0:00:22.569,0:00:25.141
Albert Einstein adorava dizer

0:00:25.221,0:00:28.469
que quando um problema[br]parece não ter solução

0:00:28.559,0:00:32.253
é porque estamos enfrentando-o[br]com as premissas equivocadas.

0:00:32.603,0:00:36.097
Atualmente, há um enorme[br]problema na ciência,

0:00:36.337,0:00:40.346
tanto que é denominado[br]de "Problema Difícil" por excelência.

0:00:40.965,0:00:45.575
Esse problema não se refere[br]à origem do Universo,

0:00:46.210,0:00:48.570
mas a nós mesmos.

0:00:49.100,0:00:50.409
O que somos?

0:00:50.469,0:00:51.759
Onde estamos?

0:00:51.849,0:00:55.289
Onde nos encontramos no mundo físico?

0:00:57.549,0:01:01.431
Nos últimos 100 anos, as neurociências

0:01:01.549,0:01:03.938
têm se concentrado sobretudo

0:01:04.418,0:01:07.528
no corpo, no cérebro.

0:01:07.838,0:01:13.548
Têm pesquisado o que somos[br]dentro do nosso sistema nervoso.

0:01:14.136,0:01:17.736
Entretanto, 150 anos[br]de pesquisas neurocientíficas

0:01:17.796,0:01:22.723
até o momento não encontraram nada[br]que se assemelhe à experiência

0:01:22.803,0:01:25.860
que acontece dentro do sistema nervoso.

0:01:26.470,0:01:31.414
Nem as técnicas de diagnósticos[br]de imagem cerebral disponíveis hoje

0:01:31.501,0:01:35.496
jamais encontraram dentro do nosso cérebro

0:01:35.906,0:01:39.691
algo similar à nossa experiência.

0:01:40.700,0:01:45.320
Então, como dizia Einstein,[br]talvez devamos colocar em discussão

0:01:45.390,0:01:47.822
as premissas sobre as quais temos baseado

0:01:47.822,0:01:52.080
tantos anos de pesquisa científica[br]sobre a consciência.

0:01:52.399,0:01:56.259
Talvez a consciência,[br]a nossa experiência fenomênica,

0:01:56.559,0:02:00.683
as cores que vemos,[br]os sabores que provamos,

0:02:00.793,0:02:03.880
não se encontra dentro do cérebro.

0:02:04.702,0:02:07.208
Mas onde ela pode estar?

0:02:07.708,0:02:13.508
Peço que vocês peguem a maçã[br]que encontraram sobre a cadeira

0:02:14.293,0:02:16.473
e que olhem para ela,

0:02:16.923,0:02:18.243
que a toquem.

0:02:18.293,0:02:23.863
Neste momento, vocês[br]estão percebendo este objeto.

0:02:24.374,0:02:29.035
Na verdade, esta coisa tão simples[br]é um mistério para a ciência,

0:02:29.539,0:02:33.329
porque o que vivenciamos [br]em nossa experiência

0:02:33.539,0:02:36.708
nenhum neurocientista conseguiu encontrar

0:02:36.799,0:02:40.829
dentro deste órgão[br]maravilhoso que é o cérebro.

0:02:41.963,0:02:45.733
Hoje, as neurociências não têm[br]resposta para esta pergunta:

0:02:45.895,0:02:49.998
"Como o cérebro pode criar,[br]em seu interior,

0:02:49.998,0:02:53.666
a nossa percepção da maçã?"

0:02:54.227,0:02:59.617
E agora proponho que considerem[br]uma hipótese radical,

0:03:00.507,0:03:03.207
que pode parecer bizarra inicialmente,

0:03:03.567,0:03:06.927
mas que talvez não seja[br]tão estranha assim.

0:03:07.247,0:03:11.077
Neste momento,[br]vocês estão tocando a maçã.

0:03:11.447,0:03:13.047
Vocês a veem.

0:03:13.257,0:03:14.417
E se eu pedisse:

0:03:14.417,0:03:18.217
"Descrevam o que descobriram[br]na experiência com a maçã".

0:03:18.457,0:03:19.737
Vocês me diriam:

0:03:19.737,0:03:23.687
"Percebo que é vermelha,

0:03:23.767,0:03:26.307
brilhante, redonda.

0:03:26.843,0:03:29.003
Essa é a estrutura da maçã".

0:03:29.700,0:03:32.503
Não há nada parecido dentro do cérebro.

0:03:33.410,0:03:37.433
Então, eis a hipótese que analisamos hoje:

0:03:37.623,0:03:42.367
e se o resultado da percepção da maçã

0:03:42.367,0:03:44.182
fosse a própria maçã?

0:03:45.127,0:03:49.029
E se estivéssemos, literalmente,[br]fora do nosso corpo,

0:03:49.744,0:03:54.294
e este objeto que seguramos agora

0:03:54.514,0:04:00.788
fosse a base física,[br]idêntica a nós mesmos?"

0:04:02.070,0:04:03.500
Se pensarem nisso,

0:04:03.500,0:04:07.343
essa hipótese simplifica bastante

0:04:07.343,0:04:11.047
a pergunta sobre onde estamos[br]e o que somos.

0:04:11.137,0:04:14.027
Somos um mundo, um objeto.

0:04:14.387,0:04:17.407
Não estamos atrás dos olhos,[br]entre as orelhas,

0:04:17.477,0:04:19.977
mas diante do nosso corpo.

0:04:20.597,0:04:24.545
Na verdade, essa ideia

0:04:24.805,0:04:28.363
entra em contradição[br]com duas alegações fundamentais,

0:04:28.663,0:04:30.783
que são o motivo[br]pelo qual as neurociências

0:04:30.783,0:04:35.393
têm pesquisado a nossa experiência[br]dentro do sistema nervoso.

0:04:35.733,0:04:37.861
Vamos abordá-las juntos.

0:04:38.101,0:04:44.620
O primeiro problema do qual partiremos[br]é a chamada "variabilidade subjetiva",

0:04:44.843,0:04:48.843
ou seja, esta maçã pode parecer[br]diferente para cada um de nós.

0:04:49.686,0:04:52.756
Para mim, ela tem um vermelho vibrante,

0:04:52.756,0:04:56.866
mas, para um daltônico,[br]é um vermelho bem menos intenso.

0:04:56.866,0:04:58.777
Pode parecer fria

0:04:58.777,0:05:01.264
se minhas mãos estiveram[br]em contato com algo quente.

0:05:01.264,0:05:05.004
Pode parecer quente se minhas mãos[br]tocaram um recipiente frio.

0:05:05.104,0:05:08.429
Para explicar essa variabilidade,

0:05:08.429,0:05:12.165
no passado presumimos[br]que existia uma maçã

0:05:12.195,0:05:16.615
e que todos nós tínhamos[br]experiências subjetivas,

0:05:17.365,0:05:20.385
as quais, portanto, permaneciam na mente.

0:05:20.495,0:05:22.415
Mas não é necessariamente verdade.

0:05:22.415,0:05:26.170
O mundo, a maçã,[br]e não a nossa percepção dela,

0:05:26.170,0:05:27.916
mas a própria maçã,

0:05:28.005,0:05:30.965
é muito mais rica do que acreditamos.

0:05:31.065,0:05:34.400
Vamos examinar uma propriedade[br]simples da maçã:

0:05:34.400,0:05:35.996
a velocidade.

0:05:36.156,0:05:39.963
Neste momento, esta maçã[br]está parada ou em movimento?

0:05:40.233,0:05:43.080
Está parada em relação ao palco,

0:05:43.200,0:05:46.794
mas está se movendo[br]em relação aos outros objetos,

0:05:46.794,0:05:49.019
como um avião ou um carro,

0:05:49.019,0:05:52.727
que estão em movimento[br]em relação a este auditório.

0:05:53.047,0:05:55.515
Embora possa parecer estranho,

0:05:55.515,0:05:57.965
e sabemos disso desde a época de Galileu,

0:05:57.965,0:06:01.265
esta maçã está parada e em movimento.

0:06:01.265,0:06:02.975
Pelo contrário, esta maçã,

0:06:02.975,0:06:04.775
por mais estranho que pareça,

0:06:04.775,0:06:08.238
está se movendo em todas as direções,

0:06:08.358,0:06:11.892
porque existem inúmeros objetos[br]que estão se movendo,

0:06:11.892,0:06:15.088
como as moléculas do ar,[br]os planetas, os aviões e os carros.

0:06:15.088,0:06:18.044
Assim, esta maçã possui[br]inúmeras velocidades

0:06:18.044,0:06:21.814
mesmo que possamos[br]identificar apenas uma.

0:06:22.224,0:06:25.664
Mas esse mesmo raciocínio serve[br]também para outra propriedade.

0:06:25.734,0:06:27.464
Vamos analisar a cor.

0:06:27.464,0:06:31.734
Observem esse quadrado[br]atrás de mim, no telão.

0:06:33.421,0:06:38.411
Parece mais ou menos branco,[br]como fica a tela do computador.

0:06:38.467,0:06:40.321
Mas, à medida que nos aproximamos,

0:06:40.321,0:06:44.743
veremos que, na verdade, é uma grade[br]de pontinhos vermelhos, verdes e azuis,

0:06:44.743,0:06:47.435
o chamado "mosaico de filtro Bayer".

0:06:47.505,0:06:50.615
É uma grade branca[br]ou tem pontos coloridos?

0:06:50.615,0:06:52.727
A resposta é que é branca

0:06:52.727,0:06:57.656
em relação a um corpo humano[br]a mais de um metro de distância.

0:06:57.656,0:07:01.722
E é colorida quanto a um corpo humano[br]a poucos centímetros de distância

0:07:01.722,0:07:04.413
ou para um corpo diferente,

0:07:04.413,0:07:09.793
talvez os olhos de uma águia,[br]cuja resolução é muito maior.

0:07:10.600,0:07:15.273
Vamos analisar um objeto[br]um pouco mais complexo:

0:07:15.787,0:07:17.547
o pôr do sol.

0:07:17.797,0:07:19.447
Sou da Ligúria.

0:07:19.447,0:07:23.677
No telão, vocês podem ver[br]o pôr do sol na praia da Lavagna.

0:07:23.677,0:07:28.564
O pôr do sol é algo visto[br]de modo diferente

0:07:28.564,0:07:32.492
por cada corpo que se move pela praia.

0:07:32.742,0:07:36.994
De fato, duas pessoas,[br]em dois lugares diferentes,

0:07:36.994,0:07:40.397
fotografarão dois pores do sol diferentes.

0:07:41.147,0:07:45.375
E o pôr do sol se desloca[br]à medida que nos deslocamos.

0:07:45.375,0:07:49.460
Ele existe relativamente ao nosso corpo.

0:07:49.650,0:07:54.970
É possível ampliar o mesmo raciocínio[br]para todas as propriedades da maçã

0:07:55.789,0:08:01.228
e mostrar que ela não[br]existe absolutamente,

0:08:01.228,0:08:04.035
mas relativamente.

0:08:04.745,0:08:07.288
Então, a ideia ingênua[br]da qual tínhamos partido,

0:08:07.537,0:08:11.897
de que, em relação às várias[br]percepções da maçã,

0:08:11.897,0:08:15.058
apenas uma delas é a verdadeira,

0:08:15.058,0:08:18.808
não se justifica cientificamente.

0:08:20.366,0:08:22.956
Não é verdade que existe uma maçã

0:08:22.956,0:08:25.956
e que todas as outras[br]são percepções individuais.

0:08:26.136,0:08:31.033
A maçã existe proporcionalmente [br]às nossas percepções,

0:08:31.033,0:08:34.230
assim como tem tantas velocidades

0:08:34.230,0:08:38.234
em relação aos objetos[br]em movimento neste auditório.

0:08:38.394,0:08:42.317
As cores existem conforme[br]os sistemas que interagem com ela.

0:08:42.457,0:08:45.200
Podemos resumir assim:

0:08:45.500,0:08:50.206
não vemos uma maçã[br]de 100 maneiras diferentes

0:08:50.206,0:08:52.169
se existirem 100 pessoas aqui.

0:08:52.169,0:08:56.659
Mas vemos 100 maçãs diferentes,

0:08:57.216,0:09:02.556
porque cada uma destas maçãs existe[br]relativamente a cada corpo aqui.

0:09:03.722,0:09:09.662
E isto resolveria o problema[br]da variabilidade subjetiva.

0:09:10.253,0:09:12.653
A subjetividade não é mais variável,

0:09:12.653,0:09:15.980
mas o mundo o é.

0:09:16.130,0:09:20.038
Mas devemos enfrentar[br]outro problema muito sério

0:09:20.038,0:09:22.659
quanto à hipótese que apresentei a vocês.

0:09:23.429,0:09:27.305
Quando percebemos a maçã[br]mas ela não está presente,

0:09:27.435,0:09:30.670
como no sonho ou na alucinação,

0:09:30.910,0:09:33.580
não será essa a prova de que o que vemos

0:09:33.820,0:09:38.059
não existe no mundo físico[br]e é uma criação do cérebro?

0:09:38.059,0:09:43.159
Na verdade, se estivermos atentos[br]aos sonhos e às alucinações,

0:09:43.159,0:09:46.219
descobriremos que são quimeras.

0:09:46.599,0:09:51.209
Como sabem, a quimera[br]é uma criatura fantástica,

0:09:51.369,0:09:55.265
formada por três animais.

0:09:56.175,0:10:02.121
De maneira análoga, os sonhos são[br]uma composição da nossa vida passada,

0:10:02.369,0:10:06.655
porém não contêm nenhum[br]elemento totalmente novo.

0:10:06.805,0:10:10.243
Vocês já sonharam com uma cor[br]que nunca viram?

0:10:10.403,0:10:12.883
Já sonharam[br]com um componente elementar,

0:10:12.883,0:10:17.413
uma dimensão geométrica[br]que vai além da nossa?

0:10:17.413,0:10:18.417
Não.

0:10:18.417,0:10:21.837
Nossos sonhos não criam, mas reorganizam.

0:10:21.837,0:10:25.087
Mas vocês poderão perguntar:[br]"Tudo bem que os sonhos reorganizam.

0:10:25.094,0:10:29.262
Mas, quando durmo, a maçã não existe,[br]mesmo que eu sonhe com ela".

0:10:30.729,0:10:35.959
Então, como Einstein sugeriu,[br]devemos dar um passo atrás

0:10:36.079,0:10:38.374
e considerar também o tempo,

0:10:39.134,0:10:41.884
ou seja, a nossa ideia[br]ingênua de presente.

0:10:42.574,0:10:46.359
A maçã, aqui e agora, é o nosso presente?

0:10:46.529,0:10:48.369
De maneira relativa,

0:10:48.569,0:10:54.780
porque a maçã está entre 15 e 300[br]milissegundos antes da atividade cerebral,

0:10:54.930,0:10:58.168
pois a luz leva tempo[br]para atingir a retina,

0:10:58.168,0:11:00.408
bem como os fotorreceptores,

0:11:00.408,0:11:02.176
e assim por diante.

0:11:02.792,0:11:04.523
E o que dizer da Lua,

0:11:05.190,0:11:08.818
que se encontra a 1,3 segundo

0:11:09.298,0:11:11.498
e seria como uma maçã,[br]um pouco mais distante?

0:11:11.748,0:11:13.408
O que dizer do Sol?

0:11:14.208,0:11:16.199
E das constelações?

0:11:16.499,0:11:18.544
Sim, sei que sempre nos disseram

0:11:18.544,0:11:22.169
que talvez as constelações[br]não existam mais quando as vemos,

0:11:22.169,0:11:26.442
porque a luz leva anos para chegar aqui[br]e a estrela talvez já tenha explodido.

0:11:26.442,0:11:29.913
Os astrônomos são sempre exagerados!

0:11:31.239,0:11:35.986
Mas, na verdade, talvez a maçã[br]não exista mais quando a vemos

0:11:35.986,0:11:38.749
se alguém a comesse nos 300 milissegundos

0:11:38.749,0:11:43.237
que os processos físicos levam[br]para chegar ao nosso cérebro.

0:11:43.815,0:11:45.695
Todos esses exemplos nos mostram

0:11:45.695,0:11:50.766
como o nosso presente[br]se prolonga no tempo.

0:11:50.766,0:11:53.343
O nosso presente não é um ponto,

0:11:53.463,0:11:56.254
é algo que se distribui

0:11:57.714,0:11:59.614
em uma extensão temporal.

0:11:59.614,0:12:03.574
E isso não apenas se dá[br]na memória ou no sonho,

0:12:03.574,0:12:05.494
mas também na percepção.

0:12:05.494,0:12:10.084
Basta sair, sentar-se na grama,[br]olhar para o sol, as estrelas,

0:12:10.104,0:12:15.849
e o nosso presente se prolonga[br]por minutos, horas, décadas.

0:12:16.383,0:12:17.882
Então, qual é a hipótese?

0:12:17.882,0:12:19.735
Durante o sonho,

0:12:19.735,0:12:22.862
nós nos isolamos do presente

0:12:22.862,0:12:28.248
e começamos a perceber,[br]em variadas combinações,

0:12:28.785,0:12:31.845
o nosso passado, a nossa vida,

0:12:31.975,0:12:34.915
que se apresenta a nós de modo fantasioso,

0:12:34.915,0:12:37.765
mas sem acrescentar nada totalmente novo.

0:12:37.765,0:12:43.144
Segundo esse ponto de vista, os sonhos[br]seriam uma percepção do passado.

0:12:44.502,0:12:46.112
Concluindo,

0:12:46.302,0:12:48.902
nesse sistema de coordenadas espaço-tempo

0:12:49.812,0:12:53.192
que é a casa da ciência,

0:12:53.612,0:12:55.652
temos dois objetos:

0:12:56.292,0:12:58.732
o exterior, a maçã;

0:12:59.792,0:13:02.562
e o corpo, o cérebro.

0:13:03.597,0:13:07.267
Qual desses dois objetos é o que somos?

0:13:08.259,0:13:11.498
Até o momento, as neurociências[br]estudaram, embora sem sucesso,

0:13:11.508,0:13:14.499
a nossa experiência dentro do cérebro.

0:13:15.239,0:13:18.069
E se fosse o objeto exterior?

0:13:18.169,0:13:20.379
E se fosse a maçã?

0:13:21.099,0:13:25.987
Essa hipótese nos permite superar[br]os limites do antropocentrismo,

0:13:26.607,0:13:29.066
que se refletem na ideia

0:13:29.066,0:13:33.066
de que o centro da nossa[br]existência é o corpo.

0:13:33.663,0:13:36.238
É ainda uma forma de antropocentrismo.

0:13:37.273,0:13:39.783
É a ideia de que o homem,

0:13:39.993,0:13:43.073
representado idealmente[br]por Leonardo da Vinci,

0:13:43.073,0:13:46.793
o "Homem Vitruviano",[br]está no centro do Universo.

0:13:47.423,0:13:52.258
Ao contrário, talvez não[br]sejamos o nosso corpo,

0:13:52.578,0:13:55.543
mas o mundo exterior.

0:13:55.723,0:13:58.673
Talvez o homem não esteja[br]no centro do Universo,

0:13:58.783,0:14:02.579
como Darwin e Copérnico demonstraram

0:14:03.429,0:14:06.049
em dois momentos importantes.

0:14:06.519,0:14:10.111
Talvez a realidade esteja[br]no centro dela mesma,

0:14:10.411,0:14:14.319
que existe relativamente ao nosso corpo,

0:14:14.509,0:14:17.605
que faz com que ela exista[br]de tantas maneiras diferentes,

0:14:17.605,0:14:22.197
não porque sejam especiais,[br]mas porque fazem parte da realidade.

0:14:22.397,0:14:25.263
Portanto, a mensagem[br]que quero transmitir as vocês hoje

0:14:25.263,0:14:28.392
é que talvez não sejamos neurônios,

0:14:28.672,0:14:31.872
informações dentro do cérebro.

0:14:31.922,0:14:33.662
Mas somos o mundo.

0:14:33.662,0:14:35.810
Somos as nuvens, o céu.

0:14:35.978,0:14:37.978
Somos a realidade.

0:14:38.875,0:14:40.325
Obrigado.

0:14:40.325,0:14:42.545
(Aplausos)