WEBVTT 00:00:00.714 --> 00:00:03.241 Ορίστε μια ερώτηση που θα έπρεπε να κάνουμε όλοι μας. 00:00:03.556 --> 00:00:04.921 Τι πήγε λάθος; 00:00:05.349 --> 00:00:07.207 Όχι μόνο με την πανδημία, 00:00:07.231 --> 00:00:09.121 αλλά και με την ζωή μας ως κοινωνία. 00:00:09.544 --> 00:00:14.496 Τι μας οδήγησε σε τέτοια μνησικακία και πόλωση; 00:00:15.147 --> 00:00:16.601 Τις τελευταίες δεκαετίες, 00:00:16.625 --> 00:00:20.708 το χάσμα μεταξύ νικητών και χαμένων βαθαίνει συνεχώς, 00:00:20.919 --> 00:00:22.790 δηλητηριάζοντας τον πολιτικό μας λόγο, 00:00:22.834 --> 00:00:24.716 σπέρνοντας τη διχόνοια. 00:00:25.157 --> 00:00:29.402 Αυτό το χάσμα βασίζεται σε έναν βαθμό στην ανισότητα, 00:00:29.577 --> 00:00:33.914 αλλά και το πώς αντιμετωπίζουμε την νίκη και την ήττα, 00:00:34.248 --> 00:00:35.825 η οποία τη συνοδεύει. 00:00:35.859 --> 00:00:37.660 Όσοι προσγειώθηκαν στην κορυφή, 00:00:37.684 --> 00:00:41.791 πίστεψαν πως η επιτυχία τους ήταν δικό τους κατόρθωμα, 00:00:42.196 --> 00:00:44.196 μια απόδειξη της αξία τους. 00:00:44.522 --> 00:00:48.740 Και όσοι δεν τα κατάφεραν φταίνε αποκλειστικά οι ίδιοι. 00:00:50.177 --> 00:00:52.488 Αυτός ο τρόπος σκέψης γύρω από την επιτυχία 00:00:52.582 --> 00:00:56.000 προκύπτει εμφανώς από μια ελκυστική αρχή. 00:00:56.772 --> 00:00:59.030 Αν όλοι έχουν ίσες ευκαιρίες, 00:00:59.204 --> 00:01:02.220 τότε οι νικητές αξίζουν τις επιτυχίες τους. 00:01:02.927 --> 00:01:07.153 Αυτή είναι η βάση του ιδεώδους της αξιοκρατίας. 00:01:07.849 --> 00:01:11.491 Στην πράξη φυσικά, αυτό δεν επαρκεί. 00:01:12.581 --> 00:01:16.496 Δεν έχουν όλοι ίσες ευκαιρίες ανόδου. 00:01:17.006 --> 00:01:22.018 Παιδιά άπορων οικογενειών συνήθως παραμένουν άπορα όταν ενηλικιώνονται. 00:01:22.648 --> 00:01:27.714 Οι εύποροι γονείς μπορούν να παρέχουν τα δικά τους προνόμια στα παιδιά τους. 00:01:28.083 --> 00:01:31.247 Στα κορυφαία πανεπιστήμια της ανατολικής ακτής, για παράδειγμα, 00:01:31.631 --> 00:01:34.671 υπάρχουν περισσότεροι μαθητές από το κορυφαίο 1% 00:01:35.055 --> 00:01:40.336 σε σχέση με ολόκληρο το άλλο μισό της χώρας συνολικά. 00:01:41.627 --> 00:01:45.647 Το πρόβλημα όμως δεν είναι ότι δεν ανταποκρινόμαστε 00:01:45.671 --> 00:01:48.583 στις αξιοκρατικές αρχές που προασπίζουμε. 00:01:49.583 --> 00:01:52.568 Το ίδιο το ιδεώδες είναι προβληματικό. 00:01:52.792 --> 00:01:54.536 Έχει μια σκοτεινή πλευρά. 00:01:54.887 --> 00:01:59.308 Η αξιοκρατία διαβρώνει το κοινό καλό. 00:01:59.839 --> 00:02:03.174 Οδηγεί σε αλαζονεία τους νικητές 00:02:03.538 --> 00:02:07.468 και σε εξευτελισμό όσους δεν τα καταφέρνουν. 00:02:08.050 --> 00:02:13.643 Ενθαρρύνει τους επιτυχημένους να επαναπαύονται στις δάφνες τους, 00:02:13.667 --> 00:02:18.663 να ξεχνούν την τύχη και τις ευκαιρίες που τους οδήγησαν έως εδώ. 00:02:19.002 --> 00:02:23.383 Και τους οδηγεί στην περιφρόνηση των λιγότερο τυχερών, 00:02:23.407 --> 00:02:26.386 αυτούς που είναι λιγότερο διακεκριμένοι. 00:02:27.085 --> 00:02:29.569 Αυτό έχει σημασία για την πολιτική. 00:02:30.490 --> 00:02:35.041 Μία από τις πιο ισχυρές πηγές της λαϊκής αντίδρασης 00:02:35.474 --> 00:02:41.027 είναι η αίσθηση πολλών εργαζομένων πως η ελίτ τους περιφρονεί. 00:02:41.708 --> 00:02:43.708 Είναι ένα έγκυρο παράπονο. 00:02:44.589 --> 00:02:49.552 Παρότι η παγκοσμιοποίηση προκάλεσε έντονη ανισότητα 00:02:49.879 --> 00:02:51.564 και στάσιμους μισθούς, 00:02:52.506 --> 00:02:57.389 οι ακόλουθοί της πρόσφεραν συμβουλές στους εργαζομένους. 00:02:58.359 --> 00:03:01.689 «Αν θέλεις να διαγωνιστείς και να κερδίσεις στην παγκόσμια οικονομία, 00:03:01.843 --> 00:03:03.305 πήγαινε στο πανεπιστήμιο». 00:03:03.776 --> 00:03:06.900 «Οι απολαβές σου εξαρτώνται από την εκπαίδευσή σου». 00:03:07.125 --> 00:03:09.585 «Θα τα καταφέρεις εάν προσπαθήσεις». 00:03:10.327 --> 00:03:16.346 Αυτοί οι προνομιούχοι αγνοούν την προσβολή που υποβόσκει στις συμβουλές. 00:03:17.260 --> 00:03:19.125 Αν δεν πας στο πανεπιστήμιο, 00:03:19.149 --> 00:03:22.435 αν δεν ευδοκιμήσεις στη νέα οικονομία, 00:03:22.669 --> 00:03:25.482 τότε η αποτυχία είναι δικό σου φταίξιμο. 00:03:25.819 --> 00:03:27.433 Αυτός είναι ο υπαινιγμός. 00:03:27.851 --> 00:03:30.675 Δεν είναι παράλογο που πολλοί εργαζόμενοι 00:03:30.725 --> 00:03:33.700 στράφηκαν ενάντια στην ελίτ. 00:03:34.506 --> 00:03:36.210 Επομένως, τι μένει να κάνουμε; 00:03:36.609 --> 00:03:40.724 Πρέπει να αναθεωρήσουμε τρεις πλευρές της αστικής μας ζωής: 00:03:41.331 --> 00:03:44.294 τον ρόλο του πανεπιστημίου, την αξιοπρέπεια της εργασίας 00:03:44.328 --> 00:03:46.123 και τον ορισμό της επιτυχίας. 00:03:47.149 --> 00:03:51.147 Ας ξεκινήσουμε αναθεωρώντας τον ρόλο των πανεπιστημίων 00:03:51.321 --> 00:03:54.290 ως κριτές των ευκαιριών. 00:03:55.513 --> 00:04:00.280 Για όλους εμάς που περνάμε τις μέρες μας κοντά στους διακεκριμένους, 00:04:00.484 --> 00:04:03.863 είναι εύκολο να ξεχάσουμε μια σημαντική πληροφορία: 00:04:04.530 --> 00:04:08.495 οι περισσότεροι άνθρωποι δεν κατέχουν πτυχίο πανεπιστημίου. 00:04:09.077 --> 00:04:13.719 Στην πραγματικότητα, σχεδόν τα 2/3 των Αμερικανών δεν έχουν πτυχίο. 00:04:13.978 --> 00:04:17.817 Επομένως, είναι απερισκεψία να δημιουργείς μια οικονομία 00:04:18.066 --> 00:04:22.638 που καθιστά το πτυχίο πανεπιστημίου απαραίτητη προϋπόθεση 00:04:23.267 --> 00:04:26.717 για αξιοπρεπή εργασία και διαβίωση. 00:04:27.307 --> 00:04:30.728 Είναι καλό να ενθαρρύνεις τους ανθρώπους να σπουδάσουν. 00:04:30.932 --> 00:04:34.096 Να διευρύνεις την πρόσβαση για όσους δεν έχουν τη δυνατότητα, 00:04:34.116 --> 00:04:35.378 είναι ακόμη καλύτερο. 00:04:35.553 --> 00:04:38.435 Δεν είναι όμως η λύση στην ανισότητα. 00:04:38.948 --> 00:04:44.234 Πρέπει να εστιάζουμε λιγότερο στην προετοιμασία για αξιοκρατικές μάχες 00:04:44.448 --> 00:04:47.802 και περισσότερο στη βελτίωση της ζωής 00:04:48.206 --> 00:04:50.619 για τους ανθρώπους που δεν έχουν πτυχίο, 00:04:50.643 --> 00:04:55.057 αλλά συνεισφέρουν σημαντικά στην κοινωνία μας. 00:04:55.728 --> 00:04:58.172 Πρέπει να ανανεώσουμε την αξιοπρέπεια στην εργασία 00:04:58.196 --> 00:05:00.961 και να την τοποθετήσουμε στο κέντρο της πολιτικής. 00:05:01.272 --> 00:05:06.025 Πρέπει να θυμηθούμε πως η εργασία δεν είναι μόνο βιοπορισμός, 00:05:06.319 --> 00:05:09.734 αλλά επίσης συνεισφορά στο κοινό καλό 00:05:09.768 --> 00:05:12.642 και κοινή αναγνώριση αυτής της πράξης. 00:05:13.030 --> 00:05:16.822 Ο Ρόμπερτ Κένεντι το έθεσε σωστά πριν από μισό αιώνα. 00:05:17.117 --> 00:05:21.280 Η συντροφικότητα, η κοινότητα, η κοινή αίσθηση πατριωτισμού. 00:05:21.438 --> 00:05:24.652 Αυτές οι ουσιώδεις αξίες δεν προκύπτουν 00:05:24.796 --> 00:05:28.187 μόνο από το να αγοράζουμε και να καταναλώνουμε αγαθά. 00:05:28.863 --> 00:05:31.304 Προκύπτουν από την αξιοπρεπή εργασία, 00:05:31.371 --> 00:05:33.156 με ικανοποιητικές απολαβές. 00:05:33.180 --> 00:05:36.748 Το είδος εργασίας που μας βοηθάει να λέμε, 00:05:36.962 --> 00:05:39.282 «Βοήθησα στην οικοδόμηση αυτής της χώρας. 00:05:39.522 --> 00:05:43.740 Είμαι αρωγός στα περίφημα δημόσια εγχειρήματά της». 00:05:44.800 --> 00:05:47.252 Αυτό το αίσθημα συνεισφοράς του πολίτη 00:05:47.546 --> 00:05:51.925 απουσιάζει σε μεγάλο βαθμό σήμερα από την καθημερινή μας ζωή. 00:05:52.788 --> 00:05:56.465 Συχνά υποθέτουμε πως τα χρήματα που βγάζουν οι άνθρωποι 00:05:56.589 --> 00:06:00.218 αποτελούν μέτρο της συνεισφοράς τους προς το κοινό καλό. 00:06:00.807 --> 00:06:02.514 Αυτό όμως είναι λάθος. 00:06:03.450 --> 00:06:06.957 Ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ εξήγησε τον λόγο. 00:06:07.355 --> 00:06:11.117 Αναλογιζόμενος την πορεία μιας απεργίας υπαλλήλων καθαριότητας 00:06:11.141 --> 00:06:13.142 στο Μέμφις του Τενεσί, 00:06:13.166 --> 00:06:15.486 λίγο πριν δολοφονηθεί, 00:06:16.097 --> 00:06:17.444 ο Κινγκ είπε, 00:06:17.708 --> 00:06:20.080 «Ο άνθρωπος που μαζεύει τα σκουπίδια μας 00:06:20.220 --> 00:06:22.552 είναι σε τελική ανάλυση 00:06:22.756 --> 00:06:26.158 τόσο σημαντικός όσο ένας γιατρός, 00:06:26.855 --> 00:06:29.035 γιατί αν δεν κάνει κι αυτός τη δουλειά του, 00:06:29.109 --> 00:06:31.749 οι αρρώστιες θα είναι ανεξέλεγκτες. 00:06:32.014 --> 00:06:35.452 Κάθε είδους εργασία είναι αξιοπρεπής». 00:06:35.637 --> 00:06:38.405 H σημερινή πανδημία το κάνει ακόμη πιο ξεκάθαρο. 00:06:38.589 --> 00:06:41.633 Φανερώνει πόσο βαθιά στηριζόμαστε 00:06:41.657 --> 00:06:45.144 σε εργαζόμενους που συχνά αγνοούμε. 00:06:45.567 --> 00:06:47.188 Ταχυμεταφορείς, 00:06:47.212 --> 00:06:48.943 συντηρητές, 00:06:49.117 --> 00:06:51.014 υπαλλήλους σε σούπερ μάρκετ, 00:06:51.038 --> 00:06:52.709 εργαζόμενους σε αποθήκες, 00:06:52.733 --> 00:06:53.963 οδηγούς φορτηγών, 00:06:54.117 --> 00:06:55.664 βοηθούς νοσηλευτές, 00:06:55.768 --> 00:06:57.260 παιδαγωγούς, 00:06:57.434 --> 00:06:59.404 παρόχους κατ' οίκον φροντίδας. 00:06:59.776 --> 00:07:04.637 Αυτοί δεν είναι οι πιο καλοπληρωμένοι ή οι πιο αξιοσέβαστοι εργαζόμενοι. 00:07:05.234 --> 00:07:09.846 Πλέον όμως τους βλέπουμε ως απολύτως απαραίτητους. 00:07:10.337 --> 00:07:14.072 Αυτή είναι μια στιγμή για μια δημόσια συζήτηση 00:07:14.166 --> 00:07:19.391 για το πώς θα ευθυγραμμίσουμε καλύτερα τις απολαβές και την αναγνώρισή τους 00:07:19.805 --> 00:07:22.266 με τη σπουδαιότητα της εργασίας τους. 00:07:22.450 --> 00:07:28.265 Είναι επίσης και μια στιγμή ηθικής, ίσως και πνευματικής μεταστροφής, 00:07:28.673 --> 00:07:33.034 για να αναθεωρήσουμε την αξιοκρατική αλαζονεία μας. 00:07:33.645 --> 00:07:38.048 Μου αξίζουν ηθικά τα προνόμια που μου επιτρέπουν να ευδοκιμώ; 00:07:38.533 --> 00:07:40.387 Είναι δικό μου κατόρθωμα 00:07:40.491 --> 00:07:44.133 να ζω σε μια κοινωνία που επιβραβεύει τις ικανότητες 00:07:44.157 --> 00:07:45.935 που τυχαίνει να έχω; 00:07:46.315 --> 00:07:48.735 Ή μήπως είναι η καλή μου τύχη; 00:07:49.042 --> 00:07:52.793 Εάν επιμένω ότι η επιτυχία μου οφείλεται σε μένα, 00:07:52.907 --> 00:07:57.615 μου είναι δύσκολο να ταυτιστώ με τους άλλους ανθρώπους. 00:07:58.188 --> 00:08:00.999 Το να εκτιμάς τον ρόλο της τύχης στη ζωή 00:08:01.053 --> 00:08:03.563 μπορεί να επιφέρει κάποια ταπεινότητα. 00:08:03.879 --> 00:08:07.986 Εάν δεν ήταν το θαύμα της γέννησης ή η χάρη του Θεού 00:08:08.220 --> 00:08:09.759 ή το μυστήριο της μοίρας, 00:08:10.118 --> 00:08:11.505 δεν θα ήμουν εδώ. 00:08:12.379 --> 00:08:14.603 Αυτό το πνεύμα ταπεινότητας 00:08:14.760 --> 00:08:17.730 είναι η πολιτική αρετή που χρειαζόμαστε τώρα. 00:08:18.101 --> 00:08:20.702 Είναι η αρχή για μια μεταβολή 00:08:20.746 --> 00:08:24.864 από την σκληρή ηθική της επιτυχίας που μας αποξενώνει. 00:08:25.466 --> 00:08:29.294 Μας μεταφέρει πέρα από την τυραννία της αξιοκρατίας 00:08:29.596 --> 00:08:33.874 σε μια λιγότερο πικρόχολη, πιο γενναιόδωρη αστική ζωή.