1
00:00:12,501 --> 00:00:14,335
الوعي -

2
00:00:14,346 --> 00:00:17,725
لقد تساءلنا جميعًا عن سر الوعي.

3
00:00:17,726 --> 00:00:20,146
ولكن، في الواقع هناك لُغزان منفصلان،

4
00:00:20,167 --> 00:00:23,284
كما أكّد الفيلسوف الشهير ديفيد تشالمرز.

5
00:00:23,285 --> 00:00:27,526
أولاً، هناك لغز كيفية
معالجة دماغنا للمعلومات،

6
00:00:28,383 --> 00:00:31,432
والتي يسميها ديفيد:
"معضلات الوعي السهلة،"

7
00:00:31,433 --> 00:00:34,272
وعلى الرغم من أنّهم
في الواقع صعبون للغاية،

8
00:00:34,273 --> 00:00:39,253
استطعنا مؤخراً أن نحقق تقدّماً كبيراً
في بناء حواسيب يمكنها لعب الشطرنج،

9
00:00:39,524 --> 00:00:43,523
التي يمكنها معالجة اللغة الطبيعية،
ويمكنها الإجابة على أسئلة المسابقات،

10
00:00:43,524 --> 00:00:46,383
والتي تستطيع قيادة السيارات وإلى آخره.

11
00:00:46,384 --> 00:00:49,123
ولكن بعد ذلك، هناك لغز ثانٍ للوعي،

12
00:00:49,124 --> 00:00:53,123
والذي يُسميه ديفيد:
"مُعضلات الوعي الصعبة."

13
00:00:53,124 --> 00:00:56,774
لماذا لدينا تجارب ذاتية؟

14
00:00:58,575 --> 00:01:00,104
إن كنت أقود السيارة،

15
00:01:00,105 --> 00:01:05,494
فإن لدي تجربة ذاتية للألوان
والأصوات والعواطف والأفكار.

16
00:01:05,495 --> 00:01:07,014
ولكن لماذا؟

17
00:01:07,015 --> 00:01:10,405
هل لدى سيارة ذاتية القيادة أي تجربة ذاتية؟

18
00:01:10,675 --> 00:01:14,365
هل تشعر بأي شيءٍ على الإطلاق
كونك سيارة ذاتية القيادة؟

19
00:01:14,870 --> 00:01:19,029
ارفع يدك إذا كان لديك
أي نوع من الخلفية في الفيزياء.

20
00:01:19,030 --> 00:01:21,859
لدينا ذئاب في ثياب الأغنام هنا الليلة.

21
00:01:21,860 --> 00:01:23,749
أنا عالم فيزياء أيضاً.

22
00:01:23,750 --> 00:01:25,969
من منظوري الفيزيائي،

23
00:01:25,970 --> 00:01:31,380
الشخص الواعي هو ببساطة طعام معاد ترتيبه.

24
00:01:32,140 --> 00:01:36,810
لذلك، لماذا تعد أحد الترتيبات
وعيا وليست الأخرى؟

25
00:01:37,170 --> 00:01:39,350
بالإضافة إلى ذلك، من منظوري الفيزيائي،

26
00:01:40,360 --> 00:01:44,139
الطعام هو مجرد مجموعة
من الجسيمات الأولية والإلكترونات

27
00:01:44,140 --> 00:01:45,469
منظمة بطريقة معينة،

28
00:01:45,470 --> 00:01:48,379
لذا، لماذا أحد الترتيبات كدماغك واعية،

29
00:01:48,380 --> 00:01:51,630
وفي المقابل ترتيبات أُخرى
كمجموعة من الجزر ليست واعية؟

30
00:01:52,100 --> 00:01:55,039
منظور الفيزياء يعاكس فكرة

31
00:01:55,040 --> 00:01:57,389
كما يسميها الفلاسفة بالثنائية،

32
00:01:57,390 --> 00:02:00,809
أنه يتم تفسير الضمير عن طريق
إضافة شيء يفوق الفيزياء،

33
00:02:00,810 --> 00:02:05,400
بعض المكونات الإضافية: 
غابة الحياة، أو قوة الخلق، أو الروح.

34
00:02:05,720 --> 00:02:09,239
فقدت فكرة الثنائية هذه
شعبيتها تدريجياً بين العلماء،

35
00:02:09,240 --> 00:02:10,959
لأنه إذا كنت ستقيس

36
00:02:10,960 --> 00:02:13,289
ما تقوم به كل الجزيئات في دماغك

37
00:02:13,290 --> 00:02:15,839
وتجد أنهم يتوافقون مع قوانين الفيزياء

38
00:02:15,840 --> 00:02:17,069
فذلك يعني

39
00:02:17,070 --> 00:02:21,406
أن هذه الروح المزعومة ليس لها أي تأثير
على الإطلاق على ما تفعله.

40
00:02:21,407 --> 00:02:23,276
في حين، إن كنت ستقيس بدلاً من ذلك

41
00:02:23,277 --> 00:02:26,646
أن هذه الجزيئات في دماغك
لا تخضع لقوانين الفيزياء،

42
00:02:26,647 --> 00:02:29,306
لأنّه يتم تحفيزها من قبل الروح بطريقةٍ ما،

43
00:02:29,307 --> 00:02:31,816
سوف يجلب ذلك الروح إلى نطاق الفيزياء.

44
00:02:31,817 --> 00:02:35,326
لأنّك تستطيع الآن قياس
كل هذه القوى التي يبذلها الروح

45
00:02:35,327 --> 00:02:39,197
ودراسة خصائصها الفيزيائية،
تماماً كما تتم دراسة الخصائص

46
00:02:39,209 --> 00:02:43,096
لدى مجال أو جُسيم جديدين
مثل بوزون هيغز (جُسيم أولي).

47
00:02:43,097 --> 00:02:45,079
من منظوري الفيزيائي،

48
00:02:45,080 --> 00:02:48,029
حفنة من الكواركات والإلكترونات
المتحركة ليست سوى

49
00:02:48,030 --> 00:02:51,269
نمط رياضي في الزمان-المكاني.

50
00:02:51,270 --> 00:02:55,959
حفنة من الأرقام التي تحدد المواضع
والحركات والخصائص العديدة

51
00:02:55,960 --> 00:02:57,949
لدى هذه الجسيمات كالشحنة الكهربائية،

52
00:02:57,950 --> 00:03:01,099
وأرقام أُخرى كما هو موضح
في الرسم البياني هنا.

53
00:03:01,100 --> 00:03:04,359
من منظور الفيزياء هذا،
سؤال الوعي الصعب ذاك

54
00:03:04,360 --> 00:03:09,189
الذي اقترحه ديفد تشالمرز يتحول
إلى صيغة أفضلها بكثير.

55
00:03:09,190 --> 00:03:10,429
لأننا نستطيع الآن أن نبدأ،

56
00:03:10,430 --> 00:03:14,174
بدلاً من البدء بالسؤال الصعب،

57
00:03:14,175 --> 00:03:17,085
لماذا تشعر بعض ترتيبات الجسيمات بالوعي،

58
00:03:17,725 --> 00:03:19,894
يمكننا أن نبدأ بحقيقة صلدة.

59
00:03:19,895 --> 00:03:23,474
أن بعض ترتيبات الجسيمات واعية كأدمغتكم،

60
00:03:23,475 --> 00:03:24,484
وليس غيرها.

61
00:03:24,485 --> 00:03:27,194
يمكننا أن نسأل: "ما هي هذه
الخصائص الفيزيائية المميزة

62
00:03:27,195 --> 00:03:29,494
التي يجب أن تمتلكها
هذه الترتيبات لتكون واعية؟"

63
00:03:29,495 --> 00:03:33,785
استطاع علماء الأعصاب مؤخراً
أن يحققوا تقدماً كبيراً، بما في ذلك هنا،

64
00:03:34,155 --> 00:03:38,524
في اكتشاف الخبرات الذاتية التي تتوافق

65
00:03:38,525 --> 00:03:43,864
مع إطلاق مختلف أنماط
الخلايا العصبية في دماغك،

66
00:03:43,865 --> 00:03:46,734
والتي يسمونها بالارتباطات العصبية للوعي.

67
00:03:46,735 --> 00:03:48,594
أود أن أعمم هذه الفكرة وأسأل

68
00:03:48,595 --> 00:03:52,594
ما هي التجارب الذاتية التي تتوافق
مع أنواع مختلفة من حركات الجسيمات،

69
00:03:52,595 --> 00:03:56,364
والتي قد تسميها
بالارتباطات الفيزيائية للوعي.

70
00:03:56,365 --> 00:03:57,544
ولكن قبل ذلك،

71
00:03:57,545 --> 00:04:00,764
هذا المنظور الفيزيائي برمته يطرح السؤال:

72
00:04:00,765 --> 00:04:04,894
"كيف يمكن لشيء بتعقيد الوعي

73
00:04:04,895 --> 00:04:09,075
أن يتم تفسيره بشيء ببساطة الجسيمات؟"

74
00:04:09,969 --> 00:04:13,238
أعتقد أنّ ذلك لأن الوعي ظاهرة

75
00:04:13,239 --> 00:04:17,678
لها خصائص تتجاوز خصائص جزيئاتها.

76
00:04:17,678 --> 00:04:19,458
نحن، علماء الفيزياء، نسمي الظواهر

77
00:04:19,459 --> 00:04:22,478
التي تمتلك خصائص تفوق أجزائها:

78
00:04:22,479 --> 00:04:23,778
بظاهرة الانبثاق.

79
00:04:23,779 --> 00:04:27,081
دعوني أوضح ذلك بمثال أبسط من الوعي:

80
00:04:27,201 --> 00:04:28,331
البلل.

81
00:04:28,769 --> 00:04:30,549
قطرة الماء مبللة،

82
00:04:31,239 --> 00:04:34,193
في حين أن البلورة الجليدية
أو سحابة الغاز ليست مبللة

83
00:04:34,194 --> 00:04:37,473
على الرغم من أنها مصنوعة
من النوع نفسه من جزيئات الماء.

84
00:04:37,474 --> 00:04:40,223
إذن، ليست الجزيئات،

85
00:04:40,224 --> 00:04:42,563
وليست الجسيمات التي تصنع الفرق،

86
00:04:42,564 --> 00:04:45,263
بل هو النمط الذي تنتظم به.

87
00:04:45,264 --> 00:04:47,203
لذلك لا معنى على الإطلاق

88
00:04:47,204 --> 00:04:50,423
للجدال حول ما إذا كان جزيء
الماء الواحد مبللاً أم لا،

89
00:04:50,424 --> 00:04:52,973
لأن ظاهرة البلل تظهر فقط

90
00:04:52,974 --> 00:04:55,293
عندما تأخذ مجموعة من جزيئات الماء

91
00:04:55,294 --> 00:04:58,984
وترتبها في هذا النمط الخاص
الذي نسميه بالسائل.

92
00:04:59,224 --> 00:05:02,433
إذن المواد الصلبة، والسوائل،
والغازات كلها ظواهر منبثقة،

93
00:05:02,434 --> 00:05:06,193
حيث أن لديها خصائص تفوق جزيئاتها،

94
00:05:06,194 --> 00:05:09,874
تمتلك خصائص لا تمتلكها
الجسيمات المكونة منها

95
00:05:10,537 --> 00:05:14,046
أعتقد أنه كالمواد الصلبة 
والسائلة والغازية،

96
00:05:14,047 --> 00:05:17,526
الوعي أيضاً هو ظاهرة منبثقة،

97
00:05:17,527 --> 00:05:21,527
لأنّه إذا فقدت الوعي عند خلودي إلى النوم،

98
00:05:22,007 --> 00:05:24,896
أنا لا زلتُ مكوناً من الجسيمات نفسها.

99
00:05:24,897 --> 00:05:26,476
المتغير الوحيد

100
00:05:26,477 --> 00:05:29,216
هو النمط الذي ترتبت به جسيماتي.

101
00:05:29,217 --> 00:05:31,186
وإذا تجمدتُ حتى الموت،

102
00:05:31,187 --> 00:05:33,956
فسوف أفقد الوعي بكل تأكيد،

103
00:05:33,957 --> 00:05:37,466
ولكنني سأبقى مكوناً من الجسيمات ذاتها.

104
00:05:37,467 --> 00:05:41,586
أصبحت منظمة بطريقة جعلتني
نمطاً مؤسفاً إلى حد ما.

105
00:05:41,587 --> 00:05:42,997
(ضحك)

106
00:05:45,407 --> 00:05:47,106
نحن علماء الفيزياء نحب دراسة

107
00:05:47,107 --> 00:05:49,466
ما سيحدث عندما تأخد الكثير من الجسيمات

108
00:05:49,467 --> 00:05:51,826
وتنظمهم معاً بأنماط مختلفة.

109
00:05:51,834 --> 00:05:53,752
نحب دراسة الخصائص التي تظهر،

110
00:05:53,792 --> 00:05:57,334
وغالباً، هذه الأنماط
هي أرقام يمكننا قياسها،

111
00:05:57,375 --> 00:06:00,458
كمدى لزوجة شيء ما،
أو قابليته للانضغاط وهكذا.

112
00:06:00,490 --> 00:06:02,616
يمكننا استخدامهم لتصنيف الأشياء.

113
00:06:02,617 --> 00:06:07,006
على سبيل المثال، إذا كانت المادة لزجة جداً
لذا فهي قاسية، فإننا نسميها مادة صلبة.

114
00:06:07,007 --> 00:06:09,146
خلاف ذلك، فسنسميها مائعاً.

115
00:06:09,147 --> 00:06:12,296
إن كان ضغط المائع صعباً للغاية،
فسنطلق عليه سائلاً.

116
00:06:12,297 --> 00:06:16,842
خلاف ذلك، سنطلق عليه غازاً أو بلازما
بناءً على توصيلها الكهربائي.

117
00:06:16,843 --> 00:06:20,072
إذن، هل يوجد رقم كهذا

118
00:06:20,073 --> 00:06:22,913
يحدد مقدار الوعي؟

119
00:06:22,918 --> 00:06:26,544
هذا ما يعتقده عالم الأعصاب
جوليو تونوني بالتحديد.

120
00:06:26,545 --> 00:06:31,423
قام بتعريف هذه الكمية التي يسميها
المعلومات المتكاملة، فاي،

121
00:06:31,723 --> 00:06:34,002
وهي في الأساس مقياس

122
00:06:34,003 --> 00:06:37,852
لمقدار معرفة الأجزاء المختلفة
للنظام عن بعضها البعض.

123
00:06:37,853 --> 00:06:39,762
استطاع مع زملائه

124
00:06:39,763 --> 00:06:42,222
قياس نسخة مبسطة من هذه الكمية

125
00:06:42,223 --> 00:06:45,752
باستخدام تخطيط كهربية الدماغ
بعد التحفيز المغناطيسي،

126
00:06:45,753 --> 00:06:49,592
وعمل كاشف الوعي هذا بشكل جيد حقاً،

127
00:06:49,593 --> 00:06:51,872
حيث تمكن من تحديد الوعي

128
00:06:51,873 --> 00:06:55,172
لدى المرضى المستيقظين أو الذين يحلمون،

129
00:06:55,872 --> 00:07:00,401
ولكن ليس المرضى المخدرين
أو الذين هم في نومٍ عميق.

130
00:07:00,402 --> 00:07:05,171
حتى أنهم استطاعوا تحديد الوعي
لدى مريضيْن مصابيْن بمتلازمة المنحبس،

131
00:07:05,172 --> 00:07:09,131
مشلوليْن وغير قادريْن
على التواصل بأي شكلٍ كان.

132
00:07:09,132 --> 00:07:12,481
لذلك من المحتمل أن يكون هذا مفيدًا جدًا
للأطباء في المستقبل.

133
00:07:12,482 --> 00:07:17,732
ولكن أريد أن أعمم هذا الآن
على الأنظمة غير الحيوية أيضاً.

134
00:07:18,254 --> 00:07:22,744
على سبيل المثال، يمكننا أن نسأل
حاسوباً فائق الذكاء مستقبلياً:

135
00:07:22,947 --> 00:07:25,006
هل هو واعٍ أم لا؟

136
00:07:25,007 --> 00:07:28,976
للقيام بذلك فلننظر إلى الأنظمة،

137
00:07:28,977 --> 00:07:32,486
فلنلقِ نظرة على حالات المادة
مع نظرية الانبثاق

138
00:07:32,487 --> 00:07:34,956
التي لها علاقة بالمعلومات.

139
00:07:34,957 --> 00:07:39,506
يجب أن تمتلك المعلومات
خصائصاً فيزيائيةً من أجل تخزينها

140
00:07:39,507 --> 00:07:42,366
التي لديها بعض الحالات 
والتي تعيش لفتراتٍ طويلة جداً.

141
00:07:42,367 --> 00:07:46,116
ستفعل معظم المواد الصلبة ذلك،
كخاتم زواجي مثلاً،

142
00:07:46,117 --> 00:07:48,536
إن قمت بنحت اسم زوجتي على هذا المعدن،

143
00:07:48,537 --> 00:07:51,206
هذه المعلومات ستبقى مكانها لسنوات،

144
00:07:51,207 --> 00:07:53,806
ولكن إن قمت بنحته على بركة من المياه،

145
00:07:53,807 --> 00:07:56,516
سوف تفقد المعلومات في غضون ثوانٍ.

146
00:07:56,517 --> 00:07:57,754
للحصول على مثال أكثر متعة،

147
00:07:57,755 --> 00:08:00,793
دعونا نلقي نظرة على "كمبيوترونيوم"،
وهو الاسم المعطى

148
00:08:00,797 --> 00:08:03,346
لمعظم المواد العامة القابلة للبرمجة.

149
00:08:03,347 --> 00:08:06,126
لا يوجد ما يكفي لتستطيع تخزين المعلومات،

150
00:08:06,127 --> 00:08:08,586
ولكنها أيضاً قادرة على معالجة المعلومات.

151
00:08:08,587 --> 00:08:11,866
على قوانين الفيزياء أن تقوم
بتغيير "الكمبيوترونيوم" مع مرور الوقت

152
00:08:11,867 --> 00:08:13,516
بطريقة معقدة بما فيها الكفاية

153
00:08:13,517 --> 00:08:17,277
والتي يمكنها تنفيذ مخططات 
معالجة المعلومات التعسفية.

154
00:08:17,292 --> 00:08:21,506
دعونا نعرّف "الإسبترونيوم" أيضًا
على أنها المادة شمولاً

155
00:08:21,507 --> 00:08:24,416
في الوعي والتي تمتلك خبرة ذاتية.

156
00:08:24,417 --> 00:08:27,596
فلنسأل، ما هي الخصائص التي يجب
أن تمتلكها الإسبترونيوم؟

157
00:08:27,597 --> 00:08:31,536
أعتقد أنّها يجب أن تمتلك نفس خصائص
الكمبيوترونيوم قبل كل شيء،

158
00:08:31,537 --> 00:08:35,297
ولكن على الأقل خاصية واحدة بالتحديد
والتي أريد مناقشتها لاحقاً.

159
00:08:36,071 --> 00:08:39,850
ولكن في البداية، علينا أن نسأل أنفسنا

160
00:08:39,851 --> 00:08:44,490
كيف يمكن لشيء مادي كمجموعة
من الجسيمات المتحركة

161
00:08:44,491 --> 00:08:49,091
أن يشعر بشيء غير ملموس كوعينا؟

162
00:08:50,605 --> 00:08:54,444
أعتقد ذلك لأنّ وعينا هو ظاهرة

163
00:08:54,445 --> 00:08:58,334
لا تمتلك فقط خضائص تفوق مكوناتها،

164
00:08:58,335 --> 00:09:02,414
بل تمتلك أيضاً خصائص مستقلة عن مكوناتها،

165
00:09:02,415 --> 00:09:04,854
مستقلة عن ركائزها،

166
00:09:04,855 --> 00:09:07,335
مستقلة عن الأشياء المكونة منها.

167
00:09:07,630 --> 00:09:10,209
في الواقع لدينا ظاهرة أخرى في الفيزياء

168
00:09:10,210 --> 00:09:12,749
التي هي أيضا مستقلة
عن مكوناتها بهذا المعنى.

169
00:09:12,750 --> 00:09:14,640
على سبيل المثال، الموجات.

170
00:09:14,704 --> 00:09:18,803
تمتلك الموجات خصائصاً كالطول
الموجي، والتردد، والسرعة

171
00:09:18,804 --> 00:09:22,803
ويمكننا وصفهم عن طريق المعادلات بدقة،

172
00:09:22,804 --> 00:09:27,173
حتى بدون معرفة نوع المادة
التي توجد فيها الموجات.

173
00:09:27,174 --> 00:09:29,543
لذا فإن هذه الموجات تتخذ خصائصاً منفردة

174
00:09:29,544 --> 00:09:31,373
تفوق المادة المكونة منها.

175
00:09:31,374 --> 00:09:36,043
مثلاً، يمكن أن تمر الموجة من خلال البحيرة،
على الرغم أن جزيئات الماء الفردية

176
00:09:36,044 --> 00:09:39,503
تتحرك في دوائر صغيرة جداً.

177
00:09:39,504 --> 00:09:43,503
تستقل الحوسبة أيضاً عن موادها المكونة،

178
00:09:43,504 --> 00:09:46,013
لأن آلان تورينج أثبت بشكل مشهور

179
00:09:46,014 --> 00:09:48,953
أنّه يمكن إجراء أي حساب بأي مادة

180
00:09:48,954 --> 00:09:53,774
ما دامت تمتلك حدّاً أدنى
معيناً من القدرات للحساب.

181
00:09:54,417 --> 00:09:55,792
فهذا يعني

182
00:09:55,918 --> 00:10:01,585
أنه إذا كنت شخصية في لعبة حاسوب واعية

183
00:10:01,620 --> 00:10:05,620
عالقة في عالم لعبة ما في حاسوبٍ
فائق الذكاء في المستقبل،

184
00:10:06,161 --> 00:10:08,750
من المستحيل أن تعلم إن كنت تعمل

185
00:10:08,751 --> 00:10:12,751
على ويندوز، أو ماك، أو أي منصة أخرى،

186
00:10:12,761 --> 00:10:17,041
لأنّك ستكون مستقلاً عن مكوناتك.

187
00:10:19,566 --> 00:10:22,925
أعتقد أن الوعي مشابه له.

188
00:10:22,926 --> 00:10:26,205
أعتقد أن الوعي ظاهرة فيزيائية

189
00:10:26,206 --> 00:10:28,215
تبدو أنها غير ملموسة،

190
00:10:28,216 --> 00:10:32,015
لأنها كالموجات والحساب.

191
00:10:32,016 --> 00:10:33,405
على وجه التحديد،

192
00:10:33,406 --> 00:10:37,405
أعتقد أن الوعي هو الطريقة
التي تشعر المعلومات بها

193
00:10:37,406 --> 00:10:40,986
عندما تتم معالجتها بطرق معقدة محددة.

194
00:10:41,416 --> 00:10:44,115
فهذا يعني أنّها مستقلة عن موادها المكونة،

195
00:10:44,116 --> 00:10:46,965
وهذا يعني أيضاً أن هيكل

196
00:10:46,966 --> 00:10:49,135
معالجة المعلومات هو المهم،

197
00:10:49,136 --> 00:10:53,136
ليس هيكل المادة 
التي تقوم بمعالجة المعلومات.

198
00:10:53,429 --> 00:10:56,228
بعبارة أخرى، لدينا قوانين الفيزياء

199
00:10:56,229 --> 00:10:59,879
التي تتحكم بحركة الأشياء.

200
00:11:00,582 --> 00:11:03,152
إذا التزمت الحركات بمبادئ معينة،

201
00:11:03,153 --> 00:11:07,862
نستطيع الحصول على نظرية الانبثاق
للحوسبة: معالجة المعلومات.

202
00:11:07,863 --> 00:11:10,522
ولكن أريد الآن أن أطور
هذه الفكرة إلى مستوى آخر.

203
00:11:10,523 --> 00:11:11,532
نستطيع أن نفترض

204
00:11:11,533 --> 00:11:16,262
أن معالجة المعلومات هذه تخضع لمبادئ معينة،

205
00:11:16,263 --> 00:11:21,223
فسوف نحصل على مستوى أعلى
من نظرية الانبثاق: الوعي.

206
00:11:22,133 --> 00:11:24,942
ماذا ستكون هذه المبادئ؟

207
00:11:24,943 --> 00:11:26,472
نحن لا نعلم بالتأكيد

208
00:11:26,473 --> 00:11:30,272
ما هي الشروط المناسبة
لجعل نظام فيزيائي واعياً،

209
00:11:30,273 --> 00:11:32,952
ولكن دعوني أخبركم
عن الشروط الأربعة المهمة

210
00:11:32,953 --> 00:11:34,862
التي اكتشفتها أثناء عملي.

211
00:11:34,863 --> 00:11:37,192
لقد جادلت مسبقاً بأن الوعي هو الطريقة

212
00:11:37,193 --> 00:11:39,502
التي تشعر بها المعلومات عند معالجتها،

213
00:11:39,503 --> 00:11:41,532
لذلك حتى يكون نظام فيزيائي واعياً

214
00:11:41,533 --> 00:11:45,222
فعليه أولاً أن يستطيع تخزين
المعلومات كالحاسوب،

215
00:11:45,223 --> 00:11:49,212
وأن يستطيع معالجة المعلومات كالحاسوب.

216
00:11:49,213 --> 00:11:50,592
ولكنني أيضاً أعتقد

217
00:11:50,593 --> 00:11:53,812
أنّ عليه أن يكون مستقلاً عن باقي العالم،

218
00:11:53,813 --> 00:11:56,782
لأنه بخلاف ذلك، لن يشعر هذا الكيان الواعي

219
00:11:56,792 --> 00:12:00,167
بأن لديه أي نوع من الوجود
المستقل على الإطلاق.

220
00:12:00,209 --> 00:12:04,208
وأخيرًا، كما جادل جوليو تينوني،
أعتقد أن هذا النظام

221
00:12:04,209 --> 00:12:07,418
يجب أن يُدمج في وحدة موحدة،

222
00:12:07,433 --> 00:12:11,432
لأنه بخلاف ذلك، إذا كان
لديك نظاميْن مستقليْن

223
00:12:11,433 --> 00:12:17,132
فسوف يبدوان ككيانيْن واعييْن مستقليْن

224
00:12:17,133 --> 00:12:18,613
بدلاً من كيانٍ واحد.

225
00:12:20,962 --> 00:12:23,561
إذاً ما نستنتجه من هذه الفكرة

226
00:12:23,562 --> 00:12:26,821
هو أن الوعي هو الطريقة التي تشعر
بها المعلومات عند معالجتها

227
00:12:26,822 --> 00:12:29,521
بواسطة الجسيمات التي تتحرك في طرق معينة؟

228
00:12:29,522 --> 00:12:32,101
هل هي أخبار جيدة أم أنها أخبار سيئة؟

229
00:12:32,102 --> 00:12:35,131
أعتقد أنها أخبار سارة.

230
00:12:35,132 --> 00:12:37,741
إذا جادل أحدهم أنها أخبار سيئة

231
00:12:37,742 --> 00:12:42,151
لأنه لا تعجبهم فكرة كونهم مجرد
مجموعة من الجسيمات

232
00:12:42,152 --> 00:12:46,152
فإنني أعترض على استخدامهم لكلمة "مجرد،"

233
00:12:47,395 --> 00:12:48,844
لأنه دعونا نواجه الأمر.

234
00:12:48,845 --> 00:12:52,965
أنتم يا رفاقي لستم مجرد
مجموعة من الجسيمات.

235
00:12:53,239 --> 00:12:57,728
أدمغتكم هي أكثر أنماط
الزمكان تعقيداً وجمالاً

236
00:12:57,729 --> 00:13:01,728
في عالمنا المعروف بأسره.

237
00:13:01,729 --> 00:13:03,288
وبالإضافة إلى ذلك،
كما جادلت،

238
00:13:03,289 --> 00:13:07,288
لوعيك خواص تفوق تلك الموجودة في جزيئاتك

239
00:13:07,289 --> 00:13:09,878
والتي هي في الواقع مستقلة
إلى حد ما عن جسيماتك.

240
00:13:09,879 --> 00:13:13,719
إذن ليست الجسيمات،
وإنما الأنماط التي تهم حقًا.

241
00:13:14,665 --> 00:13:16,364
أعتقد أيضاً أنها أخبار سارة

242
00:13:16,365 --> 00:13:19,514
لأن ذلك يعني أنه في سعينا لفهم الوعي،

243
00:13:19,515 --> 00:13:23,775
لسنا عالقين في انتظار
بعض المكونات المفقودة.

244
00:13:24,595 --> 00:13:27,885
إنه فعلاً عن طرح السؤال الصحيح.

245
00:13:28,635 --> 00:13:32,444
وبدلاً من السؤال:
"آه، نحن عالقون، هل تعلم؟

246
00:13:32,445 --> 00:13:36,884
ما هو الشيء المفقود الذي يمكننا
إلقاء لوم فشلنا عليه؟"

247
00:13:36,885 --> 00:13:41,705
دعنا نطرح السؤال الآتي بدلاً من ذلك،
"قد يكون، على الرغم من كيف يبدو كل شيء،

248
00:13:42,504 --> 00:13:46,503
أننا نمتلك جميع المكونات
وأنه علينا حل مشكلتنا؟"

249
00:13:46,504 --> 00:13:49,483
أعتقد أن هذا السؤال في الواقع
سؤال قوي للغاية،

250
00:13:49,484 --> 00:13:52,533
في كلا العلوم وحياتنا اليومية،

251
00:13:52,534 --> 00:13:54,634
وأتمنى أن تجربوه بأنفسكم.

252
00:13:56,078 --> 00:13:59,168
على سبيل المثال، اعتاد الناس على السؤال:

253
00:13:59,658 --> 00:14:04,328
"ما هي القوة غير المكتشفة
التي تمنع القمر من السقوط؟"

254
00:14:05,368 --> 00:14:06,367
"لا شيء."

255
00:14:06,368 --> 00:14:08,637
جاء إسحاق نيوتن وقال:

256
00:14:08,638 --> 00:14:12,317
"يخضع القمر لقوانين الفيزياء ذاتها،"
وقال: "كأي شيء آخر،"

257
00:14:12,318 --> 00:14:16,638
وهذه الفكرة الجريئة، بالطبع،
أحدثت ثورة في العلوم الحديثة.

258
00:14:16,966 --> 00:14:18,726
ومن ثم يمكنك أن تسأل،

259
00:14:19,246 --> 00:14:24,336
"ما الذي يعطي الحياة لمجموعة
من الذرات ليجعلها حية؟"

260
00:14:24,966 --> 00:14:28,255
مجدداً، اكتشف العلماء
أن الإجابة هي: "لا شيء."

261
00:14:28,256 --> 00:14:30,985
لأن الفرق بين حشرة ميتة وحشرة حية

262
00:14:30,986 --> 00:14:33,835
ليس أنك تضيف نوعًا 
من صلصة الحياة السرية إليها.

263
00:14:33,836 --> 00:14:38,746
ما يهم ببساطة هو النمط
الذي تترتب به الجسيمات.

264
00:14:40,593 --> 00:14:44,593
ومن الممكن أن تسأل: "ما الذي
يبعث نظام معالجة المعلومات

265
00:14:45,015 --> 00:14:46,855
ليصبح واعياً؟"

266
00:14:47,825 --> 00:14:51,825
لقد جادلت مسبقاً مجدداً في هذه الليلة
أن الإجابة هي : "لا شيء،"

267
00:14:51,840 --> 00:14:53,169
لأن ما يهم

268
00:14:53,170 --> 00:14:56,310
هو هيكل معالجة المعلومات.

269
00:14:56,470 --> 00:15:01,059
وأخيراً، إذا تبين أن الكون بأكمله
لدينا موصوف بشكل مثالي

270
00:15:01,060 --> 00:15:04,329
بواسطة قوانين الفيزياء،
كما تقترح الفيزياء الحديثة،

271
00:15:04,330 --> 00:15:06,839
فيمكننا أن نسأل سؤال ستيفن هوكينج الشهير:

272
00:15:06,840 --> 00:15:10,379
"ما الذي يبعث هيكلاً رياضياً

273
00:15:10,380 --> 00:15:13,609
أن يبني كوناً يستطيع وصفه؟"

274
00:15:13,610 --> 00:15:18,310
لقد جادلت أن الوعي هو نمط رياضي

275
00:15:18,790 --> 00:15:20,919
ما يعني أن بعض الأنماط الرياضية

276
00:15:20,920 --> 00:15:22,320
هي ببساطة واعية،

277
00:15:23,030 --> 00:15:26,829
وما يعنيه أيضاً أن الإجابة على هذا
السؤال أيضاً هي: "لا شيء،"

278
00:15:26,830 --> 00:15:28,919
لأنه من ثم الفرق الوحيد

279
00:15:28,920 --> 00:15:31,909
بين هيكل متواجد رياضياً فقط

280
00:15:31,910 --> 00:15:34,639
وبين آخر موجود بشكل ملموس

281
00:15:34,640 --> 00:15:39,199
هو ليس وجود نوع 
من التواجد السحري والملائكي.

282
00:15:39,200 --> 00:15:41,340
هو النمط ببساطة.

283
00:15:42,430 --> 00:15:47,260
إذن هذه هي الفكرة 
التي أود أن يأخذها الجميع الليلة:

284
00:15:48,268 --> 00:15:49,487
بدلاً من أن نسأل

285
00:15:49,488 --> 00:15:54,098
ماذا نحتاج أن نضيف
إلى الفيزياء لتفسير الوعي

286
00:15:55,296 --> 00:15:59,296
ضع في اعتبارك فكرة أننا ربما لا نحتاج
إلى إضافة أي شيء على الإطلاق؛

287
00:15:59,504 --> 00:16:03,503
هذا لأن الوعي هو ببساطة الطريقة
التي تشعر المعلومات بها

288
00:16:03,504 --> 00:16:06,553
عندما تتم معالجتها وترتيبها بطرق معقدة

289
00:16:06,554 --> 00:16:09,553
بصورة أنماط خاصة بواسطة الجسيمات المتحركة.

290
00:16:09,554 --> 00:16:11,043
ودعونا نسأل بدلاً من ذلك،

291
00:16:11,044 --> 00:16:14,843
"ما هي هذه الأنماط؟ 
وما هي خصائصها الفيزيائية؟"

292
00:16:14,844 --> 00:16:20,844
لأنها ليست الجسيمات،
ولكنها الأنماط التي تهم حقّاً.

293
00:16:21,084 --> 00:16:22,223
شكراً لكم.

294
00:16:22,224 --> 00:16:23,304
(تصفيق)