WEBVTT

00:00:00.578 --> 00:00:04.208
(Air de flûte)

00:00:04.558 --> 00:00:07.881
Satsang avec Mooji

00:00:09.935 --> 00:00:13.253
[Mooji] L'esprit humain ne peut pas saisir

00:00:13.253 --> 00:00:16.633
la sagesse du Suprême.

00:00:18.493 --> 00:00:22.493
Compassion et Empathie

00:00:22.493 --> 00:00:28.543
Retraite silencieuse, le 6 mai 2012, Zmar, Odemira, Portugal

00:00:30.893 --> 00:00:35.302
[Questionneur] C'est réellement une grâce et une bénédiction d'être là

00:00:35.302 --> 00:00:39.201
en votre magnifique présence.

00:00:39.201 --> 00:00:44.221
Et ma question concerne l'empathie et la compassion.

00:00:44.630 --> 00:00:47.599
[M] Empathie et compassion.

00:00:47.599 --> 00:00:51.869
[Q] Et... je me trouve ici,

00:00:53.153 --> 00:00:56.896
après vous avoir écouté sur YouTube.

NOTE Paragraph

00:00:56.896 --> 00:01:00.966
Cela m'a guidé pour aller plus profondément en moi. [M] Oui, oui.

00:01:00.966 --> 00:01:04.903
[Q] Mais il y a vingt ans j'ai reçu

00:01:04.903 --> 00:01:07.623
les techniques de connaissance de soi

00:01:07.623 --> 00:01:12.973
de la part de mon maître bien-aimé, que j'aime vraiment très profondément.

00:01:12.975 --> 00:01:18.385
Et dans la pratique de cette connaissance, de se tourner vers l'intérieur,

00:01:20.633 --> 00:01:29.483
il s'agit, c'est sûr, de se sensibiliser au sentiment de vibration, et d'énergie.

00:01:30.683 --> 00:01:36.193
J'ai ainsi trouvé que je suis devenue beaucoup plus empathique.

00:01:36.231 --> 00:01:38.763
Alors, la question est :

00:01:38.763 --> 00:01:42.578
parfois l'empathie, c'est un peu

00:01:42.578 --> 00:01:47.443
- ce qui arrive avec... dans le monde et avec les autres -

00:01:47.443 --> 00:01:51.883
ça vous atteint vraiment profondément à l'intérieur comme une douleur. [M] Oui.

00:01:51.883 --> 00:01:54.175
[Q] c'est ressenti comme une douleur du monde. [M] Oui.

00:01:54.175 --> 00:01:57.420
[Q] Donc comment... la question alors est :

00:01:57.420 --> 00:02:02.213
comment est-ce que je peux rester plus détachée dans cette expérience ? Merci.

00:02:02.213 --> 00:02:05.433
[M] Très bien.

00:02:08.163 --> 00:02:12.475
Cette sensitivité est naturelle pour tous,

00:02:12.475 --> 00:02:15.555
pour un être intelligent.

00:02:16.162 --> 00:02:20.779
Une fois que tu as reconnu le Soi

00:02:21.177 --> 00:02:25.278
et que tu sais : 'Je suis ce Soi', pas comme croyance mais comme

00:02:25.278 --> 00:02:28.438
expérience pure, disons comme ça,

00:02:28.478 --> 00:02:33.567
alors la compassion n'est pas quelque chose que tu fais.

00:02:35.464 --> 00:02:38.691
Mon maître aussi disait Papaji a dit :

00:02:38.691 --> 00:02:41.802
"Si la main met la nourriture dans la bouche,

00:02:41.802 --> 00:02:44.822
la bouche devrait-elle remercier la main?"

00:02:44.862 --> 00:02:47.602
Non, ils ne font qu'un seul mouvement.

00:02:47.602 --> 00:02:49.602
Ils sont un seul mouvement.

00:02:49.602 --> 00:02:51.802
Ceci est la compassion, si vous voulez dire.

00:02:51.802 --> 00:02:54.702
Je ne fais pas quelque chose pour quelqu'un d'autre.

00:02:54.702 --> 00:02:58.761
Ça devient une action exprimée de la part du Soi pour le Soi.

00:02:58.793 --> 00:03:01.120
Ça devient ta propre intimité...

00:03:01.120 --> 00:03:03.060
c'est ta sensibilité. Tu vois ça ?

00:03:03.060 --> 00:03:05.170
Tu n'as pas besoin de dire ça,

00:03:05.170 --> 00:03:07.700
extérieurement ça prend la forme :

00:03:07.700 --> 00:03:10.306
'Nous faisons quelque chose pour le monde', etc.,

00:03:10.306 --> 00:03:13.243
mais intérieurement, tu sais que ce n'est pas ça.

00:03:13.243 --> 00:03:16.047
Le Soi prend soin de lui-même.

00:03:16.047 --> 00:03:19.823
C'est une autre occasion d'exprimer sa beauté,

00:03:19.823 --> 00:03:22.493
son amour pour lui-même, pas un autre,

00:03:22.493 --> 00:03:26.293
il n'y a pas 'd'autre'. Tu en viens à constater cette chose.

00:03:26.303 --> 00:03:29.514
Donc, à un moment donné, bien sûr, quand nous voyons la douleur se produire

00:03:29.534 --> 00:03:31.791
et que ça ressemble à de l'agonie, ah !

00:03:31.791 --> 00:03:35.421
Quelque chose naturellement répond à cela.

00:03:35.453 --> 00:03:39.911
Mais si ça va plus loin que cela, où ça commence à être,

00:03:39.911 --> 00:03:41.774
tu vois la souffrance là

00:03:41.774 --> 00:03:45.254
et : 'Comment je peux, comment pouvons-nous mettre un terme à cela ?' Etc.,

00:03:45.254 --> 00:03:47.794
alors tu es allée trop loin, en réalité.

00:03:47.794 --> 00:03:52.184
Je veux dire cela parce que...

00:03:54.471 --> 00:04:00.231
c'est comme dire : 'Cette chose ne devrait pas exister .'

00:04:00.806 --> 00:04:04.062
Et je sais qu'il y a une sensibilité en nous qui ressent, tu sais :

00:04:04.062 --> 00:04:08.502
'Nous aimerions voir la fin de la pauvreté. Nous aimerions voir la fin de la souffrance.'

00:04:08.502 --> 00:04:10.527
Ça n'aura pas de fin.

00:04:10.527 --> 00:04:12.402
Pas comme ça.

00:04:12.402 --> 00:04:14.873
C'est aussi un instrument de la conscience,

00:04:14.873 --> 00:04:17.512
que la conscience utilise pour se perfectionner elle-même.

00:04:17.512 --> 00:04:23.188
Un esprit humain ne peut pas concevoir la sagesse du Suprême.

00:04:23.382 --> 00:04:27.983
Au mieux, quelque chose dit juste : 'C'est impénétrable',

00:04:27.983 --> 00:04:32.344
et s'offre en sacrifice, tu peux dire, en tant que conscience,

00:04:32.344 --> 00:04:36.416
offre son propre sens d'indépendance au service de cette totalité.

00:04:36.416 --> 00:04:41.725
Ça le fait, mais ça le fait sans aucune obsession, comme ça.

00:04:41.795 --> 00:04:47.296
Tu peux dire que si un sage arrive et traverse un endroit,

00:04:47.296 --> 00:04:51.144
et que soudain il y ait un tremblement de terre, et que les bâtiments s'effondrent

00:04:51.144 --> 00:04:53.461
et que les gens crient et soient coincés.

00:04:53.461 --> 00:04:58.884
Celui-là, lui ou elle, irait là-bas, et ils seraient occupés à aider, à faire le maximum,

00:04:58.884 --> 00:05:01.184
bouger et aider et faire ce qu'il faut.

00:05:01.184 --> 00:05:05.477
Quand le travail est fait, ils poursuivent leur chemin,

00:05:05.477 --> 00:05:10.463
sans raconter: 'Oh! je suis allé à la ville, c'était tellement terrible et

00:05:10.463 --> 00:05:12.980
je ne sais pas quoi faire, et pourquoi c'est...' Non !

00:05:12.991 --> 00:05:14.671
Juste comme ça.

00:05:14.671 --> 00:05:19.131
Maintenant cette sorte de détachement n'est pas de l'indifférence.

00:05:19.131 --> 00:05:22.240
C'est profondément approprié

00:05:22.240 --> 00:05:26.822
et en outre, tu ne peux pas souffrir au nom des autres.

00:05:26.822 --> 00:05:30.877
Ça n'aide pas, tu sais. Et aussi quelques fois nous avons besoin de faire attention parce que

00:05:30.881 --> 00:05:33.972
la façon dont ton mental peut créer

00:05:33.972 --> 00:05:38.541
le sens de ce qui arrive, ça peut ne pas être vrai.

00:05:39.627 --> 00:05:42.558
C'est rapide de montrer la souffrance

00:05:42.558 --> 00:05:46.298
mais une certaine souffrance à un certain niveau est nécessaire également.

00:05:46.298 --> 00:05:50.427
Bien, tu dis : 'Mais comment ? Montre-moi comment ? ' Je ne sais pas comment je pourrais te montrer comment.

NOTE Paragraph

00:05:50.427 --> 00:05:53.298
Je vois que si tu enlèves celui-là de sa position

00:05:53.298 --> 00:05:56.336
et que tu dises, tu sais : 'Ma vie est comme ça, et na-na-na...

00:05:56.336 --> 00:05:59.665
je te fais : D'accord., qu'est-ce que tu aimerais ? 'J'aimerais, bla-bla...' Mets les par là ,

00:05:59.665 --> 00:06:02.165
et après deux semaines ils reviennent tout droit ici.

00:06:02.165 --> 00:06:04.935
Parce que leur vie semble être ici, 'C'est là où c'est réel pour moi.

00:06:04.935 --> 00:06:06.138
ce n'est pas réel là-bas pour moi.

00:06:06.138 --> 00:06:09.525
je croyais que ça l'était... que ça le serait.'

00:06:09.525 --> 00:06:11.828
Vivre une vie, tu sais, un peu comme

00:06:11.828 --> 00:06:13.958
sucer du miel, toute la journée, (rire)

00:06:13.958 --> 00:06:16.818
et alors, en quelque sorte, ce n'est pas ce que je veux.

00:06:16.818 --> 00:06:20.270
Je suis ici, avec mes difficultés et tout ça.

00:06:20.270 --> 00:06:22.553
Il y a une réalité à ça

00:06:22.553 --> 00:06:25.347
et c'est quelque chose que nous devons traverser, aussi.

00:06:25.347 --> 00:06:29.186
Mais, tu dis : 'Mais oui..' ensuite on dit : 'Mais qu'en est-il des enfants ?

00:06:29.186 --> 00:06:30.520
Et qu'en est-il de cela ?'

00:06:30.520 --> 00:06:33.666
Les enfants sont également anciens.

00:06:33.666 --> 00:06:36.026
On est tous concernés.

00:06:36.026 --> 00:06:38.957
Je ne dis pas : 'je m'en fiche !' Absolument pas !

00:06:38.957 --> 00:06:42.878
Mais il y a quelque chose qui reste en tant que le Soi

00:06:42.918 --> 00:06:48.948
et laisse tes yeux assister aux actions du Suprême.

00:06:53.069 --> 00:07:00.023
Parce que ta souffrance au nom des autres ne les aide pas.

00:07:02.530 --> 00:07:06.891
Et la souffrance du monde aussi,

00:07:06.891 --> 00:07:11.151
c'est tellement mal utilisé, souvent mal compris,

00:07:11.297 --> 00:07:13.659
parce que nous nous identifions :

00:07:13.659 --> 00:07:16.022
'Oh ! Je n'aimerais pas que ça m'arrive à moi.'

00:07:16.022 --> 00:07:18.795
Et oui, c'est une raison, une motivation aussi,

00:07:18.795 --> 00:07:24.526
pour aller partager, et être présent, être vrai, également.

00:07:24.526 --> 00:07:30.626
Donc je ne peux pas le mettre... je ne veux pas lui donner une forme quelle qu'elle soit, de façon éxagérée

00:07:30.626 --> 00:07:35.076
Je te dis simplement : Reste en tant que le Soi.

00:07:39.126 --> 00:07:45.646
Tout cela en quelque sorte arrivera à avoir un sens à un certain niveau en vous.

00:07:45.646 --> 00:07:47.819
Mais en s'asseyant là où vous êtes

00:07:47.846 --> 00:07:51.737
dans notre façon de penser dualiste et notre mental égoïste,

00:07:51.737 --> 00:07:57.687
nous ne pouvons pas comprendre l'impénétrabilité des voies de Dieu.

00:07:57.752 --> 00:07:59.871
On ne peut pas le faire.

00:07:59.871 --> 00:08:03.415
Peu à peu, vous arrivez à comprendre et à voir : Oui,

00:08:03.415 --> 00:08:07.070
il y a en quelque sorte, il y a une vérité et il y a une vision,

00:08:07.070 --> 00:08:11.073
et là où il peut y avoir de l'aide, l'aide se manifestera

00:08:11.073 --> 00:08:13.050
parce que vous ne pouvez pas passer

00:08:13.050 --> 00:08:17.410
et voir un frère ou une sœur en train de souffrir ou être dans la douleur,

00:08:17.410 --> 00:08:19.263
et juste passer par dessus et dire :

00:08:19.263 --> 00:08:21.110
'Hé bien ! Ce n'est rien, ça n'existe pas !'

00:08:21.110 --> 00:08:24.016
Non ! Quelque chose vous oblige, si vous êtes authentiques, à être là,

00:08:24.016 --> 00:08:26.490
au moins être présents et regarder.

00:08:26.490 --> 00:08:28.917
Mais n'exagérez pas.

00:08:28.917 --> 00:08:33.277
Pas besoin de devenir un missionnaire pour ça.

00:08:33.294 --> 00:08:37.985
Je ne veux couper aucune catégorie ou n'importe quoi : ça, non, ça non.

00:08:37.985 --> 00:08:39.994
Mais

00:08:39.994 --> 00:08:47.324
mon partage le plus pur avec vous, c'est : restez en tant que le Soi.

00:08:47.324 --> 00:08:49.990
Restez en tant que Soi.

00:08:49.990 --> 00:08:53.788
Et quelles que soient les actions qui viennent à ce moment-là, elles seront exprimées...

00:08:53.788 --> 00:08:56.498
presque comme si elles étaient les actions de l'univers

00:08:56.523 --> 00:08:58.925
si la personne n'est pas là.

00:08:58.925 --> 00:09:04.489
La personne n'est pas un évaluateur exact de ce qui est.

00:09:06.458 --> 00:09:10.317
Et j'ai donné un exemple, aussi à une occasion,

00:09:10.317 --> 00:09:15.064
je parle toujours de cela parce que j'y ai découvert une compréhension intérieure si profonde,

00:09:15.068 --> 00:09:18.398
durant un satsang, tout à fait comme celui-ci,

00:09:18.398 --> 00:09:23.018
qui eu lieu il y a plusieurs années à Bombay.

00:09:24.238 --> 00:09:30.182
Un homme s'est levé après que Sri Nisargadatta Maharaj ait parlé un peu sur la vie,

00:09:30.185 --> 00:09:33.222
le même sujet, en fait.

00:09:33.222 --> 00:09:34.393
Et il a dit :

00:09:34.393 --> 00:09:37.921
'Monsieur, je vous écoute et j'ai confiance dans ce que vous dites.

00:09:37.921 --> 00:09:39.665
J'ai été touché par ce que vous avez dit,

00:09:39.665 --> 00:09:41.441
mais si je veux être honnête

00:09:41.441 --> 00:09:46.355
dans mon cas, j'expérimente toujours la souffrance.'

00:09:46.355 --> 00:09:47.795
Et le maître rétorqua immédiatement :

00:09:47.795 --> 00:09:51.864
il dit : 'Non, ce n'est pas vrai, vous n'êtes pas en train d'expérimenter la souffrance,

00:09:51.864 --> 00:09:55.568
vous êtes en train de souffrir de votre expérience.'

00:09:55.568 --> 00:09:56.356
Oui.

00:09:56.356 --> 00:09:58.786
Vous n'expérimentez pas la souffrance,

00:09:58.786 --> 00:10:03.022
ou bien la souffrance n'est pas une chose, et que vous puissiez dire : 'J'expérimente la souffrance.'

00:10:03.026 --> 00:10:06.000
Il dit : 'Vous êtes en train de souffrir de votre expérience'.

00:10:06.000 --> 00:10:09.389
Ce qui renvoie le pouvoir droit sur lui, vous voyez.

00:10:09.389 --> 00:10:12.071
La façon dont vous rencontrez ce que vous voyez

00:10:12.071 --> 00:10:15.150
est déterminée par celui que vous croyez être, aussi,

00:10:15.150 --> 00:10:19.740
et le niveau de sagesse que vous avez gagné,

00:10:19.930 --> 00:10:27.520
à quelle profondeur votre compréhension réside à l'intérieur du Soi de votre être.

00:10:28.631 --> 00:10:31.124
Alors vous verrez que

00:10:31.124 --> 00:10:34.854
vous ne souffrirez pas de votre expérience.

00:10:34.894 --> 00:10:38.368
A peu près de la même manière que l'exemple que j'ai donné,

00:10:38.368 --> 00:10:40.511
si un sage traversait un certain endroit

00:10:40.511 --> 00:10:43.134
et qu'il y avait une catastrophe, une calamité,

00:10:43.134 --> 00:10:45.164
est-ce que vous lui adresseriez :

00:10:45.164 --> 00:10:46.702
'Soyez présent à cela.'

00:10:46.702 --> 00:10:48.996
Quand ce qu'il fallait faire est terminé...

00:10:48.996 --> 00:10:51.376
et vous saurez aussi quand ce sera terminé,

00:10:51.376 --> 00:10:53.706
ici, vous le saurez.

00:10:53.706 --> 00:10:55.536
Quelque chose dira ça,

00:10:55.536 --> 00:10:58.446
et ce corps se déplacera, comme ça.

00:10:58.657 --> 00:11:01.941
Maintenant d'autres peuvent dire : 'Mais, tu sais, c'est très...

00:11:01.941 --> 00:11:04.941
comment peux-tu être aussi calme et aussi insensible ?'

00:11:04.941 --> 00:11:10.511
Mais peut-être que celui-là est dans un état de pur fonctionnement

00:11:10.511 --> 00:11:16.181
bien plus que celui qui est juste simplement en train de pleurer et crier dans la rue.

00:11:21.565 --> 00:11:24.920
La sensibilité est naturelle, mais elle ne doit pas prédominer.

00:11:24.920 --> 00:11:28.140
Elle ne peut pas être à la une de la Conscience.

00:11:28.140 --> 00:11:33.252
Elle est incluse dans toutes les autres expressions qui peuvent se présenter,

00:11:33.252 --> 00:11:38.860
mais la présence principale, dominante

00:11:38.860 --> 00:11:45.021
sera celle du Soi de la Conscience pure.

00:11:46.544 --> 00:11:49.255
J'ai donné un exemple il y a quelques temps

00:11:49.255 --> 00:11:51.594
que si tout à coup il y avait

00:11:51.594 --> 00:11:54.274
un lieu de totale destruction...

00:11:54.320 --> 00:11:58.700
Pfff... une bombe explose ou quelque chose ou peu importe...


00:11:59.271 --> 00:12:03.171
et si on pouvait voir les anges en train d'assister à la scène,

00:12:03.175 --> 00:12:05.712
si vous aviez les yeux pour voir ça,

00:12:05.712 --> 00:12:10.061
ils ne seraient pas en train de pleurer et de se lamenter : 'Ah ! Je suis terrifié !'

00:12:10.061 --> 00:12:13.701
Ils auraient une sérénité, une présence, un pouvoir,

00:12:13.711 --> 00:12:16.802
une autorité, un calme,

00:12:16.822 --> 00:12:20.621
une compassion inconcevable à l'esprit humain,

00:12:21.082 --> 00:12:23.332
ils se déplaceraient

00:12:23.332 --> 00:12:28.312
pour modifier dans un sens que nous ne pouvons pas comprendre.

00:12:28.315 --> 00:12:31.805
Ces forces sont là.

00:12:31.805 --> 00:12:35.414
Elles font partie de notre propre constitution, notre constitution interne,

00:12:35.414 --> 00:12:38.955
mais nous n'arrivons pas à voir et à apprécier

00:12:38.955 --> 00:12:43.096
le potentiel, le pouvoir et la présence du Suprême,

00:12:43.096 --> 00:12:46.395
parce que nos yeux appartiennent à quelque part ailleurs,

00:12:46.395 --> 00:12:48.906
sont au service de quelque chose d'autre.

00:12:48.906 --> 00:12:53.666
Nos projections, la plupart du temps, nous aveuglent.

00:12:56.795 --> 00:13:00.905
Nous n'avons pas à nous 'sur-préparer' à une quelconque catastrophe.

00:13:00.915 --> 00:13:03.271
Soyez simplement le Soi.

00:13:03.271 --> 00:13:07.011
Rien n'est aussi frais que le Soi.

00:13:09.708 --> 00:13:13.387
Mais, tandis que nous portons la respiration de tout le mental,

00:13:13.387 --> 00:13:17.735
nous continuons de te dire : 'Mais tu sais, tu ne fais rien, tu es juste assis ici,

00:13:17.745 --> 00:13:19.866
juste à passer le temps.'

00:13:19.866 --> 00:13:26.287
Donc tout le monde se retrouve sur le tapis roulant, à courir en tous sens... on ne peut pas s'arrêter.

00:13:26.367 --> 00:13:32.197
On n'accorde aucune valeur au silence, au repos ni à l'espace.

00:13:38.037 --> 00:13:40.903
Donc, oui, cette sensibilité est là,

00:13:40.903 --> 00:13:46.603
elle fait partie de ce doux parfum du Soi,

00:13:46.678 --> 00:13:50.608
mais elle ne peut pas être

00:13:50.609 --> 00:13:52.757
la chose la plus importante.

00:13:52.757 --> 00:13:55.499
C'est en ressentant cette chose

00:13:55.499 --> 00:13:58.226
et si vous restez avec cela, elle vous attirera

00:13:58.226 --> 00:13:59.885
alors vous commencerez à ressentir, vous savez :

00:13:59.885 --> 00:14:02.234
'Qu'est-ce que c'est que tout ça ? Comment Dieu laisse-t-il arriver cela ?

00:14:02.234 --> 00:14:05.055
et ça peut se produire si ça va trop loin,

00:14:05.055 --> 00:14:07.225
Vous restez sur place ici.

00:14:07.225 --> 00:14:13.835
Dites : il y en a tellement que vous ne comprendrez jamais, pas par l'effort.

00:14:14.035 --> 00:14:16.935
C'est comme si le Suprême disait :

00:14:16.935 --> 00:14:22.805
'Vous pouvez rassembler tous vos esprits les plus éminents pour me trouver,

00:14:22.805 --> 00:14:25.492
et vous ne pouvez pas vous approcher de moi.

00:14:25.492 --> 00:14:29.765
Mais si vous m'aimez, Je suis à vous.

00:14:30.765 --> 00:14:35.425
Personne n'est assez intelligent...

00:14:35.883 --> 00:14:41.113
pour comprendre les merveilles de Dieu.

00:14:41.918 --> 00:14:46.934
Si vous êtes assez intelligents, abandonnez-vous au pied du Suprême.

00:14:50.015 --> 00:14:54.643
Ne décidez même pas ce que vous croyez être bien pour vous.

00:14:54.643 --> 00:14:59.163
Soyez tellement complets dans votre offrande, l'offrande de vous-mêmes

00:14:59.163 --> 00:15:02.380
comme vous le pouvez.

00:15:02.380 --> 00:15:07.240
Même là, la grâce est la partie le plus importante.

00:15:09.461 --> 00:15:14.990
Même nous imaginer comme les instruments de la volonté divine,

00:15:14.990 --> 00:15:17.115
ce sera encore de l'orgueil.

00:15:17.115 --> 00:15:18.805
C'est toujours de l'orgueil.

00:15:18.805 --> 00:15:22.655
Ça requiert toujours un état de séparation.

00:15:22.655 --> 00:15:25.245
Nous sommes Un,

00:15:28.802 --> 00:15:33.686
en riant ensemble, souffrant ensemble, vivant ensemble, mourant ensemble,

00:15:33.686 --> 00:15:39.306
et au-delà de tout ça, ensemble, en tant que Un.

00:15:39.656 --> 00:15:43.856
(Musique)

00:15:50.416 --> 00:15:54.438
La façon dont vous rencontrez ce que vous voyez

00:15:54.438 --> 00:15:58.066
est déterminée par qui vous croyez être

00:15:58.066 --> 00:16:02.224
et par le niveau de sagesse auquel vous êtes parvenus,

00:16:02.224 --> 00:16:05.159
jusqu'où votre compréhension réside

00:16:05.159 --> 00:16:07.959
à l'intérieur du Soi de votre Être.

00:16:11.979 --> 00:16:19.129
Restez en tant que Soi et laissez vos yeux assister aux actions du Suprême.'