WEBVTT

00:00:10.000 --> 00:00:19.810
(تصفيق)

00:00:20.470 --> 00:00:21.800
شكراً لبقائكم

00:00:21.800 --> 00:00:25.014
شكراً لوجود حرف X
الأحمر الكبير الذي سيشع في عيونكم

00:00:25.038 --> 00:00:26.213
للأيام الثلاثة القادمة.

00:00:26.237 --> 00:00:27.356
(ضحك)

00:00:27.380 --> 00:00:31.216
اليوم أريد أن أتحدث
عن معنى الكلمات،

00:00:31.240 --> 00:00:32.536
كيف نعرِّفهم

00:00:32.560 --> 00:00:34.736
وكيف، كأنها تنتقم منا،

00:00:34.760 --> 00:00:35.959
تقوم بتعريفنا

NOTE Paragraph

00:00:37.640 --> 00:00:40.696
اللغة الإنكليزية كالإسفنجة 
تحمل الكثير من المعاني.

00:00:40.720 --> 00:00:43.376
أحب اللغة الإنكليزية.
أنا مسرور لأنني أتحدث بها.

00:00:43.487 --> 00:00:47.003
أعتقد أنكم محظوظون لأنكم
تتحدثون بها أيضاً.

00:00:47.800 --> 00:00:49.800
لكن بالرغم من ذلك،
يوجد فيها فجوات عديدة.

00:00:51.040 --> 00:00:53.376
في اللغة الإغريقية، هناك
كلمة "lachsism"

00:00:53.400 --> 00:00:56.840
والتي تعني انتظار الكارثة.

00:00:57.280 --> 00:01:00.856
تعرف، عندما ترى عاصفة رعدية 
تلوح في الأفق

00:01:00.880 --> 00:01:03.166
وتجد نفسك تجهِّز لهذه العاصفة.

00:01:04.640 --> 00:01:06.576
في لغة الماندرين الصينية،
كلمة "yù yī"

00:01:06.600 --> 00:01:08.616
أنا لا أنطقها بشكل صحيح --

00:01:08.640 --> 00:01:12.336
والتي تعني الرغبة في أن
تراودك المشاعر الجياشة

00:01:12.360 --> 00:01:14.360
كما لو أنك كنت طفلًا.

00:01:16.240 --> 00:01:19.376
في اللغة البولندية،
هناك كلمة "jouska"

00:01:19.400 --> 00:01:22.936
والتي تمثل المحادثات الافتراضية

00:01:22.960 --> 00:01:25.080
الدائرة في رأسك بشكل دائم.

00:01:26.960 --> 00:01:30.096
وأخيرًا، في اللغة الألمانية،
بالطبع الألمانية،

00:01:30.120 --> 00:01:32.976
لديهم كلمة "Zielschmerz،"

00:01:33.000 --> 00:01:36.416
والتي تعني الخوف من الحصول
على ما تريد.

NOTE Paragraph

00:01:36.440 --> 00:01:40.536
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:01:40.560 --> 00:01:42.520
وانتهاءً بتحقيق حلم الحياة.

00:01:44.400 --> 00:01:47.656
أنا ألماني،
لذا فأنا أعرف هذا الشعور.

NOTE Paragraph

00:01:47.680 --> 00:01:50.296
الآن، أنا لست متأكداً من رغبتي
في استخدام هذه الكلمات

00:01:50.320 --> 00:01:51.976
خلال يومي،

00:01:52.000 --> 00:01:54.136
ولكنني مسرور لأنها موجودة.

00:01:54.260 --> 00:01:57.996
ولكن السبب الوحيد لوجودها،
هو أنني اخترعتها.

NOTE Paragraph

00:01:58.020 --> 00:02:01.636
أنا مؤلف "قاموس الأحزان الغامضة"

00:02:01.660 --> 00:02:04.299
والذي كنت أعمل على كتابته
في السنوات السبع الأخيرة.

00:02:06.580 --> 00:02:08.596
والغاية من المشروع

00:02:08.620 --> 00:02:13.796
هي إيجاد الفجوات 
في لغة المشاعر

00:02:13.820 --> 00:02:15.036
ومحاولة ملئها

00:02:15.060 --> 00:02:18.956
لكي يكون لدينا طريقة نتحدث بها
عن كل هذه الهفوات الإنسانية

00:02:18.980 --> 00:02:21.396
والزلات التي تمر بها النفس البشرية

00:02:21.420 --> 00:02:25.396
والتي نشعر جميعنا بها
ولكن قد لا نتحدث عنها

00:02:25.420 --> 00:02:28.116
لأننا لا نملك الكلمات لكي نقوم بذلك.

00:02:29.015 --> 00:02:32.729
بدأ الأمر بمشاهدتي شارةَ النهاية لبرنامج
"Saturday Night Live."

00:02:32.753 --> 00:02:37.013
وقد استولت علي 
تلك المشاعر المؤرقة الجميلة.

00:02:37.037 --> 00:02:39.488
إذا سنحت لك الفرصة لكي تبقى
مستيقظًا إلى وقت متأخر،

00:02:39.512 --> 00:02:42.845
فأنا أحثك على مشاهدة شارة النهاية
لبرنامج "SNL."

00:02:44.480 --> 00:02:49.266
وعندها، قررت أن أحاول 
تعريف ذلك الشعور.

NOTE Paragraph

00:02:49.290 --> 00:02:51.706
وخلال عملي على هذا المشروع،

00:02:51.730 --> 00:02:53.346
قمت بتعريف كلمة "sonder،"

00:02:53.370 --> 00:02:56.746
الفكرة التي تدفعنا للاعتقاد 
بأننا الشخصية الرئيسية،

00:02:56.770 --> 00:02:59.026
والباقون مجرد شخصيات ثانوية.

00:02:59.050 --> 00:03:01.746
و لكن في الواقع،
نحن جميعنا نمثل الشخصية الرئيسية،

00:03:01.770 --> 00:03:04.849
وأنت نفسك عبارة عن شخصية ثانوية
في قصة أحد آخر.

00:03:06.370 --> 00:03:09.466
وحالما ما نشرت ذلك،

00:03:09.490 --> 00:03:11.186
جاءتني ردود عدة من أشخاص يقولون:


00:03:11.210 --> 00:03:15.826
"شكرًا لأنك أعطيت صدى 
لما كنت أشعر به طوال حياتي

00:03:15.850 --> 00:03:18.866
ولكن كانت تنقصني الكلمات للتعبير عنه."

00:03:18.890 --> 00:03:20.650
وهذا الأمر قلل من شعورهم بالوحدة.

00:03:21.370 --> 00:03:23.170
إنها قوة الكلمات،

00:03:24.090 --> 00:03:26.850
التي تقلل من شعورنا بالوحدة.

00:03:27.610 --> 00:03:29.346
بعدها بمدة قصيرة

NOTE Paragraph

00:03:29.370 --> 00:03:31.146
بدأت ألاحظ أن sonder

00:03:31.170 --> 00:03:35.466
بدأت تُستَخدم بشكل جدّي
في المحادثات عبر الإنترنت،

00:03:35.490 --> 00:03:38.386
و بعدها بمدة قصيرة،

00:03:38.410 --> 00:03:41.906
سمعتها بنفسي تُستَخدم 
في محادثة فعلية إلى جانبي.

00:03:41.930 --> 00:03:44.386
لا يوجد شعور أغرب
من أن تخترع كلمة

00:03:44.410 --> 00:03:48.706
ثم مراقبتها وهي تنتشر 
وتدخل إلى العقول

00:03:48.730 --> 00:03:50.826
لم اخترع كلمة لهذا بعد،
ولكنني سأفعل.

NOTE Paragraph

00:03:50.850 --> 00:03:52.266
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:03:52.290 --> 00:03:53.490
أنا أعمل على ذلك.

NOTE Paragraph

00:03:54.290 --> 00:03:56.970
بدأت التفكير 
فيما يجعل الكلمات حقيقية،

00:03:58.250 --> 00:03:59.746
لأن العديد من الناس يسألونني،

00:03:59.746 --> 00:04:02.082
أكثر ما أسمعه من الناس هو،

00:04:02.082 --> 00:04:05.338
"حسنًا، هل هذه الكلمات مُختلقة؟
أنا لا أفهم."

NOTE Paragraph

00:04:05.338 --> 00:04:07.094
ولم أكن أعلم ماذا أقول لهم

00:04:07.094 --> 00:04:08.938
لأنه عندما بدأت sonder بالانتشار،

00:04:08.938 --> 00:04:12.058
من أنا لأقول ما هو الحقيقي
وغير الحقيقي من الكلمات.

00:04:12.850 --> 00:04:16.906
هنا شعرت مثل ستيف جوبز،
الذي وصف إلهامه الفجائي

00:04:16.930 --> 00:04:20.386
عندما أدرك أن معظمنا،
عندما نمضي خلال يومنا،

00:04:20.410 --> 00:04:23.426
نحاول أن نتجنب الارتطام بالجدران

00:04:23.450 --> 00:04:26.546
ونحاول أن نتابع عيشنا نوعًا ما.

00:04:26.570 --> 00:04:29.130
لكن عندما تدرك أن الناس --

00:04:30.970 --> 00:04:34.746
أن هذا العالم تم بناؤه
من قبل أناس ليسوا أذكى منك

00:04:34.770 --> 00:04:36.866
عندها يمكنك أن تحتك بهذه الجدران

00:04:36.890 --> 00:04:38.586
وتضع يديك عليها وتخترقها

00:04:38.610 --> 00:04:40.970
وستدرك أنه لديك القوة للتغيير.

00:04:42.689 --> 00:04:43.839
إنه أمر مدهش.

00:04:45.737 --> 00:04:50.888
عندها تغيرت نظرتي للكلمات

00:04:50.912 --> 00:04:52.645
وما الذي يجعلها حقيقية.

NOTE Paragraph

00:04:52.770 --> 00:04:56.426
وعندما يسألني الناس ،
"هل هذه الكلمات حقيقية؟"

00:04:56.426 --> 00:04:58.522
كانت لدي إجابات عديدة
كنت قد جربتها.

00:04:58.522 --> 00:05:00.658
بعضها كان منطقيًا وبعضها لا.

00:05:00.658 --> 00:05:02.234
لكن إحدى الإجابات كانت،

00:05:02.234 --> 00:05:05.770
"حسناً، الكلمة حقيقية
إن أردتها أن تكون كذلك."

00:05:05.890 --> 00:05:10.106
كهذا الممر الحقيقي الذي أراده
الناس أن يكون هناك.

NOTE Paragraph

00:05:10.130 --> 00:05:11.826
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:05:11.850 --> 00:05:13.946
هذا يحدث في حرم الجامعة طوال الوقت.

00:05:13.970 --> 00:05:15.306
إنه يسمى"درب المشيئة."

NOTE Paragraph

00:05:15.330 --> 00:05:17.108
(ضحك)

00:05:17.132 --> 00:05:20.080
اللغات عبارة عن انعكاس الرغبات

00:05:20.104 --> 00:05:22.068
هي شيء ما أنت أردته أن يكون هناك.

00:05:22.092 --> 00:05:23.925
وربما تكون الطريق
الأقل سلوكًا

00:05:23.949 --> 00:05:25.875
لكنها ستصل بك إلى مبتغاك في النهاية.

00:05:26.581 --> 00:05:28.442
لكنها حقيقةً ليست بالإجابة المرضية،

00:05:28.442 --> 00:05:30.759
لذا تخليت عنها.

NOTE Paragraph

00:05:31.970 --> 00:05:34.306
لكن عندها قررت،
أن ما يقصده الناس

00:05:34.306 --> 00:05:37.202
عندما يسألون إذا ما كانت الكلمة حقيقية،
فهم حقيقة يقصدون،

00:05:37.202 --> 00:05:41.702
"حسنًا، كم دماغًا سأتمكن من الدخول إليه؟"

00:05:42.549 --> 00:05:45.286
لأنني أظن أن هذا جزء كبير 
من طريقة نظرنا إلى اللغة.

00:05:45.310 --> 00:05:48.086
الكلمة هي بشكل مبدأي مفتاح

00:05:48.110 --> 00:05:51.086
يتيح لك الدخول إلى أدمغة الناس،

00:05:51.110 --> 00:05:53.590
إذا أدخلتنا إلى دماغ واحد

00:05:54.210 --> 00:05:55.276
فإنها لا تستحق العناء،

00:05:55.704 --> 00:05:56.870
ليست جديرة بأن تُعرَف.

00:05:56.870 --> 00:05:59.326
اثنان، حسنًا، هذا يعتمد على صاحب الدماغ.

00:05:59.430 --> 00:06:01.630
مليون، حسنًا،
الآن بدأنا بالشيء المهم.

00:06:02.270 --> 00:06:08.726
لذا فالكلمة الحقيقية هي التي تدخلك 
إلى أكبر عدد ممكن من الأدمغة.

00:06:08.750 --> 00:06:12.006
هذا ما يجعلها جديرة بأن تعرف.

NOTE Paragraph

00:06:12.030 --> 00:06:16.187
وعلى سبيل الصدفة،
أكثر كلمة حقيقية حسب هذا المقياس هي هذه

NOTE Paragraph

00:06:16.211 --> 00:06:18.086
[O.K.]

NOTE Paragraph

00:06:18.110 --> 00:06:19.156
هذه هي

00:06:19.156 --> 00:06:20.422
أكثر كلمة حقيقية لدينا.

00:06:20.480 --> 00:06:23.056
هي أقرب ما تكون لمفتاحٍ رئيسي.

00:06:23.056 --> 00:06:25.132
إنها أكثر كلمة مفهومة حول العالم،

00:06:25.132 --> 00:06:26.388
أينما كنت.

00:06:27.060 --> 00:06:28.276
المشكلة هنا

00:06:28.276 --> 00:06:30.675
هي أنه لا أحد يعرف إلى ماذا يرمز
هذان الحرفان.

NOTE Paragraph

00:06:30.993 --> 00:06:33.126
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:06:33.150 --> 00:06:35.206
وهذا غريب نوعًا ما،
أليس كذلك؟

00:06:35.230 --> 00:06:38.686
قد تكون مجرد تهجئة خاطئة 
لـ "all correct،" على ما أعتقد،

00:06:38.710 --> 00:06:39.966
أو "old kinderhook."

00:06:39.990 --> 00:06:43.846
لا يبدو أن هناك من يعرف، 
ولكن حقيقة أن هذا الأمر لا يهم

00:06:43.870 --> 00:06:47.366
يُظهر كيف أننا نعطي الكلمات معانيها.

00:06:47.390 --> 00:06:50.190
المعنى لا يكمن في الكلمة ذاتها.

00:06:51.150 --> 00:06:53.910
نحن الذين نعطيها المعاني التي تعبر عنا.

NOTE Paragraph

00:06:54.670 --> 00:06:58.430
وأنا أظن أننا جميعًا نبحث
عن معنى في حياتنا،

00:06:59.270 --> 00:07:01.126
ونبحث عن معنى الحياة،

00:07:01.150 --> 00:07:04.390
أظن أن الأمر له علاقة بالكلمات.

00:07:05.270 --> 00:07:08.046
وأظن أننا إذا كنا نبحث عن معنى شيءٍ ما،

00:07:08.070 --> 00:07:10.070
فالقاموس هو المكان المناسب لنبدأ منه.

00:07:13.022 --> 00:07:17.689
شاهدت مقابلة مع الباحث الديني رضا أصلان.

00:07:17.713 --> 00:07:21.315
كان يصف سوء الفهم للدين

00:07:21.339 --> 00:07:23.214
عند كثير من الناس.

00:07:23.757 --> 00:07:27.114
هو قال أن الدين عبارة عن

00:07:27.138 --> 00:07:30.525
مجموعة من الرموز والتعابير

00:07:30.549 --> 00:07:32.692
التي يُقبِل الناس عليها

00:07:32.716 --> 00:07:35.516
في محاولة للتعبير 
عن الذي لا يمكن التعبير عنه.

00:07:36.351 --> 00:07:39.025
الدين أساسًا مجرد لغة.

00:07:39.049 --> 00:07:40.208
هذا كل ما في الأمر.

00:07:40.232 --> 00:07:42.930
فهو يحتوي على شتّى المعاني 
التي نضعها فيه.

00:07:43.938 --> 00:07:45.805
وهذا دفعني إلى التفكير ....

00:07:46.969 --> 00:07:49.307
ماذا لو كانت اللغة دينًا؟

00:07:50.649 --> 00:07:54.249
هذا يعني أن القاموس هو كتابنا المقدس.

00:07:56.469 --> 00:07:58.365
وإذا تفكرت في قصة الخلق،

00:07:58.389 --> 00:08:01.077
فهي قصة تعرّف لنا هذا العالم.

00:08:02.109 --> 00:08:05.771
في البداية، كانت الفوضى
تعم مياه كوكب الأرض

00:08:05.795 --> 00:08:07.999
ثم قام الرب بتفريق اليابسة عن البحر

00:08:08.023 --> 00:08:10.820
والأسماك عن الطيور والرجال عن النساء

00:08:10.844 --> 00:08:12.902
والدائم عن الفاني.

00:08:12.926 --> 00:08:14.659
هذا كله في هذه الصفحات.

00:08:14.777 --> 00:08:16.644
هذا هو التعريف.

00:08:17.208 --> 00:08:20.999
وهكذا، إذا كنا نبحث معنىً في العالم،

00:08:22.005 --> 00:08:24.403
هذا هو ديننا وهذا هو كتابنا المقدس.

00:08:24.991 --> 00:08:26.589
لأنه في الواقع،

00:08:26.613 --> 00:08:28.767
والهدف من الكتاب المقدس،

00:08:28.791 --> 00:08:31.166
وجميع الكتب المقدسة كما أعتقد

00:08:31.190 --> 00:08:33.966
أن تضفي النظام

00:08:33.990 --> 00:08:35.750
على كون تعمه الفوضى.

00:08:36.710 --> 00:08:39.399
نظرتنا للأشياء محدودة جدًا

00:08:39.423 --> 00:08:44.706
والكون معقد جدًا

00:08:44.730 --> 00:08:47.506
لدرجة أنه يجب علينا أن نجد وسائل
وطرق مختصرة

00:08:47.530 --> 00:08:49.826
من أجل تفسير ما يحدث فيه

00:08:49.850 --> 00:08:51.690
والمضي في حياتنا اليومي.

00:08:54.682 --> 00:08:57.206
لهذا نحن بحاجة للكلمات لكي نقوم بذلك،

00:08:57.230 --> 00:08:58.740
لإعطاء معنى لحياتنا.

00:08:58.764 --> 00:09:00.396
ولكن علاوة على ذلك،

00:09:00.420 --> 00:09:03.700
نحن بحاجة الكلمات لكي نعطي هوية لأنفسنا.

00:09:04.014 --> 00:09:07.226
وهذا هو الغرض الذي يدفع أغلبنا
لاستخدام الكلمات حاليًا،

00:09:07.250 --> 00:09:12.768
نحن جميعاً نتوق إلى أن تكون لنا هويتنا
بطريقة أو بأخرى.

00:09:12.792 --> 00:09:16.279
وأظن أننا كذلك الآن بالتحديد،
بوجود التكنولوجيا والعولمة،

00:09:16.303 --> 00:09:18.039
فمن السهل أن تتوه
في زحمة الأحداث.

00:09:18.063 --> 00:09:20.667
كل شخص فينا يفتقر إلى هوية
بطريقة أو بأخرى،

00:09:20.691 --> 00:09:23.459
والعالم يصبح أكثر غموضاً.

00:09:23.601 --> 00:09:28.314
وهكذا، أظن أن كثيراً 
من الأشكال التي نستخدمها

00:09:28.338 --> 00:09:30.095
محاولين أن نقوم باحتواء أنفسنا

00:09:30.119 --> 00:09:31.269
تبدوا هكذا.

00:09:33.964 --> 00:09:36.347
سواءً كان معناها "جنيه" أو "هاشتاج".

00:09:36.371 --> 00:09:37.521
(ضحك)

00:09:38.029 --> 00:09:40.418
إنها تحاول أن تحجمنا بطريقة ما

00:09:40.442 --> 00:09:45.039
ونقول عند بحثنا 
عن تصنيفات أو أيقونات معينة،

00:09:45.063 --> 00:09:46.796
"نعم، هذا أنا".

00:09:47.355 --> 00:09:49.153
ما نقوم به هو أننا ننظر إلى الآخرين

00:09:49.177 --> 00:09:50.844
ونقول: " أنت تشبهني ...

00:09:51.020 --> 00:09:54.018
لذلك نحن 'نحن' ."

00:09:55.218 --> 00:09:56.957
وهذا يعطينا معنى.

00:09:56.981 --> 00:09:59.168
هذه فقط طريقة لاقتباس المعاني.

00:09:59.192 --> 00:10:04.791
المشكلة هي أن هذا يعتمد على المؤسسات.

00:10:05.832 --> 00:10:07.580
ومع ازدياد عدد الناس الآن

00:10:07.604 --> 00:10:11.098
وتعقيد الحياة وفوضويتها

00:10:11.122 --> 00:10:14.114
أصبحنا نحجز أنفسنا وراء الجدران.

00:10:14.138 --> 00:10:16.839
أصبحنا أصوليين في إيماننا،

00:10:16.863 --> 00:10:18.013
حَرفيين.

00:10:19.068 --> 00:10:21.888
لأننا جميعًا نشعر بتهاوي هذه التصنيفات.

00:10:21.912 --> 00:10:25.301
هل لاحظتم كيف أن العديد من محادثاتنا الآن

00:10:25.325 --> 00:10:27.658
هي عن معاني الكلمات؟

00:10:28.138 --> 00:10:32.343
لا أدري كم من المرات رأيتُ محادثات
على الهافينغتون بوست

00:10:32.367 --> 00:10:34.113
تبدأ بسؤال "هل انت مناصر للنساء؟"

00:10:34.978 --> 00:10:36.634
"ماذا تعني كلمة 'مناصر للنساء'؟"

00:10:36.658 --> 00:10:39.709
"من هو التقدمي 
في هذه المرحلة من المناظرة؟"

00:10:40.265 --> 00:10:41.687
"ماذا تعني كلمة 'اشتراكي'؟"

00:10:41.711 --> 00:10:43.045
"من هو 'الفاشي'؟"

00:10:44.992 --> 00:10:46.258
"من امرأة؟"

00:10:46.814 --> 00:10:47.964
كاتلين جينر.

00:10:48.233 --> 00:10:50.433
"من 'أسود البشرة'؟"
ريتشل دوليزال

00:10:50.826 --> 00:10:53.567
هذه هي نوعية المحادثات 
التي نجريها طوال الوقت،

00:10:53.591 --> 00:10:55.640
ولكنها ليست عن المعنى حقيقةً.

00:10:55.664 --> 00:10:58.264
إنها عن كيفية رؤيتنا للعالم.

00:10:58.733 --> 00:11:01.342
وهكذا، أظن أن النتيجة النهائية

00:11:01.366 --> 00:11:04.507
هي أننا سينتهي بنا الحال
ونحن نبدو هكذا نوعًا ما،

00:11:04.531 --> 00:11:06.798
حيث نسمح للكلمات بتعريفنا.

00:11:07.979 --> 00:11:10.709
نحن ننسى أن كل الكلمات مختلقة.

00:11:11.345 --> 00:11:15.342
هي نماذج تعرض هيئة العالم 
أو كيف يجب أن يكون.

00:11:15.366 --> 00:11:19.253
وهكذا، فنحن جميعنا منغلقون
في مجتمعاتنا القلقة،

00:11:19.277 --> 00:11:20.988
نتكلم لغاتنا

00:11:21.870 --> 00:11:25.764
بينما في الواقع، العالم أكثر من ذلك.

00:11:27.008 --> 00:11:29.074
أظن أننا جميعًا نشعر

00:11:29.098 --> 00:11:33.127
أن التصنيف الذي نستخدمه
لإعطاء معنى لحياتنا

00:11:33.151 --> 00:11:35.751
ليس بالضرورة يناسبنا تمامًا.

00:11:37.145 --> 00:11:39.657
وهكذا، يجب علينا أن نشرح للناس أنه،

00:11:39.681 --> 00:11:42.462
"أجل، أنا أؤيد هذا،

00:11:42.486 --> 00:11:44.286
ولكن ذلك لا يعرّفني."

00:11:44.655 --> 00:11:46.717
يجب علينا أن نقوم بذلك مرارًا وتكرارًا،

00:11:46.741 --> 00:11:52.305
نفاوض كيف أننا 
نتأقلم مع التصنيفات التي لدينا.

00:11:54.330 --> 00:11:56.370
أظن أن الكثير منا محدودون

00:11:57.250 --> 00:11:58.826
بكيفية استخدامنا لهذه الكلمات.

00:11:58.850 --> 00:12:01.186
نحن ننسى أن هذه الكلمات مختلقة.

00:12:01.210 --> 00:12:03.570
ليست كلماتي فقط.
كل الكلمات مختلقة،

00:12:04.210 --> 00:12:05.890
ولكن ليست كلها ذات معنى.

00:12:07.022 --> 00:12:09.543
وهكذا أظن أنني اريد أن --

00:12:12.181 --> 00:12:15.160
التصور الذي لدي عن أين نحن اليوم،

00:12:15.184 --> 00:12:16.651
يذكرني بآن فرانك.

00:12:17.547 --> 00:12:21.571
لأنها كانت في شقتها الصغيرة في أمستردام

00:12:21.595 --> 00:12:24.388
وفي الوقت الذي كان فيه الجميع من حولها

00:12:24.412 --> 00:12:26.258
يحاولون تنظيم الإنسانية

00:12:26.282 --> 00:12:29.631
بطريقة منطقية
باتباع القوانين وكفاءة صارمة،

00:12:29.655 --> 00:12:33.262
هي كانت في داخلها،
تنظم أمور نفسها.

00:12:33.792 --> 00:12:36.519
أظن أنه هناك 
ما هو جميل فعلًا في هذا الأمر،

00:12:36.543 --> 00:12:39.745
لأن أغلبه كان عن ارتباكها

00:12:39.769 --> 00:12:41.503
وضعفها.

00:12:41.798 --> 00:12:45.548
ولهذا أظن أننا بحاجة إلى نوع جديد من اللغة

00:12:45.572 --> 00:12:47.558
يكون أشبه بهذا.

00:12:47.582 --> 00:12:50.753
لأن أي واحد منا
يمكن أن يكون أي شخص.

00:12:50.777 --> 00:12:53.602
وفي أي وقت،
نحن لسنا شخصًا واحدًا،

00:12:53.626 --> 00:12:55.426
بل العديد من الأشخاص في آن واحد.

00:12:56.386 --> 00:13:01.329
وهكذا، يجب علينا أن نواكب سير هذا العالم،

00:13:01.353 --> 00:13:05.479
لا أن نعلق في القوالب
التي فرضناها على العالم.

00:13:06.908 --> 00:13:10.946
أنظمة الGPS تحذرك،

00:13:10.970 --> 00:13:14.570
مذكرة إياك أن الخريطة التي تراها
ليست العالم الحقيقي،

00:13:14.594 --> 00:13:16.261
لذا لا تقع في بحيرة.

00:13:16.980 --> 00:13:18.130
(ضحك)

00:13:18.682 --> 00:13:20.651
وأظن أننا نحتاج إلى نفس التذكير،

00:13:20.675 --> 00:13:22.530
أن الخريطة ليست العالم الحقيقي.

00:13:22.554 --> 00:13:25.020
وهكذا إذا صادفتنا هذه المشاكل،

00:13:26.801 --> 00:13:29.207
لدينا الخيار بأن نعرّف الأشياء لأنفسنا؛

00:13:29.231 --> 00:13:33.810
ليس علينا بالضرورة أن نستعير المعاني

00:13:33.834 --> 00:13:35.901
لإضفاء المعنى على حياتنا.

00:13:36.894 --> 00:13:38.048
هذا ممكن --

00:13:38.072 --> 00:13:41.258
أعلم هذا لأنني كنت أقوم بذلك 
على مدى السنوات السبع الماضية --

00:13:41.282 --> 00:13:42.695
أن آتي بتشابيه جديدة

00:13:42.719 --> 00:13:44.853
تجعل المخفي مرئيًا.

00:13:45.859 --> 00:13:48.024
هناك شيء جميل حقًا في هذا.

00:13:48.898 --> 00:13:53.118
وأظن أننا إذا تأقلمنا مع الفوضى،

00:13:54.370 --> 00:13:58.814
إذا توقفنا عن محاولة التبسيط الزائد

00:13:58.838 --> 00:14:03.073
لعواصفنا الداخلية التي نواجهها

00:14:03.097 --> 00:14:05.763
والارتباك والضعف،

00:14:05.787 --> 00:14:08.620
وكيف أن العالم معقد،

00:14:08.644 --> 00:14:11.565
عندها يمكن أن نشعر بالراحة في داخلنا

00:14:11.565 --> 00:14:13.204
ولن يكون علينا ان نندرج

00:14:13.204 --> 00:14:16.434
ضمن التصنيفات التي نسمح لها أن تعرفنا.

00:14:16.506 --> 00:14:19.198
ويمكن أن نستعيد زمام الأمور
من كلماتنا

00:14:19.222 --> 00:14:21.003
ونعرّفها.

00:14:21.356 --> 00:14:23.904
أظن أن هذه علاقة أفضل.

00:14:23.928 --> 00:14:27.798
لا أعلم كم من المحادثات 
قد تستفيد من شخص --

00:14:28.169 --> 00:14:29.823
مثل لعبة "الجملة المعروفة،"

00:14:30.591 --> 00:14:34.376
حيث تُعطَى العنوان الحقيقي الذي تتحدث عنه،

00:14:34.400 --> 00:14:36.501
والتحدي هو
"لا تقل هذه الكلمة."

00:14:36.525 --> 00:14:39.634
أظن أننا إذا قمنا جميعنا بهذا،
فسنكون في حال أفضل.

00:14:40.922 --> 00:14:44.346
لأنه سيمنح بعض السلاسة المعجمية

00:14:44.370 --> 00:14:46.246
التي أظن أننا نفقدها.

00:14:46.270 --> 00:14:50.366
نحن جميعنا عالقون
نوعًا ما في معاجمنا

00:14:50.390 --> 00:14:55.126
التي ليست بالضرورة 
ترتبط بأشخاص ليسوا مثلنا،

00:14:55.150 --> 00:14:59.766
وهكذا أشعر أننا ننجرف بعيدًا
شيئَا فشيئًا كل سنة،

00:14:59.790 --> 00:15:01.870
كلما أخذنا الكلمات على محمل الجدية.

NOTE Paragraph

00:15:04.270 --> 00:15:07.070
لأنه تذكروا، الكلمات غير حقيقية.

00:15:07.990 --> 00:15:09.779
الكلمات لا تملك معاني. 
بل نحن نملكها.

00:15:09.803 --> 00:15:11.754
أظن أنه من الضروري أن نتذكر ذلك.

00:15:11.778 --> 00:15:16.393
وإذا تحلينا بروح الأصالة والإبداع

00:15:16.417 --> 00:15:18.541
في معرفة واستكشاف من نحن،

00:15:18.565 --> 00:15:19.715
هذا ممكن.

00:15:20.364 --> 00:15:25.737
من الممكن أن نحاول
أن نبحث عن استعارات أغنى.

00:15:25.761 --> 00:15:27.841
هذا العالم لم يكن بهذا التعقيد،

00:15:27.865 --> 00:15:31.276
وحياتنا لم تكن معقدة مثلما هي الآن.

00:15:31.300 --> 00:15:36.585
لذا، بدلًا من استخدام أقرب كلمة نمطية،

00:15:36.609 --> 00:15:38.922
أو أن نكون تواقين لأن يتم تشخيصنا بشيء ما،

00:15:38.946 --> 00:15:41.767
الأمر يستحق أن تعيش اللحظة،

00:15:41.791 --> 00:15:43.936
في الحزن على سبيل المثال.

00:15:43.960 --> 00:15:45.803
في فوضى المشاعر.

00:15:46.681 --> 00:15:48.395
أعتقد أن الأمر يستحق أن نقوم به.

00:15:48.419 --> 00:15:50.652
أعتقد أننا يجب أن ننظر للأمر من زاوية أخرى

00:15:50.676 --> 00:15:55.278
من أجل أن نضع الفوضى
ضمن السياق الذي نواجهه طوال الوقت.

00:15:55.302 --> 00:15:56.724
وإذا قمنا بهذا،

00:15:56.748 --> 00:16:01.315
إذا كان كل شخص منا على استعداد
أن يسعى لكي يعِّرف نفسه

00:16:01.339 --> 00:16:03.617
بحس من الإبداع،

00:16:03.641 --> 00:16:06.141
أظن أن العالم عندها سيبدو هكذا.

00:16:07.482 --> 00:16:08.632
فوضويٌ بالفعل.

00:16:09.202 --> 00:16:10.956
أظن اننا بالفعل أناس فوضويون

00:16:11.064 --> 00:16:12.995
والعالم فوضوي أيضًا.

00:16:13.825 --> 00:16:15.723
وأظن أن هذا لن يكون سيئًا،

00:16:15.747 --> 00:16:17.610
أن نتحرر من هذه المؤسسات،

00:16:17.634 --> 00:16:20.114
التي تَضعُف طوال الوقت،

00:16:20.138 --> 00:16:21.931
ونقابل بعضنا كما نحن،

00:16:21.955 --> 00:16:24.361
بكل ضعفنا.

00:16:24.385 --> 00:16:26.625
مظهرين مشاعرنا بوضوح.

00:16:27.525 --> 00:16:28.675
وأعتقد،

00:16:29.676 --> 00:16:30.876
بالرغم من فوضوية الوضع،

00:16:32.530 --> 00:16:36.330
سيكون من المرضي أن نقوم بذلك.

00:16:37.400 --> 00:16:40.200
وأحب أن أترككم مع قول

00:16:40.680 --> 00:16:43.296
لأحد فلاسفتي المفضلين،

00:16:43.320 --> 00:16:45.856
بيل واترسون، الذي اخترع
قصص "كالفن وهوبز" المصورة.

00:16:45.880 --> 00:16:47.080
هو قال:

00:16:47.960 --> 00:16:51.776
"أن تصنع حياة تعكس قيمك وتُشبِع روحك

00:16:51.800 --> 00:16:53.456
إنجازٌ نادر،

00:16:53.480 --> 00:16:55.936
ولكن أن تصنع معنى حياتك بنفسك

00:16:55.960 --> 00:16:57.496
ليس أمرًا سهلًا،

00:16:57.520 --> 00:16:59.336
ولكنه مسموح،

00:16:59.360 --> 00:17:01.560
وأظن أنك ستكون أسعد بهذه المعاناة."

NOTE Paragraph

00:17:02.240 --> 00:17:03.456
شكرًا.

NOTE Paragraph

00:17:03.480 --> 00:17:08.990
(تصفيق)