1 00:00:00,301 --> 00:00:02,361 我拿著的 2 00:00:02,361 --> 00:00:05,263 是一根電子香煙 3 00:00:05,263 --> 00:00:09,258 它自從一兩年前被發明後 4 00:00:09,258 --> 00:00:11,210 已帶給我不可言喻的快樂 5 00:00:11,210 --> 00:00:12,485 (笑聲) 6 00:00:12,485 --> 00:00:14,943 一小部分原因是尼古丁 7 00:00:14,943 --> 00:00:16,831 但還有更重要的原因 8 00:00:16,831 --> 00:00:21,644 自從英國禁止在公共場所吸煙 9 00:00:21,644 --> 00:00:25,823 我就再也沒有享受過酒會了 10 00:00:25,823 --> 00:00:27,046 (笑聲) 11 00:00:27,046 --> 00:00:30,515 我不久前才總結出個原因 12 00:00:30,515 --> 00:00:32,243 就是當你來到一場酒會 13 00:00:32,243 --> 00:00:34,365 站在那裡,手拿一杯紅酒 14 00:00:34,365 --> 00:00:36,050 口若懸河 15 00:00:36,050 --> 00:00:38,610 你可不願意一直講話 16 00:00:38,610 --> 00:00:40,252 那太累了 17 00:00:40,252 --> 00:00:44,127 有時候你只是想靜靜地站著想點事情 18 00:00:44,127 --> 00:00:48,983 有時候你只是想站在角落望著窗外 19 00:00:48,983 --> 00:00:51,991 問題來了——當你不能抽煙的時候 20 00:00:51,991 --> 00:00:55,609 如果你獨自一人站著並望著窗外 21 00:00:55,609 --> 00:00:58,705 你就是個沒朋友的社交白癡 22 00:00:58,705 --> 00:01:00,097 (笑聲) 23 00:01:00,097 --> 00:01:04,011 如果你獨自站著望向窗外,拿著一根煙 24 00:01:04,011 --> 00:01:06,630 你就是個深沉的哲學家 25 00:01:06,630 --> 00:01:08,333 (笑聲) 26 00:01:08,333 --> 00:01:13,661 (掌聲) 27 00:01:13,661 --> 00:01:18,254 所以說重新定義事物的威力 28 00:01:18,254 --> 00:01:21,606 怎麼講都不會太誇大 29 00:01:21,606 --> 00:01:25,156 兩個完全一樣的東西、行為 30 00:01:25,156 --> 00:01:27,488 其中一種讓你感覺良好 31 00:01:27,488 --> 00:01:30,661 而另一種,只要稍作改變 32 00:01:30,661 --> 00:01:33,365 就能讓你感覺極差 33 00:01:33,365 --> 00:01:35,923 我認為古典經濟學的一個問題 34 00:01:35,923 --> 00:01:38,855 在於它過分關注現實 35 00:01:38,855 --> 00:01:43,167 但現實並非是通向人類幸福的好指南 36 00:01:43,167 --> 00:01:45,302 比如說 37 00:01:45,302 --> 00:01:48,444 為什麼領退休金的老人 38 00:01:48,444 --> 00:01:50,796 比年輕失業者更快樂? 39 00:01:50,796 --> 00:01:54,259 畢竟二者的生活型態完全相同 40 00:01:54,259 --> 00:01:57,556 手上有太多時間,卻沒有多少錢可花 41 00:01:57,556 --> 00:02:00,600 但是退休老人據稱非常非常快樂 42 00:02:00,600 --> 00:02:04,479 而失業者則極度消沉及絕望 43 00:02:04,479 --> 00:02:08,652 我認為原因在於,退休老人相信 這身份是自己選擇成為的 44 00:02:08,652 --> 00:02:10,971 而年輕失業者 45 00:02:10,971 --> 00:02:14,077 卻感覺是被迫失業的 46 00:02:14,077 --> 00:02:17,737 在英國,上層的中產階級 已完美地解決這個問題 47 00:02:17,737 --> 00:02:20,458 他們重新包裝了失業這回事 48 00:02:20,458 --> 00:02:23,054 如果你屬於英國的上層中產階級 49 00:02:23,054 --> 00:02:25,748 你管失業叫「一年假期」 50 00:02:25,748 --> 00:02:27,498 (笑聲) 51 00:02:27,498 --> 00:02:31,300 因為你兒子要是在曼徹斯特失了業 52 00:02:31,300 --> 00:02:33,239 是一件蠻丟臉的事 53 00:02:33,239 --> 00:02:36,202 但如果你兒子是在泰國賦閒 54 00:02:36,202 --> 00:02:38,745 則是一項非凡的成就 55 00:02:38,745 --> 00:02:40,208 (笑聲) 56 00:02:40,208 --> 00:02:42,894 事實上,重新包裝事物的威力是-- 57 00:02:42,894 --> 00:02:47,830 瞭解到我們的經驗、花費、事物 58 00:02:47,830 --> 00:02:50,786 並不太取決於它們自身 59 00:02:50,786 --> 00:02:52,517 而是取決於我們如何看待它們 60 00:02:52,517 --> 00:02:55,000 我確實相信這威力不容小覷 61 00:02:55,000 --> 00:02:57,612 我記得Daniel Pink提到過一個實驗 62 00:02:57,612 --> 00:03:00,452 你把兩隻狗關在箱子裡 63 00:03:00,452 --> 00:03:04,731 箱子底部通電 64 00:03:04,731 --> 00:03:09,183 不定時的給予電擊 65 00:03:09,183 --> 00:03:11,764 讓狗受到痛苦 66 00:03:11,764 --> 00:03:16,614 唯一的不同是,其中一隻狗 在它那半箱子中有個小按鈕 67 00:03:16,614 --> 00:03:20,223 當它用鼻子按那個按鈕 電擊就停止了 68 00:03:20,223 --> 00:03:23,346 另一隻狗沒有這個按鈕 69 00:03:23,346 --> 00:03:27,902 它感受到的電擊痛苦與前一隻狗完全相同 70 00:03:27,902 --> 00:03:30,488 但它對局面沒有任何掌控 71 00:03:30,488 --> 00:03:34,677 基本上,第一隻狗相對地滿足 72 00:03:34,677 --> 00:03:38,170 第二隻狗則陷入深深的絕望 73 00:03:38,170 --> 00:03:43,321 人生境遇對我們幸福的影響力 74 00:03:43,321 --> 00:03:47,917 比不上我們對人生的控制感 75 00:03:47,917 --> 00:03:50,469 這是個有趣的問題 76 00:03:50,469 --> 00:03:53,973 整個西方世界都在爭論 77 00:03:53,973 --> 00:03:55,739 稅收水準究竟該怎麼定 78 00:03:55,739 --> 00:03:57,958 但我認為另一個爭論應被提出 79 00:03:57,958 --> 00:04:01,350 就是我們對稅款的控制程度 80 00:04:01,350 --> 00:04:05,639 在某種情況下花的10英鎊可能是個詛咒 81 00:04:05,639 --> 00:04:11,504 而在另一種情況下 花去的10英鎊可能倍受歡迎 82 00:04:11,504 --> 00:04:15,708 你知道,花費2萬英鎊稅金投資健康 83 00:04:15,708 --> 00:04:18,085 你會感到自己是個冤大頭 84 00:04:18,085 --> 00:04:21,787 但花費2萬英鎊去捐贈一間醫院病房 85 00:04:21,787 --> 00:04:23,950 你會被稱作慈善家 86 00:04:23,950 --> 00:04:27,986 也許我在這個國家不適合談論納稅的意願 87 00:04:27,986 --> 00:04:29,896 (笑聲) 88 00:04:29,896 --> 00:04:35,077 所以作為補償 我要講如何對事物定調真的很重要 89 00:04:35,077 --> 00:04:37,165 到底要稱作對希臘的緊急金援 90 00:04:37,165 --> 00:04:40,946 還是稱作一堆愚蠢的銀行 笨到貸款給希臘的緊急援助? 91 00:04:40,946 --> 00:04:43,667 因為這兩種說法實際上是同一回事 92 00:04:43,667 --> 00:04:46,065 你如何定調一個問題 93 00:04:46,065 --> 00:04:49,579 會影響到你心理以及倫理上的反應 94 00:04:49,579 --> 00:04:52,956 坦白說我認為心理價值非常重要 95 00:04:52,956 --> 00:04:56,086 我有一位很好的朋友 Nick Chater教授 96 00:04:56,086 --> 00:04:58,713 在倫敦研究決策科學 97 00:04:58,713 --> 00:05:01,235 他認為我們應該大大減少 98 00:05:01,235 --> 00:05:03,200 探討人性隱藏深度的時間 99 00:05:03,200 --> 00:05:06,333 而把更多時間用在探索人性隱藏的膚淺上 100 00:05:06,333 --> 00:05:08,083 我深深以為 101 00:05:08,083 --> 00:05:10,895 印象能夠強烈地影響 102 00:05:10,895 --> 00:05:13,050 我們的所想所為 103 00:05:13,050 --> 00:05:17,395 但我們缺乏一個人類心理學的好模型 104 00:05:17,395 --> 00:05:19,233 至少可能在卡尼曼之前的年代 105 00:05:19,233 --> 00:05:22,307 我們一直都沒有一個比較好的人類心理學模型 106 00:05:22,307 --> 00:05:27,046 以與工程學模型和新古典經濟學模型比肩 107 00:05:27,046 --> 00:05:31,070 因此那些相信心理學解釋的人們 沒有可用的模型 108 00:05:31,070 --> 00:05:32,840 沒有理論框架可用 109 00:05:32,840 --> 00:05:35,684 這就是巴菲特的生意夥伴查理‧孟格所稱 110 00:05:35,684 --> 00:05:37,792 “一個用來懸掛你想法的格子框架” 111 00:05:37,792 --> 00:05:41,691 工程師、經濟學家、古典學派經濟學家 112 00:05:41,691 --> 00:05:44,856 都有一個非常強有力的現有理論框架 113 00:05:44,856 --> 00:05:47,830 用來準確定位任何一個相關想法 114 00:05:47,830 --> 00:05:51,091 心理學卻只有一些隨機的個人見解 115 00:05:51,091 --> 00:05:53,583 但缺乏整體的理論框架 116 00:05:53,583 --> 00:05:57,577 這就意味當我們尋求解決方案時 117 00:05:57,577 --> 00:06:00,208 我們太過側重於 118 00:06:00,208 --> 00:06:04,644 工程學方面的、牛頓思維的辦法 119 00:06:04,644 --> 00:06:07,292 而對心理學方向的關注遠遠不足 120 00:06:07,292 --> 00:06:09,336 你們都知道我那個關於歐洲之星的例子 121 00:06:09,336 --> 00:06:11,917 六百億英鎊花在將巴黎與倫敦 122 00:06:11,917 --> 00:06:16,040 之間的車程縮短40分鐘 123 00:06:16,040 --> 00:06:20,196 但只要花這筆錢的1% 你可以讓列車有WiFi網路 124 00:06:20,196 --> 00:06:22,867 這雖然不會縮短旅程的時間 125 00:06:22,867 --> 00:06:26,830 但會大大增加旅程的樂趣和用途 126 00:06:26,830 --> 00:06:28,917 用這筆錢的10分之1 127 00:06:28,917 --> 00:06:32,236 你就能請到全世界的男女超級名模 128 00:06:32,236 --> 00:06:37,598 在走道上向所有旅客分發免費的波得路堡葡萄酒 129 00:06:37,598 --> 00:06:40,791 你還能剩下50億英鎊 130 00:06:40,791 --> 00:06:43,569 旅客還可能會要求列車減速 131 00:06:43,569 --> 00:06:46,321 (笑聲) 132 00:06:46,321 --> 00:06:49,132 我們為什麼從未嘗試 133 00:06:49,132 --> 00:06:51,333 從心理學的角度來解決問題? 134 00:06:51,333 --> 00:06:54,119 我想這是因為我們對待以下兩種思維方式 是不平衡、不對稱的 135 00:06:54,119 --> 00:06:59,065 一種是創造性的、情緒引導的心理學思維方式 136 00:06:59,065 --> 00:07:04,216 另一種理性的、數據的、報表引導的思維方式 137 00:07:04,216 --> 00:07:06,738 如果你是一個創造性的人 138 00:07:06,738 --> 00:07:08,858 你必須將自己的想法分享給 139 00:07:08,858 --> 00:07:10,958 更理性的人,獲得他們的批准 140 00:07:10,958 --> 00:07:14,708 你必須給出一個成本收益分析 141 00:07:14,708 --> 00:07:17,587 一個可行性研究 投資回報率分析之類的東西 142 00:07:17,587 --> 00:07:19,843 這也許沒有錯 143 00:07:19,843 --> 00:07:22,423 但當情況反過來時卻是行不通的 144 00:07:22,423 --> 00:07:25,010 那些已有理論框架 145 00:07:25,010 --> 00:07:27,545 經濟學框架、工程學框架 146 00:07:27,545 --> 00:07:30,831 認為邏輯是自身的答案 147 00:07:30,831 --> 00:07:33,838 他們不會說:“數字看來是沒錯 148 00:07:33,854 --> 00:07:36,956 但我要在報告這個想法之前 我要去問問那些真正瘋狂的人 149 00:07:36,956 --> 00:07:39,809 看他們能不能有更好的想法。” 150 00:07:39,809 --> 00:07:42,577 所以我們人為地 151 00:07:42,577 --> 00:07:46,873 將機械化思維置於心理學思維之上 152 00:07:46,873 --> 00:07:49,402 這裡有個關於心理學解決方案的絕佳例子: 153 00:07:49,402 --> 00:07:54,375 倫敦地鐵花錢在改善乘客滿意度上最好的措施 154 00:07:54,375 --> 00:07:59,404 並不是增加列車數量 或者改變行班間距 155 00:07:59,404 --> 00:08:03,008 而是在月臺上放置了顯示營幕 156 00:08:03,008 --> 00:08:05,458 由於等待的特性 157 00:08:05,458 --> 00:08:08,531 並不完全取決於等待時間的長度 158 00:08:08,531 --> 00:08:11,454 而是取決於你等待時所感受不確定性的程度 159 00:08:11,454 --> 00:08:14,738 在計時器的倒計時中等待7分鐘 160 00:08:14,738 --> 00:08:16,952 其間的沮喪和煩躁遠低於 161 00:08:16,952 --> 00:08:18,979 只等了四分鐘,但咬著手指不斷逼問 162 00:08:18,979 --> 00:08:22,167 這該死的車什麼時候才來? 163 00:08:22,167 --> 00:08:26,069 韓國也有個很棒的心理學解決方案 164 00:08:26,069 --> 00:08:28,632 紅燈時有倒數計時 165 00:08:28,632 --> 00:08:31,871 這在實驗中被證實能夠降低事故發生率 166 00:08:31,871 --> 00:08:34,873 為什麼?因為交通上的憤怒、不耐和焦躁 167 00:08:34,873 --> 00:08:40,032 在你能清楚看到剩下的等待時間時 被大大降低 168 00:08:40,032 --> 00:08:43,042 在中國,不知為何 169 00:08:43,042 --> 00:08:45,776 他們在綠燈的時候運用同樣方法 170 00:08:45,776 --> 00:08:48,650 (笑聲) 171 00:08:48,650 --> 00:08:51,542 這可不是個好主意 172 00:08:51,542 --> 00:08:55,870 你離路口還有200碼遠 看到綠燈還剩5秒,就直接衝過去 173 00:08:55,870 --> 00:08:57,889 (笑聲) 174 00:08:57,889 --> 00:09:01,292 韓國人很嚴謹的測試了兩種情況 175 00:09:01,292 --> 00:09:04,413 給紅燈倒計時,事故率降低 176 00:09:04,413 --> 00:09:07,481 而給綠燈倒計時,事故率則上升 177 00:09:07,481 --> 00:09:10,442 我呼籲人們在做決策時 178 00:09:10,442 --> 00:09:12,398 考慮這三個方面 (投影:技術、心理、經濟) 179 00:09:12,398 --> 00:09:15,454 它們的重要性不分先後 180 00:09:15,454 --> 00:09:17,505 我只是希望當你解決問題時 181 00:09:17,505 --> 00:09:19,807 同等重要地考慮以下這三個要素 182 00:09:19,807 --> 00:09:22,333 你應盡可能地 183 00:09:22,333 --> 00:09:25,167 去找尋匯聚三者的完美解決方案 184 00:09:25,167 --> 00:09:27,375 如果你實際去評估一家好公司 185 00:09:27,375 --> 00:09:30,987 你幾乎都會看到這三個方面的作為 186 00:09:30,987 --> 00:09:33,281 貨真價實的成功企業 187 00:09:33,281 --> 00:09:35,787 Google是成功的科技公司 188 00:09:35,787 --> 00:09:38,521 但它同時反映出非常好的心理學洞見 189 00:09:38,521 --> 00:09:42,721 人們相信專注於一種業務的公司 190 00:09:42,721 --> 00:09:46,923 在此種業務上要比多樣化的公司做得更出色 191 00:09:46,923 --> 00:09:49,875 這種固有的信念叫做目標稀釋 192 00:09:49,875 --> 00:09:51,873 阿耶萊-費斯巴赫寫了一篇關於這件事的論文 193 00:09:51,873 --> 00:09:54,192 Google出現時的其他同業公司 194 00:09:54,192 --> 00:09:55,548 都在努力成為入口網站 195 00:09:55,548 --> 00:09:56,864 的確,他們有搜索功能 196 00:09:56,864 --> 00:10:00,690 但也有天氣預報、體育賽事比分、一點新聞報導 197 00:10:00,690 --> 00:10:03,208 Google明白如果你僅僅是一個搜尋引擎 198 00:10:03,208 --> 00:10:06,871 人們會假定你是非常好的搜尋引擎 199 00:10:06,871 --> 00:10:08,452 你們所有人 200 00:10:08,452 --> 00:10:10,137 在買電視的時候都深刻體會到這點 201 00:10:10,137 --> 00:10:13,700 在那排平板電視最後的破爛角落裡 202 00:10:13,700 --> 00:10:19,002 有一種備受冷落的機器叫電視與DVD組合播放機 203 00:10:19,002 --> 00:10:22,094 你對這種東西的品質一無所知 204 00:10:22,094 --> 00:10:26,042 但我們眼看這電視與DVD播放器的組合 就會觀感很差 205 00:10:26,042 --> 00:10:30,448 覺得這可能是爛電視和爛DVD播放機的組合吧 206 00:10:30,448 --> 00:10:32,738 所以我們走出商店時會分別買這兩種機器 207 00:10:32,738 --> 00:10:38,042 Google在心理學方面的成功和 技術上的成功同樣重要 208 00:10:38,042 --> 00:10:40,944 我提議我們可以用心理學來解決 209 00:10:40,944 --> 00:10:43,727 那些我們甚至不認為是問題的問題 210 00:10:43,727 --> 00:10:46,827 我有個幫助人們完成抗生素療程的建議 211 00:10:46,827 --> 00:10:49,210 不要給他們24顆白色藥片 212 00:10:49,210 --> 00:10:52,081 給他們18顆白色藥片和6顆藍色藥片 213 00:10:52,081 --> 00:10:55,883 告訴他們先吃白的,再吃藍的 214 00:10:55,883 --> 00:10:57,750 這叫做組塊化 215 00:10:57,750 --> 00:11:00,854 人們堅持到最後的可能性大大增加 216 00:11:00,854 --> 00:11:03,458 因為中途有個里程碑 217 00:11:03,458 --> 00:11:06,417 我想經濟學一個顯著的錯誤 218 00:11:06,417 --> 00:11:08,844 就是沒有認知到某個事項 219 00:11:08,844 --> 00:11:12,871 無論是退休、失業,還是花費 220 00:11:12,871 --> 00:11:17,171 都不僅是作用或是數據 更具有心理意義 221 00:11:17,171 --> 00:11:20,333 在英國有個收費站 222 00:11:20,333 --> 00:11:23,858 通常在收費站都要排隊 223 00:11:23,858 --> 00:11:25,960 有時候甚至大排長龍 224 00:11:25,960 --> 00:11:27,958 如果你願意,可以採取 225 00:11:27,958 --> 00:11:29,583 與機場安檢同樣的方法 226 00:11:29,583 --> 00:11:33,408 要是你要繳納兩倍的過橋費才能快速通過 227 00:11:33,408 --> 00:11:35,792 那會發生什麼情況? 228 00:11:35,792 --> 00:11:39,527 這可不是無理要求 而是一個經濟上高效率的做法 229 00:11:39,527 --> 00:11:41,992 時間的價值對某些人比其他人更高 230 00:11:41,992 --> 00:11:44,292 如果你要去參加求職面試 231 00:11:44,292 --> 00:11:48,259 你顯然願意花多幾英鎊走快速通道 232 00:11:48,259 --> 00:11:51,230 如果你是要去見岳母 233 00:11:51,230 --> 00:11:55,287 你可能更願意走普通車道 234 00:11:55,287 --> 00:11:59,715 實施這項經濟高效措施的唯一麻煩就是 235 00:11:59,715 --> 00:12:01,400 人們厭惡它 236 00:12:01,400 --> 00:12:04,250 他們會以為你將故意製造橋上的擁堵 237 00:12:04,250 --> 00:12:05,787 來增加收入 238 00:12:05,787 --> 00:12:09,760 他們會想“為什麼我要掏錢為你的無能買單?” 239 00:12:09,760 --> 00:12:12,092 然而,若稍稍改變做法 240 00:12:12,092 --> 00:12:14,500 增加所得的慈善管理 241 00:12:14,500 --> 00:12:19,571 不讓增收的錢款歸入路橋公司 而作慈善用途 242 00:12:19,571 --> 00:12:22,787 人們的付款意願將會截然不同 243 00:12:22,787 --> 00:12:26,115 你擁有了一個經濟上相對高效的解決方案 244 00:12:26,115 --> 00:12:28,834 同時也會被公眾接納 245 00:12:28,834 --> 00:12:31,023 甚至還受到一點點的喜愛 246 00:12:31,023 --> 00:12:33,744 而不是被視為卑鄙無恥 247 00:12:33,744 --> 00:12:36,977 所以,經濟學家基本上的錯誤在於 248 00:12:36,977 --> 00:12:39,345 他們認為錢就是錢 249 00:12:39,345 --> 00:12:44,475 實際上我付5英鎊時的痛苦 250 00:12:44,475 --> 00:12:46,575 與金額大小沒有直接關係 251 00:12:46,575 --> 00:12:48,737 而是在我所認定之錢的用途 252 00:12:48,737 --> 00:12:51,756 我相信理解這點將會對稅收政策帶來革命 253 00:12:51,756 --> 00:12:54,152 它會對公共服務帶來革命 254 00:12:54,152 --> 00:12:56,779 它將會顯著的改變現狀 255 00:12:56,779 --> 00:12:59,175 你們需要這個人研究一下 (投影:路德維希‧馮‧米塞斯是我的英雄) 256 00:12:59,175 --> 00:13:01,079 他是奧地利學派的一位經濟學家 257 00:13:01,079 --> 00:13:06,290 20世紀上半葉在維也納嶄露頭角 258 00:13:06,290 --> 00:13:08,135 奧地利學派的特點在於 259 00:13:08,135 --> 00:13:11,204 它是與佛洛伊德共同成長的 260 00:13:11,204 --> 00:13:13,880 所以他們十分仰賴心理學 261 00:13:13,880 --> 00:13:19,000 他們認為有行為學這門學說 262 00:13:19,000 --> 00:13:21,083 要高於經濟學 263 00:13:21,083 --> 00:13:25,860 行為學研究人類如何選擇、行動和決策 264 00:13:25,860 --> 00:13:27,412 我認為他們是對的 265 00:13:27,412 --> 00:13:29,496 現今世界的危險在於 266 00:13:29,496 --> 00:13:31,365 我們現有的經濟學 267 00:13:31,365 --> 00:13:35,823 認為自身比人類心理學更重要 268 00:13:35,823 --> 00:13:38,588 但正如查理‧孟格所言:“如果經濟不具備行為學的特質 269 00:13:38,588 --> 00:13:40,833 我則不知道它是什麼東西。” 270 00:13:40,833 --> 00:13:47,371 有意思的是,馮‧米塞斯認為 經濟學只是心理學的分支 271 00:13:47,371 --> 00:13:49,195 他認為經濟學只是 272 00:13:49,195 --> 00:13:52,602 “在稀有條件下的人類行為學研究” 273 00:13:52,602 --> 00:13:55,665 馮‧米塞斯在諸多貢獻中 274 00:13:55,665 --> 00:14:01,633 最重要的是他運用了最佳的類比來說明 275 00:14:01,633 --> 00:14:04,813 行銷的價值和感知價值 276 00:14:04,813 --> 00:14:08,902 事實上我們應絕對平等的對待感知價值 277 00:14:08,902 --> 00:14:10,525 一如其他種類的價值 278 00:14:10,525 --> 00:14:13,059 我們所有人,甚至是從事行銷的人 279 00:14:13,059 --> 00:14:14,575 都傾向於把價值分為兩種 280 00:14:14,575 --> 00:14:15,727 一種是真實價值 281 00:14:15,727 --> 00:14:17,587 就是在工廠製造商品或提供服務 282 00:14:17,587 --> 00:14:19,750 另一種是不確定的價值 283 00:14:19,750 --> 00:14:22,271 來自於改變人們對事物的觀感 284 00:14:22,271 --> 00:14:25,217 馮‧米塞斯完全反對這種分野 285 00:14:25,217 --> 00:14:26,933 他用的是以下的類比 286 00:14:26,933 --> 00:14:32,148 他提到一個叫做法國重農主義的古怪經濟學派 287 00:14:32,148 --> 00:14:36,475 他們相信只有土地的產出物才有真正的價值 288 00:14:36,475 --> 00:14:39,071 所以如果你是牧羊人、礦工或農民 289 00:14:39,071 --> 00:14:40,836 你才創造真正的價值 290 00:14:40,836 --> 00:14:43,304 但如果有人從牧羊人手中買下羊毛 291 00:14:43,319 --> 00:14:46,458 做成帽子,賺取更高利潤 292 00:14:46,458 --> 00:14:48,792 就不是創造價值 293 00:14:48,792 --> 00:14:50,759 而是在剝削牧羊人 294 00:14:50,759 --> 00:14:54,625 馮‧米塞斯提出現代經濟學(與重農主義者) 295 00:14:54,625 --> 00:14:56,777 在對待廣告和行銷上犯了一模一樣的錯誤 296 00:14:56,777 --> 00:14:59,167 他說,如果你經營一家餐館 297 00:14:59,167 --> 00:15:01,375 你沒辦法去嚴格區分 298 00:15:01,375 --> 00:15:03,833 烹飪食物所創造的價值 299 00:15:03,833 --> 00:15:06,000 和打掃地板的價值 300 00:15:06,000 --> 00:15:09,212 前一項創造了主要產品 301 00:15:09,212 --> 00:15:10,681 消費者認為花錢購買的是菜肴 302 00:15:10,681 --> 00:15:12,335 另一項則創造了環境 303 00:15:12,335 --> 00:15:15,652 消費者在這個環境中享用產品 304 00:15:15,652 --> 00:15:18,667 若認為一項比另一項更重要 305 00:15:18,667 --> 00:15:20,833 是個根本性的錯誤 306 00:15:20,833 --> 00:15:22,093 讓我們來做個快速的思維實驗 307 00:15:22,093 --> 00:15:24,700 想像一家餐廳 提供米其林星級水準的食物 308 00:15:24,700 --> 00:15:27,358 但餐廳裡惡臭彌漫 309 00:15:27,358 --> 00:15:31,434 地板上屎尿橫流 310 00:15:31,434 --> 00:15:33,734 你在這家餐廳創造價值的最好方法 311 00:15:33,734 --> 00:15:36,925 不是去更進一步提升菜餚品質 312 00:15:36,925 --> 00:15:40,919 而是去除異味,清潔地板 313 00:15:40,919 --> 00:15:44,098 理解這點至關重要 314 00:15:44,098 --> 00:15:46,321 如果這看起來古怪、荒謬 315 00:15:46,321 --> 00:15:50,787 英國郵政有98%的成功投遞率 316 00:15:50,787 --> 00:15:53,125 讓平信隔天送達 317 00:15:53,125 --> 00:15:55,492 他們認為這還不夠好 318 00:15:55,492 --> 00:15:57,454 想要把結果提升到99% 319 00:15:57,454 --> 00:16:01,768 為了做這樣的事差點毀了整個組織 320 00:16:01,768 --> 00:16:04,833 如果你同時去問民眾 321 00:16:04,833 --> 00:16:08,125 “平信隔天寄到的比率有多少?” 322 00:16:08,125 --> 00:16:12,630 一般典型的回答是50%-60% 323 00:16:12,630 --> 00:16:15,233 如果公眾感知遠遠低於實際情況 324 00:16:15,233 --> 00:16:18,733 你為什麼還要去改變實際情況? 325 00:16:18,733 --> 00:16:22,935 這就像試著在臭餐廳裡提升食物品質 326 00:16:22,935 --> 00:16:25,000 你需要做的 327 00:16:25,000 --> 00:16:26,660 首先是去告訴民眾 328 00:16:26,660 --> 00:16:30,835 平信隔天到達的比率已達到98% 329 00:16:30,835 --> 00:16:32,542 這已經很不錯了 330 00:16:32,542 --> 00:16:35,167 不過我認為 在英國還有更好用的說法 331 00:16:35,167 --> 00:16:36,765 就是告訴民眾 332 00:16:36,765 --> 00:16:38,790 英國平信的隔日送達率 333 00:16:38,790 --> 00:16:40,848 超過德國 334 00:16:40,848 --> 00:16:43,375 因為一般來說 你如果想要英國人高興 335 00:16:43,375 --> 00:16:45,771 就告訴他們我們做得比德國好 336 00:16:45,771 --> 00:16:47,346 (笑聲) 337 00:16:47,346 --> 00:16:49,621 (鼓掌) 338 00:16:49,621 --> 00:16:54,250 選則你的說法和感知價值 339 00:16:54,250 --> 00:16:57,123 事物的真實價值就會完全改變 340 00:16:57,123 --> 00:16:59,229 我們得承認德國人 341 00:16:59,229 --> 00:17:01,196 與法國人一起讓歐洲團結 342 00:17:01,196 --> 00:17:03,327 非常了不起 343 00:17:03,327 --> 00:17:05,765 他們唯一沒有料到的是 這個團結的歐洲 344 00:17:05,765 --> 00:17:08,445 都對法國人和德國人有些輕微憎恨 345 00:17:08,460 --> 00:17:11,150 但我是英國人 我喜歡這樣的結果 346 00:17:11,150 --> 00:17:16,833 你也要注意我們的感知是有漏洞的 347 00:17:16,833 --> 00:17:19,166 我們無法區分食物品質 348 00:17:19,166 --> 00:17:21,652 和相應的就餐環境 349 00:17:21,652 --> 00:17:23,481 你們應該都觀察到一個現象 350 00:17:23,481 --> 00:17:25,908 只要洗過車或讓人泊過車 351 00:17:25,908 --> 00:17:29,333 當你開走時,會感覺車子更好開了 352 00:17:29,333 --> 00:17:31,511 而這個原因 353 00:17:31,511 --> 00:17:34,292 除非是洗車員偷偷地更換了機油 354 00:17:34,292 --> 00:17:37,542 或者在我不知情的前提下免費為我的車做了什麼 355 00:17:37,542 --> 00:17:39,958 是因為感知總是有漏洞的 356 00:17:39,958 --> 00:17:44,083 有品牌的止痛藥的止痛效果 357 00:17:44,083 --> 00:17:46,250 比沒品牌的要好 358 00:17:46,250 --> 00:17:48,558 我的論據並不是患者自己說疼痛減輕 359 00:17:48,558 --> 00:17:50,556 而是實際測量的疼痛減輕 360 00:17:50,556 --> 00:17:55,067 所以說,感知總是有漏洞的 361 00:17:55,082 --> 00:17:58,621 如果你做了一件事 從某一方面會被感知是壞事 362 00:17:58,621 --> 00:18:00,398 另方面也會受到損害 363 00:18:00,398 --> 00:18:02,005 非常感謝 364 00:18:02,005 --> 00:18:03,859 (掌聲)