من الجدل الذي حصل، Dialogue: 0,0:04:54.22,0:04:58.99,Default,,0000,0000,0000,,إلا أن كامو بدأ العمل \Nعلى أطول رواياته وأقربها له: Dialogue: 0,0:04:58.99,0:05:03.80,Default,,0000,0000,0000,,سيرة ذاتية بعنوان "الرجل السعيد". Dialogue: 0,0:05:03.80,0:05:08.16,Default,,0000,0000,0000,,كان يُراد من الرواية أن تكون أول مُؤلف\Nذو توجه جديد يبعث على الأمل: Dialogue: 0,0:05:08.16,0:05:10.27,Default,,0000,0000,0000,,ثلاثية الحب. Dialogue: 0,0:05:10.27,0:05:14.54,Default,,0000,0000,0000,,لكن في عام 1960، \Nلَقِي كامو حتفه فجأة في حادث سيارة Dialogue: 0,0:05:14.54,0:05:19.21,Default,,0000,0000,0000,,لا يمكن وصفه إلا بكونه عبثيًا \Nوخاليًا من المعنى. Dialogue: 0,0:05:19.21,0:05:22.05,Default,,0000,0000,0000,,رغم أن العالم لم ير أبدًا \Nمجموعته التأليفية "ثلاثية الحب"، Dialogue: 0,0:05:22.05,0:05:27.80,Default,,0000,0000,0000,,إلا أن ثُلاثيتيه التمرد والعبثية \Nلا زالتا تلقيان صدى لدى القراء إلى اليوم. Dialogue: 0,0:05:27.80,0:05:32.35,Default,,0000,0000,0000,,أصبح مفهومه عن العبثية \Nجزءًا من الأدب العالمي Dialogue: 0,0:05:32.35,0:05:37.28,Default,,0000,0000,0000,,ومن فلسفة القرن العشرين \Nوحتى جزءًا من الثقافة الشعبية. Dialogue: 0,0:05:37.28,0:05:42.64,Default,,0000,0000,0000,,يظل كامو اليوم مرشدًا موثوقًا به \Nفي لحظات يغيب فيها اليقين. Dialogue: 0,0:05:42.64,0:05:48.74,Default,,0000,0000,0000,,إن أفكاره تغمر هذا العالم \Nالخالي من أي معنى بالإلهام Dialogue: 0,0:05:48.74,0:05:50.32,Default,,0000,0000,0000,,بدلًا من الهزيمة.