1
00:00:00,714 --> 00:00:03,532
ہم سب کو یہ ایک سوال پوچھنا چاہے۔

2
00:00:03,532 --> 00:00:05,345
کیا غلط ہوا؟

3
00:00:05,349 --> 00:00:07,231
نہ صرف وبا کے کے حوالے سے

4
00:00:07,231 --> 00:00:09,544
بلکہ ہماری شہری زندگی کے حوالے سے بھی۔

5
00:00:09,544 --> 00:00:14,517
کس چیز نے ہمیں اس نا اتفاقی، 
بغض بھرے سایسی لمحے تک پہنچا دیا؟

6
00:00:14,517 --> 00:00:16,601
حالیہ دہائیوں میں،

7
00:00:16,625 --> 00:00:20,895
جیتنے والوں اور ہارنے والوں میں تقسیم
بڑھتی جا رہی ہے،

8
00:00:20,919 --> 00:00:22,910
جو ہماری سیاست کو زہر آلود،

9
00:00:22,934 --> 00:00:25,133
اور ہم میں تفریق پیدا کر رہی ہے۔

10
00:00:25,157 --> 00:00:29,077
یہ تقسیم جزواً عدم مساوات سے متعلق ہے۔

11
00:00:29,077 --> 00:00:34,224
مگر اِسکا تعلق ہارنے اور جیتنے کے
رویوں سے بھی ہے

12
00:00:34,248 --> 00:00:35,761
جوکہ اِس کے ساتھ آتے ہیں۔

13
00:00:35,761 --> 00:00:37,510
جو لوگ سرِفہرست رہتے ہیں

14
00:00:37,534 --> 00:00:41,791
وہ گمان کرتے ہیں کہ اُن کی کامیابی
اُن کے اپنے کام کا نتیجہ ہے،

15
00:00:41,826 --> 00:00:44,506
جو کہ ان کے میرٹ کی پیمائش ہے،

16
00:00:44,522 --> 00:00:48,950
اور جو ہارتے ہیں سوائے اپنی ذات کے
کسی کو الزام نہیں دیتے۔

17
00:00:48,987 --> 00:00:52,558
کامیابی کے بارے میں سوچ کا یہ انداز

18
00:00:52,582 --> 00:00:56,360
بظاہر پرکشش لگنے والے اصولوں سے
اجاگر ہوتا ہے۔

19
00:00:56,422 --> 00:00:59,180
اگر سب کے پاس برابر موقع ہے،

20
00:00:59,204 --> 00:01:02,750
تو جیتنے والے فتح یاب ہونے کے مستحق ہیں۔

21
00:01:02,777 --> 00:01:07,745
یہ میرٹ پرمبنی نظام کا مرکزی اصول ہے۔

22
00:01:07,745 --> 00:01:11,571
عملی طور پر ہم یقیناً کافی پیچھے ہیں۔

23
00:01:11,581 --> 00:01:16,986
ہر کسی کے پاس آگے بڑھنے کا 
ایک سا موقع نہیں ہوتا۔

24
00:01:17,006 --> 00:01:21,918
غریب خاندانوں میں پیدا ہونے والے بچے
اکثر بڑے ہونے پر بھی غریب ہی رہتے ہیں۔

25
00:01:21,918 --> 00:01:27,535
امیر والدین اپنے وسائل اپنے بچوں تک
منتقل کرنے کے قابل ہوتے ہیں۔

26
00:01:27,535 --> 00:01:31,607
مثلاً آیوی لیگ یونیورسٹیوں میں،

27
00:01:31,631 --> 00:01:35,031
ایک فیصد اوپری طبقہ سے منسلک
طلباء کی تعداد زیادہ ہے

28
00:01:35,055 --> 00:01:41,013
مجموعی طور پر ملکی نچلے طبقے کی
آدھی تعداد سے۔

29
00:01:41,013 --> 00:01:45,647
لیکن مسئلہ صرف یہ نہیں کہ
ہم پورا نہیں اترے

30
00:01:45,671 --> 00:01:49,303
میرٹ پر مبنی نظام کے مشتہراصولوں پر۔

31
00:01:49,303 --> 00:01:52,458
یہ اصول ہی عیب دار ہے۔

32
00:01:52,458 --> 00:01:54,876
اس کا ایک تاریک پہلو ہے۔

33
00:01:54,887 --> 00:01:59,598
میرٹ پر مبنی نظام اجتماعی بھلائی
کے لئے تباہ کن ہے۔

34
00:01:59,598 --> 00:02:03,284
یہ جیتنے والوں میں غرور

35
00:02:03,288 --> 00:02:08,856
اور ہارنے والوں میں
احساسِ شرمندگی پیدا کرتا ہے۔

36
00:02:08,856 --> 00:02:13,643
یہ کامیاب لوگوں کی حوصلہ افزائی کرتا ہے
کہ وہ اپنی کامرانی کا گہرا دم بھریں،

37
00:02:13,667 --> 00:02:18,762
تاکہ وہ قسمت اور خوش نصیبی کو بھلا دیں
جس نے راستے میں ان کی مدد کی۔

38
00:02:18,772 --> 00:02:23,383
اور اِس سے وہ خود سے کم خوش قسمت لوگوں کو
حقیر سمجھتے ہیں،

39
00:02:23,407 --> 00:02:27,016
اپنے سے کم تربیت یافتہ۔

40
00:02:27,016 --> 00:02:30,469
یہ سیاست کے لئے اہمیت کا حامل ہے۔

41
00:02:30,490 --> 00:02:35,450
زیادہ تر آبادی کے ردِعمل کا ایک اہم سبب

42
00:02:35,474 --> 00:02:40,807
یہ احساس ہے کہ بہت سارے کام کرنے والوں میں
اشرافیہ انہیں حقیر سمجھتے ہیں۔

43
00:02:40,818 --> 00:02:44,578
یہ ایک جائز شکایت ہے۔

44
00:02:44,589 --> 00:02:49,855
حتہ کہ جب عالمگیریت اپنے ساتھ 
شدید عدم مساوات لائی

45
00:02:49,879 --> 00:02:52,506
اور جامد اجرت،

46
00:02:52,506 --> 00:02:57,639
اس کے حمایتیوں نے کام کرنے والوں کو
تقویت بخش تلقین کی۔

47
00:02:57,639 --> 00:03:01,819
"اگر آپ عالمی معیشت میں مقابلہ کرنا اور
جیتنا چاہتے ہیں،

48
00:03:01,843 --> 00:03:03,776
تو کالج جائیں۔"

49
00:03:03,776 --> 00:03:06,750
"آپ کی کمائی کا انحصار اس پر ہوتا ہے
جو آپ سیکھتے ہیں۔"

50
00:03:06,750 --> 00:03:10,327
"آپ کوشش کریں تو کامیاب ہو سکتے ہیں۔"

51
00:03:10,327 --> 00:03:16,520
اشرافیہ اس تلقین میں پوشیدہ توہین کا
خیال نہیں کرتے۔

52
00:03:16,520 --> 00:03:19,125
اگر آپ کالج نہیں جاتے ہیں،

53
00:03:19,149 --> 00:03:22,645
اگر آپ نئی معیشت میں نہیں پنپتے ہیں،

54
00:03:22,669 --> 00:03:25,492
تو یہ ناکامی آپ کی اپنی کوتاہی ہے۔

55
00:03:25,499 --> 00:03:27,851
یہی اسکا مفہوم ہے۔

56
00:03:27,851 --> 00:03:33,500
اس میں تعجب نہیں کہ کئ محنت کش، میرٹ کے 
نظام کے قائل اشرافیہ کے خلاف ہو جاتے ہیں۔

57
00:03:33,500 --> 00:03:36,609
تو ہمیں کیا کرنا چاہیے؟

58
00:03:36,609 --> 00:03:40,664
ہمیں اپنی شہری زندگی کے تین پہلؤں پر
دوبارہ غور کرنے کی ضرورت ہے۔

59
00:03:40,664 --> 00:03:42,641
کالج کا کردار،

60
00:03:42,665 --> 00:03:44,244
کام کی عظمت

61
00:03:44,268 --> 00:03:47,149
اور کامیابی کے معنی۔

62
00:03:47,149 --> 00:03:51,297
ہمیں یونیورسٹیوں کے کردار کا دوبارہ سے
تعین کرنے سے شروع کرنا ہو گا

63
00:03:51,321 --> 00:03:55,270
مواقع پیدا کرنے والے ثالث کی حثیت میں۔

64
00:03:55,270 --> 00:04:00,460
ہم میں سے وہ لوگ جن کے دن اعلیٰ اسناد 
رکھنے والے لوگوں کی صحبت میں گزرتے ہیں،

65
00:04:00,484 --> 00:04:04,523
ان کے لئے ایک سادہ حقیقت کو فراموش کرنا
آسان ہوتا ہے

66
00:04:04,530 --> 00:04:08,525
بہت سے لوگ چار سالہ کالج کی سند
نہیں رکھتے ہیں۔

67
00:04:08,525 --> 00:04:13,208
حقیقت میں دو تہائی امریکی باشندے اسناد
نہیں رکھتے۔

68
00:04:13,208 --> 00:04:18,042
تو ایسی معیشت کی تخلیق ایک حماقت ہے

69
00:04:18,066 --> 00:04:23,243
جو یونیورسٹی کی سند کو ضروری شرط بناتی ہے

70
00:04:23,267 --> 00:04:27,302
باوقار کام اور مہذب زندگی کی ۔

71
00:04:27,307 --> 00:04:30,958
لوگوں کو کالج جانے کے لئے بڑھاوا دینا
ایک اچھی بات ہے۔

72
00:04:30,982 --> 00:04:33,760
جو اِس کی استطاعت نہیں رکھتے اُن کے لئے
قابلِ رسائی بنانا

73
00:04:33,784 --> 00:04:35,553
اس سے بھی بہتر ہے۔

74
00:04:35,553 --> 00:04:38,948
لیکن یہ عدم مساوات کا کوئی حل نہیں ہے۔

75
00:04:38,948 --> 00:04:44,424
ہمیں لوگوں کو میرٹ کے نظام کے مقابلے 
کےلئے مسلح کرنے پر کم اور

76
00:04:44,448 --> 00:04:48,182
ذندگی کو بہتر بنانے پر زیادہ
توجہ دینی چاہیے

77
00:04:48,206 --> 00:04:50,619
ان لوگوں کے لئے جو کوئی سند نہیں رکھتے

78
00:04:50,643 --> 00:04:54,777
لیکن ہمارے معاشرے میں اہم کردار
ادا کرتے ہیں۔

79
00:04:54,788 --> 00:04:58,172
ہمیں کام کی عظمت کی تجدید کرنی چاہے

80
00:04:58,196 --> 00:05:01,261
اور اسے اپنی سیاست میں مرکزی جگہ 
دینی چاہے۔

81
00:05:01,272 --> 00:05:06,295
ہمیں یہ یاد رکھنا چاہئے کہ کام صرف
روزی کمانے کے لئے نہیں ہوتا،

82
00:05:06,319 --> 00:05:09,744
بلکہ اس کا مقصد اجتماعی بھلائی
میں حصہ ڈالنا بھی ہوتا ہے

83
00:05:09,768 --> 00:05:13,030
اور ایسا کرنے پر شناخت حاصل کرنا ہے۔

84
00:05:13,030 --> 00:05:17,117
رابرٹ ایف کینیڈی نے نصف صدی پہلے 
یہ بات بخوبی بیان کی-

85
00:05:17,117 --> 00:05:21,438
رفاقت، برادری، مشترکہ حب الوطنی۔

86
00:05:21,438 --> 00:05:24,772
یہ اہم اقدار نہیں آتیں

87
00:05:24,796 --> 00:05:28,417
محض اکھٹے چیزیں خریدنے اور صَرف کرنے سے۔

88
00:05:28,417 --> 00:05:31,347
یہ باوقار ملازمت سے آتیں ہیں،

89
00:05:31,371 --> 00:05:33,156
جس کی مناسب تنخواہ ہو۔

90
00:05:33,180 --> 00:05:36,938
اس قسم کی ملازمت جو یہ ہمیں کہنے کے 
قابل بناتی ہے کہ،

91
00:05:36,962 --> 00:05:39,522
"میں نے اِس ملک کی تعمیر میں معاونت کی۔

92
00:05:39,522 --> 00:05:44,090
میں اس کے عظیم عوامی منصوبوں 
میں شریک ہوں۔"

93
00:05:44,090 --> 00:05:47,522
یہ شہری جذبہ،

94
00:05:47,546 --> 00:05:52,215
آج ہماری عوامی زندگی سے
بڑے پیمانے پر غائب ہے۔

95
00:05:52,218 --> 00:05:56,565
ہم اکثر یہ فرض کرتے ہیں کہ لوگ 
جو پیسا کماتے ہیں

96
00:05:56,589 --> 00:06:00,247
وہ مشترکہ بھلائی میں ان کے 
حصےکی پیمائش ہے۔

97
00:06:00,247 --> 00:06:03,174
مگر یہ ایک غلطی ہے۔

98
00:06:03,200 --> 00:06:06,887
مارٹن لوتھر کنگ جونیئر نے 
اِس کی وجہ بیان کی۔

99
00:06:06,887 --> 00:06:11,117
صفائی کرنے والوں کے احتجاج پر
غور کرتے ہوئے

100
00:06:11,141 --> 00:06:13,142
ٹینیسی کے شہر میمفس میں،

101
00:06:13,166 --> 00:06:15,686
قتل ہونے سے کچھ عرصہ پہلے۔

102
00:06:15,687 --> 00:06:17,684
کنگ نے کہا،

103
00:06:17,708 --> 00:06:22,732
"جو شخص ہمارا کوڑا اٹھاتا ہے وہ
حتمی تجزیے میں،

104
00:06:22,756 --> 00:06:26,855
اتنا ہی اہم ہے جتنا کہ طبیب،

105
00:06:26,855 --> 00:06:29,085
کیونکہ اگر وہ اپنا کام نہ کرے تو،

106
00:06:29,109 --> 00:06:32,014
بیماریاں بے قابو ہو جاتی ہیں-

107
00:06:32,014 --> 00:06:35,637
ہر مشقت قابلِ عزت ہے۔"

108
00:06:35,637 --> 00:06:38,589
آج کی وبا یہ واضح کرتی ہے۔

109
00:06:38,589 --> 00:06:41,633
یہ ظاہر کرتی ہے کہ ہم
بہت زیادہ انحصار کرتے ہیں

110
00:06:41,657 --> 00:06:45,567
ان کارکنوں پر جنہیں ہم اکثر
نظرانداز کرتے ہے۔

111
00:06:45,567 --> 00:06:47,188
ترسیل کرنے والے،

112
00:06:47,212 --> 00:06:49,093
دیکھ بھال کرنے والے،

113
00:06:49,117 --> 00:06:51,014
کریانے کی دکان میں کام کرنے والے،

114
00:06:51,038 --> 00:06:52,709
گودام میں کام کرنے والے،

115
00:06:52,733 --> 00:06:54,093
ٹرک چلانے والے،

116
00:06:54,117 --> 00:06:55,744
نرس معاونین،

117
00:06:55,768 --> 00:06:57,410
بچوں کی دیکھ بھال کرنے والے،

118
00:06:57,434 --> 00:06:59,776
گھر میں صحت کی دیکھ بھال فراہم کرنے والے۔

119
00:06:59,776 --> 00:07:05,234
انہیں نہ تو اچھی تنخواہ ملتی ہے اور
نہ ہی بہت قابلِ عزت سمجھا جاتا ہے۔

120
00:07:05,234 --> 00:07:09,980
لیکن اب ہم انہیں ضروری کارکنان 
کے طور ہر دیکھتے ہیں۔

121
00:07:09,980 --> 00:07:14,142
یہ عوامی سطح پر بحث کرنے کا موقع ہے

122
00:07:14,166 --> 00:07:17,791
کہ کیسے ان کی پہچان اور اجرت کو

123
00:07:17,815 --> 00:07:22,450
ان کے کام کی اہمیت کے مطابق
بہتر توازن میں لایا جائے۔

124
00:07:22,450 --> 00:07:28,649
یہ وقت اخلاقی یہاں تک کہ
روحانی تبدیلی کا بھی ہے

125
00:07:28,673 --> 00:07:33,645
میرٹ پر مبنی نظام کے پیدا کردہ
غرور پر سوال اٹھانے کا۔

126
00:07:33,645 --> 00:07:37,898
کیا میں اخلاقی طور پر ان صلاحیتوں کا 
مستحق ہوں جو مجھے آگے لے جاتی ہیں؟

127
00:07:37,898 --> 00:07:40,467
کیا یہ میں نے خود کیا ہے

128
00:07:40,491 --> 00:07:44,133
کہ میں ایسے معاشرے میں رہتا ہوں 
جو ان صلاحیتوں کو قیمتی سمجھتا ہے

129
00:07:44,157 --> 00:07:46,315
جو مجھ میں موجود ہیں؟

130
00:07:46,315 --> 00:07:49,042
یا یہ میری خوش قسمتی ہے؟

131
00:07:49,042 --> 00:07:52,883
اس پر اصرار کہ میری کامیابی میرا حق ہے

132
00:07:52,907 --> 00:07:57,895
مجھے خود کو دوسروں کی جگہ پر رکھ کر
دیکھنے کو مشکل بناتا ہے۔

133
00:07:57,895 --> 00:08:01,029
ذندگی میں قسمت کے کردار کو سراہنا

134
00:08:01,053 --> 00:08:03,879
ایک خاص عاجزی کو بڑھا سکتا ہے۔

135
00:08:03,879 --> 00:08:08,196
لیکن یہاں پر صرف حادثہؑ پیدائش،
خدا کی عنایت،

136
00:08:08,220 --> 00:08:10,094
یا قسمت کے اسرار،

137
00:08:10,118 --> 00:08:12,379
مجھے آگے لے جاتے ہیں۔

138
00:08:12,379 --> 00:08:14,736
یہی عاجزی کا جذبہ

139
00:08:14,760 --> 00:08:18,101
وہ شہری خوبی ہے جو ہمیں اب درکار ہے۔

140
00:08:18,101 --> 00:08:20,522
یہ پیچھے ہٹنے کا آغاز ہے

141
00:08:20,546 --> 00:08:25,452
کامیابی کے ان سخت اصولوں سے
جو ہم میں تفریق پیدا کرتے ہیں۔

142
00:08:25,466 --> 00:08:29,572
یہ میرٹ کے نظام کے جبر و استبداد سے دور

143
00:08:29,596 --> 00:08:34,414
ایک کم تلخ اور بیش ترخوشحالی والی
شہری ذندگی کی جانب لے جاتی ہے۔