0:00:31.037,0:00:33.313
Hablaré de la conciencia.

0:00:33.313,0:00:34.851
¿Por qué la conciencia?

0:00:34.851,0:00:37.541
Porque es un tema [br]curiosamente descuidado

0:00:37.541,0:00:40.937
debido a nuestra ciencia y [br]a nuestra cultura filosófica.

0:00:40.937,0:00:42.384
¿Pero por qué es eso curioso?

0:00:42.384,0:00:45.598
Es el aspecto más [br]importante de nuestras vidas

0:00:45.598,0:00:47.572
por la muy simple y lógica razón,

0:00:47.572,0:00:50.715
de que es una condición [br]necesaria para todo lo importante

0:00:50.715,0:00:52.984
en nuestras vidas [br]lo de ser conscientes.

0:00:52.984,0:00:56.707
Si nos importa la ciencia, la filosofía, [br]la música, el arte, lo que sea,

0:00:56.707,0:00:59.535
de nada sirve si eres un zombie [br]o estás en coma, ¿cierto?

0:00:59.535,0:01:01.858
Por tanto la conciencia [br]es lo primero.

0:01:01.858,0:01:05.898
Esa es la primera razón [br]de la que hablaremos.

0:01:05.898,0:01:07.844
La segunda razón es [br]que cuando la gente

0:01:07.844,0:01:10.187
se llega a interesar, [br]como creo que deberían,

0:01:10.187,0:01:13.028
tienden a decir [br]las cosas más atroces.

0:01:13.028,0:01:16.410
No voy a esconderles [br]algunas de las cosas más atroces

0:01:16.410,0:01:20.467
que se dicen e incluso [br]cuando no se dicen

0:01:20.467,0:01:23.745
e intentan hacer [br]investigación seria.

0:01:23.745,0:01:26.980
Bueno, ha sido lento; [br]el progreso ha sido lento.

0:01:26.980,0:01:31.286
Permitan que les hablé [br]un poco de algunas de las dificultades.

0:01:31.286,0:01:33.806
Cuando en un inicio [br]me interesé, pensé, bueno,

0:01:33.806,0:01:35.769
es un problema llanamente de biología.

0:01:35.769,0:01:38.939
Dejemos que estos desmanteladores[br]de cerebros se ocupen y averigüen

0:01:38.939,0:01:40.179
cómo funciona el cerebro.

0:01:40.179,0:01:42.008
Así acudí al UCSF y platiqué con toda

0:01:42.008,0:01:43.898
la plana mayor de neurobiólogos ahí,

0:01:43.898,0:01:45.210
y se mostraron impacientes,

0:01:45.210,0:01:47.665
como a menudo sucede con los científicos[br]

0:01:47.665,0:01:49.689
cuando les hacen preguntas embarazosas.

0:01:49.689,0:01:51.438
Pero lo que me impresionó, [br]

0:01:51.438,0:01:54.590
fue lo que dijo un exasperado [br]neurobiólogo famoso,

0:01:54.590,0:01:58.457
"Mira, en mi disciplina está bien [br]interesarse en la conciencia,

0:01:58.457,0:02:01.046
¡pero primero obtén la plaza!

0:02:01.046,0:02:02.205
(Risas)

0:02:02.205,0:02:04.609
He estado trabajando [br]en esto por largo tiempo

0:02:04.609,0:02:07.078
y creo que ahora podrían [br]obtener una plaza

0:02:07.078,0:02:09.008
si trabajan sobre la conciencia.

0:02:09.008,0:02:11.480
Así que este es un verdadero avance.

0:02:11.480,0:02:13.698
Entonces ¿por qué hay [br]esta curiosa renuencia

0:02:13.698,0:02:15.709
y curiosa hostilidad hacia la conciencia?

0:02:15.709,0:02:18.288
Creo que es una combinación [br]de dos aspectos

0:02:18.288,0:02:20.265
de nuestra cultura intelectual,

0:02:20.265,0:02:22.799
que gusta pensar [br]que se oponen entre sí,

0:02:22.799,0:02:26.202
cuando de hecho comparten [br]un conjunto común de supuestos.

0:02:26.202,0:02:29.353
La conciencia no es [br]parte del mundo físico,

0:02:29.353,0:02:33.295
sino parte de un mundo [br]espiritual, del alma

0:02:33.295,0:02:36.046
y el alma no es [br]parte del mundo físico.

0:02:36.046,0:02:38.835
Esa es la tradición de Dios, [br]el alma y la inmortalidad.

0:02:38.835,0:02:41.594
Existe otra tradición [br]que cree que se opone

0:02:41.594,0:02:43.567
pero acepta el peor de los supuestos.

0:02:43.567,0:02:47.375
Esa tradición cree que somos [br]materialistas científicos duros:

0:02:47.375,0:02:51.112
la conciencia no es [br]parte del mundo físico.

0:02:51.112,0:02:54.010
Ya sea que no existe [br]en absoluto o es algo más,

0:02:54.010,0:02:56.105
un programa de computadora[br]o de una tontería.

0:02:56.105,0:02:56.898
(Risas)

0:02:56.898,0:02:59.830
Pero cual sea el caso, [br]no es parte de la ciencia.

0:02:59.830,0:03:02.913
Solía trabarme en discusiones [br]que me revolvían el estómago.

0:03:02.913,0:03:04.054
Era así:

0:03:04.054,0:03:06.951
la ciencia es objetiva, [br]la conciencia es subjetiva,

0:03:06.951,0:03:10.378
por tanto no puede haber [br]una ciencia de la conciencia.

0:03:10.378,0:03:12.093
Me encanta el argumento

0:03:12.093,0:03:14.800
porque tiene la maravillosa [br]falacia de la ambigüedad

0:03:14.800,0:03:16.867
sobre el concepto de objetividad.

0:03:16.867,0:03:20.745
Y ya usé mucho tiempo, [br]nada más para aclarar la garganta

0:03:20.745,0:03:22.337
pero quiero abordarlo.

0:03:22.337,0:03:28.322
Estas tradiciones gemelas [br]nos están paralizando.

0:03:28.322,0:03:31.211
Es muy difícil extraerse [br]de estas tradiciones gemelas.

0:03:31.211,0:03:33.824
En realidad sólo tengo [br]un mensaje en esta ponencia

0:03:33.824,0:03:37.590
y es que la conciencia [br]es un fenómeno biológico.

0:03:37.590,0:03:40.258
como la fotosíntesis, [br]la digestión, la mitosis

0:03:40.258,0:03:43.059
y todos los fenómenos biológicos.

0:03:43.059,0:03:44.979
Una vez que aceptan eso,

0:03:44.979,0:03:47.684
la mayoría si no es que todos, [br]los problemas difíciles

0:03:47.684,0:03:49.899
sobre la conciencia [br]simplemente se evaporan.

0:03:49.899,0:03:51.920
Examinaré algunos de ellos.

0:03:51.920,0:03:53.991
Les prometo que les contaré

0:03:53.991,0:03:56.969
algunas de las barbaridades [br]que se dicen de la conciencia,

0:03:56.969,0:04:00.947
que por el tiempo limitado [br]sólo hablaré de las cuatro peores.

0:04:00.947,0:04:04.565
Primero: que la conciencia no existe.

0:04:04.565,0:04:07.331
Es una ilusión, como las puestas del sol.

0:04:07.350,0:04:12.228
La ciencia ha demostrado que las puestas[br]de sol y los arcos iris son ilusiones,

0:04:12.228,0:04:14.271
por tanto la conciencia es una ilusión.

0:04:14.271,0:04:17.426
Segundo: quizá existe, [br]pero en realidad es algo más;

0:04:17.426,0:04:21.578
es un programa de computadora [br]que opera en el cerebro.

0:04:21.578,0:04:25.572
Tercero: no, lo único que existe [br]en realidad es el comportamiento.

0:04:25.572,0:04:29.406
Es vergonzoso lo influyente [br]que fue el conductismo,

0:04:29.406,0:04:30.807
pero volveré a eso después.

0:04:30.807,0:04:32.678
Y cuarto: quizá la conciencia exista,

0:04:32.678,0:04:35.016
pero no puede hacer [br]mucha diferencia en el mundo.

0:04:35.016,0:04:37.272
¿Cómo podría la espiritualidad mover algo?

0:04:37.272,0:04:39.434
Cada vez que alguien [br]me dice eso, pienso,

0:04:39.434,0:04:41.895
¿quieren ver a [br]la espiritualidad mover algo?

0:04:41.895,0:04:44.973
¡Vean! Decido conscientemente [br]subir el brazo

0:04:44.973,0:04:47.233
y la maldita cosa sube. [br](Risas)

0:04:47.233,0:04:49.493
(Aplausos)

0:04:51.754,0:04:55.226
Además, no decimos, "Bueno, es un poco [br]como la temperatura en Ginebra,

0:04:55.226,0:04:58.035
unos días sube y otros días no sube".

0:04:58.035,0:05:00.918
No, sube cada vez que [br]me da la gana hacerlo.

0:05:00.918,0:05:02.772
Bien, les diré cómo eso es posible.

0:05:02.772,0:05:06.587
Hasta ahora no les [br]he dado una definición.

0:05:06.587,0:05:08.794
No pueden hacerlo [br]si no le dan una definición,

0:05:08.794,0:05:11.958
Siempre dicen que la conciencia [br]es muy difícil de definir.

0:05:11.958,0:05:13.890
Más bien pienso que es fácil de definir,

0:05:13.890,0:05:16.157
si no intentan darle [br]una definición científica.

0:05:16.157,0:05:18.609
No estamos listos para [br]una definición científica,

0:05:18.609,0:05:20.546
pero aquí tienen una[br]con sentido común:

0:05:20.546,0:05:22.828
la conciencia se compone de [br]todos aquellos estados

0:05:22.828,0:05:24.790
de sentimiento, sensación o de alerta,

0:05:24.790,0:05:27.834
se activa en la mañana cuando [br]despiertan de un sueño o de soñar

0:05:27.834,0:05:31.261
y continúa todo el día [br]hasta que se van a dormir

0:05:31.261,0:05:34.163
o mueren o dejan de ser conscientes [br]de alguna otra manera.

0:05:34.163,0:05:37.124
Los sueños son una forma [br]de conciencia en esta definición.

0:05:37.124,0:05:40.208
Esa es una definición con sentido común;[br]ese es nuestro objetivo.

0:05:40.208,0:05:43.534
Si no están hablando de eso, [br]no están hablando de conciencia.

0:05:43.534,0:05:47.213
Pero algunos piensan, "Si es eso, [br]es un problema espantoso,

0:05:47.213,0:05:51.043
¿cómo puede ser eso [br]parte del mundo real?"

0:05:51.043,0:05:53.236
Y si alguna vez toman [br]un curso de filosofía,

0:05:53.236,0:05:56.180
esto se conoce como el famoso [br]problema de mente-cuerpo.

0:05:56.180,0:05:59.363
Pienso que eso también tiene [br]una simple solución que les daré.

0:05:59.363,0:06:02.035
Y es que: todos [br]nuestros estados conscientes,

0:06:02.035,0:06:06.177
sin excepción, ocurren [br]por procesos neurobiológicos

0:06:06.177,0:06:09.121
de bajo nivel en el cerebro,

0:06:09.121,0:06:11.492
que suceden en el cerebro

0:06:11.492,0:06:13.682
como funciones de alto nivel [br]de un sistema.

0:06:13.682,0:06:17.425
Es tan misterioso como [br]la liquidez del agua, ¿cierto?

0:06:17.425,0:06:20.480
La liquidez no es [br]un jugo extra que se extrae

0:06:20.480,0:06:22.255
de las moléculas del H₂0,

0:06:22.255,0:06:25.204
es una condición en [br]la que está el sistema.

0:06:25.204,0:06:30.206
Y así como la jarra llena de agua [br]puede pasar de líquido a sólido

0:06:30.206,0:06:32.592
dependiendo del comportamiento [br]de las moléculas,

0:06:32.592,0:06:35.421
así su cerebro puede pasar [br]de un estado de estar consciente

0:06:35.421,0:06:37.049
a un estado de estar inconsciente,

0:06:37.049,0:06:40.120
dependiendo del comportamiento [br]de las moléculas.

0:06:40.120,0:06:44.317
El famoso problema [br]mente-cuerpo es así de simple.

0:06:44.317,0:06:47.654
Pero ahora nos adentramos [br]a unas preguntas más difíciles,

0:06:47.654,0:06:52.964
veamos los rasgos [br]específicos de la conciencia,

0:06:52.964,0:06:55.459
tal que podamos contestar [br]esas cuatro objeciones.

0:06:55.459,0:06:56.850
que les mencioné.

0:06:56.850,0:07:00.595
Bien, el primer aspecto es [br]que es real e irreducible.

0:07:00.595,0:07:02.326
No pueden deshacerse de ella.

0:07:02.326,0:07:07.025
Verán, la distinción [br]entre realidad e ilusión

0:07:07.025,0:07:11.690
es la distinción entre cómo nos parecen [br]las cosas conscientemente

0:07:11.690,0:07:13.563
y cómo son en realidad.

0:07:13.563,0:07:16.124
Si conscientemente parece que hay

0:07:16.124,0:07:18.152
—me gusta en francés "arc-en-ciel"—

0:07:18.152,0:07:20.061
como si hubiera un arco en el cielo,

0:07:20.061,0:07:22.871
o como si el sol [br]se pusiera en la montañas,

0:07:22.871,0:07:26.183
conscientemente nos parece así,[br]pero eso no sucede realmente.

0:07:26.183,0:07:27.740
Para esa distinción entre

0:07:27.740,0:07:31.010
cómo parecen las cosas conscientemente [br]y cómo son en realidad

0:07:31.010,0:07:34.437
no pueden hacer esa distinción por[br]la existencia misma de la conciencia,

0:07:34.437,0:07:38.078
porque somos la existencia misma [br]de la conciencia en lo que le concierne;

0:07:38.078,0:07:41.475
si conscientemente [br]te parece que estás consciente,

0:07:41.475,0:07:43.485
estás consciente. [br](Risas)

0:07:43.485,0:07:46.387
Quiero decir, si un grupo de expertos [br]se me acerca y me dice,

0:07:46.387,0:07:48.290
"Somos la plana mayor [br]de la Neurobiología

0:07:48.290,0:07:50.197
y hemos hecho un estudio sobre Ud., Searle

0:07:50.197,0:07:52.587
y estamos convencidos [br]de que no está consciente,

0:07:52.587,0:07:54.974
solo es un robot construido[br]muy inteligente".

0:07:54.974,0:07:57.452
No pienso, "Bueno, quizá [br]estos tipos tiene razón".

0:07:57.452,0:07:59.011
No pienso eso ni por un momento,

0:07:59.011,0:08:02.902
porque, Descartes habrá cometido [br]muchos errores, pero acertó en decir

0:08:02.902,0:08:06.288
que uno no puede dudar [br]la existencia de su propia consciencia.

0:08:06.288,0:08:08.506
Bien, ese es el primer [br]rasgo de la conciencia.

0:08:08.506,0:08:09.937
Es real e irreducible.

0:08:09.937,0:08:13.424
No pueden deshacerse de ella [br]con mostrar que es una ilusión

0:08:13.424,0:08:16.419
en la forma que lo hacen [br]con otras ilusiones estándares.

0:08:16.419,0:08:18.161
El segundo rasgo es,

0:08:18.161,0:08:21.185
y que ha sido una fuente [br]de problemas para nosotros,

0:08:21.185,0:08:23.571
es que todos nuestros estados conscientes

0:08:23.571,0:08:26.267
tienen este carácter cualitativo.

0:08:26.267,0:08:29.222
Hay algo que se siente [br]cuando se bebe cerveza

0:08:29.222,0:08:31.962
que no es lo que se siente [br]al pagar impuestos,

0:08:31.962,0:08:34.742
o al escuchar música y [br]esta sensación cualitativa

0:08:34.742,0:08:37.338
automáticamente genera un tercer rasgo,

0:08:37.338,0:08:41.169
a saber, los estados conscientes [br]son por definición subjetivos,

0:08:41.169,0:08:43.338
en el sentido de que sólo existen

0:08:43.338,0:08:46.283
según los experimentan [br]algún sujeto humano o animal,

0:08:46.283,0:08:48.362
algún ser que los experimenta.

0:08:48.362,0:08:50.834
Quizá podremos construir [br]una máquina consciente,

0:08:50.834,0:08:53.558
pero dado que no sabemos [br]cómo lo hacen nuestros cerebros

0:08:53.558,0:08:57.231
no estamos en la posición, hasta ahora, [br]de construir una máquina consciente.

0:08:57.231,0:08:59.942
Bien, otro rasgo de la conciencia

0:08:59.942,0:09:03.855
es que se da en campos [br]conscientes unificados.

0:09:03.855,0:09:06.327
Así no sólo tengo la visión [br]de la gente frente a mí

0:09:06.327,0:09:09.543
y el sonido de mi voz, [br]el peso de mis zapatos en el piso

0:09:09.543,0:09:14.199
estos me ocurren como parte de [br]un solo gran campo consciente

0:09:14.199,0:09:16.800
que se extienda hacia adelante y atrás.

0:09:16.800,0:09:18.265
Esta es la clave para entender

0:09:18.265,0:09:20.983
el enorme poder de la conciencia.

0:09:20.983,0:09:23.738
No hemos podido hacer eso en un robot.

0:09:23.738,0:09:26.414
La decepción de la robótica [br]deriva del hecho

0:09:26.414,0:09:28.933
en que no sabemos cómo [br]hacer consciente a un robot,

0:09:28.933,0:09:32.589
no tenemos una máquina[br]que pueda hacer algo así.

0:09:32.589,0:09:34.692
El siguiente rasgo de la conciencia,

0:09:34.692,0:09:37.337
después de este campo [br]consciente unificado maravilloso,

0:09:37.337,0:09:40.629
es que funciona casualmente [br]según nuestra conducta.

0:09:40.629,0:09:43.897
Les di una demostración [br]científica al subir la mano,

0:09:43.897,0:09:45.499
¿pero cómo es eso posible?

0:09:45.499,0:09:48.854
¿Cómo puede ser que [br]este pensamiento en mi cerebro

0:09:48.854,0:09:51.628
pueda mover objetos materiales?

0:09:51.628,0:09:52.823
Les responderé.

0:09:52.823,0:09:54.527
No sabemos la respuesta detallada,

0:09:54.527,0:09:56.934
pero sabemos la parte [br]básica de la respuesta,

0:09:56.934,0:10:00.648
que es una secuencia de [br]disparos neuronales que terminan

0:10:00.648,0:10:02.318
cuando se segrega acetilcolina

0:10:02.318,0:10:05.314
en la placa terminal de los axones [br]en las neuronas motoras.

0:10:05.314,0:10:08.574
Disculpen la terminología 'filosófica', [br](Risas)

0:10:08.574,0:10:10.841
pero cuando se segrega [br]en las placas terminales [br]

0:10:10.841,0:10:13.331
de los axones de las neuronas motoras,

0:10:13.331,0:10:15.920
un montón de maravillas [br]ocurren en los canales iónicos

0:10:15.920,0:10:17.357
y el maldito brazo se levanta.

0:10:17.357,0:10:18.998
Ahora, piensen en lo que les dije.

0:10:18.998,0:10:20.399
Uno y el mismo evento,

0:10:20.399,0:10:23.514
mi decisión consciente de subir el brazo

0:10:23.514,0:10:25.628
tiene un nivel de descripción

0:10:25.628,0:10:28.571
que tiene todas estas cualidades [br]espirituales sensibles.

0:10:28.571,0:10:30.811
Es un pensamiento en [br]mi cerebro, pero a su vez,

0:10:30.811,0:10:32.790
es acetilcolina ocupada segregando

0:10:32.790,0:10:34.272
y haciendo todo tipo de cosas

0:10:34.272,0:10:36.778
conforme recorre la corteza motriz

0:10:36.778,0:10:40.043
hacia las fibras nerviosas del brazo.

0:10:40.043,0:10:45.437
Lo que eso nos dice es que [br]nuestros vocabularios tradicionales

0:10:45.437,0:10:48.001
para discutir estos temas [br]están totalmente obsoletos.

0:10:48.001,0:10:51.227
Uno y el mismo evento [br]tiene un nivel de descripción

0:10:51.227,0:10:53.777
donde uno es neurobiológico [br]y en el otro nivel

0:10:53.777,0:10:55.593
es mental y eso es un solo evento,

0:10:55.593,0:10:57.388
y es así como funciona la naturaleza

0:10:57.388,0:11:02.608
así es posible que la conciencia [br]funcione causalmente.

0:11:02.608,0:11:04.558
Ahora con eso en mente,

0:11:04.558,0:11:07.306
recorriendo los varios [br]rasgos de la conciencia,

0:11:07.306,0:11:10.317
regresemos y contestemos [br]algunas de las objeciones previas.

0:11:10.317,0:11:14.127
La primera que dije fue [br]que la conciencia no existe,

0:11:14.127,0:11:15.975
es una ilusión. [br]A eso ya di respuesta.

0:11:15.975,0:11:18.034
No creo que debamos [br]preocuparnos por eso.

0:11:18.034,0:11:21.467
Pero la segunda tiene [br]una influencia increíble,

0:11:21.467,0:11:23.646
y quizá seguirá teniéndola,

0:11:23.646,0:11:26.447
"Si la conciencia existe, [br]si realmente es algo más,

0:11:26.447,0:11:30.349
es un programa de computadora [br]digital operando en el cerebro

0:11:30.349,0:11:33.189
y eso es lo que necesitamos [br]hacer para crear conciencia,

0:11:33.189,0:11:34.583
tener el programa correcto.

0:11:34.583,0:11:37.082
Olvídense del hardware, [br]cualquier hardware servirá

0:11:37.082,0:11:40.414
siempre y cuando sea lo estable [br]y complejo para correr el programa".

0:11:40.414,0:11:42.585
Sabemos que eso está equivocado.

0:11:42.585,0:11:45.659
Quiero decir, cualquiera que [br]haya pensado en las computadoras

0:11:45.659,0:11:48.012
puede ver que está mal, [br]porque la computación

0:11:48.012,0:11:50.713
se define como una [br]manipulación de símbolos,

0:11:50.713,0:11:54.113
en general se piensa en ceros y unos[br]pero cualquier símbolo funcionaría.

0:11:54.113,0:11:58.014
Tienen un algoritmo [br]que pueden programar

0:11:58.014,0:12:03.274
en código binario y [br]ese es el rasgo definitivo

0:12:03.274,0:12:04.795
del programa de computadora.

0:12:04.795,0:12:08.349
Pero sabemos que eso es [br]enteramente sintáctico, es simbólico.

0:12:08.349,0:12:12.690
Sabemos que la conciencia humana [br]real tiene algo más que eso.

0:12:12.690,0:12:16.109
Tiene un contenido [br]adicional a la sintaxis,

0:12:16.109,0:12:17.542
tiene semántica.

0:12:17.542,0:12:19.229
Ese argumento lo hice hace 30,

0:12:19.229,0:12:21.337
--Dios mío, no quiero pensar en eso--

0:12:21.337,0:12:22.731
hace más de 30 años,

0:12:22.731,0:12:25.778
pero hay un argumento profundo [br]implícito en lo que he dicho,

0:12:25.778,0:12:28.893
y quiero explicarles [br]ese argumento brevemente:

0:12:28.893,0:12:33.432
la conciencia crea una realidad[br]independiente del observador.

0:12:33.432,0:12:36.232
Crea una realidad de [br]dinero, propiedad, gobierno,

0:12:36.232,0:12:40.723
matrimonio, conferencias del CERN,

0:12:40.723,0:12:43.102
fiestas de cóctel y [br]vacaciones de verano

0:12:43.102,0:12:45.471
y todas esas son creaciones [br]de la conciencia.

0:12:45.471,0:12:48.331
Su existencia es relativa al observador,

0:12:48.331,0:12:50.830
es sólo relativo a factores conscientes

0:12:50.830,0:12:52.949
que un pedazo de papel sea dinero

0:12:52.949,0:12:55.440
o que un montón de edificios [br]conformen una universidad.

0:12:55.440,0:12:58.653
Ahora, sobre la pregunta de computación.

0:12:58.653,0:13:02.344
¿Es eso absoluto, como la fuerza, [br]la masa y la atracción gravitacional?

0:13:02.344,0:13:04.501
¿O es relativa al observador?

0:13:04.501,0:13:07.809
Bien, algunas computaciones [br]son intrínsecas.

0:13:07.809,0:13:10.701
Sumo 2 + 2 para obtener 4,

0:13:10.701,0:13:13.087
eso será no importa [br]lo que piense alguien.

0:13:13.087,0:13:15.512
Pero cuando saco [br]mi calculadora de bolsillo

0:13:15.512,0:13:18.792
y hago el cálculo, [br]el único fenómeno intrínseco

0:13:18.792,0:13:22.076
es el circuito electrónico [br]y su comportamiento.

0:13:22.076,0:13:24.310
Ese es el único fenómeno absoluto.

0:13:24.310,0:13:26.772
Todo lo demás lo interpretamos nosotros.

0:13:26.772,0:13:30.332
La computación sólo [br]existe en relación a la conciencia.

0:13:30.332,0:13:33.626
Ya sea que un factor consciente [br]lleva a cabo la computación,

0:13:33.626,0:13:37.091
o tiene una pieza de maquinaria que [br]admite interpretación computacional.

0:13:37.091,0:13:39.536
Eso no significa que [br]la computación sea arbitraria.

0:13:39.536,0:13:41.945
Gasté mucho dinero en este hardware,

0:13:41.945,0:13:44.212
pero tenemos esta confusión persistente

0:13:44.212,0:13:48.682
entre objetividad y subjetividad [br]como rasgos de la realidad

0:13:48.682,0:13:52.746
y objetividad y subjetividad [br]como rasgos de aseveraciones.

0:13:52.746,0:13:55.602
El meollo de esta parte de la charla es

0:13:55.602,0:13:59.505
que se puede tener una ciencia [br]completamente objetiva,

0:13:59.505,0:14:02.438
una ciencia donde hacen[br]aseveraciones objetivamente ciertas,

0:14:02.438,0:14:06.018
sobre un dominio [br]cuya existencia es subjetiva.

0:14:06.018,0:14:09.230
cuya existencia está [br]en el cerebro humano.

0:14:09.230,0:14:11.914
que consiste de estados [br]de sensación subjetiva

0:14:11.914,0:14:13.118
o sentimiento o alerta.

0:14:13.118,0:14:15.228
Así la objeción de que no se puede tener [br]

0:14:15.228,0:14:17.245
una ciencia objetiva de la conciencia

0:14:17.245,0:14:21.409
porque es subjetiva y [br]la ciencia es objetiva, es un albur.

0:14:21.409,0:14:23.901
Es un juego de palabras [br]entre la objetividad y la subjetividad.

0:14:23.901,0:14:27.371
Se pueden hacer [br]aseveraciones objetivas

0:14:27.371,0:14:30.529
de un dominio que es subjetivo [br]en su forma de existencia

0:14:30.529,0:14:34.285
y en efecto eso es lo [br]que hacen los neurobiólogos.

0:14:34.285,0:14:37.273
Quiero decir, tienen pacientes [br]que en verdad sufren dolores,

0:14:37.273,0:14:39.816
y se intenta obtener [br]ciencia objetiva de ello.

0:14:39.816,0:14:42.300
Prometí refutar a todos estos aspectos

0:14:42.300,0:14:43.702
y no queda mucho tiempo,

0:14:43.702,0:14:45.512
pero dejen que refute alguno más.

0:14:45.512,0:14:48.283
Dije que el conductivismo debía ser

0:14:48.283,0:14:51.483
una de los más grandes confusiones[br]de nuestra cultura intelectual,

0:14:51.483,0:14:54.212
porque se refuta en [br]el momento en uno lo piensa.

0:14:54.212,0:14:58.299
¿Son los estados mentales [br]idénticos al comportamiento?

0:14:58.299,0:15:01.113
Piensen en la distinción [br]entre sentir un dolor

0:15:01.113,0:15:03.269
y desarrollar [br]un comportamiento doloroso.

0:15:03.269,0:15:06.294
No demostraré el comportamiento [br]doloroso, pero les puedo decir

0:15:06.294,0:15:08.495
que en este momento [br]no tengo ningún dolor,

0:15:08.495,0:15:11.030
es un error obvio, [br]¿por qué cometieron el error?

0:15:11.030,0:15:12.565
El error fue --y pueden revisar

0:15:12.565,0:15:15.012
la literatura al respecto, [br]que una y otra vez--

0:15:15.012,0:15:20.130
piensan que si aceptan [br]la existencia irreducible

0:15:20.130,0:15:23.193
de la conciencia, [br]están renunciando a la ciencia.

0:15:23.193,0:15:25.719
Están renunciando a [br]300 años de progreso humano

0:15:25.719,0:15:27.984
y la esperanza humana y todo lo demás.

0:15:27.984,0:15:30.223
El mensaje que quiero dejarles,

0:15:30.223,0:15:33.016
es que la conciencia [br]tiene que ser aceptada

0:15:33.016,0:15:35.471
como un fenómeno [br]genuinamente biológico

0:15:35.471,0:15:38.313
tanto como un tema [br]de análisis científico

0:15:38.313,0:15:41.578
y como otro fenómeno de la biología,

0:15:41.578,0:15:44.124
o para el caso particular, [br]al resto de la ciencia.

0:15:44.124,0:15:45.623
Muchísimas gracias.

0:15:45.623,0:15:46.725
(Aplausos)