1
00:00:00,714 --> 00:00:03,241
Ορίστε μια ερώτηση
που θα έπρεπε να κάνουμε όλοι μας.

2
00:00:03,556 --> 00:00:04,921
Τι πήγε λάθος;

3
00:00:05,349 --> 00:00:07,207
Όχι μόνο με την πανδημία,

4
00:00:07,231 --> 00:00:09,121
αλλά και με την ζωή μας ως κοινωνία.

5
00:00:09,544 --> 00:00:14,496
Τι μας οδήγησε σε τέτοια
μνησικακία και πόλωση;

6
00:00:15,147 --> 00:00:16,601
Τις τελευταίες δεκαετίες,

7
00:00:16,625 --> 00:00:20,708
το χάσμα μεταξύ νικητών
και χαμένων βαθαίνει συνεχώς,

8
00:00:20,919 --> 00:00:22,790
δηλητηριάζοντας τον πολιτικό μας λόγο,

9
00:00:22,834 --> 00:00:24,716
σπέρνοντας τη διχόνοια.

10
00:00:25,157 --> 00:00:29,402
Αυτό το χάσμα βασίζεται
σε έναν βαθμό στην ανισότητα,

11
00:00:29,577 --> 00:00:33,914
αλλά και το πώς αντιμετωπίζουμε
την νίκη και την ήττα,

12
00:00:34,248 --> 00:00:35,825
η οποία τη συνοδεύει.

13
00:00:35,859 --> 00:00:37,660
Όσοι προσγειώθηκαν στην κορυφή,

14
00:00:37,684 --> 00:00:41,791
πίστεψαν πως η επιτυχία τους 
ήταν δικό τους κατόρθωμα,

15
00:00:42,196 --> 00:00:44,196
μια απόδειξη της αξία τους.

16
00:00:44,522 --> 00:00:48,740
Και όσοι δεν τα κατάφεραν
φταίνε αποκλειστικά οι ίδιοι.

17
00:00:50,177 --> 00:00:52,488
Αυτός ο τρόπος σκέψης 
γύρω από την επιτυχία

18
00:00:52,582 --> 00:00:56,000
προκύπτει εμφανώς από μια ελκυστική αρχή.

19
00:00:56,772 --> 00:00:59,030
Αν όλοι έχουν ίσες ευκαιρίες,

20
00:00:59,204 --> 00:01:02,220
τότε οι νικητές αξίζουν 
τις επιτυχίες τους.

21
00:01:02,927 --> 00:01:07,153
Αυτή είναι η βάση
του ιδεώδους της αξιοκρατίας.

22
00:01:07,849 --> 00:01:11,491
Στην πράξη φυσικά, αυτό δεν επαρκεί.

23
00:01:12,581 --> 00:01:16,496
Δεν έχουν όλοι ίσες ευκαιρίες ανόδου.

24
00:01:17,006 --> 00:01:22,018
Παιδιά άπορων οικογενειών συνήθως
παραμένουν άπορα όταν ενηλικιώνονται.

25
00:01:22,648 --> 00:01:27,714
Οι εύποροι γονείς μπορούν να παρέχουν
τα δικά τους προνόμια στα παιδιά τους.

26
00:01:28,083 --> 00:01:31,247
Στα κορυφαία πανεπιστήμια
της ανατολικής ακτής, για παράδειγμα,

27
00:01:31,631 --> 00:01:34,671
υπάρχουν περισσότεροι μαθητές 
από το κορυφαίο 1%

28
00:01:35,055 --> 00:01:40,336
σε σχέση με ολόκληρο το άλλο μισό
της χώρας συνολικά.

29
00:01:41,627 --> 00:01:45,647
Το πρόβλημα όμως δεν είναι 
ότι δεν ανταποκρινόμαστε

30
00:01:45,671 --> 00:01:48,583
στις αξιοκρατικές αρχές που προασπίζουμε.

31
00:01:49,583 --> 00:01:52,568
Το ίδιο το ιδεώδες είναι προβληματικό.

32
00:01:52,792 --> 00:01:54,536
Έχει μια σκοτεινή πλευρά.

33
00:01:54,887 --> 00:01:59,308
Η αξιοκρατία διαβρώνει το κοινό καλό.

34
00:01:59,839 --> 00:02:03,174
Οδηγεί σε αλαζονεία τους νικητές

35
00:02:03,538 --> 00:02:07,468
και σε εξευτελισμό 
όσους δεν τα καταφέρνουν.

36
00:02:08,050 --> 00:02:13,643
Ενθαρρύνει τους επιτυχημένους 
να επαναπαύονται στις δάφνες τους,

37
00:02:13,667 --> 00:02:18,663
να ξεχνούν την τύχη και τις ευκαιρίες 
που τους οδήγησαν έως εδώ.

38
00:02:19,002 --> 00:02:23,383
Και τους οδηγεί στην περιφρόνηση
των λιγότερο τυχερών,

39
00:02:23,407 --> 00:02:26,386
αυτούς που είναι λιγότερο διακεκριμένοι.

40
00:02:27,085 --> 00:02:29,569
Αυτό έχει σημασία για την πολιτική.

41
00:02:30,490 --> 00:02:35,041
Μία από τις πιο ισχυρές πηγές 
της λαϊκής αντίδρασης

42
00:02:35,474 --> 00:02:41,027
είναι η αίσθηση πολλών εργαζομένων
πως η ελίτ τους περιφρονεί.

43
00:02:41,708 --> 00:02:43,708
Είναι ένα έγκυρο παράπονο.

44
00:02:44,589 --> 00:02:49,552
Παρότι η παγκοσμιοποίηση
προκάλεσε έντονη ανισότητα

45
00:02:49,879 --> 00:02:51,564
και στάσιμους μισθούς,

46
00:02:52,506 --> 00:02:57,389
οι ακόλουθοί της πρόσφεραν
συμβουλές στους εργαζομένους.

47
00:02:58,359 --> 00:03:01,689
«Αν θέλεις να διαγωνιστείς
και να κερδίσεις στην παγκόσμια οικονομία,

48
00:03:01,843 --> 00:03:03,305
πήγαινε στο πανεπιστήμιο».

49
00:03:03,776 --> 00:03:06,900
«Οι απολαβές σου εξαρτώνται 
από την εκπαίδευσή σου».

50
00:03:07,125 --> 00:03:09,585
«Θα τα καταφέρεις εάν προσπαθήσεις».

51
00:03:10,327 --> 00:03:16,346
Αυτοί οι προνομιούχοι αγνοούν 
την προσβολή που υποβόσκει στις συμβουλές.

52
00:03:17,260 --> 00:03:19,125
Αν δεν πας στο πανεπιστήμιο,

53
00:03:19,149 --> 00:03:22,435
αν δεν ευδοκιμήσεις στη νέα οικονομία,

54
00:03:22,669 --> 00:03:25,482
τότε η αποτυχία είναι δικό σου φταίξιμο.

55
00:03:25,819 --> 00:03:27,433
Αυτός είναι ο υπαινιγμός.

56
00:03:27,851 --> 00:03:30,675
Δεν είναι παράλογο που πολλοί εργαζόμενοι

57
00:03:30,725 --> 00:03:33,700
στράφηκαν ενάντια στην ελίτ.

58
00:03:34,506 --> 00:03:36,210
Επομένως, τι μένει να κάνουμε;

59
00:03:36,609 --> 00:03:40,724
Πρέπει να αναθεωρήσουμε 
τρεις πλευρές της αστικής μας ζωής:

60
00:03:41,331 --> 00:03:44,294
τον ρόλο του πανεπιστημίου,
την αξιοπρέπεια της εργασίας

61
00:03:44,328 --> 00:03:46,123
και τον ορισμό της επιτυχίας.

62
00:03:47,149 --> 00:03:51,147
Ας ξεκινήσουμε αναθεωρώντας 
τον ρόλο των πανεπιστημίων

63
00:03:51,321 --> 00:03:54,290
ως κριτές των ευκαιριών.

64
00:03:55,513 --> 00:04:00,280
Για όλους εμάς που περνάμε
τις μέρες μας κοντά στους διακεκριμένους,

65
00:04:00,484 --> 00:04:03,863
είναι εύκολο να ξεχάσουμε 
μια σημαντική πληροφορία:

66
00:04:04,530 --> 00:04:08,495
οι περισσότεροι άνθρωποι
δεν κατέχουν πτυχίο πανεπιστημίου.

67
00:04:09,077 --> 00:04:13,719
Στην πραγματικότητα, σχεδόν τα 2/3 
των Αμερικανών δεν έχουν πτυχίο.

68
00:04:13,978 --> 00:04:17,817
Επομένως, είναι απερισκεψία 
να δημιουργείς μια οικονομία

69
00:04:18,066 --> 00:04:22,638
που καθιστά το πτυχίο πανεπιστημίου 
απαραίτητη προϋπόθεση

70
00:04:23,267 --> 00:04:26,717
για αξιοπρεπή εργασία και διαβίωση.

71
00:04:27,307 --> 00:04:30,728
Είναι καλό να ενθαρρύνεις
τους ανθρώπους να σπουδάσουν.

72
00:04:30,932 --> 00:04:34,096
Να διευρύνεις την πρόσβαση
για όσους δεν έχουν τη δυνατότητα,

73
00:04:34,116 --> 00:04:35,378
είναι ακόμη καλύτερο.

74
00:04:35,553 --> 00:04:38,435
Δεν είναι όμως η λύση στην ανισότητα.

75
00:04:38,948 --> 00:04:44,234
Πρέπει να εστιάζουμε λιγότερο
στην προετοιμασία για αξιοκρατικές μάχες

76
00:04:44,448 --> 00:04:47,802
και περισσότερο στη βελτίωση της ζωής

77
00:04:48,206 --> 00:04:50,619
για τους ανθρώπους που δεν έχουν πτυχίο,

78
00:04:50,643 --> 00:04:55,057
αλλά συνεισφέρουν σημαντικά
στην κοινωνία μας.

79
00:04:55,728 --> 00:04:58,172
Πρέπει να ανανεώσουμε
την αξιοπρέπεια στην εργασία

80
00:04:58,196 --> 00:05:00,961
και να την τοποθετήσουμε 
στο κέντρο της πολιτικής.

81
00:05:01,272 --> 00:05:06,025
Πρέπει να θυμηθούμε πως η εργασία
δεν είναι μόνο βιοπορισμός,

82
00:05:06,319 --> 00:05:09,734
αλλά επίσης συνεισφορά στο κοινό καλό

83
00:05:09,768 --> 00:05:12,642
και κοινή αναγνώριση 
αυτής της πράξης.

84
00:05:13,030 --> 00:05:16,822
Ο Ρόμπερτ Κένεντι το έθεσε σωστά 
πριν από μισό αιώνα.

85
00:05:17,117 --> 00:05:21,280
Η συντροφικότητα, η κοινότητα,
η κοινή αίσθηση πατριωτισμού.

86
00:05:21,438 --> 00:05:24,652
Αυτές οι ουσιώδεις αξίες δεν προκύπτουν

87
00:05:24,796 --> 00:05:28,187
μόνο από το να αγοράζουμε
και να καταναλώνουμε αγαθά.

88
00:05:28,863 --> 00:05:31,304
Προκύπτουν από την αξιοπρεπή εργασία,

89
00:05:31,371 --> 00:05:33,156
με ικανοποιητικές απολαβές.

90
00:05:33,180 --> 00:05:36,748
Το είδος εργασίας που μας βοηθάει να λέμε,

91
00:05:36,962 --> 00:05:39,282
«Βοήθησα στην οικοδόμηση αυτής της χώρας.

92
00:05:39,522 --> 00:05:43,740
Είμαι αρωγός στα περίφημα
δημόσια εγχειρήματά της».

93
00:05:44,800 --> 00:05:47,252
Αυτό το αίσθημα συνεισφοράς του πολίτη

94
00:05:47,546 --> 00:05:51,925
απουσιάζει σε μεγάλο βαθμό
σήμερα από την καθημερινή μας ζωή.

95
00:05:52,788 --> 00:05:56,465
Συχνά υποθέτουμε πως τα χρήματα
που βγάζουν οι άνθρωποι

96
00:05:56,589 --> 00:06:00,218
αποτελούν μέτρο της συνεισφοράς τους
προς το κοινό καλό.

97
00:06:00,807 --> 00:06:02,514
Αυτό όμως είναι λάθος.

98
00:06:03,450 --> 00:06:06,957
Ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ εξήγησε τον λόγο.

99
00:06:07,355 --> 00:06:11,117
Αναλογιζόμενος την πορεία μιας απεργίας
υπαλλήλων καθαριότητας

100
00:06:11,141 --> 00:06:13,142
στο Μέμφις του Τενεσί,

101
00:06:13,166 --> 00:06:15,486
λίγο πριν δολοφονηθεί,

102
00:06:16,097 --> 00:06:17,444
ο Κινγκ είπε,

103
00:06:17,708 --> 00:06:20,080
«Ο άνθρωπος που μαζεύει τα σκουπίδια μας

104
00:06:20,220 --> 00:06:22,552
είναι σε τελική ανάλυση

105
00:06:22,756 --> 00:06:26,158
τόσο σημαντικός όσο ένας γιατρός,

106
00:06:26,855 --> 00:06:29,035
γιατί αν δεν κάνει
κι αυτός τη δουλειά του,

107
00:06:29,109 --> 00:06:31,749
οι αρρώστιες θα είναι ανεξέλεγκτες.

108
00:06:32,014 --> 00:06:35,452
Κάθε είδους εργασία είναι αξιοπρεπής».

109
00:06:35,637 --> 00:06:38,405
H σημερινή πανδημία 
το κάνει ακόμη πιο ξεκάθαρο.

110
00:06:38,589 --> 00:06:41,633
Φανερώνει πόσο βαθιά στηριζόμαστε

111
00:06:41,657 --> 00:06:45,144
σε εργαζόμενους που συχνά αγνοούμε.

112
00:06:45,567 --> 00:06:47,188
Ταχυμεταφορείς,

113
00:06:47,212 --> 00:06:48,943
συντηρητές,

114
00:06:49,117 --> 00:06:51,014
υπαλλήλους σε σούπερ μάρκετ,

115
00:06:51,038 --> 00:06:52,709
εργαζόμενους σε αποθήκες,

116
00:06:52,733 --> 00:06:53,963
οδηγούς φορτηγών,

117
00:06:54,117 --> 00:06:55,664
βοηθούς νοσηλευτές,

118
00:06:55,768 --> 00:06:57,260
παιδαγωγούς,

119
00:06:57,434 --> 00:06:59,404
παρόχους κατ' οίκον φροντίδας.

120
00:06:59,776 --> 00:07:04,637
Αυτοί δεν είναι οι πιο καλοπληρωμένοι
ή οι πιο αξιοσέβαστοι εργαζόμενοι.

121
00:07:05,234 --> 00:07:09,846
Πλέον όμως τους βλέπουμε
ως απολύτως απαραίτητους.

122
00:07:10,337 --> 00:07:14,072
Αυτή είναι μια στιγμή
για μια δημόσια συζήτηση

123
00:07:14,166 --> 00:07:19,391
για το πώς θα ευθυγραμμίσουμε καλύτερα
τις απολαβές και την αναγνώρισή τους

124
00:07:19,805 --> 00:07:22,266
με τη σπουδαιότητα της εργασίας τους.

125
00:07:22,450 --> 00:07:28,265
Είναι επίσης και μια στιγμή ηθικής, 
ίσως και πνευματικής μεταστροφής,

126
00:07:28,673 --> 00:07:33,034
για να αναθεωρήσουμε 
την αξιοκρατική αλαζονεία μας.

127
00:07:33,645 --> 00:07:38,048
Μου αξίζουν ηθικά τα προνόμια 
που μου επιτρέπουν να ευδοκιμώ;

128
00:07:38,533 --> 00:07:40,387
Είναι δικό μου κατόρθωμα

129
00:07:40,491 --> 00:07:44,133
να ζω σε μια κοινωνία 
που επιβραβεύει τις ικανότητες

130
00:07:44,157 --> 00:07:45,935
που τυχαίνει να έχω;

131
00:07:46,315 --> 00:07:48,735
Ή μήπως είναι η καλή μου τύχη;

132
00:07:49,042 --> 00:07:52,793
Εάν επιμένω ότι η επιτυχία μου
οφείλεται σε μένα,

133
00:07:52,907 --> 00:07:57,615
μου είναι δύσκολο να ταυτιστώ
με τους άλλους ανθρώπους.

134
00:07:58,188 --> 00:08:00,999
Το να εκτιμάς τον ρόλο της τύχης στη ζωή

135
00:08:01,053 --> 00:08:03,563
μπορεί να επιφέρει κάποια ταπεινότητα.

136
00:08:03,879 --> 00:08:07,986
Εάν δεν ήταν το θαύμα
της γέννησης ή η χάρη του Θεού

137
00:08:08,220 --> 00:08:09,759
ή το μυστήριο της μοίρας,

138
00:08:10,118 --> 00:08:11,505
δεν θα ήμουν εδώ.

139
00:08:12,379 --> 00:08:14,603
Αυτό το πνεύμα ταπεινότητας

140
00:08:14,760 --> 00:08:17,730
είναι η πολιτική αρετή
που χρειαζόμαστε τώρα.

141
00:08:18,101 --> 00:08:20,702
Είναι η αρχή για μια μεταβολή

142
00:08:20,746 --> 00:08:24,864
από την σκληρή ηθική
της επιτυχίας που μας αποξενώνει.

143
00:08:25,466 --> 00:08:29,294
Μας μεταφέρει πέρα
από την τυραννία της αξιοκρατίας

144
00:08:29,596 --> 00:08:33,874
σε μια λιγότερο πικρόχολη,
πιο γενναιόδωρη αστική ζωή.