WEBVTT

00:00:00.714 --> 00:00:03.532
این سئوالی‌است که همه
باید از خودمان بپرسیم:

00:00:03.556 --> 00:00:05.325
چه اشتباهی رخ داده است؟

00:00:05.349 --> 00:00:07.207
نه فقط در رابطه با پاندمیک

00:00:07.231 --> 00:00:09.231
بلکه در رابطه با زندگی مدنی‌مان.

00:00:09.544 --> 00:00:14.226
چه چیزی ما را به این لحظه 
دشمنی و دوگانگی سیاسی رساند؟

NOTE Paragraph

00:00:15.147 --> 00:00:16.601
در چند دهه اخیر،

00:00:16.625 --> 00:00:20.895
اختلاف میان برنده‌ها و 
بازنده‌ها زیاد شده،

00:00:20.919 --> 00:00:22.910
سیاست‌مان مسموم شده،

00:00:22.934 --> 00:00:25.133
و ما را ازهم جدا کرده است.

00:00:25.157 --> 00:00:29.042
بخشی از‌این جدایی ناشی از نابرابری است.

00:00:29.577 --> 00:00:34.224
اما ذهنیت غلط بردن و باختن نیز

00:00:34.248 --> 00:00:35.835
همراه با آن ‌است.

00:00:35.859 --> 00:00:37.510
آنهایی‌که در صدر نشسته‌اند

00:00:37.534 --> 00:00:41.791
بر این باورند که موفقیت آنها
به خاطر تلاش و مساعی خودشان است.

00:00:42.196 --> 00:00:44.196
و نشان دهنده‌ی لیاقت آنهاست،

00:00:44.522 --> 00:00:48.950
و افرادی هم که باخته‌اند، غیر از خودشان 
کس دیگری را نباید مقصر قلمداد کنند.

NOTE Paragraph

00:00:50.177 --> 00:00:52.558
این نحوه تفکر نسبت به موفقیت

00:00:52.582 --> 00:00:56.000
برخاسته از قواعد به ظاهراً جذابی‌است.

00:00:56.772 --> 00:00:59.180
چنانچه همه افراد دارای شانس برابر باشند،

00:00:59.204 --> 00:01:02.180
پس برنده‌ها لیاقت بردن را دارند.

00:01:02.927 --> 00:01:06.743
این همان نکته کلیدی 
ایده شایسته سالاری‌است.

00:01:07.849 --> 00:01:11.331
البته، درعمل، داستان خیلی متفاوت است.

00:01:12.581 --> 00:01:15.986
همه‌ی افراد شانس برابر برای موفقیت ندارند.

00:01:17.006 --> 00:01:21.918
کودکانی که در خانواده‌های فقیرمتولد
می‌شوند در دوران رشد هم فقیر می‌مانند.

00:01:22.648 --> 00:01:27.535
والدین مرفه قادرند که امکانات برتر
خود را به فرزندانشان منتقل کنند.

00:01:28.083 --> 00:01:31.607
به عنوان مثال، در
دانشگاه‌های برتر آیوی لیگ آمریکا،

00:01:31.631 --> 00:01:35.031
تعداد بیشتری دانشجو، 
ازطبقه یک درصد بالای جامعه،

00:01:35.055 --> 00:01:39.936
در مقایسه با کل نیمه پایینی 
کشور پذیرفته می‌شوند.

NOTE Paragraph

00:01:41.627 --> 00:01:45.647
اما مشکل فقط این نیست
که ما در رسیدن به اصول شایسته سالاری

00:01:45.671 --> 00:01:48.583
که مدعی آن هستیم اهمال کرده‌ایم.

00:01:49.583 --> 00:01:52.458
این خود آرمان شایسته سالاری است
که دارای نقطه ضعف است.

00:01:52.792 --> 00:01:54.426
یک بعد تاریک در آن وجود دارد.

00:01:54.887 --> 00:01:58.958
شایسته سالاری باعث تضعیف
مصلحت و منافع عمومی جامعه می‌شود.

00:01:59.839 --> 00:02:02.344
باعث غرور بیش‌ از حد در بین برنده‌ها

00:02:03.538 --> 00:02:07.208
و احساس حقارت درافرادی که
احساس باخت می‌کنند، می‌شود.

NOTE Paragraph

00:02:08.050 --> 00:02:13.643
باعث می‌شود که افراد موفق
آنچنان غرق موفقیت خود ‌شوند

00:02:13.667 --> 00:02:18.542
که فراموش کنند اقبال خوب وشانس 
هم به آنها در این مسیر کمک کرده است.

NOTE Paragraph

00:02:19.002 --> 00:02:23.383
و باعث می‌شود که فکر کنند نسبت به افراد
کم شانس‌تر،

00:02:23.407 --> 00:02:26.176
و یا با مدرک تحصیلی پایین‌تر، بهترهستند.

00:02:27.085 --> 00:02:29.569
این مسئله روی سیاست 
تاثیرگذاراست.

00:02:30.490 --> 00:02:35.450
یکی از قوی ترین عواملی که باعث پس زدن
و واکنش جامعه می‌شود

00:02:35.474 --> 00:02:40.807
این است که، قشرکارگر احساس کند قشر فرهیخته
نسبت به آنان حس برتری دارد.

00:02:41.708 --> 00:02:43.708
این اعتراضی منطقی ‌است.

NOTE Paragraph

00:02:44.589 --> 00:02:49.855
با وجود این که روند جهانی شدن 
باعث عمیق شدن نابرابری

00:02:49.879 --> 00:02:51.284
و رکود درآمدها شد،

00:02:52.506 --> 00:02:57.279
طرفداران آن، پیشنهادهای
تحریک آمیز برای کارگران داشتند.

00:02:58.359 --> 00:03:01.819
«اگر می‌خواهید در اقتصاد جهانی
رقابت کنید و برنده شوید

00:03:01.843 --> 00:03:03.311
به دانشگاه بروید.»

00:03:03.776 --> 00:03:06.750
«درآمد شما بستگی به تحصیلات شما دارد»

00:03:07.125 --> 00:03:09.125
« اگر بخواهید، می‌توانید.»

00:03:10.327 --> 00:03:16.216
این نوابغ توهینی را که در این توصیه
مستتر است نادیده می‌گیرند.

00:03:17.260 --> 00:03:19.125
اینکه اگر به دانشگاه نروید،

00:03:19.149 --> 00:03:22.645
اینکه اگر در اقتصاد جدید شکوفا نشوید،

00:03:22.669 --> 00:03:25.292
شکست شما تقصیر خودتان است.

00:03:25.819 --> 00:03:27.493
مفهومش همین است.

00:03:27.851 --> 00:03:33.500
عجیب نیست که عده زیادی از کارگران از 
نوابغ شایسته سالار رویگردان شدند.

NOTE Paragraph

00:03:34.506 --> 00:03:36.220
حال چه کار بایستی انجام دهیم؟

00:03:36.609 --> 00:03:40.664
ما نیاز است که در سه اصل زندگی 
اجتماعی خود تجدید نظر کنیم:

00:03:41.331 --> 00:03:42.641
نقش دانشگاه،

00:03:42.665 --> 00:03:44.244
شان و منزلت کار

00:03:44.268 --> 00:03:45.982
و مفهوم موفقیت.

NOTE Paragraph

00:03:47.149 --> 00:03:51.297
باید با تجدید نظر در رابطه
با نقش دانشگاه‌ها

00:03:51.321 --> 00:03:54.000
به عنوان مبنایی برای
فرصت‌های شغلی شروع کنیم.

00:03:55.583 --> 00:04:00.460
برای تعدادی از ما که
همراه با تحصیل کرده‌ها کار می‌کنیم،

00:04:00.484 --> 00:04:03.937
راحت است که
یک حقیقت ساده را فراموش کنیم:

00:04:03.937 --> 00:04:08.525
خیلی از افراد مدرک چهار ساله
(لیسانس) دانشگاهی ندارند.

00:04:09.077 --> 00:04:13.208
در واقع، نزدیک به دو سوم از
مردم آمریکا ندارند.

00:04:13.978 --> 00:04:18.042
در نتیجه احمقانه است که 
مدل اقتصادی تعریف کنیم

00:04:18.066 --> 00:04:23.243
که در آن مدرک دانشگاهی 
شرط لازم

00:04:23.267 --> 00:04:26.542
برای داشتن شغل محترمانه و زندگی خوب باشد.

NOTE Paragraph

00:04:27.307 --> 00:04:30.958
تشویق مردم
برای رفتن به دانشگاه کار خوبی‌است.

NOTE Paragraph

00:04:30.982 --> 00:04:33.760
حتی افزایش دسترسی به دانشگاه 
برای افرادی که توانایی پرداخت

00:04:33.784 --> 00:04:35.148
را ندارند، کار بهتری‌است.

00:04:35.553 --> 00:04:38.125
ولی این راه حل نابرابری نیست.

00:04:38.948 --> 00:04:44.424
ما باید کمتر روی تجهیز مردم برای
نبرد شایسته سالارانه تمرکز کنیم،

00:04:44.448 --> 00:04:48.182
و تمرکزمان بیشتر روی بهبود شرایط زندگی

00:04:48.206 --> 00:04:50.619
برای کسانی که مدرک دانشگاهی ندارند

00:04:50.643 --> 00:04:54.777
ولی خدمات اساسی
به جامعه ارائه می دهند باشد.

NOTE Paragraph

00:04:55.728 --> 00:04:58.172
ما باید شأن و منزلت کار را باز نگری کرده

00:04:58.196 --> 00:05:00.751
و آن را در مرکز سیاست‌های خود قرار دهیم.

00:05:01.272 --> 00:05:06.295
با باید به یاد داشته باشیم که کار
فقط برای تامین مایحتاج زندگی نیست،

00:05:06.319 --> 00:05:09.744
بلکه برای خدمت در جهت منافع عمومی

00:05:09.768 --> 00:05:12.542
و به رسمیت شناختن آن است.

NOTE Paragraph

00:05:13.030 --> 00:05:16.672
نیم قرن پیش رابرت کندی 
کاملاً درست گفت که

00:05:17.117 --> 00:05:20.800
حس تعامل و همکاری، همزیستی، 
حس مشترک میهن دوستی.

00:05:21.438 --> 00:05:24.772
این ارزش‌های بنیادی از طریق

00:05:24.796 --> 00:05:27.667
تامین و مصرف مایحتاج 
همگانی به دست نمی‌آید.

00:05:28.863 --> 00:05:31.347
بلکه از طریق شغل آبرومند و

00:05:31.371 --> 00:05:33.156
دستمزد مناسب بدست می‌آید.

00:05:33.180 --> 00:05:36.938
شغلی که به ما این امکان را بدهد
که بتوانیم بگوییم،

00:05:36.962 --> 00:05:38.962
«من در ساختن این کشور نقش داشته‌ام.

00:05:39.522 --> 00:05:43.500
من هم در این اتفاق 
بزرگ عمومی شریک هستم.»

00:05:44.800 --> 00:05:47.522
این گونه تفکر مدنی

00:05:47.546 --> 00:05:51.625
امروزه از زندگی عمومی ما
به میزان زیادی حذف شده است.

NOTE Paragraph

00:05:52.788 --> 00:05:56.565
ما اغلب تصور می‌کنیم که درآمد افراد

00:05:56.589 --> 00:05:59.878
معیار مشارکت آنها 
در منافع عمومی جامعه است.

00:06:00.807 --> 00:06:02.624
در حالی‌که این اشتباه است.

00:06:03.450 --> 00:06:06.167
مارتین لوتر کینگ، توضیح داد که چرا.

00:06:07.355 --> 00:06:11.117
او ضمن بازتاب اعتصاب کارگران خدمات بهداشتی

00:06:11.141 --> 00:06:13.142
درشهر ممفیس در ایالت تنسی

00:06:13.166 --> 00:06:15.166
تنها کمی قبل ازاین که ترور شود،

00:06:16.097 --> 00:06:17.684
گفت،

00:06:17.708 --> 00:06:22.732
«نهایتاً، مشخص شد که
فردی که زباله‌های ما را جمع می‌کند،

00:06:22.756 --> 00:06:25.438
به اندازه یک پزشک اهمیت دارد،

00:06:26.855 --> 00:06:29.085
چون اگر او وظیفه خود را انجام ندهد،

00:06:29.109 --> 00:06:31.109
بیماری همه جا را فرا می‌گیرد.

00:06:32.014 --> 00:06:34.792
همه‌ی کارها دارای عزت هستند.»

NOTE Paragraph

00:06:35.637 --> 00:06:38.065
همه گیری امروزه این موضوع را روشن می‌کند.

00:06:38.589 --> 00:06:41.633
نشان می‌دهد که چقدر 
عمیق اعتماد می‌کنیم

00:06:41.657 --> 00:06:44.664
در مورد کارگرانی که اغلب
نگاه تحقیرآمیز به آنها داریم.

00:06:45.567 --> 00:06:47.188
کارگران تحویل،

00:06:47.212 --> 00:06:49.093
کارگران تعمیر و نگهداری،

00:06:49.117 --> 00:06:51.014
کارمندان فروشگاه‌های موادغذایی،

00:06:51.038 --> 00:06:52.709
کارگران انبار،

00:06:52.733 --> 00:06:54.093
راننده‌های کامیون،

00:06:54.117 --> 00:06:55.744
دستیاران پرستار،

00:06:55.768 --> 00:06:57.410
کارگران نگهداری از کودکان،

00:06:57.434 --> 00:06:59.434
افراد مراقبت‌های پزشکی در منزل.

00:06:59.776 --> 00:07:04.207
اینها پردرآمدترین یا با 
افتخارترین کارگران نیستند.

00:07:05.234 --> 00:07:09.170
اما حالا، ما آنها را به عنوان
کارگران خدمات اساسی می‌بینیم.

00:07:10.337 --> 00:07:14.142
این لحظه‌ای برای یک بحث عمومی است

00:07:14.166 --> 00:07:17.791
در مورد این که چگونه حق الزحمه، قدردانی
و به رسمیت شناختن آنها

00:07:17.815 --> 00:07:21.926
با توجه به اهمیت کار آنها 
بایستی تعدیل گردد.

NOTE Paragraph

00:07:22.450 --> 00:07:28.649
وقت آن است که اخلاقا و
حتی از نظرمعنوی،

00:07:28.673 --> 00:07:32.374
غرور ناشی از شایسته سالاری
خود را زیر سئوال ببریم.

00:07:33.645 --> 00:07:37.898
آیا اخلاقا من مستحق امکاناتی که
باعث شکوفایی من می‌شوند، هستم؟

00:07:38.533 --> 00:07:40.467
آیا این نتیجه تلاش من است

00:07:40.491 --> 00:07:44.133
که، برحسب اتفاق، در 
جامعه ای زندگی می کنم که

00:07:44.157 --> 00:07:45.875
به استعدادها جایزه می‌دهند؟

00:07:46.315 --> 00:07:48.315
یا این اقبال خوب من‌ است؟

00:07:49.042 --> 00:07:52.883
تاکید بر این‌ که موفقیت من مدیون خودم است

00:07:52.907 --> 00:07:57.255
کار خود را در جای 
دیگران دیدن را مشکل می‌سازد.

00:07:58.188 --> 00:08:01.029
قدردانی از نقش شانس در زندگی

00:08:01.053 --> 00:08:03.053
می‌تواند باعث فروتنی خاصی شود.

00:08:03.879 --> 00:08:08.196
این، به خاطر رویداد تولد،
یا لطف خدا،

00:08:08.220 --> 00:08:10.094
یا رمز و راز سرنوشت است،

00:08:10.118 --> 00:08:11.375
که من موفق هستم.

NOTE Paragraph

00:08:12.379 --> 00:08:14.736
این روحیه فروتنی

00:08:14.760 --> 00:08:17.355
فضیلت مدنی است که اکنون به آن نیاز داریم.

00:08:18.101 --> 00:08:20.522
این آغازی‌ است برای دست کشیدن از

00:08:20.546 --> 00:08:24.792
(خصلت‌های) اخلاقی ناپسند ناشی از موفقیت،
که ما را از هم جدا می‌سازد.

00:08:25.466 --> 00:08:29.572
آنسوی استبداد ناشی از شایستگی را

00:08:29.596 --> 00:08:33.714
که یک زندگی جمعی به دور از کینه و دشمنی
و با بخشندگی بیشتر است به ما نشان می‌دهد.