Late one night in 1871, a group of riders descended on a sleeping army camp.
In minutes they stirred the camp into a panic,
stole about 70 horses, and disappeared.
Led by a young chief named Quanah Parker,
the raid was the latest in a long series of altercations
along the Texas frontier between the indigenous people
known as the Numunu, or Comanches,
and the United States forces sent to steal Comanche lands
for white settlers.
Though the conflict was decades old,
U.S. Colonel Ranald MacKenzie led the latest iteration.
From summer to winter, he tracked Quanah.
But Quanah was also tracking him,
and each time the colonel drew near his targets,
they disappeared without a trace into the vast plains.
The Comanches had controlled this territory for nearly 200 years,
hunting buffalo and moving whole villages around the plains.
They suppressed Spanish and Mexican attacks from the south,
attempts to settle the land by the United States from the east,
and numerous other indigenous peoples’ bids for power.
The Comanche Empire was not one unified group under central control,
but rather a number of bands, each with its own leaders.
What all of these bands had in common was their prowess as riders—
every man, woman, and child was adept on horseback.
Their combat skills on horseback
far surpassed those of both other indigenous peoples and colonists,
allowing them to control an enormous area with relatively few people—
probably about 40,000 at their peak
and only about 4-5,000 by the time
Quanah Parker and Ranald Mackenzie faced off.
Born around 1848, Quanah was the eldest child of Peta Nocona,
a leader of the Nokoni band, and Cynthia Ann Parker,
a kidnapped white settler who assimilated with the Comanches
and took the name Naduah.
When Quanah was a preteen,
U.S. forces ambushed his village, capturing his mother and sister.
Quanah and his younger brother sought refuge with a different Comanche band,
the Quahada.
In the years that followed, Quanah proved himself as a warrior and leader.
In his early twenties, he and a young woman named Weakeah eloped,
enraging her powerful father and several other leaders.
They stayed on the run for a year,
attracting followers and establishing Quanah as a paraibo, or chief,
at an exceptionally young age.
Under his leadership the Quahada band was able to elude the U.S. military
and continue their way of life.
But in the early 1870s, the East Coast market for buffalo hides became lucrative,
and hunters slaughtered millions of buffalo in just a few years.
Meanwhile, U.S. forces led a surprise attack,
killing nearly all the Quahada band’s 1,400 horses and stealing the rest.
Though he had vowed to never surrender, Quanah knew that without bison or horses,
the Comanches faced certain starvation in winter.
So in 1875 Quanah and the Quahada band
moved to the Fort Sill reservation in Oklahoma.
As hunter-gatherers, they could not transition easily
to an agricultural way of life on the reservation.
The U.S. government had promised rations and supplies,
but what they provided was wildly insufficient.
Quanah, meanwhile, was suddenly in a weak political position:
he had no wealth or power compared to others
who had been on the reservation longer.
Still, he saw an opportunity.
The reservation included ample grasslands—
useless to the Comanches but perfect for cattle ranchers to graze their herds.
He began a profitable arrangement leasing the land to cattle ranchers,
quietly at first.
Eventually, he negotiated leasing rights with the U.S. government,
which ensured a steady source of income for the Comanches on the reservation.
As Quanah’s status on the reservation
and recognition from government officials grew,
he secured better rations,
advocated for the construction of schools and houses,
and became one of three tribal judges on the reservation court.
Tired of speaking with multiple leaders,
the U.S. government wanted to appoint one chief of all Comanches—
a role that hadn’t existed outside the reservation.
Still, many Comanches supported Quanah for this role,
just as several older leaders had supported him
to lead them against the U.S. armed forces.
Even Quanah’s former adversary, Ranald MacKenzie,
advocated for his appointment.
Quanah acted in Hollywood movies and befriended American politicians,
riding in Theodore Roosevelt’s inauguration parade.
Still, he never cut his long braids
and advocated for the Native American Church and the use of peyote.
He began to go by Quanah Parker, adopting his mother’s surname,
and tried to track down his mother and sister,
eventually learning they had both died shortly after their capture.
Quanah adapted again and again— to different worlds, different roles,
and circumstances that would seem insurmountable to most.
Though he wasn’t without critics, after Quanah’s passing,
Comanches began using the term “chairman”
to designate the top elected official in the tribe,
recognizing him as the last chief of the Comanches
and a model of cultural survival and adaptation.
In that spirit, today’s Comanche Nation looks towards the future,
with over 16,000 enrolled citizens and countless descendants.
في أحد الليالي الحالكة من عام 1871، أغارت مجموعة من الخيالة على معسكرٍ خلال نومهم.
بثوا خلال دقائق حالةً من الذعر ضمن المعسكر،
وسرقوا حوالي 70 حصانًا ثم اختفوا.
بقيادة زعيم شاب يدعى كوانا باركر،
كانت تلك الغارة الأحدث في سلسلة طويلة من المشادات
على طول حدود تكساس بين السكان الأصليين
المعروفين باسم نومانا أو كومانشي،
وقوات الولايات المتحدة المُرسلة لسرقة أراضي كومانشي
من أجل المستوطنين البيض.
على الرغم من أن الصراع كان ممتدًا لعقود،
قاد العقيد الأمريكي رانالد ماكنزي أحدث عملية.
تعقب كوانا من الصيف إلى الشتاء.
ولكن كوانا كان يتعقبه أيضًا،
وفي كل مرة كان العقيد يدنو من أهدافه،
دون أن يتركوا أثرًا اختفوا في السهول الشاسعة.
سيطر الكومانشي على هذه المنطقة لما يقارب 200 عام،
اصطياد الجواميس ونقل القرى بأكملها حول السهول.
قمعوا الهجمات الإسبانية والمكسيكية القادمة من الجنوب،
ومحاولات الولايات المتحدة لاستيطان الأرض من الشرق،
والعديد من محاولات الشعوب الأصلية للاستيلاء على السلطة.
لم تكن إمبراطورية كومانشي مجموعة موحدة تحت حكم مركزي،
بل بالأحرى ثُلة من الفرق لكل منها قادتها.
ما تشترك فيه كل هذه الفرق هو براعتها كخيّالة،
كان لكل رجل وامرأة وطفل براعة على صهوة الخيل.
كانت مهاراتهم القتالية على ظهور الخيل
تفوق بكثير مهارات كلًا من الشعوب الأخرى والمستعمرين،
مما سمح لهم بالتحكم في منطقة ضخمة بها عدد قليل نسبيًا من الناس...
ربما حوالي 40,000 نفر في ذروتها
وحوالي 4 إلى 5 آلاف شخص فقط
في الوقت الذي تواجه فيه كوانا باركر ورانالد ماكنزي.
ولد كوانا حوالي عام 1848، وكان أكبر أبناء بيتا نوكونا،
زعيم فرقة نوكوني وسينثيا آن باركر،
مستوطنة بيضاء مخطوفة صارت من الكومانشي
واتخذت اسم نادواه.
عندما كان كوانا في سن المراهقة،
نصبت القوات الأمريكية كمينًا لقريته وألقت القبض على والدته وشقيقته.
لجأ كوانا وأخوه الأصغر إلى عصبة من الكومانشي مختلفة،
اسمها كواهادا.
في السنوات التالية، أثبت كوانا جدارته كمحارب وزعيم.
في أوائل العشرينيات من عمره، هرب مع شابة تدعى ويكيا،
ما أغضب والدها ذو النفوذ والعديد من القادة الآخرين.
ظلا هاربين لمدة عام،
مستقطبين بذلك الأتباع كما تقلد كوانا منصب بارايبو، أو الزعيم،
في سن مبكرة للغاية.
تمكنت فرقة كواهادا تحت قيادته من التملص من الجيش الأمريكي
ومواصلة أسلوبهم في الحياة.
ولكن في أوائل سبعينيات القرن الـ 19، أصبح سوق الساحل الشرقي لجلود الجاموس مربحًا،
وذبح الصيادون الملايين من الجواميس في بضعة سنوات فقط.
في أثناء ذلك، قادت القوات الأمريكية هجومًا مباغتًا،
مما أدى إلى مقتل ما يقارب 1400 من خيول فرقة كواهادا وسرقة الباقي.
على الرغم من أنه تعهد بعدم الاستسلام أبدا، عرف كوانا أنه بغياب الجواميس أو الخيول،
ستواجه أمة كومانشي مجاعة مُحتمة في الشتاء.
لذلك وفي عام 1875 انتقل كل من كوانا وفرقة كواهادا
إلى محمية فورت سيل في أوكلاهوما.
بصفتهم صيادين وجامعي ثمار، لم يتمكنوا من التأقلم بسهولة
مع أسلوب حياة زراعي في المحمية.
وعدتهم الحكومة الأمريكية بتوفير حصص إعاشة وإمدادات،
لكن ما قدمته كان غير كافٍ بشكل كبير.
في هذه الأثناء، أصبح كوانا فجأةً في وضع سياسي ضعيف:
فلم يكن لديه ثروة أو نفوذ مقارنة بالآخرين
الذين كانوا في المحمية لفترة أطول.
ومع ذلك رأى فرصةً سانحةً.
تضمنت المحمية الكثير من المراعي...
لم تكن ذات نفع للكومانشي ولكنها مثالية لمُلاك المزارع لرعي قطعانهم.
عقد اتفاقًا مربحًا بتأجير الأرض لمربي الماشية،
بسريةٍ في البداية.
في النهاية، تفاوض على حقوق التأجير مع حكومة الولايات المتحدة،
والتي ضمنت مصدر دخل ثابت للكومانشي في المحمية.
مع تحسن مكانة كوانا في المحمية
وإشادة المسؤولون الحكوميون به.
حصل على حصص غذائية أفضل،
ودعا إلى بناء المدارس والمنازل،
وأصبح أحد ثلاثة قضاة قبليين في محكمة المحمية.
بسبب سَأمها من التحدث مع العديد من القادة،
أرادت حكومة الولايات المتحدة تعيين رئيس واحد لجميع الكومانشي ...
وهو منصب لم يكن موجودًا خارج المحمية.
ومع ذلك، رشح العديد من أفراد الكومانشي كوانا لهذا الدور،
كما دعمه العديد من القادة الأكبر سنًا
لقيادتهم ضد القوات المسلحة الأمريكية.
حتى خصم كوانا السابق، رانالد ماكنزي،
كان قد دعا لتعيينه.
مَثل كوانا في أفلام هوليوود وصادق السياسيين الأمريكيين،
وركب الخيل في موكب تَنصِيب تيودور روزفلت رئيسًا.
ومع ذلك، لم يقطع أبدًا ضفائره الطويلة
ودافع عن الكنيسة الأمريكية الأصلية واستخدام صبار البَيُّوت.
اتخذ اسم كوانا باركر، متبنيًا لقب والدته،
وحاول تعقب والدته وشقيقته،
وعرف في نهاية المطاف أنهما ماتتا بعد وقت قصير من أسرهما.
تكيف كوانا مرارًا وتكرارًا مع عوالمٍ مختلفة وأدوارٍ مختلفة،
وظروفٍ قد يبدو من الصعب تجاوزها.
على الرغم من أنه كان لكوانا منتقدون، إلا أنه بعد وفاته،
بدأت أمة كومانشي باستخدام مصطلح "الرئيس"
لوصف منصب كبير المسؤولين المنتخب في القبيلة،
اعترافًا بصفته كآخر زعيم للكومانشي
ونموذجًا للبقاء والتكيف الثقافي.
بهذه الروح المعنوية تتطلع أمة كومانشي اليوم إلى المستقبل،
بعدد أفراد يفوق الـ 16,000 مواطنًا مسجلًا وذريةٍ لا تحصى.
Kasno noću 1871. god. grupa jahača se spustila u uspavani vojni logor.
Za par minuta su unijeli paniku u logor,
ukrali oko 70 konja i nestali.
Pod vođstvom mladog poglavice po imenu Quanah Parker,
napad je bio posljednji u dugom nizu razmirica
duž teksaške granice između autohtonog naroda,
poznatog po imenu Numunu ili Komanči,
i snaga Sjedinjenih Država poslanih da kradu zemlju Komanča
za bijele doseljenike.
Mada je konflikt bio star decenijama,
američki pukovnik Ranald MacKenzie je vodio ovaj zadnji napad.
Od ljeta do zime je pratio Qaunah.
Ali, Quanah je isto tako pratio njega
i svaki put kad bi se pukovnik približio svojim metama,
one bi bez traga nestajale u nepreglednim ravnicama.
Komanči su imali kontrolu nad ovom teritorijom već skoro 200 godina,
lovili su bizone i čitava sela selili po ravnicama.
Spriječili su napade Španaca i Meksikanaca s juga,
pokušaje Amerikanaca da nasele zemlju sa istoka
i brojne pokušaje drugih autohtonih naroda da preuzmu moć.
Carstvo Komanča nije bila jedna ujedinjena grupa pod centralnom kontrolom,
nego su to bile brojne bande od kojih je svaka imala svog vođu.
Zajedničko svim ovim bandama je njihovo umijeće u jahanju -
svaki muškarac, žena i dijete su bili vješti u sedlu.
Njihove borbene vještine u sedlu
su daleko nadmašivale umijeća drugih, kako autohtonih naroda tako i kolonista,
tako da su kontrolisali ogromno područje sa relativno malo ljudi -
vjerovatno najviše oko 40 000
i samo oko 4-5 000 do momenta
kada su se Quanah Parker i Ranald Mackenzie suočili.
Quanah je rođen oko 1848. god. i bio je najstarije dijete Pete Nocone,
vođe bande Nokoni, i Cynthie Ann Parker,
kidnapovane bijele doseljenice koja se saživjela sa Komančima
i dobila ime Naduah.
Kada je Quanah imao 11-12 godina,
američka vojska je iz zasjede napala njegovo selo i otela mu majku i sestru.
Quanah i njegov mlađi brat su potražili utočište u drugoj bandi Komača,
Quahadi.
U narednim godinama Quanah se dokazao kao ratnik i vođa.
Kad je imao nešto više od 20 godina on i djevojka po imenu Weakeah su pobjegli
i time razljutili njenog moćnog oca i nekoliko drugih poglavica.
Bili su u bijegu oko godinu dana,
okupili su sljedbenike i Quanaha je postavljen za 'paraiba', tj. poglavicu
dok je još uvijek bio veoma mlad.
Pod njegovim vođstvom banda Quahada je uspjela izmaći američkoj vojsci
i nastaviti svoj način života.
Ali početkom 1870-ih godina, tržište na zapadnoj obali je postalo unosno
i lovci su poubijali na milione bizona u samo nekoliko godina.
U međuvremenu, američke snage su izvršile iznenadni napad
i ubile skoro svih 1400 konja bande Quahada, a ostale ukrale.
I mada se zakleo da se nikad neće predati, Quanah je znao da će bez bizona ili konja
Komančima na zimu sigurno zaprijetiti glad.
Tako su se 1875. god. Quanah i banda Quahada
preselili u rezervat Fort Sill u Oklahomi.
Kao lovci i skupljači nisu lako mogli preći
na poljoprivredni način života u rezervatu.
Američka vlada je obećala životne namirnice i potrepštine,
ali ono što su oni obezbijedili nije bilo ni blizu dovoljnog.
Quanah se tada odjednom našao u lošoj političkoj poziciji:
nije imao ni bogatstvo ni moć u poređenju sa onima
koji su duže boravili u rezervatu.
Ipak, uočio je priliku.
U sklopu rezervata su bili ogromni pašnjaci -
beskorisni za Komanče, ali idealni za stočare da napasaju svoja stada.
Započeo je unosan posao tako što je stočarima davao tu zemlju pod zakup,
isprva vrlo diskretno.
Na kraju je sa američkom vladom dogovorio prava o zakupu
koja su obezbjeđivala stalni izvor prihoda za Komanče u rezervatu.
Kako je ugled Quanaha u rezervatu rastao,
kao i njegova priznatost među vladinim zvaničnicima,
osigurao je bolju opskrbu životnim namirnicama,
zalagao se za izgradnju škola i kuća
i postao jedan od trojice plemenskih sudaca na sudu rezervata.
Umorna od pregovaranja sa više vođa,
američka vlada je željela da imenuje jednog poglavicu svih Komanča -
to je uloga koja nije postojala izvan rezervata.
Ipak, mnogi Komanči su podržali ideju da Quanah dobije tu ulogu,
baš kao što su ga neke starije poglavice podržale
da ih on vodi u borbi protiv američkih snaga.
Čak se i Quanahov nekadašnji suparnik, Ranald Mackenzie,
zauzeo za njegovo imenovanje.
Quanah je glumio u holivudskim filmovima, sprijateljio se sa američkim političarima,
jahao na paradi inauguracije Theodora Roosevelta.
Ipak, nikad nije odsjekao svoje duge pletenice
i zalagao se za crkvu američkih starosjedilaca i upotrebu peyote kaktusa.
Počeo se oslovljavati sa Quanah Parker, usvojivši prezime majke
i pokušao je da pronađe majku i sestru,
konačno saznavši da su obje umrle ubrzo nakon što su otete.
Quanah se iznova i iznova prilagođavao - različitim svjetovima, različitim ulogama
i okolnostima koje su se većini činile nepremostivim.
Iako ne bez kritika, nakon što je Quanah umro,
Komanči su počeli koristiti izraz "predsjedavajući"
da bi označili vrhovnog izabranog zvaničnika plemena,
tako ga priznavajući kao posljednjeg poglavicu Komanča
i model kulturnog opstanka i prilagođavanja.
U tom duhu današnji narod Komanča se raduje budućnosti,
sa preko 16 000 upisanih građana i nebrojenih potomaka.
لە درەنگانێکی شەوێکی ساڵی ١٨٧١دا، گروپێك سوار لە کاتی خەوتندا هەڵیانکوتایە سەر
چادرگه‌یه‌كی سوپا. لەچەند خوله‌کێک بارو دۆخی چادرگه‌كه‌یان بۆ ترس و تۆقین گۆڕی،
نزیکەی ٧٠ ئەسپیان دزی، و ونبوون.
لەلایەن سەرۆکێکی گەنج بەناوی کوانا پارکەرەوە سەرکردایەتی دەکران،
دواترین هێرشبوو لە زنجیرەی درێژی کێش و ناکۆکیەکان
بەدرێژایی سنوری تیکساس لە نێوان خەڵکە ڕەسەنەکەوە
کەوا بە نمنە یاخود، کۆمانچیس ناسرابوون،
و سوپاکانی ئەمریکا نێردرابوون تا خاکەکانی کۆمانچیەکان داگیربکەن
بۆ داگیرکەرە سپی پێستەکان.
هەرچەندە ناکۆکی و ململانێکە تەمەنی چەند دەیەیەک بوو،
کۆڵۆنێڵ ڕاناڵد مەکانزی لە سوپای ئه‌مریكا سەرکردایەتی دواترین ئۆپراسیۆنی کرد.
لە هاوین تا زستان، شوێنی کوانا دەکەوت.
بەڵام هەروەها کواناش شوێنی ئەو دەکەوت،
و هەرکاتێک کۆڵۆنێڵ لە ئامانجەکانی نزیک دەبۆوە،
ئامانجەکانیش وندەبوون بەبێ ئه‌وه‌ی یەک شوێن لەسەر دەشتایە گەورەکە بەجێبهێڵن.
کۆمانچیەکان بۆ نزیکە ٢٠٠ساڵ ئەم هەرێمەیان کۆنترۆڵکردبوو،
گامێشی کێویان ڕاودەکرد، گواستنەوەی هەموو گوندەکان بۆ دەوروبەری دەشتاییەکە.
هێرشەکانی ئیسپانی و مەکسیکیەکانیان لە باشورەوە سەرکوتکرد،
هەروەها سەرکوتکردنی ئەمریکیەکان له‌ هه‌وڵدان بۆ داگیرکردنی خاکەکەیان لە
ڕۆژهه‌ڵاته‌وه‌، و سەرکوتکردنی ئەو خەڵکە ڕه‌سه‌نانه‌ی هەوڵیاندەدا کودەتا بکەن.
ئیمپڕاتۆری کۆمانچی تەنها گروپێكی یەکخراو لەژێر کۆنترۆڵی ناوەندی نەبوو،
بەڵکو گروپی زۆربوون، هەرگروپێک سەرۆکی خۆی هەبوو.
ئەو هەموو گرووپە یەک خاڵی هاوبەشیان هەبوو ئەویش شارەزایی و کارامەییان لە سوارچاکی-
هەموو پیاو و ژن و منداڵێک شارەزایی لە سوارچاکی هەبوو.
کارامەیەکانی جەنگیان لە سوارچاکی
بەسەر خەڵکە ڕەسەنەکەوە و داگیرکەره‌کان سەرکەوتووبوو،
ئەمەش ڕێگاخۆشکەربوو تا ناوچەیەکی فراوان بە ژمارەیەکی کەمی خەڵک کۆنتڕۆڵبکەن-
لەوانەیە ئەوپەڕی ٤٠،٠٠٠ کەس بووبن
و نزیکەی ٤تا٥ هەزارکەسبوون لە سەردەمی
ڕووبەڕووبوونەی کوانا پارکەر و ڕاناڵد مەکانزی.
لە دەورووبەری ساڵانی ١٨٤٨دا لەدایکبووە منداڵی گەورەی پیتا نەکۆنا بووە،
سەرۆکی گروپی نۆکنی، و سینسیا ئان پارکەر،
داگیرکەرێکی سپی پێستی تێکەڵاو بە کلتوری کۆمانچی ڕفێنراو
و ناوی نادوای لێنراوە و دایکی کوانا بووە.
کاتێک کوانا منداڵبووە،
هێزەکانی ئەمریکا هەڵیانکوتاوەتە سەر گونده‌كه‌ی، دایک و خوشکەکەیان گرتووە.
کوانا و برا بچووکەکەی لەگەڵ گروپێکی کۆمانچی جیاواز بەدوای پەناگە گەڕاون،
کوهادا.
لە ساڵانی دواتردا، کوانا وەکو جەنگاوەر و سەرکردە خۆی سەلماند.
لەسەرەتاکانی بیست ساڵی دا، لەگەڵ ژنێک بەناوی وێکیا ئیڵۆپ ڕایکرد،
ئەم کارەش بووە هۆی توڕەکردنی باوکی کچەکە و چەند سەرۆکێکی تر.
بۆ ساڵێک لە ڕاکردندابوون،
سەرنجی شوێنکەوتووەکانیان ڕادەکێشا و کوانایان وەکو پڕابیۆ یان سەرۆک ناساند.
لە تەمەنێکی زۆر گەنج دا.
لەژێر سەرکردایەتی ئەودا گروپی کوهادا دەیتوانی خۆی لە سوپای ئەمریکا بدزێتەوە
و بەم شێوازەی ژیان بەردەوامبوون.
بەڵام لەسەرەتاکانی ١٨٧٠دا بازاڕی شاراوی گامێش لە کاندوی ڕۆژهەڵات ببوه‌ بە شوێنێکی
بایخدار. و ڕاوچیەکان لە ماوەی چەند ساڵێكدا ملیۆنەها گامێشی کێویان سەربڕی،
لەهەمان کاتدا، هێزەکانی ئەمریکا سه‌ركردایه‌تی هێرشێکی کتوپڕیان کرد،
نزیکەی ١٤٠٠ ئەسپی گروپی کوهادایان کوشت و ئەوانی دیکەشیان دزی.
هەرچەندە کوانا سوێندی خواردبوو خۆی نه‌دات به‌ده‌سته‌وه‌، بەڵام دەیزانی بەبێ گامێشی
كێوی و ئه‌سپ، کۆمانچیەکان لە زستاندا ڕووبه‌ڕووی برسیەتیەکی مەترسیدار ده‌بنەوە.
هەربۆیە لە ساڵی ١٨٧٥ دا کوانا و گروپی کوهادا
بۆ پەناگەی قەڵای سیڵ ڵە ئۆکلۆهۆما ڕۆیشتن.
هەروەکو ماسیگر و میوەکۆکەرەوەکان نەیاندەتوانی بە ئاسانی لەگەڵ
شێوازی ژیانی کشتوکاڵی لە پەناگەکە ڕابێن.
حکومەتی ئەمریکا بەڵێنی بەشە ئازوقە و کەلوپەلی پێدابوون،
بەڵام ئەو ئازوقە و کەلوپەلەی پێیاندەدان زۆر کەم بوو.
لەهەمانکاتدا، کوانا، لەناکاو پێگە سیاسیەکەی لاوازبوو:
هیچ سامان یان دەسەڵات بەراورد بەوانەی
کە ماوەیەکی درێژتر لە پەناگەکەبوون نەی بوو.
هێشتا، دەرفەتێکی بینیووە.
پەناگەکە لە زەوی سەوزایی فراوان پێکدەهات-
بۆ کۆمانچیەکان بێکەڵکبوون بەڵام بۆ خاوەنی ڕه‌شه‌وڵاخه‌كان بۆ لەوەڕاندن نایاب بوو.
دەستی بە ڕێکەوتننامەی قازانج بەخش کرد زەویەکی بە کرێ دا بە خاوەن ڕەشەوڵاخەکان،
لەسەرەتادا بەهێمنی.
بەڵام لەکۆتایەکەی، لەسەر مافی بە کرێدان لەگەڵ حکومەتی ئەمریکا گفتوگۆی دەکرد،
کەوا سەرچاوه‌ی داهاتی بۆ کۆمانچیەکانی پەناگەکە مۆسگەرکرد.
هەروەها پێگەی کوانا لە پەناگەکە
دانپیانان له‌لایه‌ن بەرپرسانی حکومەت گەشەی کرد،
بەشە ئازوقەی باشتری مسۆگەرکرد،
داوای دروستکردنی خوێندگا و خانووی کرد،
و بووبە یەکێک لە سێ دادوه‌ری هۆزی لە دادگای پەناگەکە.
هەوڵیدا لەگەڵ چەند سەرکردەیەک قسە بکات،
حکومەتی ئەمریکا دەیویست سەرۆکێک بۆ هەموو گەلی کۆمانچی دەستنیشان بکات
ئەرکێک کەوا لە دەرەوەی پەناگەکە بوونی نییە.
هێشتا، زۆربەی کۆمانچینەکان بۆ ئەم ئەرکە پاڵپشتی کوانایان دەکرد،
هەروەها چەند سەرۆکێکی بە تەمەن پاڵپشتیان دەکرد
تا لە دژی سوپای ئەمریکایا سەرکردایەتیان بکات.
تەنانەت دووژمنە دێرینەکەی کوانا ڕاناڵد مەکانزی،
داوای دەستنیشانکردنی ئەوی دەکرد.
کوانا لە فلیمەکانی هۆڵیوود ڕۆڵیگێڕاوە و لەگەڵ سیاسەتمەدار ئەمریکیەکان هاوڕێبووە،
لە نمایشی ئەسپ سواری لە ڕۆژی دەست به‌كار بوونی سەرۆک سیۆدۆر ڕۆسڤێڵت بەژداریكردووه‌.
له‌گه‌ڵ ئه‌وه‌شدا، هەرگیز پرچە درێژه‌كه‌ی نەبڕیوه‌
و لایه‌نگیری كڵێسەی ئەمریکییە ڕەسەنەکانی كردووه‌ و ڕووه‌کی بیابانی بەکارهێناوە.
وردەوردە بە کوانا پارکەر ناسرا، ناوی ڕاستەقینەی دایکی هەڵگرتووە،
و هەوڵیدا شوێنی دایکی و خوشکەکەی بدۆزێتەوە،
لەکۆتایەکەی بۆی دەرکەوت ماوەیەکی کورت دوای گرتنیان کوژراون.
کوانا جار لە دوای جار خۆی لەگەڵ جیهانە جیاوازەکان و ئەرکە جیاوازەکان،
و ئەو هەلومەرجانەی وادەردەکەوت ناتواندرێت لێیان دەربازبیت گونجاندوە.
هەرچەندە بەبێ ڕەخنەش نەبوو، دوای مردنی،
کۆمانچینەکان دەستیانکرد بە بەکارهێنانی دەستەواژەی"سەرۆک"
تا وەسفی سەرۆکی هەڵبژێردراوی هۆزەکەی پێبکەن،
ئەویان وەکو کۆتا سەرۆکی کۆمانچینەکان
و وەکو نموونەیەکی کلتوری مانەوە و خۆگونجاندن ناساند.
بەو ڕۆحەوە، گەلی کۆمانچەی ئەم سەردەمە بەگەشبینیەوە بۆ داهاتوو دەڕوانن،
لەگەڵ زیاتر لە ١٦،٠٠٠ هاونیشتیمانی تۆمارکراو و بێحیساب وەچەش.
En un día de 1871, a altas horas de la noche,
un grupo de jinetes llegó a un campamento militar cuando todos dormían.
En unos minutos, suscitaron el pánico en el campamento,
robaron alrededor de 70 caballos, y desaparecieron.
Liderados por un joven jefe llamado Quanah Parker,
el asalto fue solo la última de una larga lista de disputas
a lo largo de la frontera de Texas
entre los indígenas conocidos como "Numunu", o comanches,
y las fuerzas estadounidenses enviadas para robar las tierras comanches
para colonizadores blancos.
Aunque el conflicto contase con décadas de historia,
el coronel Renald Mackenzie fue quien lideró la última interacción.
De verano a invierno, persiguió a Quanah.
Pero Quanah también lo estaba persiguiendo
y cada vez que el coronel se acercaba a su objetivo,
este desaparecía en las vastas llanuras sin dejar rastro.
Los comanches habían controlado el territorio por casi 200 años:
cazaban búfalos y trasladaban pueblos enteros por las llanuras.
Habían resistido los ataques de los españoles y mexicanos del sur,
los intentos de los estadounidenses del este de asentarse en la tierra
y las varias luchas por el poder de otros grupos indígenas.
El imperio comanche no fue un grupo único con control central
sino una serie de grupos, cada uno con su propio líder.
Lo que tenían en común era su habilidad como jinetes:
cada hombre, mujer y niño era experto en cabalgata.
Sus técnicas de combate a caballo superaban ampliamente
tanto las de los otros indígenas como las de los colonizadores,
lo que les permitía controlar un área enorme
con un número relativamente bajo de personas:
alrededor de 40 000 en su apogeo
y solo 4000 o 5000 cuando Quanah Parker y Ranald Mackenzie se enfrentaron.
Nacido en 1848, Quanah era el hijo mayor de Peta Nocona,
el líder del grupo Nokoni,
y Cynthia Ann Parker,
una colonizadora blanca secuestrada que se había integrado a los comanches
y había cambiado su nombre a Naduah.
Cuando Quabah era un preadolescente,
las fuerzas de EE. UU. tendieron una emboscada a su pueblo
y atraparon a su madre y a su hermana.
Quanah y su hermano menor buscaron refugio con otro grupo comanche,
los Quahada.
En los años siguientes,
Quanah demonstró ser un guerrero y un líder.
Cuando tenía poco más de 20 años, se fugó junto a una mujer llamada Weakeah.
Esto enfureció a su poderoso padre y a varios otros líderes.
Estuvieron huyendo durante un año.
Atrajeron seguidores y establecieron a Quanah como "paraibo", o jefe,
a una edad muy temprana.
Bajo su guía, el grupo Quahada consiguió evadir el ejército de EE. UU.
y continuar con su modelo de vida.
Pero a principio de 1870, el mercado de la costa este de pieles de búfalo
se hizo lucrativo,
y los cazadores masacraron millones de búfalos en apenas unos años.
Entretanto, las fuerzas de EE. UU. realizaron un ataque sorpresa
en el que mataron a casi todos los 1400 caballos del grupo Quahada
y robaron los restantes.
A pesar de su promesa de no rendirse, Quanah sabía que sin búfalos ni caballos
el destino de los Comanches, en invierno, habría sido una hambruna.
Con lo cual en 1875, Quanah y el grupo Quahada
partieron rumbo a la reserva de Fort Sill, en Oklahoma.
Como cazadores y recolectores,
no se adaptaron fácilmente al modelo de vida agrícola de la reserva.
El gobierno de EE. UU. había prometido raciones y suministros,
pero lo que proporcionaban era tremendamente insuficiente.
Entretanto, Quanah se encontró en una posición política débil:
no tenía riqueza ni poder
en comparación con los que habían vivido en la reserva por más años.
Aun así, vio una oportunidad.
La reserva comprendía copiosas praderas, inútiles para los comanches
pero perfectas para que los rebaños de los ganaderos pastaran.
Cerró el provechoso trato de alquilar la tierra a los ganaderos,
discretamente, al principio.
Con el tiempo, negoció los derechos de alquiler con el gobierno de EE. UU.,
asegurando una fuente estable de ingresos para los comanches de la reserva.
Mientras que el estatus de Quanah en la reserva
y el reconocimiento de los oficiales del gobierno aumentaba,
pudo conseguir mejores raciones,
abogó por la construcción de escuelas y viviendas,
y llegó a ser uno de los tres jueces tribales del tribunal de la reserva.
Cansado de hablar con varios líderes,
el gobierno de EE. UU. decidió designar a un jefe único de todos los comanches,
un papel que nunca había existido fuera de la reserva.
Aun así, muchos de los comanches apoyaron a Quanah para este papel,
tal y como algunos líderes ancianos lo habían apoyado
para que los liderará contra las fuerzas de EE. UU.
Incluso el antiguo adversario de Quanah, Ranald MacKenzie,
abogó por su nombramiento.
Quanah actuó en películas de Hollywood,
se hizo amigo de los políticos de EE. UU.
e incluso participó al desfile inaugural de Theodore Roosevelt.
Pero nunca se cortó sus largas trenzas
y abogó por la Iglesia Nativa Estadounidense y el uso del peyote.
Empezó a hacerse llamar Quanah Parker, tras adoptar el apellido de su madre,
e intentó localizar a su madre y a su hermana,
pero descubrió finalmente qua ambas habían muerto
poco después de la captura.
Quanah se adaptó una y otra vez a mundos distintos, papeles distintos
y circunstancias que a la mayoría habrían parecido insuperables.
Aunque hubo quien lo criticó:
tras su fallecimiento, los comanches empezaron a utilizar el término "jefe"
para designar al oficial de mayor rango del grupo,
reconociéndolo como el último jefe de los comanches
y como modelo de supervivencia y adaptación cultural.
Con ese espíritu,
la actual Nación comanche mira hacia el futuro
con más de 16 000 ciudadanos inscriptos e innumerables descendientes.
Une nuit de 1871, un groupe de cavaliers
s'approche d'un camp militaire ensommeillé.
En seulement quelques minutes, ils plongent le camp dans la panique,
volent environ 70 chevaux pour ensuite disparaître.
Dirigé par un jeune chef appelé Quanah Parker,
le raid était le dernier d'une longue série d'altercations
le long de la frontière du Texas entre le peuple indigène
connu sous le nom de Numunu, ou Comanches,
et les forces des États-Unis qui voulaient voler les terres des Comanches
pour les colons blancs.
Bien que le conflit ait duré des décennies,
le colonel américain Ranald MacKenzie a dirigé la dernière vague.
De l'été à l'hiver, il a traqué Quanah.
Mais Quanah le traquait aussi,
et chaque fois que le colonel était proche de ses cibles,
elles disparaissaient sans laisser de traces dans les vastes plaines.
Les Comanches contrôlaient ce territoire depuis près de 200 ans,
chassant des bisons et déplaçant des villages entiers à travers les plaines.
Ils ont repoussé les attaques espagnoles et mexicaines au Sud,
des tentatives de colonisation par les États-Unis à l'Est,
et des luttes pour le pouvoir entre de nombreux autres peuples indigènes.
L'Empire comanche n'était pas un groupe unifié sous une autorité centrale,
mais plutôt un certain nombre de groupes, chacun avec ses propres chefs.
Ce que tous ces groupes avaient en commun, c'était leur talent de cavalier —
chaque homme, femme et enfant était habile à cheval.
Leurs compétences au combat à cheval
dépassaient largement celles des autres peuples indigènes et aussi des colons,
leur permettant de contrôler une zone immense avec relativement peu de gens —
probablement environ 40 000 à leur apogée
et seulement environ de 4 à 5 000 au moment où
Quanah Parker et Ranald Mackenzie se sont affrontés.
Né autour de 1848, Quanah était l'aîné des enfants de Peta Nocona,
un chef du groupe Nokoni, et Cynthia Ann Parker,
une colon blanche kidnappée qui s'est intégrée aux Comanches
et a pris le nom de Naduah.
Quand Quanah était préadolescent,
des forces américaines ont capturé sa mère et sa sœur
lors d'une embuscade dans son village.
Quanah et son frère cadet ont cherché refuge chez un autre groupe comanche,
le Quahada.
Dans les années suivantes, Quanah a prouvé son potentiel de guerrier et de chef.
Dans sa vingtaine, Quanah s'est enfui avec une jeune femme appelé Weakeah,
rendant furieux son puissant père et plusieurs autres chefs.
Ils sont restés en fuite pendant environ un an,
attirant des partisans et faisant de Quanah un paraibo, ou chef,
à un âge exceptionnellement jeune.
Sous son autorité, la bande de Quahada réussit à échapper à l'armée américaine
et continuer son mode de vie.
Mais dans les années 1870, le marché de la côte Est des peaux de bisons a prospéré,
et des chasseurs abattirent des millions de bisons en seulement quelques années.
Pendant ce temps, les forces des États-Unis ont mené une attaque surprise,
tuant presque tous les 1 400 chevaux de la bande de Quahada et volant le reste.
Bien qu'il ait juré de ne jamais se rendre,
Quanah savait que sans bisons ou chevaux,
les Comanches connaîtraient à coup sûr la famine en hiver.
Alors en 1875, Quanah et la bande de Quahada
déménagèrent dans la réserve de Fort Still en Oklahoma.
Comme ils étaient chasseurs-cueilleurs, ils eurent du mal à s'adapter
au mode de vie agricole de la réserve.
Le gouvernement des États-Unis leur avait promis des rations et des provisions,
mais ce qu'ils leur fournirent fut loin d'être suffisant.
Et Quanah se retrouva soudainement dans une position politique faible :
il n'avait ni richesse ni pouvoir par rapport à d'autres
qui étaient dans la réserve depuis plus longtemps.
Pourtant, il y vit une opportunité.
La réserve avait des vastes prairies —
inutiles pour les Comanches mais parfaites pour les éleveurs de bovins
pour faire paître leurs troupeaux.
Il a commencé à louer la terre aux éleveurs dans un accord profitable,
discrètement au début.
Ensuite, il a négocié les droits de bail avec le gouvernement des États-Unis,
ce qui a assuré une source de revenus régulière aux Comanches de la réserve.
À mesure que le statut de Quanah sur la réserve
et sa reconnaissance par les officiels du gouvernement se sont accrues,
il obtint de meilleures rations,
préconisa la construction d'écoles et de maisons,
et devint l'un de trois juges tribaux du tribunal de la réserve.
Fatigué de parler avec plusieurs chefs,
le gouvernement américain voulut nommer un seul chef pour tous les Comanches —
un rôle qui n'existait pas en dehors de la réserve.
Néanmoins, de nombreux Comanches ont soutenu Quanah pour ce rôle,
comme l'avaient fait plusieurs dirigeants plus âgés
pour les mener contre les forces armées des États-Unis.
Même l'ancien adversaire de Quanah, Ranald MacKenzie,
défendait sa nomination.
Quanah joua dans des films d'Hollywood, rencontra des politiciens américains,
et prit part à la parade d'inauguration de Théodore Roosevelt.
Pourtant, il n'a jamais coupé ses longues tresses
et a soutenu l'Église des Amérindiens et l'utilisation du peyotl.
Il commença à se faire appeler Quanah Parker, en prenant le nom de sa mère,
et essaya de retrouver sa mère et sa sœur
avant d'apprendre plus tard qu'elles étaient mortes peu après leur capture.
Quanah s'est adapté encore et encore — à des mondes et rôles différents,
et à des défis qui semblaient insurmontables à la plupart des gens.
Bien qu'il ne fût pas exempt de critiques, après la mort de Quanah,
les Comanches commencèrent à utiliser le terme « président »
pour indiquer le plus haut fonctionnaire élu de la tribu,
le reconnaissant comme le dernier chef des Comanches
et comme un symbole de survie et d'adaptation culturelle.
Cet esprit vit toujours dans la nation comanche aujourd'hui,
qui est tournée vers l'avenir,
avec plus de 16 000 citoyens et d'innombrables descendants.
Egy éjjel 1871-ben lovascsapat lepett meg egy alvó katonai tábort.
Néhány perc leforgása alatt mindent felforgattak, és kitört a pánik.
Magukkal vittek hetven lovat, majd köddé váltak.
Egy fiatal törzsfőnök, Quanah Parker vezette őket,
és ez volt a legfrissebb esemény
abban a Texas határain zajló összeütközés-sorozatban,
mely a nemené vagy más néven komancs őslakosok
és az Egyesült Államok hadseregének katonái között dúlt,
akik azért jöttek, hogy ellopják a komancs földeket a fehér telepesek számára.
A konfliktus már évtizedek óta tartott.
Ezt a hadjáratot épp Ranald MacKenzie ezredes vezette.
MacKenzie nyár elejétől a tél beálltáig követte Quanah-t.
De Quanah is figyelte az ezredest,
és minden alkalommal, amikor sikerült megközelítenie az indiánokat,
azok nyomtalanul tűntek el a végeláthatatlan pusztaságban.
A terület akkoriban már majdnem kétszáz éve a komancsoké volt:
bölényre vadásztak, és ezért a síkság különböző részeire költözködtek.
Legyőzték a dél felől támadó spanyolokat és mexikóiakat,
a keletről érkező amerikaiakat, akik az ő földjeiken akartak letelepedni,
és visszavertek számos őslakos törzset is, akik le akarták igázni őket.
A Komancs Birodalom nem egységes, központilag irányított állam volt,
hanem kisebb csoportok alkották, melyeknek megvoltak a maguk vezetői.
Azonban minden csapat híres volt rettenthetetlen lovasairól.
Kiválóan lovagolt minden férfi, nő és gyermek.
Lovas harcosként messze felülmúlták a többi indián törzset
és az amerikai telepeseket.
Ennek volt köszönhető, hogy viszonylag kevés emberrel
hatalmas területet mondhattak magukénak.
A fénykorban létszámuk kb. 40 000 fő volt.
A Parker–Mackenzie összecsapás idején viszont már csak 4-5000.
Quanah 1848 táján született a nokoni komancsok törzsfőnöke, Peta Nocona
és Cynthia Ann Parker legidősebb gyermekeként.
Anyját, fehér telepesek gyermekét, a komancsok elrabolták,
köztük nőtt fel, és felvette a Naduah nevet.
Quanah tízéves lehetett, mikor az amerikaiak rajtaütöttek a falujukon,
és elhurcolták az anyját és a húgát.
Quanah és az öccse
egy másik komancs csoportnál,
a kwahadi komancsoknál keresett menedéket.
Az ezt követő években Quanah vezetőként és harcosként is nevet szerzett magának.
Húszas évei elején járhatott, mikor megszökött egy Weakeah nevű lánnyal,
magára haragítva ezzel befolyásos apját és sok más törzsi vezetőt.
Egy évig voltak szökésben.
Ez idő alatt sokan csatlakoztak hozzájuk,
akik Quanah-t már rendkívül fiatalon paraibónak, vagyis vezetőnek tekintették.
Vezetésével a kwahadi csoport sikeresen megmenekült az amerikai katonáktól,
és folytathatták szokásos életmódjukat.
Az 1870-es évek elején a keleti parton megnőtt a bölénybőr iránti kereslet,
és a vadászok néhány év leforgása alatt több millió bölényt mészároltak le.
Ez idő tájt történt, hogy amerikai csapatok rajtaütöttek a falujukon.
1400 lovuk nagy részét megölték, a többit magukkal vitték.
Bár megfogadta, hogy soha nem adja meg magát, Quanah tudta,
hogy bölények és lovak nélkül a komancsokra télen biztos éhezés vár.
Így 1875-ben Quanah és a kwahadi csoport
bevonultak az oklahomai Fort Sill rezervátumba.
A vadászó-gyűjtögető életmód után
nem volt könnyű megszokni a rezervátumban a földművelést.
Az Egyesült Államok kormánya élelmet és eszközöket ígért,
de amit ténylegesen adtak, gyalázatosan kevésnek bizonyult.
Quanah politikai befolyása hirtelen meggyöngült.
Azokkal ellentétben, akik régebb óta éltek már rezervátumokban,
nem volt sem vagyona, sem hatalma.
Quanah azonban itt is meglátta a lehetőséget.
A rezervátumhoz hatalmas füves terület is tartozott –
teljesen hasznavehetetlen a komancsoknak, de tökéletes a marhatenyésztőknek.
Quanah először titokban
elkezdte jó pénzért bérbe adni a gazdáknak ezeket a területeket.
Végül megállapodást kötött az amerikai kormánnyal a bérleti jogokat illetően.
Ez állandó bevételt jelentett a rezervátumban élő komancsoknak.
Ennek köszönhetően Quanah befolyása a rezervátumban megnőtt,
és mivel tevékenységét a kományhivatalnokok is elismerték,
nagyobb fejadagokat tudott biztosítani a közösségnek,
iskola- és lakóházépítéseket kezdeményezett,
valamint ő lett a rezervátum három törzsi bírájának egyike.
Mivel a kormánynak elege lett abból, hogy ennyi törzsfőnökkel egyeztessen,
elhatározták, hogy egy vezetőt neveznek ki az összes komancs törzs élére.
Ilyen tisztség nem volt a rezervátum előtt.
Ennek ellenére sok komancs támogatta Quanah kinevezését,
épp úgy, ahogy régen az idősebb törzsfőnökök támogatták abban,
hogy szervezze meg a támadást az amerikaiak ellen.
Még korábbi ellenfele,
Ranald MacKenzie is támogatta a kinevezést.
Quanah hollywoodi filmekben szerepelt, és amerikai politikusokkal barátkozott.
Még Theodore Roosevelt beiktatásán is felvonult lovával.
Hosszú hajfonatait viszont sosem vágatta le.
Támogatta az Őslakosok Vallási Mozgalmát és a pejotl kaktusz fogyasztását.
Édesanyja után felvette a Quanah Parker nevet.
Megpróbálta felkutatni az édesanyját és a húgát.
Megtudta, hogy mindketten meghaltak nem sokkal azután, hogy elhurcolták őket.
Quanah alkalmazkodott – újra és újra: az élet új rendjéhez, új szerepkörökhöz
és a többség számára elfogadhatatlannak tűnő körülményekhez.
Bár neki is voltak kritikusai,
halála után a komancsok csak úgy hívták: "a nagyfőnök".
Ezzel utaltak arra, hogy ő volt a törzs hivatalosan megválasztott feje.
Elismerték, mint utolsó komancs törzsfőnököt,
a kulturális megmaradás és alkalmazkodás példaképét.
A komancs nemzetség ma ebben a szellemben néz a jövőbe
több mint 16 000 bejegyzett taggal és számtalan leszármazottal.
1871年のある日 夜遅くに馬に乗った集団が 就寝中の陸軍駐屯地を襲撃しました
数分のうちに軍隊をパニックに陥れ
およそ70頭の馬を盗み 姿を消しました
クアナ・パーカーという 若い首長が指揮した奇襲は
長期にわたる紛争の直近のもので
ヌンミュンニューまたは コマンチ族として知られる ―
テキサス辺境地沿いの先住民族と
白人入植者のために コマンチ族の土地を奪いにきた
米国軍との間に起きました
戦いは何十年にも及んでいますが
米陸軍大佐ラナルド・マッケンジーは 反復攻撃の直近のものを指揮し
夏から冬にかけクアナを追跡しました
クアナも大佐を追跡していましたが
大佐が彼らに近づくたび
形跡を残さず 大平原の中に消えていきました
コマンチ族は約200年間 一帯を支配下に置き
バッファローを狩り 村ごと大平原周辺を移動していました
南部から襲撃してくる スペイン人やメキシコ人
東部から入植を試みようとする米政府
権力を手に入れようとする 無数の他の部族を鎮圧しました
コマンチ帝国は中央支配による 一元化された集団ではなく
多くのバンド（支族）と その首長たちで成り立っていました
彼らの共通点は 騎手として優れており
男性・女性・子供たちの誰もが 巧みに馬を乗りこなしていることでした
騎乗しながらの戦闘能力は
他の先住民や入植者に比べ はるかに優れており
比較的少人数で 広大な土地の支配を可能にしました
ピーク時でも おそらく４万人程度で
パーカーとマッケンジーが対決するころには
４ー５千人しかいませんでした
1848年前後に誕生したクアナは ノコニ部族の首長であるペタ・ノコナと
シンシア・アン・パーカーの 間に生まれた長男でした
彼女は誘拐された白人入植者で コマンチ族と同化すると
ナウトダと名乗りました
クアナが子供のとき
米陸軍は村を不意打ちに攻撃し 母親とクアナの妹を誘拐しました
クアナと弟は コマンチ族の別のバンド クアハディと共に避難しました
その後の数年間でクアナは 戦士そして首長としての能力を示しました
20代前半のとき ウィーキーという 若い女性と駆け落ちし
影響力のある彼女の父親と 他の首長たちを激怒させました
１年間の逃亡生活中
支持者を魅了し クアナは 「パライボ」すなわち首長としての地位を
例外的な若さで確立しました
彼の指揮のもと クアハディ・バンドは米陸軍の手を逃れ
自分たちの生活様式を続けていました
しかし1870年代初頭 東海岸の市場で バッファローの皮が利益率の高いものとなり
ハンターたちはたった数年で 数百万頭のバッファローを殺戮しました
その間も 米陸軍は奇襲攻撃を行い
クアハディ・バンドの1400頭の馬を ほぼ全て殺し 残りも奪っていきました
クアナは決して降伏しないと誓っていましたが バイソンや馬なしでは
コマンチ族は 冬になると 飢えは避けられないと知っていました
よって1875年 クアナとクアハディ・バンドは
オクラホマ州フォート・シルにある 居留地に移動しました
狩猟採集民である彼らは 居留地での農民としての生活には
なかなか馴染めませんでした
アメリカ政府は 食料と物資の配給を約束しましたが
用意されたものでは とても足りませんでした
同時に クアナの政治力は 急激に衰えていきました
なぜなら 居留地に長く住んでいる住人に比べ
財産や権力がなかったからです
それでも チャンスを見出しました
居留地は 広大な草原が含まれていました
コマンチ族には役に立ちませんが 牧場主には 牛の放牧地として完璧でした
牛の牧場主から利益を得られる 土地の賃貸協定を
まずは ひそかに結び始めました
やがて アメリカ政府と賃貸権を交渉しました
居留地に住む コマンチ族の 安定した収入源を確保するためにです
居留地内のクアナの立場が
政府の役人から認められるにつれて
より多くの食料を 確保できるようになりました
学校と住宅の建設を訴え
居留地裁判所の部族裁判官 ３人のうち１人に任命されました
複数の首長と対話することに うんざりした米国政府は
全てのコマンチ族から 首長を1人 任命し
居留地外になかった役割を 与えたいと考えていました
今までどおり 多くのコマンチ族は クアナをその役割に推薦し
数人の年長の首長たちも 彼を推薦しました
米軍に抵抗して 自分たちを率いてほしいからです
クアナのかつての敵 マッケンジー大佐でさえ 彼を支援しました
クアナはハリウッド映画に出演し 政治家と友人になり
ルーズベルト大統領の 就任パレードにも参加しました
それでも 長い三つ編みを切らず
アメリカ先住民教会とペヨーテ (信仰対象のサポテン)の使用を主張しました
母親の苗字を使い クアナ・パーカーとして名乗り
母親と妹を探し出そうとしましたが
結局のところ ２人とも誘拐直後に 亡くなっていたことがわかりました
ほとんどの人にとって 乗り越えることが簡単ではないと思われる―
今までとは違う世界と役割 状況に クアナは何度となく順応してきました
彼に対する批判もありましたが クアナが亡くなった後
コマンチ族では 「チェアマン」という用語を
部族で選出された 最高位の役人に使用し
クアナを「クマンチ族最後の首長」 および
文化の存続と異文化適応のモデルとして 評価しました
その精神を尊重し 現在コマンチ族は 未来に目を向けています
１万６千人以上の部族民と 無数の子孫とともに です
Późną nocą 1871 roku grupa jeźdźców zaatakowała obóz śpiącej armii.
Wywołując panikę,
jeźdźcy ukradli około 70 koni i zniknęli.
Na czele grupy stał młody wódz Quanah Parker.
Był to jeden z ostatnich z długiej serii najazdów
na granicy Teksasu w ramach konfliktu między rdzenną ludnością,
plemieniem Numunu, czyli Komanczów,
a siłami zbrojnymi Stanów Zjednoczonych mającymi ukraść ziemię Komanczom
i przekazać białym osadnikom.
Spór trwał od dekad,
kiedy na czele armii stanął pułkownik USA Ranald MacKenzie.
Śledził Quanaha całe lato i zimę.
Quanah również go obserwował
i za każdym razem, kiedy pułkownik zbliżał się do celu,
plemię znikało bez śladu na rozległych równinach.
Komancze żyli na tych terenach od 200 lat,
polując na bawoły i przenosząc wioski z jednego miejsca w drugie.
Tłumili ataki Hiszpanów i Meksykanów od południa,
próby zasiedlenia ziemi przez USA od wschodu
i próby przejęcia władzy przez inne rdzenne plemiona.
Imperium Komanczów nie miało scentralizowanej władzy.
Składało się z wielu grup i każda miała swojego wodza.
Łączyła ich sprawność w jeździectwie.
Wszyscy ludzie doskonale jeździli konno.
W walce na koniu
nie mogły im sprostać ani inne rdzenne plemiona, ani kolonizatorzy,
co pozwalało im kontrolować ogromne obszary przy małej ilości ludzi.
W szczytowym okresie plemię liczyło około 40 000 członków
i tylko od 4000 do 5000 w czasach,
kiedy Quanah Parker i Ranald Mackenzie stanęli ze sobą twarzą w twarz.
Urodzony w 1848 roku Quanah był najstarszym synem Pety Nocony,
wodza grupy Nokonów, i Cynthii Ann Parker,
białej osadniczki, uprowadzonej i zasymilowanej z Komanczami,
która przyjęła imię Naduah.
Kiedy Quanah był dzieckiem,
armia Stanów Zjednoczonych zaatakowała wioskę, porywając jego matkę i siostrę.
Quanah i jego młodszy brat schronili się u innej grupy Komanczów
o nazwie Quahada.
W kolejnych latach Quanah wykazał się jako wojownik i przywódca.
Kiedy skończył 20 lat, uciekł z młodą kobietą Weakeah,
rozwścieczając jej wpływowego ojca i kilku innych przywódców.
Podczas trwającej rok ucieczki
zebrali wystarczającą liczbę zwolenników do ogłoszenia Quanaha wodzem,
czyli paraibo, w wyjątkowo młodym wieku.
Pod jego przywództwem grupa Quahada skutecznie wymykała się wrogiej armii,
prowadząc normalne życie.
Ale na początku lat 70. XIX wieku na Wschodnim Wybrzeżu wzrósł popyt
na skórę bawoła i w ciągu kilku lat myśliwi zabili ich tysiące.
W tym czasie siły amerykańskie przeprowadziły atak z zaskoczenia,
zabijając około 1400 koni należących do grupy Quahada i kradnąc resztę.
Chociaż przysiągł, że nigdy się nie podda, Quanah wiedział, że bez żubrów i koni
plemię Komanczów czeka zimą głód.
W 1875 roku Quanah z grupą Quahada
przenieśli się do rezerwatu Fort Sill w Oklahomie.
Trudno im było przestawić się z myśliwych i zbieraczy
na rolniczy tryb życia w rezerwacie.
Amerykański rząd obiecał ich zaopatrywać,
ale zapewnione żywność i zaopatrzenie nie wystarczały.
Pozycja polityczna Quanaha niespodziewanie osłabła.
Nie miał takiego bogactwa ani władzy jak inni,
którzy żyli w rezerwacie dłużej.
Dostrzegł jednak swoją szansę.
Na terenie rezerwatu znajdowały się łąki
niewykorzystywane przez Komanczów, a idealne do wypasu stada.
Zawarł dochodowy układ dzierżawy z hodowcami bydła.
Na początku po cichu.
Ostatecznie wynegocjował z rządem USA prawa dzierżawy,
co zapewniło Komanczom z rezerwatu stałe źródło dochodów.
Ze wzrostem statusu Quanah w rezerwacie
zyskał uznanie wśród urzędników państwowych.
Dzięki temu otrzymał lepsze racje żywnościowe,
wywalczył budowę szkół i domów
i został jednym z trzech sędziów plemiennych w sądzie rezerwatu.
Zmęczony rozmowami z wieloma przywódcami
rząd USA chciał wyznaczyć jednego wodza wszystkich Komanczów.
Stanowisko to nie istniało poza rezerwatem.
Wielu Komanczów poparło Quanaha,
a kilku starszych wodzów wsparło go,
żeby poprowadził ich przeciw siłom zbrojnym USA.
Nawet były wróg Quanaha, Ranald MacKenzie,
poparł jego kandydaturę.
Quanah grał w hollywoodzkich filmach, przyjaźnił się z politykami z USA
i wziął udział w paradzie inauguracyjnej Theodore'a Roosevelta.
Nigdy jednak nie ściął długich warkoczy,
popierał Amerykański Kościół Tubylczy i użycie odurzającego pejotlu.
Przyjmując nazwisko matki, stał się Quanahem Parkerem.
Próbował odnaleźć matkę i siostrę,
ale odkrył, że obie zmarły krótko po uprowadzeniu.
Quanah ciągle dostosowywał się do różnych światów, ról
i okoliczności, co dla wielu byłoby nie do pokonania.
Chociaż go krytykowano, po jego śmierci
Komancze zaczęli stosować nazwę "przewodniczący"
do określenia najwyższego urzędnika w plemieniu,
uznając go za ostatniego wodza Komanczów
i kulturowy wzór przetrwania i adaptacji.
W tym duchu spogląda w przyszłość dzisiejszy naród Komanczów,
liczący ponad 16 000 oficjalnych obywateli i niezliczoną liczbę potomków.
Altas horas da noite, em 1871, um grupo de assaltantes
desceu sobre um acampamento militar adormecido,
Em poucos minutos, lançaram o pânico no acampamento,
roubaram cerca de 70 cavalos e desapareceram.
Chefiados por um jovem chamado Quanah Parker,
o assalto foi o último de uma longa série de confrontos
ao longo da fronteira do Texas entre povos indígenas
conhecidos por Numunu, ou Comanches,
e forças dos EUA enviadas para roubarem as terras dos Comanches,
para os colonos brancos.
Embora o conflito já se arrastasse por décadas,
o coronel Ranald MacKenzie, dos EUA, chefiou o último confronto.
Do verão até ao inverno, perseguiu Quanah.
Mas Quanah também o perseguia,
e sempre que o coronel se aproximava do seu alvo,
eles desapareciam sem deixar rasto nas vastas pradarias.
Os Comanches tinham controlado este território durante quase 200 anos,
a caçar bisontes e a movimentar aldeias inteiras pelas pradarias.
Reprimiram os ataques de espanhóis e mexicanos, vindos do sul,
as tentativas dos EUA para ocuparem as terras vindas de leste
e numerosas propostas de outros povos indígenas para o poder.
O Império Comanche não era um grupo unificado sob um controlo central,
era uma série de grupos cada um com o seu líder.
O que todos esses grupos tinham em comum era a sua perícia enquanto cavaleiros
— todos os homens, mulheres e crianças sabiam montar cavalos.
A sua técnica de combate a cavalo
ultrapassava em muito a dos outros povos indígenas e a dos colonos,
permitindo-lhes controlar uma área enorme com relativamente pouca gente,
provavelmente cerca de 40 000 no seu auge
e quatro a cinco mil,
na altura em que Quanah Parker e Ranald Mackenzie se enfrentaram.
Nascido por volta de 1848, Quanah era o filho mais velho de Peta Nocona,
um líder do grupo Nokoni, e de Cynthia Ann Parker,
uma colona branca raptada que fora assimilada pelos Comanches
e assumiu o nome de Naduah.
Quando Quanah era pré-adolescente,
forças dos EUA emboscaram a aldeia dele, e capturaram a mãe e a irmã dele.
Quanah e o irmão mais novo procuraram refúgio num outro grupo Comanche,
os Quahada.
Nos anos que se seguiram, Quanah demonstrou ser um guerreiro e um líder.
Com 20 e poucos anos, fugiu com uma rapariga chamada Weakeah,
enfurecendo o poderoso pai dela e vários outros líderes.
Andaram fugidos durante um ano,
atraindo seguidores que elegeram Quanah como "paraibo", ou seja, chefe,
numa idade excecionalmente nova.
Sob a sua liderança, os Quahada conseguiram escapar às forças dos EUA
e continuaram com o seu modo de vida.
Mas no início da década de 1870,
o mercado de peles de bisonte da Costa Leste tornou-se lucrativo
e os caçadores chacinaram milhões de bisontes em poucos anos.
Entretanto, as forças dos EUA fizeram um ataque surpresa,
matando quase todos os 1400 cavalos dos Quahada e roubando os restantes.
Embora tivesse jurado nunca se render,
Quanah sabia que, sem bisontes nem cavalos,
os Comanches morreriam à fome no inverno.
Assim, em 1875, Quanah e o grupo dos Quahada
dirigiram-se para a reserva do Fort Sill, em Oklahoma.
Enquanto caçadores-recoletores não podiam fazer facilmente a transição
para uma forma de vida agrícola na reserva.
O governo dos EUA tinha prometido rações e mantimentos,
mas o que forneceram era manifestamente insuficiente.
Quanah, entretanto, ficou de repente numa posição política fraca:
não tinha riquezas nem poder em comparação com outros
que estavam na reserva há mais tempo.
Mesmo assim, viu uma oportunidade,
A reserva incluía vastas pradarias
sem proveito para os Comanches
mas pastagens perfeitas para as manadas dos vaqueiros.
Deu início a um acordo lucrativo alugando a terra aos vaqueiros,
discretamente, a princípio.
Por fim, negociou direitos de aluguer com o governo dos EUA,
o que garantiu uma fonte de receitas regular para os Comanches na reserva.
À medida que aumentava o estatuto de Quanah na reserva
e o reconhecimento das entidades governamentais,
ele conseguiu melhores rações,
defendeu a construção de escolas e habitações
e veio a ser um dos três juízes tribais no tribunal da reserva.
Cansado de falar com múltiplos líderes,
o governo dos EUA quis nomear um só chefe de todos os Comanches,
um papel que nunca existira fora da reserva.
Mas muitos Comanches apoiaram Quanah para esse cargo,
tal como vários líderes mais velhos o tinham apoiado
para os chefiar contra as forças dos EUA.
Até o antigo adversário de Quanah, Ranald MacKenzie.
apoiou a sua nomeação.
Quanah atuou em filmes de Hollywood e travou amizade com políticos americanos,
cavalgando no desfile da tomada de posse de Theodore Roosevelt.
Mas nunca cortou as suas longas tranças
e defendeu a Igreja Nativa Americana e o uso do cato "peyote".
Começou por usar o nome de Quanah Parker, adotando o apelido da mãe
e tentou encontrar a mãe e a irmã,
acabando por saber que ambas tinham morrido pouco depois da captura.
Quanah foi-se adaptando sucessivamente a diferentes mundos, a diferentes papéis,
e a diferentes circunstâncias que seriam inultrapassáveis para muitos.
Embora não deixasse de ter críticos, depois da morte de Quanah,
os Comanches começaram a usar o termo "presidente"
para designar o funcionário de topo eleito pela tribo,
reconhecendo-o como o último chefe dos Comanches
e um modelo de sobrevivência e de adaptação cultural.
É nesse espírito que a Nação Comanche encara o futuro, atualmente,
com mais de 16 000 cidadãos registados e inúmeros descendentes.
Tarde de uma noite, em 1871,
um grupo de cavaleiros atacou um acampamento militar.
Em minutos, aterrorizaram o acampamento,
roubaram cerca de 70 cavalos e desapareceram.
Liderado por um jovem chefe chamado Quanah Parker,
o ataque foi o último de uma longa série de confrontos
ao longo da fronteira do Texas entre os povos indígenas
conhecidos como Numunu ou comanches
e as tropas dos Estados Unidos enviadas para roubar as terras deles
para os colonos brancos.
Embora o conflito existisse há décadas,
o coronel dos EUA Ranald MacKenzie liderou o último confronto.
Do verão ao inverno, ele perseguiu Quanah.
Mas Quanah também o estava perseguindo,
e cada vez que o coronel se aproximava dos alvos,
eles desapareciam sem deixar rastro nas vastas planícies.
Os comanches vinham controlando esse território por quase 200 anos,
caçando búfalos e movendo aldeias inteiras pelas planícies.
Eles impediram os ataques espanhóis e mexicanos vindos do sul,
as tentativas dos EUA de ocupar as terras a partir do leste
e inúmeras outras propostas de povos indígenas pelo poder.
O império comanche não era um grupo unificado sob controle central,
mas sim várias tribos, cada uma com seu próprio líder.
As tribos tinham em comum a destreza como cavaleiros;
todo homem, mulher e criança cavalgavam.
Suas habilidades de combate a cavalo
superavam em muito as de outros povos indígenas e colonizadores,
permitindo que controlassem uma área enorme com relativamente poucas pessoas,
provavelmente cerca de 40 mil no auge
e cerca de apenas 4 ou 5 mil no momento
em que Quanah Parker e Ranald Mackenzie se enfrentaram.
Nascido por volta de 1848,
Quanah era o filho mais velho de Peta Nocona,
um líder da tribo Nokoni, e Cynthia Ann Parker,
uma colona branca sequestrada que se integrou aos comanches
e adotou o nome Naduah.
Quando Quanah era pré-adolescente,
as tropas dos EUA emboscaram sua aldeia, capturando a mãe e irmã dele.
Quanah e seu irmão mais novo procuraram refúgio numa tribo comanche diferente,
a Quahada.
Nos anos que se seguiram, Quanah provou ser um guerreiro e líder.
Com vinte e poucos anos, ele e uma jovem chamada Weakeah fugiram,
enfurecendo o pai poderoso dela e vários outros líderes.
Eles fugiram durante um ano,
atraindo seguidores e estabelecendo Quanah como "paraibo", ou chefe,
com uma idade excepcionalmente jovem.
Sob sua liderança, a tribo de Quahada foi capaz de escapar dos militares dos EUA
e continuar o seu modo de vida.
Mas no início da década de 1870,
o mercado de couros da Costa Leste tornou-se lucrativo,
e caçadores mataram milhões de búfalos em apenas alguns anos.
Enquanto isso, as tropas americanas lideraram um ataque surpresa,
matando quase todos os 1,4 mil cavalos da tribo Quahada e roubando os restantes.
Embora tivesse jurado nunca se render, Quanah sabia que sem bisões ou cavalos,
os comanches passariam fome no inverno.
Então, em 1875, Quanah e a tribo Quahada
mudaram-se para a reserva de Fort Sill, em Oklahoma.
Como caçadores-coletores, não fizeram facilmente a transição
para um modo de vida agrícola na reserva.
O governo dos EUA prometeu rações e suprimentos,
mas o que eles forneciam era extremamente insuficiente.
Enquanto isso, Quanah se viu subitamente em uma posição política fraca:
não tinha riqueza ou poder em comparação aos outros
que estavam na reserva há mais tempo.
Ainda assim, ele viu uma oportunidade.
A reserva incluía enormes áreas de pastos,
inúteis para os comanches,
mas perfeitas para a pastagem dos rebanhos dos pecuaristas.
Ele deu início a um acordo lucrativo arrendando a terra para pecuaristas,
discretamente a princípio.
Finalmente, ele negociou direitos de arrendamento com o governo dos EUA,
que garantiram uma fonte constante de renda para os comanches na reserva.
Conforme o status de Quanah na reserva
e o reconhecimento dos funcionários do governo aumentavam,
ele conseguiu melhores rações,
defendeu a construção de escolas e casas,
e tornou-se um dos três juízes tribais no tribunal de reservas.
Cansado de falar com vários líderes,
o governo dos EUA queria nomear apenas um chefe de todos os comanches,
função que não existia fora da reserva.
Ainda assim, muitos comanches apoiaram Quanah para esse cargo,
assim como vários líderes mais velhos o apoiaram
para liderá-los contra as forças armadas dos EUA.
Até o antigo adversário de Quanah, Ranald MacKenzie,
defendeu sua nomeação.
Quanah atuou em filmes de Hollywood e fez amizade com políticos americanos,
cavalgando no desfile de posse presidencial de Theodore Roosevelt.
Mas ele nunca cortou suas longas tranças
e defendeu a Igreja Nativa Americana e o uso do peiote.
Começou a usar o nome Quanah Parker, adotando o sobrenome de sua mãe,
e tentou localizá-la, bem como sua irmã,
finalmente descobrindo que ambas haviam morrido logo após a captura.
Quanah se adaptou repetidamente a mundos e papéis diferentes,
e circunstâncias que pareceriam intransponíveis para muitos.
Embora tenha continuado a ser criticado, após a morte de Quanah,
os comanches começaram a usar o termo "presidente"
para designar o principal funcionário eleito da tribo,
reconhecendo-o como o último chefe dos comanches
e um modelo de sobrevivência cultural e adaptação.
Nesse espírito, a nação comanche de hoje olha para o futuro,
com mais de 16 mil cidadãos registrados e inúmeros descendentes.
Într-o noapte târzie din 1871, un grup de călăreți
a asaltat o tabără militară adormită.
În câteva minute au stârnit haos în rândul soldaților,
au furat vreo 70 de cai și au dispărut.
Conduși de un tânăr șef de trib pe nume Quanah Parker,
raidul acesta era ultimul dintr-o lungă serie de altercații
de-a lungul frontierei texane între poporul indigen
cunoscut ca Numunu sau Comanche
și forțele Statelor Unite trimise să fure pământurile Comanche
pentru coloniștii albi.
Deși conflictul era vechi de decenii,
colonelul american Ranald MacKenzie a condus ultima iterație.
Din vară până în iarnă, îl urmări pe Quanah.
Dar și Quanah îl urmărea pe el,
și de fiecare dată când colonelul se apropia de țintele sale,
acestea dispăreau fără a lasă vreo urmă pe câmpiile întinse.
Indigenii Comanche stăpâniseră teritoriul acesta de aproape 200 de ani,
vânând bivoli și mutând întregi sate de-a lungul câmpiilor.
Respinseseră atacuri spaniole și mexicane dinspre sud,
încercări de a coloniza pământurile din partea Statelor Unite dinspre est
și numeroase alte tentative de cucerire din partea altor popoare indigene.
Imperiul Comanche nu era un grup unificat sub o singură autoritate centrală
ci mai degrabă mai multe grupuri, fiecare cu propria căpetenie.
Ceea ce toate aveau în comun era talentul la călărie —
fiecare bărbat, femeie și copil era un călăreț expert.
Îndemânarea lor în luptele călare
depășea cu mult abilitățile celorlalte popoare indigene și a coloniștilor,
permițându-le să controleze o suprafață enormă cu puțini oameni —
probabil în jur de 40.000 în perioada apogeului lor
și aproximativ 4-5.000 la vremea
confruntării dintre Quanah Parker și Ranald Mackenzie.
Născut în jurul anului 1848, Quanah era fiul cel mare al lui Peta Nocona,
unul dintre liderii grupului Nokoni, și al Cynthiei Ann Parker,
o colonistă albă răpită și asimilată în poporul Comanche
care luase numele Naduah.
Când Quanah era preadolescent,
mama și sora lui au fost capturate de forțele americane într-o ambuscadă.
Quanah și fratele său mai mic au căutat refugiu într-un alt grup Comanche,
grupul Quahada.
În anii ce au urmat, Quanah s-a dovedit a fi un războinic și un lider.
Pe la 20 și ceva de ani, a fugit pe ascuns împreună cu o fată pe nume Weakeah,
înfuriindu-l pe tatăl ei influent și pe mulți alți lideri.
Au fost pe fugă aproximativ un an,
atrăgând discipoli care l-au desemnat paraibo, sau căpetenie, pe Quanah,
la o vârstă excepțional de tânără.
Sub conducerea sa, grupul Quahada a reușit să evite armata americană
și să își continue stilul de viață.
Însă prin 1870, comerțul de piele de bivol devenise profitabil pe coasta de est,
și vânătorii au masacrat milioane de bivoli în doar câțiva ani.
Între timp, forțele conduse de S.U.A. au organizat un atac surpriză,
omorând aproape toți cei 1.400 de cai ai indigenilor și furându-le restul.
Deși jurase că nu se va preda niciodată, Quanah știa că fără bivoli sau cai,
triburile Comanche ar fi murit sigur de foame pe timpul iernii.
Așadar, în 1875 Quanah și grupul său Quahada
s-au mutat în rezervația Fort Sill aflată în Oklahoma.
Fiind vânători-culegători, nu le-a fost ușor să treacă
la un stil de viață agricol în rezervație.
Guvernul american le promisese rații și provizii,
dar proviziile s-au dovedit a fi extrem de insuficiente.
Între timp, poziția politică a lui Quanah devenise fragilă:
nu avea averi, nici putere în comparație cu alți șefi de trib
care locuiau de mult timp pe rezervație.
Cu toate acestea, a văzut și o oportunitate.
Rezervația cuprindea pășuni vaste —
inutile pentru Comanches, dar perfecte pentru pășunatul cirezilor.
A ajuns la o înțelegere profitabilă cu fermierii cărora le închiria pământul,
în secret la început.
În cele din urmă, a negociat drepturi de închiriere cu guvernul american,
asigurând o sursă de venit stabilă pentru băștinașii din rezervație.
Pe măsură ce statutul lui Quanah în rezervație
și stima acordată de guvern creșteau,
a obținut rații mai mari,
s-a luptat pentru construirea de școli și case
și a devenit unul
dintre cei trei judecători ai tribunalului indigen din rezervație.
Nemaivrând să negocieze cu multe căpetenii,
guvernul american voia să numească un singur șef de trib al tuturor Comanche,
un rol care nu existase niciodată în afara rezervației.
Cu toate acestea, mulți Comanche l-au susținut pe Quanah pentru rol,
la fel ca atunci când mulți lideri mai în vârstă
îl aleseseră să-i conducă împotriva armatei americane.
Chiar și fostul său adversar, Ranald MacKenzie,
i-a susținut numirea în funcție.
Quanah a jucat în filme hollywoodiene și s-a împrietenit cu politicienii,
participând călare la parada de inaugurare pentru Theodore Roosevelt.
Cu toate acestea, și-a păstrat lungile cozi împletite,
și a susținut biserica pentru nativii americani și uzului de peyote.
A început să fie cunoscut ca Quanah Parker după ce a adoptat numele de familie matern
și a încercat să-și găsească mama și sora,
aflând în cele din urmă că muriseră amândouă după ce fuseseră capturate.
Quanah s-a adaptat în mod repetat — la diferite lumi, la diferite roluri,
și la circumstanțe care multora li s-ar fi părut insurmontabile.
Deși nu ducea lipsă de critici, după moartea lui Quanah,
indigenii au adoptat termenul „președinte al consiliului”
pentru desemnarea celui mai înalt reprezentant al tribului,
recunoscându-l drept ultima căpetenie Comanche
și un model cultural de supraviețuire și adaptare.
În acest spirit, națiunea Comanche de astăzi privește către viitor
cu peste 16.000 de cetățeni și nenumărați descendenți.
Как-то ночью в 1871 году отряд всадников напал на спящий военный лагерь.
За считанные минуты, пока лагерь был охвачен паникой,
налётчики украли около 70 лошадей и исчезли.
Возглавляемый молодым вождём по имени Куана Паркер,
этот налёт был одним из эпизодов в череде стычек на техасской границе
между коренным населением —
народом, известным как нумуну, или команчи,
и войсками Соединённых Штатов Америки, посланных реквизировать их земли
в пользу белых поселенцев.
К тому времени этот конфликт насчитывал уже не один десяток лет
и военными операциями командовал полковник Рэналд Маккензи.
Ему удалось напасть на след Куаны.
Но и Куана следил за полковником,
и всякий раз, когда тот подбирался к идейцам,
им удавалось бесследно скрыться на широких равнинах.
Почти 200 лет команчи жили на этих землях,
охотились на буффало и кочевали целыми поселениями по прериям.
Они противостояли атакам испанцев и мексиканцев на юге,
попыткам американцев основать поселения на востоке,
а также стремлениям различных племён индейцев захватить власть в регионе.
«Империя команчей» представляла собой не группу людей с центральным подчинением,
а разрозненные отряды с собственными лидерами во главе.
Все эти отряды индейцев объединяло общее умение —
мастерское умение держаться в седле:
все они, будь то мужчины, женщины или дети, были искусными наездниками.
По своим боевым навыкам их кавалерия
во многом превосходила как войска коренного населения, так и колонистов,
благодаря чему они сумели контролировать
огромную, практически не заселённую территорию,
на которой на пике населения проживало около 40 тысяч человек,
а к моменту противостояния Куаны Паркера и Рэналда Маккензи —
около 4–5 тысяч.
Родившийся около 1848 года, Куана был самым старшим сыном Петы Нокона,
вождя воинственных нокони-команчей, и Синтии Энн Паркер,
похищенной белой женщины, которая ассимилировалась в племени
и взяла себе имя Надуа.
Когда Куана был ещё ребёнком,
войска США напали на лагерь и взяли в плен мать и сестру.
Куана с младшим братом бежали в другое племя команчей —
квахади.
В последующие годы Куана проявил свои воинские и лидерские качества.
Едва достигнув двадцати лет, он сбегает с молодой женщиной по имени Уикеа,
вызвав гнев её влиятельного отца и других старейшин.
Примерно год они скрывались,
постепенно к ним примкнули последователи, и в очень юном возрасте
Куану избрали парайбо, или вождём.
Под его предводительством квахади удалось скрыться от войск США
и продолжить кочевую жизнь.
Но в 1870-е годы Восточное побережье США
становится привлекательным рынком сбыта для шкур бизонов,
и за несколько лет охотники истребили миллионы этих животных.
В это же время войска США неожиданно напали на квахади,
почти полностью перебили табун в 1 400 лошадей, забрав с собой оставшихся.
И хотя он поклялся никогда не сдаваться, Куана понимал, что без бизонов или лошадей
зимой команчи обречены на голод.
Поэтому в 1875 году Куана вместе с квахади
прибыли в резервацию Форт Силл в Оклахоме.
Будучи охотниками и собирателями, они столкнулись со сложностями
при переходе к оседлому образу жизни в резервации.
Правительство США обещало снабжать едой и предметами первой необходимости,
однако на самом деле помощь была ничтожно мала.
Сам же Куана внезапно оказался в слабом политическом положении:
по сравнению с теми, кто дольше прожил в резервации,
у него не было денег и власти.
Тем не менее он видел, как можно извлечь выгоду из сложившейся ситуации.
В резервациях имелись обширные луга, для команчи они не представляли интереса,
однако идеально подходили скотоводам под пастбища.
Он запустил выгодное предприятие: начал сдавать фермерам в аренду землю —
вначале это не афишируя,
а затем провёл переговоры с властями США о правах аренды,
что обеспечило постоянный источник доходов для резервации команчи.
По мере повышения статуса Куаны в резервации
и его признания со стороны официальных властей,
он обеспечивал поставки продовольствия,
выступал за строительство школ и жилья
и стал одним из трёх судей от своего народа в суде резервации.
Устав от общения со многочисленными различными представителями племён,
власти США захотели назначить одного вождя для всех команчей —
за пределами резервации такого предводителя никогда не существовало.
Многие команчи поддержали выдвижение Куаны на эту должность,
как когда-то старейшины
поддерживали его в борьбе против войск США.
За назначение Куаны
выступил даже его бывший противник — Рэналд Маккензи.
Куана снимался в голливудских фильмах и подружился с американскими политиками,
он даже принял участие в параде в честь инаугурации Теодора Рузвельта.
До конца своих дней он так и не остриг длинные косы,
поддерживал Церковь коренных американцев и употребление пейотля.
Он стал называть себя Куана Паркер, взяв фамилию матери,
а также пробовал разыскать мать и сестру,
однако они обе умерли вскоре после похищения.
Раз за разом Куана приспосабливался к различным мирам, различным ролям
и обстоятельствам, которые казались
большинству его соплеменников непреодолимыми.
И хотя нашлись те, кто критиковал Куану после его смерти,
команчи начали использовать слово «вождь»
для обозначения выборного должностного лица от их племени,
признав его не только последним предводителем команчей,
но и образцовым деятелем, боровшимся за сохранение и адаптацию его народа.
Памятуя его заветы, народ команчей, официально насчитывающий сегодня
более 16 тысяч своих представителей и огромное число их потомков,
с уверенностью смотрит в будущее.
1871'de geç saatlerde, bir grup atlı, uyuyan bir ordu kampına indi.
Birkaç dakika içinde paniğe sebep olup
yaklaşık 70 at çalıp kayboldular.
Quanah Parker adında genç bir şefin liderliğindeki baskın
Numunu veya Comanches olarak bilinen yerli halk arasındaki
Teksas sınırı boyunca süren bir dizi tartışmanın sonuncusuydu
ve ABD kuvvetleri beyaz yerleşimciler için Comanche topraklarını
çalmak için gönderildi.
Çatışma onlarca yıllık olmasına rağmen
ABD Albayı Ranald MacKenzie en son yinelemeyi yönetti.
Yazdan kışa Quanah'ı izledi.
Fakat Quanah da onu takip ediyordu
ve albay hedefine her yaklaştığında,
geniş düzlüklerde iz bırakmadan ortadan kayboldular.
Comanches, bu bölgeyi yaklaşık 200 yıldır kontrol ediyor,
manda avlıyor ve bütün köyleri ovaların etrafında hareket ettiriyordu.
Güneyden gelen İspanyol ve Meksika saldırılarını bastırdılar,
Amerika Birleşik Devletleri'nin topraklarını doğudan alma girişimleri
ve diğer birçok yerli halkın iktidar oyunlarını bastırdılar.
Comanche İmparatorluğu, merkezi kontrol altındaki bir grup değil,
her biri kendi liderleri olan bir dizi gruptu.
Bu grupların hepsinin ortak noktası atlı olarak yetenekli olmalarıydı -
her erkek, kadın ve çocuk at sırtında ustaydı.
At sırtındaki savaş becerileri,
diğer yerli halkların ve kolonistlerin becerilerini aştı
ve nispeten az insanla muazzam bir alanı kontrol etmelerine izin verdi -
muhtemelen zirvelerinde yaklaşık 40.000
ve Quanah Parker ve Ranald Mackenzie'ye
karşı karşıya kaldıklarında sadece 4-5.000 kişilerdi.
1848 doğumlu Quanah, Nokoni grubunun lideri
Peta Nocona'nın en büyük çocuğu
ve Comanches'in asimile ettiği ve Naduah adını alan kaçırılmış
beyaz bir yerleşimci olan Cynthia Ann Parker'dı.
Quanah çocukken,
ABD kuvvetleri köyünü pusuya düşürdü, annesini ve kız kardeşini kaçırdı.
Quanah ve küçük kardeşi farklı bir Comanche grubu
Quahada'ya sığındı.
Takip eden yıllarda, Quanah kendini bir savaşçı ve lider olarak kanıtladı.
Yirmili yaşlarının başında, o ve Weakeah adında genç bir kadın,
güçlü babasını ve diğer birkaç lideri öfkelendirerek kaçtı.
Bir yıl boyunca kaçtılar,
takipçileri çektiler ve Quanah'ı son derece genç yaşta
bir paraibo veya şef olarak seçtiler.
Liderliği altında Quahada grubu ABD ordusundan sıyrılıp
yaşam tarzlarına devam edebildi.
Ancak 1870'lerin başlarında, Doğu Kıyısı manda derisi pazarı kazançlı hale geldi
ve avcılar sadece birkaç yıl içinde milyonlarca mandayı katletti.
Bu arada ABD kuvvetleri, Quahada grubunun
neredeyse 1.400 atını öldürerek ve geri kalanını çalarak saldırıya sebep oldu.
Asla teslim olmayacağına yemin etmiş olmasına rağmen Quanah,
bizonlar veya atlar olmadan, kışın aç kaldıklarını biliyordu.
1875'te Quanah ve Quahada grubu
Oklahoma'daki Fort Sill bölgesine taşındı.
Avcı-toplayıcılar olarak,
bölgede tarımsal bir yaşam tarzına kolayca geçemediler.
ABD hükümeti tayın ve malzeme vaat etmişti,
ancak sağladıkları şey aşırı yetersizdi.
Bu arada Quanah zayıf bir politik pozisyondaydı:
Bölgede bulunan diğerlerine kıyasla
zenginliği ya da gücü yoktu.
Fakat bir fırsat gördü.
Bölgedeki geniş otlaklar -
Comanches için işe yaramazdı ama tam da sığır sürülerini otlatmalıktı.
İlk önce sessizce araziyi sığır çiftliklerine kiralayan
karlı bir anlaşma başlattı.
Sonunda, ABD hükümeti ile kiralama haklarını tartıştı
ve bu da bölgede Comanches için istikrarlı bir gelir kaynağı sağladı.
Quanah’ın devlet yetkililerinden
çekince ve tanınma statüsü büyüdükçe
daha iyi tayınlar sağladı,
okul ve ev inşasını destekledi
ve bölge mahkemesindeki üç kabile hakeminden biri oldu.
Birden fazla liderle konuşmaktan yorulan ABD hükümeti,
tüm Comanches şeflerinden birini atamak istedi -
bu, bölgenin dışında var olmayan bir roldü.
Yine de, birçok eski lider, tıpkı birkaç eski liderin onları
ABD silahlı kuvvetlerine karşı yönlendirmesi için desteklediği gibi,
Quanah'ı bu rol için destekledi.
Quanah’ın eski düşmanı Ranald MacKenzie bile
atanmasını destekledi.
Quanah Hollywood filmlerinde rol aldı ve Amerikan politikacılarla arkadaş oldu,
Theodore Roosevelt’in açılış törenine katıldı.
Yine de, uzun örgülerini asla kesmedi
ve Yerli Amerikan Kilisesi'ni ve peyote kullanımını savundu
Annesinin soyadını benimseyen Quanah Parker
annesini ve kız kardeşini bulmaya çalıştı,
sonunda ikisinin de yakalandıktan kısa bir süre sonra öldüklerini öğrendi.
Quanah tekrar tekrar farklı dünyalara, farklı rollere
ve çoğu insan için aşılmaz görünen koşullara adapte oldu.
Eleştirilmiş olsa da, Quanah'ın ölmesinden sonra,
Comanches, kabilenin en iyi seçilmiş yetkilisini atamak için
onu “Comanches” in son şefi ve kültürel hayatta kalma
ve adaptasyon modeli olarak tanımaya başladı.
Bu ruhla, bugünün Comanche Milleti 16.000'den fazla
kayıtlı vatandaş ve sayısız soyundan geleceğe bakıyor.
1871 年的一个深夜， 一群骑兵突袭了沉睡中的军营。
不一会儿，他们就把 军营搅得乱作一团，
偷走了约 70 匹马后， 很快便消失得无影无踪。
这场偷袭由名为夸纳·帕克 （Quanah Parker）的年轻酋长领导。
而在此之前，
努穆穆人，或科曼奇人 组成的土著部落
和被派去为白人定居者 抢占科曼奇土地的美国军队之间
已经在德克萨斯边界发生过
一系列的冲突。
这类冲突已经持续了数十年之久，
而最近的一轮是由美军上校兰纳德·麦肯齐 （Ranald MacKenzie）发起并领导的。
春去秋来，他始终没有停止 追寻夸纳的踪迹，
但同时夸纳也在追踪着他。
每当上校靠近了他的目标时，
科曼奇人却已在广袤的平原上 消失无踪了。
科曼奇人统治这块土地 已经快 200 年了，
他们靠捕猎水牛为生， 整个部落在平原上四处迁徙。
他们镇压了来自南边的 西班牙人和墨西哥人的袭击，
阻挡了来自东边， 试图定居在这块土地上的美国人，
还有众多争当老大的土著部落。
科曼奇帝国并不是 受一个中央管辖的统一的组织，
而是由很多帮派构成， 每个帮派有各自的领导。
这些帮派的共同点是骑艺超群——
每个男人、女人和孩童 都是马背上的能手。
他们在马背上的格斗技能
远超其他土著部落和殖民者，
这使得他们能以很少的人口 控制很广阔的区域——
他们的族群规模最大时 达到了四万人，
但当夸纳·帕克和 兰纳德·麦肯齐兵戈相见时，
只有约四五千的人口。
夸纳大约出生在 1848 年， 是家中的长子，
他的父亲佩塔·诺科纳（Peta Nocona） 是诺克尼部落的首领，
母亲是被科曼奇人绑架 并同化的白人殖民者
辛西娅·安·帕克（Cynthia Ann Parker）, 后改名为纳度阿（Naduah）。
当夸纳还是个孩子时，
美军伏击了他的村庄， 抓走了他的母亲和妹妹。
夸纳和他弟弟后来在名为 夸哈达（Quahada）的另一个科曼奇部落
寻得了庇护。
随后几年间，夸纳证明了 自己的勇猛与领导才能。
二十出头时，他和一个叫 维可（Weakeah ）的年轻女人私奔了，
此举激怒了维可有权有势的父亲 和很多部落领袖。
他们逃亡了一年，
期间吸引了很多追随者，他们拥立 夸纳作为 paraibo， 即酋长，
而那时夸纳还相当年轻。
在他的领导下， 夸哈答部落得以避开美军，
并继续他们特有的生活方式。
但在 19 世纪 70 年代初的东海岸， 水牛皮变成了暴利行业，
狩猎者在短短几年间 宰杀了数百万只水牛。
与此同时，美军出其不意 发起了一次进攻，
几乎把夸哈答部落的 1400 匹马 杀得精光，并偷走了剩下的马。
尽管曾发誓永不投降， 但夸纳明白，失去了野牛和马，
科曼奇人在冬季将面临饥荒。
于是在 1875 年， 夸纳带着夸哈答部落
搬到了俄克拉荷马的西尔堡居留地。
作为游猎采集部族， 他们很难轻松的
过渡到以农业为主的生活方式。
美国政府保证 向他们定量提供补给，
但还远远不够所需。
与此同时，夸纳也立刻 陷入了一种弱势的政治境地：
与其他在居留地 待得时间更长的人相比
他既不富有，也无权力。
但是，他发现了一个机会。
居留地有充足的草场——
对科曼奇人无用，但对牧牛人来说 却很适合用来放牧。
他最先悄悄的与牧牛人签订了 出租草场的协定
以牟利。
后来，他与美国政府 商定了出租草场的权利，
这保证了卡曼奇人 在居留地有稳定的收入来源。
随着夸纳在居留地的地位
和政府官员对他的认可逐渐上升，
他争取到了更多的补给，
提倡修建学校与住房，
并成为了居留地 三位部落审判者中的一位。
美国政府厌倦了 与多位部落领导者协商，
决定指派一个领导整个 科曼奇部落的酋长——
这个职位在居留地外还从未存在过。
很多科曼奇人支持 由夸纳来担任此职，
正如几位年长的首领曾支持
由他来领导他们对抗美军。
甚至连夸纳从前的对手， 兰纳德·麦肯齐，
也支持任命他。
夸纳曾出演过好莱坞电影， 和美国政客交好，
还在西奥多·罗斯福的 就职游行中骑马带队。
但是，他从未剪掉他的长辫子，
而且支持建立美国土著人自己的教堂， 并大力推广佩奥特仙人掌的使用。
他开始使用母亲的姓氏， 称自己为夸纳·帕克，
并试图寻找他的母亲和妹妹，
却发现她们在被抓后不久就丧生了。
夸纳持续不断的适应着 不同的世界，不同的角色，
以及被大多数人认为 无法克服的困境。
尽管他也被一些评论家所批评， 但是在他去世后，
科曼奇人改用 “主席” 一词
来称呼部落中 被选出的最高官员，
将夸纳尊为科曼奇部落的 最后一位酋长，
他是文化传承和适应生存的典范。
追随着他的精神， 现在的科曼奇国展望着未来，
目前拥有着超过 1600 名 注册的公民和数不清的子孙后代。
1871 年某一天深夜，
一群騎士突襲了 一個沉睡中的軍營。
才幾分鐘他們就讓軍營 陷入一片驚慌，
偷走了大約七十匹馬後消失無蹤。
由年輕酋長誇納帕克 所率領的這次襲擊
之前還有一長串沿著 德州邊境的爭執，
爭執的雙方為原住民 科曼奇族（Numunu）
以及被派遣去為白人移居者
偷竊科曼奇土地的美國軍隊。
雖然衝突已經持續數十年，
最近再次上演的衝突， 是由美國上校拉納麥肯齊率領。
從夏天到冬天，他都在追蹤誇納，
而誇納也在追蹤他。
每次上校就要接近他的獵物時，
他們就在廣闊的平原上消失無蹤。
科曼奇族掌控這片土地近兩百年，
獵殺野牛並將整個村落 在平原各處遷移。
他們壓制了南邊西班牙人 和墨西哥人的攻擊，
對抗東邊的美國為了 想要定居所做的嘗試，
還平定了許多其他 原住民部族的爭權。
科曼奇帝國並非中央 控制下的一個統一族群，
而是各路人馬結合起來， 每一夥人都有自己的領袖。
所有這些人有一個共同點： 他們都是無畏的騎士——
所有的男人、女人、 小孩都是騎馬高手。
他們在馬背上的戰鬥技巧
完勝其他原住民部族和殖民者，
讓他們能夠只靠相對少數人 就控制一塊很大的區域——
全盛時期大概有四萬人，
而當誇納帕克槓上拉納麥肯齊時，
只有四到五千人。
誇納生於 1848 年左右， 是皮塔諾科納
辛西婭安帕克的長子， 皮塔是諾可尼部落的領袖，
辛西婭則是被綁架的白人 移居者，被科曼奇族同化，
取了娜度亞這個名字。
誇納還沒到青春期時，
美國軍隊就伏擊了他的村落， 捉走了他的母親和姐姐。
誇納和他的弟弟到另一個 科曼奇部落去尋求庇護，
夸哈達。
後來幾年，誇納證明自己 是戰士也是個領袖的料。
在他二十歲初頭時， 他和一名年輕女子薇琦雅私奔，
觸怒了她很有權勢的父親 和其他幾位領袖。
他們持續逃亡了一整年，
吸引了追隨者，讓誇納 當上了酋長（paraibo），
此時他還不尋常地年輕。
在他的領導之下，夸哈達部落 得以巧妙躲避美國軍隊，
持續他們的生活方式。
但，在 1870 年代初期，
水牛皮的東岸市場變得有利可圖，
短短幾年間，獵人 屠殺了數百萬隻水牛。
同時，美國軍隊進行了一次突擊，
把夸哈達部落的一千四百匹馬 幾乎都殺光，並偷走沒被殺的馬。
雖然誇納發誓絕對不投降， 但他知道若沒有野牛或馬，
科曼奇族在冬天就可能要挨餓。
所以，1875 年，誇納和夸哈達部落
搬到奧克拉荷馬的錫爾堡保留區。
他們都是獵人和採集者，不容易
轉型接受保留區的農業生活方式。
美國政府保證會提供 口糧和日用品，
但他們提供的量很不足夠。
同時，誇納的政治地位突然被削弱，
和其他在保留區 待比較久的人相比，
他既沒有財富也沒有權勢。
他仍然看見了一個機會。
保留區內有大量的草地—— 對科曼奇族沒有用途，
但卻非常適合 小牛牧場主放牛吃草。
他開始安排出租土地給 小牛牧場主，從中獲利，
一開始很低調。
最終，他和美國政府 協商了租賃權，
確保保留區中的科曼奇族 有穩定的收入來源。
隨著誇納在保留區的地位
及政府官員對他的認可越來越高，
他取得更好的口糧，
支持學校和房舍的建設，
並成為保留區法庭中的 三位部落法官之一。
美國政府厭倦了 總是要跟多位領袖談，
想要指派一位酋長 代表整個科曼奇族——
這個角色不曾存在於 保留區以外的地方。
許多科曼奇人支持 誇納擔位這個角色，
同時也有數位年長的領袖支持他
領導大家對抗美國武裝部隊。
就連誇納的前敵手拉納麥肯齊
也支持指派他。
誇納在好萊塢電影中演出， 並和美國政治人物交朋友，
並在小狄奧多羅斯福的 就職遊行中騎馬。
他始終沒有剪掉他的長辮子，
支持美國原住民教會 以及使用迷幻仙人掌。
他開始用母親的姓， 改名為誇納帕克，
並試圖尋找他的母親和姐姐，
最終得知她們都在被捉之後 沒多久就過世了。
誇納一而再再而三地適應 不同的世界、不同的角色，
以及大部分人會認為 無法克服的情況。
雖然誇納不乏批評者，
科曼奇族在他死後 開始使用「主席」一詞
來代表部落中被選出的最高官，
認可他是科曼奇族的 最後一位酋長，
也是文化生存和適應的模範。
本著這種精神，現今的科曼奇部落
預計將會有超過一萬六千名 加入部落的公民
以及無數的後裔。