1
00:00:10,000 --> 00:00:19,810
(تصفيق)

2
00:00:20,470 --> 00:00:21,800
شكراً لبقائكم

3
00:00:21,800 --> 00:00:25,014
شكراً لوجود حرف X
الأحمر الكبير الذي سيشع في عيونكم

4
00:00:25,038 --> 00:00:26,213
للأيام الثلاثة القادمة.

5
00:00:26,237 --> 00:00:27,356
(ضحك)

6
00:00:27,380 --> 00:00:31,216
اليوم أريد أن أتحدث
عن معنى الكلمات،

7
00:00:31,240 --> 00:00:32,536
كيف نعرِّفهم

8
00:00:32,560 --> 00:00:34,736
وكيف، كأنها تنتقم منا،

9
00:00:34,760 --> 00:00:35,959
تقوم بتعريفنا

10
00:00:37,640 --> 00:00:40,696
اللغة الإنكليزية كالإسفنجة 
تحمل الكثير من المعاني.

11
00:00:40,720 --> 00:00:43,376
أحب اللغة الإنكليزية.
أنا مسرور لأنني أتحدث بها.

12
00:00:43,487 --> 00:00:47,003
أعتقد أنكم محظوظون لأنكم
تتحدثون بها أيضاً.

13
00:00:47,800 --> 00:00:49,800
لكن بالرغم من ذلك،
يوجد فيها فجوات عديدة.

14
00:00:51,040 --> 00:00:53,376
في اللغة الإغريقية، هناك
كلمة "lachsism"

15
00:00:53,400 --> 00:00:56,840
والتي تعني انتظار الكارثة.

16
00:00:57,280 --> 00:01:00,856
تعرف، عندما ترى عاصفة رعدية 
تلوح في الأفق

17
00:01:00,880 --> 00:01:03,166
وتجد نفسك تجهِّز لهذه العاصفة.

18
00:01:04,640 --> 00:01:06,576
في لغة الماندرين الصينية،
كلمة "yù yī"

19
00:01:06,600 --> 00:01:08,616
أنا لا أنطقها بشكل صحيح --

20
00:01:08,640 --> 00:01:12,336
والتي تعني الرغبة في أن
تراودك المشاعر الجياشة

21
00:01:12,360 --> 00:01:14,360
كما لو أنك كنت طفلًا.

22
00:01:16,240 --> 00:01:19,376
في اللغة البولندية،
هناك كلمة "jouska"

23
00:01:19,400 --> 00:01:22,936
والتي تمثل المحادثات الافتراضية

24
00:01:22,960 --> 00:01:25,080
الدائرة في رأسك بشكل دائم.

25
00:01:26,960 --> 00:01:30,096
وأخيرًا، في اللغة الألمانية،
بالطبع الألمانية،

26
00:01:30,120 --> 00:01:32,976
لديهم كلمة "Zielschmerz،"

27
00:01:33,000 --> 00:01:36,416
والتي تعني الخوف من الحصول
على ما تريد.

28
00:01:36,440 --> 00:01:40,536
(ضحك)

29
00:01:40,560 --> 00:01:42,520
وانتهاءً بتحقيق حلم الحياة.

30
00:01:44,400 --> 00:01:47,656
أنا ألماني،
لذا فأنا أعرف هذا الشعور.

31
00:01:47,680 --> 00:01:50,296
الآن، أنا لست متأكداً من رغبتي
في استخدام هذه الكلمات

32
00:01:50,320 --> 00:01:51,976
خلال يومي،

33
00:01:52,000 --> 00:01:54,136
ولكنني مسرور لأنها موجودة.

34
00:01:54,260 --> 00:01:57,996
ولكن السبب الوحيد لوجودها،
هو أنني اخترعتها.

35
00:01:58,020 --> 00:02:01,636
أنا مؤلف "قاموس الأحزان الغامضة"

36
00:02:01,660 --> 00:02:04,299
والذي كنت أعمل على كتابته
في السنوات السبع الأخيرة.

37
00:02:06,580 --> 00:02:08,596
والغاية من المشروع

38
00:02:08,620 --> 00:02:13,796
هي إيجاد الفجوات 
في لغة المشاعر

39
00:02:13,820 --> 00:02:15,036
ومحاولة ملئها

40
00:02:15,060 --> 00:02:18,956
لكي يكون لدينا طريقة نتحدث بها
عن كل هذه الهفوات الإنسانية

41
00:02:18,980 --> 00:02:21,396
والزلات التي تمر بها النفس البشرية

42
00:02:21,420 --> 00:02:25,396
والتي نشعر جميعنا بها
ولكن قد لا نتحدث عنها

43
00:02:25,420 --> 00:02:28,116
لأننا لا نملك الكلمات لكي نقوم بذلك.

44
00:02:29,015 --> 00:02:32,729
بدأ الأمر بمشاهدتي شارةَ النهاية لبرنامج
"Saturday Night Live."

45
00:02:32,753 --> 00:02:37,013
وقد استولت علي 
تلك المشاعر المؤرقة الجميلة.

46
00:02:37,037 --> 00:02:39,488
إذا سنحت لك الفرصة لكي تبقى
مستيقظًا إلى وقت متأخر،

47
00:02:39,512 --> 00:02:42,845
فأنا أحثك على مشاهدة شارة النهاية
لبرنامج "SNL."

48
00:02:44,480 --> 00:02:49,266
وعندها، قررت أن أحاول 
تعريف ذلك الشعور.

49
00:02:49,290 --> 00:02:51,706
وخلال عملي على هذا المشروع،

50
00:02:51,730 --> 00:02:53,346
قمت بتعريف كلمة "sonder،"

51
00:02:53,370 --> 00:02:56,746
الفكرة التي تدفعنا للاعتقاد 
بأننا الشخصية الرئيسية،

52
00:02:56,770 --> 00:02:59,026
والباقون مجرد شخصيات ثانوية.

53
00:02:59,050 --> 00:03:01,746
و لكن في الواقع،
نحن جميعنا نمثل الشخصية الرئيسية،

54
00:03:01,770 --> 00:03:04,849
وأنت نفسك عبارة عن شخصية ثانوية
في قصة أحد آخر.

55
00:03:06,370 --> 00:03:09,466
وحالما ما نشرت ذلك،

56
00:03:09,490 --> 00:03:11,186
جاءتني ردود عدة من أشخاص يقولون:


57
00:03:11,210 --> 00:03:15,826
"شكرًا لأنك أعطيت صدى 
لما كنت أشعر به طوال حياتي

58
00:03:15,850 --> 00:03:18,866
ولكن كانت تنقصني الكلمات للتعبير عنه."

59
00:03:18,890 --> 00:03:20,650
وهذا الأمر قلل من شعورهم بالوحدة.

60
00:03:21,370 --> 00:03:23,170
إنها قوة الكلمات،

61
00:03:24,090 --> 00:03:26,850
التي تقلل من شعورنا بالوحدة.

62
00:03:27,610 --> 00:03:29,346
بعدها بمدة قصيرة

63
00:03:29,370 --> 00:03:31,146
بدأت ألاحظ أن sonder

64
00:03:31,170 --> 00:03:35,466
بدأت تُستَخدم بشكل جدّي
في المحادثات عبر الإنترنت،

65
00:03:35,490 --> 00:03:38,386
و بعدها بمدة قصيرة،

66
00:03:38,410 --> 00:03:41,906
سمعتها بنفسي تُستَخدم 
في محادثة فعلية إلى جانبي.

67
00:03:41,930 --> 00:03:44,386
لا يوجد شعور أغرب
من أن تخترع كلمة

68
00:03:44,410 --> 00:03:48,706
ثم مراقبتها وهي تنتشر 
وتدخل إلى العقول

69
00:03:48,730 --> 00:03:50,826
لم اخترع كلمة لهذا بعد،
ولكنني سأفعل.

70
00:03:50,850 --> 00:03:52,266
(ضحك)

71
00:03:52,290 --> 00:03:53,490
أنا أعمل على ذلك.

72
00:03:54,290 --> 00:03:56,970
بدأت التفكير 
فيما يجعل الكلمات حقيقية،

73
00:03:58,250 --> 00:03:59,746
لأن العديد من الناس يسألونني،

74
00:03:59,746 --> 00:04:02,082
أكثر ما أسمعه من الناس هو،

75
00:04:02,082 --> 00:04:05,338
"حسنًا، هل هذه الكلمات مُختلقة؟
أنا لا أفهم."

76
00:04:05,338 --> 00:04:07,094
ولم أكن أعلم ماذا أقول لهم

77
00:04:07,094 --> 00:04:08,938
لأنه عندما بدأت sonder بالانتشار،

78
00:04:08,938 --> 00:04:12,058
من أنا لأقول ما هو الحقيقي
وغير الحقيقي من الكلمات.

79
00:04:12,850 --> 00:04:16,906
هنا شعرت مثل ستيف جوبز،
الذي وصف إلهامه الفجائي

80
00:04:16,930 --> 00:04:20,386
عندما أدرك أن معظمنا،
عندما نمضي خلال يومنا،

81
00:04:20,410 --> 00:04:23,426
نحاول أن نتجنب الارتطام بالجدران

82
00:04:23,450 --> 00:04:26,546
ونحاول أن نتابع عيشنا نوعًا ما.

83
00:04:26,570 --> 00:04:29,130
لكن عندما تدرك أن الناس --

84
00:04:30,970 --> 00:04:34,746
أن هذا العالم تم بناؤه
من قبل أناس ليسوا أذكى منك

85
00:04:34,770 --> 00:04:36,866
عندها يمكنك أن تحتك بهذه الجدران

86
00:04:36,890 --> 00:04:38,586
وتضع يديك عليها وتخترقها

87
00:04:38,610 --> 00:04:40,970
وستدرك أنه لديك القوة للتغيير.

88
00:04:42,689 --> 00:04:43,839
إنه أمر مدهش.

89
00:04:45,737 --> 00:04:50,888
عندها تغيرت نظرتي للكلمات

90
00:04:50,912 --> 00:04:52,645
وما الذي يجعلها حقيقية.

91
00:04:52,770 --> 00:04:56,426
وعندما يسألني الناس ،
"هل هذه الكلمات حقيقية؟"

92
00:04:56,426 --> 00:04:58,522
كانت لدي إجابات عديدة
كنت قد جربتها.

93
00:04:58,522 --> 00:05:00,658
بعضها كان منطقيًا وبعضها لا.

94
00:05:00,658 --> 00:05:02,234
لكن إحدى الإجابات كانت،

95
00:05:02,234 --> 00:05:05,770
"حسناً، الكلمة حقيقية
إن أردتها أن تكون كذلك."

96
00:05:05,890 --> 00:05:10,106
كهذا الممر الحقيقي الذي أراده
الناس أن يكون هناك.

97
00:05:10,130 --> 00:05:11,826
(ضحك)

98
00:05:11,850 --> 00:05:13,946
هذا يحدث في حرم الجامعة طوال الوقت.

99
00:05:13,970 --> 00:05:15,306
إنه يسمى"درب المشيئة."

100
00:05:15,330 --> 00:05:17,108
(ضحك)

101
00:05:17,132 --> 00:05:20,080
اللغات عبارة عن انعكاس الرغبات

102
00:05:20,104 --> 00:05:22,068
هي شيء ما أنت أردته أن يكون هناك.

103
00:05:22,092 --> 00:05:23,925
وربما تكون الطريق
الأقل سلوكًا

104
00:05:23,949 --> 00:05:25,875
لكنها ستصل بك إلى مبتغاك في النهاية.

105
00:05:26,581 --> 00:05:28,442
لكنها حقيقةً ليست بالإجابة المرضية،

106
00:05:28,442 --> 00:05:30,759
لذا تخليت عنها.

107
00:05:31,970 --> 00:05:34,306
لكن عندها قررت،
أن ما يقصده الناس

108
00:05:34,306 --> 00:05:37,202
عندما يسألون إذا ما كانت الكلمة حقيقية،
فهم حقيقة يقصدون،

109
00:05:37,202 --> 00:05:41,702
"حسنًا، كم دماغًا سأتمكن من الدخول إليه؟"

110
00:05:42,549 --> 00:05:45,286
لأنني أظن أن هذا جزء كبير 
من طريقة نظرنا إلى اللغة.

111
00:05:45,310 --> 00:05:48,086
الكلمة هي بشكل مبدأي مفتاح

112
00:05:48,110 --> 00:05:51,086
يتيح لك الدخول إلى أدمغة الناس،

113
00:05:51,110 --> 00:05:53,590
إذا أدخلتنا إلى دماغ واحد

114
00:05:54,210 --> 00:05:55,276
فإنها لا تستحق العناء،

115
00:05:55,704 --> 00:05:56,870
ليست جديرة بأن تُعرَف.

116
00:05:56,870 --> 00:05:59,326
اثنان، حسنًا، هذا يعتمد على صاحب الدماغ.

117
00:05:59,430 --> 00:06:01,630
مليون، حسنًا،
الآن بدأنا بالشيء المهم.

118
00:06:02,270 --> 00:06:08,726
لذا فالكلمة الحقيقية هي التي تدخلك 
إلى أكبر عدد ممكن من الأدمغة.

119
00:06:08,750 --> 00:06:12,006
هذا ما يجعلها جديرة بأن تعرف.

120
00:06:12,030 --> 00:06:16,187
وعلى سبيل الصدفة،
أكثر كلمة حقيقية حسب هذا المقياس هي هذه

121
00:06:16,211 --> 00:06:18,086
[O.K.]

122
00:06:18,110 --> 00:06:19,156
هذه هي

123
00:06:19,156 --> 00:06:20,422
أكثر كلمة حقيقية لدينا.

124
00:06:20,480 --> 00:06:23,056
هي أقرب ما تكون لمفتاحٍ رئيسي.

125
00:06:23,056 --> 00:06:25,132
إنها أكثر كلمة مفهومة حول العالم،

126
00:06:25,132 --> 00:06:26,388
أينما كنت.

127
00:06:27,060 --> 00:06:28,276
المشكلة هنا

128
00:06:28,276 --> 00:06:30,675
هي أنه لا أحد يعرف إلى ماذا يرمز
هذان الحرفان.

129
00:06:30,993 --> 00:06:33,126
(ضحك)

130
00:06:33,150 --> 00:06:35,206
وهذا غريب نوعًا ما،
أليس كذلك؟

131
00:06:35,230 --> 00:06:38,686
قد تكون مجرد تهجئة خاطئة 
لـ "all correct،" على ما أعتقد،

132
00:06:38,710 --> 00:06:39,966
أو "old kinderhook."

133
00:06:39,990 --> 00:06:43,846
لا يبدو أن هناك من يعرف، 
ولكن حقيقة أن هذا الأمر لا يهم

134
00:06:43,870 --> 00:06:47,366
يُظهر كيف أننا نعطي الكلمات معانيها.

135
00:06:47,390 --> 00:06:50,190
المعنى لا يكمن في الكلمة ذاتها.

136
00:06:51,150 --> 00:06:53,910
نحن الذين نعطيها المعاني التي تعبر عنا.

137
00:06:54,670 --> 00:06:58,430
وأنا أظن أننا جميعًا نبحث
عن معنى في حياتنا،

138
00:06:59,270 --> 00:07:01,126
ونبحث عن معنى الحياة،

139
00:07:01,150 --> 00:07:04,390
أظن أن الأمر له علاقة بالكلمات.

140
00:07:05,270 --> 00:07:08,046
وأظن أننا إذا كنا نبحث عن معنى شيءٍ ما،

141
00:07:08,070 --> 00:07:10,070
فالقاموس هو المكان المناسب لنبدأ منه.

142
00:07:13,022 --> 00:07:17,689
شاهدت مقابلة مع الباحث الديني رضا أصلان.

143
00:07:17,713 --> 00:07:21,315
كان يصف سوء الفهم للدين

144
00:07:21,339 --> 00:07:23,214
عند كثير من الناس.

145
00:07:23,757 --> 00:07:27,114
هو قال أن الدين عبارة عن

146
00:07:27,138 --> 00:07:30,525
مجموعة من الرموز والتعابير

147
00:07:30,549 --> 00:07:32,692
التي يُقبِل الناس عليها

148
00:07:32,716 --> 00:07:35,516
في محاولة للتعبير 
عن الذي لا يمكن التعبير عنه.

149
00:07:36,351 --> 00:07:39,025
الدين أساسًا مجرد لغة.

150
00:07:39,049 --> 00:07:40,208
هذا كل ما في الأمر.

151
00:07:40,232 --> 00:07:42,930
فهو يحتوي على شتّى المعاني 
التي نضعها فيه.

152
00:07:43,938 --> 00:07:45,805
وهذا دفعني إلى التفكير ....

153
00:07:46,969 --> 00:07:49,307
ماذا لو كانت اللغة دينًا؟

154
00:07:50,649 --> 00:07:54,249
هذا يعني أن القاموس هو كتابنا المقدس.

155
00:07:56,469 --> 00:07:58,365
وإذا تفكرت في قصة الخلق،

156
00:07:58,389 --> 00:08:01,077
فهي قصة تعرّف لنا هذا العالم.

157
00:08:02,109 --> 00:08:05,771
في البداية، كانت الفوضى
تعم مياه كوكب الأرض

158
00:08:05,795 --> 00:08:07,999
ثم قام الرب بتفريق اليابسة عن البحر

159
00:08:08,023 --> 00:08:10,820
والأسماك عن الطيور والرجال عن النساء

160
00:08:10,844 --> 00:08:12,902
والدائم عن الفاني.

161
00:08:12,926 --> 00:08:14,659
هذا كله في هذه الصفحات.

162
00:08:14,777 --> 00:08:16,644
هذا هو التعريف.

163
00:08:17,208 --> 00:08:20,999
وهكذا، إذا كنا نبحث معنىً في العالم،

164
00:08:22,005 --> 00:08:24,403
هذا هو ديننا وهذا هو كتابنا المقدس.

165
00:08:24,991 --> 00:08:26,589
لأنه في الواقع،

166
00:08:26,613 --> 00:08:28,767
والهدف من الكتاب المقدس،

167
00:08:28,791 --> 00:08:31,166
وجميع الكتب المقدسة كما أعتقد

168
00:08:31,190 --> 00:08:33,966
أن تضفي النظام

169
00:08:33,990 --> 00:08:35,750
على كون تعمه الفوضى.

170
00:08:36,710 --> 00:08:39,399
نظرتنا للأشياء محدودة جدًا

171
00:08:39,423 --> 00:08:44,706
والكون معقد جدًا

172
00:08:44,730 --> 00:08:47,506
لدرجة أنه يجب علينا أن نجد وسائل
وطرق مختصرة

173
00:08:47,530 --> 00:08:49,826
من أجل تفسير ما يحدث فيه

174
00:08:49,850 --> 00:08:51,690
والمضي في حياتنا اليومي.

175
00:08:54,682 --> 00:08:57,206
لهذا نحن بحاجة للكلمات لكي نقوم بذلك،

176
00:08:57,230 --> 00:08:58,740
لإعطاء معنى لحياتنا.

177
00:08:58,764 --> 00:09:00,396
ولكن علاوة على ذلك،

178
00:09:00,420 --> 00:09:03,700
نحن بحاجة الكلمات لكي نعطي هوية لأنفسنا.

179
00:09:04,014 --> 00:09:07,226
وهذا هو الغرض الذي يدفع أغلبنا
لاستخدام الكلمات حاليًا،

180
00:09:07,250 --> 00:09:12,768
نحن جميعاً نتوق إلى أن تكون لنا هويتنا
بطريقة أو بأخرى.

181
00:09:12,792 --> 00:09:16,279
وأظن أننا كذلك الآن بالتحديد،
بوجود التكنولوجيا والعولمة،

182
00:09:16,303 --> 00:09:18,039
فمن السهل أن تتوه
في زحمة الأحداث.

183
00:09:18,063 --> 00:09:20,667
كل شخص فينا يفتقر إلى هوية
بطريقة أو بأخرى،

184
00:09:20,691 --> 00:09:23,459
والعالم يصبح أكثر غموضاً.

185
00:09:23,601 --> 00:09:28,314
وهكذا، أظن أن كثيراً 
من الأشكال التي نستخدمها

186
00:09:28,338 --> 00:09:30,095
محاولين أن نقوم باحتواء أنفسنا

187
00:09:30,119 --> 00:09:31,269
تبدوا هكذا.

188
00:09:33,964 --> 00:09:36,347
سواءً كان معناها "جنيه" أو "هاشتاج".

189
00:09:36,371 --> 00:09:37,521
(ضحك)

190
00:09:38,029 --> 00:09:40,418
إنها تحاول أن تحجمنا بطريقة ما

191
00:09:40,442 --> 00:09:45,039
ونقول عند بحثنا 
عن تصنيفات أو أيقونات معينة،

192
00:09:45,063 --> 00:09:46,796
"نعم، هذا أنا".

193
00:09:47,355 --> 00:09:49,153
ما نقوم به هو أننا ننظر إلى الآخرين

194
00:09:49,177 --> 00:09:50,844
ونقول: " أنت تشبهني ...

195
00:09:51,020 --> 00:09:54,018
لذلك نحن 'نحن' ."

196
00:09:55,218 --> 00:09:56,957
وهذا يعطينا معنى.

197
00:09:56,981 --> 00:09:59,168
هذه فقط طريقة لاقتباس المعاني.

198
00:09:59,192 --> 00:10:04,791
المشكلة هي أن هذا يعتمد على المؤسسات.

199
00:10:05,832 --> 00:10:07,580
ومع ازدياد عدد الناس الآن

200
00:10:07,604 --> 00:10:11,098
وتعقيد الحياة وفوضويتها

201
00:10:11,122 --> 00:10:14,114
أصبحنا نحجز أنفسنا وراء الجدران.

202
00:10:14,138 --> 00:10:16,839
أصبحنا أصوليين في إيماننا،

203
00:10:16,863 --> 00:10:18,013
حَرفيين.

204
00:10:19,068 --> 00:10:21,888
لأننا جميعًا نشعر بتهاوي هذه التصنيفات.

205
00:10:21,912 --> 00:10:25,301
هل لاحظتم كيف أن العديد من محادثاتنا الآن

206
00:10:25,325 --> 00:10:27,658
هي عن معاني الكلمات؟

207
00:10:28,138 --> 00:10:32,343
لا أدري كم من المرات رأيتُ محادثات
على الهافينغتون بوست

208
00:10:32,367 --> 00:10:34,113
تبدأ بسؤال "هل انت مناصر للنساء؟"

209
00:10:34,978 --> 00:10:36,634
"ماذا تعني كلمة 'مناصر للنساء'؟"

210
00:10:36,658 --> 00:10:39,709
"من هو التقدمي 
في هذه المرحلة من المناظرة؟"

211
00:10:40,265 --> 00:10:41,687
"ماذا تعني كلمة 'اشتراكي'؟"

212
00:10:41,711 --> 00:10:43,045
"من هو 'الفاشي'؟"

213
00:10:44,992 --> 00:10:46,258
"من امرأة؟"

214
00:10:46,814 --> 00:10:47,964
كاتلين جينر.

215
00:10:48,233 --> 00:10:50,433
"من 'أسود البشرة'؟"
ريتشل دوليزال

216
00:10:50,826 --> 00:10:53,567
هذه هي نوعية المحادثات 
التي نجريها طوال الوقت،

217
00:10:53,591 --> 00:10:55,640
ولكنها ليست عن المعنى حقيقةً.

218
00:10:55,664 --> 00:10:58,264
إنها عن كيفية رؤيتنا للعالم.

219
00:10:58,733 --> 00:11:01,342
وهكذا، أظن أن النتيجة النهائية

220
00:11:01,366 --> 00:11:04,507
هي أننا سينتهي بنا الحال
ونحن نبدو هكذا نوعًا ما،

221
00:11:04,531 --> 00:11:06,798
حيث نسمح للكلمات بتعريفنا.

222
00:11:07,979 --> 00:11:10,709
نحن ننسى أن كل الكلمات مختلقة.

223
00:11:11,345 --> 00:11:15,342
هي نماذج تعرض هيئة العالم 
أو كيف يجب أن يكون.

224
00:11:15,366 --> 00:11:19,253
وهكذا، فنحن جميعنا منغلقون
في مجتمعاتنا القلقة،

225
00:11:19,277 --> 00:11:20,988
نتكلم لغاتنا

226
00:11:21,870 --> 00:11:25,764
بينما في الواقع، العالم أكثر من ذلك.

227
00:11:27,008 --> 00:11:29,074
أظن أننا جميعًا نشعر

228
00:11:29,098 --> 00:11:33,127
أن التصنيف الذي نستخدمه
لإعطاء معنى لحياتنا

229
00:11:33,151 --> 00:11:35,751
ليس بالضرورة يناسبنا تمامًا.

230
00:11:37,145 --> 00:11:39,657
وهكذا، يجب علينا أن نشرح للناس أنه،

231
00:11:39,681 --> 00:11:42,462
"أجل، أنا أؤيد هذا،

232
00:11:42,486 --> 00:11:44,286
ولكن ذلك لا يعرّفني."

233
00:11:44,655 --> 00:11:46,717
يجب علينا أن نقوم بذلك مرارًا وتكرارًا،

234
00:11:46,741 --> 00:11:52,305
نفاوض كيف أننا 
نتأقلم مع التصنيفات التي لدينا.

235
00:11:54,330 --> 00:11:56,370
أظن أن الكثير منا محدودون

236
00:11:57,250 --> 00:11:58,826
بكيفية استخدامنا لهذه الكلمات.

237
00:11:58,850 --> 00:12:01,186
نحن ننسى أن هذه الكلمات مختلقة.

238
00:12:01,210 --> 00:12:03,570
ليست كلماتي فقط.
كل الكلمات مختلقة،

239
00:12:04,210 --> 00:12:05,890
ولكن ليست كلها ذات معنى.

240
00:12:07,022 --> 00:12:09,543
وهكذا أظن أنني اريد أن --

241
00:12:12,181 --> 00:12:15,160
التصور الذي لدي عن أين نحن اليوم،

242
00:12:15,184 --> 00:12:16,651
يذكرني بآن فرانك.

243
00:12:17,547 --> 00:12:21,571
لأنها كانت في شقتها الصغيرة في أمستردام

244
00:12:21,595 --> 00:12:24,388
وفي الوقت الذي كان فيه الجميع من حولها

245
00:12:24,412 --> 00:12:26,258
يحاولون تنظيم الإنسانية

246
00:12:26,282 --> 00:12:29,631
بطريقة منطقية
باتباع القوانين وكفاءة صارمة،

247
00:12:29,655 --> 00:12:33,262
هي كانت في داخلها،
تنظم أمور نفسها.

248
00:12:33,792 --> 00:12:36,519
أظن أنه هناك 
ما هو جميل فعلًا في هذا الأمر،

249
00:12:36,543 --> 00:12:39,745
لأن أغلبه كان عن ارتباكها

250
00:12:39,769 --> 00:12:41,503
وضعفها.

251
00:12:41,798 --> 00:12:45,548
ولهذا أظن أننا بحاجة إلى نوع جديد من اللغة

252
00:12:45,572 --> 00:12:47,558
يكون أشبه بهذا.

253
00:12:47,582 --> 00:12:50,753
لأن أي واحد منا
يمكن أن يكون أي شخص.

254
00:12:50,777 --> 00:12:53,602
وفي أي وقت،
نحن لسنا شخصًا واحدًا،

255
00:12:53,626 --> 00:12:55,426
بل العديد من الأشخاص في آن واحد.

256
00:12:56,386 --> 00:13:01,329
وهكذا، يجب علينا أن نواكب سير هذا العالم،

257
00:13:01,353 --> 00:13:05,479
لا أن نعلق في القوالب
التي فرضناها على العالم.

258
00:13:06,908 --> 00:13:10,946
أنظمة الGPS تحذرك،

259
00:13:10,970 --> 00:13:14,570
مذكرة إياك أن الخريطة التي تراها
ليست العالم الحقيقي،

260
00:13:14,594 --> 00:13:16,261
لذا لا تقع في بحيرة.

261
00:13:16,980 --> 00:13:18,130
(ضحك)

262
00:13:18,682 --> 00:13:20,651
وأظن أننا نحتاج إلى نفس التذكير،

263
00:13:20,675 --> 00:13:22,530
أن الخريطة ليست العالم الحقيقي.

264
00:13:22,554 --> 00:13:25,020
وهكذا إذا صادفتنا هذه المشاكل،

265
00:13:26,801 --> 00:13:29,207
لدينا الخيار بأن نعرّف الأشياء لأنفسنا؛

266
00:13:29,231 --> 00:13:33,810
ليس علينا بالضرورة أن نستعير المعاني

267
00:13:33,834 --> 00:13:35,901
لإضفاء المعنى على حياتنا.

268
00:13:36,894 --> 00:13:38,048
هذا ممكن --

269
00:13:38,072 --> 00:13:41,258
أعلم هذا لأنني كنت أقوم بذلك 
على مدى السنوات السبع الماضية --

270
00:13:41,282 --> 00:13:42,695
أن آتي بتشابيه جديدة

271
00:13:42,719 --> 00:13:44,853
تجعل المخفي مرئيًا.

272
00:13:45,859 --> 00:13:48,024
هناك شيء جميل حقًا في هذا.

273
00:13:48,898 --> 00:13:53,118
وأظن أننا إذا تأقلمنا مع الفوضى،

274
00:13:54,370 --> 00:13:58,814
إذا توقفنا عن محاولة التبسيط الزائد

275
00:13:58,838 --> 00:14:03,073
لعواصفنا الداخلية التي نواجهها

276
00:14:03,097 --> 00:14:05,763
والارتباك والضعف،

277
00:14:05,787 --> 00:14:08,620
وكيف أن العالم معقد،

278
00:14:08,644 --> 00:14:11,565
عندها يمكن أن نشعر بالراحة في داخلنا

279
00:14:11,565 --> 00:14:13,204
ولن يكون علينا ان نندرج

280
00:14:13,204 --> 00:14:16,434
ضمن التصنيفات التي نسمح لها أن تعرفنا.

281
00:14:16,506 --> 00:14:19,198
ويمكن أن نستعيد زمام الأمور
من كلماتنا

282
00:14:19,222 --> 00:14:21,003
ونعرّفها.

283
00:14:21,356 --> 00:14:23,904
أظن أن هذه علاقة أفضل.

284
00:14:23,928 --> 00:14:27,798
لا أعلم كم من المحادثات 
قد تستفيد من شخص --

285
00:14:28,169 --> 00:14:29,823
مثل لعبة "الجملة المعروفة،"

286
00:14:30,591 --> 00:14:34,376
حيث تُعطَى العنوان الحقيقي الذي تتحدث عنه،

287
00:14:34,400 --> 00:14:36,501
والتحدي هو
"لا تقل هذه الكلمة."

288
00:14:36,525 --> 00:14:39,634
أظن أننا إذا قمنا جميعنا بهذا،
فسنكون في حال أفضل.

289
00:14:40,922 --> 00:14:44,346
لأنه سيمنح بعض السلاسة المعجمية

290
00:14:44,370 --> 00:14:46,246
التي أظن أننا نفقدها.

291
00:14:46,270 --> 00:14:50,366
نحن جميعنا عالقون
نوعًا ما في معاجمنا

292
00:14:50,390 --> 00:14:55,126
التي ليست بالضرورة 
ترتبط بأشخاص ليسوا مثلنا،

293
00:14:55,150 --> 00:14:59,766
وهكذا أشعر أننا ننجرف بعيدًا
شيئَا فشيئًا كل سنة،

294
00:14:59,790 --> 00:15:01,870
كلما أخذنا الكلمات على محمل الجدية.

295
00:15:04,270 --> 00:15:07,070
لأنه تذكروا، الكلمات غير حقيقية.

296
00:15:07,990 --> 00:15:09,779
الكلمات لا تملك معاني. 
بل نحن نملكها.

297
00:15:09,803 --> 00:15:11,754
أظن أنه من الضروري أن نتذكر ذلك.

298
00:15:11,778 --> 00:15:16,393
وإذا تحلينا بروح الأصالة والإبداع

299
00:15:16,417 --> 00:15:18,541
في معرفة واستكشاف من نحن،

300
00:15:18,565 --> 00:15:19,715
هذا ممكن.

301
00:15:20,364 --> 00:15:25,737
من الممكن أن نحاول
أن نبحث عن استعارات أغنى.

302
00:15:25,761 --> 00:15:27,841
هذا العالم لم يكن بهذا التعقيد،

303
00:15:27,865 --> 00:15:31,276
وحياتنا لم تكن معقدة مثلما هي الآن.

304
00:15:31,300 --> 00:15:36,585
لذا، بدلًا من استخدام أقرب كلمة نمطية،

305
00:15:36,609 --> 00:15:38,922
أو أن نكون تواقين لأن يتم تشخيصنا بشيء ما،

306
00:15:38,946 --> 00:15:41,767
الأمر يستحق أن تعيش اللحظة،

307
00:15:41,791 --> 00:15:43,936
في الحزن على سبيل المثال.

308
00:15:43,960 --> 00:15:45,803
في فوضى المشاعر.

309
00:15:46,681 --> 00:15:48,395
أعتقد أن الأمر يستحق أن نقوم به.

310
00:15:48,419 --> 00:15:50,652
أعتقد أننا يجب أن ننظر للأمر من زاوية أخرى

311
00:15:50,676 --> 00:15:55,278
من أجل أن نضع الفوضى
ضمن السياق الذي نواجهه طوال الوقت.

312
00:15:55,302 --> 00:15:56,724
وإذا قمنا بهذا،

313
00:15:56,748 --> 00:16:01,315
إذا كان كل شخص منا على استعداد
أن يسعى لكي يعِّرف نفسه

314
00:16:01,339 --> 00:16:03,617
بحس من الإبداع،

315
00:16:03,641 --> 00:16:06,141
أظن أن العالم عندها سيبدو هكذا.

316
00:16:07,482 --> 00:16:08,632
فوضويٌ بالفعل.

317
00:16:09,202 --> 00:16:10,956
أظن اننا بالفعل أناس فوضويون

318
00:16:11,064 --> 00:16:12,995
والعالم فوضوي أيضًا.

319
00:16:13,825 --> 00:16:15,723
وأظن أن هذا لن يكون سيئًا،

320
00:16:15,747 --> 00:16:17,610
أن نتحرر من هذه المؤسسات،

321
00:16:17,634 --> 00:16:20,114
التي تَضعُف طوال الوقت،

322
00:16:20,138 --> 00:16:21,931
ونقابل بعضنا كما نحن،

323
00:16:21,955 --> 00:16:24,361
بكل ضعفنا.

324
00:16:24,385 --> 00:16:26,625
مظهرين مشاعرنا بوضوح.

325
00:16:27,525 --> 00:16:28,675
وأعتقد،

326
00:16:29,676 --> 00:16:30,876
بالرغم من فوضوية الوضع،

327
00:16:32,530 --> 00:16:36,330
سيكون من المرضي أن نقوم بذلك.

328
00:16:37,400 --> 00:16:40,200
وأحب أن أترككم مع قول

329
00:16:40,680 --> 00:16:43,296
لأحد فلاسفتي المفضلين،

330
00:16:43,320 --> 00:16:45,856
بيل واترسون، الذي اخترع
قصص "كالفن وهوبز" المصورة.

331
00:16:45,880 --> 00:16:47,080
هو قال:

332
00:16:47,960 --> 00:16:51,776
"أن تصنع حياة تعكس قيمك وتُشبِع روحك

333
00:16:51,800 --> 00:16:53,456
إنجازٌ نادر،

334
00:16:53,480 --> 00:16:55,936
ولكن أن تصنع معنى حياتك بنفسك

335
00:16:55,960 --> 00:16:57,496
ليس أمرًا سهلًا،

336
00:16:57,520 --> 00:16:59,336
ولكنه مسموح،

337
00:16:59,360 --> 00:17:01,560
وأظن أنك ستكون أسعد بهذه المعاناة."

338
00:17:02,240 --> 00:17:03,456
شكرًا.

339
00:17:03,480 --> 00:17:08,990
(تصفيق)