WEBVTT

00:00:00.714 --> 00:00:03.532
Esta es una pregunta
que todos nos deberíamos hacer:

00:00:03.556 --> 00:00:05.325
¿Qué salió mal?

00:00:05.349 --> 00:00:08.927
No solo con la pandemia,
sino con nuestra vida cívica.

00:00:09.544 --> 00:00:14.226
¿Cómo llegamos a este momento político
tan polarizado y hostil?

NOTE Paragraph

00:00:15.147 --> 00:00:16.601
En las décadas recientes,

00:00:16.625 --> 00:00:20.895
se ha profundizado la división
entre ganadores y perdedores,

00:00:20.919 --> 00:00:24.770
lo cual ha contaminado 
nuestra política, y nos ha dividido.

00:00:25.157 --> 00:00:29.042
Esta división, en parte,
tiene que ver con la desigualdad.

00:00:29.577 --> 00:00:34.224
Pero también tiene que ver con
las actitudes de ganadores y perdedores

00:00:34.248 --> 00:00:35.835
que son parte de ella.

00:00:35.859 --> 00:00:37.510
Aquellos que alcanzaron la cima

00:00:37.534 --> 00:00:41.791
han llegado a creer que obtuvieron
su éxito por cuenta propia,

00:00:42.196 --> 00:00:44.196
como medida de su mérito,

00:00:44.522 --> 00:00:49.220
y que aquellos que perdieron
solo pueden culparse a sí mismos.

NOTE Paragraph

00:00:50.177 --> 00:00:52.558
Esta forma de concebir el éxito

00:00:52.582 --> 00:00:56.000
surge de un principio
aparentemente atractivo.

00:00:56.772 --> 00:00:59.180
Si todos tienen las mismas oportunidades,

00:00:59.204 --> 00:01:02.180
los ganadores se merecen sus triunfos.

00:01:02.927 --> 00:01:06.743
Esta es la base del ideal meritocrático.

00:01:07.849 --> 00:01:11.331
Claro que la realidad no es así.

00:01:12.581 --> 00:01:16.332
No todos tienen las mismas
oportunidades para sobresalir.

00:01:17.006 --> 00:01:22.008
Los niños que nacen en familias pobres
suelen permanecer en la pobreza al crecer.

00:01:22.648 --> 00:01:27.535
Los padres acaudalados les pueden
ceder sus ventajas a sus hijos.

00:01:28.083 --> 00:01:29.031
Por ejemplo,

00:01:29.031 --> 00:01:31.251
en las universidades de la liga Ivy,

00:01:31.631 --> 00:01:35.031
hay más estudiantes que integran
el 1 % de los que están en la cima

00:01:35.055 --> 00:01:39.936
que los que integran la mitad inferior
del país, en su totalidad.

NOTE Paragraph

00:01:41.627 --> 00:01:45.647
Pero el problema no solo es
que no podamos estar a la altura

00:01:45.671 --> 00:01:48.583
de los principios meritocráticos
que proclamamos.

00:01:49.583 --> 00:01:52.458
El propio principio tiene fallas.

00:01:52.792 --> 00:01:54.426
Tiene un lado oscuro.

00:01:54.887 --> 00:01:58.958
La meritocracia corroe el bien común.

00:01:59.839 --> 00:02:02.654
Conduce a la arrogancia
entre los ganadores

00:02:03.538 --> 00:02:07.358
y a la humillación
entre los que salen perdiendo.

00:02:08.050 --> 00:02:13.643
Motiva a los exitosos a jactarse
demasiado de su éxito,

00:02:13.667 --> 00:02:18.542
a olvidar la suerte y la buena fortuna
que los ayudó en el camino.

00:02:19.002 --> 00:02:23.383
Y esto hace que menosprecien
a los menos afortunados,

00:02:23.407 --> 00:02:26.476
a los menos preparados que ellos.

00:02:27.085 --> 00:02:29.929
Esto es importante en la política.

00:02:30.490 --> 00:02:35.450
Una de las causas más potentes
del rechazo popular

00:02:35.474 --> 00:02:40.807
es la sensación entre los trabajadores
de que la élite los menosprecia.

00:02:41.708 --> 00:02:44.188
Es una queja legítima.

NOTE Paragraph

00:02:44.589 --> 00:02:49.855
Incluso cuando la globalización
provocó una gran desigualdad

00:02:49.879 --> 00:02:51.514
y estancamiento en los ingresos,

00:02:52.506 --> 00:02:57.539
sus defensores les dieron
alentadores consejos a sus trabajadores:

00:02:58.359 --> 00:03:01.819
"Si quieren competir y vencer
en la economía global,

00:03:01.843 --> 00:03:03.311
vayan a la universidad".

00:03:03.776 --> 00:03:06.750
"Sus ingresos dependen
de lo que aprendan".

00:03:07.125 --> 00:03:09.565
"Pueden lograrlo si lo intentan".

00:03:10.327 --> 00:03:16.216
Estas élites pasan por alto
la ofensa implícita en esos consejos.

00:03:17.260 --> 00:03:19.125
Si uno no va a la universidad,

00:03:19.149 --> 00:03:22.219
si uno no crece en la nueva economía,

00:03:22.669 --> 00:03:25.292
el fracaso es culpa nuestra.

00:03:25.819 --> 00:03:27.493
Esa es la conclusión.

00:03:27.851 --> 00:03:30.450
No es de sorprender
que muchos trabajadores

00:03:30.500 --> 00:03:34.173
estén en contra
de las élites meritocráticas.

NOTE Paragraph

00:03:34.506 --> 00:03:36.220
¿Qué deberíamos hacer, entonces?

00:03:36.609 --> 00:03:40.664
Tenemos que reconsiderar
tres aspectos de nuestra vida cívica:

00:03:41.331 --> 00:03:42.665
el rol de las universidades,

00:03:42.725 --> 00:03:46.004
la dignidad del trabajo
y el significado del éxito.

NOTE Paragraph

00:03:47.149 --> 00:03:51.297
Debemos empezar a reconsiderar
el papel de las universidades

00:03:51.321 --> 00:03:54.151
como árbitros de oportunidades.

00:03:55.583 --> 00:04:00.320
Para quienes pasamos nuestros días
en compañía de gente graduada,

00:04:00.484 --> 00:04:03.753
es fácil olvidarnos de un hecho simple:

00:04:04.530 --> 00:04:08.525
la mayoría de la gente no cuenta
con un título de licenciatura.

00:04:09.077 --> 00:04:13.558
De hecho, casi dos terceras partes
de los estadounidenses no lo tienen.

00:04:13.978 --> 00:04:18.042
Así que es absurdo crear una economía

00:04:18.066 --> 00:04:23.243
que hace del título universitario
una condición necesaria

00:04:23.267 --> 00:04:26.542
para tener un trabajo digno
y una vida decente.

NOTE Paragraph

00:04:27.307 --> 00:04:30.748
Alentar a la gente
a ir a la universidad es algo bueno.

00:04:30.982 --> 00:04:35.040
Facilitarle el acceso a personas
que no pueden costearla es aún mejor.

00:04:35.553 --> 00:04:38.125
Pero esta no es la solución
para la desigualdad.

00:04:38.948 --> 00:04:41.915
Deberíamos preocuparnos menos
por preparar a las personas

00:04:41.965 --> 00:04:44.378
para un combate meritocrático

00:04:44.448 --> 00:04:47.682
y enfocarnos más en mejorar la vida

00:04:48.182 --> 00:04:50.619
de las personas que no tienen un título

00:04:50.643 --> 00:04:55.397
pero que contribuyen
de manera esencial a la sociedad.

NOTE Paragraph

00:04:55.728 --> 00:04:58.172
Deberíamos renovar la dignidad del trabajo

00:04:58.196 --> 00:05:00.841
y ponerla en el centro
de nuestro enfoque político.

00:05:01.272 --> 00:05:06.295
Debemos recordar que trabajar
no es solo ganarse la vida.

00:05:06.319 --> 00:05:09.744
También es contribuir al bien común

00:05:09.768 --> 00:05:12.542
y ser reconocidos por ello.

NOTE Paragraph

00:05:13.030 --> 00:05:16.672
Robert F. Kennedy
lo expresó muy bien hace 50 años.

00:05:17.117 --> 00:05:21.119
Fraternidad, comunidad
y patriotismo compartido.

00:05:21.438 --> 00:05:24.352
Estos valores esenciales no se obtienen

00:05:24.796 --> 00:05:28.237
solamente al comprar
y consumir bienes en conjunto.

00:05:28.863 --> 00:05:31.347
Se obtienen con un empleo digno,

00:05:31.371 --> 00:05:33.156
con una paga decente.

00:05:33.180 --> 00:05:36.938
El tipo de empleo que nos permite decir:

00:05:36.962 --> 00:05:38.962
"Yo ayudé a construir este país.

00:05:39.522 --> 00:05:43.500
Yo participo en sus grandes
emprendimientos públicos".

00:05:44.800 --> 00:05:47.522
Este sentimiento cívico

00:05:47.546 --> 00:05:52.455
es algo que hace mucha falta
en nuestra vida pública hoy en día.

NOTE Paragraph

00:05:52.788 --> 00:05:56.565
Solemos asumir que el dinero que ganamos

00:05:56.589 --> 00:06:00.348
es lo que mide nuestras
contribuciones al bien común.

00:06:00.807 --> 00:06:03.019
Pero esto no es correcto.

00:06:03.450 --> 00:06:06.543
Martin Luther King Jr. explicó el porqué.

00:06:07.355 --> 00:06:11.117
Después de una huelga
de trabajadores sanitarios

00:06:11.141 --> 00:06:13.142
en Memphis, Tennessee,

00:06:13.166 --> 00:06:15.636
poco antes de su asesinato,

00:06:16.097 --> 00:06:17.684
King reflexionó:

00:06:17.708 --> 00:06:22.732
"La persona que recoge 
nuestra basura es, a final de cuentas,

00:06:22.756 --> 00:06:26.098
tan importante como el médico,

00:06:26.855 --> 00:06:31.329
pues, si no hiciera su trabajo,
las enfermedades se multiplicarían.

00:06:32.014 --> 00:06:35.242
Todos los trabajos son dignos".

NOTE Paragraph

00:06:35.637 --> 00:06:38.375
La pandemia de la actualidad
deja esto en claro.

00:06:38.589 --> 00:06:41.633
Nos muestra lo mucho que dependemos

00:06:41.657 --> 00:06:44.934
de los trabajadores
que solemos pasar por alto:

00:06:45.567 --> 00:06:49.027
quienes hacen entregas y envíos,
trabajadores de mantenimiento,

00:06:49.117 --> 00:06:53.807
empleados en supermercados
y almacenes, transportistas,

00:06:54.117 --> 00:06:57.364
asistentes de enfermería,
cuidadores de niños,

00:06:57.434 --> 00:06:59.594
proveedores de atención
médica domiciliaria.

00:06:59.776 --> 00:07:04.877
Ellos no son los trabajadores
mejor pagados o más respetados.

00:07:05.234 --> 00:07:09.783
Pero, ahora, los vemos
como trabajadores esenciales.

00:07:10.337 --> 00:07:14.142
Este es momento para un debate público

00:07:14.166 --> 00:07:17.791
sobre cómo darles una paga
y un reconocimiento

00:07:17.815 --> 00:07:22.246
que concuerde más
con la importancia de su trabajo.

NOTE Paragraph

00:07:22.450 --> 00:07:28.649
También es momento de
un cambio moral, e incluso espiritual,

00:07:28.673 --> 00:07:33.074
para cuesionar nuestras
presunciones meritocráticas.

00:07:33.645 --> 00:07:38.342
Moralmente hablando, ¿me merezco
los talentos que me hicieron progresar?

00:07:38.533 --> 00:07:41.939
¿Tengo algo que ver
con vivir en una sociedad

00:07:42.009 --> 00:07:45.905
que recompensa los talentos
que casualmente tengo?

00:07:46.315 --> 00:07:48.695
¿O es mi buena suerte?

00:07:49.042 --> 00:07:52.883
Insistir en que mi éxito depende de mí

00:07:52.907 --> 00:07:57.678
me impide ponerme
en los zapatos de los demás.

00:07:58.188 --> 00:08:03.536
Apreciar el papel de la suerte en la vida
puede dar pie a cierta humildad.

00:08:03.879 --> 00:08:08.196
Si no fuera por el accidente
del nacimiento, o por la gracia de Dios,

00:08:08.220 --> 00:08:10.094
o por el misterio del destino,

00:08:10.118 --> 00:08:11.375
no estaría aquí.

NOTE Paragraph

00:08:12.379 --> 00:08:17.389
Este espíritu de humildad
es la virtud cívica que necesitamos ahora.

00:08:18.101 --> 00:08:20.522
Es el comienzo para poder regresar

00:08:20.546 --> 00:08:24.792
de esa severa ética del éxito
que nos divide.

00:08:25.466 --> 00:08:29.362
Nos conduce más allá
de la tiranía del mérito,

00:08:29.596 --> 00:08:33.771
hacia una vida pública
menos hostil y más generosa.